第4单元 综合测评（word练习）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版）

第四单元　综合测评 (考试时间：150分钟　满分：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张，并对别人可能有说服作用的话语形式。说服就是运用语言来对具体的他人作劝说、解释、说明，以期对他们有所影响。伊索寓言中有一则《太阳与风》的故事：太阳与风进行比赛，看谁能使穿着外套的行人脱掉外套。风刮了又刮，但刮得越凶，那个行人就把外套裹得越紧。然后太阳出来了，照在行人的身上，行人感到身体出汗了，就把外套脱了下来。这个故事可以用作“说服强于强制”的寓言。希腊哲学家芝诺对说服有相似的说法，他称说服是一只摊开的手掌，而不是一个攥紧的拳头。说服是欢迎他人加入对话，不是企图限制他们有自己的看法，更不是威胁他们不准有自己的看法。 ②说理通过说明和协商，而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突，并形成一种可以称之为“讲理”的文明秩序。所有的战争和混乱都是在没有协商、无理可讲的情况下发生的；说理使得人类能够用摊开的手掌，而不是攥紧的拳头来相互交往，人类才得以进入文明社会。然而，当下互联网中的说理常常被当作是攥紧拳头，而非摊开手掌的话语行为。这样的“说理”便成为“占领话语阵地”“口诛笔伐”“论战”和向对方报以“投枪”和“匕首”。这种“说理”观念令无数人深受其害而浑然不知。 ③说理是发表意见，但“发表意见”并不就是说理。任何表达看法的陈述，包括骂和谩骂，都可以说是“发表意见”，但并不是说理。说理的“发表意见”必须包括两个部分：一个是“结论”(也称主张或看法)，另一个是“理由”，结论是由理由来支持的。当然，有理由支持的结论未必都确实或可靠，因此需要评估理由是否真的能充分支持主张。 ④说理需要平等、理性地对待不同意见，并不只是出于说理者主观意愿的“宽宏”“宽厚”或“宽容”，而是由“说理”本身的话语特性决定的。说理离不开价值判断，包括伦理和政治的判断，尽管它并不专门讨论伦理和政治。说理面向所有公众，说的是社会群体中的许多人，而不只是专业小圈子里的专家们所能听得懂的道理。说理不只是发生在说话者的头脑里，而且是必须说给公众听的。放在一个人头脑里的论理或推演是否可靠，是否合理，不说出来，别人又如何去检验呢？说理提出的“看法”无论具有如何充分的理由，都只是一种具有或然性而不是绝对确定性的结论。因此，说理总是可以再说理的，说理是一个过程，不是最终结果。 ⑤说理由哪些主要因素构成？作为修辞术的说理有三个构成因素，分别是亚里士多德在《修辞学》中所说的“逻辑”“信誉”和“情绪”。 ⑥“逻辑”的意思是“用语言表达思想”，诉诸于“理智”和“理解力”。亚里士多德称逻辑是存在于证明本身之中的。逻辑是说理中最重要的说服手段，有逻辑的说理就说得通，而没有逻辑或是逻辑混乱的说理则说不通。一个人哪怕没受过什么教育，别人也可以与他说理，他也不会完全弄不明白“说得通”与“说不通”的区别；但是，只有通过学习，才能获得比较好的说理能力。 ⑦说理的第二个因素是“信誉”，亚里士多德称其为“存在于说话者品格中的东西”。有信誉的人让别人觉得可靠，这样的人说话才会对别人有说服力。一个人是否可信，当然是一种印象，但却是一种合理的印象。一个人因为一贯诚实、言而有信而被别人看成是可靠之人，反之则是一个无信之人。这不能保证可靠之人一定不会说谎，或无信之人就一定不可能说真话。但一旦人们形成了可信或不可信的印象后，便很难轻易改变。可信度在说理中起到很大的作用，如果一个人、一份报纸、一个组织、一个政府有说谎的历史，自然也就被人们视为不可信，即便在某个具体问题上说的是真话，也难以取得说服的效果。 ⑧说理的第三个因素是“情绪”，亚里士多德称其为“存在于听众那里的东西”。逻辑说理是理性论证的主要力量，但单靠这种力量往往并不能起到预想的说服效果，还需要动之以情。人们常常凭感情接受说服，并不需要先弄清道理，也不在乎说话者可靠或不可靠。哲学家罗蒂就提出“背弃理论，转向叙述”的说理主张，这是一种诉诸情绪的说理方式，它甚至显得不是在说理，而是在说故事。说故事引导对方想象一种你我他都能感同身受的境遇，由此形成的共识是被创造出来的，而不是推理出来的。当然，说理中的情绪需要恰当和适度的把握。 ⑨在说理中，逻辑、可信度、动情都是必要的手段，但也都可能被滥用或不当运用。说理者要避免逻辑谬误，建立起正确的逻辑；建立好的信誉和形象；正确使用打动人心的说理方式，从而增强说服力。 (摘编自徐贲《明亮的对话：公共说理十八讲》) 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．无理可讲是战争和混乱发生的必要原因，说理形成“讲理”的文明秩序，使人类得以进入文明社会。 B．对理由是否真的能充分支持结论进行评估是有必要的，这是因为即使有理由支持，结论也未必就可靠。 C．一个人即使没有受过什么教育，也具有一定的逻辑辨别能力，不会完全弄不明白“说得通”与“说不通”的区别。 D．用说故事的方式引导对方想象具有普遍性的境遇，由此形成的共识是被创造出来的，这种共识在逻辑上说不通。 