精品解析：2024年湖南长沙市青竹湘一外国语学校中考三模语文试题

语文试卷 注意事项： 1．答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号； 2．必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3．答题时，请考生注意各大题题号后面的答题提示； 4．请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5．答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸； 6．本学科试卷共21道题目，考试时量120分钟，满分120分。 一、积累与运用（共20分） 登山，是一种挑战，也是一种领悟。湖南境内有多所名山，小青发起“远山知我意”暑假登山活动。 【文化岳麓】 1. 下列表述不正确的一项是（ ） 历经沧海桑田的岳麓山，立于湘江西畔。整个城市的西边天际，都踊跃着它青色的山脊，而湘江像一条闪光的飘带，日夜飘在它的襟前。江北去，山南来；江流淌，山连绵。岳麓山在那里，仿佛整个长沙城就安定了。假如有一天，岳麓山像太行、王屋那样被搬走了，你想啊，失去岳麓山的长沙，将会怎样的憔悴和惴惴不安。岳麓山注视着长沙的目光里，有着父爱似的深情。 A. 注意一字多音现象，如：“太行”中的“行”应该读作háng。 B. 注意字音的误读，如：“憔悴（cuì）”应读成“憔悴（cù) ”， “流淌(tǎng) ”应读成“流淌(chǎng) ”。 C. 注意形近字的误写，如：“踊跃”不能写成“勇跃”，“惴惴”不能写成“揣揣”。 D. 注意成语的恰当使用，如：“沧海桑田”一词在此处运用正确。 【云海九嶷】 （1）立冬过后，湖南宁远九嶷山国家森林公园进入云海频发，九嶷山景区云雾缭绕。【甲】清晨，在十里画廊，万道霞光洒向大地。【乙】（2）从空中俯瞰，随着漫天的云雾随风飘移，构成一幅千变万化的云海大观。（3）乡村，山峦被云海环抱，若隐若现，宛如仙境。【丙】绚烂的晚霞与云海交织在一起，绘制出一幅精美画卷，蔚为壮观。【丁】（4）一代伟人毛泽东曾有：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”的诗句。 2. 下列表述无误的一项是（ ） A. （1）句没有语病， B. （2）句“一幅”和“云海大观”搭配不当。 C. （3）句的“乡村，山峦”的逗号应政为顿号。 D. （4）句标点符号使用正确 3. 将“傍晚，伴随着一轮红日从仙子山落下，云海上空的晚霞变幻出不同的形状和色彩”放回文段中，最恰当的一处是（ ） A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 4. 古诗文默写 与一座山的关系，很像与一个人的关系。有的是（1）“___________ ，___________”（《论语》）的朋友间的愉快相遇；有的是路险难行的艰难遭遇，你只得用（2）“_________，___________”（苏轼《水调歌头》）安慰自己，山路亦会有或崎岖或平坦。只有极少的机会，你能一见钟情，物我两忘，正如陶渊明的（3）“_________，_____________”（《饮酒（其五）》）。 综合性学习 【登临南岳】 5. 南岳衡山不仅有幽美的自然风光，更有深厚的人文底蕴。南岳现存楹联463副，名家佳作辈出，蔚然大观。请给以下四处景点选择合适的楹联。 ①南岳大庙戏台 ②半山亭玄都观 ③南天门 ④祝融峰望日台 A.上联：遵道而行，但到半途须努力 下联：会心不远，要登绝顶莫辞劳 B.上联：门可通天，仰观碧落星辰近 下联：路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低 C.上联：凡事莫当前，看戏哪有听戏乐 下联：为人须顾后，上台终有下台时 D.上联：万顷苍波澄玉鉴 下联：一轮红日滚金球 6. 小竹想要徒步攀登衡山，他中午12点从南岳大庙出发，预计下午4点到达祝融峰，中途想参观三处景点，根据图示，为他规划攀登路线，并写一段文字加以说明。要求：精简顺畅，用时清晰，不超过70字。 游览路线 耗时（包含参观游览用时） 南岳大庙→紫竹林道观→南天门 3小时 南天门→祝融峰 30分钟 南岳大庙→华严湖→抗战纪念馆→南天门 5小时 南天门→广济寺→祝融峰 1小时 二、阅读与理解（共50分） （一）古诗文阅读（共18分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 感遇十二首（其四）① 张九龄 孤鸿海上来，池潢②不敢顾。 侧见双翠鸟，巢在三珠树。 矫矫珍木巅，得无金丸③惧？ 美服患人指，高明④逼神恶。 今我游冥冥，弋者⑤何所慕！ 【注释】①本诗大约作于唐玄宗开元二十四年（736），时李林甫接替张九龄做宰相，与牛仙喀一起把持朝政，诗人被贬为荆州刺史。②池潢：池塘，护城河。③金丸：弹弓的子弹。④高明：暗用汉扬雄《解嘲》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故。⑤冥冥：高远的天空。⑥弋者，猎鸟的人。 7. 下面对这首诗歌的理解或分析不正确的一项是（ ） A. 诗人以孤鸿自喻，而双翠鸟则指李林甫、牛仙客之流，孤鸿处境的低微与险恶，更反衬出翠鸟们不可一世的气焰。 B. 诗的一、二句写孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，连护城河水也不敢看，突出了它的孤单寥落。 C. 诗的三四句写孤鸿所见，“侧见”两字体现出双翠鸟的招摇和盛气凌人。 D. 诗歌的后六句是孤鸿的独白，从内容来看都是对双翠鸟的忠告。 8. 请根据对诗歌内容的理解，补全下面表格。 诗句 表现手法 情感 孤鸿海上来，池潢不敢顾。 对比、借物喻人 ①__________ 矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。 ②____ ______ 对政敌的劝告：才华外露，被人嫉妒；身居高位，遭人厌恶。 今我游冥冥，弋者何所慕！ 托物言志 ④ _________ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 愚人之智 刘向 齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？”对曰：“臣请陈之臣故畜①牸牛②生子而大卖之而买驹。少年曰：“牛不能生马。”遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚感矣！夫何为而与之？”桓公遂归。明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾③之过也。使尧在上，咎繇④为理，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。” 孔子曰：“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也。” （选自《说苑·政理》，有删改） 【注释】①畜（xù）：饲养。②牸（zì）牛：母牛。③夷吾：即管仲。④咎繇：即皋陶，后世尊为“中国司法始祖”。 9. 下面对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. “诚”有“真实”“诚实”“确实”“如果”等义项，“公诚愚矣”中“诚”应为“诚实”之意。 B. “使尧在上”的“使”和“必能使行阵和睦”（《出师表》）的“使”意义相同。 C. “以臣为愚”中的“以”和“全力以赴”中的“以”意思相同. D. 在古代汉语中，词类活用现象非常普遍。文中的“以臣名之”的“名”应为“命名、取名”之意，名词活用为动词。 10. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 臣请陈之／臣故畜牸牛生／子而大／卖之而买驹 B. 臣请陈之臣／故畜牸牛／生子而大卖之／而买驹 C. 臣请陈之／臣故畜牸牛／生子而大／卖之而买驹 D. 臣请陈之臣／故畜牸牛生子／而大卖之／而买驹 11. 用现代汉番写出文中画线语句的大意。： 公知猛之不正，故与之耳。 12. “愚公”真的“愚”吗？请结合文章内容，分别谈谈齐桓公和管仲的看法。 （二）非文学作品阅读（共8分） 下面是四则关于“方言”的相关材料，请阅读后完成下面小题。 