精品解析：四川省泸州市泸县第四中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题

四川省泸州市泸县第四中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 阅读（70分） 一、现代文阅读（36分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梁启超在《中国史叙论》中认为，历史上依次存在过三个“中国”：史前至秦统一为“中国之中国”，秦统一至清朝乾隆末年有“亚洲之中国”，乾隆末年起有“世界之中国”。假如这一史观有一定的合理性，那么中华文化基因至少是在这“三个中国”中逐层累积和渐次呈现的。历经“三个中国”变迁而又能实现连续发展的中华文化基因，留下了一些独特的品质和共同的记忆。 在“中国之中国”时段生成的基因。史前中国有着多点分布和多元一体的文化源头；到先秦，中国逐渐形成以中原为行政中心、以中原农耕文化为主的行政管理格局，意味着谁入主中原谁就取得了“天下”。但农耕文化与游牧文化之间也在相互影响并吸纳对方的文化精华，从而使得多元一体的“中国”能够创生出新的中华文化基因，如同合、中和、正义等。农事依赖于部落群体的协作，需要讲究同合价值观；周代建立礼乐制度，需要讲求父子、君臣等之间的中和；天下兴亡之时，需要以正义去求取天下和平。 在“亚洲之中国”时段生成的基因。随着与四周族群如北疆匈奴、东南方越人等文化之间，以及与印度和日本等周边国家之间交流的深入，中华文化主动吸纳其他文化的精华，不断更新自身的文化基因构成，先后出现“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等中国古典文化艺术高峰。这时段中华文化生成的基因有包容、感兴等。中华文明得以在历次危机中仍然实现连续性发展和创新，无疑正倚靠着这种包容特质；同时，中国的文化艺术创造将艺术创作的动因归结为艺术家对外物的感兴，形成了感兴说及其延伸的兴味蕴藉美学。 在“世界之中国”时段生成的基因。此时段，“中国”仍然处在不断建构和变迁、持续认同和融合的过程中。特别是随着世界各国文化交流的普及与深化，中华文化主动吸纳外来文化资源中的优秀成分而为我所用，助力中国现代文化独立自主的卓越创造。此时段生成的中华文化基因，必然融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主、科学、革命、改革等。借助“五四”运动，民主和科学得以迅速传播和延伸；在鸦片战争以来的历次反抗斗争中，中国人民自觉地必然地选择了中国革命的道路；而革命的价值观内部包含着改革的价值理念，也就是对革命成果进行自觉的反思和调整，以便使革命走在正确轨道上。 在“三个中国”中历时性地累积下来的文化基因，对于当代人来说，其实是共时地呈现并且同时产生作用的，就像夜空中缀满天际的星座，它们或许生成年代各异且相距遥远，却可以在同一瞬间放射出熠熠星光，给予我们不同程度的影响。 （摘编自王一川《中华文化基因的层累与共现》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 梁启超《中国史叙论》以秦统一和清朝乾隆末年为时间节点划分三个“中国”。 B. 先秦时期，中原地区农耕文化占据优势，这意味着入主中原就是取得“天下”。 C. 感兴说及其延伸的兴味蕴藉的美学观念，具体体现为艺术家对外物的感兴过程。 D. 中国现代文化创造新的文化基因后，开始融合风行世界各国的现代性文化因素。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章基于前人学术观点具有合理性的前提，深入剖析了中华文化基因的不同内涵。 B. 文章综合运用举例论证、比喻论证等多种论证方法，使得相关论述既严谨又生动。 C. 文章以“魏晋风度”“盛唐之音”为论据，旨在论证中国古典文化艺术的独特性。 D. 文章的整体呈总分总结构，主体部分则按照时段的先后依次展开论述，脉络清晰。 3. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 中华文化基因是逐层累积和渐次呈现的，该特征与“三个中国”史观的合理性无关。 B. 中华文明历经危亡而能延续、发展并创新，得益于史前中国已确立的文化包容基因。 C. 无论是选择中国革命的道路，还是反思和调整革命成果，都彰显了国人的自觉精神。 D. 中华文化基因是共时地呈现并且同时产生作用的，可以成为照亮当代人生活的光芒。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “十三五”期间，鄂尔多斯市伊金霍洛旗纳林陶亥镇书写了新时代的“乡村巨变”。五年来，纳林陶亥镇始终把保障和改善民生放在突出位置来抓。城乡居民医疗、养老保险政策全面落实，城镇居民养老保险参保率92%，城镇居民住院医疗保险参保率92%，农村合作医疗保险参保率达到100%；通过“一卡通”共发放各类补偿款、惠民补贴约33.34亿元；接待劳动务工人员2万余人，协调追回各类农民工工资及工程款约460万元；2020年完成村集体经济组织成员认定7112户16817人。纳林陶亥镇为建档立卡贫困人口代缴医疗保险个人缴费部分，共资助建档立卡贫困户在校生40人次，资助资金总额117250元；将19户50人建档立卡贫困人口易地搬迁集中安置，发放装修奖励资金18.62万元；积极协调16户39人易地扶贫搬迁户与旗转移办签订生态补偿协议，每人每年落实生活补贴2400元；2016年至2017年为14户贫困户落实富农贷扶贫贴息贷款63万元，为39户贫困户落实强农贷扶贫贴息贷款830万元；2018年至今为10户贫困户落实扶贫小额信贷40万元。纳林陶亥镇还深入开展“百企帮百村”行动，推广“支部+公司+农户”发展模式，引导鼓励企业深度参与产业扶贫。 （摘自《书写新时代的乡村振兴》，人民网，2021年2月10日） 材料二： 望谟县在全省范围内选择14家培训机构，通过加强就业培训与精准扶贫有效对接，提高贫困人口的就业能力。近年来，望谟县运用大数据平台加强劳动力就业信息采集，对大数据平台中出现的零就业家庭及时进行岗位推荐，及时提供岗位信息给有需要的劳动力选择，力争把已经在东部城市务工的人员稳在当地、稳在企业，实时精准清除零就业家庭。 同时，望谟县还开展“企业帮村”行动，大力引导民营经济人士以产业扶贫、就业扶贫、公益扶贫、消费扶贫及加强村基础设施建设为重点，带动贫困人口长期稳定脱贫。 （摘编自《望谟县：抓就业扶贫着力打好“三张牌”》，《贵州日报》，2020年11月5日） 材料三： 党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，持续加大强农惠农富农政策力度，扎实推进农业现代化和新农村建设，全面深化农村改革，农业农村发展取得了历史性成就。5年来，农业农村发展取得的重大成就和“三农”工作积累的丰富经验，为实施乡村振兴战略奠定了良好基础。农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。当前，我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出。实施乡村振兴战略，是解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的必然要求，是实现“两个一百年”奋斗目标的必然要求，是实现全体人民共同富裕的必然要求。在中国特色社会主义新时代，乡村是一个可以大有作为的广阔天地。我们有党的领导的政治优势，有社会主义的制度优势，有亿万农民的创造精神，有强大的经济实力支撑，有历史悠久的农耕文明，有旺盛的市场需求，完全有条件有能力实施乡村振兴战略。 （《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》，2018年1月2日） 4. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一的报道用确凿事实和翔实数据凸显纳林陶亥镇的“乡村巨变”，流露出强烈的自豪感；材料三用语准确严谨，表述平实。 B. 鄂尔多斯市伊金霍洛旗纳林陶亥镇的巨大变化和望谟县所取得的成绩，是我国“十三五”期间在脱贫攻坚工作中的成功案例。 C. 当前，我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出，且乡村是一个可以大有作为广阔天地，因此我国要实施乡村振兴战略。 D. 当前，中国乡村正在发生巨大而深刻的变化，它是农民坚持不懈奋斗的结果，更离不开党的正确领导和其他外部环境变化的推动。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一详尽介绍了纳林陶亥镇取得的骄人成绩，大量的数据说明了纳林陶亥镇在乡村建设方面比望谟县先行了一步。 B. 党的十八大以来，我国人民通过努力，在农业农村发展方面取得了巨大成就，这为而今实施乡村振兴战略奠定了基础。 C. 共产党的正确领导、社会主义制度、亿万农民的创造精神、旺盛的市场需求等等有利条件，让我们对振兴乡村充满信心。 D. 农业兴方能基础牢，农村稳方能天下安，农民富方能国家盛。材料三表现了国家对农业、农村、农民生产生活的重视。 6. 根据材料一、材料二，概括说明同是扶贫攻坚典型的纳林陶亥镇和望谟县，在实现脱贫的途径上有何异同？ （三）文学类阅读-单文本（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 瓦下听风 彭家河 ①瓦是乡村的外衣。 ②当再次提起瓦的时候，我已远在他乡，多年没有回老家那个小山村。想起故乡，眼前还是当年离开时的景象。绿水青山不见苍老，而我却早生华发。 ③在川北延绵而舒缓的群山中，村落就像灌木丛，一簇一簇地分布其间。远远望去，几面灰白的墙壁和青黑的瓦顶在墨绿的草木间若隐若现，仿佛被弯曲山路串起的萌芦挂在重峦之中。早年经常在深山中负重前行，窄窄的山路总不见头，有时要找一个歇脚的石头都非常难。我上初中时隔几周的周末，都要与父亲一道从周边剑阁或阆中的乡场上背小百货回村代销，有次父亲特地称了我背的货物，居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下时，转过一个山湾，突现一片竹林，便心头暗喜。