第三单元 综合测评（三）法律与教化（word练习）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年新教材高中历史选择性必修第一册（统编版2019）

综合测评（三）　法律与教化 （时间：75分钟　　分值：100分） （见学生用书综合测评P5） 一、选择题（本大题共15小题，每小题3分，共45分） 1.中国古代在政治上强调“道之以德，齐之以礼”；强调“以德服人”，反对“以力服人”，这些都凸显了中国传统文化的特色。这一“特色”主张（　　） A.用道德礼制维护社会秩序 B.道德追求要摒弃个人私欲 C.管理社会不需要利用刑罚 D.注重德性培养与人格提升 答案　A 解析　据题干信息和所学可知，儒家主张通过道德礼义教化民众，故选A项；“摒弃”不符合史实，应为“克制”，排除B项；“不需要”不符合史实，应为“辅之以”，排除C项；“注重德性培养与人格提升”是从个人角度来讲的，而题干侧重统治者治理国家的角度，排除D项。 2.汉代有这样一个司法案例：某甲窝藏了犯有杀人罪的养子某乙而被判无罪。董仲舒解释道：某乙虽然不是某甲的亲生儿子，但是这种父子关系是应该承认的，《春秋》也认为，父亲天经地义地要为儿子的过错遮掩，因此某甲无罪。以上材料表明汉代（　　） A.亲子与养子有相同的法律地位 B.审判案件缺乏明确的量刑标准 C.刑罚的裁量受到社会舆论影响 D.司法实践凸显社会主流价值观 答案　D 解析　据材料可知，汉代在进行审判时考虑到了儒家伦理关系，即使是养父子之间同样适用，反映出当时司法实践对于儒家伦理的重视，故选D项；材料中仅涉及父子关系犯罪的处置方式，并未对亲子与养子的社会地位进行比较，无法得出亲子与养子有相同的法律地位，排除A项；司法审判引入儒家思想，仍然具有明确的量刑标准，排除B项；材料中未体现社会舆论对司法审判的影响，排除C项。 3.唐代科举制下，学馆授课、考试均以儒家经典书籍为基础，首先保证学子领悟律法之精神；在策问这一环节中，也有关于律法的内容。学子们登科之后，将断狱之职纳入官员考课范围。唐政府此举旨在（　　） A.规范科举考试的程序 B.提升官员的行政效能 C.落实律法儒家化原则 D.确保士大夫法律素养 答案　B 解析　据材料内容可知，唐代时期不仅重视官员对儒家经典的学习，同时也重视对律法、断狱等实用知识的学习，这些举措旨在提升官员的行政效能，故选B项；材料中不仅包含科举考试的要求还包括了科举考试后对官员的要求，排除A项；律法儒家化是指用儒家经典解释法律，与材料内容不符，排除C项；材料做法除了确保了士大夫的法律素养外还确保了官员对儒家经典的学习，排除D项。 4.唐宋长沙窑窑址出土了书写着“衣裳不如法，人前满面修（羞），行时无风采，坐在下行头”等文字的日用瓷器，它们贯彻“君子正其衣冠，尊其瞻视”的古训，提醒人们时时注意自己的仪表。这反映出，唐宋时期（　　） A.儒学正统地位愈发巩固 B.教化要求渗入世俗生活 C.经济发展冲击审美观念 D.瓷器生产影响诗词创作 答案　B 解析　据材料可知，长沙窑生产的日用瓷器是人们日常生活所用之物，在这些器物上写着能体现教化主张的诗歌，这反映出唐宋时期教化要求渗入世俗生活，故选B项；仅凭长沙窑出土的瓷器内容，不足以反映出儒学的正统地位是否稳固，排除A项；材料中并没有体现经济发展对审美观念的影响，排除C项；仅凭材料无法判断这首诗歌是否专门为瓷器生产而进行创作，排除D项。 5.南宋日用类书《事林广记》，将令人难读的《朱子家礼》，裹挟在民间日用的百科体系中，与世俗礼仪一起作为实用性的知识广泛普及，其影响力远远超过了《朱子家礼》本身。由此可见，该著作（　　） A.削弱了程朱理学的影响 B.扩大了儒学社会基础 C.背离了政府的价值导向 D.使儒家礼仪得以普及 答案　B 解析　据材料可知，南宋日用类书《事林广记》将《朱子家礼》裹挟在民间日用的百科体系中，使理学变得通俗化和大众化，更容易为人们所接受，反映了该著作扩大了儒学社会基础，故选B项；南宋时期理学成为官方哲学，增强了程朱理学的影响力，排除A项；该著作扩大了儒学社会基础，没有背离政府的价值导向，排除C项；该著作使理学变得通俗化和大众化，而不是使儒家礼仪得以普及，排除D项。 6.按明清官服体例，文官用飞禽，武将用走兽，但监察御史、按察使等官员的礼服图形却不同于普通文官，一律绣武将才用的獬豸。