精品解析:宁夏石嘴山市第三中学2023-2024学年高三上学期开学检测语文试卷
2024-06-20
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31页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2023-2024 |
| 地区(省份) | 宁夏回族自治区 |
| 地区(市) | 石嘴山市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.50 MB |
| 发布时间 | 2024-06-20 |
| 更新时间 | 2024-06-30 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-06-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/45860573.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
石嘴山市第三中学高三年级开学检测语文试卷
出题人:
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成各题。
语言就是一种生活方式,可以用来传递信息、思考推理、传承文明、身份认同。人使用一种语言,就是选择了一种生活方式和文化,并以这种文化身份存在。
社会生活中人们传递信息、交流思想需要语言。商贩用语言叫卖商品,教师用语言教授知识,医生用语言探查病情。俗语“好马出在腿上,好人出在嘴上”“三寸舌胜过百万兵”,就是指语言发挥出的极致的交际作用。当然,中国文化更重谨言慎行,言行合一。“祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”,说的就是这个道理。交际生活中人们为界定社会关系也需要语言。《论语》中有“未见颜色而言谓之瞽”,就是提醒人们在交际生活中要了解对方。中国人素来注重说话的场合和彼此的关系,以界定什么话能说,什么话不能说。
精神生活中人们思考推理、认知外界需要语言。“话不说不明,灯不挑不亮”,没有语言,概念没有依托,推理进程很难进行。语言是认知成果的储存场所,思维的成果也需要用语言表达出来。精神生活中人们进行情感交流也需要语言。《荀子》云:“赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。”中国传统文化中的良言价值无可比拟,千百年来语言成为人与人之间的情感纽带,使人们的精神得到慰藉。
文化生活中人类创造、记载、传播文明更需要语言。语言既是文化的载体,也是文化的重要组成部分。人们在习得一种民族语言的同时,也就是在习得这一民族的文化,每一种语言都蕴含着本民族特有的文化和生态。今天,保护濒危语言和方言、构建和谐的语言生活已经成为弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容。
语言在加强民族身份认同和增强民族凝聚力等方面也起着重要作用。“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,共同的语言身份将相同文化背景的人们联结在一起,使他们即使身处他乡也能得到社会的归属感和心理的慰藉。小说《最后一课》中,面对母语教育权利被剥夺,法语教师说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”语言是把民族凝聚在一起的重要纽带,是使民族永远充满生机与活力的源泉。
人类既生活在物质的世界中,也生活在语言的世界中。绚烂多彩的社会生活,抽象繁复的概念推理,复杂多变的喜怒哀乐,都可以用语言来书写和描述。语言把人与人联系在一起,把人类同周遭世界联结在一起,把人类的精神世界联结在一起。人类的一切生活无不跟语言相融、相连,正如英国哲学家维特根斯坦所说:“想象一种语言就是想象一种生活形式。”生活里的语言灵动活泼,构成了世界上最美妙的音符。语言有多丰富,生活就有多精彩。
(选自《光明日报》,有删改)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的项是( )
A. 人们使用一种语言就是选择了一种生活方式和文化,因为语言就是一种生活方式。
B. “祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”等充分证明中国人向来注重说话的场合。