答案　D 解析　“这种共识在逻辑上说不通”错，根据原文第⑧段中的“说故事引导对方想象一种你我他都能感同身受的境遇，由此形成的共识是被创造出来的，而不是推理出来的”可知，文中只是说通过说故事的方式形成的共识是创造而非推理出来的，而其在逻辑上未必说不通。 2.根据原文内容，下列情况最符合公共说理特征的一项是(3分)(　　) A．王安石在《答司马谏议书》中通过驳论表明自己推动变法的决心，这篇文章行文简洁，说理严谨，理足气盛。 B．鲁迅发表在《中华日报》的文章《拿来主义》用形象的语言深入浅出地说理，呼吁人们正确对待文化遗产。 C．霍金在一场TED的公开演讲中为人们阐释宇宙如何开始、生命如何起源、宇宙中是否只有人类等终极命题。 D．某知名导演在社交平台公开回应外界对其新电影的差评，以过往作品的亮点为理据断言影评人“浅薄”“自视甚高”。 答案　B 解析　根据原文内容可知，在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张，并对别人可能有说服作用的话语形式。这种说理“面向所有公众，说的是社会群体中的许多人，而不只是专业小圈子里的专家们所能听得懂的道理”。A项，只是针对司马光个人的说理，不是公共说理。C项，“阐释宇宙如何开始、生命如何起源、宇宙中是否只有人类等终极命题”不以说服别人、解决可能出现的矛盾和冲突为目的，不是“说理”，而是科普。D项，“断言影评人‘浅薄’‘自视甚高’”不是一种平等、理性的交流，而是“攥紧拳头，而非摊开手掌的话语行为”。以上三项都不符合公共说理的特征。B项，“深入浅出地说理”“呼吁人们正确对待文化遗产”说明鲁迅公开表达自己的看法，并希望能借此说服大众，符合公共说理特征，故选择B项。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑第⑧段观点的一项是(3分)(　　) A．法国学者勒庞在分析群体容易兴奋冲动的原因时说，“群体通常总是处在一种期待注意的状态里，因此很容易受人暗示”。 B．荀子在《非相》篇里对“谈说之术”提出了具体的要求，其中首要的就是“矜庄以莅之，端诚以处之”。 C．梁启超在《论小说与群治之关系》中指出小说有“可惊可愕可悲可感”的作用，提出借小说来说服读者接受新思想的观点。 D．孔子有言：“巧言令色，鲜矣仁！”孔颖达解释说，“言君子情貌欲得信实，言辞欲得和顺美巧，不违逆于理，与‘巧言令色’者异。” 答案　C 解析　第⑧段主要论述的是“情绪”在说理中的重要性。A项，说明群体容易兴奋冲动的原因——总是处在期望被关注的状态，没有涉及“情绪”在说理中的重要性。B项，强调与人“谈说”要严肃庄重、端正真诚，指向说理中的“信誉”要素。D项，强调个人表达要信实而措辞巧妙，且“不违逆于理”，没有涉及说理中的“情绪”要素。C项，借小说讲故事的方式来打动人心，使读者更易于接受新思想，强调了“情绪”在说理中的重要性。故选择C项。 4.为什么说理只是“可能”具有说服作用？请结合文章分析。(4分) 答：___________________________________________________________ 解析　作答本题，要抓住“可能”一词，扣住“说理”的特征，尤其是其中的不确定性、不唯一性来谈。 位置 原文对应信息 概述原因 第①段 “说服是欢迎他人加入对话，不是企图限制他们有自己的看法，更不是威胁他们不准有自己的看法” 允许其他看法存在，可能有其他看法出现，说理对象未必会被说服 第④段 “说理需要平等、理性地对待不同意见，并不只是出于说理者主观意愿上的‘宽宏’‘宽厚’或‘宽容’，而是由‘说理’本身的话语特性决定的” 持不同意见的人处于平等的地位，不同意见平等存在，其中一方未必被另一方说服 “说理提出的‘看法’无论具有如何充分的理由，都只是一种具有或然性而不是绝对确定性的结论”“说理总是可以再说理的，说理是一个过程，不是最终结果” 说理提出的“看法”不是具有绝对确定性的结论，可以再说理，未必能说服对方 答案　①说理不限制他人的看法，更不威胁他人不准有自己的看法。可能有其他看法出现，所以说理对象未必会被说服。②说理要平等、理性地对待不同意见。不同的意见在说理时处于平等的地位，其中一方未必被另一方说服。③说理提出的“看法”是具有或然性而不是绝对确定性的结论，可以再说理，未必能说服对方。 5.《人民日报》一篇题为《涵养媒介素质，才有最美和声》的评论指出，“张口闭口‘脑残’”是有害的网络表达。结合本文对说理的构成因素的论述，分析这种表达对言说者本身的害处。(6分) 答：___________________________________________________________ 解析　题干中有两处信息必须关注，一是“结合本文对说理的构成因素的论述”，这提示要从“逻辑”“信誉”“情绪”三个方面展开分析；二是“分析这种表达对言说者本身的害处”，注意分析对象是“言说者”，即张口闭口说出“脑残”等话语的人，而不是听众。从“逻辑”的角度看，原文第⑥段中讲“有逻辑的说理就说得通，而没有逻辑或者逻辑混乱的说理则说不通”“只有通过学习，才能获得比较好的说理能力”，而“张口闭口‘脑残’”显然是没有逻辑的表达，看似以谩骂的形式压倒对方取得胜利，实则暴露了言说者表达上无逻辑可言，长此以往不利于言说者逻辑说理能力的形成。