专题03 课内文言文阅读 （专项精练）-2023-2024学年七年级语文下学期期末复习专项训练（上海专用）

专题03 课内文言文阅读（原卷版） 【专项精练】 【1-2023年上海市松江区七下（五四学制）期末语文真题】阅读下列诗文，完成答题。 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 董遇读书 董遇字季直，性质讷而好学。兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆②负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【注释】①兴平：汉献帝年号。②稆：野生的禾。 （1）【甲】诗作者是 （朝代）的陆游，【乙】文作者是唐朝的 （人名）。 （2）解释加点字。 ①而常挟持经书 ②读书百遍，其义自见 （3）用现代汉语翻译下列句子。 孔子云：“何陋之有？” （4）对【丙】文划线句理解正确的一项是 A.听从他的学者说：“苦于时间不足。” B.跟从他学习的人说：“苦于时间不足。” C.跟从他的学者说：“苦于连喝水的时间都没有。” D.听从他并向他学习的人说：“苦于没有时间喝水。” （5）三篇诗文通过不同的外在环境表达人物的不同的情操。【甲】诗借农村风俗画卷，表达作者① 的情感；【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“□”字来概括，【乙】文表达作者② 的情感，【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“③ ”明白大意，也要④ 。 【2-2023年上海市普陀区七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 【甲】 活板（节选） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 【乙】 河间游僧 河间有游僧①，卖药于市，先以一铜佛置案上，而盘驻药丸，佛作引手取物状，有买者，先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者则丸不跃。举国信之、后有人于所寓寺内，见其闭户研②铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然③，其术乃败。 （选自《阅微草堂笔记》） 【注释】①游僧：四处游走的和尚。②研：研磨。③信然：确实如此。 （1）【甲】文选自《 》一书。 （2）解释加点词。 ①更互用之 ②其佛手必磁石为之 （3）用现代汉语翻译【甲】文画线句。 持就火炀之。 （4）对【乙】文画线句的意思理解正确的一项是 A.佛像伸出手，有手拿物品的情况。 B.佛像拉起手，有手拿物品的情形。 C.佛像好像拉起手要拿物品的样子。 D.佛像呈现出伸手要拿物品的样子。 （5）【甲】文介绍了活板的制作程序，请补充相应的动词。 制字→① 板→排字→② 板→平字 【乙】文游僧骗人的招数是将③ 装在佛手里，遇到④ 的药丸就会跳入佛手。“举国信之”，他们相信的是⑤ 。 （6）【甲】文介绍了活板印刷术，展现了古代劳动人民的智慧创造。【乙】文的“游僧”却用科学知识坑蒙拐骗，“其术乃败”的结局告诉我们： 。 【3-2023年上海市徐汇区七下期末语文真题】阅读【甲】、【乙】两文，完成问题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣馈而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔《后汉书》） 【注释】①[秘剑]皇室用的剑。②[书契]书籍文契。③[缣（jiān）]双丝的细绢。④[造意]想出一个主意。 （1）“为”字在词典中有以下解释：①做。②作为，当做③认为。④是。⑤如果，假如。⑥给，替。⑦帮助。⑧因为。⑨被。 甲文中“又为活板”中的“为”可以解释为： ；乙文中“为后世法”中的“为”可以解释为： 。（填写序号） （2）【乙】文中划线句翻译正确的一项是 A.从此没有人不跟从他的方法，所以天下人都称为“蔡侯纸”。 B.从此都使用他的方法造的纸，所以天下人都称为“蔡侯纸”。 C.从此没有人不跟从他的方法，原来天下人都称为“蔡侯纸”。 D.从此都使用他的方法造的纸，原来天下人都称为“蔡侯纸”。 （3）“活板”和“造纸术”都是在原有技术的基础上发展起来的：“活板”解决了雕板“效率低、不易修改”的难题，体现了“活”的优势；蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上，弥补了“ ”的缺陷。它们均具有 的优点，为人类文化的传播和世界文明的进步做出了杰出的贡献。 【4-2023年上海市清华中学七下期末语文真题】阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】陋室铭 ㅤㅤ山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】陆游筑书巢 ㅤㅤ吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行。则辄自笑曰：“斯非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！” 【注】①栖于椟：堆在木箱上。②觌（dí）：相见。 （1）小明无法确定以下几个文言实词的意思，请你运用下面方法帮他解答。 课内迁移法 斯非吾所谓巢者邪 斯是陋室 斯：　 　 成语推断法 俯仰四顾 左顾右盼 顾：　 　 字典查找法 间有意欲起 《古汉语常用字字典》 ①夹缝，间隙 ②间或，有时 ③隔阂，疏远 间：　 　 （2）翻译下列句子。 未尝不与书俱。 （3）乙文中陆游笑称自己的居室为“书巢”的原因是① （用自己的话回答），他的朋友对居室的评价是“② ”；居室的主人情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“③ ”来表达。 【5-2023年上海市毓秀学校七下期末语文真题】阅读下面三篇选文，完成各题 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【丙】 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （节选自《五柳先生传》） 注：①堵，墙壁。②短褐穿结，粗布短衣上打着补丁。 2. 解释下列加点字 陶后鲜（ ）有闻 造饮辄尽（ ） 3. 用现代汉语翻译下列句子 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项（ ） A. 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。 B. 每/有会意，便欣/然忘食。 C. 晋陶渊明/独爱菊。 D. 山/不高，有仙/则名。 5. 【甲】【乙】两文都运用了______的写作手法；甲文中统领全文，点明作者品德的句子是“______”；【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“______”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣：______、______、______。 【6--2023年上海市七下期末基础卷语文试题】阅读下面的古诗文，完成第5-10题。（22分） 【甲】 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 《张咏劝学》 初，张咏①在成都，闻准②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕③，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待④。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” 【注释】①张咏：宋朝初年名臣，寇准的友人。②准；寇准，宋初宰相。③出陕：出任陕州知州。④大为具待；盛情地款待。 5.【甲】文节选自《__________》，此书是北宋司马光主持编纂的一部_____________通史。文言文中的称谓语有自称、对他人的敬称等。【甲】文中的“孤”是孙权的______。【乙】文中的“_____”是对他人的敬称。（4分） 6．解释下列加点词。（2分） （1）及鲁肃过寻阳( ) （2）咏徐曰( ) 7.翻译【甲】文中画线的句子。（4分） 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 8．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）（4分） A．寇准是个奇特的人才，只可惜学问不够啊。 B．寇准是个不可多得的人才，只可惜学习不努力啊。 C．寇准是个奇特的人才，可惜学习不努力罢了。 D．寇准是个不可多得的人才，可惜学问不够罢了。 9．【甲】文中“孤常读书，自以为大有所益”一句孙权用_____________________的方法来规劝吕蒙学习。从【乙】文中“_______________________”一句可见张咏劝导寇准学习达到了成效。（4分） 10．结合对【甲】文和【乙】文的理解，以下说法不恰当的一项是（ ）（4分） A．【甲】文中的孙权和【乙】文中的张都善于劝导，并劝学有效。 B．在“劝”的方式上，孙权对部下吕蒙委婉劝导，而张咏对友人寇准直接劝导。 C．在“学”的态度上，吕蒙由推辞到接受，而寇准始终虚心接受。 D．【甲】文中的吕蒙和【乙】文中的寇准虽身居高位，在接受劝导之后仍认真学习。 【7--2023年上海市七下期末提升卷语文试题】阅读下面的古诗文，完成第5-10题。（22分） 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有下度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。 5．【甲】诗与【乙】文的作者是_____（朝代）的刘禹锡，【甲】诗是一首________（诗歌体裁）。（2分） 6．解释乙文与丙文中的加点字。（4分） （1）谈笑有鸿儒_________ （2）清静亡为__________ 7．用现代汉语翻译乙文中画线的句子。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（4分） 8．下列对丙文中画线句子理解正确的一项是（ ）（4分） A．（他）不是圣贤的书不喜欢；不是自己预料的事，虽然能富贵也不去做。 B．（他）不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，虽然能富贵也不去做。 C．（他）不是圣贤的书不喜欢；不是自己预料的事，即使能富贵也不去做。 D．（他）不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。 9．下列说法有误的一项是（ ）（4分） A．【甲】诗与【乙】文都写于作者人生失意之时。 B．【甲】诗与【乙】文都运用了类比的表现手法。 C．【甲】诗与【乙】文都做到了景、情、理的结合。 D．【甲】诗与【乙】文都体现作者豁达的人生态度。 10．阅读乙文和丙文，刘禹锡与扬雄的共同点是______________、______________，除此之外，扬雄的可敬之处还有：______________、______________。（4分） 【8--2023年上海市七下期末拔高卷语文试题】阅读下面的古诗文，完成第5-10题。（22分） ［甲］水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ［乙］先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本未为简易若印数十百千本则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 5．［甲］文作者是__________（填人名），［乙］文选自反映我国古代特别是宋时期的科技成就的笔记作品________________。（2分） 6．解释下列句中加着重号的词语。（2分） （1）濯清涟而不妖_______________ （2）蜡和纸灰之类冒之___________ 7．把下列句子翻译成现代汉语。（4分） 莲之爱，同予者何人？ 8．下列对【乙】文中划线部分断句最恰当的一项是（ ）（4分） A．若止印三二/本未为简易/若印数十百千本/则极为神速 B．若止印三二本/未为简易/若印数十百千本/则极为神速 C．若止印/三二本未为简易/若印数十百千/本则极为神速 D．若止印三二/本未为简易/若印数十百千本则极/为神速 9．［甲］文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？（6分） 10．［乙］文从哪些程序上介绍了活字印刷术“活”的特点？（4分） 【9-2022年上海市嘉定区七下期末语文真题】阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” ——选自《论语子罕》 注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。 （1）【甲】文的作者是 （朝代） （人名）。 （2）解释下列加点词在文中的意思。 ①有仙则名 ②无案牍之劳形 （3）【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“ ”和“ ”。 （4）两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？ 【10-2022年上海市青浦实验中学七下期末语文真题】阅读文言文，完成问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】治大风方 宋•苏轼 钱子飞有治大风①方，极佳，常以施人。