C. 弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容之一就是保护濒危语言和方言。
D. 《最后一课》中法语教师的话说明语言能把民族凝聚在一起,使民族充满生机与活力。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章采用“总—分—总”论证结构,论证了“语言就是一种生活方式”这一中心论点。
B. 文章从社会生活、精神生活、文化生活等方面来论述语言与人们生活的关系。
C. 文章在论证语言在人们精神生活中的作用时,运用的主要论证方法是引用论证。
D. 文章第2—5段论述了几个分论点,这几个分论点是并列关系,顺序是可以调换的。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 语言在社会生活中的作用极大,但“三寸舌胜过百万兵”等则夸大了语言的交际作用。
B. 中国文化注重谨言慎行、言行合一,却向来不注重说话的场合以及彼此的关系。
C. 拥有共同语言身份和相同文化背景的人,即使身处他乡也能得到社会的归属感和心理的慰藉。
D. 语言越丰富,生活就越精彩,但语言也只能记录社会生活、概念推理或人的喜怒哀乐。
【答案】1. B 2. D 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
B项,“充分证明中国人向来注重说话的场合”是错误的。由原文“当然,中国文化更重谨言慎行,言行合一。‘祸从口出,病从口入’‘光说不练假把式’,说的就是这个道理”可知,“祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”,说的是“中国文化更重谨言慎行,言行合一”。
故选B
【2题详解】
本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。
D项,“这几个分论点是并列关系,顺序是可以调换的”是错误的。这几个分论点并不是“并列关系”,而是“递进关系”,顺序不可以调换。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A项,“夸大”是错误的。由原文“‘三寸舌胜过百万兵’,就是指语言发挥出的极致的交际作用”可知,这句话表明了语言在社会生活中的作用极大。
B像,“却向来不注重……”是错误的。由原文“中国人素来注重说话的场合和彼此的关系,以界定什么话能说,什么话不能说”可知,中国人素来注重说话的场合和彼此的关系。
D项,“也只能记录……”是错误的。由原文“把人与人联系在一起,把人类同周遭世界联结在一起,把人类的精神世界联结在一起。人类的一切生活无不跟语言相融、相连”可知,语言的作用有很多。
故选C。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
批判性思维有两个特征:第一,批判性思维首先善于对通常被接受的结论提出疑问和挑战,而不是无条件地接受专家和权威的结论;第二,批判性思维又是用分析性和建设性的论理方式对疑问和挑战提出解释并做出判断,而不是同样接受不同解释和判断。把这两个特征结合在一起,批判性思维就是以提出疑问为起点,以获取证据、分析推理为过程,以提出有说服力的解答为结果。在这个意义上,“批判性”不是“批判”,因为“批判”总是否定的,而“批判性”则是指审辩式、思辨式的评判,多是建设性的。
从教育的角度来看,批判性思维的第一层次是一种能力,有别于知识。批判性思维能力不是指学科知识,而是一种超越学科,或是说适用于所有学科的一种思维能力,也称为可迁徙能力。这种能力与形式逻辑和非形式逻辑以及统计推断有关。
批判性思维除了能力层次,还有一个更重要的层次,它是一种思维心态或思维习惯,也称之为心智模式。这个层次超越能力,是一个属于价值观或价值取向的层次。批判性思维的心智模式是成长型心智模式,就是一种开放式的思维习惯,不断拓宽思维范围,想以前没有想过的问题,问之前没有怀疑过的命题。
如果说批判性思维作为一种能力更多地是关于“如何思考”,那么批判性思维作为一种思维心态或思维习惯更多地是关于“思考什么”和“问为什么”。这个层次是引导人们有意识地打破思维“禁区”,走出思维“误区”,走进思维“盲区”。有关“如何”方面的问题,多是技术层面,包括形式逻辑、非形式逻辑和统计推断的能力,是可以通过训练获取,也可以通过诸如ETS的考题来测试。而有关“什么”和“为什么”方面的问题,则很难通过类似的方法学习。但是它也是可学习的,可以通过被感悟、被启发等方式学习。