从“信誉”的角度看，原文第⑦段中说“有信誉的人让别人觉得可靠，这样的人说话才会对别人有说服力”“一旦人们形成了可信或不可信的印象后，便很难轻易改变。可信度在说理中起到很大的作用……即便在某个具体问题上说的是真话，也难以取得说服的效果”，谩骂显然会给人留下不讲理、不可信的印象，一旦言说者给人这种印象，就很难改变，即使其看法有可取之处，也难以说服别人。从“情绪”的角度看，文章第⑧段中作者主张在说理时动之以情，“引导对方想象一种你我他都能感同身受的境遇”，从而创造共识，“张口闭口‘脑残’”的言说者只会拉开自己与对话者的距离，很难以情动人。 答案　①只有通过学习，才能比较好地运用逻辑说理能力。谩骂看似使言说者取胜，但这种不讲逻辑的表达不利于言说者逻辑说理能力的形成。②谩骂给人不讲理、不可信的印象，一旦言说者给人这种印象，就很难改变，即使其看法有可取之处，也难以说服别人。③言说者在说理时要动之以情，从而创造共识。用谩骂的方式只会拉开言说者与对话者的距离，很难以情动人。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 挂雪的树枝不垂泪 迟子建① 在我居室的下面，奋斗路的另一侧，原本是有两座平房的。一座是食杂店，另一座是酒店。食杂店铺着缝隙很大的木质的地板，走上去嘎吱嘎吱地响。货架也是木制的，动人的醋香味和暖洋洋的甜香气在黯淡的室内四处弥漫，给周围的平民百姓以许多方便。店的角落有一部公用电话，是黑色的拨盘电话，式样古老，与店的气息很协调。只要短了柴米油盐，我便踅进店里。而毗邻食杂店的酒店，却不曾光顾，只见它的门脸刻意装饰过，门前还吊着四盏红色宫灯。一排婆娑的柳树站在两座平房前，几乎与屋脊同高。 那时我有个天真的想法，平房永远是平房，而柳树年年长高，最终柳树会覆盖了那有着猩红色屋顶的平房，繁茂枝叶的加冕会使平房更加充满童话色彩。然而童话终归是童话，那两座平房忽然在一日间被拆得成为一片废墟，几辆卡车将碎砖裂瓦、废土朽木清理干净后，那里就可怕地成为另一座大厦的基地。那有着古朴情调的平房消失了，还有那一排我企望形成一片浓郁绿云的柳树也消失了。那天我站在楼上，发现对面横七竖八地躺着一片被砍伐了的柳树，白色的伤口分外夺目，而它们的枝条分明已经柔软了，毕竟春天近了。 平房消失了。柳树消失了。原本开阔的视野不久就被一座钢筋水泥建筑的大厦所遮挡。工地传来彻夜不息的打夯声。室内不得安宁，我便到图书馆寻清静去。 在读书气氛颇浓的社科阅览室，我被沙汀先生的《睢水十年》吸引住了。文中主要记叙一九三九年沙汀由延安返回四川一路上的所见所闻。连绵的战火、生活的困窘并没有使他丧失对文学的信心。文中还提到了许多现当代文学中的知名人物，这些人大多已经作古。这样质朴亲切的叙述风格和文中所提到的那些已故的文学大师，不知怎的忽然让我想起已故的林予②老师以及珍藏于我手中的他生前的几册藏书。 大约是前年，得知林予老师患了癌症，去年春天，就传来了他病情加重的消息。有一天在街上碰见小黑，她告知刚带女儿去医院看过林予老师。“消瘦得特别厉害，身体已经开始浮肿了。”小黑这样对我说。我心下戚然。我记忆当中的林予，是一个和善的神态怡然的长者，他宽厚的笑容和温和的话语给我留下了十分美好的印象。在是否探望林予老师的问题上，我矛盾了很久。是记住一个人生命旺盛时期的自然神态呢，还是记住一个人垂死前的非人的表情？我选择了前者。我更愿意记住一个人正常生活时的影子，那么在我的记忆中，他就是平静故去的。 林予老师去世后不久，冬天便来到了。我和左泓去看望林予的夫人赵润华老师。我们在江边下了车，沿着江岸的斯大林公园朝前走。那天气压很低，松花江还未完全封冻，黑褐色的树木披着密密实实的白霜，这高傲的延伸着的树挂使我们恍若走进一座充满哀悼气息的灵堂。没有四壁的灵堂，灵魂可以直接面对苍天、树影、朔风，想必灵魂也是自由的吧。 林予老师的遗像悬挂在书柜上。那正是我记忆当中的他，和善亲切、淡泊宁静。赵润华老师明显消瘦了，头上也有了白发。她拿出一捆书让我挑选一下，书是林予老师生前的藏书。我从中选择了几册：《中国的垦殖》《苏联的远东地区》《垦殖学》等。其中的《垦殖学》是商务印书馆于民国二十四年出版的，扉页上有林予老师的签名以及购书日期——一九六二年东安市场。一九六二年，我还没有出生，而林予老师已经买到这本书为记述垦荒生活做准备了。 当我把这几册书提回居室，一本本地翻阅它们的时候，心情是十分复杂的。在《垦殖学》的插页中，林予老师在割稻器、施肥器、三段空心压土器的图形下面都用红笔画上了标记。让人想到他不是去当作家，而是一心一意要做个荷锄种谷的农人。书页里透出一股植物生长的气息，可以想见林予老师对待工作有多认真和严肃。这是一个文学前辈留给后人的最大遗产。 岁月的浮尘使那几册书纸页泛黄。时间多么无情，它销蚀了一个人的激情、爱情、亲情和才华。如果上天因为给予了人的生命而要收回人的生命的话，那么上天收回的只是人的凡身躯壳，上天收不走人的精神成就。 从图书馆出来，听着建筑工地单调的打夯声，我又一次想起了初冬松花江岸那些美丽的树挂。如果是雨落在树上，树就会垂泪。而如果是霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着的。