【材料一】 语言学家刘丹青：方言是一种思维方式 中国新闻周刊：这些年国家关于方言保护的政策是怎样的？ 刘丹青（著名语言学家）：十多年前开始，国家语委和教育部语言文字信息管理司就提出了语言资源的保护。这个概念很重要。过去，方言被很多人视为阻碍国家发展、阻碍普通话推广的因素；提出“语言资源”概念以后，就意味着所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值。 2017年中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出要“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”，就是希望年轻一代能够把方言保护好，传承下去。 （《中国新闻周刊》专访摘选） 【材料二】 我们常称方言为“土话”，但也恰恰是这种泥土气，让方言那么鲜活，那么亲切。方言不仅是一种交流交流 工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁。 方言也是地域文化的重要载体 与当地的地理、民俗、文化背景等息息相关。方言中的一些词汇，还保留着古汉语的影子，让我们产生古今相通之感。例如，“喝粥”在潮汕方言中叫“食糜”，汉代《释名·释饮食》中说：“糜，煮米使糜烂也。”方言词“食糜”实际就是古代语言的留存。 杭州某村的方言电线杆，武汉、重庆一些街巷的方言墙，体现了方言对各地文化的保护，而它们屡屡吸引人们打卡拍照，则体现了方言本身的生命力。 （摘编自《刷着方言的电线杆，也是展示文化的窗口》2024-02-24光明日报客户端） 【材料三】 近年来，方言影视作品引发了新一轮的关注和热议。诸如《繁花》《山海情》《人世间》等颇具代表性又独有韵味的优秀方言影视作品，不仅受到业内人士的广泛关注，也颇受观众青睐。在用方言讲述小人物家长里短的影视剧中，人物一开口，带有地域特色的市井气和烟火味就显现出来，地域文化、风土人情也更加浓郁。 （摘编自《方言影视剧“有滋有味”》2024-02-04齐鲁晚报） 【材料四】 一碗长沙米粉，看似简单，里面却有很多只有长沙老口子才知道的“暗语”：“帮我搞碗粉咯，轻挑带迅干！”“来一碗宽汤免码来原！”“我要重挑免色加码。” 是不是有一点懵？没关系，下面是长沙米粉的“通关密码”。 “带迅干”：粉面煮得熟而不烂，油稍多，不要汤；“来原”：多放原汤；“轻油”：油少放一点；“轻挑”：粉面份量少一点；“宽汤”：汤稍多点；“落锅起”：粉面浮起来就挑起（也叫见水跑）；“免青”：不要放葱、蒜；“免椒”：不要放辣椒；“免色”：不放酱油…… 学会这些，你也就掌握了长沙嗦粉的密码，成为“嗦粉界”的行家里手了。 （摘自网易《长沙嗦粉“暗号”》） 13. 下面对材料内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值。 B. 方言阻碍了国家发展，阻碍了普通话的推广。 C. 潮汕方言中的“食糜”一词，就是古代语言的留存。 D. 长沙方言中的“轻挑带迅干”指的是粉面份量略少且熟而不烂，油稍多，不要汤。 14. 对于日渐衰微的方言，是该尽力挽救，还是任其消失？初三（1）班的同学展开了辩论。请你作为正方辩手，利用以上材料中的信息，对反方辩手小青进行反驳。 小青（反方）：我方认为：方言的消失是大势所趋，应该任其消失。方言虽然有一定的价值，但随着普通话的推广，方言存在的意义已经不大，不必挽救；而且它已经日渐衰微，我们也无法挽救，只能顺其自然，任其消失。 你（正方）： （三）文学作品阅读（共16分） 爱的角力① 明前茶 ①两年前的春天，我朋友小曹的父母重建了农村的老房子。原先中规中矩的平房被推倒了，小曹的父母建起两层楼房，还装修成民宿的样式，在合围结构的房子中央装上落地玻璃窗，并预留了一个天井，天井里种上细细的水竹，放上父亲这些年从山上捡来的奇石。整栋房子上下安排了3个卫生间、2个厨房、2个茶室兼小书房，还有5个卧室。 ②为什么要建这座大房子？她父母的想法是，人老了，只盼着儿孙能多回家陪陪他们。他们执拗地认为，只要老家房间够多、被褥够多，卫生间里装上了智能马桶，有足够的衣橱可以挂孩子们的大衣，有拍照好看的餐桌与茶几，孩子们就愿意回来小住。 ③果然，小曹与哥哥、弟弟发现，新房子造好之后，父母就陷入无尽的等待，他们翻晒被褥、腌制腊味、浇灌菜园，就等着儿女的汽车喇叭在院门前摁响。这份沉甸甸的期待，也变成了一家人的精神压力。小曹与哥哥、弟弟都有些愧疚，以前每两个月才长途跋涉开车回家一次，但现在父母用一辈子的积蓄翻建房子，他们都掂量着回家的次数是不是太少了。然而，人到中年，做儿女的也事务繁忙，加班、做家务、辅导孩子，几乎所有的时间都被填满了。为了腾出周末去探望父母，小曾每周一到周五都过得紧张，可能凌晨还在赶制标书，深夜还在厨房里对付油溃。 ④小曹单身4年，独自带着10岁的儿子。疲困至极时，她心里也有抱怨，父母肯定不清楚，自己为了每周回家而疏远了许多朋友，因为没有时间与他们聚会、郊游、看电影。终于有一天，小曹鼓足勇气对母亲说：“既然所有的爱都是双向奔赴，你们也不能总站在原地不动啊，也不能总是眼巴巴地等着我们回家啊，我们也很累。” ⑤话刚说出口，小曹就后悔了。在视频里，小曾明显看到母亲的脸色像大晴天里飘来一片乌云，倏然暗下去了。之后，回不回家就变成了一个“话题沼泽”，双方都得绕着走。小曹整整一个月没有回家，父母也不再接二连三地以“笋子已经帮你们挖好了，鸡已经杀好了”“腊肉已经可以吃了，再晚一步你们就看不到蜡梅花了”等理由来催促儿孙们回老家了。在双休日，小蕾终于可以睡到自然醒，也终于有时间去美术馆看展览、与孩子去游乐因了，但是，这份自在轻盈为什么又夹杂着说不清道不明的空茫呢？ ⑥以小曹的细腻，怎么可能没有意识到父母无法来探视也是有理由的。偌大的房子需要打扫，而房前屋后还有那么多莱畦和花圃需要照料，更何况家里还养了鸡鸭，甚至父亲为了让儿女能吃上纯天然的蜂蜜，还在后院养了3箱蜜蜂，实在是走不开呀。幸而，转机在不知不觉中到来了。某一天，父亲突然主动给她打电话，说村委会邀请到一位给孩子们讲授风筝制作方法的老师，在村里找寻教室未果，看中了他们家敞亮的天井和客厅，于是前来商议，想租用客厅作手工课教室。外聘的老师很忐忑，因为这种公益性课程经费有限，之前问过几家民宿，都因为价钱谈不拢而作罢。 ⑦谁想，父亲一听就答应了，说：“你们尽管来，有孩子们在，大房子就有生气。租金多少都无所谓，我们老了，要这么多钱做啥用？”他还说，孩子们搭风筝的骨架肯定需要竹篾，后面山坡上的竹园也是他们家的，看中什么竹子他就替他们砍来用。他还给来上课的师生准备了烘青豆和蜜薯干当茶点，那蜜薯与毛豆也都是自家菜园的收成。 ⑧这件事好像给父母的生活凿开了一条缝。这条缝里透出月光、清风和竹子的清香，也透出一份活力。 ⑨于是这一年来，父母家的大客厅就成为课外讲习所，老师在这里教孩子们写春联、染布、弹尤克里里、做青团和鲜肉月饼。连父亲也被村委会聘请加入了课外教师的队伍。 ⑩从母亲发来的小视频里，小曹看到父亲在教孩子们识别如今已成老古董的农具与渔具，教他们如何点豆腐、晒柿饼、收桃胶。小朋友们还戴上手套与斗笠面罩，学着父亲的样子避开“嗡嗡”萦绕的蜜蜂，蹑手蹑脚地在蜂箱里掰下一点儿色如琥珀、状如软胶的蜂蜜，放进嘴里品尝。顿时，他们被那浓稠的甜味齁到，小脸上堆满惊讶。父亲在一旁笑着，犹如恶作剧得逞的小伙伴一样。小曹被愧疚捏拢的心终于舒展开来。 ⑪两位老人也发现，有了大房子，迎接的也不一定是自家儿孙，当他们帮助想做事却没有场地的年轻人时，自己的生活也从枯索萧瑟变得丰沛饱满起来。年轻一辈的到来使河岸上的老柳树忽然有了腰身，有了青绿之色，有了明媚的生气。 ⑫有意思的是，当父母不再那么盼望儿孙回家时，孙辈却约好了要回爷爷家，因为爷爷要教村里的孩子玩“植物敲拓染”。小曹的儿子和侄女听说后，提出了小小的抗议：“别人家的孩子都学会了，咱们曹家的小孩倒不会，这怎么说得过去？” ⑬小曹笑起来。她知道，在两代人“爱的角力”中，这一回，是父母赢了。 （选自《读者》杂志2023年第7期） 【注释】①角力：比赛力气 15. 文章成功地刻画出一对真实的父母形象。阅读全文，根据提示，填写下表。 父母做事 形象特点 重建老房子，并精心装修布置 盼儿孙能多回家陪伴 翻被、腌肉、浇菜，等儿女回家 留守的孤独寂寞 不再催促儿孙们回家 ①________ ②________ 善良无私 16. 请赏析第⑥段画线句子中“沼泽”一词的表达效果。 17. 小青同学阅读本文时，在第⑩段画线句子“小曹被愧疚捏拢的心终于舒展开来。”