应该说,中国的文化传统和教育传统在训练学生“如何”方面见长。中国学生提出的问题,几乎所有都是关于“如何”的,很少是关于“为何”的。我们往往满足于“知其然,不知其所以然”的一知半解。批判性思维除了要求在逻辑上、统计上不犯错误之外,更重要的是要想别人没有想过的问题,问别人没有问过的问题,并且要刨根问底,探究深层次、根本性的原因。在批判性思维教育上,从能力层次入手是自然的,也是需要的。不过,这不是全部。批判性思维教育不仅要提高学生的思维能力,也要塑造学生的价值观和人生态度。
(摘编自钱颖一《批判性思维与创造性思维教育:理念与实践》)
材料二:
批判性思维是“开放理性”的精神和“探究实证”技能的结合。越来越多的人已经认识到,这样的精神和技能,是人的认知和创新能力的必要条件,是文明社会的前提和支柱,换句话说,如果作为个体的人没有开放思维、没有理性辨别力、没有论证技能,那么,科技创新、文化发展、理性社会以及对各种问题的解决,都是不可能的。国家发改委产业司原司长年勇指出,我们高端产业落后的一大原因,在于我们的人才体系没有建立起来,他直言:“没有人,什么都干不成。”显然,他说的人,指那些既能思考又能实干的人。人没有思维能力和实干精神,像没有接上电脑运转的硬盘,它不可能有任何超出已有存储的新产出。
年勇是了解国内外产业和科技发展情况的专家,他谈论“没有人”的问题,显然不是无的放失。其实,人们早已认识到我们的学生会做题、但不会提出和解决问题的痼疾。我们在网络上、社会上经常看到以虚假、情绪和忽悠来代替理性思考和实证实践的现象。缺乏既能思考又能实干的人,一直就是我们社会和科技发展的第一瓶颈。这个不是我们现在才有的认识。
在最近这几年复杂的国际环境中,我们提出要“讲好中国故事”,以获得国际社会更多的理解和支持。这就需要我们除了学外语,还要学习另一种语言,即“理性语言”,就是摆事实讲道理的批判性思维和表达。这样的思维和表达的核心,是客观性;而客观性,来自具体、细致、深入和广泛的真实叙事和合理推理。抽象、模糊、大话、套话、空话和情绪化的表述,没有理性根基和内容,就不能有力回击恶意的攻击,也不会让广泛的听众信服。
很多人也已认识到,这些问题和基础教育一直缺乏理性精神和思维能力的培养有直接关联,虽然这些年已经有不少批判性思维理念的传播和改革努力,目的和坐标就是要突破这个瓶颈,但现有的观察是,目前的基础教育,和现代社会和国家发展背景下培养有德有能的人的目标,依然没有很好对接上,它依然没有大力有效地培育开放理性精神,没有学习“理性语言”。
(摘编自董毓《批判性思维是“开放理性”精神和“探究实证”技能的结合》)
4. 下列对材料相关内容的梳理,正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 一个人能否对专家和权威的结论提出疑问和挑战,是心智模式问题;能否提出有说服力的解答,是思维能力问题。
B. 从“思考什么”到“问为什么”,再到“如何思考”,批判性思维的层次越来越重要,学习获取的难度也越来越大。
C. 材料二引用国家发改委产业司原司长年勇“没有人”的言论作为论据,论证了批判性思维在科技创新等方面的重要性。
D. 不管国际环境如何复杂,我们只要坚持用“理性语言”去“讲好中国故事”,就一定能够获得整个国际社会的理解和支持。
6. 材料二指出:“目前的基础教育,和现代社会和国家发展背景下培养有德有能的人的目标,依然没有很好对接上。”从批判性思维教育的角度,目前的基础教育可以有哪些举措?请结合两则材料分析。
【答案】4. B 5. C
6. ①继续进行批判性思维理念的传播,让广大师生认识批判性思维的重要性和必要性;②在传授学科知识的同时,对学生进行形式逻辑、非形式逻辑和统计推断等思维技能训练,让学生获取批判性思维能力;③对学生进行价值观和人生态度的塑造,通过感悟、启发等方式培养学生开放理性的思维心态、思维习惯。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“接受不同解释和判断”错,结合“批判性思维又是用分析性和建设性的论理方式对疑问和挑战提出解释并做出判断,而不是同样接受不同解释和判断”可知,原文对此是否定的。
C.关于“测试”“实干精神”的内容错误。结合“是可以通过训练获取,也可以通过诸如ETS的考题来测试”可知,“测试”不是获得方式;结合“人没有思维能力和实干精神”可知,思维能力和实干精神是并列关系,故“实干精神”不属于批判性思维。
D.“‘讲好中国故事’的根基”将意义窄化,结合“批判性思维是‘开放理性’的精神和‘探究实证’技能的结合。越来越多的人已经认识到,这样的精神和技能,是人的认知和创新能力的必要条件,是文明社会的前提和支柱”可推知,社会意义应是“文明社会的前提和支柱”。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对多个材料和信息进行辨析的能力。