一日，梦中有人语云：“天以此病人，君违天怒，若施不已，君当得此病，药不能愈。”子飞惧，遂不施。余②则不然，苟病者得愈，愿代受其苦。 【注】①大风：一种风疾。②余：我，指苏轼自己。 （1）【甲】作者是 朝的刘禹锡。 （2）解释下列句中加点词的意思。 ①若施不已 ②苟病者得愈 （3）用现代汉语翻译下面的句子。 孔子云：何陋之有？ （4）“① ”是古代文人的共同追求（从甲文中找，两个字）。结合文章内容来看，甲文中的作者有着② 的高尚品格。乙文中，钱子飞“③ ”的表现和苏轼④ （用自己的话来说）的表现形成鲜明对比，从中看出苏轼是一个⑤ 的人。 【11-2022年上海市华东师范大学第二附属初级中学七下期末语文真题】阅读以下古诗文，完成问题。 【甲】己亥杂诗（其五） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （1）找出下列“之”宇用法相同的一项 A.水陆草木之花（《爱莲说》） 吾欲之南海（《为学》） B.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） 而两狼之并驱如故（《狼》） C.友人惭，下车引之（《陈太丘与友期行》） 但微颔之（《卖油翁》） D.何陋之有（《陋室铭》） 大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） （2）请将下面的表格补充完整。 诗文阅读 己亥杂诗（其五） 爱莲说 作者字号 龚自珍，字璱人，号定盦。 周敦颐，字①　 　，号濂溪。 古诗注释 古文翻译 吟鞭：②　 　 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。译：③　 　，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 表现手法 以“④　 　”自喻，借物抒情 借莲自喻，托物言志 诗旨分析 抒发了辞官离京时的心绪，表现了诗人虽脱离官场，仍不忘报国之志，关心国家命运，不甘消沉、积极向上的人生态度 歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者⑤　 　、⑥　 　（四字短语概括）的高洁人格与人生态度，以及对追名逐利的世态的厌恶。 【12-2021年上海市闵行区七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （1）本文作者是 朝的文学家 （人名）。 （2）用现代汉语翻译下列句子。 但微颔之。 （3）卖油翁说“我亦无他，惟手熟尔”，表现了他 的态度和 的道理。 【13-2021年上海市浦东新区南片校联合体七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）《河中石兽》选自《 》，作者是清代学者、文学家 。 （2）解释加点字。 ①求二石兽于水中： ②转转不已： （3）翻译句子： 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （4）这个故事说明了一个什么道理？ 【14-2021年上海市黄浦区七下期末语文真题】古诗文鉴赏。 【甲】 己亥杂诗（其五） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 爱莲说（节选） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （1）【甲】诗中的“落红”是 的意思。【乙】文的作者是 （人名）。 （2）用现代汉语翻译下列句子。 菊之爱，陶后鲜有闻。 （3）下列选项理解不正确的一项是 A.【甲】诗前两句抒情叙事，只是抒发了作者离开京城的忧伤之情。 B.【乙】文的标题“爱莲说”的意思是“说一说自己喜爱莲花的原因”。 C.【甲】诗后两句由抒发离别之情转入抒发报国之志，成为传世名句。 D.【乙】文“中通外直，不蔓不枝”象征了内心正直，不拉拢勾结的品质。 （4）【甲】诗和【乙】文的作者都以花明志，你会以什么花来明自己的什么志呢？ 【15-2021年上海市松江区七下期末语文真题】阅读下列诗文，完成各题。 【甲】 登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【乙】 河中石兽（节选） 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）甲诗作者是唐宋八大家之一的 （人名），乙文选自《 》。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 如其言，果得于数里外。 （3）下列对上述诗文理解有误的一项是 A.甲诗是一首登高诗，乙文是一篇富含教育意义的寓言故事。 B.甲诗通过山上寻塔的经历表现作者的思想境界和豪迈气概。 C.乙文层次清晰，主要围绕石兽的搜寻工作展开其行文结构。 D.甲诗和乙文通过写景或叙事，意在向世人揭示深刻的哲理。 （4）甲诗作者不怕会被事物的假象迷惑自己的眼睛，是因为他 ；乙文中的老河兵能帮人找到石兽，源于他 。（用自己的话回答） 【16-2021年上海市奉贤区七校联考七下期末语文真题】阅读短文，完成问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）甲文的作者是 （人名）；乙文选自课文《 》。 （2）用现代汉语翻译句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （3）对甲乙两文理解不正确的一项是 A.“铭”和“说”都是古代的文体名。其中“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。 B.甲乙两文都表现了作者洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品质。 C.甲文中“自李唐来，世人甚爱牡丹”一句揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。 D.乙文结尾“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐，“子云亭”即扬雄的亭子，目的是表达作者对古代先贤的怀念。 【17-2020年上海市浦东新区第四教育署七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣! （1）《爱莲说》的作者是 朝的 （人名）。 （2）解释加点字 ①可爱者甚蕃 ②晋陶渊明独爱菊 （3）翻译句子 噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 （4）作者描写莲花，为什么先写陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹？这样写有什么作用？ 【18-2020年上海市七下（五四学制）期末语文真题】根据要求，完成下列各题。 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）请你在文中画线的句子中找到一对意义相反的名词，并解释它们的意思。 词语 解释： ﹣﹣词语 解释： （2）用现代汉语翻译句子。 孔子云：何陋之有？ （3）开头“斯是陋室，惟吾德馨”是本文的主旨句，其中“ ”字可谓文眼，作者 （人 名）通过对陋室的描绘和歌颂，表达了他 的高尚情操。 【19-2020年年上海市杨浦区七下期末语文真题】阅读下文，回答问题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （1）表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是： （2）下列各句中，加点词语意义和用法相同的一项是 A.①卿今当涂掌事 ②但当涉猎 B.①蒙辞以军中多务 ②自以为大有所益 C.①见往事耳 ②大兄何见事之晚乎 D.①大兄何见事之晚乎 ②大惊曰 （3）联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。 【20-2020年年上海市普陀区七下期末语文真题】阅读下文，完成下列各题。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （1）文中的“予”指的是 （人名），他是 （朝代）的哲学家。 （2）翻译句子。 莲之爱，同予者何人？ （3）作者将莲与牡丹作对比，表达了对 品行的追求，对 世风的厌恶。 【21-2020年年上海市宝山区七下期末语文真题】阅读下文，回答问题。 河中石兽 ①沧州南一寺临河干，山门记于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 ②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能完物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，漫于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 ③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。当石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，送反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？“如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断软？ （1）指出下面句子中“之”所指代的内容。 ①一老河兵闻之 ②当求之于上流 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 如其言，果得于数里外。 （3）联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。 【22-2020年年上海市闵行区七下期末语文真题】阅读下文，回答问题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （1）《卖油翁》作者是 ，北宋著名 家。 （2）解释下列句中加点的词。 ①无他，但手熟尔 ②尔安敢轻吾射 （3）文中说陈康肃善射，试举两点说明他善射的情形。 ① ② （4）本文所阐述的道理是 A.有本领不应自矜自傲。 B.教育他人应以身示范。 C.凡事只要熟，就能巧，没有什么值得骄傲的。 D.天外有天，人外有人。 【23-2019年上海市浦东新区第四教育署七下期末语文真题】阅读下文，完成各题 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （1）《曹刿论战》选自《 》，它是我国第一部较为完备的 体史书。 （2）解释加点字 ①牺牲玉帛： ②小大之狱： （3）翻译句子： 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” （4）作者写曹刿与“其乡人”的一番对话，主要目的是 【24-2019年上海市金山区廊下中学七下期末语文真题】阅读下文，完成下面小题 邹忌讽齐王纳谏（节选） 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 8. 《战国策》是西汉史学家______ 根据战国时事的记录而编辑的一部国别体史书。 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 皆以美于徐公。 10. 下列对本文理解不正确的一项是 A. 本文标题中的“讽”是讽喻的意思，特指下对上用生活化的言词进行规劝。 B. 选文第一段邹忌以切身经历类比，规劝齐王除弊纳谏。 C. “王之弊”指齐王受宫妇、朝臣和百姓的蒙蔽。 D. 本文是分国内国外两个方面写出纳谏后取得的巨大成效的。 【25-2019年上海市浦东新区（五四学制）七下期末语文真题】阅读下文，完成下列小题。 邹忌讽齐王纳谏 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 ④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 4. 上文选自____，由西汉____（人名）编订而成。 5. 翻译句子：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 6. 下列对选文的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文第①段主要写邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考，说明邹忌头脑清醒，不为奉承所迷惑。 B. 选文第③段写齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。 C. 选文第④段写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出邹忌的治国之才。 D. 选文在语言上运用了众多排比句，增加了语文的节奏感，使之朗朗上口，造成了一种步步进逼的语势，给人无可辩驳之感。 【26-2019年上海市松江区下期末语文真题】阅读下面选文，完成下面小题。 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 ③燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （1）选文选自课文《 》，它是国别体史书《 》中的名篇。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 （3）最终齐国“战胜于朝廷”的原因是 。