第三单元：写景诗文阅读-2024-2025学年八年级上册语文单元知识梳理与主题阅读专项训练（统编版）

部编版八年级上册第三单元主题阅读 学习目标： 要借助注释和工具书，整体感知内容大意。 反复诵读，借助联想和想象，进入诗文的意境，感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀。 注意积累常见的文言实词、虚词。 知识梳理 文体知识：写景抒情类诗文 写景抒情的诗文，顾名思义，就是作者根据其所见，结合其所感，寓情于景、情景交融进而大笔一挥，落笔而成的诗歌和文章。这类诗文中作者不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。作者带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然一体。阅读写景抒情的诗文，我们要借助联想和想象，进入诗文意境，感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀。 考点链接 1. 文言文翻译技巧 常用的翻译方法 ①留 a．保留古今意义和用法完全相同的一些词，如国号、朝代、年号、帝号、谥号、庙号、官名、地名、人名、爵位名、器物名、书名、度量衡单位等。 b．保留原句与现代汉语相同的语法结构，不随意变换词序。 ②换 a．将文言文中的某些特殊句式的表达方式换成现代汉语的句式，如判断句、被动句等。 b．用现代汉语词汇替换古代汉语词汇。如把“吾”“余”“予”等换成“我”，把“尔”“汝”等换成“你”。 c．将原文中的单音节词换成现代汉语中最合适的双音节词。 ③补 文言文中省略句较多，翻译时须将省略内容增添进去。 ④调 指句式的调整，特别是倒装句，翻译时一定要按照现代汉语的语法规范进行调整，使句意畅达。 ⑤删 对无法译出和不必译出的一些虚词，翻译时应删除。这些词包括发语词、补足音节的助词、有些倒装结构的标志词、句中表停顿的词、个别连词及偏义复词中的衬字等。 翻译步骤 第一步：找到要翻译的句子在原文的位置，仔细审读其前后的句子，揣摩这些话的大致含意，做到心中有数。 第二步：在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。 第三步：译完全句后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。如果不通顺，不流畅，就要对它进行修改润色。考生一定要养成斟酌、推敲语句的习惯。 文言文的翻译规律 翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺（即：信、达、雅）。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则，掌握六种操作方法。 原则之一：词不离句，句不离篇。 文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。译古文先应通全文，了解大意，然后紧扣“词不离句，句不离篇”的要求作详译。 原则之二：直译为主，意译为辅。 直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。在翻译时，某些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来辅助。意译灵活性大，译者可在理解原文实际含义后，用自己的语言来表述，使较深的词句译得通俗明白。 2.常考虚词含义 之 1、代词 （1）作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译为“他（他们）、她（她们）、它（它们）” 例：①徐以杓酌油沥之。（“之”代词，指葫芦。译文：慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里。——《卖油翁》） 2、助词 （1）结构助词，译为“的”，有些可不译。 例：①予尝求古仁人之心。（“之”译为“的”，译文：我曾探求过古时仁人的心境。——《岳阳楼记》） （2）结构助词，放在主谓之间，取消句子独立性，不译。 例：①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（“之”结构助词，放在主谓之间取消句子独立性。译文：没有管弦奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。——《陋室铭》） ②予独爱莲之出淤泥而不染。（“之”是结构助词，放在主谓之间取消句子独立性。译文：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽。——《爱莲说》） （3）结构助词，宾语前置的标志。 例: ①何陋之有？（正常语序：有何陋？“之”是宾语前置的标志，译文：有什么简陋呢？——《陋室铭》） ②菊之爱，陶后鲜有闻。（“之”结构助词，是宾语前置的标志。译文：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。——《爱莲说》） （4）结构助词，定语后置的标志。 例：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（“之”是定语后置的标志，译文：在朝廷里做官就应当心系百姓，处在偏远的江湖间也不能忘记关注国家安危。——《岳阳楼记》） ②马之千里者，一食或尽粟一石。（“之”结构助词，定语后置的标志。译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粮食。——《马说》） （5）音节助词。用来调整音节，无义，一般不译。 例：①久之，目似瞑，意暇甚。（“之”作音节助词，无义。译文：过了很久，狼好像闭上了眼，神情十分悠闲。——《狼》） ②称善者久之。（“之”作音节助词，无义。译文：长时间对周亚夫赞叹不已。——《周亚夫军细柳》 3、作动词。译为：到、往 例：①女子之嫁也，母命之，往送之门。（“之” 到。译文：女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口。——《富贵不能淫》） 其 1、代词 （1）作第三人称代词，可译为“他（她）”、“他（她）”的、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的” 例：①择其善者而从之，其不善者而改之。（“其”人称代词，他的。译文：我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。——《论语十二章》） （2）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里” 例：①人不堪其忧。（“其”指示代词，这、那。译文：别人都受不了这种穷困清苦。——《论语十二章》） ②其人视端容寂，若听茶声然。（“其”，那个。译文：那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。——《核舟记》） 也可译为“其中的”，后一般为数词 例：①其一犬坐于前。（“其”，其中。译文：其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。——《狼》） 2、副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“可要”、“恐怕”、“怎么”、“难道”等，或省去。 例：①安陵君其许寡人。（“其”，译为“可要”。译文：安陵君一定要答应我。——《唐雎不辱使命》） 3、连词，表示假设，可译为“如果” 例：①其业有不精。德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（“其”表示假设。译文：他们的学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不像我那样专注罢了。——《送东阳马生序》） 4、连词，表示选择，译为“是……还是……” 例：①其正色邪？其远而无所至极邪？（“其”连词，表选择，是……还是……。译文：是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？——《北冥有鱼》） 主题阅读与练习 一、选择题 1．阅读下面两首诗，完成文后赏析题。 【甲】 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延，征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 【乙】 望月有感① 白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 【注】①原诗序为“自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邦弟妹” 选出对上面两首诗的理解和分析不正确的一项（    ） A．甲诗是一首五言律诗主要写的是王维出使边塞途中的所见所感，意境雄浑。 B．乙诗“时难”，即指诗序中所说的“河南经乱，关内阻饥”，时难年荒导致家业荡然无存。 C．乙诗前两联结合作者的亲身经历，描写战乱给百姓带来的深重灾难：田园荒芜，骨肉分离。 D．两首诗都运用比拟的修辞方法，甲诗借“雁”“蓬”表达了无法与亲人团聚的孤独之感，乙诗则借“雁”“蓬”表达了被排挤出朝廷的凄凉之意。 2．阅读下面两首诗，完成各题。 【甲】 黄鹤楼 唐·崔颖 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【乙】 登金陵风凰台 唐·李白 风凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲乙两诗都以神话传说起笔，增添了楼台的神异色彩，大大丰富了诗歌的内容。 B．甲诗前两联四句，全部虚写，抚今追昔，写出诗人对世事变化难以预料的感慨。 C．乙诗颈联描写了大自然的壮美，这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。 D．甲乙两诗可谓登临怀古的双璧，但乙诗抒发了忧国伤时的情怀，意旨尤为深远。 二、诗歌鉴赏 阅读《钱塘湖春行》，完成下面小题。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 3．这首诗就像一篇短小精致的游记。诗人从孤山寺开始，一路走来，先后从湖水、莺燕、 等方面描写了西湖美景，最后，徜徉在“ ”。 4．作者紧扣季节特征选取意象。请从画线句中选取一个意象，分析意象特点及其蕴含的情感。 三、文言文阅读 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元 《三峡》） 【乙】 是朝上山，仰望天关①，如从谷底仰观抗峰。其为高也，如视浮云；其峻也，石壁窅窱②”，如无道径。遥望其人，端如③杆升，或以为白石，或以为冰雪。久之，白者移过树，乃知是人也。殊不可上，四布僵卧石上，亦赖④赍⑤酒脯，处处有泉水，复勉强相将行到天关。 （节选自马第伯《封禅仪记》。有删改） 【注释】①天关：即“天关门”，位于泰山十八盘道的尽头。②窅窱：深远、深邃的样子。③端如：端然，庄重的样子。④赖：依靠，仰使。⑤赍：带着，怀抱着。 5．下面对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“夏水襄陵”中“襄”是“冲上、漫上”的意思，突出了三峡夏季水势之大。 B．“素湍绿潭”中“湍”，根据其偏旁“氵”，推测其意和“水”有关，意为“急流”。 C．“是朝上山”中“朝”，通过勾连“有时朝发白帝”中的“朝”，可理解为“早晨”。 D．“殊不可上”中“殊”，与“殊途同归”中“殊”意思一样，均理解为“实在，确实”。 6．把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 7．【甲】文中作者笔下的三峡不同季节有不同的美，阅读文章内容，补全下列空缺内容。 图景 印证（原文） ① 两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日；至于夏水襄陵，沿溯阻绝 秀美雅趣 ② ③ 林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 8．【甲】【乙】两文运用了相同的写作手法展现了“三峡的山”和“泰山”的各自特点，请结合语句具体分析。 阅读下面文言文, 完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹③，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 （节选自苏轼《后赤壁赋》） 【注释】①履巉岩：踏着险峻的山岩。②披蒙茸：拨开纷乱的野草。③踞虎豹：蹲在虎豹形状的怪石上。④冯夷：水神。 9．解释下列句中加点词的意思。 （1）虽乘奔御风          （2）清荣峻茂 （3）盖二客不能从焉 .     （4）反而登舟   10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）时夜将半，四顾寂寥。 11．【甲】文写三峡四季的景物，不仅极善突出景物特点，还给人迥乎不同的感受。请结合选文完成下面表格中的内容。 季节 夏 春冬 秋 景物特征 A 潭深水碧 万物萧条 感受 惊心动魄 和缓舒畅 B 12．【甲】【乙】两文画波浪线的句子都有对声音的描写，请说说其共同的效果。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬（  A  ）时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东迳黄牛山①，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色②如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就③分明④，既人迹所绝，莫得究（B）。此岩既高，加以江湍纡回⑤虽途迳信宿⑥犹望见此物。（C）行者谣曰：朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。言水路纡深⑦，回望如一（D）。 【注】①黄牛山：与下文的“黄牛滩”，均在今湖北宜昌境内。②色：景色，样子。③成就：形成。④分明：清晰逼真。⑤纡回：曲折，回环。⑥信宿：连宿两夜，这里引申为两三日。⑦纡深：回环幽深。 13．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 查找字典法：①通“骧”。<名>驾车的马。②<动>漫上，冲上。③<动>上举，昂起。④<动>成就。⑤<动>除去，扫除。⑥<形>高。 夏水襄陵 （1）襄： （填序号） 联系常见成语（寻根究底） 莫得究 根据语境推断 乘奔御风 迁移课内字词（虽我之死，有子存焉） 虽途径信宿 14．请将“矣”“之”“故”“焉”还原到文中括号内。 A( )    B．( )    C．( )    D．( ) 15．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 加 以 江 湍 纡 回 虽 途 迳 信 宿 犹 望 见 此 物 16．把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。 自非亭午夜分，不见曦月。 17．甲文“朝发白帝，暮到江陵”，写出水的 特点；乙文“朝发黄牛，暮宿黄牛”，写出水的 特点。 18．两文的结尾都有引用歌谣，请分别说说它们的作用 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东径巫峡，杜宇所凿以通江水也。郭仲产云：按《地理志》，巫山在县西南，而今县东有巫山，将郡、县居治①无恒故也。江水历峡东，经新崩滩，此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪，或方似笥②，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余③，比之诸岭，尚为竦桀④，其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨⑤，偕岭衡、疑⑥。其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辩其优劣耳。其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。 （节选郦道元《水经注（卷三十四）》） 【注释】①居治：政府机关所在地。②笥（sì）：一种盛饭食、书或衣物的竹器。③颓岩所余：崩塌后留下的石峰。④竦桀（jié）：高峻。⑤岷、峨：岷山、峨眉山。⑥衡、疑：衡山、九嶷山。 19．解释下列句中加点词的意思。 （1）略无阙处( )    （2）虽乘奔御风( ) （3）无恒故也( )    （4）更就霄汉( ) 20．用现代汉语翻译下列句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。 21．【甲】文只用一百五十五个字，既写出了三峡的突出特点，也表现了四时景物之美，这其中有极其严密的逻辑性，请说一说作者是如何布局的？ 22．甲乙两文写山采用了不同的手法。请阅读文章，完成下列表格。 句子 表现手法 作用 【甲】自非亭午夜分，不见曦月。 侧面描写 ① 【乙】非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。 ② 突出大巫山的山势之高的特点 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（   ）。      （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识（   ）。予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘③之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从（   ）。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣⑤，戛然长呜，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐（   ）？”问其姓名，俯而不答。道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 （节选自苏轼《后赤壁赋》） [注释] ①巉（chán）岩：登上险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。②蒙茸：杂乱的丛草。③栖鹘（hú）：睡在树上的鹘。④冯夷：水神。⑤缟衣：下服是黑的，上衣是白的。 23．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 文言语句 词义解释 结合字形推测 念无与为乐者 ① 根据语境推断 霜露既降 ② 联系常见成语 反而登舟 ③ 迁移课内字词 予亦惊寤 ④ 24．将“焉”“矣”“乎”“耳”依次还原到文中括号内正确的一项是（   ） A．矣  耳  焉  乎 B．耳  矣  焉  乎 C．矣  乎  焉  耳 D．耳  乎  焉  矣 25．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．予亦悄然/而悲肃然/而恐凛乎其不可留也 B．予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也 C．予亦悄然而悲肃/然而恐凛乎/其不可留也 D．予亦悄然而悲/肃然而恐凛乎/其不可留也 26．翻译甲文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 27．从乙文中摘录出与甲文的“庭下如积水空明”有异曲同工之妙的一句话。 28．乙文的第二段描述了“孤鹤”的形象，有何表达作用？ 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 ①方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。 ②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 ③独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？ （选自苏轼《方山子传》） 29．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 俯 而 不 答 仰 而 笑 30．解释下列句子中加点的字词。 ①遂至承天寺寻张怀民：    ②念无与为乐者： ③余既耸然异之：          ④适见焉： 31．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 32．乙文中，作者记叙了方山子的年少游侠及晚年归隐生活，请从文中找出思想行为的依据。 33．【甲】【乙】两文中苏轼、方山子境遇相似但心境不同，请结合内容简要分析。 礼敬先贤，赓续文脉；明德增慧，文化润心。班级设计并制作了“千古风流苏东坡”活动展板，请你帮助完善，完成下面小题。 【展板一：调任密州，醉酒遣怀】 水调歌头苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 以理遣情 诗句：________________ 批注：________________ 34．“以理遣情”是通过宇宙人生哲理的感悟排遣痛苦情绪的一种办法。《水调歌头》就是“以理遣情”的代表诗作，请你摘抄诗中名句，并批注其中蕴含的人生哲思。 诗句： 批注： 【展板二：被贬黄州，精神突围】 记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 字源探义 “门”的甲骨文是，“户”的甲骨文为，因而我们推测“户”的本义为（1）____________，成语“门当户对”“足不出户”保留了它的本义。 “念”的金文为，本义为心中有所忆，口中有所吟，思念之意。文中意思为（2）______。 35．展板二展示了苏轼被贬黄州期间创作的《记承天寺夜游》，其中的“字源探义”即通过分析汉字的造字意图和初始意义，来了解词语的意思。请你写出展板两处画横线处空缺的内容。 （1）   （2） 36．请你把展板中画波浪线句子的意思翻译在下面横线上。 37．苏轼对月亮有一种偏爱，他的诗词中涉及月亮的有79首。请你结合《记承天寺夜游》，说说明月中融入了苏轼怎样的人生感悟。 【展板三：寄身田野，超脱苦难】 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨嵋雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第③园池，与此孰胜？所以不如君子，上无两税④及助役钱⑤尔。（选自苏轼《临皋闲题》）【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：苏轼的儿女亲家。③第：______。④两税：夏秋两税。⑤助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 38．词类活用是古代汉语常见的语法现象，注释中“第”的本义是按一定等级建造的大宅院，在文中用法是 活用为动词，意思是 。 39．黄州岁月是苏轼孤独的精神之旅。请你结合展板三中画横线的语句，分析苏轼超脱贬谪之苦的办法。 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书①书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。 【乙】 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④，居是州，恒惴栗⑤。其檃⑥也则施施而行漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 【注】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④僇人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥檃（xì）：同“隙”，指空闲时间。 40．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处） 其檃也则施施而行漫漫而游 41．解释下列句子中的加点词语。 （1）晓雾将歇    歇： （2）未复有能与其奇者    与： （3）居是州    居： （4）觉而起    觉： 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）醉则更相枕以卧，卧而梦。 43．请赏析【甲】文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”中“乱”“竞”的妙处。 44．景生情，情生景，情景交融，浑然一体。王国维也说“一切景语皆情语”。请分别概括这两篇文章所寄寓的情感。 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》） 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 【丙】 赠从弟（其二）   刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 45．解释加点的词语。 ①互相轩邈   ②窥谷忘反 ③蝉吟鹤唳 ④岂徒语哉 46．为文中画波浪线部分的断句（限断两处）。 水 响 猿 啼 英 英 相 杂 绵 绵 成 韵 47．