旁做了一处批注：“小曹为什么愧疚？为什么又“舒展”开来？”请你帮助小语同学解答疑惑。 18. 本文以“爱的角力”为题，在这场“爱的角力”中你认为谁是获胜者呢？请结合文章内容和链接材料谈谈你的看法。 【链接材料】 人与人之间良好的关系，应该以“双赢”为目的。它不仅建立在平等和尊重的基础上，还需要更加开放和坦诚的沟通，才能使得良好的关系更加长久且牢固。在这种关系中，每个人都有机会学习、成长和发展，创造更美好、更有意义的人生，从而获得“双赢”。 （四）名著阅读（共8分） 阅读《西游记》的片段，完成下面小题。 【片段一】 次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，剧黄精，芝兰香葱，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石来，排列仙酒仙肴。 （第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 【片段二】 龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗式长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。 （第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名） 【片段三】 这大圣果然欢喜。古人云：“得胜的猫儿欢似虎”也，只倚着强能，更不察来人的意思。见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去？”牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。” （第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇） 【片段四】 “师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒儿》掯勒我？趁早儿念个《松箍咒儿》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉屏他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 （第一百回 径回东土.五圣成真） 19. 下面对以上文段的理解和分析有误的一项是（ ) A. 片段一语言句式简短整齐，轻松明快，把众猴活泼喜悦的神态描绘得栩栩如生，极富感染力。 B. 片段二对金箍棒描写充满了幻想色彩，丰富的想象是《西游记》最突出的艺术特色。 C. 片段三中加点的“宝贝”是芭蕉扇，牛魔王采用“激将法”将扇子从孙悟空手中夺回。 D. 片段四中的画线句子是对孙悟空的语言描写，体现了已经成佛的孙悟空仍未忘记对自由的渴望，要把限制他自由的紧箍儿“打得粉碎”。 20. 《西游记》中八十一难各有寓意，反映了中国古代社会乃至整个人类面临的种种问题。请在下面小文同学分类整理的基础上，探究《西游记》的多重主题。 寓意分类 相关情节 取寓自然：与险山恶水斗争 通天河遇阻、荆棘岭受阻、路阻火焰山 象征社会：与妖魔坏人斗争 祸起观音院、大战狮驼岭、三打白骨精 直指人心：与自身弱点斗争 偷吃人参果、四圣试禅心、女儿国留婚 三、写作（共50分） 21. 作文。 下定决心要早起展练，却赖在床上迟迟未起；三天前就计划要整理的书桌，却还是一片狼藉；拖到周日的晚上，才打开要完成的周末作业。 “拖延”是在明知后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。这样的“拖延”行为在中学生的日常学习和生活中屡见不鲜。 请你写一篇文章讲讲你在如何告别“拖延”行为方面的经历或思考，给那些有“拖延”行为的同学一些启发。 写作要求：①题目自拟，文体不限但不要写成诗歌或戏剧，也不要写成书信体；②不少于600字，不要抄袭，不要套作；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文试卷 注意事项： 1．答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号； 2．必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3．答题时，请考生注意各大题题号后面的答题提示； 4．请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5．答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸； 6．本学科试卷共21道题目，考试时量120分钟，满分120分。 一、积累与运用（共20分） 登山，是一种挑战，也是一种领悟。湖南境内有多所名山，小青发起“远山知我意”暑假登山活动。 【文化岳麓】 1. 下列表述不正确的一项是（ ） 历经沧海桑田的岳麓山，立于湘江西畔。整个城市的西边天际，都踊跃着它青色的山脊，而湘江像一条闪光的飘带，日夜飘在它的襟前。江北去，山南来；江流淌，山连绵。岳麓山在那里，仿佛整个长沙城就安定了。假如有一天，岳麓山像太行、王屋那样被搬走了，你想啊，失去岳麓山的长沙，将会怎样的憔悴和惴惴不安。岳麓山注视着长沙的目光里，有着父爱似的深情。 A. 注意一字多音现象，如：“太行”中的“行”应该读作háng。 B. 注意字音的误读，如：“憔悴（cuì）”应读成“憔悴（cù) ”， “流淌(tǎng) ”应读成“流淌(chǎng) ”。 C. 注意形近字的误写，如：“踊跃”不能写成“勇跃”，“惴惴”不能写成“揣揣”。 D. 注意成语的恰当使用，如：“沧海桑田”一词在此处运用正确。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音字形和成语运用。 B.“憔悴（cuì）”“流淌（tǎng）”读音均正确，无需修改。 故选B。 【云海九嶷】 （1）立冬过后，湖南宁远九嶷山国家森林公园进入云海频发，九嶷山景区云雾缭绕。【甲】清晨，在十里画廊，万道霞光洒向大地。【乙】（2）从空中俯瞰，随着漫天的云雾随风飘移，构成一幅千变万化的云海大观。（3）乡村，山峦被云海环抱，若隐若现，宛如仙境。【丙】绚烂的晚霞与云海交织在一起，绘制出一幅精美画卷，蔚为壮观。【丁】（4）一代伟人毛泽东曾有：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”的诗句。 2. 下列表述无误的一项是（ ） A. （1）句没有语病， B. （2）句“一幅”和“云海大观”搭配不当。 C. （3）句的“乡村，山峦”的逗号应政为顿号。 D. （4）句标点符号使用正确 3. 将“傍晚，伴随着一轮红日从仙子山落下，云海上空的晚霞变幻出不同的形状和色彩”放回文段中，最恰当的一处是（ ） A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 【答案】2. C 3. C 【解析】 【2题详解】 本题考查语病辨析及标点符号的使用。 A.有语病。“湖南宁远九嶷山国家森林公园进入云海频发”缺少宾语中心语，应在“云海频发”后面加上“的时期”； B.错误。“一幅”和“云海大观”搭配得当，“从空中俯瞰，随着漫天的云雾随风飘移，构成一幅千变万化的云海大观”这个句子缺少主语，应删除“随着”； C.正确。“乡村，山峦”是并列的两个词语做句子的主语，中间应用“顿号”； D.错误。“红霞万朵百重衣。”中的“。”应去掉，“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”是“诗句”的定语，充当一个成分，是不完全引用，因此“红霞万朵百重衣”后面不应有标点符号； 故选C。 【3题详解】 本题考查句子衔接。 根据句子“傍晚，伴随着一轮红日从仙子山落下，云海上空的晚霞变幻出不同的形状和色彩”可知，这是描写傍晚的天空。 A.甲处不恰当。应按时间顺序，先写清晨，再写傍晚； B.乙处不恰当。根据前句“清晨，在十里画廊，万道霞光洒向大地”可知，这句话是描写清晨的景色，加入“晚霞”不恰当； C.丙处恰当。根据后句“绚烂的晚霞与云海交织在一起”可知，这句是描写傍晚的景色，放在此处，既照应前面的“清晨”，又衔接后面对“晚霞”的描写； D.丁处不恰当。