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 课内文言文阅读（解析版） 【专项精练】 【1-2023年上海市松江区七下（五四学制）期末语文真题】阅读下列诗文，完成答题。 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 董遇读书 董遇字季直，性质讷而好学。兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆②负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【注释】①兴平：汉献帝年号。②稆：野生的禾。 （1）【甲】诗作者是 （朝代）的陆游，【乙】文作者是唐朝的 （人名）。 （2）解释加点字。 ①而常挟持经书 ②读书百遍，其义自见 （3）用现代汉语翻译下列句子。 孔子云：“何陋之有？” （4）对【丙】文划线句理解正确的一项是 A.听从他的学者说：“苦于时间不足。” B.跟从他学习的人说：“苦于时间不足。” C.跟从他的学者说：“苦于连喝水的时间都没有。” D.听从他并向他学习的人说：“苦于没有时间喝水。” （5）三篇诗文通过不同的外在环境表达人物的不同的情操。【甲】诗借农村风俗画卷，表达作者① 的情感；【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“□”字来概括，【乙】文表达作者② 的情感，【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“③ ”明白大意，也要④ 。 【答案】 （1）宋朝 刘禹锡 （2）①拿着。 ②同“现”，表露、显露。 （3）孔子说：“有什么简陋的呢？” （4）B （5）①对家乡的热爱，对农村淳朴民风的赞赏 陋 ②安贫乐道、不与世俗同流合污 ③先读百遍\读书百遍 ④善于利用一切空余时间 【解析】 （1）本题考查文学常识。平时要多积累一些作者的朝代，姓名、字、号等。 《游山西村》作者是宋朝的陆游；《陋室铭》作者是唐朝的刘禹锡。 （2）本题考查文言词语的理解。作答本题，重点在于文言词语的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①句意：每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读。持：拿着。 ②句意：把书读上一百遍，它的意思自然就明白了。见：同“现”，表露、显露。 （3）本题考查句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词：子，孔子；何，什么。句意：孔子说：“有什么简陋的呢？” （4）本题考查句子理解。要先知道句子的字面意思，再理解。 从者，跟从他学习的人；苦渴无日，苦于时间不足。句意：跟从他学习的人说：“苦于时间不足。” 故选：B。 （5）本题考查对文章内容的理解。解答本题的关键是在疏通文意的基础上，结合题目的提示，找出相关的语句，概括即可。 ①【甲】诗写于1167年（南宋孝宗 乾道三年），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。所以这首诗表达了作者对家乡的热爱，对农村淳朴民风的赞赏。 【乙】文中的“苔痕上阶绿，草色入帘青”【丙】文中的“采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读”都体现了人物生活环境的“陋”。 ②从“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，【乙】文表达作者安贫乐道、不与世俗同流合污的情感。 ③从“必当先读百遍”“读书百遍，其义自见”可知，【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过先读百遍（读书百遍）明白大意。 ④从“当以‘三余’”“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”可知，读书、学习要善于利用一切空余时间。 译文： 【甲】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰富。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 【乙】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【丙】董遇，字季直，为人朴实敦厚，从小喜欢学习。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：应该先自己把书读百遍。”说：“把书读上一百遍，它的意思自然就明白了。”请教的人说：“只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天是一年里的空闲时间，夜间是一天里的空闲时间，雨天是一种空闲时间。” 【点评】学习文言文要注重积累，尤其是一词多义，古今异义，通假字，特殊句式。 【2-2023年上海市普陀区七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 【甲】 活板（节选） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 【乙】 河间游僧 河间有游僧①，卖药于市，先以一铜佛置案上，而盘驻药丸，佛作引手取物状，有买者，先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者则丸不跃。举国信之、后有人于所寓寺内，见其闭户研②铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然③，其术乃败。 （选自《阅微草堂笔记》） 【注释】①游僧：四处游走的和尚。②研：研磨。③信然：确实如此。 （1）【甲】文选自《 》一书。 （2）解释加点词。 ①更互用之 ②其佛手必磁石为之 （3）用现代汉语翻译【甲】文画线句。 持就火炀之。 （4）对【乙】文画线句的意思理解正确的一项是 A.佛像伸出手，有手拿物品的情况。 B.佛像拉起手，有手拿物品的情形。 C.佛像好像拉起手要拿物品的样子。 D.佛像呈现出伸手要拿物品的样子。 （5）【甲】文介绍了活板的制作程序，请补充相应的动词。 制字→① 板→排字→② 板→平字 【乙】文游僧骗人的招数是将③ 装在佛手里，遇到④ 的药丸就会跳入佛手。“举国信之”，他们相信的是⑤ 。 （6）【甲】文介绍了活板印刷术，展现了古代劳动人民的智慧创造。【乙】文的“游僧”却用科学知识坑蒙拐骗，“其术乃败”的结局告诉我们： 。 【答案】 （1）梦溪笔谈 （2）①交替，轮流。 ②做，制作。 （3）拿它靠近火烘烤。 （4）D （5）①设； ②炀； ③磁石； ④有铁屑；⑤这一佛像会显灵，能判断病是否能治愈。 （6）做事要有真才实学，用小伎俩骗人，总有被人识破的一天。 科学技术应该造福人类，而不能用来骗人以牟利。 我们要把聪明才智用到正确的地方。 【解析】 （1）本题考查文学常识。 本文选自《梦溪笔谈》。 （2）本题考查词语解释。 ①句意：两块相互交替使用。更，交替，轮流。 ②句意：那佛手一定是用磁石做的。为，做，制作。 （3）本题考查句子翻译。 重点词：持，拿着；就，靠近；炀，烘烤。句意：拿它靠近火烘烤。 （4）本题考查句子的 解释。 重点词：引，牵，拉；状，样子。句意：那铜佛伸手像是要拿东西的样子。 故选：D。 （5）本题考查信息的筛选。 “其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”句是活板的制作过程，提取的词语有：制字→设板→排字→炀板→平字。结合“先以一铜佛置案上，而盘驻药丸，佛作引手取物状，有买者，先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者则丸不跃”句分析，游僧骗人的招数是将磁石装在佛手里，遇到有铁屑的药丸就会跳入佛手。“举国信之”，他们相信的是这一佛像会显灵，能判断病是否能治愈。 （6）本题考查阅读的启示。 结合“国信之、后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败”句可知，做事要有真才实学，用小伎俩骗人，总有被人识破的一天；科学技术应该造福人类，而不能用来骗人以牟利；我们要把聪明才智用到正确的地方。 译文： 甲： 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。 乙： 河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药，先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的，先要向铜佛祈祷，然手双手捧着药盘靠近铜佛.如果病可治，盘中药丸就会跳到佛手里；如果病难治好，盘中药丸就不动，全城的人都非常相信他.后有人在和尚住宿的‘庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘千里的药丸一定有一半混有铁屑，有一半没有混铁屑；那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀一层金（以掩人耳目）。经过检验，确实是这样，那和尚骗人的花招也就败露了。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 【3-2023年上海市徐汇区七下期末语文真题】阅读【甲】、【乙】两文，完成问题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣馈而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔《后汉书》） 【注释】①[秘剑]皇室用的剑。②[书契]书籍文契。③[缣（jiān）]双丝的细绢。④[造意]想出一个主意。 （1）“为”字在词典中有以下解释：①做。②作为，当做③认为。④是。⑤如果，假如。⑥给，替。⑦帮助。⑧因为。⑨被。 甲文中“又为活板”中的“为”可以解释为： ；乙文中“为后世法”中的“为”可以解释为： 。（填写序号） （2）【乙】文中划线句翻译正确的一项是 A.从此没有人不跟从他的方法，所以天下人都称为“蔡侯纸”。 B.从此都使用他的方法造的纸，所以天下人都称为“蔡侯纸”。 C.从此没有人不跟从他的方法，原来天下人都称为“蔡侯纸”。 D.从此都使用他的方法造的纸，原来天下人都称为“蔡侯纸”。 （3）“活板”和“造纸术”都是在原有技术的基础上发展起来的：“活板”解决了雕板“效率低、不易修改”的难题，体现了“活”的优势；蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上，弥补了“ ”的缺陷。它们均具有 的优点，为人类文化的传播和世界文明的进步做出了杰出的贡献。 【答案】 （1）①；⑨。 （2）B （3）缣贵而简重，并不便于人；使用方便，造价低廉。 【解析】 （1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。 “又为活板”句意为：又发明了活字版刷。为：做，引申为发明。故选：① “为后世法”句意为：方法被后世效仿。为：被。故选：⑨ （2）本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。 本句的重点词有：从用，使用；故，所以。句意为：从此都使用他的方法造的纸，所以天下人都称为“蔡侯纸”。 故选：B。 （3）本题考查比较阅读。首先要在正确理解字词意思的基础上通译两篇文章，然后根据提示提炼概括作答。“活板”重在体现一个“活”字，解决了雕板印刷中“效率低、不易修改”的难题；而“造纸术”弥补的是“缣贵而简重，并不便于人”的缺点，即“绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便”。两者都使技术变得使用方便，造价低廉，对人类文化的传播做出了卓越的历史贡献。 参考译文： 【甲】 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 【乙】 蔡伦字敬仲，桂阳（蔡伦为东汉桂阳郡耒阳县人，即今湖南耒阳市）人。永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。 【点评】文言文翻译“六字诀” 1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译； 2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词； 3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来； 4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去； 5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯； 6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。 【4-2023年上海市清华中学七下期末语文真题】阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】陋室铭 ㅤㅤ山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】陆游筑书巢 ㅤㅤ吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行。则辄自笑曰：“斯非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！” 【注】①栖于椟：堆在木箱上。②觌（dí）：相见。 （1）小明无法确定以下几个文言实词的意思，请你运用下面方法帮他解答。 