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）山谷所资，于斯已办。 48．辨析甲乙两文与丙文在写法与作者思想感情的不同点。 阅读下面古诗文，完成下面小题。 [甲] 野望     唐•王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 [乙] 与朱元思书   南朝梁•吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 [丙] 愚溪诗序   唐•柳宗元 ①灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 ②夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 ③溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。 49．解释下列加点的词。 （1）负势竞上                      （2）互相轩邈 （3）灌水之阳有溪焉                （4）今予家是溪 50．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限两处）。 以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归 51．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （2）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。 52．下列理解和分析，正确的一项是 A．[甲]诗颈联描绘了牧人、猎人满载归家的美好景象，抒发了诗人内心的安逸以及对田园生活的向往。 B．[甲]诗尾联写了诗人此刻尽管感到知音难觅，但依旧唱起《采薇》之歌，可见诗人的乐观与豁达。 C．[乙]文中猿声与郦道元的《三峡》中的猿声景同情异，“一切景语皆情语”，因为诗人的心境不同。 D．[丙]文中，因为溪水道低，险峻湍急，幽深狭窄，对世人没有什么好处，故作者为其取名“愚溪”。 53．试分析动静结合的手法在[甲][乙]两文中的运用。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 部编版八年级上册第三单元主题阅读 学习目标： 要借助注释和工具书，整体感知内容大意。 反复诵读，借助联想和想象，进入诗文的意境，感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀。 注意积累常见的文言实词、虚词。 知识梳理 文体知识：写景抒情类诗文 写景抒情的诗文，顾名思义，就是作者根据其所见，结合其所感，寓情于景、情景交融进而大笔一挥，落笔而成的诗歌和文章。这类诗文中作者不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。作者带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然一体。阅读写景抒情的诗文，我们要借助联想和想象，进入诗文意境，感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀。 考点链接 1. 文言文翻译技巧 常用的翻译方法 ①留 a．保留古今意义和用法完全相同的一些词，如国号、朝代、年号、帝号、谥号、庙号、官名、地名、人名、爵位名、器物名、书名、度量衡单位等。 b．保留原句与现代汉语相同的语法结构，不随意变换词序。 ②换 a．将文言文中的某些特殊句式的表达方式换成现代汉语的句式，如判断句、被动句等。 b．用现代汉语词汇替换古代汉语词汇。如把“吾”“余”“予”等换成“我”，把“尔”“汝”等换成“你”。 c．将原文中的单音节词换成现代汉语中最合适的双音节词。 ③补 文言文中省略句较多，翻译时须将省略内容增添进去。 ④调 指句式的调整，特别是倒装句，翻译时一定要按照现代汉语的语法规范进行调整，使句意畅达。 ⑤删 对无法译出和不必译出的一些虚词，翻译时应删除。这些词包括发语词、补足音节的助词、有些倒装结构的标志词、句中表停顿的词、个别连词及偏义复词中的衬字等。 翻译步骤 第一步：找到要翻译的句子在原文的位置，仔细审读其前后的句子，揣摩这些话的大致含意，做到心中有数。 第二步：在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。 第三步：译完全句后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。如果不通顺，不流畅，就要对它进行修改润色。考生一定要养成斟酌、推敲语句的习惯。 文言文的翻译规律 翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺（即：信、达、雅）。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则，掌握六种操作方法。 原则之一：词不离句，句不离篇。 文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。译古文先应通全文，了解大意，然后紧扣“词不离句，句不离篇”的要求作详译。 原则之二：直译为主，意译为辅。 直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。在翻译时，某些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来辅助。意译灵活性大，译者可在理解原文实际含义后，用自己的语言来表述，使较深的词句译得通俗明白。 2.常考虚词含义 之 1、代词 （1）作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译为“他（他们）、她（她们）、它（它们）” 例：①徐以杓酌油沥之。（“之”代词，指葫芦。译文：慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里。——《卖油翁》） 2、助词 （1）结构助词，译为“的”，有些可不译。 例：①予尝求古仁人之心。（“之”译为“的”，译文：我曾探求过古时仁人的心境。——《岳阳楼记》） （2）结构助词，放在主谓之间，取消句子独立性，不译。 例：①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（“之”结构助词，放在主谓之间取消句子独立性。译文：没有管弦奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。——《陋室铭》） ②予独爱莲之出淤泥而不染。（“之”是结构助词，放在主谓之间取消句子独立性。译文：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽。——《爱莲说》） （3）结构助词，宾语前置的标志。 例: ①何陋之有？（正常语序：有何陋？“之”是宾语前置的标志，译文：有什么简陋呢？——《陋室铭》） ②菊之爱，陶后鲜有闻。（“之”结构助词，是宾语前置的标志。译文：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。——《爱莲说》） （4）结构助词，定语后置的标志。 例：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（“之”是定语后置的标志，译文：在朝廷里做官就应当心系百姓，处在偏远的江湖间也不能忘记关注国家安危。——《岳阳楼记》） ②马之千里者，一食或尽粟一石。（“之”结构助词，定语后置的标志。译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粮食。——《马说》） （5）音节助词。用来调整音节，无义，一般不译。 例：①久之，目似瞑，意暇甚。（“之”作音节助词，无义。译文：过了很久，狼好像闭上了眼，神情十分悠闲。——《狼》） ②称善者久之。（“之”作音节助词，无义。译文：长时间对周亚夫赞叹不已。——《周亚夫军细柳》 3、作动词。译为：到、往 例：①女子之嫁也，母命之，往送之门。（“之” 到。译文：女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口。——《富贵不能淫》） 其 1、代词 （1）作第三人称代词，可译为“他（她）”、“他（她）”的、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的” 例：①择其善者而从之，其不善者而改之。（“其”人称代词，他的。译文：我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。——《论语十二章》） （2）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里” 例：①人不堪其忧。（“其”指示代词，这、那。译文：别人都受不了这种穷困清苦。——《论语十二章》） ②其人视端容寂，若听茶声然。（“其”，那个。译文：那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。——《核舟记》） 也可译为“其中的”，后一般为数词 例：①其一犬坐于前。（“其”，其中。译文：其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。——《狼》） 2、副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“可要”、“恐怕”、“怎么”、“难道”等，或省去。 例：①安陵君其许寡人。（“其”，译为“可要”。译文：安陵君一定要答应我。——《唐雎不辱使命》） 3、连词，表示假设，可译为“如果” 例：①其业有不精。德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（“其”表示假设。译文：他们的学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不像我那样专注罢了。——《送东阳马生序》） 4、连词，表示选择，译为“是……还是……” 例：①其正色邪？其远而无所至极邪？（“其”连词，表选择，是……还是……。译文：是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？——《北冥有鱼》） 主题阅读与练习 一、选择题 1．阅读下面两首诗，完成文后赏析题。 【甲】 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延，征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 【乙】 望月有感① 白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 【注】①原诗序为“自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邦弟妹” 选出对上面两首诗的理解和分析不正确的一项（    ） A．甲诗是一首五言律诗主要写的是王维出使边塞途中的所见所感，意境雄浑。 B．乙诗“时难”，即指诗序中所说的“河南经乱，关内阻饥”，时难年荒导致家业荡然无存。 C．乙诗前两联结合作者的亲身经历，描写战乱给百姓带来的深重灾难：田园荒芜，骨肉分离。 D．两首诗都运用比拟的修辞方法，甲诗借“雁”“蓬”表达了无法与亲人团聚的孤独之感，乙诗则借“雁”“蓬”表达了被排挤出朝廷的凄凉之意。 【答案】D 【详解】本题考查对诗歌的赏析。 D.有误，甲诗中“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，意思是像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。诗人以“蓬”、“雁”自比，自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”，借“雁”“蓬”表达了被排挤出朝廷的凄凉之意。乙诗中“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”，意思是顾影自怜好像离群的旅雁，行踪不定酷似无根的秋蓬。诗人以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦，借“雁”“蓬”表达了无法与亲人团聚的孤独之感； 故选D。 2．阅读下面两首诗，完成各题。 【甲】 黄鹤楼 唐·崔颖 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【乙】 登金陵风凰台 唐·李白 风凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲乙两诗都以神话传说起笔，增添了楼台的神异色彩，大大丰富了诗歌的内容。 