如果善良的人果真去了另一个世界，林予老师，您一定就会在另一个世界。现在又是哈尔滨开花的时令了，另一个世界也开花了吗？ (选自《云烟过客》，有删改) 【注】 ①迟子建：1964年出生于黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极村。②林予：曾任中国作家协会黑龙江分会副主席。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．平房的消失以及钢筋水泥建筑的大厦的出现，使得作者内心产生一丝不安，也传达出淡淡的感伤情绪。 B．在回忆林予老师的过往时，作者用“和善”“怡然”“宽厚”“温和”等词来描述，其内心渴望将老师最美好的形象保留下来。 C．当作者翻阅《垦殖学》中林予老师留下的标记时，主要感慨的是文学前辈在农业研究上做出的贡献和留给我们的研究成果。 D．文章最后，作者由哈尔滨开花的时令联想到“另一个世界”也可能开花，在忧伤的氛围中传递出抚慰心灵的温情。 答案　C 解析　“主要感慨的是文学前辈在农业研究上做出的贡献和留给我们的研究成果”错。根据原文中“书页里透出一股植物生长的气息，可以想见林予老师对待工作有多认真和严肃。这是一个文学前辈留给后人的最大遗产”可知，作者主要感慨的是林予老师“认真和严肃”的工作态度是留给后人的一笔精神财富。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．作者在对“平房”“柳树”进行描写时，融入了个人的情感，景与情交融在一起，深化了作者的情感体验。 B．文章插叙了“我”与小黑的交流以及翻阅林予老师藏书引发感慨的一段往事，叙事中穿插了作者的情感表达与生命思考。 C．建筑工地的打夯声勾连现实与回忆，从“不安宁”到寻求“安宁”，最后联想到松花江“挂雪的树枝”，回扣标题，全文读来行云流水，意味深长。 D．文章倒数第二段呼应林予老师逝世的往事，为后文做情感铺垫，重点表达了作者对林予先生生命消逝、才华销蚀的惋惜。 答案　D 解析　“重点表达了作者对林予先生生命消逝、才华销蚀的惋惜”错。原文倒数第二段的落脚点应是“上天收回的只是人的凡身躯壳，上天收不走人的精神成就”，这里重点表达了作者对林予老师的缅怀和敬仰。 8.本文借“挂雪的树枝”来表达对林予老师的缅怀之情，请你结合文本说说这种表达方式有什么好处。(4分) 答：___________________________________________________________ 解析　分析题干“借‘挂雪的树枝’来表达对林予老师的缅怀之情”可知，这种表达方式为“借景抒情”，是一种间接抒情的表达方式。分析其好处，就要从“景”与“情”的角度来考虑。文章中写林予老师去世后，作者去探望他的夫人，描写路上“黑褐色的树木披着密密实实的白霜”，结尾处写作者从图书馆出来，又想起了这“美丽的树挂”，“霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着的”，进而想到了善良的林予老师去了另一个世界。作者对林予老师的缅怀之情借“挂雪的树枝”的姿态来表达更具形象性与感染力。文章中还写“这高傲的延伸着的树挂使我们恍若走进一座充满哀悼气息的灵堂”，作者用“高傲”一词形容本无生命的“挂雪的树枝”的姿态，以此象征了林予先生的精神，含蓄婉转地传达了作者对老师的思念与赞美。另外，“灿烂地笑着”“美丽的树挂”是美好的意象，作者借此表达了对生命逝去的无奈，使用了以乐景衬哀情的手法，使得温情中隐含着的失落、悲伤之情更加深沉与厚重。 答案　①“挂雪的树枝”更具形象性与感染力：文中“黑褐色的树木披着密密实实的白霜”和“霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙”“灿烂地笑着”，将“挂雪的树枝”的姿态展现出来，更具感染力。②用“挂雪的树枝”传达情感更加含蓄婉转：本无生命的“挂雪的树枝”展现出的“高傲”姿态，成为林予先生精神的象征，含蓄婉转地传达了作者对敬爱的老师的思念与赞美。③情感表达更为深沉与厚重：文末将情感寄托于美好的意象之上，以此感悟生命逝去的无奈，使得温情中隐含的悲伤之情更加深沉与厚重。 9.作者为什么没有在林予老师病情加重的时候去医院探望？请谈谈你的理解。(6分) 答：___________________________________________________________ 解析　理解文中重要句段的内容，首先要确定该句段所在位置，找到答题区间，并联系上下文相关内容、结合作者的情感态度进行分析。关于作者没有在林予老师病情加重的时候去医院探望的直接原因，作者在文章第五段中给出了明确答案。作者记忆中的林予老师“是一个和善的神态怡然的长者，他宽厚的笑容和温和的话语给我留下了十分美好的印象”，“是记住一个人生命旺盛时期的自然神态呢，还是记住一个人垂死前的非人的表情？我选择了前者”，并且强调“我更愿意记住一个人正常生活时的影子，那么在我的记忆中，他就是平静故去的”。然后要分析作者为什么有这样的想法。文章第二段中作者希望“平房永远是平房，而柳树年年长高……充满童话色彩”的天真想法与此是一致的，作者眷念过往的美好，想留下世界上最美好的东西。