课内迁移法 斯非吾所谓巢者邪 斯是陋室 斯：　 　 成语推断法 俯仰四顾 左顾右盼 顾：　 　 字典查找法 间有意欲起 《古汉语常用字字典》 ①夹缝，间隙 ②间或，有时 ③隔阂，疏远 间：　 　 （2）翻译下列句子。 未尝不与书俱。 （3）乙文中陆游笑称自己的居室为“书巢”的原因是① （用自己的话回答），他的朋友对居室的评价是“② ”；居室的主人情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“③ ”来表达。 【答案】 （1）①这。 ②环顾。 ③偶尔。 （2）不曾不与书在一起的。 （3）乱书围之，如积槁枝；信乎其似巢也；谈笑有鸿儒，往来无白丁。 【解析】 （1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：这不是我说的鸟窝吗。斯：这。 ②句意：抬头低头，四周环顾。顾：环顾。 ③句意：偶尔想要站起来。间：偶尔。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 句中重点词语有：未尝，不曾不；俱，一起。句意为：不曾不与书在一起的。 （3）本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，结合题目的提示来完成即可。第一个空：结合乙文内容可知，乙文中陆游笑称自己的居室为“书巢”的原因是：乱书围之，如积槁枝；第二个空：结合乙文内容，从“乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也”中可知，书巢主人的朋友评价居室：信乎其似巢也；第三个空：结合两文内容可知，能够表现居室的主人情趣高雅，与朋友谈笑风生的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋呢？ 【乙】我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝啊。” 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 【5-2023年上海市毓秀学校七下期末语文真题】阅读下面三篇选文，完成各题 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【丙】 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （节选自《五柳先生传》） 注：①堵，墙壁。②短褐穿结，粗布短衣上打着补丁。 2. 解释下列加点字 陶后鲜（ ）有闻 造饮辄尽（ ） 3. 用现代汉语翻译下列句子 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项（ ） A. 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。 B. 每/有会意，便欣/然忘食。 C. 晋陶渊明/独爱菊。 D. 山/不高，有仙/则名。 5. 【甲】【乙】两文都运用了______的写作手法；甲文中统领全文，点明作者品德的句子是“______”；【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“______”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣：______、______、______。 【答案】 2. ①. 少 ② 尽兴 3. 没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 4. B 5. ①托物言志 ② 斯是陋室，惟吾德馨 ③ 闲静少言，不慕荣利 ④ 好读书 ⑤ 性嗜酒 ⑥ 著文章自娱 【解析】 【2题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 （2）句意为：去喝酒就喝个尽兴。尽：尽兴。 【3题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍：（官府的）公文，文书。劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。 【4题详解】 本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 B.有误，本句句意：每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。 “每有”是一个常见的词组，表示“每当有”的意思，它在这里用来引导后面的情况或条件。 “会意”是一个动词，指理解、领会书中的内容或意思。 “便”是一个连词，表示“就”或“于是”的意思，用于连接前后两个动作或情况。 “欣然”是一个副词，表示高兴、喜悦的样子。 “忘食”是一个动词短语，表示忘记了吃饭，用来形容人因为投入或兴奋而忘记了基本的生理需求。 正确划分为：每有/会意，便/欣然/忘食。 故选B。 【5题详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，关于【甲】【乙】两文运用的写作手法。两篇文章都是通过描绘具体的物或事（如陋室、莲花），来传达作者的情感和志向，这种手法被称为“托物言志”。在甲文中，作者通过对陋室的描绘，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度；在乙文中，作者通过对莲花的赞美，表达了自己对君子高洁品格的追求。因此，答案为“托物言志”。 第二空，甲文中统领全文，点明作者品德的句子。在甲文《陋室铭》中，全文主要围绕陋室展开，通过描绘陋室的环境和主人的生活状态，来展现主人的高尚品德。其中，“斯是陋室，惟吾德馨”一句，既点明了陋室的特点，又强调了主人的品德，起到了统领全文的作用。因此，答案为“斯是陋室，惟吾德馨”。 第三空，【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子。在丙文《五柳先生传》中，作者通过自述的方式，展现了自己的性格和品质。其中，“闲静少言，不慕荣利”一句，直接描述了五柳先生的性格特征，即他性格闲静，不善于言谈，也不追求名利。因此，答案为“闲静少言，不慕荣利”。 第四五六空，【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣。在丙文中，“ 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得”“ 常著文章自娱，颇示己志”作者描述了五柳先生的三大爱好，即“好读书”、“性嗜酒”和“著文章自娱”。这三大爱好体现了五柳先生的生活方式和追求，也是他志趣的具体体现。因此，答案为“好读书、性嗜酒、著文章自娱”。 【点睛】参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ 【丙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。 【6--2023年上海市七下期末基础卷语文试题】阅读下面的古诗文，完成第5-10题。（22分） 【甲】 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 《张咏劝学》 初，张咏①在成都，闻准②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕③，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待④。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” 【注释】①张咏：宋朝初年名臣，寇准的友人。②准；寇准，宋初宰相。③出陕：出任陕州知州。④大为具待；盛情地款待。 5.【甲】文节选自《__________》，此书是北宋司马光主持编纂的一部_____________通史。文言文中的称谓语有自称、对他人的敬称等。【甲】文中的“孤”是孙权的______。【乙】文中的“_____”是对他人的敬称。（4分） 【答案】资治通鉴 编年体 自称 公 【解析】考查文学文化常识。甲文出自《资治通鉴》，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。“孤”是古代王侯的自称。孙权当明占据江东，称吴王，故自称为“孤”。姓氏后加“公”，是对对方的尊称。如乙文中的“寇公”“张公”。 6．解释下列加点词。（2分） （1）及鲁肃过寻阳( ) （2）咏徐曰( ) 【答案】等，等到 慢慢地 【解析】考查词语释义。本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及，等，等到。（2）句意：张咏慢慢地说。徐，慢慢地。 7.翻译【甲】文中画线的句子。（4分） 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 【答案】你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了! 【解析】本题考查文言文句子翻译。注意重点词“卿（古代君对臣或朋友的爱称），才略（才干谋略），复（再）的翻译要准确。 8．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）（4分） A．寇准是个奇特的人才，只可惜学问不够啊。 B．寇准是个不可多得的人才，只可惜学习不努力啊。 C．寇准是个奇特的人才，可惜学习不努力罢了。 D．寇准是个不可多得的人才，可惜学问不够罢了。 【答案】D 【解析】考查句子翻译。奇才，不可多得的人才。学术，学问。不中，不够。尔，罢了。故译为：寇准是个不可多得的人才，可惜学问不够罢了。故选D。 9．【甲】文中“孤常读书，自以为大有所益”一句孙权用_____________________的方法来规劝吕蒙学习。从【乙】文中“_______________________”一句可见张咏劝导寇准学习达到了成效。（4分） 【答案】现身说法 笑曰：“此张公谓我矣。” 【解析】考查内容理解。第一空：“孤常读书，自以为大有所益”意为：我经常读书，自认为有很大的好处。这是孙权用自己的读书经历来向吕蒙说明读书的可行性。故可填：现身说法。第二空：“笑曰：‘此张公谓我矣。’”意为：寇准笑着说：“这是张公在教导我啊。”这说明他忆经明白了张咏是告诉自己不要像霍光一样不学无术，也说明张咏劝导寇准学习达到了成效。 10．结合对【甲】文和【乙】文的理解，以下说法不恰当的一项是（ ）（4分） A．【甲】文中的孙权和【乙】文中的张都善于劝导，并劝学有效。 B．在“劝”的方式上，孙权对部下吕蒙委婉劝导，而张咏对友人寇准直接劝导。 C．在“学”的态度上，吕蒙由推辞到接受，而寇准始终虚心接受。 D．【甲】文中的吕蒙和【乙】文中的寇准虽身居高位，在接受劝导之后仍认真学习。 【答案】B 【解析】考查内容理解。B．根据甲文中的“卿今当涂掌事，不可不学”可知，孙权是直接劝导。根据乙文中的“咏徐曰：‘《霍光传》不可不读也。’”可知，张咏是委婉劝导。故选B。 参考译文： 【甲】 起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 【乙】 起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张公在教导我啊。” 【7--2023年上海市七下期末提升卷语文试题】阅读下面的古诗文，完成第5-10题。（22分） 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有下度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。 5．【甲】诗与【乙】文的作者是_____（朝代）的刘禹锡，【甲】诗是一首________（诗歌体裁）。（2分） 【答案】唐 七言律诗（或：律诗） 【解析】本题考查文学常识。甲诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》和乙文《陋室铭》作者都是刘禹锡。七言律诗由八句组成且每句七个字，每两句为一联。因此可以判定甲诗的体裁属于七言律诗。 6．解释乙文与丙文中的加点字。（4分） （1）谈笑有鸿儒_________ （2）清静亡为__________ 【答案】博学的人 无，没有 【解析】本题考查文言文词语的理解，需要结合语境确定词义。①句意：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者。鸿儒，博学的人；②句意：一切听其自然，人力不必强为。亡：通“无”，没有。 7．用现代汉语翻译乙文中画线的句子。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（4分） 【答案】没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。 【解析】本题考查文言文句子翻译。注意重点词“丝竹（琴瑟箫笛管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音），乱（使动用法，使……扰乱），劳（使……劳累），形（形体、躯体）”翻译要准确。 8．下列对丙文中画线句子理解正确的一项是（ ）（4分） A．（他）不是圣贤的书不喜欢；不是自己预料的事，虽然能富贵也不去做。 B．（他）不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，虽然能富贵也不去做。 C．（他）不是圣贤的书不喜欢；不是自己预料的事，即使能富贵也不去做。 D．（他）不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。 【答案】D 【解析】本题考查对文言文句子的翻译和理解。重点词：之，结构助词“的”；好，喜欢；意，心意；虽，即使；事，做。因此划线句意为：不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。