B．甲诗前两联四句，全部虚写，抚今追昔，写出诗人对世事变化难以预料的感慨。 C．乙诗颈联描写了大自然的壮美，这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。 D．甲乙两诗可谓登临怀古的双璧，但乙诗抒发了忧国伤时的情怀，意旨尤为深远。 【答案】B 【详解】本题考查诗歌内容理解。 B.甲诗前两联“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡。“此地空余黄鹤楼”是写眼前所见情景，是写实，故而“全部虚写”分析错误； 故选B。 二、诗歌鉴赏 阅读《钱塘湖春行》，完成下面小题。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 3．这首诗就像一篇短小精致的游记。诗人从孤山寺开始，一路走来，先后从湖水、莺燕、 等方面描写了西湖美景，最后，徜徉在“ ”。 4．作者紧扣季节特征选取意象。请从画线句中选取一个意象，分析意象特点及其蕴含的情感。 【答案】3． 花草 白沙堤 4．示例1：我选择的是“莺”，“几处”“早”说明它们数量不多，而且出现的早，“争”说明它的欢快、充满生机，表达了作者的欣喜之情。 示例2：我选择的是“燕”，“谁家”“新”说明燕子数量不多且新来，“啄”说明其忙于筑巢，表达了作者的欣喜之情。 【解析】3．本题考查诗歌内容概括。 这首诗按作者的游程描写了多种景物。 “孤山寺北贾亭西”，作者从孤山寺开始出发；“水面初平云脚低”写湖水，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”写莺燕，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”写花草，因此第一空填“花草”。 “最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，最后作者在湖东徜徉，地点是绿杨阴里的“白沙堤”。因此第二空填“白沙堤”。 4．本题考查诗歌意象。 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的意思是：几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。句中的主要意象是“莺”“燕”，选择其一分析特点及蕴含的情感即可。 “几处早莺争暖树”意思是：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树。“几处”是好几处的意思，便并不多。“早”表明莺来得早。“争”字运用了拟人的手法，初春到来，几只早来的黄莺争相飞向朝阳的树，生动形象地写出了莺在大好春光中欢快飞舞、充满生机的样子，表达了作者对它们的喜爱之情。 “谁家新燕啄春泥”的“谁家”意思是不知道是谁家的，“新”是新来到的，这说明它们数量不多，并且是从南方初来乍到的。“啄春泥”是为了筑巢。“啄”描写几只燕子在人家屋檐下忙着衔春泥筑巢的情景。“谁家”“新”“啄”用词准确，凸显出早春的季节特点，也表现了作者对早春燕子的惊喜与喜爱之情。 三、文言文阅读 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元 《三峡》） 【乙】 是朝上山，仰望天关①，如从谷底仰观抗峰。其为高也，如视浮云；其峻也，石壁窅窱②”，如无道径。遥望其人，端如③杆升，或以为白石，或以为冰雪。久之，白者移过树，乃知是人也。殊不可上，四布僵卧石上，亦赖④赍⑤酒脯，处处有泉水，复勉强相将行到天关。 （节选自马第伯《封禅仪记》。有删改） 【注释】①天关：即“天关门”，位于泰山十八盘道的尽头。②窅窱：深远、深邃的样子。③端如：端然，庄重的样子。④赖：依靠，仰使。⑤赍：带着，怀抱着。 5．下面对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“夏水襄陵”中“襄”是“冲上、漫上”的意思，突出了三峡夏季水势之大。 B．“素湍绿潭”中“湍”，根据其偏旁“氵”，推测其意和“水”有关，意为“急流”。 C．“是朝上山”中“朝”，通过勾连“有时朝发白帝”中的“朝”，可理解为“早晨”。 D．“殊不可上”中“殊”，与“殊途同归”中“殊”意思一样，均理解为“实在，确实”。 6．把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 7．【甲】文中作者笔下的三峡不同季节有不同的美，阅读文章内容，补全下列空缺内容。 图景 印证（原文） ① 两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日；至于夏水襄陵，沿溯阻绝 秀美雅趣 ② ③ 林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 8．【甲】【乙】两文运用了相同的写作手法展现了“三峡的山”和“泰山”的各自特点，请结合语句具体分析。 【答案】5．D 6．中间相距一千二百里，即使骑着骏马（飞奔的马），驾着疾风，也没有这么快。 7．①壮美豪情 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影；清荣峻茂，良多趣味。③凄美悲凉 8．都运用了正侧面描写相结合的方法。“三峡的山”连绵高峻：“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”是正面描写，“自非亭午夜分，不见曦月”是侧面描写；“泰山”高大险峻：“其为高也，如视浮云；其峻也，石壁窅窱，如无道径”是正面描写，“遥望其人，端如杆升，或以为白石，或以为冰雪。久之，白者移过树，乃知是人也”是侧面描写。 【解析】5．本题考查文言词语在文中的含义。 D.有误。在“殊不可上”中，“殊”表示程度，意为“很，极”，强调登天关门的困难程度。而“殊途同归”中，“殊”则意为“不同的”，所以两句话中的“殊”字意思并不相同； 故选D。 6．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：其间：白帝到江陵。虽：即使。乘：骑，乘坐。奔：飞奔的马。御风：驾着风。疾：快、迅速。 7．本题考查甲文内容理解和概括。 根据甲文第①段“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日；至于夏水襄陵，沿溯阻绝”描述的景象，描绘了三峡的雄伟壮丽，体现出壮美豪情。 根据第③段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”所展现的则是春冬季节的三峡，水色清澈，景色秀美，充满了雅趣。 根据第④段“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”描绘了秋季三峡的凄清肃杀，猿猴的哀鸣让人感受到一种凄美悲凉的意境。 8．本题考查文言文写作手法的理解和分析。 甲文中描绘三峡的山，第①段“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”直接描绘了山的连绵不断和高峻。这是正面描写。接着，“自非亭午夜分，不见曦月”通过描述除非在正午和半夜，否则看不见太阳和月亮，从侧面表现出山的高峻和遮天蔽日的特点。 乙文中描述泰山，通过“其为高也，如视浮云；其峻也，石壁窅窱，如无道径”直接描绘了泰山的高大险峻。这是正面描写。然后，“遥望其人，端如杆升，或以为白石，或以为冰雪。久之，白者移过树，乃知是人也”通过描写远处看登山者像杆子一样小，有时像白石或冰雪，直到看到颜色的移动才辨认出是人，侧面体现出泰山之高和险峻。两文都通过正面描绘山的形态和侧面借助光线、视觉效果等来表现山的特色，展现了三峡山的雄伟和泰山的峻拔。 【点睛】参考译文 【甲】 在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。 在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】这天早晨上山，仰望天关，仿佛从山谷底部仰视高耸的山峰一样。天关的高度好像在看浮云，那么陡峭，石壁深远幽邃，仿佛没有通道。远远望去，那些人像竖直的杆子，有时以为是白石，有时以为是冰雪。过了很久，那个白色的物体移动经过树木，才能知道那是人。山路极其陡峭，几乎没有上山的路，于是大家都四肢着地，僵硬地躺在山石上，也幸好都带着酒和干肉，处处又能找到泉水，大家又勉强互相搀扶着过了天关门。 阅读下面文言文, 完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹③，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 （节选自苏轼《后赤壁赋》） 【注释】①履巉岩：踏着险峻的山岩。②披蒙茸：拨开纷乱的野草。③踞虎豹：蹲在虎豹形状的怪石上。④冯夷：水神。 9．解释下列句中加点词的意思。 （1）虽乘奔御风          （2）清荣峻茂 （3）盖二客不能从焉 .     （4）反而登舟   10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）时夜将半，四顾寂寥。 11．【甲】文写三峡四季的景物，不仅极善突出景物特点，还给人迥乎不同的感受。请结合选文完成下面表格中的内容。 季节 夏 春冬 秋 景物特征 A 潭深水碧 万物萧条 感受 惊心动魄 和缓舒畅 B 12．【甲】【乙】两文画波浪线的句子都有对声音的描写，请说说其共同的效果。 【答案】9． 飞奔的马 茂盛 / 繁茂 跟随 / 跟从 / 跟着 通“返”，返回 10．（1）如果不是正午就看不见太阳，不是在半夜就看不到月亮。 （2）这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。 11．A．水流湍急（紧扣水速快即可，须为四字） B．凄清哀婉（紧扣悲即可，须为四字） 12．都以声衬静（作用），甲文“空谷传响”以猿的叫声衬托出山谷的空荡寂静（分析）；乙文中“戛然长鸣”以鹤的叫声衬托出夜晚江面上的寂静。 【解析】9．本题考查文言词语在句中含义。 （1）句意为：即使骑上飞奔的快马，也不如船快。奔：飞奔的马。 （2）句意为：水清，树荣，山高，草盛。荣：茂盛。 （3）句意为：应该是两位客人都不能跟着（我到这个极高处）。从：跟随。 （4）句意为：返回到船上。反：通“返”，返回。 10．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，太阳。 （2）重点词语：时，时间；将，将要；顾，看；寂寥，冷清寂寞。 11．本题考查对文章内容的理解。 A.从“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，千二百里的路程，一日可到，可以想见船行速度之快，水流之湍急。作者描写夏天景物，主要突出水流湍急的特点。 B.从“哀转久绝”“猿鸣三声泪沾裳”的语句可知，猿鸣之哀，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。三峡秋景给人的感受是凄清哀婉的。 观察格式可知每空都是四个字。 12．本题考查写法分析。 “空谷传响，哀转久绝”意思是：空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。“戛然长鸣，掠予舟而西也”意思是：它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。画线的两个句子都运用以声衬静的写法。前者写猿猴的啼鸣声在空寂的山谷中久久不息，来表现峡谷的空旷寂静；后者通过写鹤的叫声穿得很远，衬托出夜晚江面上的寂静。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。 【乙】就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色却再也认不出来了。我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望（水神）冯夷的深宫。应该是两位客人都不能跟着（我到这个极高处）。（我）大声地长啸，草木被震动，高山与（我）共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，（觉得）这里令人畏惧，不可停留。返回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。这时快到半夜，望望四周，（觉得）冷清寂寞。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬（  A  ）时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东迳黄牛山①，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色②如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就③分明④，既人迹所绝，莫得究（B）。