川北农家都喜欢在屋后栽慈竹，可就地取材编背篼、撮箕、席子等。果然，浓密的竹叶间透出一行行落满竹叶的青瓦，看到瓦缝间飘散着绺绺灰白的炊烟，顿时就有了到家的感觉。不管主人熟不熟识，暑天都可以到人家檐下歇凉，雨天可过去躲雨，如果正好赶上吃饭时间。主人家也不会在乎一碗酸菜稀饭。看到了瓦，也就看到了家，心里就踏实了。 ④在乡下时，盯着瓦顶发呆的时候也不少。早年乡下没有通电，也没有多少书看，特别是感冒生病后，能做的事就只有躺在床上数檩子、椽子和亮瓦。川北多柏树，檩子都是去皮粗略打整的小柏树，椽子则是柏木板，年日一久，灰尘和油烟就把檩子、椽子染成与老瓦一样的黑色。在漆黑的房顶上，只有几片亮瓦可以透些光亮进来，不过瓦上的落叶和瓦下的蛛网已让光线更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的，能透光，但看不到瓦外的天空以及树木，要凭借瓦上的声响，才知道房顶上的过客。如果声音是一路“咵、咵、咵”地传过来，那一定是一只无聊的猫；如果是急促的“沙、沙、沙”声，肯定是心慌的老鼠在顺着瓦沟跑。更多的时候，只是听听瓦上难以理喻的“呼呼”风，听风在房顶与瓦说些悄悄话。 ⑤瓦与风总有说不完的话，人听到的，只是极少极少。瓦与风一般都是轻轻絮语。我想，他们谈论的，无非是坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊，因为每年春节前，我爹都要上房扫瓦，扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些。瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇，风就是一年四季在外面闯荡的男人，一回来就带些外面的小玩意，讲讲外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖。当然，有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架，夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来，与风纠缠，有的还从房顶上落下，摔得粉身碎骨。听到“啪”的一声刺耳脆响，瓦下的主人都会心头一紧，然后不问青红皂白，对着房顶就大骂风，肯定是风的不对，瓦成天默默不语任劳任怨，风过来一会儿，房顶就不得安宁，瓦还要跳楼寻短见，难道不是风的错吗？这些，风能说得清吗？风可能受了委屈，一路“呜呜”着跑了。落下房顶的瓦摔得四分五裂，拋弃在路边。别的瓦仍然低眉信首，与属于自己的那一绺风继续私语，或许他们对风对瓦的性格早已习惯，总有几片瓦会与风一起私奔，也总有几片瓦会宁如玉碎。乡下的故事，不就是这样的吗？ ⑥瓦只要上了房，盖在檩椽上，往往就是一辈子。要么是仰瓦，要么是扣瓦，仰瓦要上大下小，扣瓦要上小下大。有时，房脊梁上还会垒一排立瓦。每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下，每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下，而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿，这样严严实实，一丝不苟，才能遮风挡雨，营造一个温暖的家。瓦有瓦的命运，瓦也有瓦的规矩，乡下人肯定早就读懂了这些。 ⑦一年当中，乡下人待在瓦屋里最长的季节就是秋冬两季。庄稼都收种完毕，梅雨时节或者霜雪天气，无所事事的大人小孩子就团聚在一起烤火做些家务。但更多的时候，我则喜欢钻进温暖的被窝，垫着枕头靠着墙壁看小说，这样身心都温暖如春。我在乡下教书时，有年在南充人民中路一旧书摊上买回了所有的《十月》等文学期刊。有一天，我合上杂志，听着瓦上风声，突然明白，每一个人都在羡慕别人的人生，其实每一个人只能经历一种人生，通过小说，可以品味别人的酸甜苦辣，可以经历各种人生。一个人过好自己的人生，此生才有意义，重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义。从此，无论是出入瓦屋豪庭、身居陋巷还是穿行都市，我都内心恬淡自信，对世间奢华，心如止水。 ⑧瓦下的孩子都一辈一辈长大，离开了瓦屋，走出了大山。估计都没有多少闲暇回一次老家，更没有多少机会再在瓦下静坐。我相信，每一片青瓦下，都沉睡着一粒怀乡的种子，总有一天，他们会在风中醒来，听听风中的故事。我相信，每一条都市大街上，都有来自乡下的孩子，总有一天，他们会怀念瓦下听风的日子。 （摘自《人民日报》2018年01月10日24版，有删改） 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第②段写记忆中的故乡绿水青山不见苍老，“我”却早生华发，通过两者之间的对比，抒发了时光已逝、故乡依旧在的感叹。 B. 作者用从容的笔触描写具有乡村特色的人事风物，表达了在城市漂泊的自己对故乡的回忆和找不到归属感的迷茫。 C. 本文中“风”有象征的意味，象征在外闯荡的人，他们有开阔的眼界，有广博的见识，或者有独特的生活经历。 D. 文章第④段在全文结构上，起承上启下的作用，承接前文对瓦的亲切感的描写，同时引出下文写瓦下听风的体悟。 8. “瓦”在文中有哪些含义？请结合全文简要概括。 9. 请结合文本，赏析本文第⑤段在语言运用上的特色。 二、文言文阅读（34分） （一）（19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康。召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召耿京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰:“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼，繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，カ荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃①间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拔属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈カ，卒不能夺。经度费钜万计，弃疾善斡旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游式夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏幕至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾列传》） ①草窃:草寇。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/ B. 弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/ C. 弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/ D. 弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 井，古代因井设市，人口集聚的地方常以“井”称之，如“井邑”“市井”。 B. 夷獠是我国古代中央王朝对西南地区部分少数民族的称呼，有轻蔑义。 C. 长短句，北宋时，其为词的本名；宋以后，人们多以长短句为词的别名。 D. 谥，即谥号，皇帝谥号多为一字，官员谥号多为两字，用来概括其生平。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾勇闯金营，擒获降臣。张安国、邵进已杀耿京投降金人，辛弃疾得知后带领王世隆等忠义之士来到金营，当即擒获斩杀了降臣。 B. 辛弃疾施政宽缓，关爱百姓。他在滁州任职时，因为滁州战争不断，他便放宽并轻赋税，招抚逃难的流民，训练民兵，还建议军队屯田。 C. 辛弃疾颇通军事，建言献策。他对军政之弊端有独到见解，认为应该仿照福建左翼军例子，创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。 D. 辛弃疾结交名士，重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山，朱熹去世后，没有门生朋友来送葬，但辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达自己哀伤之情。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。 （2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 （二）（9分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 夏日田园杂兴（其八） 南宋 范成大① 槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。 三公②只得三株看，闲客清阴满北窗。 [注]①范成大（1126-1193）：南宋诗人，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职，晚年退居故乡石湖。②三公：古代最高级的官吏，一般指太师、太傅、太保。周代宫廷有三株槐树，拜见天子时，三公立于三槐之下。 鹧鸪天 南宋 辛弃疾① 游鹅湖，醉书酒家壁。 春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。 闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家②。 [注]①辛弃疾（1140-1207）：作此词时诗人被罢官而闲居在江西上饶，年仅42岁。②女子出嫁后称娘家为外家。 