故选D。 9．下列说法有误的一项是（ ）（4分） A．【甲】诗与【乙】文都写于作者人生失意之时。 B．【甲】诗与【乙】文都运用了类比的表现手法。 C．【甲】诗与【乙】文都做到了景、情、理的结合。 D．【甲】诗与【乙】文都体现作者豁达的人生态度。 【答案】B 【解析】本题考查对文言文内容的理解和表现手法。B.类比：同类事物或者有同种性质的事物之间的比较，两者没有主次之分。乙文中两处运用了类比手法。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”说明此陋室可以借高尚之士散发芬芳，类比开头，引出文章主旨，为后文歌颂陋室做铺垫。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”运用类比，说明此陋室可以与古代名贤之士居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的屋舍来对比自己的陋室，有引诸葛亮与杨雄为自己同道的意思，表明了作者以这儿认为自己的楷模，说明自己也有与他们一样的德操与才能。甲诗引用典故，巧用对比。颌联用向秀的《思旧赋》及王质烂柯这两个典故，委婉含蓄地表达了诗人悼念旧友之情，又暗示自己被贬时间之长，回归之后生疏而怅惘的心情，对岁月蹉跎的感慨。因此甲诗运用了用典的手法，乙文运用了类比的表现手法。故选B。 10．阅读乙文和丙文，刘禹锡与扬雄的共同点是______________、______________，除此之外，扬雄的可敬之处还有：______________、______________。（4分） 【答案】安贫乐道 高洁傲岸（或：洁身自好） 年少好学 博学深思，做事有原则（写出两点即可） 【解析】本题考查对文言文内容的理解。①②空：乙文中“斯是陋室，惟吾德馨”，丙文中“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也”。这两句都说明了虽然生活贫寒却安之若素。可以体现出两者安贫乐道的共同特点。乙文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，丙文中“清静亡为，少耆欲”。这两句说明了刘禹锡和扬雄高雅的情操，反映出两者洁身自好的共同特点。③④空：丙文中“雄少而好学，博览无所不见”可分析出出扬雄年少好学、博学深思的特点；“自有下度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。”可分析出扬雄做事有原则的特点。 参考译文 甲诗： 被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。 乙文： 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 丙文： 扬雄小时候好学，不研究章句，通晓字词解释而已，博览群书无所不读。为人平易宽和，口吃不能快速讲话，静默爱沉思，清静无为，没有什么嗜好欲望，不追逐富贵，不担忧贫贱，不故意修炼品性来在世上求取声名。家产不超过十金，穷得没有一石余粮，却很安然。自身胸怀博大，不是圣哲的书不喜欢；不合己意，即使能富贵也不干。 【8--2023年上海市七下期末拔高卷语文试题】阅读下面的古诗文，完成第5-10题。（22分） ［甲］水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ［乙］先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本未为简易若印数十百千本则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 5．［甲］文作者是__________（填人名），［乙］文选自反映我国古代特别是宋时期的科技成就的笔记作品________________。（2分） 【答案】周敦颐 《梦溪笔谈》 【解析】本题考查文学常识识记。通读文章，可知【甲】文是《爱莲说》，作者是周敦颐；【乙】文讲述的是活字印刷术，选自《梦溪笔谈》，它是一部反映我国古代特别是宋时期的科技成就的笔记作品。故答题空依次填入：周敦颐；《梦溪笔谈》。 6．解释下列句中加着重号的词语。（2分） （1）濯清涟而不妖_______________ （2）蜡和纸灰之类冒之___________ 【答案】耀：洗。 和：混合。 【解析】本题考查文言文实词。（1）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗；（2）句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。和：混合。 7．把下列句子翻译成现代汉语。（4分） 莲之爱，同予者何人？ 【答案】对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 【解析】本题考查文言文翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。本句的重点词有：爱：喜爱；同：像；予：我；何：什么？ 8．下列对【乙】文中划线部分断句最恰当的一项是（ ）（4分） A．若止印三二/本未为简易/若印数十百千本/则极为神速 B．若止印三二本/未为简易/若印数十百千本/则极为神速 C．若止印/三二本未为简易/若印数十百千/本则极为神速 D．若止印三二/本未为简易/若印数十百千本则极/为神速 【答案】B 【解析】本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是：如果只印两三本，不能算是简便；如果印几一乃至成百上千本，那就极其快速。“若止印三二本”与“若印数十百千本”句式结构一致，且都是假设句。“未为简易”与“则极为神速”句式结构也一致，且分别是前面假设的结果。可据此断句为：若止印三二本/未为简易/若印数十百千本/则极为神速。故选B。 9．［甲］文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？（6分） 【答案】用以衬托“莲之爱”，突出莲之高洁的美好品质，表达作者洁身自好、不慕荣利的高尚情操。 【解析】本题考查表达手法。【甲】文主要写的是“莲之爱”，却又写“菊之爱”、“牡丹之爱”，这是运用了对比和反衬的写作手法。作者通过对牡丹、菊花、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，自然而然衬托出莲花的美好形象，赞美莲高洁的美好品质，表达作者洁身自好、不慕名利的高尚情操。 10．［乙］文从哪些程序上介绍了活字印刷术“活”的特点？（4分） 【答案】排版和印刷两个程序。 【解析】本题考查文言文内容的概括。【乙】文从两方面程序上介绍了活字印刷术“活”的特点。根据“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”可知，排版是活的；根据“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，印刷是活的。 参考译文： 【甲】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【乙】 先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。 【9-2022年上海市嘉定区七下期末语文真题】阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” ——选自《论语子罕》 注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。 （1）【甲】文的作者是 （朝代） （人名）。 （2）解释下列加点词在文中的意思。 ①有仙则名 ②无案牍之劳形 （3）【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“ ”和“ ”。 （4）两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？ 【答案】 （1）唐 刘禹锡 （2）①出名；②使……劳累。 （3）惟吾德馨 君子居之 （4）清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。 【解析】 （1）本题考查学生对文学常识的识记能力。《陋室铭》的作者是唐代文学家刘禹锡。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①句意：有了神仙就出名。名：出名； ②句意：没有官府的公文使身体劳累。劳：使……劳累。 （3）本题考查了对文章内容的理解和提炼信息的能力。甲文作者认为“陋室不陋”的原因是室主人品德高尚即“惟吾德馨”。乙文从“君子居之，何陋之有”可知“何陋之有”的原因是“君子居之”。 （4）本题考查了对文章主旨的理解。甲文认为“惟吾德馨”即“陋室不陋”是因为主人品德高尚。乙文“君子居之，何陋之有”可见这里的“君子”具有安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。 【参考译文】 【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】孔子想搬到九夷（边远之地）去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？” 【点评】“之”的用法： ①旁人皆为之感怆。（之：代词） ②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去） ③与民同游观之乐。（之：的） ④予独爱莲之出淤泥而不染。（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性） ⑤久之，目似瞑，意暇甚。（之：补充音节） ⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志） ⑦马之千里者。（之：定语后置的标志） 【10-2022年上海市青浦实验中学七下期末语文真题】阅读文言文，完成问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】治大风方 宋•苏轼 钱子飞有治大风①方，极佳，常以施人。一日，梦中有人语云：“天以此病人，君违天怒，若施不已，君当得此病，药不能愈。”子飞惧，遂不施。余②则不然，苟病者得愈，愿代受其苦。 【注】①大风：一种风疾。②余：我，指苏轼自己。 （1）【甲】作者是 朝的刘禹锡。 （2）解释下列句中加点词的意思。 ①若施不已 ②苟病者得愈 （3）用现代汉语翻译下面的句子。 孔子云：何陋之有？ （4）“① ”是古代文人的共同追求（从甲文中找，两个字）。结合文章内容来看，甲文中的作者有着② 的高尚品格。乙文中，钱子飞“③ ”的表现和苏轼④ （用自己的话来说）的表现形成鲜明对比，从中看出苏轼是一个⑤ 的人。 【答案】 （1）唐 （2）①如果。 ②能够。 （3）孔子说：有什么简陋的呢？ （4）德馨；高洁傲岸的情操安贫乐道；不再施舍药方救人；只要能治好病人的病，自己愿意承担一切痛苦；慈心济世 【解析】 （1）本题考查文学常识。根据积累，可知《陋室铭陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。 （2）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：如果还施舍不停。若：如果。 ②句意：如果病人能够痊愈。得：能够。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 句中重点词语有：云，说；何，什么。句意为：孔子说：有什么简陋的呢？ （4）本题考查对文章的理解和分析。结合“斯是陋室，惟吾德馨”的意思“这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）”，可知“德馨”是古代文人的共同追求；结合文章内容来看，甲文中的作者有着高洁傲岸的情操安贫乐道的高尚品格。乙文中，钱子飞不再施舍药方救人的表现和苏轼愿意代人受苦的的表现形成鲜明对比，文中“苟病者得愈，愿代受其苦”，突出了苏轼慈心济世的人格魅力。 参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】钱子飞有治疗风疾的方子，非常灵验，经常送给别人用。有一天他梦见一个人说：”上天让某些人得此病，你违背天意，让上天生气。如果还施舍不停，你就会得这种病，用药也不能治愈。”子飞感到害怕，于是不再施舍药方救人。我认为药物有效果，就是上天不能让这个人生病。子飞不能明察这一点，被梦境所所胁迫。像我就不这样，如果病人能够痊愈，我愿意代他受苦。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 【11-2022年上海市华东师范大学第二附属初级中学七下期末语文真题】阅读以下古诗文，完成问题。 【甲】己亥杂诗（其五） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （1）找出下列“之”宇用法相同的一项 A.水陆草木之花（《爱莲说》） 吾欲之南海（《为学》） B.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） 而两狼之并驱如故（《狼》） C.友人惭，下车引之（《陈太丘与友期行》） 但微颔之（《卖油翁》） D.何陋之有（《陋室铭》） 大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） （2）请将下面的表格补充完整。 诗文阅读 己亥杂诗（其五） 爱莲说 作者字号 龚自珍，字璱人，号定盦。 周敦颐，字①　 　，号濂溪。 古诗注释 古文翻译 吟鞭：②　 　 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。