根据“绘制出一幅精美画卷，蔚为壮观”可知，这是总结傍晚景色的句子，后面不衔接“傍晚”了； 故选C。 4. 古诗文默写。 与一座山的关系，很像与一个人的关系。有的是（1）“___________ ，___________”（《论语》）的朋友间的愉快相遇；有的是路险难行的艰难遭遇，你只得用（2）“_________，___________”（苏轼《水调歌头》）安慰自己，山路亦会有或崎岖或平坦。只有极少的机会，你能一见钟情，物我两忘，正如陶渊明的（3）“_________，_____________”（《饮酒（其五）》）。 【答案】 ①. 有朋自远方来 ②. 不亦乐乎 ③. 人有悲欢离合 ④. 月有阴晴圆缺 ⑤. 采菊东篱下 ⑥. 悠然见南山 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“亦、圆、缺、篱、悠”等字词容易写错。 综合性学习 【登临南岳】 5. 南岳衡山不仅有幽美的自然风光，更有深厚的人文底蕴。南岳现存楹联463副，名家佳作辈出，蔚然大观。请给以下四处景点选择合适的楹联。 ①南岳大庙戏台 ②半山亭玄都观 ③南天门 ④祝融峰望日台 A.上联：遵道而行，但到半途须努力 下联：会心不远，要登绝顶莫辞劳 B.上联：门可通天，仰观碧落星辰近 下联：路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低 C.上联：凡事莫当前，看戏哪有听戏乐 下联：为人须顾后，上台终有下台时 D.上联：万顷苍波澄玉鉴 下联：一轮红日滚金球 【答案】①C ② A ③B ④ D 【解析】 【详解】本题考查对联搭配。题干要求为南岳衡山的四个不同景点选择合适的楹联。这四个景点分别是南岳大庙戏台、半山亭玄都观、南天门和祝融峰望日台。每个景点都有其独特的特征和意境，因此需要选择与之相匹配的楹联。 先分析每个选项： A.上联“遵道而行，但到半途须努力”强调了在追求道路上的坚持与努力，尤其是“但到半途须努力”一句，寓意在到达目标之前不能松懈。下联“会心不远，要登绝顶莫辞劳”则进一步强调了要到达顶峰（或理解深层的意义）需要不辞辛劳。 B.上联“门可通天，仰观碧落星辰近”描绘了门的特殊位置，似乎能通往天际，从那里可以仰望到很近的星空。下联“路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低”则描述了从高处俯瞰的壮观景象，山峰和岛屿都显得低矮。 C.上联“凡事莫当前，看戏哪有听戏乐”暗示了在生活中，有时候作为旁观者（听戏者）比作为参与者（看戏者）更能享受乐趣。下联“为人须顾后，上台终有下台时”则提醒人们在做事情时要考虑后果，因为任何事物都有起有落。 D.上联“万顷苍波澄玉鉴”描绘了广阔的湖面或海面如同玉制的镜子一般清澈。下联“一轮红日滚金球”则描绘了太阳如金球般滚动，通常用于形容日出或日落的壮观景象。 再结合景点判断： ①南岳大庙戏台：因为戏台是演员表演、观众看戏的地方。C项上联“凡事莫当前，看戏哪有听戏乐”正好符合观众在台下听戏的乐趣，而下联“为人须顾后，上台终有下台时”也暗示了演员上台下台的人生哲理。故选C。 ②半山亭玄都观：半山亭位于半山腰，意味着还未到达山顶，需要继续努力。A项上联“遵道而行，但到半途须努力”和下联“会心不远，要登绝顶莫辞劳”正好符合这一意境，鼓励人们继续努力，不要放弃。故选A。 ③南天门：南天门通常位于山的高处，给人以接近天空的感觉。B项上联“门可通天，仰观碧落星辰近”描绘了门的特殊位置和从那里可以仰望到的星空，而下联“路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低”则描述了从高处俯瞰的壮观景象。故选B。 ④祝融峰望日台：望日台是观看日出的好地方。D项上联“万顷苍波澄玉鉴”描绘了日出前广阔的湖面或海面，而下联“一轮红日滚金球”则描绘了日出的壮观景象。故选D。 6. 小竹想要徒步攀登衡山，他中午12点从南岳大庙出发，预计下午4点到达祝融峰，中途想参观三处景点，根据图示，为他规划攀登路线，并写一段文字加以说明。要求：精简顺畅，用时清晰，不超过70字。 游览路线 耗时（包含参观游览用时） 南岳大庙→紫竹林道观→南天门 3小时 南天门→祝融峰 30分钟 南岳大庙→华严湖→抗战纪念馆→南天门 5小时 南天门→广济寺→祝融峰 1小时 【答案】中午12点从南岳大庙出发，经紫竹林道观到南天门，用时3小时；再从南天门经广济寺，到祝融峰，用时1小时。预计下午4点到达终点。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 结合路线图来介绍。解答此类题，第一步要分析情景，明确题意。本题根据题意，提炼出关键信息，即他中午12点从南岳大庙出发，预计下午4点到达祝融峰，中途想参观三处景点。根据四条游览路线和“耗时（包含参观游览用时）”的具体内容可知，只有第一条路线“南岳大庙→紫竹林道观→南天门”耗时“3小时”和第四条路线“南天门→广济寺→祝融峰”耗时“1小时”符合要求。注意表述清楚景点和用时，还有字数限制。 示例：中午12点从南岳大庙出发，一直到紫竹林道观，再到南天门，耗时3小时；再继续登山，直到广济寺，游览后再攀登到祝融峰，用时1小时，大约下午4点到达祝融峰。 二、阅读与理解（共50分） （一）古诗文阅读（共18分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 感遇十二首（其四）① 张九龄 孤鸿海上来，池潢②不敢顾。 侧见双翠鸟，巢在三珠树。 矫矫珍木巅，得无金丸③惧？ 美服患人指，高明④逼神恶。 今我游冥冥，弋者⑤何所慕！ 【注释】①本诗大约作于唐玄宗开元二十四年（736），时李林甫接替张九龄做宰相，与牛仙喀一起把持朝政，诗人被贬为荆州刺史。②池潢：池塘，护城河。③金丸：弹弓的子弹。④高明：暗用汉扬雄《解嘲》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故。⑤冥冥：高远的天空。⑥弋者，猎鸟的人。 7. 下面对这首诗歌的理解或分析不正确的一项是（ ） A. 诗人以孤鸿自喻，而双翠鸟则指李林甫、牛仙客之流，孤鸿处境的低微与险恶，更反衬出翠鸟们不可一世的气焰。 B. 诗的一、二句写孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，连护城河水也不敢看，突出了它的孤单寥落。 C. 诗的三四句写孤鸿所见，“侧见”两字体现出双翠鸟的招摇和盛气凌人。 D. 诗歌的后六句是孤鸿的独白，从内容来看都是对双翠鸟的忠告。 8. 请根据对诗歌内容的理解，补全下面表格。 诗句 表现手法 情感 孤鸿海上来，池潢不敢顾。 对比、借物喻人 ①__________ 矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。 ②____ ______ 对政敌的劝告：才华外露，被人嫉妒；身居高位，遭人厌恶。 今我游冥冥，弋者何所慕！ 托物言志 ④ _________ 【答案】7. D 8. ①. 对官场凶险的警惕 ②. 反问 ③. 用典 ④. 远离官场，向往自由 【解析】 【7题详解】 本题考查理解辨析诗文内容能力。 本诗句意是：孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？ 这是一首寓言诗。大约在唐玄宗开元二十四年(736)，李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。 D.“内容来看都是对双翠鸟的忠告”表述有误。前四句借孤鸿所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；后六句“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”诗人描绘翡翠鸟的骄横情态，想到它们会招致的后果。翡翠鸟站立在珍木之巅，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？“美服患人指，高明逼神恶。”