14. 下列对这两首诗词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗前两句描写了槐叶像鼠耳一样对生，苍翠茂盛，遮住了炎炎夏日 B. 第二首词前两句描写了春入平原，荠菜花开、新耕雨后，群鸦觅食的乡野春色。 C. 两首诗写作手法完全不同，范诗化用典故，运用对比；辛词则白描勾勒，借景抒情。 D. 两首诗都着笔于眼前，描绘出一幅宁静恬淡而又充满生机的乡村风景画，笔调清新。 15. 两首诗均塑造了诗人“闲”的形象，其中情志是否相同？请结合诗句比较鉴赏。 （三）情景默写（6分） 16. 补写出下列间子中的空缺部分 （1）荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“___________，___________”的观点。 （2）白居易在《琵琶行》中，写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐，之后用“___________，___________”两句突出琵琶女的演奏带来的与乡间音乐不同的艺术感受。 （3）辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》用“___________，___________”两句，再现了将士同食、乐声嘹亮的军营生活场景。 第II卷 表达题（80分） 三．语言表达（20） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在皮亚杰那里，心理“图式”是一种系统配置，是各部分之间有序的结构和轮廓。按照皮亚杰的学说，（ ）。外部信息只有与主体图式相通，才能被同化，才能有反应，否则只能是视而不见，熟视无睹，___________，感而不知。“智者见智，仁者见仁，所禀之偏也”，古人已经意识到这是人的心理的一种“偏”颇。这不是个别人的顽固，而是人性的局限，是主体图式的封闭性。封闭性更加惊人的表现，不止是___________而且是万物皆备于我___________阅读不是从无知到多智，而是已知的主体心理结构的投射。 鲁迅曾经揭露阅读《红楼梦》出现的荒谬：一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。鲁迅说得比较极端，但是，这样的情况，并不是个别的、偶然的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。特别是当潜在的核心价值与主流意识形态的霸权观念一致的时候，主体同化即使出现了___________的情况，人们也往往见怪不怪。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 无动于衷 视而不见 无中生有 指鹿为马 B. 莫衷一是 目中无人 先入为主 颠三倒四 C. 无动于衷 目中无人 先入为主 颠三倒四 D. 莫衷一是 视而不见 无中生有 指鹿为马 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 主体有了反应，外部就有信息，人的心理并不像美国行为主义者所说的那样 B. 外部有了信息，主体就有反应，人的心理并不像美国行为主义者所说的那样 C. 人的心理并不像美国行为主义者所说的那样，外部有了信息，主体就有反应 D. 人的心理并不像美国行为主义者所说的那样，主体有了反应，外部就有信息 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 这样的情况，即使权威学者与大师也难能免俗，并不是个别的、极端的、偶然的存在，而是人类阅读中的规律性现象。 B. 这样的情况，即使权威学者与大师也难能免俗，并不是个别的、偶然的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象。 C. 这样的情况，并不是偶然的、个别的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。 D. 这样的情况，并不是个别的、极端的、偶然的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碳酸饮料喝多了会造成钙流失吗？关于碳酸饮料的危害，一直都存在一定争议。 ① ，不过罪魁祸首不是碳酸，而是磷。酸确实会溶解碳酸钙，但碳酸的酸性还不如醋酸，那山西人岂不是没有“硬骨头”了，所以仅从酸性的角度看，碳酸影响不大。但某些碳酸饮料会添加磷酸或磷酸盐来增加饮料的风味，有理论认为过量的磷会影响骨钙的吸收，造成钙流失。不过另一方面，磷同样是人体必需元素，成年人适宜的磷摄入量是每天700毫克，这至少需要喝10罐330ml装的可乐。但是磷的耐受值是3500毫克，而且人体还会从其他方面摄入磷，这样，我们一天能喝的可乐就变少了。因此，身体健康的成年人，在钙摄取充足的前提下， ② 。 值得关注的还有碳酸饮料对牙齿的损害。饮料的低pH值会直接腐蚀、破坏牙齿表面；（ ）。而且碳酸饮料的发泡作用会加剧上述两种破坏的程度。研究表明，饮用碳酸饮料后刷牙或漱口对减轻其对牙釉质损伤的效果不大。因此， ③ 。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 引起龋病及牙酸蚀症是碳酸饮料中的可发酵糖，扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应，发酵产酸。 B. 碳酸饮料中的可发酵糖扩散到牙菌斑，发酵产酸，与口腔内微生物发生反应，引起龋病及牙酸蚀症。 C. 碳酸饮料中的可发酵糖扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应，发酵产酸，引起龋病及牙酸蚀症。 D. 引起龋病及牙酸蚀症的是碳酸饮料中的可发酵糖，发酵产酸，扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一：再就是记住迪克们和琼们的识字课本，以及你从那上面学到的头一个字——也是最重要的一个字——一个大大的“看”字。 ——富尔格姆《信条》 材料二：当我睁开眼时，我看见一个世界；当我闭上眼时，我看见自己。 ——《闭上眼，看见自己》 上述材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能透露个人真实信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川省泸州市泸县第四中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 阅读（70分） 一、现代文阅读（36分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梁启超在《中国史叙论》中认为，历史上依次存在过三个“中国”：史前至秦统一为“中国之中国”，秦统一至清朝乾隆末年有“亚洲之中国”，乾隆末年起有“世界之中国”。假如这一史观有一定的合理性，那么中华文化基因至少是在这“三个中国”中逐层累积和渐次呈现的。历经“三个中国”变迁而又能实现连续发展的中华文化基因，留下了一些独特的品质和共同的记忆。 在“中国之中国”时段生成的基因。史前中国有着多点分布和多元一体的文化源头；到先秦，中国逐渐形成以中原为行政中心、以中原农耕文化为主的行政管理格局，意味着谁入主中原谁就取得了“天下”。但农耕文化与游牧文化之间也在相互影响并吸纳对方的文化精华，从而使得多元一体的“中国”能够创生出新的中华文化基因，如同合、中和、正义等。农事依赖于部落群体的协作，需要讲究同合价值观；周代建立礼乐制度，需要讲求父子、君臣等之间的中和；天下兴亡之时，需要以正义去求取天下和平。 在“亚洲之中国”时段生成的基因。随着与四周族群如北疆匈奴、东南方越人等文化之间，以及与印度和日本等周边国家之间交流的深入，中华文化主动吸纳其他文化的精华，不断更新自身的文化基因构成，先后出现“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等中国古典文化艺术高峰。这时段中华文化生成的基因有包容、感兴等。中华文明得以在历次危机中仍然实现连续性发展和创新，无疑正倚靠着这种包容特质；同时，中国的文化艺术创造将艺术创作的动因归结为艺术家对外物的感兴，形成了感兴说及其延伸的兴味蕴藉美学。 在“世界之中国”时段生成的基因。此时段，“中国”仍然处在不断建构和变迁、持续认同和融合的过程中。特别是随着世界各国文化交流的普及与深化，中华文化主动吸纳外来文化资源中的优秀成分而为我所用，助力中国现代文化独立自主的卓越创造。此时段生成的中华文化基因，必然融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主、科学、革命、改革等。借助“五四”运动，民主和科学得以迅速传播和延伸；在鸦片战争以来的历次反抗斗争中，中国人民自觉地必然地选择了中国革命的道路；而革命的价值观内部包含着改革的价值理念，也就是对革命成果进行自觉的反思和调整，以便使革命走在正确轨道上。 在“三个中国”中历时性地累积下来的文化基因，对于当代人来说，其实是共时地呈现并且同时产生作用的，就像夜空中缀满天际的星座，它们或许生成年代各异且相距遥远，却可以在同一瞬间放射出熠熠星光，给予我们不同程度的影响。 （摘编自王一川《中华文化基因的层累与共现》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 梁启超《中国史叙论》以秦统一和清朝乾隆末年为时间节点划分三个“中国”。 B. 先秦时期，中原地区农耕文化占据优势，这意味着入主中原就是取得“天下”。 C. 感兴说及其延伸的兴味蕴藉的美学观念，具体体现为艺术家对外物的感兴过程。 D. 中国现代文化创造新的文化基因后，开始融合风行世界各国的现代性文化因素。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章基于前人学术观点具有合理性的前提，深入剖析了中华文化基因的不同内涵。 B. 文章综合运用举例论证、比喻论证等多种论证方法，使得相关论述既严谨又生动。 C. 