这也是作者对待生活的一种态度，表达了作者对人生、对社会美好的期盼。 答案　①作者想记住林予老师“生命旺盛时期的自然神态”，记住一个人正常生活时的影子，留下“他就是平静故去的”记忆。②作者之所以有这样的想法，是因为她对过往美好的眷念，想留下世界上最美好的东西。这种情感与她想留下对“平房”“柳树”美好意境的期盼是一致的。③留住世界上最美好的记忆是作者对人生、社会美好的期盼，也是对待生活的一种态度。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之宋师败绩公伤股门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。” (节选自《左传·子鱼论战》) 材料二： 司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，案图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，弊兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。”司马错曰：“不然。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名。而攻天下之所不欲，危！不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。 (节选自《战国策·司马错论伐蜀》) 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 既陈而后击之宋师败绩公伤股门官歼焉。 答案　CEG 解析　“击之”是动宾结构，“既陈而后击之”是两个连贯的动作，其间不应断开。故应在“之”后断开，即C处断开。“宋师败绩”和“公伤股”是主谓结构，其后分别断开，即E、G处断开。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．爱，指怜悯，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”词义相同。 B．三军，古代指前军、中军、后军，与现代陆、海、空三军的意义不同。 C．九鼎，传说由大禹铸造，象征九州。“一言九鼎”的意思是一句话的分量像九鼎那样重。 D．长，指首领，与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”中的“长”词义不同。 答案　A 解析　A项，“若爱重伤”中“爱”的意思是“怜悯”，“百姓皆以王为爱也”中“爱”的意思是“吝啬”，二者词义不同。D项，“臣闻求木之长者”中“长”的意思是“生长”，与文中“戎狄之长也”的“长”词义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．宋襄公死守“不以阻隘”“不鼓不成列”的迂腐教条，不接受正确意见，以致贻误战机、宋军大败，引起国人的强烈不满。 B．子鱼在论战中提出“明耻教战”的军事原则，展现了他透辟的军事作战理论，也批评了宋襄公的迂腐，条理清晰，痛快淋漓。 C．秦国要进行军事扩张，在朝廷上展开论辩，张仪主张伐韩，司马错主张伐蜀，二人各陈己见，最终秦王采纳了司马错的策略。 D．两则材料都在论述战略，材料一子鱼认为作战要抓住有利战机，不能墨守成规；材料二以司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋。 答案　D 解析　“材料二以司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋”错。根据材料二，尤其是“今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名。而攻天下之所不欲，危！不如伐蜀之完也”可知，司马错驳斥张仪是为了说服秦王不伐韩而伐蜀。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)勍敌之人，隘而不列，天赞我也。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ 解析　(1)勍敌：实力强大的敌人。隘：地势险要的地方。赞：帮助。(2)卒：最终。伐：讨伐。定：平定。 答案　(1)强大的敌人，处在地势险要的地方没能摆好阵势，这是上天在帮助我们呀。 (2)最终秦国出兵攻打蜀国，经过十个月的征讨，夺取了那里的土地，终于平定了蜀国。 14.材料二中，司马错和张仪的分歧点是什么？请简要概括。(3分) 答：___________________________________________________________ 解析　首先，根据“司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：‘不如伐韩’”可以看出，二人的分歧点是：司马错主张伐蜀，张仪主张伐韩。然后分析二人对自己观点的论述，根据张仪的分析(“亲魏善楚……不足以为利”)，可归纳出张仪的依据：伐韩可以挟天子以令诸侯，成就霸业，伐蜀兴师劳众，无名无利。