译：③　 　，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 表现手法 以“④　 　”自喻，借物抒情 借莲自喻，托物言志 诗旨分析 抒发了辞官离京时的心绪，表现了诗人虽脱离官场，仍不忘报国之志，关心国家命运，不甘消沉、积极向上的人生态度 歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者⑤　 　、⑥　 　（四字短语概括）的高洁人格与人生态度，以及对追名逐利的世态的厌恶。 【答案】 （1）B （2）①茂叔；②形容行吟的诗人；③香气远播，越发清幽，笔挺而洁净地立在水中；④落红；⑤高洁傲岸；⑥安贫乐道。 【解析】 （1）本题考查“之”的用法。 A.之：助词，的；动词，到。 B.两句“之”都是主谓之间取消句子的独立性。 C.之：代词，指友人；代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。 D.之：助词，宾语前置的标志；代词，这样。 故选：B。 （2）①本题考查对文学常识的识记。周敦颐（1017年﹣1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。 ②本题考查对词语含义的理解。句意：马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。吟鞭，形容行吟的诗人。 ③本题考查句子翻译。重点词：远，远播；净植，洁净地立在水中。句意：香气远播，越发清幽，笔挺而洁净地立在水中。 ④本题考查表现手法。《己亥杂诗》是诗人晚年写的一首组诗，这首诗最后两句用了比喻的修辞手法，“落红”喻指诗人自己，“花”喻指国家、人民.诗人虽辞官家，但仍心系国家人民，即使是辞官离京，也要像落红一样，化作春泥，护花（报效国家，报效人民）。 ⑤⑥两题考查思想感情。《爱莲说》第一段描写了莲花高洁的形象，作者通过对莲花的描写赞美了它清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，从而隐喻自己本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。第二段作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评，作者借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。这时，作者便将自己只求纯净的心态表露了出来，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒，表明了自己对美好理想的憧憬。全文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德。 参考译文： 甲： 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 乙： 水中和陆地上各种草树木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，（因为）它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，它的茎中空外直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气远播，越发清幽，笔挺而洁净地立在水中，人们只能在远处观赏，却不能随意地玩弄。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于喜欢牡丹，当然有很多人了！ 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 【12-2021年上海市闵行区七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （1）本文作者是 朝的文学家 （人名）。 （2）用现代汉语翻译下列句子。 但微颔之。 （3）卖油翁说“我亦无他，惟手熟尔”，表现了他 的态度和 的道理。 【答案】 （1）北宋 （宋代）；欧阳修。 （2）只是微微地点了点头。 （3）不以为然；强调熟能生巧。 【解析】 （1）本题考查文学常识。本文作者是北宋著名的文学家欧阳修。 （2）本题考查句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 句中重点词有：但，只、不过。颔，点头。句意：只是微微地点了点头。 （3）本题考查句子作用的理解。“无他，但手熟尔”意思是：没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了，表现了他不以为然的态度，然后结合卖油翁倒油“自钱孔入，而钱不湿”的例子，明确这句话强调熟能生巧的道理。 译文： 康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。 康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。 【点评】文言实词“善”的用法： 1．美好。如：以咨诹善道《出师表》 2．好事，善事。如：若有作奸犯科及为忠善者《出师表》 3．友好。如：徐庶元直与友善《隆中对》 4．精通，擅长，善于。如：京中有善口技者《口技》 5．好。如：善哉。 文言实词“知”的用法： 1．知道。如：乃不知有汉《桃花源记》 2．明白。如：不可谓之类《公输》 3．了解。如：人不知而不愠。 4．感到。如：不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》 5．识得。如：其真不知马也《马说》 【13-2021年上海市浦东新区南片校联合体七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）《河中石兽》选自《 》，作者是清代学者、文学家 。 （2）解释加点字。 ①求二石兽于水中： ②转转不已： （3）翻译句子： 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （4）这个故事说明了一个什么道理？ 【答案】 （1）《阅微草堂笔记》纪昀 （2）①寻找；②不停止。 （3）既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ （4）遇事不能主观推论，要实事求是的道理。或实践出真知。 【解析】 （1）本题考查学生对文学常识的识记能力。本文选自《阅微草堂笔记》，作者是清代学者、文学家纪昀。 （2）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ①句意：在河中寻找两只石兽。求：寻找。 ②句意：像这样不停地转动。不已：不停止。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：然，既然这样。则，那么。但，只，仅仅。臆断，主观地判断。句意：既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ （4）本题考查学生理解文章主旨的能力。通读全文，抓住揭示主旨的语句作答。文章主旨句在结尾，“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”，可概括故事说明的道理为：事物的变化是很多的，实践出真知，不能凭主观去判断事物。 【参考译文】 沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家信服，认为是正确的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【点评】“之”的用法： ①旁人皆为之感怆（之：代词） ②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去） ③与民同游观之乐（之：的） ④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性） ⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节） ⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志） ⑦马之千里者（之：定语后置的标志） 【14-2021年上海市黄浦区七下期末语文真题】古诗文鉴赏。 【甲】 己亥杂诗（其五） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 爱莲说（节选） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （1）【甲】诗中的“落红”是 的意思。【乙】文的作者是 （人名）。 （2）用现代汉语翻译下列句子。 菊之爱，陶后鲜有闻。 （3）下列选项理解不正确的一项是 A.【甲】诗前两句抒情叙事，只是抒发了作者离开京城的忧伤之情。 B.【乙】文的标题“爱莲说”的意思是“说一说自己喜爱莲花的原因”。 C.【甲】诗后两句由抒发离别之情转入抒发报国之志，成为传世名句。 D.【乙】文“中通外直，不蔓不枝”象征了内心正直，不拉拢勾结的品质。 （4）【甲】诗和【乙】文的作者都以花明志，你会以什么花来明自己的什么志呢？ 【答案】 （1）落花 周敦颐 （2）对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有听说。 （3）A （4）示例：梅花，梅花傲雪迎霜、凌寒独放，表示不管遭到任何险恶的命运，甚至粉身碎骨，自己对理想、信念的追求都不会有丝毫的改变。 【解析】 《己亥杂诗》（其五）是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第五首，写诗人离京的感受。全诗分前后两部分，在第一部分里，诗人以天涯、日暮写出一片浩荡的离愁，第二部分以落花自况，赋予自己的身世之感，从落花到春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观。 （1）本题考查诗歌的基础知识。第一问，考查诗歌词语的理解。理解词语要结合整句诗的意思，“落红不是无情物”意思是从枝头上掉下来的落花不是无情之物。落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。第二问，考查文学常识的掌握。《爱莲说》作者是周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。 （2）本题考查文言文的翻译。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。注意关键词和句式。本题中的关键词：菊之爱，对于菊花的喜爱；鲜，少；闻，听说。此句可译为：对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有听说。 （3）本题考查诗歌及文章内容的理解。 A.有误，说法太绝对，诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起。 BCD.正确。 故选：A。 （4）本题考查个性化阅读能力。言之有理即可，写清楚什么花，明什么志，可以和《爱莲说》中重复。开放性试题，答案不唯一。 译文： 【甲】离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 【乙】我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人就很多了! 【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。 【15-2021年上海市松江区七下期末语文真题】阅读下列诗文，完成各题。 【甲】 登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【乙】 河中石兽（节选） 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）甲诗作者是唐宋八大家之一的 （人名），乙文选自《 》。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 如其言，果得于数里外。 （3）下列对上述诗文理解有误的一项是 A.甲诗是一首登高诗，乙文是一篇富含教育意义的寓言故事。 B.甲诗通过山上寻塔的经历表现作者的思想境界和豪迈气概。 C.乙文层次清晰，主要围绕石兽的搜寻工作展开其行文结构。 D.甲诗和乙文通过写景或叙事，意在向世人揭示深刻的哲理。 （4）甲诗作者不怕会被事物的假象迷惑自己的眼睛，是因为他 ；乙文中的老河兵能帮人找到石兽，源于他 。（用自己的话回答） 【答案】 （1）王安石 阅微草堂笔记 （2）按照他的话（去做），果然在几里外找到了（石兽） （3）B （4）高瞻远瞩 有丰富的生活实践经验 【解析】 （1）本题考查作品作者及出处。从《登飞来峰》和题干“唐宋八大家之一”可知，作者是王安石；从《河中石兽》可知作者是纪昀，可知其作品《阅微草堂笔记》。 （2）本题考查文言翻译。重点词语：如，按照。果，果然。于，在。“于数里外”状语后置，翻译时需放到“得”之前。句意：按照他的话（去做），果然在几里外找到了（石兽） （3）本题考查内容理解。 ACD.正确； B.有误，《登飞来峰》的诗意为：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。没有山上寻塔经历的描绘。 故选：B。 （4）本题考查主旨理解。从甲文“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可知站得高看得远，或高瞻远瞩。从“老”看出有阅历、有经验；从“笑”，可以看出老河兵的自信；从他的语言“河中失石，当求之于上……和结果”“如其言，果得于数里外”可以印证其经验；从作者的议论“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”可以看出对此的赞赏。 