文章以“魏晋风度”“盛唐之音”为论据，旨在论证中国古典文化艺术的独特性。 D. 文章的整体呈总分总结构，主体部分则按照时段的先后依次展开论述，脉络清晰。 3. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 中华文化基因是逐层累积和渐次呈现的，该特征与“三个中国”史观的合理性无关。 B. 中华文明历经危亡而能延续、发展并创新，得益于史前中国已确立的文化包容基因。 C. 无论是选择中国革命的道路，还是反思和调整革命成果，都彰显了国人的自觉精神。 D. 中华文化基因是共时地呈现并且同时产生作用的，可以成为照亮当代人生活的光芒。 【答案】1. A 2. C 3. B 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B．不符合文意，原因缺失。结合“到先秦……意味着谁入主中原谁就取得了‘天下’”分析，原文强调“谁入主中原谁就取得了‘天下’”是由两方面原因条件形成的，即“中国逐渐形成以中原为行政中心、以中原农耕文化为主的行政管理格局”。而选项仅仅表述成“中原地区农耕文化占据优势”，概括不全面。 C．“具体体现为艺术家对外物的感兴过程”不符合文意，混淆概念。原文“中国的文化艺术创造将艺术创作的动因归结为艺术家对外物的感兴，形成了感兴说及其延伸的兴味蕴藉美学”，强调艺术家对外物的感兴是“感兴说及其延伸的兴味蕴藉美学”的生成原因，而非“具体体现”。选项混淆了“感兴”说的生成原因和具体表现。 D．“中国现代文化创造新的文化基因后”不符合文意，曲解文意。原文明确指出“此时段生成的中华文化传统基因，必然融合了风行于世界各国的现代性文化因素”，可见这一“融合”是在中国现代文化创作过程之中，而非“创造新的文化基因后”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C．“旨在论证中国古典文化艺术的独特性”错误。作为论据的“魏晋风度”“ 盛唐之音”“宋型文化”等中国古典文化艺术高峰，是为了论证“中华文化主动吸纳其他文化的精华，不断更新自身的文化基因构成”的观点，而非“中国古典文化艺术的独特性”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B．“得益于史前中国已确立的文化包容基因”混淆时间，不符合文意。结合原文“这时段中华文化生成的基因有包容、感兴等。中华文明得以在历次危机中仍然实现连续性发展和创新，无疑正倚靠着这种包容特质”，可见“文化包容基因”是“亚洲之中国”时段生成的文化基因而不是“史前中国确立的”。 故选B。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “十三五”期间，鄂尔多斯市伊金霍洛旗纳林陶亥镇书写了新时代的“乡村巨变”。五年来，纳林陶亥镇始终把保障和改善民生放在突出位置来抓。城乡居民医疗、养老保险政策全面落实，城镇居民养老保险参保率92%，城镇居民住院医疗保险参保率92%，农村合作医疗保险参保率达到100%；通过“一卡通”共发放各类补偿款、惠民补贴约33.34亿元；接待劳动务工人员2万余人，协调追回各类农民工工资及工程款约460万元；2020年完成村集体经济组织成员认定7112户16817人。纳林陶亥镇为建档立卡贫困人口代缴医疗保险个人缴费部分，共资助建档立卡贫困户在校生40人次，资助资金总额117250元；将19户50人建档立卡贫困人口易地搬迁集中安置，发放装修奖励资金18.62万元；积极协调16户39人易地扶贫搬迁户与旗转移办签订生态补偿协议，每人每年落实生活补贴2400元；2016年至2017年为14户贫困户落实富农贷扶贫贴息贷款63万元，为39户贫困户落实强农贷扶贫贴息贷款830万元；2018年至今为10户贫困户落实扶贫小额信贷40万元。纳林陶亥镇还深入开展“百企帮百村”行动，推广“支部+公司+农户”发展模式，引导鼓励企业深度参与产业扶贫。 （摘自《书写新时代的乡村振兴》，人民网，2021年2月10日） 材料二： 望谟县在全省范围内选择14家培训机构，通过加强就业培训与精准扶贫有效对接，提高贫困人口的就业能力。近年来，望谟县运用大数据平台加强劳动力就业信息采集，对大数据平台中出现的零就业家庭及时进行岗位推荐，及时提供岗位信息给有需要的劳动力选择，力争把已经在东部城市务工的人员稳在当地、稳在企业，实时精准清除零就业家庭。 同时，望谟县还开展“企业帮村”行动，大力引导民营经济人士以产业扶贫、就业扶贫、公益扶贫、消费扶贫及加强村基础设施建设为重点，带动贫困人口长期稳定脱贫。 （摘编自《望谟县：抓就业扶贫着力打好“三张牌”》，《贵州日报》，2020年11月5日） 材料三： 党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，持续加大强农惠农富农政策力度，扎实推进农业现代化和新农村建设，全面深化农村改革，农业农村发展取得了历史性成就。5年来，农业农村发展取得的重大成就和“三农”工作积累的丰富经验，为实施乡村振兴战略奠定了良好基础。农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。当前，我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出。实施乡村振兴战略，是解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的必然要求，是实现“两个一百年”奋斗目标的必然要求，是实现全体人民共同富裕的必然要求。在中国特色社会主义新时代，乡村是一个可以大有作为的广阔天地。我们有党的领导的政治优势，有社会主义的制度优势，有亿万农民的创造精神，有强大的经济实力支撑，有历史悠久的农耕文明，有旺盛的市场需求，完全有条件有能力实施乡村振兴战略。 （《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》，2018年1月2日） 4. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一的报道用确凿事实和翔实数据凸显纳林陶亥镇的“乡村巨变”，流露出强烈的自豪感；材料三用语准确严谨，表述平实。 B. 鄂尔多斯市伊金霍洛旗纳林陶亥镇的巨大变化和望谟县所取得的成绩，是我国“十三五”期间在脱贫攻坚工作中的成功案例。 C. 当前，我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出，且乡村是一个可以大有作为的广阔天地，因此我国要实施乡村振兴战略。 D. 当前，中国乡村正在发生巨大而深刻的变化，它是农民坚持不懈奋斗的结果，更离不开党的正确领导和其他外部环境变化的推动。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一详尽介绍了纳林陶亥镇取得的骄人成绩，大量的数据说明了纳林陶亥镇在乡村建设方面比望谟县先行了一步。 B. 党的十八大以来，我国人民通过努力，在农业农村发展方面取得了巨大成就，这为而今实施乡村振兴战略奠定了基础。 C. 共产党的正确领导、社会主义制度、亿万农民的创造精神、旺盛的市场需求等等有利条件，让我们对振兴乡村充满信心。 D. 农业兴方能基础牢，农村稳方能天下安，农民富方能国家盛。材料三表现了国家对农业、农村、农民生产生活的重视。 6. 根据材料一、材料二，概括说明同是扶贫攻坚典型纳林陶亥镇和望谟县，在实现脱贫的途径上有何异同？ 【答案】4. C 5. A 6. 同：都鼓励企业参与帮助脱贫。异：①纳林陶亥镇着力于保障和改善民生，主要通过发放补贴，代缴医疗保险等措施帮助贫困人口脱贫。②望谟县侧重就业培训，提高贫困人口的就业能力，通过为贫困人口提供就业帮助来实现脱贫。 【解析】 【分析】 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C. 以偏概全，强加因果。从材料三中“实施乡村振兴战略，是解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的必然要求，是实现‘两个一百年’奋斗目标的必然要求，是实现全体人民共同富裕的必然要求”可知，“我国实施乡村振兴战略”的原因很多，绝不仅仅是因为“我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出”。另外，“乡村是一个可以大有作为的广阔天地”并不是实施乡村振兴战略的原因。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A. 曲解文意。材料一虽然数据详尽，但只是纳林陶亥镇在乡村建设方面的数据，并没有望谟县的数据，也没有和望谟县进行比较，因此，并不表示“纳林陶亥镇在乡村建设方面比望谟县先行了一步”。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生归纳内容要点，比较并概括中心意思的能力。 解答本题需要根据题干要求找准答案区间，题干要求概括两县在“实现脱贫的途径上有何异同”，因此，应先归纳概括两个县各自的脱贫措施，然后再比较异同。 从材料一中“纳林陶亥镇始终把保障和改善民生放在突出位置来抓。城乡居民医疗、养老保险政策全面落实”“通过‘一卡通’共发放各类补偿款、惠民补贴约33.34亿元”“纳林陶亥镇为建档立卡贫困人口代缴医疗保险个人缴费部分”“纳林陶亥镇还深入开展“百企帮百村”行动，推广“支部+公司+农户”发展模式，引导鼓励企业深度参与产业扶贫”可以得出：纳林陶亥镇实现脱贫的途径有“把保障和改善民生放在突出位置来抓”“发放补偿款补贴”“代缴医疗保险”“鼓励企业参与产业扶贫”等。 从材料二中“望谟县在全省范围内选择14家培训机构，通过加强就业培训与精准扶贫有效对接，提高贫困人口的就业能力”“望谟县运用大数据平台加强劳动力就业信息采集，对大数据平台中出现的零就业家庭及时进行岗位推荐”“望谟县还开展‘企业帮村’行动”可以得出：望谟县实现脱贫的途径有“就业培训”“ 提供就业帮助”“企业帮助”等。 比较两个县在实现脱贫途径上的措施，它们的相同点是都鼓励企业参与帮助脱贫，不同点是，纳林陶亥镇着力于保障和改善民生，主要通过发放补贴、代缴医疗保险等措施帮助贫困人口脱贫。