这一特别安排（　　） A.说明礼制规范日渐淡化 B.打破了重文轻武的局面 C.彰显了司法权威与公正 D.带动了社会风尚的嬗变 答案　C 解析　从材料中看，司法、监察官员的礼服图案不同于普通文官，而獬豸在传说中可以辨识善恶忠奸，这彰显了司法权威与公正，故选C项。 7.明朝中后期，政府刊刻的日用类书籍摘引了许多古代贤达关于童蒙教育和四礼仪节方面的著述，如《司马温公家仪》《袁氏家范》等，使得“原来均属上层社会教育其子弟，维系家门及延续家风必采之道，如今亦见之于士民通用的民间日用类书籍中，以为四民共同参考使用”。明代政府这一做法（　　） A.推动民间教化，利于基层治理 B.旨在使儒学思想实现世俗化 C.降低法律效能，发挥名门作用 D.体现了基层管理的礼法并用 答案　A 解析　据材料可知，明代政府将上层社会的家规、家训等进行刊印，供普通老百姓家庭阅读参考，这推动了民间教化，有利于基层治理，故选A项；明代政府这一做法的目的是加强基层治理，维护封建统治，排除B项；材料是家规、家训的推广使用，而不是法律，排除C项；材料只体现了礼，而未涉及法，排除D项。 8.《十二铜表法》规定：不分贵族和平民，所有受害人依法受到同样的保护，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止无限制的自由报复，在很多情形中用罚金和赔偿替换同态复仇。这反映了《十二铜表法》（　　） A.渗透着理性主义精神 B.平民贵族利益趋于一致 C.侧重保护平民的利益 D.重视保护私有财产安全 答案　A 解析　材料体现法律适用的平等性和处置手段的先进性，体现了立法向理性的方向进步，故选A项；“不分贵族和平民，所有受害人依法受到同样的保护”，这里指适用法律时的平等，但无法改变他们本身的社会地位和等级，排除B项；材料强调适用法律的平等，突出法律的地位，并不针对哪一个阶层，排除C项；材料没有涉及私有财产，排除D项。 9.1215年颁布的英国《大宪章》规定：“如果国王因某个事项，譬如对外战争，确实需要附庸们的经济支持，需要额外征收税赋，必须召开由教会主教、修道院院长和贵族参加的全体会议讨论决定。”这表明《大宪章》（　　） A.促成英国建立起君主立宪制 B.注重维护自由民的私有财产 C.强调国王权力神圣不可侵犯 D.形成了“王在法下”的原则 答案　D 解析　据材料并结合所学知识可知国王的权力受到限制，逐渐形成了“王在法下”的传统和原则，故选D项；《权利法案》的颁布，确立了英国的君主立宪政体，排除A项；材料涉及的是对王权的限制，排除B项；材料强调的是限制国王的权力，排除C项。 10.1804年，拿破仑政府颁布的《法国民法典》规定：“交易范围的物品，除特别法禁止出让者外，均可出售……劳动力雇佣者可与出卖劳力者商定，一方为他方完成一定的工作，他方约定支付报酬的契约。”该法典（　　） A.确立了王权有限的原则 B.适应了商品经济的发展 C.维护了封建贵族的利益 D.推动了英美法系的确立 答案　B 解析　据材料及所学可知，《法国民法典》规定了交易商品的范围和雇佣双方的责任，有利于促进法国商品经济的发展，故选B项；材料是关于商品经济发展方面的内容，与王权无关，排除A项；《法国民法典》促进资本主义的发展，排除C项；《法国民法典》属于大陆法系，排除D项。 11.中古西欧的教会学校教授数学、天文、音乐、文学等课程，虽以宗教为目的，但时刻不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等，这表明教会学校（　　） A.推动自然科学发展 B.强化思想文化控制 C.重视宗教伦理教化 D.促进理性思维形成 答案　C 解析　由“虽以宗教为目的，但时刻不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等”可见教会也注重人伦教化，故选C项；教会学校的教学主要出于宗教目的，主观上不会推动自然科学发展，排除A项；“时刻不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等”这些内容属于基本的人伦，是向善的道德表现，B项表述不妥，排除；由“虽以宗教为目的”可见其服务于神学，不利于理性思维的发展，排除D项。 12.新中国成立之初，革除了旧中国遗留下来的娼妓、鸦片、赌博等社会恶习。