译文： 【甲】登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。 【乙】一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？ 【点评】1．是 不知木兰是女郎（判断动词，是） 知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样） 2．寻 寻向所志（寻找） 寻病终（不久） 【16-2021年上海市奉贤区七校联考七下期末语文真题】阅读短文，完成问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）甲文的作者是 （人名）；乙文选自课文《 》。 （2）用现代汉语翻译句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （3）对甲乙两文理解不正确的一项是 A.“铭”和“说”都是古代的文体名。其中“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。 B.甲乙两文都表现了作者洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品质。 C.甲文中“自李唐来，世人甚爱牡丹”一句揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。 D.乙文结尾“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐，“子云亭”即扬雄的亭子，目的是表达作者对古代先贤的怀念。 【答案】 （1）周敦颐；陋室铭 （2）地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。 （3）D 【解析】 （1）本题考查识记文学常识的能力。结合掌握的知识可知，甲文的作者是周敦颐，乙文选自课文《陋室铭》。 （2）本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中重点词：独，唯独。染，沾染。濯，洗涤。句意为：我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 （3）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。 ABC．正确； D．有误，应该是表明自己也有古先贤的志趣和抱负。 故选：D。 参考译文： 【甲】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【乙】 山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？“ 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 【17-2020年上海市浦东新区第四教育署七下期末语文真题】阅读下文，完成问题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣! （1）《爱莲说》的作者是 朝的 （人名）。 （2）解释加点字 ①可爱者甚蕃 ②晋陶渊明独爱菊 （3）翻译句子 噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 （4）作者描写莲花，为什么先写陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹？这样写有什么作用？ 【答案】 （1）北宋 周敦颐 （2）①多；②只 （3）唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。 （4）作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 【解析】 （1）本题考查文学常识，本文的作者是北宋的哲学家周敦颐。 （2）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①句意为：值得喜爱的有很多。蕃，多。 ②句意为：晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。独，只。 （3）本题考查理解并翻译句子。解答时一定要先回到语境中，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 此句中重点的词有：鲜，少。闻，听说。句意为：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。 （4）本题考查的是分析写作方法及其作用。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句来分析。第一次用晋陶渊明独爱菊，世人甚爱牡丹来衬托“予独爱莲，”第二次用“花之隐逸者”、“花之富贵者”来衬托莲，花之君子者第三次回应开头，用衬托突出“同与者何人”，以“牡丹之爱，宜乎众矣”来表现出坐着轻蔑世俗的态度和独立孤行，洁身自好的节操。故此：用菊和牡丹来衬托，突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。 译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 【点评】之： ①用于主谓之间，取消句子的独立性：无案牍之劳形。 ②结构助词，相当于“的”：近塞上之人，死者十九。 ③代词，代指前文所指的事物。 ④之，助词，宾语前置的标志，不译。何陋之有。 【18-2020年上海市七下（五四学制）期末语文真题】根据要求，完成下列各题。 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）请你在文中画线的句子中找到一对意义相反的名词，并解释它们的意思。 词语 解释： ﹣﹣词语 解释： （2）用现代汉语翻译句子。 孔子云：何陋之有？ （3）开头“斯是陋室，惟吾德馨”是本文的主旨句，其中“ ”字可谓文眼，作者 （人 名）通过对陋室的描绘和歌颂，表达了他 的高尚情操。 【答案】 （1）鸿儒：博学的人；白丁：平民，指没有功名的人。 （2）孔子说：“有什么简陋的呢？” （3）馨；刘禹锡；甘于淡泊、不慕荣利、高洁傲岸、安贫乐道等皆可。 【解析】 （1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。 ①句意为：说笑的都是博学的人。鸿儒：博学的人。 ②句意为：来来往往的没有无学问的人。白丁：平民，指没有功名的人。 （2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中重点词有：何，什么。之，宾语前置的标志。句意为：孔子说：“有什么简陋的呢？” （3）本题考查对主旨的理解与掌握。细读文本，然后正确翻译后可知，开头“斯是陋室，惟吾德馨”是本文的主旨句，其中“馨”字可谓文眼，作者刘禹锡运用了托物言志的写法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活情趣。 参考译文： 山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵性的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【点评】文言词积累： 名 名之者谁（命名，起名） 不能名其一处也（说出） 故虽有名马（出名的，有名声的，著名的） 有仙则名（动词，出名） 【19-2020年年上海市杨浦区七下期末语文真题】阅读下文，回答问题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （1）表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是： （2）下列各句中，加点词语意义和用法相同的一项是 A.①卿今当涂掌事 ②但当涉猎 B.①蒙辞以军中多务 ②自以为大有所益 C.①见往事耳 ②大兄何见事之晚乎 D.①大兄何见事之晚乎 ②大惊曰 （3）联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。 【答案】 （1）卿今当涂掌事，不可不学! （2）C （3）勤奋好学；勇敢而有谋略，识军计。 【解析】 （2）本题考查文言词语的一词多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。 A不同，前一个“当”是“主持、掌管”的意思；后一个“当”是“应当”的意思； B.不同，前一个“以”是“用”的意思，后一个“以”是“认为”的意思； C.相同，两个“见”都是“了解”的意思； D.不同，前一个“大”是“年长”的意思，后一个“大”是“非常，很”的意思。 故选：C。 （3）本题考查对人物的评价。从文中“吕蒙就学”后进步神速可以看出，他接受建议后勤奋好学，才让人“刮目相看”，从文中鲁肃“与蒙论议”后的感觉“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，可知，吕蒙有勇有谋。最终让关羽败走表城。 参考译文： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 （1）本题考查理解句子内容。文中孙权对吕蒙说了两句话，一是孙权劝吕蒙读书，因为“当权掌事”，说明孙权对吕蒙的爱护、器重和希望。而当吕蒙推辞时，孙权有点生气，然后现身说法，谈读书的好处。所以答案为：卿今当涂掌事，不可不学！ 【点评】理解词语的一词多义，要遵循“字不离词，词不离句”的原则，结合具体的语言环境来分析词义。 【20-2020年年上海市普陀区七下期末语文真题】阅读下文，完成下列各题。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （1）文中的“予”指的是 （人名），他是 （朝代）的哲学家。 （2）翻译句子。 莲之爱，同予者何人？ （3）作者将莲与牡丹作对比，表达了对 品行的追求，对 世风的厌恶。 【答案】 （1）周敦颐 宋代 （2）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ （3）清高廉洁 追逐名利 【解析】 （1）本题考查理解词语的含义和识记文学常识的能力。这句话的意思是：而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。予：我，也就是作者周敦颐，他是宋代的哲学家。 （2）本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中重点词：爱，喜爱。予，我。何，什么。句意为：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ （3）本题考查理解文章主旨的能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合内容，从“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众矣”中可知，作者将莲与牡丹作对比，表达了对清高廉洁品行的追求，对追逐名利世风的厌恶。 参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 【21-2020年年上海市宝山区七下期末语文真题】阅读下文，回答问题。 河中石兽 ①沧州南一寺临河干，山门记于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 ②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能完物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，漫于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 ③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。当石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，送反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？“如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断软？ （1）指出下面句子中“之”所指代的内容。 ①一老河兵闻之 ②当求之于上流 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 如其言，果得于数里外。 （3）联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。 【答案】 （1）①讲学家所说的话（讲学家所说的道理）；②石兽。 （2）结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 （3）“其一”是指只考虑到石头和沙子的性质（石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮）“其二”指还需考虑到水的冲击会掏空石头下面的沙子，从而让石头翻转，离开原来的位置，朝水流相反的方向移动到上游去。 【解析】 （1）本题考查对文言虚词“之”一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。 ①句意为：一位老河兵听说了讲学家的观点。之：讲学家所说的话（讲学家所说的道理）； ②句意为：都应当在河的上游寻找它。之：石兽。 （2）本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中重点词：如，按照。