此岩既高，加以江湍纡回⑤虽途迳信宿⑥犹望见此物。（C）行者谣曰：朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。言水路纡深⑦，回望如一（D）。 【注】①黄牛山：与下文的“黄牛滩”，均在今湖北宜昌境内。②色：景色，样子。③成就：形成。④分明：清晰逼真。⑤纡回：曲折，回环。⑥信宿：连宿两夜，这里引申为两三日。⑦纡深：回环幽深。 13．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 查找字典法：①通“骧”。<名>驾车的马。②<动>漫上，冲上。③<动>上举，昂起。④<动>成就。⑤<动>除去，扫除。⑥<形>高。 夏水襄陵 （1）襄： （填序号） 联系常见成语（寻根究底） 莫得究 根据语境推断 乘奔御风 迁移课内字词（虽我之死，有子存焉） 虽途径信宿 14．请将“矣”“之”“故”“焉”还原到文中括号内。 A( )    B．( )    C．( )    D．( ) 15．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 加 以 江 湍 纡 回 虽 途 迳 信 宿 犹 望 见 此 物 16．把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。 自非亭午夜分，不见曦月。 17．甲文“朝发白帝，暮到江陵”，写出水的 特点；乙文“朝发黄牛，暮宿黄牛”，写出水的 特点。 18．两文的结尾都有引用歌谣，请分别说说它们的作用 【答案】13． ② 探究 飞奔的马 即使 14． 之 焉 故 矣 15．加 以 江 湍 纡 回／ 虽 途 迳 信 宿 ／犹 望 见 此 物 16．如果不是正午和半夜，就见不到太阳和月亮。 17． 湍急 纡回（或回环曲折） 18．甲文以渔歌的凄凉突出三峡秋天的悲寂凄凉，渲染萧瑟的气氛，暗示三峡的山高水长，烘托出悠远的意境；乙文侧面表现黄牛滩水道迂回曲折、地形险要的特点。 【分析】13．本题考查文言实词。 （1）句意：到了夏天江水漫上山陵。襄：漫上，冲上。故选②。 （2）寻根究底，寻找根源，追究底细，弄清来龙去脉。究：探究，追究。联系成语推测，“莫得究（没有谁能亲自探究）”中“究”解释为：探究。 （3）“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”句意：早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，其间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。根据语境推测，“奔”活用为名词，指飞奔的马。 （4）虽我之死，有子存焉：即使我死了，还有儿子在呀。虽：即使。由课内迁移到课外，“虽途径信宿（即使路上过了两夜，还能望见这块岩石）”的“虽”意义相同。 14．本题考查文言虚词。 A处“春冬（   A   ）时”中间应是助词，用“之”，作为结构助词，指：春天和冬天的时候。 B处“既人迹所绝，莫得究”意思是：这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。应用“焉”，用作助词，常用语句末，表陈述语气。表示承接上文，得出结论。 C处“行者谣曰”承接上文“此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿，犹望见此物”，总结出后面歌谣。用“故（所以）”。 D处“回望如一”意思是：看起来还是和原来一样。用“矣”。表示感叹，相当于“啊”。 15．本题考查文言文断句。断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。本句的意思是：再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这块岩石。这句话是分析可望见黄牛石的原因。“加以江湍纡回”分析江流的原因，“虽途迳信宿”运用夸张的说法，即使走上两天，还能抬头望见，“犹望见此物”是结论，故此断开。据此分析，可此断句为：加以江湍纡回/虽途迳信宿/犹望见此物。 16．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。 自非：如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，这里指太阳。 17．本题考查的文章的理解。 空一：【甲】文中“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张，从侧面更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。故此空填入“湍急”等表现水流之疾的词； 空二：【乙】文中“朝发黄牛，暮宿黄牛”意思是“早晨从黄牛山动身，晚上在黄牛滩过夜”，结合前文“加以江湍纡回”可知，其侧重在于写水的迂回曲折。作者通过对与水与相关的情况的描绘来表现所要描写的对象，来突出水的特点，运用的是侧面描写，从而突出事物的特点。故此空可填入“迂回曲折”一类的词。 18．本题考查内容的理解和分析。本题需结合具体语境和主要内容分析。 甲文“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！’”写秋天三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。写秋峡以代表性事物猿来表现，写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。 乙文引用歌谣“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故”，为了说明“此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿，犹望见此物”，写出了黄牛滩山岩高耸，江湍纡回的特点，表达了作者对壮美山河的喜爱和赞美之情。 【点睛】译文： 【甲】在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳或月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，其间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】江水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了，再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这块岩石。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上在黄牛滩过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是和原来一样。” 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东径巫峡，杜宇所凿以通江水也。郭仲产云：按《地理志》，巫山在县西南，而今县东有巫山，将郡、县居治①无恒故也。江水历峡东，经新崩滩，此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪，或方似笥②，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余③，比之诸岭，尚为竦桀④，其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨⑤，偕岭衡、疑⑥。其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辩其优劣耳。其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。 （节选郦道元《水经注（卷三十四）》） 【注释】①居治：政府机关所在地。②笥（sì）：一种盛饭食、书或衣物的竹器。③颓岩所余：崩塌后留下的石峰。④竦桀（jié）：高峻。⑤岷、峨：岷山、峨眉山。⑥衡、疑：衡山、九嶷山。 19．解释下列句中加点词的意思。 （1）略无阙处( )    （2）虽乘奔御风( ) （3）无恒故也( )    （4）更就霄汉( ) 20．用现代汉语翻译下列句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。 21．【甲】文只用一百五十五个字，既写出了三峡的突出特点，也表现了四时景物之美，这其中有极其严密的逻辑性，请说一说作者是如何布局的？ 22．甲乙两文写山采用了不同的手法。请阅读文章，完成下列表格。 句子 表现手法 作用 【甲】自非亭午夜分，不见曦月。 侧面描写 ① 【乙】非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。 ② 突出大巫山的山势之高的特点 【答案】19． 同“缺”，空隙、缺口 飞奔的马 缘故 到，到达 20．（1）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。（2）山崩的时候，江水倒流百余里，水涌高达数十丈。 21．作者先从山写起，因为“峡”指两山夹水的地方，有山才有峡，故先从山写起；作者没有按四时先后顺序写，而是先写了夏水，因为夏水最盛，通过高峻的峡谷必然更急，更为壮观迅猛，所以夏水最具特点，更能展现三峡的奇绝。然后春冬合写，后独写秋天，这是因为一年四季，涨落有素。夏天江水暴涨，春冬风平浪静，秋天水枯空谷。作者匠心独运，依水而写，既写了三峡的概貌，有突出四季不同的特点，详略得当。 22． 写出三峡两岸山的雄伟气势，为下文写夏水的迅猛做铺垫。 对比 【解析】19．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：即使骑乘奔驰的快马，驾着风。奔：飞奔的马。 （3）句意：或许这是郡县治所地址常有迁移变动的缘故吧。故：缘故。 （4）句意：只有攀登到天上。就：到，到达。 20．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）荣：茂盛；良：甚、很。 （2）崩：崩塌；之：的；逆：倒流；涌起：指掀起。 21．本题考查布局思路。 由“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”可知，三峡的山不同寻常，不但多、连、高，而且峡间很窄，江水通过这样的峡谷必然比它处更急，更为壮观。本段连绵、高峻、狭窄的三峡山为后文写夏水之大、之急做了铺垫； “至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”承接上文连绵、高峻、狭窄的三峡山，次写最盛的夏水，突出夏水迅猛、壮观的特点； “春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”写风平浪静、“良多趣味”春冬的春冬之水。采用先弛后张的手法，以水为线，紧张的文气急转直下，变得轻松晓畅，向人们展示了一幅平静中带有微动的山水画卷； “每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”写水枯空谷的秋水，作者精心选用了“寒”“肃”“凄”“哀”等形容词，准确地再现了萧瑟之秋的景象，文章的节奏气氛转为沉重、弛缓、凄清、悲凉。特别是作结的渔歌，情真意切，荡气回肠，同时从侧面表现了生活在这种险峻环境中的渔者辛苦的生活。 结合以上分析，理清作者的写作构思。 示例：三峡山险水奇，故先从山写起；水因山势而奇，承接上山险，先写更为壮观迅猛的夏水，既前后衔接紧密，又突出山水各自的特色；然后采用先弛后张的手法，以水为线，紧张的文气急转直下，写春冬之水，向人们展示了一幅平静中带有微动的山水画卷；最后独写秋天水枯空谷，在萧瑟、凄凉的景象中表达了对渔者辛苦生活的怜悯和同情。这样既客观、真实地描写了三峡险峻的概貌，突出四季不同的特点，又表达了对生活在这里的劳动人民的深切同情，可谓匠心独运。 22．本题考查写作手法分析。 ①“自非亭午夜分，不见曦月”意思是：如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。侧面突出三峡两岸山的雄伟气势，为下文写夏水的迅猛做铺垫。 ②“非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑”意思是：这座山的高峻不但是三峡所没有的，而且可以与岷山和峨眉山一争上下，与衡山和九嶷山互比高低。运用了对比手法，把大巫山与三峡、岷山、峨眉山，以及衡山和九嶷山相对比，突出大巫山的山势之高的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】江水继续东流，穿过巫峡，巫峡是杜宇所凿，来疏通江水。