望谟县侧重就业培训，提高贫困人口的就业能力，通过为贫困人口提供就业帮助来实现脱贫。 （三）文学类阅读-单文本（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 瓦下听风 彭家河 ①瓦是乡村的外衣。 ②当再次提起瓦的时候，我已远在他乡，多年没有回老家那个小山村。想起故乡，眼前还是当年离开时的景象。绿水青山不见苍老，而我却早生华发。 ③在川北延绵而舒缓的群山中，村落就像灌木丛，一簇一簇地分布其间。远远望去，几面灰白的墙壁和青黑的瓦顶在墨绿的草木间若隐若现，仿佛被弯曲山路串起的萌芦挂在重峦之中。早年经常在深山中负重前行，窄窄的山路总不见头，有时要找一个歇脚的石头都非常难。我上初中时隔几周的周末，都要与父亲一道从周边剑阁或阆中的乡场上背小百货回村代销，有次父亲特地称了我背的货物，居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下时，转过一个山湾，突现一片竹林，便心头暗喜。川北农家都喜欢在屋后栽慈竹，可就地取材编背篼、撮箕、席子等。果然，浓密的竹叶间透出一行行落满竹叶的青瓦，看到瓦缝间飘散着绺绺灰白的炊烟，顿时就有了到家的感觉。不管主人熟不熟识，暑天都可以到人家檐下歇凉，雨天可过去躲雨，如果正好赶上吃饭时间。主人家也不会在乎一碗酸菜稀饭。看到了瓦，也就看到了家，心里就踏实了。 ④在乡下时，盯着瓦顶发呆的时候也不少。早年乡下没有通电，也没有多少书看，特别是感冒生病后，能做的事就只有躺在床上数檩子、椽子和亮瓦。川北多柏树，檩子都是去皮粗略打整的小柏树，椽子则是柏木板，年日一久，灰尘和油烟就把檩子、椽子染成与老瓦一样的黑色。在漆黑的房顶上，只有几片亮瓦可以透些光亮进来，不过瓦上的落叶和瓦下的蛛网已让光线更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的，能透光，但看不到瓦外的天空以及树木，要凭借瓦上的声响，才知道房顶上的过客。如果声音是一路“咵、咵、咵”地传过来，那一定是一只无聊的猫；如果是急促的“沙、沙、沙”声，肯定是心慌的老鼠在顺着瓦沟跑。更多的时候，只是听听瓦上难以理喻的“呼呼”风，听风在房顶与瓦说些悄悄话。 ⑤瓦与风总有说不完的话，人听到的，只是极少极少。瓦与风一般都是轻轻絮语。我想，他们谈论的，无非是坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊，因为每年春节前，我爹都要上房扫瓦，扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些。瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇，风就是一年四季在外面闯荡的男人，一回来就带些外面的小玩意，讲讲外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖。当然，有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架，夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来，与风纠缠，有的还从房顶上落下，摔得粉身碎骨。听到“啪”的一声刺耳脆响，瓦下的主人都会心头一紧，然后不问青红皂白，对着房顶就大骂风，肯定是风的不对，瓦成天默默不语任劳任怨，风过来一会儿，房顶就不得安宁，瓦还要跳楼寻短见，难道不是风的错吗？这些，风能说得清吗？风可能受了委屈，一路“呜呜”着跑了。落下房顶的瓦摔得四分五裂，拋弃在路边。别的瓦仍然低眉信首，与属于自己的那一绺风继续私语，或许他们对风对瓦的性格早已习惯，总有几片瓦会与风一起私奔，也总有几片瓦会宁如玉碎。乡下的故事，不就是这样的吗？ ⑥瓦只要上了房，盖在檩椽上，往往就是一辈子。要么是仰瓦，要么是扣瓦，仰瓦要上大下小，扣瓦要上小下大。有时，房脊梁上还会垒一排立瓦。每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下，每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下，而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿，这样严严实实，一丝不苟，才能遮风挡雨，营造一个温暖的家。瓦有瓦的命运，瓦也有瓦的规矩，乡下人肯定早就读懂了这些。 ⑦一年当中，乡下人待在瓦屋里最长的季节就是秋冬两季。庄稼都收种完毕，梅雨时节或者霜雪天气，无所事事的大人小孩子就团聚在一起烤火做些家务。但更多的时候，我则喜欢钻进温暖的被窝，垫着枕头靠着墙壁看小说，这样身心都温暖如春。我在乡下教书时，有年在南充人民中路一旧书摊上买回了所有的《十月》等文学期刊。有一天，我合上杂志，听着瓦上风声，突然明白，每一个人都在羡慕别人的人生，其实每一个人只能经历一种人生，通过小说，可以品味别人的酸甜苦辣，可以经历各种人生。一个人过好自己的人生，此生才有意义，重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义。从此，无论是出入瓦屋豪庭、身居陋巷还是穿行都市，我都内心恬淡自信，对世间奢华，心如止水。 ⑧瓦下的孩子都一辈一辈长大，离开了瓦屋，走出了大山。估计都没有多少闲暇回一次老家，更没有多少机会再在瓦下静坐。我相信，每一片青瓦下，都沉睡着一粒怀乡的种子，总有一天，他们会在风中醒来，听听风中的故事。我相信，每一条都市大街上，都有来自乡下的孩子，总有一天，他们会怀念瓦下听风的日子。 （摘自《人民日报》2018年01月10日24版，有删改） 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第②段写记忆中的故乡绿水青山不见苍老，“我”却早生华发，通过两者之间的对比，抒发了时光已逝、故乡依旧在的感叹。 B. 作者用从容的笔触描写具有乡村特色的人事风物，表达了在城市漂泊的自己对故乡的回忆和找不到归属感的迷茫。 C. 本文中“风”有象征的意味，象征在外闯荡的人，他们有开阔的眼界，有广博的见识，或者有独特的生活经历。 D. 文章第④段在全文结构上，起承上启下的作用，承接前文对瓦的亲切感的描写，同时引出下文写瓦下听风的体悟。 8. “瓦”在文中有哪些含义？请结合全文简要概括。 9. 请结合文本，赏析本文第⑤段在语言运用上的特色。 【答案】7. B 8. ①瓦是乡村的一部分，是乡村的象征；②瓦是家的象征，它默默无语任劳任怨盖在房顶（承天接地、遮风挡雨），营造一个温暖的家；③瓦是怀乡的载体，是人们的精神寄托，勾起对乡村生活的回忆；④瓦代表一种严谨、一丝不苟的生活态度。 9. 角度一：善用修辞：①比喻，如“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇，风就是一年四季在外面闯荡的男人”，写出了瓦的静守和风的流动，形象可感。②拟人，比如“瓦与风总有说不完的话”“瓦与风一般都是轻轻絮语”“带些外面的小玩意，讲讲外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖”等，赋予瓦和风以人的情态，使读者感受到描写事物的活泼，生动形象。③反问句的使用，如“难道不是风的错吗？”“风能说得清吗？”用疑问形式从反面表达正面的意思，加强语气，引起读者注意。（修辞分析答出一种即可） 角度二：句式上，整散句结合，如“无非是坎上庄稼的长势啊，西河里的鱼啊，二帽岭上的花啊，因为每年春节前……”，句式错落有致，表意灵巧，调节音律，提高阅读兴趣。 角度三：拟声词的使用，如“啪”“呜呜”，使语言朗朗上口，富有音韵美。 角度四：语言风格生动活泼，口语化，富有生活气息。（答出任意三个角度即可。） 【解析】 【分析】 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“找不到归属感的迷茫”错。结合结尾“我相信，每一片青瓦下，都沉睡着一粒怀乡的种子，总有一天，他们会在风中醒来，听听风中的故事。我相信，每一条都市大街上，都有来自乡下的孩子，总有一天，他们会怀念瓦下听风的日子”可知，故乡永远是我们的归属地，没有体现“找不到归属感的迷茫”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其含义的能力。 “瓦”的含义应当由浅入深，逐步体现在文中，学生通读全文，抓住关键句子，找出不同层次中“瓦”的含义即可。 由“瓦是乡村的外衣”“川北农家都喜欢在屋后栽慈竹，可就地取材编背篼、撮箕、席子等。果然，浓密的竹叶间透出一行行落满竹叶的青瓦，看到瓦缝间飘散着绺绺灰白的炊烟，顿时就有了到家的感觉”可知，“瓦”是乡村的一部分，是乡村的象征； 由“瓦只要上了房，盖在檩椽上，往往就是一辈子。要么是仰瓦，要么是扣瓦”“……这样严严实实，一丝不苟，才能遮风挡雨，营造一个温暖的家”可知，“瓦”是家的象征，它默默无语任劳任怨盖在房顶（承天接地、遮风挡雨），营造一个温暖的家； 由“我相信，每一片青瓦下，都沉睡着一粒怀乡的种子，总有一天，他们会在风中醒来，听听风中的故事。我相信，每一条都市大街上，都有来自乡下的孩子，总有一天，他们会怀念瓦下听风的日子”可知，“瓦”瓦是怀乡的载体，是人们的精神寄托，勾起对乡村生活的回忆； 由“每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下，每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下，而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿，这样严严实实，一丝不苟，才能遮风挡雨，营造一个温暖的家”可知，“瓦”代表一种严谨、一丝不苟的生活态度。 【9题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 赏析语言特色可从修辞、句式、用词以及整体语言风格等角度赏析。 第⑤段运用了很多修辞。