根据司马错的分析(“不然……不如伐蜀之完也”)，可归纳出司马错的依据：伐蜀名利双收，伐韩招致坏名声，给国家带来危险。 答案　①司马错主张伐蜀，伐蜀名利双收，伐韩招致坏名声，给国家带来危险。②张仪主张伐韩，伐韩可以挟天子以令诸侯，成就霸业，伐蜀兴师劳众，无名无利。 参考译文 材料一： 宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已经摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡河，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”(楚国的军队)全部渡河还没有摆好阵势，(子鱼)又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是说：“不行。”等到(楚军)摆好了阵势后宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公伤了大腿，他的护卫官也被杀死了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人不伤害已经受伤的敌人，不俘虏头发花白的敌人。古时候领兵作战，不凭借险要的地势取胜。我虽然是亡了国的殷商的后代，但不击鼓进攻没有摆好阵势的敌人。”子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人，处在地势险要的地方没能摆好阵势，这是上天在帮助我们呀。利用敌人受阻的机会进攻他们，不也是可以的吗？就这样还怕不能取胜呢。况且如今具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是老年人，能抓得到就该俘虏他，哪用管他头发是否花白呢？让士兵明白战败的耻辱，教会他们作战的方法，就是为了消灭敌人。敌人受了伤还没有死，怎么就不能再杀伤他们呢？如果舍不得再杀伤他们，还不如一开始就不杀伤敌人；怜悯年纪老的敌人，还不如向敌人屈服。军队是凭借着有利时机来作战的，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。抓住有利时机作战，敌人处于险要之地时正好可以利用；金鼓之声洪亮，充分鼓舞士兵的斗志，那么进攻未列阵的敌人是可以的。” 材料二： 司马错和张仪在秦惠王面前展开争论。司马错想攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请让我听听你们的见解。”张仪回答说：“应先向魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵住辕、缑氏两地的关口，挡住屯留的道路，让魏国隔绝南阳，让楚国(派兵)逼近南郑，我们秦国攻打新城、宜阳，以逼近二周的城郊，声讨周王的罪行，再去侵占楚、魏两国的土地。周王知道自己已经不能获救，一定会交出九鼎宝器。我们占有了九鼎，按照地图和户籍，就能挟持周天子来号令天下，天下没有谁敢不听从的，这是帝王大业。现在那蜀国，只不过是西边偏僻的国家，还是戎狄的首领，(攻打蜀国)使士兵疲惫、百姓劳苦却不能以此来建立名望，即使得到了那里的土地也不能获得实际利益。”司马错说：“不是这样的。蜀国确实是西边偏僻的国家，还是戎狄的首领，而且有像夏桀、商纣一样的祸乱。用秦国的军队去攻打它，就如同让豺狼去驱赶羊群一样容易。得到它的土地，能够扩大秦国的疆土；得到它的财物，能够使百姓富足；只需整治武备而不用损伤民众，蜀国就已经归服了。因此攻取一个小国，天下人不会认为我们暴虐；取尽西蜀的财富，诸侯们也不认为我们贪婪。这样我们用兵一次就能名利双收，而且还能得到制止暴虐、治理混乱的好名声。现在如果去攻打韩国劫持周天子，劫持周天子，是很坏的名声。而且不一定得到好处，还会落得不义的名声，去攻打天下人都不愿意攻打的地方，是很危险的！不如攻打蜀国那样万无一失。”秦惠王说：“好！我听您的。”最终秦国出兵攻打蜀国，经过十个月的征讨，夺取了那里的土地，终于平定了蜀国。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 风吹沙① 欧阳修　 北风吹沙千里黄，马行确荦②悲摧藏。 当冬万物惨颜色，冰雪射日生光芒。 一年百日风尘道，安得朱颜长美好。 揽鞍鞭马行勿迟，酒熟花开二月时。 【注】 ①本诗作于至和二年(1055)。欧阳修于八月奉使，十二月抵契丹界松山(今河北易县)，此诗作于契丹境内。②确荦：高低不平。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．诗的首句照应题目，写出了北风之大，又为下文写马行之难作了铺垫。 B．时值寒冬，万物凋零，色彩惨淡，阳光照射下的冰雪反射出耀眼的光芒。 C．诗人远望前方，村落中村酿已熟，花开朵朵，于是欣喜地鞭马前行。 D．这首诗融叙事、描写、抒情等手法为一体，既情感真挚，又韵味悠长。 答案　C 解析　“酒熟花开二月时”为虚写。 16.诗歌两处写到“马”这一意象，蕴含了怎样的感情？请简要分析。(6分) 答：__________________________________________________________ 解析　分析意象蕴含的情感，要从理解诗歌内容入手。