第7课 基督教的兴起和法兰克王国-【木牍中考】2024-2025学年九年级历史上册同步教学优质课件

历 史 RJ 九年级 上册 ※ 建议使用WPS2019打开。 木牍中考-教学设计中心 制作 中世纪（Middle Ages），指从5世纪—15世纪，是欧洲历史三大传统划分（古典时代、中世纪、近现代）的一个中间时期。始于476年西罗马帝国的灭亡，终于1453年东罗马帝国的灭亡，最终融入文艺复兴运动和大航海时代（地理大发现）中。 古典时代 中世纪 近现代 何为中世纪？ 课时A计划 一个欧洲人可以不相信基督教信念的真实性, 然而他的言谈举止却逃不出基督教文化的传统, 并且依赖于那种文化才有意义……如果基督教消灭了, 我们的整个文化也将消灭。 ——[英] T· S·艾略特《基督教与文化》 课程导入 你知道基督教是怎样诞生的吗？基督教对西方社会产生怎样的影响？ 课时A计划 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 统编版九年级上册 第三单元 教学过程 课堂导入 课堂小结 课后习题 一、基督教的兴起 1.基督教兴起的时间、地点、创始人和原因是什么？ 时间：1世纪 地点：巴勒斯坦地区 创始人：耶稣 原因：生活在罗马帝国的古代犹太人，多次反抗罗马帝国的残暴统治，起义遭到血腥镇压。人民把希望寄托宗教，寻求精神上的解脱，基督教应运而生。 课时A计划 2.经典：《圣经》 《圣经》 一、基督教的兴起 耶稣传教 课时A计划 1-2世纪：遭到压制和迫害 3世纪：发展和压制的高潮 4世纪：定位国教 一、基督教的兴起 3.基督教的发展 “三百年教难”（统治者打压） 统治阶级改信基督教 313年，罗马皇帝颁布“米兰敕令”，承认基督教的合法地位。 4世纪末，基督教被定为罗马国教。 课时A计划 一、基督教的兴起 3.发展：4世纪末，成为罗马国教，促进基督教的传播。 的 传 基 督 教 播 基督教原来只局限于在罗马帝国境内传播，但随着西方资本主义国家的殖民扩张，很快传遍全世界，成为世界信徒最多、影响最广泛的宗教 课时A计划 一、基督教的兴起 的 现 基 督 教 状 世界主要宗教分布 基督教为世界三大宗教之一，2016年基督教各派已分布在世界上200多个国家和地区，信徒人数达24.6亿，约占世界总人口的33%。至今主要发达国家，除了日本，都是基督教文化主导国家 课时A计划 一、基督教的兴起 4.为什么罗马皇帝将基督教定为国教？ 基督教起初是穷人的宗教，是为穷人说话的。统治者担心基督教会成为穷人造反的旗帜，所以当时统治者竭尽全力要消灭这种异端邪说。 但由于它宣传末日，末日不在今生，而在死后，因此不会对现时的统治者构成威胁。统治者意识到这一点时，就接受了基督教的说法，并力图将其转变成对自己有利的工具。 其实宗教从来都是双向的，它既可以为政权服务，也可以成为推翻政权的武器；在多数情况下，宗教很容易为统治者所利用，特别像基督教这样的宗教，它的基本观念就是忍耐，等待上帝的最后审判。 ——钱乘旦《西方那一块土》 宗教是政权服务的工具 课时A计划 二、法兰克王国 他们目不识丁，在他们所制造出的混乱中，一息尚存的罗马政府政权终于断了气，而商业交易和所有城镇都在萎缩。各拥武装的蛮族首领们纷纷自立为王，建立起小邦小国；王国之间自相残杀。 ——《你一定爱读的极简欧洲史》 思考：“他们”指的是谁？“他们”建立的“小邦小国”被称为什么？其中最强大的是哪一个王国？ 日耳曼人、“蛮族王国”、法兰克王国 课时A计划 公元476年，西罗马帝国灭亡，标志西欧奴隶制社会的结束，开始进入封建社会，日耳曼人在西欧建立了许多国家。 二、法兰克王国 课时A计划 1.建立 西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的时481年克洛维建立的法兰克王国。 思考:法兰克作为蛮族王国怎样保障其在西欧的政权稳定? 二、法兰克王国 课时A计划 二、法兰克王国 时局 措施 作用 大量罗马遗民信仰基督教，与日耳曼多神教信仰相冲突。 原罗马大地主为了保卫自己的土地，奋力抵抗“蛮族王国”的统治。 南部地区富庶，但小大国林立，征伐不断。 不断向南扩张； 皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位； 保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。 