郭仲产说：按《地理志》，巫山在巫县县城西南，但现在县城东却有巫山，或许这是郡县治所地址常有迁移变动的缘故吧。江水穿过山峡东流，经过新崩滩。这座山，汉和帝永元十二年山崩，晋太元二年再次山崩。山崩那天，江水倒流一百多里，水涌高达几十丈。现在滩上有很多巨石，有的圆形如饭箩，有的方形如箱子，像这样的有很多，都是从山崖上塌下的，致使急流奔腾怒吼，所以叫做新崩滩。崩塌后留下的石峰，与许多别的山岭相比起来，显得还是相当高峻的。下流十多里有大巫山，这座山的高峻不但是三峡所没有的，而且可以与岷山和峨眉山一争上下，与衡山和九嶷山互比高低。它遮护统领周围的各个山峰，高与云平，只有攀登到天上，才分辨得出它们的高下。这一段从头到尾全长一百六十里，叫做巫峡，大概是根据巫山而得名的。 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（   ）。      （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识（   ）。予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘③之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从（   ）。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣⑤，戛然长呜，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐（   ）？”问其姓名，俯而不答。道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 （节选自苏轼《后赤壁赋》） [注释] ①巉（chán）岩：登上险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。②蒙茸：杂乱的丛草。③栖鹘（hú）：睡在树上的鹘。④冯夷：水神。⑤缟衣：下服是黑的，上衣是白的。 23．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 文言语句 词义解释 结合字形推测 念无与为乐者 ① 根据语境推断 霜露既降 ② 联系常见成语 反而登舟 ③ 迁移课内字词 予亦惊寤 ④ 24．将“焉”“矣”“乎”“耳”依次还原到文中括号内正确的一项是（   ） A．矣  耳  焉  乎 B．耳  矣  焉  乎 C．矣  乎  焉  耳 D．耳  乎  焉  矣 25．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．予亦悄然/而悲肃然/而恐凛乎其不可留也 B．予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也 C．予亦悄然而悲肃/然而恐凛乎/其不可留也 D．予亦悄然而悲/肃然而恐凛乎/其不可留也 26．翻译甲文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 27．从乙文中摘录出与甲文的“庭下如积水空明”有异曲同工之妙的一句话。 28．乙文的第二段描述了“孤鹤”的形象，有何表达作用？ 【答案】23． 考虑，想到 已经 “返”，返回 醒，觉醒 24．B 25．B 26．月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 27．人影在地，仰见明月 28．作者借“孤鹤”表达了孤独寂寞的心境，更表现了超凡脱俗、不与世俗同流合污的高雅志趣。 【解析】23．本题考查文言词语。 ①句意：想到没有可以共同游乐的人。“念”是“心”字底，与人的思想有关，本句中为“考虑、想到”的意思。 ②句意：霜露已经降下。根据“十月之望”“木叶尽脱”可知此时为初冬季节，已经开始降下霜露，因此“既”为“已经”的意思。 ③句意：回到船上。联系“义无反顾”“一去不返”等可知，本句的中“反”是通假字，同“返”，“返回”的意思。 ④句意：我也忽然惊醒。联系课文《关雎》中“求之不得，寤寐思服”可知，“寤”是“醒，觉醒”的意思。 24．本题考查文言语气词。 第一处，“但少闲人如吾两人者”，意思是：只是缺少像我们两个这样清闲的人。抒发了作者感慨复杂的心情，因此句末用“耳”表示感叹语气，“罢了”的意思。 第二处，“曾日月之几何，而江山不可复识”意思是：才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了。表现了作者对物是人非的感慨之情，语气强烈，因此用“矣”恰当。 第三处，“盖二客不能从”表猜测的意思，备选的各项都为“焉”，表猜测语气； 第四处，“赤壁之游乐”是问句，因此句末用表示疑问语气的“乎”字。 故选B。 25．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 本句句意为：我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。 “予亦悄然而悲肃然而恐”中“予”作主语，“悄然而悲”“肃然而恐”为并列关系，均为心理描写，“悄然而悲”后应断开；“凛乎其不可留也”省略了主语“予”，是最终感受。 正确划分为：予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也。 故选B。 26．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 重点词有：空明，形容水清明澄澈；藻、荇，均为水生植物；交横，纵横交错；盖，大概是。 27．本题考查文章内容理解。 甲文中“庭下如积水空明”运用比喻的修辞手法营造了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。因看到庭下的“积水”，就明白了月光的明亮澄澈，非常巧妙地从侧面表现了月光。 乙文第一段中描写月光的句子“人影在地，仰见明月”意思是：我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。因看到地上的影子，明白这是月亮造成的，进而仰望明月，也是侧面描写，与甲文中“庭下如积水空明”有异曲同工之妙。 28．本题考查文章内容理解。 乙文的第二段中，“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长呜，掠予舟而西也”意思是：正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。“闲云野鹤”，旧指生活闲散、脱离世事的人，是古诗文常的意象。这只孤鹤振翅横江东来，暗夜独飞独鸣，是孤独寂寞的，它与因贬谪而处在孤独寂寞中的苏轼处境完全一致。一只孤鹤的“横江东来”“戛然长鸣”后擦舟西去，使已经深感孤寂的作者更添悲悯，同时也表现了作者与闲云野鹤一样，具有超凡脱俗、不与世俗同流合污的高雅志趣。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。月光洒满庭院，如积水般清澈透明（澄澈），水中的水草、荇菜交叉错杂（水中藻荇交错纵横），大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。 　　就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。 　　过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 ①方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。 ②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 ③独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？ （选自苏轼《方山子传》） 29．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 俯 而 不 答 仰 而 笑 30．解释下列句子中加点的字词。 ①遂至承天寺寻张怀民：    ②念无与为乐者： ③余既耸然异之：          ④适见焉： 31．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 32．乙文中，作者记叙了方山子的年少游侠及晚年归隐生活，请从文中找出思想行为的依据。 33．【甲】【乙】两文中苏轼、方山子境遇相似但心境不同，请结合内容简要分析。 【答案】29．俯 而 不 答 /仰 而 笑 30． 于是，就。 考虑，想到。 以……为异或对……感到诧异。 刚好，恰好。 31．（1）庭院中的月光如积水一般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 32．少时游侠：（1）年少时仰慕朱家、郭解的为人，（2）喜欢喝酒，爱好剑术，不重视金钱，（3）带领两骑个骑马仆人，游西山，打猎；晚年归隐：（1）住草庵，吃蔬菜，不和外界交往，（2）抛弃车马，不用原来的衣帽，徒步往来，（3）居住环境很差，妻子和奴仆都有自得其乐的精神。 33．甲文苏轼同样被贬，心境上有被贬的悲凉，赏月的欣喜，散步的悠闲，自我排遣的达观。乙文方山子怀才不遇，同样是得不到朝廷重用，用隐居的方式自我排遣，虽身处陋室但怡然自得。 【解析】29．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “俯而不答仰而笑”意思是：他低头不回答，继而仰天大笑。“俯而不答”偏正结构，“俯”和“仰”是两个不同的动作，应在“答”后停顿；因此断句为：俯而不答/仰而笑。 30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：于是（我）前往承天寺寻找张怀民。遂：于是，就。 （2）句意为：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （3）句意为：我对此感到十分惊异。异：意动用法，以……为异或对……感到诧异。 （4）句意为：正巧碰见了他。适：刚好，恰好。 31．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。藻、荇：均为水生植物，这里是水草。交横：交错纵横。盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 （2）重点词语：环堵：环着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。皆：都。自得：怡然自得。意：神情。 32．本题考查内容理解。 少时游侠： 根据①段“少时慕朱家、郭解为人”（年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行）可知，年少时仰慕朱家、郭解的为人； 根据③段“少时，使酒好剑，用财如粪土”（年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士）可知，喜欢喝酒，爱好剑术，不重视金钱； 根据③段“方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之”（方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊）可知，带领两骑个骑马仆人，游西山，打猎。 晚年归隐： 根据①段“庵居蔬食，不与世相闻”（住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往）可知，住草庵，吃蔬菜，不和外界交往； 根据①段“弃车马，毁冠服，徒步往来山中”（放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往）可知，抛弃车马，不用原来的衣帽，徒步往来； 根据②段“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”（他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子）可知，居住环境很差，妻子和奴仆都有自得其乐的精神。 33．本题考查内容理解。 苏轼： 根据甲文写作背景苏轼被贬官，结合“念无与为乐者”可知，心境上有被贬的悲凉； 根据甲文“月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，有赏月的欣喜； 根据甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，有散步的悠闲； 根据甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，有自我排遣的达观。 