这是一首边塞诗，是诗人在出使契丹的旅途上所写。诗歌两处写到了“马”，第一处“马行确荦悲摧藏”，描写的是北风呼啸，黄沙弥漫，诗人骑马走在不平的土地上的艰难场景，写出了羁旅漂泊之苦。第二处“揽鞍鞭马行勿迟”，意为“快些策马赶路吧”，结合下句“酒熟花开二月时”来看，诗人是在说服自己，也是在安慰自己，应尽快赶路，争取早日完成使命，词句间展现了诗人的旷达之感。 答案　①第一处写北风漫卷，黄沙遍地，诗人骑马行走在崎岖的路上，内心伤感悲苦，写出了羁旅漂泊之苦。②第二处写诗人揽鞍挥鞭，催马前行，写出了内心对未来美好生活的期待和信心，表现了诗人的旷达之感。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《大学之道》中提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，“__________________，__________________”两句说明“修身”是其中最根本的一条。 (2)在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是：“__________________，__________________。” (3)杜牧《阿房宫赋》中，言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“__________________，__________________。” 解析　易错字：(1)庶，壹；(2)拱；(3)覆。 答案　(1)自天子以至于庶人　壹是皆以修身为本　(2)鸣琴垂拱　不言而化　(3)覆压三百余里　隔离天日 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 传播学者克罗斯曾提出谣言传播公式：“R(谣言)＝I(事件重要性)×A(事件模糊性)÷C(公众识别力)”。在突发性重大公共卫生事件中，每一种传播行为都有可能被放大以及误读。健康类谣言往往因为传播快速、片面性强、成因复杂、真假难辨等诱因，引爆负面舆情发酵。谣言的治理需要________，调动更多社会力量参与。除了国家机关出台相关法律法规对其进行________之外，央媒应当根据谣言种类和特征，用科学性较强的专业内容来________网络谣言空间，不断引导公众正确认知相关知识，提高公众识别能力。针对新冠肺炎疫情期间网络上的负面舆情，央媒能够快速反应，通过客观、清晰的系列报道进行正向舆论引导；能更多考虑到事件中用户的信息需求，重新设计传播语态，重新打造文本形态，利用直播、数读、平面设计、互动视频、H5、纪录片、新闻游戏等________的传播方式，这展现了央视融媒“融观点于形式、融质效于内容”的内涵。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(　　) A．统筹兼顾　制约　侵占　林林总总 B．运筹帷幄 制裁 侵占 林林总总 C．运筹帷幄 制裁 挤占 形形色色 D．统筹兼顾 制约 挤占 形形色色 答案　D 解析　第一处，统筹兼顾：通盘筹划，同时照顾到各个方面。运筹帷幄：在后方决定作战策略，泛指筹划决策。“统筹兼顾”突出“统”与“兼”，“运筹帷幄”突出决策。根据“调动更多社会力量参与”可知，应填“统筹兼顾”。第二处，制约：甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约。制裁：用强力管束并惩处。根据对象“谣言”可知，应填“制约”。第三处，侵占：①非法占有(别人的财产)；②用侵略手段占有(别国的领土)。挤占：强行挤入并占用。“侵占”为贬义词，“挤占”为中性词。根据语境可知，应填“挤占”。第四处，林林总总：形容品种繁多。形形色色：各式各样。“林林总总”侧重形容杂乱众多；“形形色色”侧重形容事物种类繁多，各式各样。语境强调的是各式各样的传播方式，应填“形形色色”。 19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　) A．健康类谣言往往因为传播快速、片面性强、成因复杂、真假难辨等诱因，引起负面舆情发酵。 B．健康类谣言往往因为成因复杂、真假难辨、传播快速、片面性强等特性，引起负面舆情发酵。 C．健康类谣言往往因为成因复杂、真假难辨、传播快速、片面性强等诱因，引爆负面舆情发酵。 D．健康类谣言往往因为传播快速、片面性强、成因复杂、真假难辨等特性，引爆负面舆情发酵。 答案　B 解析　画线句有三处语病：其一，成分赘余，“因为”与“诱因”语意重复，可将“诱因”改为“特性”；其二，语序不当，“传播快速、片面性强、成因复杂、真假难辨”应改为“成因复杂、真假难辨、传播快速、片面性强”；其三，搭配不当，“引爆负面舆情发酵”不搭配，可将“引爆”改为“引起”。 20.文中画波浪线部分如换成“《荀子》中说：流言止于智者”，与原文的表达效果哪个更好？请简要分析。(4分) 答：___________________________________________________________ 解析　从内容上看，改句只强调了影响流言传播的一个因素，而原句指出了三个因素，内容更丰富全面。