采取措施树立具有民族自尊心自豪感的平等互助、艰苦创业的社会新风尚。这些措施（　　） A.发展了社会主义的文化事业 B.完成了新民主主义革命任务 C.营造了建设新中国的良好氛围 D.彻底废除了封建残余思想流毒 答案　C 解析　据材料可知，新中国成立之初，国家采取措施加强精神文明建设，这有助于为当时的新中国建设营造良好氛围，故选C项；材料强调精神文明建设，与文化事业关系不大，排除A项；三大改造完成后，我国建立起社会主义经济制度，排除B项；“彻底”说法过于绝对，排除D项。 13.1953年选举法确定了农村与城镇每个人大代表所代表的人口比例为8∶1，1982年修改选举法时，将这一比例缩小为4∶1，2010年的选举法修正案明确规定城乡按相同人口比例选举人大代表。选举法的修订过程说明（　　） A.社会主义民主政治不断发展 B.城乡之间实现均衡发展 C.我国基本政治制度逐步成熟 D.基层民主取得重大突破 答案　A 解析　据材料可知，农村每一个代表所代表的人口数和城市每一个代表所代表的人口数由不同到相同，取消城乡差别，开启“同票同权”时代，说明我国在不断落实人民当家作主，即社会主义民主政治不断发展，故选A项；城乡之间实现均衡发展表述错误，排除B项；人民代表大会制度是我国的根本政治制度，而非基本政治制度，排除C项；基层民主指基层群众性自治制度，与材料无关，排除D项。 14.我国某部法律文件规定：“中华人民共和国为了扩大国际经济合作和技术交流，允许外国公司、企业和其他经济组织或个人，按照平等互利的原则，经中国政府批准，在中华人民共和国境内，同中国的公司、企业或其他经济组织共同举办合营企业。……合营企业的形式为有限责任公司。”这部法律最有可能颁布于（　　） A.新中国成立初期 B.改革开放初期 C.中共十四大后 D.中共十八大后 答案　B 解析　据材料可知，该法律规定允许外资与中资共同举办合营企业，最有可能是在改革开放初期，利用多种形式引进和吸引外资，故选B项。 15.十二届全国人大五次会议审议通过的民法总则将“讲仁爱、重民本、守诚信”等核心价值理念融入其中，将社会主义核心价值观融入法治之中是因为（　　） A.法治是社会主义核心价值体系的内核和集中体现 B.培育和践行社会主义核心价值观离不开法治的保障 C.表明坚持依法治国需要良好的经济建设的有力支撑 D.法治是加强社会主义核心价值观建设的根本途径 答案　B 解析　十二届全国人大五次会议审议通过的民法总则将社会主义核心价值观融入其中是因为培育和践行社会主义核心价值观离不开法治的保障，表明坚持依法治国需要良好的思想道德的有力支撑，故选B项；社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和集中体现。排除A项：材料未涉及与经济建设的关系，排除C项；D项说法错误，排除。 二、非选择题（本大题共4小题，共55分） 16.阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一　唐律规定，皇亲国戚、皇帝故旧、高级官僚、贵族等八类人犯罪时，处罚“轻重不在刑书”。唐律还规定“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十”“诸犯死罪非十恶，而祖父母、父母老疾应侍，且近亲中又无成年男丁者，须奏报裁决”“九十以上，七岁以下，虽有死罪，不加刑”，对妇女犯罪有些可依律酌情而处。 ——据《唐律疏议》 材料二　清入关初，曾依照《明律》并参酌关外旧制，制定法律；至乾隆时期，修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中说，法律“非徒示之禁令，使知所畏惧”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代还制定了《蒙古律例》《回疆则例》等，使司法管辖深入边疆少数民族地区，维护了法律、政令的统一。 ——据《大清律例》等 （1）根据材料一概括唐代法律制度的特点，并结合所学知识予以评价。（9分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出清朝在法律制定方面出现的变化及其历史意义。