得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持； 整个法兰克王国都信仰了基督教； 法兰克王国的版图不断扩张，实力强大。 2.措施与作用 课时A计划 克洛维去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。 二、法兰克王国 课时A计划 思考：领土扩张的过程当中应怎样分配以保障国家稳定？ 三、封君与封臣 课时A计划 “致高贵的主人某:我，某某，因衣食无着，虔敬地请求您,希望您能同意我把自己交给您,委身于您的保护之下，为此，我将按下列条件行事:我只要活着就将一直为您提供服务和效忠;按照我为您服务的程度和好坏，您要为我提供衣食的支持。我无权解除来自您的控制和保护。……” ——8世纪时关于“委身”的记载 封君与封臣 缔结封君与封臣关系的仪式 三、封君与封臣 课时A计划 法兰克王国的土地改革 （1）时间：8世纪前期 （2）内容：对土地的分封形式进行改革，要求得到封地的人必须提供兵役服务 （3）结果：①赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君，封君则须保护封臣②11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在 三、封君与封臣 课时A计划 帝王 大封建主 小封建主 农民 给予土地和保护 给予土地和保护 提供农耕土地 帝王 大封建主 小封建主 农民 效忠和提供军队 效忠和服兵役 服劳役和耕种 有条件的封赏 改革前 改革后 无偿的赏赐 法兰克王国改变了无偿分封土地的办法，打破了日耳曼农村公社的平等原则，形成封君封臣制度。 我的附庸的附庸，是不是我的附庸？ 三、封君与封臣 课时A计划 由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主，而对自己封主的封主却没有臣属关系。这种复杂的关系，在封建主之造成一团乱麻般的权利和义务，使封建主之间不断发生争夺和混战。 我的附庸的附庸，不是我的附庸 三、封君与封臣 课时A计划 20 小领主向大领主履行效忠仪式 1）行臣服礼：行礼时封臣要脱帽、下跪，解下所佩带武器，把手放到封君合拢的手掌中，说“阁下，我是您的人了”。 2）宣誓效忠：行礼完毕，封臣进行效忠宣誓，誓词是“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”。 3）封君宣誓：封君将封臣拉起，亲吻他的脸颊，说“我的封臣，我会尽我所能保护你”。并将象征分封的信物交给封臣。 演一演 课时A计划 1、封君与封臣分别有怎样的义务？ 2、封君与封臣关系的纽带是什么？ 3、概括封君、封臣关系的特点。 义务 封君 封臣 等级森严，权力和义务交织，带有一定的契约意义。 给与土地、提供保护等 效忠、服兵役、提供金钱等 土地 阶段小考 课时A计划 西周的分封制和西欧的封建制 相同点 不同点 西周的分封制 西欧的封建制 权力和义务交织等级森严 纽带：血缘关系 天子是最高统治者 纽带：土地 封君不可越级统领 普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。 我的附庸的附庸,不是我的附庸。 合作探究 课时A计划 查尔斯大帝又称为查理曼、查理大帝，法兰克王国加洛林王朝建立者矮子丕平之子，在他执政的46年间（768~814年），励精图治，使法兰克王国达于鼎盛。公元800年由教皇为之加冕称帝。在位时，对内加强中央集权，对外武力扩张，形成庞大的查理曼帝国。 四、查理曼帝国 1、查理继位 8世纪，查理成为法兰克王国国王。 课时A计划 右手持剑 左手持圣经 他的军队推进到哪里，基督教就传播到哪里，被征服居民皈依基督教是服从法兰克统治的重要标志。 四、查理曼帝国 课时A计划 800年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与原来罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。 2.战争 在查理统治时期，进行过50多次战争，法兰克王国的版图迅速扩大，西欧的绝大部分地区被征服 四、查理曼帝国 课时A计划 四、查理曼帝国 3.宗教 （1）政策：实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。 （2）作用：教会变得富有起来，势力也越来越大。 6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。 779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民对教会的义务……（所征实物）分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等，纳税人收入的1/10要贡献给教会，负担主要落在农民身上。 为王权与教权之间的矛盾埋下了隐患 课时A计划 查理加冕 查理大帝或查理曼 帝国的第一个皇帝 四、查理曼帝国 4、称帝：公元800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。 他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。 课时A计划 四、查理曼帝国 继西罗马帝国之后，“皇帝”的尊号在西欧再次复活。教皇赋予皇帝以神圣合法性，皇帝则为教皇提供政治和军事支持。 欧洲所有的皇帝都由需要教皇加冕以得到上帝的认可，直到拿破仑时期，这一传统还在继续。 国王与教皇之间为什么会建立起合作关系？ 教会宣传“君权神授”观念来维护国王的权威；而国王通过物质、军事力量来维护教会的权威。它们之间相互利用，借助对方的力量巩固自己的地位。 课时A计划 814年，查理曼去世，强盛一时的帝国很快走向分裂。843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的锥形。 法兰西 意大利 德意志 四、查理曼帝国 课时A计划 30 481年 768年 814年 800年 查理去世 843年 法 兰 克 王 国 建 立 查理继位 帝国一分为三 克洛维 查理大帝（查理曼） 查理加冕 阅读课文，整理法兰克王国发展线索： 课时A计划 31 基督教的兴起 法兰克王国 兴起 克洛维 皈依基督教 封君封臣制度 发展 鼓励基督教发展 查理曼帝国 强盛 分裂 形成了以后德国、法国、 意大利三国的雏形 课堂小结 土地政策 课时A计划 32 牛刀小试 1．马渭源在《马克斯.韦伯与中西传统社会结构对比研究》中指出，西欧封建制下封臣的服从具有双重性：封臣的服从除了对领主个人化的服务外，他还必须服从“一种有关责任与荣誉的相当严格的法典”。这表明( ) A．封建制下的权力具有绝对的专制性 B．封臣享有法律规定的权利与义务 C．封臣与领主之间关系具有契约特征 D．封建领主对封臣具有绝对控制性 C 课时A计划 2. “阁下,我是您的人了。从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。”历史上这样的宜誓仪式曾流行于( ) A．古希腊和罗马 B．封建时代的日本 C．中世纪的西欧 D．西周时期的中国 牛刀小试 C 3、小明同学在百度图库搜集历史资料时发现了右图，请你帮他判断该图反映的制度是（ ） A.印度种姓制度 B.西欧封建等级制度 C.西周分封制度 D.秦朝中央集权制度 B 课时A计划 材料一：2世纪中叶，基督教思想主张中原来等待来世来临的思想逐渐为忍受苦难的思想所取代，并形成有组织的基督教会。随着罗马帝国加强对内压迫、对外侵略，阶级矛盾、民族矛盾日益激化，罗马统治者为便于控制被压迫人民及被征服民族，于4世纪初叶，开始对基督教采取控制、利用政策，加以扶植。 牛刀小试 材料二：见右图 课时A计划 牛刀小试 答案：基督教思想主张由等待来世来临的思想逐渐演变为忍受苦难的思想，成为封建统治的思想支柱，逐渐演变为欧洲占统治地位的思想。 材料三：经济上，在西欧封建时期，教会采取各种方式巧取豪夺国家土地，占有国家土地达到三分之一以上，而且教会还向全体社会成员征收什一税。(1)材料一中基督教思想主张及地位是如何变化的？ 课时A计划 牛刀小试 (2)材料二反映的是哪次改革的内容？在统治阶级内部，上下级之间是一种什么样的关系？ 答案：8世纪前期法兰克王国对土地分封形式进行的改革。封君与封臣(封建主与附庸)的隶从关系。 (3)结合材料三，说说查理曼采取了什么措施壮大基督教会的势力。 答案：实行鼓励基督教发展的政策，命令每个教区的人民交纳什一税，教会因此变得富有且势力越来越强大。 课时A计划 Lavf58.51.100 $$