从上下文的照应和连贯性来看，原句与下文正向引导舆论的策略对应，能更好地统领整个语段，而改句不能与下文形成对应关系。从表达形式上看，原句用公式的形式，更加直观新颖，能清晰地表达各要素之间的逻辑关系；而改句没有这样的效果。 答案　原文的表达效果更好。①原文的内涵更加全面，“流言止于智者”仅强调了受众的识别力，而原文则包括了“事件重要性”“事件模糊性”“公众识别力”等多个要素。②原文与下文正向引导舆论的策略对应，能更好地统领整个语段。③原文采用公式的形式，更加直观新颖，能清晰表达各要素之间的逻辑关系。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 文学语言，就是文学作品带给读者的鲜活美感。作家的一颗至臻至美的初心在心智养护下进行整体构思、局部打磨而形成既妍媚婉转又连绵遒润的好的文学语言，细细品读，愈觉其妙。 在具体创作中，怎样让文学语言鲜活灵动起来？首先，作家要承认文学语言本身有着独立的审美价值。语言是思想，语言是文化，__①__。既然是生命体，就要拥有与别人不一样的感情和色彩。沈从文评判优秀文学语言的依据，就是要浸透了作者的人格和感情。同时，文学语言又不能像橘子皮那样可以随意剥离，__②__，但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。文学语言鲜活灵动起来，__③__，最终读者与作家的真情实感产生共鸣。迟子建《烟火漫卷》里有这样一句：“河面上星光荡漾，就像一片爽朗的笑声。”笑，看不见，但她却用了通感修辞让河水的笑声看得见。这种鲜活、灵动，就是文学语言的高度。 21．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(4分) 答：___________________________________________________________ 解析　整个语句的陈述对象是“好的文学语言”，“既妍媚婉转又连绵遒润”是其特点，“作家的一颗至臻至美的初心在心智养护下进行整体构思、局部打磨”是“好的文学语言”形成的条件，明确了这些，可按照陈述对象、特点、形成条件的逻辑顺序组织语言。 答案　(示例)好的文学语言，既妍媚婉转又连绵遒润，这需要作家一颗至臻至美的初心，在心智养护下进行整体构思、局部打磨。 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分) ①______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________ 解析　①处，根据前文“语言是思想，语言是文化”可知，此处应填“语言更是(还是)……”，再根据后文“既然是生命体，就要拥有与别人不一样的感情和色彩”可知，此处应填“语言更是一个生命体”之类的语句。②处，根据后面的“但”字可知，“但”前后两个分句构成转折关系，再根据后面的“又超出了技巧和形式”可知，此处应填“它表面看是技巧和形式”之类的语句。③处，根据前后文语境，此处应填“文学语言鲜活灵动起来”的结果，而后文“最终读者与作家的真情实感产生共鸣”是从“读者”的角度来讲的，那么所填语句也应从读者的角度来讲，指出“文学语言鲜活灵动起来”对读者的影响，“读者与作家的真情实感产生共鸣”的前提是读者被鲜活灵动的文学语言感染了，故此处应填“读者就容易被感染”之类的语句。 答案　(示例)①语言更是一个生命体　②它表面看是技巧和形式　③读者就容易被感染 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 千里马若不长鸣，就不会引起伯乐的注意；毛遂若不自荐，就不会被平原君任用。所以，要敢于展示自己，推荐自己。 可是《道德经》中却写道：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”意思是说，自逞己见的反而得不到彰明，自以为是的反而不能明辨是非，自我夸耀的建立不了功勋，自高自大的不能做众人之长。这教导人要自律克己，谦虚谨慎。 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 写作指导 这是一道思辨类材料作文题。材料共两段。第一段列举千里马遇伯乐和毛遂自荐的例子，强调了敢于表现自我、展示自我的意义，即更容易获得机遇和成功。第二段引用了《道德经》中的话，指出“自见”“自是”“自伐”“自矜”的不良后果，并指出其带给我们的启示，即“人要自律克己，谦虚谨慎”。这两段给出了两种观点，这两种观点既是二元对立的关系，也是辩证统一的关系。考生既可扣住“人要敢于展示自我”的观点来写，也可扣住“人要谦逊克己”的观点来写，还可将两种观点相结合：进行辩证分析，体现出二元的思辨性和思想的深度，如论述“展示自我”和“谦逊克己”并不矛盾，且两者各有利弊，应因时因地“展示自我”或“谦逊克己”。参考立意如下：①亮剑出鞘，缮刀而藏；②展示自我，把握机遇；沉潜深耕，虚怀致远；③勇于展示自我，创造更多人生机遇；④谦逊克己，才能行稳致远。 学科网（北京）股份有限公司 $$