如比喻，“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇，风就是一年四季在外面闯荡的男人”，瓦是静止的，总是踏踏实实守候着这个家，因此把它比喻为“不喜欢外出的主妇”十分贴切；而风是流动的，永远不会老老实实呆在一个地方，因此把它比喻为“一年四季在外面闯荡的男人”也很生动，这个比喻出了瓦的静守和风的流动，形象可感。如拟人，风“一回来就带些外面的小玩意，讲讲外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖”，“有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架”“，夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来，与风纠缠”“风可能受了委屈，一路‘呜呜’着跑了”“别的瓦仍然低眉信首，与属于自己的那一绺风继续私语”等，这些描写把瓦和风当做普通夫妻来写，写他们的日常生活，吵架，出走等，赋予瓦和风以人的情态，使读者感受到描写事物的活泼，生动形象。如反问，“难道不是风的错吗？”“风能说得清吗？”用疑问形式从反面表达正面的意思，加强语气，引起读者注意。 第⑤段句式上采用整散句结合的形式，使表达错落有致，表意灵巧，节奏富于变化，读起来生动活泼。如“瓦与风一般都是轻轻絮语。我想，他们谈论的，无非是坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊，因为每年春节前，我爹都要上房扫瓦，扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些”，“坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊”句式整齐，而其他句子则是散句，有长有短，这样的句式变化使得文章呈现出一种流畅自然的美。 第⑤段在词语运用上也有突出特点，如“听到‘啪’的一声刺耳脆响”“风可能受了委屈，一路‘呜呜’着跑了”，运用拟声词描写瓦摔碎的声音和风的声音，抓住了不同事物的特点，增强了文章的表现力和感染力。 第⑤段语言风格生动活泼，口语化，富有生活气息。如“瓦与风总有说不完的话”“哄得服服帖帖”等，语言生活化，质朴自然；“他们谈论的，无非是坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊”，带上了语气，使得表达更口语化，更有生活气息。 二、文言文阅读（34分） （一）（19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康。召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召耿京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰:“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼，繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，カ荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃①间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拔属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈カ，卒不能夺。经度费钜万计，弃疾善斡旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游式夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏幕至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾列传》） ①草窃:草寇。 10. 下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ） A. 弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/ B. 弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/ C. 弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/ D. 弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 井，古代因井设市，人口集聚的地方常以“井”称之，如“井邑”“市井”。 B. 夷獠是我国古代中央王朝对西南地区部分少数民族的称呼，有轻蔑义。 C. 长短句，北宋时，其为词的本名；宋以后，人们多以长短句为词的别名。 D. 谥，即谥号，皇帝谥号多为一字，官员谥号多为两字，用来概括其生平。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾勇闯金营，擒获降臣。张安国、邵进已杀耿京投降金人，辛弃疾得知后带领王世隆等忠义之士来到金营，当即擒获斩杀了降臣。 B. 辛弃疾施政宽缓，关爱百姓。他在滁州任职时，因为滁州战争不断，他便放宽并轻赋税，招抚逃难的流民，训练民兵，还建议军队屯田。 C. 辛弃疾颇通军事，建言献策。他对军政之弊端有独到见解，认为应该仿照福建左翼军的例子，创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。 D. 辛弃疾结交名士，重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山，朱熹去世后，没有门生朋友来送葬，但辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达自己哀伤之情。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。 （2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 【答案】10. A 11. D 12. A 13. （1）草寇偶尔作乱，不仅是风俗顽劣剽悍，或者是武备空虚造成的。 （2）当时枢密院有不愿做这件事的，便屡次阻挠他，辛弃疾干得反而更加卖力，最终不能改变他的想法。 【解析】 【分析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 “弃疾善斡旋”译为“辛弃疾善于斡旋”，“弃疾”为主语，“善”为谓语动词，“斡旋”作“善”的宾语，中间不能断开，故排除BC； “出责监办者”译为“出去严责监办的人”，“出责监办者”是动宾结构的短语，中间不能断开，故排除D。 此句的完整翻译是“辛弃疾善于斡旋，事情都能马上解决。进谏的人把辛弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止工作。辛弃疾接到后把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪”。 故选A。 【11题详解】 本题考核学生理解古代文化常识的能力。 D.“皇帝谥号多为一字，官员谥号多为两字”错，皇帝谥和官员谥号之间没有这种区别。谥号多为评价性文字，或一两字，或二十余字，字数不定。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“当即斩杀了正在与金人饮酒的降臣”错，应该是辛弃疾把降臣带回宋朝，交给朝廷处置。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 第一句中，“间”，偶尔；“岂惟”，不仅；“顽悍”，顽劣剽悍；“抑”，或者。 第二句中，“不乐之者”，不愿做这件事的人；“数”，屡次；沮，通“阻”，阻挠；夺，改变。 【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。 参考译文： 辛弃疾，字幼安，是山东历城人。绍兴三十二年，宋高宗在建康犒劳军队。召见他，赞许并接纳了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。乾道六年，（辛弃疾）改任司农寺主簿，出任滁州知州。滁州遭战火毁坏严重，井邑破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，建议军队屯田，并创立了奠枕楼、繁雄馆。朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官。留守叶衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，竭力推荐辛弃疾为人刚直不阿，有远大谋略。不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。又因为湖南连着两广，与溪峒蛮獠相连，草寇时常出现，不仅是风俗顽劣剽悍，也是武备空虚造成的。于是（辛弃疾）就上奏折说：“军事行政的弊端在于统领不一致，差遣兵士攻城掠地，一点儿也没有停息的时候。请依照福建左翼军的例子，另创建一支军队，用湖南飞虎做名字，只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度，或许能让蛮夷獠民知道军威，望风惧怕降服。”皇帝下诏委任他进行规划。当时枢密院有不愿做这件事的，便屡次阻挠他，辛弃疾干得反而更加卖力，最终不能改变他的想法。（虽然）各种费用上万计，（但）辛弃疾善于斡旋，事情都能马上解决。进谏的人把辛弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止工作。辛弃疾接到后把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪，飞虎营栅如期落成。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的一支。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。