诗人指出了一条耐人寻味的生活哲理：地位与权势在宫场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标、覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不羡慕翡翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意；孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不慕荣贵、淡泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出翡翠鸟所代表的小人们狭隘、浅薄的品行。所以，整个这几句是借孤鸿的遭遇，通过托物寓意，抒发了张九龄对人生的慨望，以及表现出坚守理想操守的决心。 故选D。 【8题详解】 本题考查分析写作手法及其作用的能力。 ①空，“孤鸿海上来，池潢不敢顾”描绘出孤鸿迎风翱翔海上的场景，一方面说明官场险恶，另一方面也说明诗人经历浪太多，而格外有所警惕。据此可以概括为：对官场凶险的警惕。 ②空，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”采用反问的修辞，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。 ③空，“美服患人指，高明逼神恶”使用了《离骚》中“香草美人”这一典故，以外表的华美象征品质的高洁，进一步揭露了才华外露，容易被人嫉妒的现实。 ④空，全诗使用了托物言志的写法。前两句“孤鸿海上来，池潢不敢顾”写孤鸿从海上飞来却不敢回顾积水池，看似写孤鸿，实则是自己经历了太多宦海沉浮而格外警惕。“侧见双翠鸟，巢在三珠树”是说孤鸿连处在高处的双翠鸟也不敢正面一看，看似写鸟，实则这里翠鸟比喻那些占据高位的奸邪小人。“矫矫珍木巅，得无金丸惧”是对这些小人的警告。“今我游冥冥，弋者何所慕”最后说自己像孤鸿一样会在广阔的天地翱翔，不会留恋官场生活，向往自由自在的生活。据此可以概括为：远离官场，向往自由。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 愚人之智 刘向 齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？”对曰：“臣请陈之臣故畜①牸牛②生子而大卖之而买驹。少年曰：“牛不能生马。”遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚感矣！夫何为而与之？”桓公遂归。明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾③之过也。使尧在上，咎繇④为理，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。” 孔子曰：“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也。” （选自《说苑·政理》，有删改） 【注释】①畜（xù）：饲养。②牸（zì）牛：母牛。③夷吾：即管仲。④咎繇：即皋陶，后世尊为“中国司法始祖”。 9. 下面对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. “诚”有“真实”“诚实”“确实”“如果”等义项，“公诚愚矣”中的“诚”应为“诚实”之意。 B. “使尧在上”的“使”和“必能使行阵和睦”（《出师表》）的“使”意义相同。 C. “以臣为愚”中的“以”和“全力以赴”中的“以”意思相同. D. 在古代汉语中，词类活用现象非常普遍。文中的“以臣名之”的“名”应为“命名、取名”之意，名词活用为动词。 10. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 臣请陈之／臣故畜牸牛生／子而大／卖之而买驹 B. 臣请陈之臣／故畜牸牛／生子而大卖之／而买驹 C. 臣请陈之／臣故畜牸牛／生子而大／卖之而买驹 D. 臣请陈之臣／故畜牸牛生子／而大卖之／而买驹 11. 用现代汉番写出文中画线语句的大意。： 公知猛之不正，故与之耳。 12. “愚公”真“愚”吗？请结合文章内容，分别谈谈齐桓公和管仲的看法。 【答案】9. D 10. C 11. 那位老人知道现在的诉讼案件断案不公正，所以只好把小马给了那位少年罢了。 12. 齐桓公认为愚公真的愚笨。因为老头容忍少年把自己的小马牵走却不阻拦；管仲认为愚公不愚，因为他明白了老头是借向齐桓公解释地名的机会，通过叙述一件近似荒诞的事，委婉讽刺齐国断案不公正的现象，暗示要修明内政。 【解析】 【9题详解】 本题考查字义。 A.“公诚愚矣”意为：您确实够傻的！诚，确实。不是“诚实”的意思； B.“使尧在上”的“使”是假如、如果的意思。“必能使行阵和睦”的“使”是“让”的意思，两者意思不同； C.“以臣为愚”中的“以”是“认为”的意思。“全力以赴”中的“以”是“来”的意思，两者意思不同； 故选D。 【10题详解】 本题考查断句。句意：请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。分析句意可知，“故畜牸牛生子而大卖之而买驹”是“请陈之”具体内容。因为“臣故畜牸牛”，所以才会“生子而大”，最终“卖之而买驹”。故断句为：臣请陈之／臣故畜牸牛／生子而大／卖之而买驹。 故选C。 【11题详解】 本题考查文言译句。 重点词语：狱讼，诉讼案件。之，主谓之间，不译。不正，不公正。故，所以。与，给。之，他。耳，罢了。 【12题详解】 本题考查内容理解。 根据“桓公曰：‘公诚感矣！夫何为而与之？’”句意：桓公说：“您确实够傻的！您为什么把小马给他呢！”可知，齐桓公认为老头真得愚蠢。因为他居然任由少年把自己的小马牵走而不阻拦。 根据“公知狱讼之不正，故与之耳”可知，管仲认为愚公并不愚蠢。他是知道当下司法不公正，自己这件事不会得到公正的判决，于是才借向齐桓公解释地名的机会，委婉地向齐桓公说明当下司法不公正的现象，暗示对方要修明内政。 【点睛】参考译文： 齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”老人家回答说：“叫做愚公山谷。”桓公说：“为什么叫这个名字呢？”他回答说：“用臣下的名字做它的名字。”桓公说：“今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢？”老人家回答说：“请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。一个少年说：‘牛不能生马。’就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷。”桓公说：“您确实够傻的！您为什么把小马给他呢！”桓公就回宫了。第二天上朝，桓公把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服，向齐桓公拜了两拜，说：“这是我的愚笨。假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢？如果有人像这位老人一样被欺凌，也必定不给的。那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。” 孔子说：“弟子们记住这件事，桓公是霸主；管仲是贤明的宰相。他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况，更何况那些不如桓公和管仲的人呢。” （二）非文学作品阅读（共8分） 下面是四则关于“方言”的相关材料，请阅读后完成下面小题。 【材料一】 语言学家刘丹青：方言是一种思维方式 中国新闻周刊：这些年国家关于方言保护的政策是怎样的？ 刘丹青（著名语言学家）：十多年前开始，国家语委和教育部语言文字信息管理司就提出了语言资源的保护。这个概念很重要。过去，方言被很多人视为阻碍国家发展、阻碍普通话推广的因素；提出“语言资源”概念以后，就意味着所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值。 2017年中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出要“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”，就是希望年轻一代能够把方言保护好，传承下去。 （《中国新闻周刊》专访摘选） 【材料二】 我们常称方言为“土话”，但也恰恰是这种泥土气，让方言那么鲜活，那么亲切。方言不仅是一种交流交流 工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁。 