方山子： 根据乙文①段“稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇”（年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运）可知，方山子怀才不遇，同样是得不到朝廷重用， 根据乙文①段“晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻”（到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往）和②段“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”（他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子）可知，方山子用隐居的方式自我排遣，虽身处陋室但怡然自得。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。 回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 礼敬先贤，赓续文脉；明德增慧，文化润心。班级设计并制作了“千古风流苏东坡”活动展板，请你帮助完善，完成下面小题。 【展板一：调任密州，醉酒遣怀】 水调歌头苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 以理遣情 诗句：________________ 批注：________________ 34．“以理遣情”是通过宇宙人生哲理的感悟排遣痛苦情绪的一种办法。《水调歌头》就是“以理遣情”的代表诗作，请你摘抄诗中名句，并批注其中蕴含的人生哲思。 诗句： 批注： 【展板二：被贬黄州，精神突围】 记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 字源探义 “门”的甲骨文是，“户”的甲骨文为，因而我们推测“户”的本义为（1）____________，成语“门当户对”“足不出户”保留了它的本义。 “念”的金文为，本义为心中有所忆，口中有所吟，思念之意。文中意思为（2）______。 35．展板二展示了苏轼被贬黄州期间创作的《记承天寺夜游》，其中的“字源探义”即通过分析汉字的造字意图和初始意义，来了解词语的意思。请你写出展板两处画横线处空缺的内容。 （1）   （2） 36．请你把展板中画波浪线句子的意思翻译在下面横线上。 37．苏轼对月亮有一种偏爱，他的诗词中涉及月亮的有79首。请你结合《记承天寺夜游》，说说明月中融入了苏轼怎样的人生感悟。 【展板三：寄身田野，超脱苦难】 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨嵋雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第③园池，与此孰胜？所以不如君子，上无两税④及助役钱⑤尔。（选自苏轼《临皋闲题》）【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：苏轼的儿女亲家。③第：______。④两税：夏秋两税。⑤助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 38．词类活用是古代汉语常见的语法现象，注释中“第”的本义是按一定等级建造的大宅院，在文中用法是 活用为动词，意思是 。 39．黄州岁月是苏轼孤独的精神之旅。请你结合展板三中画横线的语句，分析苏轼超脱贬谪之苦的办法。 【答案】34． 诗句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 批注：人生“似月”，有欢聚，也必然有离别，这是人生无法摆脱的遗憾，要有豁达的胸襟，不必因此悲伤。 35． 单扇门 考虑、想到 36．哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 37．苏轼常借明月悟理释怀，乐观豁达面对人生浮沉。被贬黄州有职无权，苏轼内心苦闷，与友人夜游承天寺，在澄澈静谧的美好月色感染下，他心境一转，释然了被贬之“闲”，随缘自适，与友一起收获了赏月的快乐，漫步的悠闲。 38． 名词 建造宅院 39．苏轼不为名利所困，获得了人生自主权，做了江山风月的主人，从自然美景中获得精神愉悦，超脱了贬谪之苦。 【解析】34．本题考查理解文章和赏析词句。 《水调歌头》中苏轼面对中秋月圆望月兴叹：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的意思是：人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，这事自古就难以两全。在作者看来，人的离别和聚合就如同月亮的圆满和缺憾一样常见，人生不会完美无憾，这种事情从古到今比比皆是，何必为暂时的别离而感伤呢？这三句从人到月，从古到今做了高度概括，体现了作者对人事的达观，对未来的期盼，表达词人乐观豁达，超然物外的情感，它蕴含人生哲理，人的离别和聚合就如同月亮的圆缺一样常见，人生不会完美无憾，这是告诉我们要以豁达的胸襟坦然面对人生的挫折和不幸。 35．本题考查理解字义。 （1）观察“门”和“户”的甲骨文可知，“户”的甲骨文是“门”的甲骨文的一半。门当户对：户对，是指门楣上面用来固定门框的砖雕或木雕，因为都是双数，所以叫“户对”。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下，适宜通婚结亲。“足不出户”的意思是：脚不跨出家门。综上可知，“户”的本义是单扇门； （2）“念无与为乐者”的意思是：想到没有可以与我共同游乐的人。念：考虑、想到。 36．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： 何夜：哪一夜。但：只，只是。少：缺少。闲：悠闲。“但少闲人如吾两人者耳”是定语后置句，正确的语序是：但少如吾两人者闲人耳。如：像。吾两人：我俩。耳：句末语气词，罢了。 37．本题考查理解内容。 根据《记承天寺夜游》“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼被贬到黄州，趁月色美好，寻好友在庭院中欣赏月下之景，排解心中的忧愁苦闷；同时他自比“闲人”，对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏 38．本题考查文言实词。 结合“闻范子丰新第园”的意思是：听说范子丰新建了园子。这里的“第”理解为：建造宅院。结合题干“‘第’的本义是按一定等级建造的大宅院”可知，“第”原本是名词，在这里活用为动词“建造宅院”。 39．本题考查理解文章内容。 “江山风月，本无常主，闲者便是主人”的意思是：江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。苏轼虽遭贬谪，但并未因此而消沉，而是寄情山水，淡薄名利，做江山风月的主人，随缘自适，自我派遣超脱贬谪之苦。 【点睛】参考译文： 《记承天寺夜游》：元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，却看到月光照进窗户，于是高兴地起床出门散步。想到没有可以与我共同游乐的人，于是我来到承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们一起在庭院中散步。庭院里像积水一样清澈透明，水中的水草交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 《临皋闲题》：临皋亭下八十几步就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢。江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新建了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，也就是我这不能缴税吧。 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书①书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。 【乙】 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④，居是州，恒惴栗⑤。其檃⑥也则施施而行漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 【注】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④僇人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥檃（xì）：同“隙”，指空闲时间。 40．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处） 其檃也则施施而行漫漫而游 41．解释下列句子中的加点词语。 （1）晓雾将歇    歇： （2）未复有能与其奇者    与： （3）居是州    居： （4）觉而起    觉： 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）醉则更相枕以卧，卧而梦。 43．请赏析【甲】文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”中“乱”“竞”的妙处。 44．景生情，情生景，情景交融，浑然一体。王国维也说“一切景语皆情语”。请分别概括这两篇文章所寄寓的情感。 【答案】40．其檃也/则施施而行/漫漫而游 41． 消散 参与，这里有欣赏领略之意 居住 睡醒 42．（1）巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 （2）醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。 43．“乱”字用得好，它生动地写出了猿，鸟此起彼 伏鸣叫的状态，渲染了清晨热烈欢快的气氛；“竞”字用得也好，它描摹出了水中鱼儿争相跳跃的样子，静中有动，传达出热闹欢腾的气氛，反衬出黄昏的清静幽寂。 44．《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。 【解析】40．本题考查文言文断句。 断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。 本句的意思是：如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。这句话描述了出游的情景。“其檃也”交代出游的时间，“则施施而行”描述了出游的状态，“则”是转折词，故此断开。“则施施而行”“漫漫而游”句式相似，是对整个出游状态的概括。综合分析，可据此断句为：其檃也/则施施而行/漫漫而游。 41．本题考查文言实词。 （1）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散； （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，这里有欣赏领略之意； （3）句意：住在这个州里。居：居住； （4）句意：睡醒了就起来。觉：睡醒。 42．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）高峰：巍峨的山峰；入：耸入；云：云端；清流：明净的溪流；见底：清澈见底； （2）醉：醉了；则：就；更相：互相；卧：睡觉；梦：做梦。 43．本题考查关键字词的赏析。 “乱”字有声繁悦耳、使人迷惑、动人心魄的意思，写出了猿的柔声啼唤和鸟的恣意鸣啭；“竞”字有争相之意，写出了“夕日欲颓”时鱼儿竞相跃出水面的欢悦情景。这两个字分别从听觉和视觉的角度，写出了山林从早到晚的生机勃发同时以动衬静，写出了山林的静谧。 44．考查内容理解和情感主旨。 【甲】文《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。 【乙】文写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。本文叙事写景，都饱含着作者的感情色彩，表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。如“披草而坐，倾壶而醉”正是他孤寂性格的表现；写西山“特立”，正是他傲世蔑俗的写照。 【点睛】译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》） 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 【丙】 赠从弟（其二）   刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 45．