朱熹写“克己复礼”“夙兴夜寐”为他的两座斋室题字。朱熹死时，伪学正遭禁正，以至门生故旧没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“永垂不朽的，是你世世代代流传下去的名声。谁说你死了，你令人敬畏，仍然像活着一样！”辛弃疾一向擅长作词，他写的词风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇，听到有急促的声音在堂上大呼，好像在替辛弃疾呜发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。谢枋得点着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祐初年，谢枋得向朝廷请示，朝廷加赠辛弃疾为少师，谥号忠敏。 （二）（9分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 夏日田园杂兴（其八） 南宋 范成大① 槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。 三公②只得三株看，闲客清阴满北窗。 [注]①范成大（1126-1193）：南宋诗人，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职，晚年退居故乡石湖。②三公：古代最高级的官吏，一般指太师、太傅、太保。周代宫廷有三株槐树，拜见天子时，三公立于三槐之下。 鹧鸪天 南宋 辛弃疾① 游鹅湖，醉书酒家壁。 春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。 闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家②。 [注]①辛弃疾（1140-1207）：作此词时诗人被罢官而闲居在江西上饶，年仅42岁。②女子出嫁后称娘家为外家。 14. 下列对这两首诗词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗前两句描写了槐叶像鼠耳一样对生，苍翠茂盛，遮住了炎炎夏日。 B. 第二首词前两句描写了春入平原，荠菜花开、新耕雨后，群鸦觅食的乡野春色。 C. 两首诗写作手法完全不同，范诗化用典故，运用对比；辛词则白描勾勒，借景抒情。 D. 两首诗都着笔于眼前，描绘出一幅宁静恬淡而又充满生机的乡村风景画，笔调清新。 15. 两首诗均塑造了诗人“闲”的形象，其中情志是否相同？请结合诗句比较鉴赏。 【答案】14. C 15. （1）不相同。前者闲适自得，后者却是“闲而不适”。 （2）范诗通过炎炎夏日立于三槐之下等候拜见天子的“三公”和倚在凉爽的北窗前的“闲客”形象对比，抒发了诗人退出朝堂、闲居石湖后的了无牵绊、轻松愉悦的心情。 （3）辛词虽有“闲意态”之句，展现诗人农村生涯的欢快自然，但上片一句“多情白发春无奈”，却透露了诗人英雄无用武之地，不甘闲居又无可奈何的的复杂心态。因为“多情”，所以闲居中仍心念国事，希望为国出力，却面对生机勃勃的春天，联想到自己罢官的现实，报国无门而年齿徒增的惆怅便油然而生。 【解析】 【14题详解】 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这两首诗词的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。 本题： 范诗，这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用初匀的槐叶、葱葱的鼠耳，写出了夏季南方农村景物的特点，形容草木苍翠茂盛，充满生机。三四句将槐树之下等候拜见天子的“三公”和北窗前的“闲客”形象进行了对比，抒发诗人愉悦的心情。 辛诗，词上阕借景抒情，以乐景写哀情。前两句把农村写的恬静而又生机勃勃，白色的荠菜花开满田野，土地耕好了，又逢春雨，群鸦在新翻的土地上觅食，这样美好的景致正好衬出作者内心的愁绪、苦闷，后两句中白发正好体现出愁来，因万种思绪染白了头发，只能借酒浇愁，即使春天的美景也无法排解愁苦，反而让读者更深切受到作者无可奈何的情绪。 此外这首词在艺术上还运用了对比的艺术手法，田园怡人的风光，农家闲适的生活，与词人“多情白发春无奈”的心情形成对比，从而含蓄地表现出词人不甘闲居又无奈惆怅的复杂心态；同时，这勃发的春色又暗含词人内心的不甘闲居、不甘消沉，它令读者感受到词人那如春的壮志，尽管这壮志被严酷的现实重压着。词的景物描写也很有特色，色彩明丽丰富，相映成趣；又动、静结合，人、物和谐，情、景相生。 由以上分析，这两首诗写作手法有相同的。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品思想情感的能力。解答此类题目，比较两首诗在思想情感上的异同，需要对两首诗的情感有比较准确的把握。我们解答这类题目时，需要从两首诗的题材、背景及诗本身抒情角度、抒情方式等方面去考虑。然后从情感角度逐一表述。如本题，是两位诗人的不同诗作的情感，就得从写作背景、所描写的对象等方面去考虑情感上的异同点。 本题： 写作背景：范成大写此诗时事晚年退居故乡石湖；辛弃疾作此词时诗人被罢官而闲居在江西上饶，年仅42岁。两人处境不同，范成大退出朝堂、闲居石湖，借用典故“三公”和“闲客清阴满北窗”的“闲人”，通过“闲人”倚在凉爽的北窗前，抒发了诗人自己退出朝堂、闲居石湖后的了无牵绊、轻松愉悦的心情。因此作者的情感是“闲适自得”的；而辛诗中，下阕词人从近处落笔，一个“闲”字，把农村生活的闲适与古朴活脱脱地展现在人们的面前。然而，词人越是写闲适、古朴，越是让人联想到“多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊”所流露出来的那种烦闷和无可奈何的情绪。词人面对生机勃勃的春天，多么希望能为国家出力，但联想到自己罢官的现实，报国无门而年齿徒增的惆怅便油然而生；而对闲适、古朴的村居生活的描写，更让人感受到词人英雄无用武之地的不甘闲居却又无可奈何的复杂心态。因此诗人的情感是“闲而不适”的。 （三）情景默写（6分） 16. 补写出下列间子中的空缺部分 （1）荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“___________，___________”的观点。 （2）白居易在《琵琶行》中，写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐，之后用“___________，___________”两句突出琵琶女的演奏带来的与乡间音乐不同的艺术感受。 （3）辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》用“___________，___________”两句，再现了将士同食、乐声嘹亮的军营生活场景。 【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 今夜闻君琵琶语 ④. 如听仙乐耳暂明 ⑤. 八百里分麾下炙 ⑥. 五十弦翻塞外声 【解析】 【详解】本题考查名句默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“生”“暂”“炙”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。 第II卷 表达题（80分） 三．语言表达（20） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在皮亚杰那里，心理“图式”是一种系统配置，是各部分之间有序的结构和轮廓。按照皮亚杰的学说，（ ）。外部信息只有与主体图式相通，才能被同化，才能有反应，否则只能是视而不见，熟视无睹，___________，感而不知。“智者见智，仁者见仁，所禀之偏也”，古人已经意识到这是人的心理的一种“偏”颇。这不是个别人的顽固，而是人性的局限，是主体图式的封闭性。封闭性更加惊人的表现，不止是___________而且是万物皆备于我___________阅读不是从无知到多智，而是已知的主体心理结构的投射。 鲁迅曾经揭露阅读《红楼梦》出现的荒谬：一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。鲁迅说得比较极端，但是，这样的情况，并不是个别的、偶然的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。特别是当潜在的核心价值与主流意识形态的霸权观念一致的时候，主体同化即使出现了___________的情况，人们也往往见怪不怪。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 无动于衷 视而不见 无中生有 指鹿为马 B. 莫衷一是 目中无人 先入为主 颠三倒四 C. 无动于衷 目中无人 先入为主 颠三倒四 D. 莫衷一是 视而不见 无中生有 指鹿为马 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 主体有了反应，外部就有信息，人的心理并不像美国行为主义者所说的那样 B. 外部有了信息，主体就有反应，人的心理并不像美国行为主义者所说的那样 C. 人的心理并不像美国行为主义者所说的那样，外部有了信息，主体就有反应 D. 人的心理并不像美国行为主义者所说的那样，主体有了反应，外部就有信息 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 这样的情况，即使权威学者与大师也难能免俗，并不是个别的、极端的、偶然的存在，而是人类阅读中的规律性现象。 B. 这样的情况，即使权威学者与大师也难能免俗，并不是个别的、偶然的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象。 C. 这样的情况，并不是偶然的、个别的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。 D. 