（6分） 答案　（1）特点：体现封建等级制度；要求规范执法；礼、法、孝结合；对老弱妇孺及情况特殊的罪犯酌情论处。（5分）评价：是礼法结合的典范；维护封建统治；继承汉魏以来法律制定和阐释的经验；是中国现存最早最完整的封建法典；是中华法系确立的标志，对后世影响深远。（4分） （2）变化：从依照明律和旧制到融历代封建法律于一体；为边疆少数民族地区制定专门法律。（2分）意义：法律与教化并重的传统得到继承与发展；维护法律、政令统一，有利于国家的统一；是封建法典集大成者；是有力的统治工具。（4分） 17.法律是社会治理的重要工具。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一　春秋时期，贵族认为刑律越秘密越好，利于贵族随意处置百姓，增加专制的恐怖和神秘。郑国子产根据已有刑法重新编订了三种刑法，在公元前536年“铸刑鼎”，把惩治犯罪的刑律铸在金属鼎上，向社会公布；让百姓明白法与非法的界限，知道犯法会得到怎样的处罚。结果，社会治理透明度增加，犯罪案件减少了。 公元前452—前450年，在平民保民官的强烈要求下，古罗马先后编订出十二个法表，镌刻在青铜牌上，公布于罗马广场，即《十二铜表法》。该法包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是过去未成文的习惯法的汇编。在后世的岁月中，它虽经多次修订，但始终是古罗马的基本法。 材料二　近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想制定了各自的法律制度。在国家权力结构层面上，国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。在法律内容上，都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。在司法实践中，为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。独立、专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官对法律的误读；从普通民众中产生陪审团，参与案件审理和判决，使民众能够直接参与法律事务。西方法律制度强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。 （1）根据材料一并结合所学知识，说明郑国子产“铸刑鼎”与古代罗马编订《十二铜表法》相似的社会背景与共同的历史价值。（6分） （2）根据材料二，概括近代西方法律制度的基本特征，并结合所学分析其时代背景。（8分） 解析　（1）第一小问背景，根据材料一“春秋时期，贵族认为刑律越秘密越好，利于贵族随意处置百姓，增加专制的恐怖和神秘”“在平民保民官的强烈要求下，古罗马先后编订出十二个法表”并结合所学知识归纳；第二小问历史价值，根据材料一“社会治理透明度增加，犯罪案件减少了”“在后世的岁月中，它虽经多次修订，但始终是古罗马的基本法”信息归纳。（2）第一小问基本特征，根据材料二“继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想”“国家权力分为立法权、行政权和司法权”“都不同程度地体现了‘天赋人权’和人人平等思想”“从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度”“西方法律制度强调保护私有财产，为资产阶级利益服务”归纳；第二小问背景，结合所学知识从资本主义经济发展、资产阶级代议制度确立及文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等角度回答。 答案　（1）背景：社会制度转型，冲击传统秩序；贵族曲解法律，社会矛盾尖锐。（3分）历史价值：成文法按律量刑体现了法律的公开透明；它们的法治观念及实践对后世的法治产生深远影响，是人类思想史上的宝贵遗产。（3分） （2）基本特征：继承传统法律思想，融合启蒙思想；立法、行政、司法三权分立并相互制衡；注意保护个人权利，坚持程序公正，实行律师辩护制度；保护私有财产，维护资产阶级利益。（4分）背景：资本主义经济发展；资产阶级代议制度确立；文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等促进了公民权利观念的发展。