解释加点的词语。 ①互相轩邈   ②窥谷忘反 ③蝉吟鹤唳 ④岂徒语哉 46．为文中画波浪线部分的断句（限断两处）。 水 响 猿 啼 英 英 相 杂 绵 绵 成 韵 47．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）山谷所资，于斯已办。 48．辨析甲乙两文与丙文在写法与作者思想感情的不同点。 【答案】45．①往高处或远处伸展  ②同“返”，返回  ③叫  ④难道 46．水响猿啼/英英相杂/绵绵成韵 47．（1）极力追求名利的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。 （2）山谷中隐居生活所需要的物品，在这里都已经俱全了。 48．甲乙两文运用借景抒情的手法，抒发了作者热爱美丽的大自然，寄情山水，淡泊名利和避世退隐的思想感情。丙文是一首咏物诗，运用托物言志的手法，赞颂了松柏能够挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的凛然正气，表现了自己对高风亮节的赞美和追求，从而告诫从弟，要像松柏那样坚贞自守，不要因外力的压迫而改变本性，做一个有志节的人。 【解析】45．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩邈：往高处、远处伸展； （2）句意为：观赏到这（美丽的）山谷，流连忘返。反：同“返”，返回； （3）句意为：蝉的叫声与鹤的叫声交织。唳：叫。 （4）句意为：难道是随便说说吗。岂：难道。 46．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：水声响猿猴啼，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。“水响猿啼”是具体声音描写，“英英相杂”表示各种声音糅合在一起，“绵绵成韵”是写出“我”听这种声音的感受；故断为：水响猿啼/英英相杂/绵绵成韵。 47．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）戾，至、到达；息，平息。 （2）所资，所需要的物品；斯，这里。 48．本题考查文章写法和思想感情。 结合甲文“水皆缥碧，千丈见底”“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈”“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，此处运用借景抒情的手法，描写了富春江江水很清，两岸的高山很高大，山里的风景很优美，动物很热闹，表现作者寄情于山水，不慕名利，热爱自然的情感； 乙文“森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳”“还觅薜萝”“幸富菊花，偏饶竹实”可知，此处运用借景抒情手法，描写了石门山山很高，崖壁很陡峭，深谷的小溪倒映着周围的美景，动物的叫声很悦耳。我很向往这些隐居的生活，希望隐居于此。表现作者热爱自然，向往隐居，淡泊名利的情感； 丙文“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”“冰霜正惨凄，终岁常端正”“岂不罹凝寒，松柏有本性”可知，此处运用托物言志的手法，描写了青松在凛冽的寒风中毫不畏惧，坚强对抗寒风，任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。 难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有着耐寒的本性！此处，诗人借“风”“冰霜”喻指外在恶劣的环境，借“松树”的“亭亭”“端正”表现松树不畏严寒，不畏艰难的本性，暗示“我”要像松树那样挺直腰杆，做一个高风亮节的人，以此与从弟互勉，表达诗人赞美青松的情感； 【点睛】参考译文 【甲】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着茂密而让人心生寒意的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，平息了追逐功名利禄的心；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 【乙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山，阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿；蝉噪鹤鸣，水声响猿猴啼，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，哪里是随便说说呀！ 【丙】高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。风声是多么的猛烈，松枝又是多么的刚劲。任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有着耐寒的本性。 阅读下面古诗文，完成下面小题。 [甲] 野望     唐•王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 [乙] 与朱元思书   南朝梁•吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 [丙] 愚溪诗序   唐•柳宗元 ①灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 ②夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 ③溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。 49．解释下列加点的词。 （1）负势竞上                      （2）互相轩邈 （3）灌水之阳有溪焉                （4）今予家是溪 50．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限两处）。 以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归 51．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （2）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。 52．下列理解和分析，正确的一项是 A．[甲]诗颈联描绘了牧人、猎人满载归家的美好景象，抒发了诗人内心的安逸以及对田园生活的向往。 B．[甲]诗尾联写了诗人此刻尽管感到知音难觅，但依旧唱起《采薇》之歌，可见诗人的乐观与豁达。 C．[乙]文中猿声与郦道元的《三峡》中的猿声景同情异，“一切景语皆情语”，因为诗人的心境不同。 D．[丙]文中，因为溪水道低，险峻湍急，幽深狭窄，对世人没有什么好处，故作者为其取名“愚溪”。 53．试分析动静结合的手法在[甲][乙]两文中的运用。 【答案】49．（1）凭借。（2）向远处伸展。（3）北面。（4）这。 50．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归。 51．（1）横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。（2）如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。 52．C 53．结合“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归”，作者将自然景物进行静态描写，对人的活动进行动态描写，动静结合；结合“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，作者采用动静结合的手法，写出了山的高大巍峨。 【解析】49．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：山峦凭依着高峻的山势争着向上。负：凭借。 （2）句意为：这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。邈：向远处伸展。 （3）句意为：灌水的北面有一条小溪。阳：北面。古代以山南水北为阳。 （4）句意为：如今我把家安置在这条溪水旁。是：这。 50．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。 本句句意为：我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿。其中，“以愚辞歌愚溪”写我用歌唱的形式表达对愚溪的赞美，后面应断开；而“则茫然而不违”和“昏然而同归”二者并列关系，这两句则表达出我赞美后的内心感受，中间应断开。 故断句为：以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归。 51．本题考查文言语句翻译。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）柯，树木的枝干；上，方位名词作状语，在上面；蔽，遮蔽。疏条：稀疏的小枝；交映，互相遮掩；交，相互；见：看见；日：太阳，阳光。 （2）有道：政治清明；违：相悖；理：事理；故：所以；为：成为；莫：没有；若：像。 52．本题考查内容理解辨析。 A.“内心的安逸”表述有误。依据颈联诗句的意思可知，牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。通过描绘暮归的牧人驱犊返和猎人带禽归家的田园牧歌式的热闹景象，反衬了诗人内心的孤寂； B.“乐观与豁达”表述有误。依据尾联诗意可知，身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，诗人只好唱着《采薇》之歌，和伯夷、叔齐做朋友了，抒发自己隐逸山林之志和现实生活里的苦闷、孤独、惆怅和抑郁； D.有误，依据“予以愚触罪，谪潇水上”“古有愚公谷”“今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也”可知，作者为其取名“愚溪”的理由如下：一是作者“以愚触罪”，贬谪到此；二是古代就有“愚公谷”之说；三是当地居民为溪水的命名争辩不休，“故更之为愚溪”； 故选C。 53．本题考查内容理解与概括。 依据【甲】诗中的“树树皆秋色，山山唯落晖。”意思是每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光的自然景色。依据句意可知，作者描绘的是自然景色，属于静态描写；“牧人驱犊返，猎马带禽归”意思是放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自遂愿而归。依据句意可知，作者将自然对人的活动进行动态描写，属于动态描写。共同抒发了作者的思想感情。据此总结概括即可。 依据【乙】文中“夹岸高山，皆生寒树”句意可知，属于静态描写；依据“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”句意可知，属于动态描绘，作者采用动静结合的手法，写出了山的高大巍峨。 【点睛】参考译文： 【乙】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，白天也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 【丙】灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就将家安在这里。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不得不改名了，就把它定名为愚溪。 水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船无法进去；幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。宁武子在国家动乱时就显得很愚蠢，这是聪明人装糊涂。颜子从来不提与老师不同的见解，看起来很愚笨，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这般愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。 溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，如玉色光洁清澈，能像金石一样铿锵作响，能使愚蠢的人眷恋，喜爱得不忍离去。我虽然不合世俗，也还能写些文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$