方言也是地域文化的重要载体 与当地的地理、民俗、文化背景等息息相关。方言中的一些词汇，还保留着古汉语的影子，让我们产生古今相通之感。例如，“喝粥”在潮汕方言中叫“食糜”，汉代《释名·释饮食》中说：“糜，煮米使糜烂也。”方言词“食糜”实际就是古代语言的留存。 杭州某村的方言电线杆，武汉、重庆一些街巷的方言墙，体现了方言对各地文化的保护，而它们屡屡吸引人们打卡拍照，则体现了方言本身的生命力。 （摘编自《刷着方言的电线杆，也是展示文化的窗口》2024-02-24光明日报客户端） 【材料三】 近年来，方言影视作品引发了新一轮的关注和热议。诸如《繁花》《山海情》《人世间》等颇具代表性又独有韵味的优秀方言影视作品，不仅受到业内人士的广泛关注，也颇受观众青睐。在用方言讲述小人物家长里短的影视剧中，人物一开口，带有地域特色的市井气和烟火味就显现出来，地域文化、风土人情也更加浓郁。 （摘编自《方言影视剧“有滋有味”》2024-02-04齐鲁晚报） 【材料四】 一碗长沙米粉，看似简单，里面却有很多只有长沙老口子才知道的“暗语”：“帮我搞碗粉咯，轻挑带迅干！”“来一碗宽汤免码来原！”“我要重挑免色加码。” 是不是有一点懵？没关系，下面是长沙米粉的“通关密码”。 “带迅干”：粉面煮得熟而不烂，油稍多，不要汤；“来原”：多放原汤；“轻油”：油少放一点；“轻挑”：粉面份量少一点；“宽汤”：汤稍多点；“落锅起”：粉面浮起来就挑起（也叫见水跑）；“免青”：不要放葱、蒜；“免椒”：不要放辣椒；“免色”：不放酱油…… 学会这些，你也就掌握了长沙嗦粉的密码，成为“嗦粉界”的行家里手了。 （摘自网易《长沙嗦粉“暗号”》） 13. 下面对材料内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值。 B. 方言阻碍了国家发展，阻碍了普通话的推广。 C. 潮汕方言中的“食糜”一词，就是古代语言的留存。 D. 长沙方言中的“轻挑带迅干”指的是粉面份量略少且熟而不烂，油稍多，不要汤。 14. 对于日渐衰微的方言，是该尽力挽救，还是任其消失？初三（1）班的同学展开了辩论。请你作为正方辩手，利用以上材料中的信息，对反方辩手小青进行反驳。 小青（反方）：我方认为：方言的消失是大势所趋，应该任其消失。方言虽然有一定的价值，但随着普通话的推广，方言存在的意义已经不大，不必挽救；而且它已经日渐衰微，我们也无法挽救，只能顺其自然，任其消失。 你（正方）： 【答案】13. B 14. 我方认为：方言的消失并不是大势所趋，应该尽力挽救。首先，方言是地域文化的重要载体，它承载着各地的独特文化和历史，具有不可替代的价值。其次，方言是一种情感纽带，它能够唤起人们的乡愁，增强人们对家乡的认同感。再者，方言在影视作品中的运用展示了其独特的魅力，吸引了广大观众的关注和喜爱。另外，方言仍有生命力，日常生活中依然在被使用。因此，我们应该尽力挽救方言，将方言继续传承下去。 【解析】 【13题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 B.根据【材料一】“过去，方言被很多人视为阻碍国家发展、阻碍普通话推广的因素；提出‘语言资源’概念以后，就意味着所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值”可知，“方言阻碍了国家发展，阻碍了普通话的推广”是过去的一些人的看法； 故选B。 【14题详解】 本题考查模拟辩论。要求从正方的角度进行辩驳。正方的观点是对于日渐衰微的方言，该尽力挽救。因此，正方应围绕方言的价值、意义等方面进行辩论。 根据材料一第②段“提出‘语言资源’概念以后，就意味着所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值”句可知，方言具有文化价值和社会价值。 根据材料二第①段“方言不仅是一种交流工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁”可知，方言是一种情感纽带，我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁。 根据材料二第②段“方言也是地域文化重要载体 与当地的地理、民俗、文化背景等息息相关。方言中的一些词汇，还保留着古汉语的影子，让我们产生古今相通之感”可知，方言也是地域文化的重要载体，方言中的一些词汇，可以让产生古今相通之感。 根据材料二第③段“杭州某村的方言电线杆，武汉、重庆一些街巷的方言墙，体现了方言对各地文化的保护，而它们屡屡吸引人们打卡拍照，则体现了方言本身的生命力”可知，方言在现在的社会还句意本身的生命力。 根据材料三“诸如《繁花》《山海情》《人世间》等颇具代表性又独有韵味优秀方言影视作品，不仅受到业内人士的广泛关注，也颇受观众青睐”和②段“在讲述小人物家长里短的影视剧中，方言的运用堪称制胜密码”可知，方言的魅力在影视作品中得到了充分的展现。 结合上述内容进行辩论即可。 （三）文学作品阅读（共16分） 爱的角力① 明前茶 ①两年前的春天，我朋友小曹的父母重建了农村的老房子。原先中规中矩的平房被推倒了，小曹的父母建起两层楼房，还装修成民宿的样式，在合围结构的房子中央装上落地玻璃窗，并预留了一个天井，天井里种上细细的水竹，放上父亲这些年从山上捡来的奇石。整栋房子上下安排了3个卫生间、2个厨房、2个茶室兼小书房，还有5个卧室。 ②为什么要建这座大房子？她父母的想法是，人老了，只盼着儿孙能多回家陪陪他们。他们执拗地认为，只要老家房间够多、被褥够多，卫生间里装上了智能马桶，有足够的衣橱可以挂孩子们的大衣，有拍照好看的餐桌与茶几，孩子们就愿意回来小住。 ③果然，小曹与哥哥、弟弟发现，新房子造好之后，父母就陷入无尽的等待，他们翻晒被褥、腌制腊味、浇灌菜园，就等着儿女的汽车喇叭在院门前摁响。这份沉甸甸的期待，也变成了一家人的精神压力。小曹与哥哥、弟弟都有些愧疚，以前每两个月才长途跋涉开车回家一次，但现在父母用一辈子的积蓄翻建房子，他们都掂量着回家的次数是不是太少了。然而，人到中年，做儿女的也事务繁忙，加班、做家务、辅导孩子，几乎所有的时间都被填满了。为了腾出周末去探望父母，小曾每周一到周五都过得紧张，可能凌晨还在赶制标书，深夜还在厨房里对付油溃。 ④小曹单身4年，独自带着10岁的儿子。疲困至极时，她心里也有抱怨，父母肯定不清楚，自己为了每周回家而疏远了许多朋友，因为没有时间与他们聚会、郊游、看电影。终于有一天，小曹鼓足勇气对母亲说：“既然所有的爱都是双向奔赴，你们也不能总站在原地不动啊，也不能总是眼巴巴地等着我们回家啊，我们也很累。” ⑤话刚说出口，小曹就后悔了。在视频里，小曾明显看到母亲的脸色像大晴天里飘来一片乌云，倏然暗下去了。之后，回不回家就变成了一个“话题沼泽”，双方都得绕着走。小曹整整一个月没有回家，父母也不再接二连三地以“笋子已经帮你们挖好了，鸡已经杀好了”“腊肉已经可以吃了，再晚一步你们就看不到蜡梅花了”等理由来催促儿孙们回老家了。在双休日，小蕾终于可以睡到自然醒，也终于有时间去美术馆看展览、与孩子去游乐因了，但是，这份自在轻盈为什么又夹杂着说不清道不明的空茫呢？ ⑥以小曹的细腻，怎么可能没有意识到父母无法来探视也是有理由的。偌大的房子需要打扫，而房前屋后还有那么多莱畦和花圃需要照料，更何况家里还养了鸡鸭，甚至父亲为了让儿女能吃上纯天然的蜂蜜，还在后院养了3箱蜜蜂，实在是走不开呀。幸而，转机在不知不觉中到来了。某一天，父亲突然主动给她打电话，说村委会邀请到一位给孩子们讲授风筝制作方法的老师，在村里找寻教室未果，看中了他们家敞亮的天井和客厅，于是前来商议，想租用客厅作手工课教室。外聘的老师很忐忑，因为这种公益性课程经费有限，之前问过几家民宿，都因为价钱谈不拢而作罢。 ⑦谁想，父亲一听就答应了，说：“你们尽管来，有孩子们在，大房子就有生气。租金多少都无所谓，我们老了，要这么多钱做啥用？”他还说，孩子们搭风筝的骨架肯定需要竹篾，后面山坡上的竹园也是他们家的，看中什么竹子他就替他们砍来用。他还给来上课的师生准备了烘青豆和蜜薯干当茶点，那蜜薯与毛豆也都是自家菜园的收成。 ⑧这件事好像给父母的生活凿开了一条缝。这条缝里透出月光、清风和竹子的清香，也透出一份活力。 ⑨于是这一年来，父母家的大客厅就成为课外讲习所，老师在这里教孩子们写春联、染布、弹尤克里里、做青团和鲜肉月饼。连父亲也被村委会聘请加入了课外教师的队伍。 ⑩从母亲发来的小视频里，小曹看到父亲在教孩子们识别如今已成老古董的农具与渔具，教他们如何点豆腐、晒柿饼、收桃胶。小朋友们还戴上手套与斗笠面罩，学着父亲的样子避开“嗡嗡”萦绕的蜜蜂，蹑手蹑脚地在蜂箱里掰下一点儿色如琥珀、状如软胶的蜂蜜，放进嘴里品尝。顿时，他们被那浓稠的甜味齁到，小脸上堆满惊讶。父亲在一旁笑着，犹如恶作剧得逞的小伙伴一样。小曹被愧疚捏拢的心终于舒展开来。 ⑪两位老人也发现，有了大房子，迎接的也不一定是自家儿孙，当他们帮助想做事却没有场地的年轻人时，自己的生活也从枯索萧瑟变得丰沛饱满起来。年轻一辈的到来使河岸上的老柳树忽然有了腰身，有了青绿之色，有了明媚的生气。 ⑫有意思的是，当父母不再那么盼望儿孙回家时，孙辈却约好了要回爷爷家，因为爷爷要教村里的孩子玩“植物敲拓染”。小曹的儿子和侄女听说后，提出了小小的抗议：“别人家的孩子都学会了，咱们曹家的小孩倒不会，这怎么说得过去？” ⑬小曹笑起来。她知道，在两代人“爱的角力”中，这一回，是父母赢了。 （选自《读者》杂志2023年第7期） 【注释】①角力：比赛力气。 15. 文章成功地刻画出一对真实的父母形象。阅读全文，根据提示，填写下表。 父母做的事 形象特点 重建老房子，并精心装修布置 盼儿孙能多回家陪伴 翻被、腌肉、浇菜，等儿女回家 留守的孤独寂寞 不再催促儿孙们回家 ①________ ②________ 善良无私 16. 请赏析第⑥段画线句子中“沼泽”一词的表达效果。 17. 小青同学阅读本文时，在第⑩段画线句子“小曹被愧疚捏拢的心终于舒展开来。”旁做了一处批注：“小曹为什么愧疚？为什么又“舒展”开来？”请你帮助小语同学解答疑惑。 18. 本文以“爱的角力”为题，在这场“爱的角力”中你认为谁是获胜者呢？请结合文章内容和链接材料谈谈你的看法。 【链接材料】 人与人之间良好的关系，应该以“双赢”为目的。它不仅建立在平等和尊重的基础上，还需要更加开放和坦诚的沟通，才能使得良好的关系更加长久且牢固。在这种关系中，每个人都有机会学习、成长和发展，创造更美好、更有意义的人生，从而获得“双赢”。 【答案】15. ①. 理解、包容儿女 ②. 支持、参与村里的公益课程 16. 运用比喻的修辞，将“回不回家”这一话题比作沼泽，生动形象的体现了“回不回家”这一话题对于小曹和父母来说都非常危险，害怕提及。一旦提及，就会伤害彼此的感情，所以小曹和父母将这一话题当作禁忌，都避而不谈。这也体现出小曹和父母都能为对方着想，关心理解对方。 17. 小曹感到“愧疚”是因为她很长时间不回家，父母也能理解并不催促，反倒让她觉得自己辜负了父母的期盼和理解，让父母的晚年生活过得孤独寂寞，她觉得对不起父母；小曹感到心“舒展”开来，是因为她得知父母在支持和参与村里公益课堂的过程中，获得了快乐和满足，生活变得丰沛饱满，不再感到孤独寂寞，小曹也为父母感到高兴，不用再感到愧疚，心情变得舒畅了 18. 参考示例：在这场爱的较量中，父母和小曹都是获胜者。父母能够尊重、理解儿孙，没有强迫儿孙回家，而是充实自己的生活，让生活过得有滋有味，反倒吸引儿孙们主动回家，赢得了这场较量；小曹开放、坦诚地与父母沟通，说出了自己真实的感受和需要，得到了父母的理解和尊重，从而可以自由地安排自己的生活。这也促使父母去充实自己的生活，不再过多依赖儿孙的陪伴，让小曹也不必再愧疚自责，心情变得舒畅，她也赢得了这场较量。这是一场“双赢”的“爱的角力”，较量的双方都获得了成长和发展，都创造了更加美好、更有意义的人生。 参考示例：在这场儿孙不愿常回家和父母希望儿孙常回家之间的情感较量中，首先父母是获胜者，他们能够尊重、理解儿孙，没有强迫儿孙回家，而是充实自己的生活，让生活过得有滋有味，反倒吸引儿孙们主动回家，赢得了这场较量。其次小曹也是获胜者，她开放、坦诚地与父母沟通，说出了自己真实的感受和需要，得到了父母的理解和尊重，从而可以自由地安排自己的生活。这也促使父母去充实自己的生活，不再过多依赖儿孙的陪伴，让小曹也不必再愧疚自责，心情变得舒畅。 参考示例：在这场儿孙不愿常回家和父母希望儿孙常回家之间的情感较量中，父母能够尊重、理解儿孙，没有强迫儿孙回家，而是充实自己的生活，让生活过得有滋有味，反倒吸引儿孙们主动回家，赢得了这场较量。 【解析】 【15题详解】 本题考查分析人物形象。 第一空：根据第④段中的“小曹单身4年，独自带着10岁的儿子。疲困至极时，她心里也有抱怨，父母肯定不清楚，自己为了每周回家而疏远了许多朋友，因为没有时间与他们聚会、郊游、看电影”可知，子女们是因为生活与工作压力太大，才无法挤出时间来回家看望父母。如今父母不再催促子女们回家，表现了他们对子女的理解与包容。 第二空：根据第⑨段中的“于是这一年来，父母家的大客厅就成为课外讲习所，老师在这里教孩子们写春联、染布、弹尤克里里、做青团和鲜肉月饼。连父亲也被村委会聘请加入了课外教师的队伍”可得：支持、参与村里的公益课程。 【16题详解】 本题考查词句赏析。 根据第⑤段中的“之后，回不回家就变成了一个‘话题沼泽’”可知，将“回不回家”的话题比作沼泽，这是比喻的修辞手法。沼泽非常危险，一旦陷入就可能失去生命，以此为喻，生动形象地表现了“回不回家”这一话题对于小曹和父母来说都非常危险，都害怕提到。如果不小心提到了，就可能对双方都造成伤害。联系“双方都得绕着走”可知，小曹和父母主动不提及“回不回家”这个话题。父母不提及这个话题，是不想给儿女们压力。儿女们不提及这个话题，是不想让父母伤心。故也表现出小曹和父母都能为对方着相，彼此理解。 【17题详解】 本题考查语句理解。 根据第⑤段中的“小曹整整一个月没有回家，父母也不再接二连三地以‘笋子已经帮你们挖好了，鸡已经杀好了’‘腊肉已经可以吃了，再晚一步你们就看不到蜡梅花了’等理由来催促儿孙们回老家了。在双休日，小蕾终于可以睡到自然醒，也终于有时间去美术馆看展览、与孩子去游乐因了，但是，这份自在轻盈为什么又夹杂着说不清道不明的空茫呢”可知，小曹感到愧疚是因为长时间不回家，如今父母积极参加村里组织的公益课程，每天的生活过得充裕而快乐，也理解了子女的难处，不再催促他们回家，父母的理解让小曹心生愧疚。 根据第⑩段中的“小曹看到父亲在教孩子们识别如今已成老古董的农具与渔具，教他们如何点豆腐、晒柿饼、收桃胶。小朋友们还戴上手套与斗笠面罩，学着父亲的样子避开‘嗡嗡’萦绕的蜜蜂，蹑手蹑脚地在蜂箱里掰下一点儿色如琥珀、状如软胶的蜂蜜，放进嘴里品尝。顿时，他们被那浓稠的甜味齁到，小脸上堆满惊讶。父亲在一旁笑着，犹如恶作剧得逞的小伙伴一样”可知，小曹看到父母支持村里的公益课程，并从中得到的快乐与满足，在情感上不再像以前那样依赖子女，小曹为父母的转变而高兴，所以不再愧疚，心情变得舒畅。 【18题详解】 本题考查阅读启示，开放类试题，联系文本内容，言之成理即可。 可以认为父母是胜利者。根据第⑪段中的“两位老人也发现，有了大房子，迎接的也不一定是自家儿孙，当他们帮助想做事却没有场地的年轻人时，自己的生活也从枯索萧瑟变得丰沛饱满起来。年轻一辈的到来使河岸上的老柳树忽然有了腰身，有了青绿之色，有了明媚的生气”可知，父母理解了孩子们生活与工作上的压力，不再催促他们回家，不再把自己的情感只是维系在孩子身上，而是投身公益，生活变得丰沛饱满。根据第⑫段中的“有意思的是，当父母不再那么盼望儿孙回家时，孙辈却约好了要回爷爷家”可知，他们的放手反而吸引着儿孙们主动要求回家。所以父母赢得了这场战争。 也可以认为小曹是胜利者。根据第④段中的“终于有一天，小曹鼓足勇气对母亲说：‘既然所有的爱都是双向奔赴，你们也不能总站在原地不动啊，也不能总是眼巴巴地等着我们回家啊，我们也很累。’”可知，小曹坦诚地与父母沟通，说出了自己真实的想法，正是因为她的直言，父母才重新审视自己的生活，在子女之外找到新的情感寄托，即投身村里的公益事业。生活变得丰沛饱满。他们的变化也让小曹不再愧疚自责，心情变得舒畅。所以她也赢得了这场战争。 由以上分析可知，这场“爱的角力”地最终结果是“双赢”，父母和小曹在这场较量中都得到了成长与发展，都拥有了属于自己的美好生活。 （四）名著阅读（共8分） 阅读《西游记》的片段，完成下面小题。 【片段一】 次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，剧黄精，芝兰香葱，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石来，排列仙酒仙肴。 （第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 【片段二】 龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗式长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。 （第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名） 【片段三】 这大圣果然欢喜。古人云：“得胜的猫儿欢似虎”也，只倚着强能，更不察来人的意思。见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去？”牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。” （第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇） 【片段四】 “师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒儿》掯勒我？趁早儿念个《松箍咒儿》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉屏他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 （第一百回 径回东土.五圣成真） 19. 下面对以上文段的理解和分析有误的一项是（ ) A. 片段一语言句式简短整齐，轻松明快，把众猴活泼喜悦的神态描绘得栩栩如生，极富感染力。 B. 片段二对金箍棒的描写充满了幻想色彩，丰富的想象是《西游记》最突出的艺术特色。 C. 片段三中加点的“宝贝”是芭蕉扇，牛魔王采用“激将法”将扇子从孙悟空手中夺回。 D. 片段四中的画线句子是对孙悟空的语言描写，体现了已经成佛的孙悟空仍未忘记对自由的渴望，要把限制他自由的紧箍儿“打得粉碎”。 20. 《西游记》中八十一难各有寓意，反映了中国古代社会乃至整个人类面临的种种问题。请在下面小文同学分类整理的基础上，探究《西游记》的多重主题。 寓意分类 相关情节 取寓自然：与险山恶水斗争 通天河遇阻、荆棘岭受阻、路阻火焰山 象征社会：与妖魔坏人斗争 祸起观音院、大战狮驼岭、三打白骨精 直指人心：与自身弱点斗争 偷吃人参果、四圣试禅心、女儿国留婚 【答案】19. C 20. ①面对艰难严峻、诡秘莫测的大自然，人类产生的反抗自然、战胜自然的渴望； ②对为非作恶、欺压百姓的各种社会黑恶努力的不满与反抗；⑧对于自身具有的贪婪、软弱、迷恋等缺点的正视，战胜自身缺点，战胜自我的愿望 【解析】 【19题详解】 本题考查对文段的理解和分析。 C.结合材料三“见是个八戒的模样，便就叫道：‘兄弟，你往那里去？’牛魔王绰着经儿道”可知，牛魔王是变成猪八戒骗回芭蕉扇； 故选C。 【20题详解】 本题考查对小说主题的探究。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况。 “通天河遇阻、荆棘岭受阻、路阻火焰山”等情节都与自然环境或灾害有关，这是阻碍取经团队前进的险恶自然环境，在这些情节中，唐僧师徒都一一克服了这些险恶的自然环境，取得了胜利。再结合“寓意分类”中的“取寓自然：与险山恶水斗争”可知，写唐僧师徒与险山恶水斗争且都取得胜利，表现了人类在面对艰难严峻、诡秘莫测的大自然时产生的反抗自然、战胜自然的渴望； “祸起观音院、大战狮驼岭、三打白骨精”等情节，写了唐僧师徒西行路上遇到的妖魔鬼怪，《西游记》中称王称霸、残民虐民的妖魔，也是社会上各种黑暗、邪恶势力的幻化。结合“寓意分类”中的“象征社会：与妖魔坏人斗争”可知，《西游记》借唐僧师徒与妖魔坏人斗争，体现了人们对对为非作恶、欺压百姓的各种社会黑恶努力的不满与反抗； “偷吃人参果”写唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，只留得两个童子，并嘱咐他们以人参果款待唐僧。唐僧见果骇怕不敢吃，两童子就吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。这体现了孙悟空等的贪念。“四圣试禅心”写为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏耍八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏锦汗衫捆住，吊在树上。体现了猪八戒贪恋女色、意志不坚定等弱点；“女儿国留婚”写唐僧师徒来到西梁女国，被民众围观并请求进城。女王欲招唐僧为夫，唐僧拒绝。孙悟空提出假意答应婚事，趁机倒换关文并脱身。唐僧同意，女王设宴后放行，师徒顺利逃脱。写了猪八戒迷恋女色。结合“直指人心：与自身弱点斗争”可知，这些情节寓意唐僧师徒在与自身弱点作斗争，且最后都战胜了自身的弱点。由此可知，这些情节描绘了人们对于自身存在的贪婪、软弱和迷恋等缺陷的深刻反思，展现了他们克服这些缺点，实现自我超越的渴望。 三、写作（共50分） 21. 作文。 下定决心要早起展练，却赖在床上迟迟未起；三天前就计划要整理的书桌，却还是一片狼藉；拖到周日的晚上，才打开要完成的周末作业。 “拖延”是在明知后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。这样的“拖延”行为在中学生的日常学习和生活中屡见不鲜。 请你写一篇文章讲讲你在如何告别“拖延”行为方面的经历或思考，给那些有“拖延”行为的同学一些启发。 写作要求：①题目自拟，文体不限但不要写成诗歌或戏剧，也不要写成书信体；②不少于600字，不要抄袭，不要套作；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 【答案】例文： 告别拖延症 　　“赶快起床”、“等一会儿”，“赶快写作业”、“等一会儿”，“赶快去吃饭”、“等一会儿”，“赶快关电脑”、“等一会儿”，“赶快上床睡觉”、“等一会儿”……宅在家里上网课这段时间，一天中有很多个等一会儿。我的“等一会儿”和妈妈的“赶快”好像交织成了一曲嘹亮的家庭交响乐，此起彼伏。 　　早上我的闹钟滴滴滴滴地响个不停，我伸出手将闹钟拍到地上，果然它不响了。于是我身子一缩，被子一蒙，继续和周公进行一日游。突然妈妈的女高音响了起来，儿子快起来打卡，要不然就迟了，紧接着我暖烘烘的被子不见了。我极不情愿地坐起来，闭着眼摸索着衣服，慢吞吞地往身上套，嘴里不满意地嘟囔着：“急什么，现在才几点，再等一会儿不行吗？”但看见妈妈怒目圆睁，我只好穿好衣服，磨磨蹭蹭晃到卫生间。 　　来到卫生间，半眯着眼睛，拿起牙桶牙刷，一边接水一边在牙刷上挤了“三点”牙膏，慢悠悠地刷着牙，嘴里还哼着不知名调子。这时妈妈的女高音再度想起：“怎么还不出来，掉卫生间了……” 我嘟囔着来到餐桌旁，一看早餐，眉头就皱了起来，心想：“哎，怎么又是牛奶面条加鸡蛋！”我捏住鼻子，一小口一小口地喝着牛奶，一根儿一根儿慢条斯理地儿吃着面条。这时妈妈吼道：“别磨蹭，赶快吃饭、赶快收拾、赶快上课……”，一连串的赶快，像炸雷一样，震得我耳鼓膜一颤一颤的。看到妈妈那张凶巴巴的、满脸杀气的、极不可耐的表情，让本来想说再等一会儿的我，就像老鼠见了猫一样，“嗖”地一下坐到桌子前…… 刚进入直播间，就听见尹老师熟悉的声音：“请所有同学连麦”，我一看表，原来上课竟然迟到了五分钟。我后悔不已，下定决心，以后一定要和等一会说再见，告别拖延症，不让时间在我的“等一会儿”中匆匆溜走。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 首先，审题立意。分析材料可知，材料第一段列举了拖延病的一些表现，第二段表明这样的拖延行为在中学生的学习与生活并不少见。根据写作要求中的“请你写一篇文章讲讲你在如何告别‘拖延’行为方面的经历或思考，给那些有‘拖延’行为的同学一些启发”可知，本次写作内容的重点是自己是如何告别拖延行为的，表现的主旨是通过自己的亲身感受给同样有拖延行为的同学们一些启发。 其次，选材构思。写作时，文体以记叙文为宜。以自己告别拖延病过程为主要写作对象，以自己从中得到的启示与感悟为表现的主旨。记叙自己告别拖延症的行为时，可以运用对比手法，还要有一个关键的触发点。在改掉拖延症之前自己是如何做事，如何学习的。改掉拖延症之后自己又是如何做事如何学习的。自己为什么会改掉这个毛病？是受到了某人的启发还是自己拖延惹了麻烦？这些在文中均要有所交代。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$