言，说。果，果然。句意为：结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 （3）本题考查学生对课外文言文的整体理解能力。学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想。此题“但知其一，不知其二”意思是：一方面要考虑石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮。另一方面还要考虑水的冲击会掏空石头下面的沙子，冲击石头，使石头离开原来的位置。 译文： ①沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。 ②一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。 ③一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【点评】是 不知木兰是女郎（判断动词，是） 知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样） 寻 寻向所志（寻找） 寻病终（不久） 【22-2020年年上海市闵行区七下期末语文真题】阅读下文，回答问题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （1）《卖油翁》作者是 ，北宋著名 家。 （2）解释下列句中加点的词。 ①无他，但手熟尔 ②尔安敢轻吾射 （3）文中说陈康肃善射，试举两点说明他善射的情形。 ① ② （4）本文所阐述的道理是 A.有本领不应自矜自傲。 B.教育他人应以身示范。 C.凡事只要熟，就能巧，没有什么值得骄傲的。 D.天外有天，人外有人。 【答案】 （1）欧阳修 文学 （2）①罢了 ②怎么 （3）①当世无双 ②十中八九 （4）C 【解析】 （1）本题考查文学常识积累。《卖油翁》作者北宋著名文学家欧阳修，唐宋八大家之一。 （2）本题考查文言词语的意义。 ①句意：没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。尔，罢了。 ②句意：你怎么敢轻视我射箭（的本领）。安，怎么。 （3）本题考查对文章内容的理解。从陈康肃善射，从“当世无双”“见其发矢十中八九”可见其射箭技术的高超。 （4）本题考查对文章内容的理解。文章详写了卖油翁酌油的过程，准确生动地展示了他精湛的技艺，充分说明了熟能生巧的道理。 故选：C。 参考译文： 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 【点评】文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，翻译基本方法是“增、删、调、换、补、移”。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 【23-2019年上海市浦东新区第四教育署七下期末语文真题】阅读下文，完成各题 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （1）《曹刿论战》选自《 》，它是我国第一部较为完备的 体史书。 （2）解释加点字 ①牺牲玉帛： ②小大之狱： （3）翻译句子： 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” （4）作者写曹刿与“其乡人”的一番对话，主要目的是 【答案】 （1）左传 编年 （2）①指猪、牛、羊等 ②诉讼案件 （3）曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能作长远打算。” （4）通过对比，突出曹刿挺身而出，参与国事的责任感与爱国热情。 【解析】 （1）本题考查古文的文学常识，只要注意平时的积累，不出现错别字即可。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年体史书，为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。 （2）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①句意为：祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。 ②句意为：大大小小的诉讼案件。狱，诉讼案件。 （3）本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 重点词语有：肉食者，吃肉的人，指当权者。鄙，鄙陋，目光短浅。谋，谋议。句意为：曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能作长远打算。” （4）本题考查对文言文关键句子的理解分析能力。解答时，在把握全文内容的基础上，分析关键句子对塑造人物形象的作用。曹刿与乡人的对话道出了曹刿请见的缘由：“肉食者鄙，未能远谋”。乡人不能理解曹刿请见的行为，认为“肉食者谋之，又何间焉”，但是曹刿依旧请见，通过对比，表明曹刿有时人不具有的远见卓识和更强烈的爱国之心。 译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【点评】“之”的用法： ①肉食者谋之（之：代词，代指这件事） ②吾欲之南海，何如？（之：往，到…去） ③水陆草木之花（之：的） ④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性） ⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节） 【24-2019年上海市金山区廊下中学七下期末语文真题】阅读下文，完成下面小题 邹忌讽齐王纳谏（节选） 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 8. 《战国策》是西汉史学家______ 根据战国时事的记录而编辑的一部国别体史书。 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 皆以美于徐公。 10. 下列对本文理解不正确的一项是 A. 本文标题中的“讽”是讽喻的意思，特指下对上用生活化的言词进行规劝。 B. 选文第一段邹忌以切身经历类比，规劝齐王除弊纳谏。 C. “王之弊”指齐王受宫妇、朝臣和百姓的蒙蔽。 D. 本文是分国内国外两个方面写出纳谏后取得的巨大成效的。 【答案】 8. 刘向 9. 都认为我比徐公美 10. A 【解析】 【8题详解】 《战国策》：战国时代国别史汇编，也是一部历史散文总集。由汉代刘向编订，共33篇，它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。 【9题详解】 本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意关键词：皆：都。以：以为，认为。于：比。 【10题详解】 A. 讽：指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。故选A。 【点睛】译文 邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？相”客人说：“徐公不如您美丽。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我美，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【25-2019年上海市浦东新区（五四学制）七下期末语文真题】阅读下文，完成下列小题。 邹忌讽齐王纳谏 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 ④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 4. 上文选自____，由西汉____（人名）编订而成。 5. 翻译句子：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 6. 下列对选文的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文第①段主要写邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考，说明邹忌头脑清醒，不为奉承所迷惑。 B. 选文第③段写齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。 C. 选文第④段写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出邹忌的治国之才。 D. 选文在语言上运用了众多排比句，增加了语文的节奏感，使之朗朗上口，造成了一种步步进逼的语势，给人无可辩驳之感。 【答案】 4. ①《战国策》 ② 刘向 5. 所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的人，可得上等奖赏（或受上等奖赏）。 6. C 【解析】 【4题详解】 要求学生牢记《邹忌讽齐王纳谏》的相关文学常识，然后填空即可。选自《战国策·齐策一》。由西汉刘向编订战国时期诸侯国史料汇集成书，定名为《战国策》，简称《国策》。内容多是战国时期游说之士的测谋和言论的汇编，分为十二国，共三十三篇。 【5题详解】 要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“面”当面；“刺”，指责；“上”，上等。 【6题详解】 C．“正面突出邹忌的治国之才”错误。从“侧面”表现邹忌的精明，能干，治国之才。故选C。 【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。 参考译文：邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。 【26-2019年上海市松江区下期末语文真题】阅读下面选文，完成下面小题。 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 ③燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （1）选文选自课文《 》，它是国别体史书《 》中的名篇。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 （3）最终齐国“战胜于朝廷”的原因是 。 【答案】 （1）《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》 （2）燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。 （3）齐国有善于进谏的谋士和虚心纳谏的君主 【解析】 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。 （1）本题考查文学常识的积累。阅读选文，选自课文《邹忌讽齐王纳谏》，它是国别体史书《战国策》中的名篇。 （2）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中重点词有：闻，听说；之，代词，这件事；朝，朝见，朝拜。句意：燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。 （3）本题考查文本内容的理解与分析。文章讲述的是邹忌由自己比美而很难听到真话的事，想到了一国之君所受的蒙蔽更多，于是提出建议，齐威王听了以后接受建议，并下令让群臣百姓提出建议并给出奖励，最终达到“无可进”的地步。这说明最终齐国“战胜于朝廷”的原因是因为有邹忌善于进谏的大臣，也有齐威王善于纳谏的原因。 参考译文： 因此邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道（自己）不如徐公美。（可是）我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，所以（他们）都认为我比徐公美。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃子及身边的侍从，没有不偏爱大王的，朝中的大臣，没有人不惧怕您的，国内的百姓，没有不对大王有所求的。由此看来，大王受蒙蔽（一定）很深了！” 齐威王说：“好！”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面批评我过错的人，得上等奖赏；能够上书劝谏我的人，得中等奖赏；能够在公共场所指责议论（我的过失），（并能）传到我的耳朵里的人，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多官员都来进言规劝，宫庭就像集市一样（喧闹）；几个月以后，有时偶尔还有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没有什么可进谏的了。 【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，以此来帮助自己理解句子的意思，其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题，第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，特定语气要译出来，在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来疏通句子。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 $$