（4分） 18.阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一　1924年，以国共合作为特征的革命统一战线的建立，加速了中国革命的进程，国民革命席卷全国。国民政府迁往武汉后，在政治、军事、刑事、土地、人权和经济方面颁布了系列法律条文，如《中华民国国民政府组织法》《中华民国暂行新刑律》《陆军刑律》《商民运动决议案》《佃农保护法》《工人运动决议案》《妇女运动决议案》等。在共产党作用下，法律制度建设倾向工农等下层人民，注意到人民的重要地位，使得社会身份得以重视，这在近代中国法制史上公开颁令是第一次。 ——摘编自姚庆《论中国近代法治建设转型之路》 材料二　中国共产党自成立之日起就抱着为人民服务的宗旨，也将这个宗旨贯彻到法治建设之中。无论是土地革命时期《中华苏维埃共和国宪法大纲》所明确的“苏维埃政权属于工人、农民、红军战士及一切劳苦民众”，还是抗日战争时期以便利人民群众、维护群众根本利益为目的的马锡五审判方式；无论是新中国第一部宪法中所确立的人民代表大会制度，还是新时代法治以人民为中心的价值理念；无论是立法领域，还是执法、司法领域，维护和保障人民利益始终是法治建设的主旋律，都使得我国法治具有了不同于其他国家法治的鲜明特色。 ——摘编自王春业《论百年来党领导法治建设的基本经验与未来展望》 （1）根据材料一，概括武汉国民政府法治建设的特点，并结合所学知识分析其主要原因。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析中国共产党领导法治建设的基本经验。（6分） 答案　（1）特点：涉及范围广、呈体系化；注重保护普通民众的利益；具有进步性和首创性。（4分）主要原因：革命统一战线的建立，国民大革命形势的发展；共产党发挥重要作用。（4分） （2）基本经验：始终坚持以人民为中心，体现广大人民的利益；注重维护中华民族的根本利益；根据中国社会发展和主要矛盾的变化，适时调整法律制度和政策；保障人民民主与法制建设相结合；与中国实际相结合，建设中国特色法律体系。（6分） 19.阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料　杨家埠位于山东省潍坊市东北，其木版年画的历史已有600多年。杨家埠版画是我国著名的三大民间年画之一。下面三幅图画是20世纪50年代杨家埠的木版年画。 图一　听志愿军讲故事 图二　合作社分红 图三　自由婚姻好 结合所学知识，以“小年画·大历史”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）（12分） 解析　本题可从背景、内容和评价三个角度来分析。从背景看，中华人民共和国成立初期，人民政权得到巩固、抗美援朝保家卫国、国民经济（农村生产力）得到恢复发展，20世纪50年代的杨家埠年画反映了当时这一社会状况。从内容看，三幅年画通过抗美援朝、成立农业生产合作社、自由婚姻等史实，体现出当时人民当家作主、社会生产关系变化、按劳取酬新分配制度确立、男女平等新婚姻制度确立，反映了崇尚英雄、崇尚劳动、集体主义、团结和睦的社会风气，表达了广大民众对中国共产党和国家政策的拥护与认同，对现实政治和社会新生活的歌颂与追求。从影响价值看，杨家埠年画是中华优秀传统文化的重要组成部分。这三幅年画对研究新中国的政治经济制度、社会风尚和人民的精神风貌有重要价值。 答案　示例　中华人民共和国成立初期，人民政权得到巩固、抗美援朝保家卫国、国民经济（农村生产力）得到恢复发展，20世纪50年代的杨家埠年画反映了当时这一社会状况。三幅年画通过抗美援朝、成立农业生产合作社、自由婚姻等史实，体现出当时人民当家作主、社会生产关系变化、按劳取酬新分配制度确立、男女平等新婚姻制度确立，反映了崇尚英雄、崇尚劳动、集体主义、团结和睦的社会风气，表达了广大民众对中国共产党和国家政策的拥护与认同，对现实政治和社会新生活的歌颂与追求。杨家埠年画是中华优秀传统文化的重要组成部分。这三幅年画对研究新中国的政治经济制度、社会风尚和人民的精神风貌有重要价值。（三幅年画的时代背景，3分；三幅年画的内涵，6分；三幅年画的价值，3分） 学科网（北京）股份有限公司 $$