这样的情况，并不是个别的、极端的、偶然的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。 【答案】17. A 18. C 19. D 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①无动于衷：心里一点儿不受感动，一点儿也不动心。莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。根据语境“视而不见，熟视无睹”“感而不知”可知，应选“无动于衷”。 ②视而不见：睁着眼却没看见。指不重视或不注意。目中无人：眼里没有别人，形容狂妄自大或看不起人。句中指阅读者对信息的反应，应选“视而不见”。 ③无中生有：原指本来没有却硬说有。现在也形容凭空捏造。先入为主：先听进去的话或先获得的印象可能在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，不容易接受。句中没有先获得信息之意，应选“无中生有”。 ④指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。颠三倒四：形容说话办事没有次序，没有条理。句中为“混淆”之意，应选“指鹿为马”。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 通读上下文，选项所述“人的心理并不像美国行为主义者所说的那样”与上文“心理‘图式’”衔接自然，排除AB； 补句应与下文“外部信息只有与主体图式相通，才能被同化，才能有反应”照应，可知应该是“外部有了信息，主体就有反应”，排除D。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子语病为：语序不当，“个别的、偶然的、极端的”语序不当，应为“个别的、极端的、偶然的”； 比较“即使……不……而是……”和“不是……而是……即使……”两个句式，前者不符合汉语表达习惯，语意不连贯，从语意上不够强调“规律性现象”，排除AB。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碳酸饮料喝多了会造成钙流失吗？关于碳酸饮料的危害，一直都存在一定争议。 ① ，不过罪魁祸首不是碳酸，而是磷。酸确实会溶解碳酸钙，但碳酸的酸性还不如醋酸，那山西人岂不是没有“硬骨头”了，所以仅从酸性的角度看，碳酸影响不大。但某些碳酸饮料会添加磷酸或磷酸盐来增加饮料的风味，有理论认为过量的磷会影响骨钙的吸收，造成钙流失。不过另一方面，磷同样是人体必需元素，成年人适宜的磷摄入量是每天700毫克，这至少需要喝10罐330ml装的可乐。但是磷的耐受值是3500毫克，而且人体还会从其他方面摄入磷，这样，我们一天能喝的可乐就变少了。因此，身体健康的成年人，在钙摄取充足的前提下， ② 。 值得关注的还有碳酸饮料对牙齿的损害。饮料的低pH值会直接腐蚀、破坏牙齿表面；（ ）。而且碳酸饮料的发泡作用会加剧上述两种破坏的程度。研究表明，饮用碳酸饮料后刷牙或漱口对减轻其对牙釉质损伤的效果不大。因此， ③ 。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 引起龋病及牙酸蚀症的是碳酸饮料中的可发酵糖，扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应，发酵产酸。 B. 碳酸饮料中的可发酵糖扩散到牙菌斑，发酵产酸，与口腔内微生物发生反应，引起龋病及牙酸蚀症。 C. 碳酸饮料中的可发酵糖扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应，发酵产酸，引起龋病及牙酸蚀症。 D. 引起龋病及牙酸蚀症的是碳酸饮料中的可发酵糖，发酵产酸，扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】20. C 21. ①某些碳酸饮料确实有可能造成钙流失 ②适量喝汽水不会损害骨骼 ③为了保护牙齿，应减少饮用碳酸饮料。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 本语段是说碳酸饮料对于牙齿的损害，所以陈述对象为碳酸饮料，所以排除A、D；可发酵糖本身不会产生酸，而是和微生物发生反应才能产生酸，从而引起龋病及牙酸蚀症，所以排除B。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，第一段提出碳酸饮料喝多了会不会造成钙流失这一问题，然后第二段首先要回答这一问题，根据 后文“罪魁祸首”可知，某些碳酸饮料是能够造成钙流失的，可填“某些碳酸饮料确实有可能造成钙流失”。 第二处，上文说到磷同样是人体必需的元素，而且成年人适宜的磷摄入量是每天700毫克，所以在钙摄取充足的前提下，是可以适量地喝一些含有磷的汽水，它不会造成钙流失，可填“适量喝汽水不会损害骨骼”。 第三处，本段是说碳酸饮料对牙齿的损害，最后得出结论，那就是减少引用碳酸饮料，可填“为了保护牙齿，应减少饮用碳酸饮料”。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：再就是记住迪克们和琼们的识字课本，以及你从那上面学到的头一个字——也是最重要的一个字——一个大大的“看”字。 ——富尔格姆《信条》 材料二：当我睁开眼时，我看见一个世界；当我闭上眼时，我看见自己。 ——《闭上眼，看见自己》 上述材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能透露个人真实信息；不少于800字。 【答案】例文： 向外看世界以自强，向内看自己以厚德 作家富尔格姆在《信条》中指出，人生中最重要的字便是一个大大的“看”字。诚哉斯言！人的一生便是“看”的过程。究其本来，“看”无非两种，当我睁开眼时，我看见世界；当我闭上眼时，我看见自己。依我之见，吾辈青年并应当兼顾这两种“看”，既向外“看世界”，自强不息，又向内“看自己”，厚德载物。 向外“看世界”，能开拓视野，促己与时俱进，紧跟时代大潮。 诚如庄子所言，“夏虫不可以语冰”，要想凌霜傲雪，必须突破夏虫视野之局限；要想展鲲鹏之志，必须突破榆枋障目，俯瞰九霄，方能自强不息。曾经清王朝闭关锁国，魏源著《海国图志》，打开国人看世界的眼眸，开启自强之先声。如今，人类命运共同体理念广为流传，地球村时代已向我们招手。吾辈青年唯有积极向外看世界，才能不自囿于视野的局限，明时代之变，立时代潮头，发时代新声！ 向内“看自己”，能回望初心，护己心灵澄澈，把稳精神之舵。 恩格斯有言，“现代的命运取决于青年人崇高而奔放的激情”，要想烈火长燃而不息，唯有定期查看，添柴通风；要想航船坚定前进而不迷航，唯有定期调整，瞄准航向。先贤如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹；如钟南山，高龄出征，毅然逆行，无不是找准了理想后的向内看自己，才找到了稻田里、敦煌中、白大褂上闪耀的光芒，并为之奋斗终生。吾辈青年，唯有认真向内看自己，才能不自毁于方向的迷失，补足精神之钙，牢记使命，不忘初心。 向外“看”和向内“看”，此二者得兼，方能迎小我之成长，进而馈大我以芬芳。相反，偏执其一者难成大业，向外“看”而不向内“看”者，犹如无头苍蝇，如范冰冰、邓伦之流只知道追求外在光鲜亮丽，却遗忘内在道德与法律底线，难逃唾弃；餍于向内“看”而不目向外“看”者，犹如井底之蛙，如诺基亚，只知因循守旧，却不谋求创新，终被时代大潮所淹没。可见，于吾辈青年而言，向内“看”与向外“看”，犹如鸟之双翼俱振，方可高飞！ 揆诸当下，信息浪潮汹涌澎湃，部分青年被裹挟无所适从。或沉迷碎片化短视频而无法专注，失去向外“看”的广度而困于信息茧房；或堕落成精致的利己主义者，失去向内“看”的深度，而初心不在。诚如莎翁所言，我们的使命是照亮整个世界，融化世间的黑暗。 吾辈青年，唯有拓展向外“看”与向内“看”的广度与深度，方能如火炬划破黑暗，迎接人生之光明。人民日报有言，“人生是永恒的选择”，愿你我都能选择向外“看”与向内“看”，两者兼容相济，方能厚德载物，自强不息！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 试题所给的两则材料，第一则通过富尔格姆的随笔《信条》给出了一个关键词——“看”。这里的“看”，不仅仅是肉眼“看见”具体人物、事物等一般人都具有的生理功能，而更是上苍赋给我们每个人的礼物，是要通过眼睛看到事物的本质、内涵。而如何“看见”事物的本质、内涵，材料二则针对如何看待世界和看待自己给出了方法。睁开眼看见世界，指的是我们要努力去开阔自己的视野，由此开拓自己知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野，以此引出对超越自我、走出个人狭小的天地的思考；而闭上眼看见自己，指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善，通过看见自己的内心，去探索并反思自己的弱点，如爱听赞美，不听忠言，如追求形式重于实质等。 对此，写作时，首先要阐述清楚“看”的深层含义，即不只是我们肉眼所看见的世界，还包括在“看”中蕴含的思考。从而引出当代青年需要积极地向外看世界，也需要认真的向内看自己的话题。而结合材料二中“睁开眼”和“闭上眼”的辨析，可由此展开分析：第一，“向外看世界”和“向内看自己”在行文中应该都要涉及，考生必须同时谈到，也可以有所侧重，考生也应该去探究“向内”与“向外”两者之间的逻辑关系；第二，向外看世界应该是积极地投入世界，在外部世界奋斗进取，创造成绩，向内看自己应该是对自我的剖析，反思不足，总结教训；第三，必须结合自身发展去思考这个问题，不应该天马行空地只谈论别人的人生。比如，可由“看见”，想到处世，想到宽待他人，严于律己，或从国家民族想到发展与反思、学习与完善，最后要联系当代青年，要有“自我意识”，要有对自身发展进行的切实的规划与反思。 立意： 1.向外观世，向内照“我”。 2.认识世界，认识你自己。 3.内外观照，学习和反省。 4.见贤思齐，时常自省，方不失君子之风。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$