A.“一个人能否对专家和权威的结论提出疑问和挑战,是心智模式问题;能否提出有说服力的解答,是思维能力问题”无中生有,原文没有对应关系,原文提到“批判性思维除了能力层次,还有一个更重要的层次,它是一种思维心态或思维习惯,也称之为心智模式”,这两个层次都属于批判性思维,而提出问题和解答都需要两个层次。
B.“批判性思维的层次越来越重要,学习获取的难度也越来越大”错误,结合“批判性思维作为一种能力更多地是关于‘如何思考’,那么批判性思维作为一种思维心态或思维习惯更多地是关于‘思考什么’和‘问为什么’”分析可知,“思考什么”和“问为什么”都属于心智模式层次,比“如何思考”的能力层次更重要。
D.“只要……就一定能”错误,原文为“我们提出要‘讲好中国故事’,以获得国际社会更多的理解和支持。这就需要我们除了学外语,还要学习另一种语言,即‘理性语言’,就是摆事实讲道理的批判性思维和表达”,有“需要、除了”等词语,可见不是充分条件关系。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
结合“很多人也已认识到,这些问题和基础教育一直缺乏理性精神和思维能力的培养有直接关联,虽然这些年已经有不少批判性思维理念的传播和改革努力,目的和坐标就是要突破这个瓶颈”可概括出,继续进行批判性思维理念的传播,让广大师生认识批判性思维的重要性和必要性;
结合“有关‘如何’方面的问题,多是技术层面,包括形式逻辑、非形式逻辑和统计推断的能力,是可以通过训练获取,也可以通过诸如ETS的考题来测试”可概括出,在传授学科知识的同时,对学生进行形式逻辑、非形式逻辑和统计推断等思维技能训练,让学生获取批判性思维能力;
结合“有关‘什么’和‘为什么’方面的问题,则很难通过类似的方法学习。但是它也是可学习的,可以通过被感悟、被启发等方式学习……批判性思维教育不仅要提高学生的思维能力,也要塑造学生的价值观和人生态度”可概括出,对学生进行价值观和人生态度的塑造,通过感悟、启发等方式培养学生开放理性的思维心态、思维习惯。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成小题。
会说话的茶壶
司玉笙
那时候,坑塘边有一棵大柳树,绿叶垂下时营造出一片阴凉。日午晴朗之际,这里就成了饭场。赶到饭点,三三两两的海碗或馍筐子就晃到这里。用餐者或蹲或坐,围成大半圈儿,口齿一启,吞进去的是软米硬馍,喷出来的是笑话俚语。大到国际热点小到狗咬人猫抓鼠,还有插科打诨无不涉及。
这饭场谁蹲坐哪儿都是有记号的,如同排好了座次。比如说那半截砖是良头的,那脚印子深的是二怪的,等等。人多嘴杂,时间长了,免不了生出一些口角来。吵闹罢,捏着空碗筷子各回各家。上工时相逢一笑,权当啥事儿也没有发生。
不过有一次事可闹大了,事端是由二怪挑起来的。这主儿老是瞅着良头的饭菜,冷不丁地就将筷子伸到人家碗碟里抄一刀。次数多了良头就烦了,把背侧转过去,刚好护住自己的饭食。不料那二怪起身半蹙,仍不罢手。良头胳膊一架,顶翻了二怪手中的大碗。二怪立马恼了,还了一手。两个人便眼对眼地扭扯到一起,就像公鸡斗架,青筋鼓暴的脖子上汗滴子四溅。抹着嘴,饭场上所有人都站起,有人过来劝架,可越劝两人的气性越大,拉都拉不开。近旁的老妇女小媳妇也出门瞧,吵吵闹闹的像是在往旺火里添干柴。
此时,一个人出现,饭场内外的人都住了声,眼光都被引到此人掂的那把青瓷茶壶上。这茶壶是老式的,六棱直筒,上釉几个古代顽童嬉戏的图案,憨态可掬。他一手提茶壶,一手背在身后,把个嘴角翘得老高。
“累了吧,渴了吧?”他径直走到两个斗殴者身边,从背后闪出两只粗瓷碗。
两个斗殴者愣了一下,悻悻地松开了对方。
这人是村小学的代课教师,与社员一样拿工分。头一遭见他来到饭场,打架的和看热闹的都感到稀奇,即刻将兴趣转移到这个三十多岁的汉子身上。
“胡老师,您吃过了?”旁边一声问候。
“喝茶,喝茶!”
其中一个斗殴者最先抓起粗瓷碗,另一个也夺去一个,胡老师便笑眯眯地斟茶,可只倒七分满。
二怪一气喝完,杵过碗来还要喝,胡老师就将茶壶上举。
“听听这壶再喝!”
二怪将左耳贴紧茶壶听听,好像没听出什么,又换右耳。不料那壶已离他而去,在每个人的面前高高低低地晃悠,出茶。二怪便跟上去。壶高他就高,壶低他就低。终于听出来了,说,还有大半壶!
“听明白就好!”
胡老师见良头挨近,提起壶也让他听。
“里面有树叶子在笑?”
“好,好。”胡老师说,能听出来笑就好。都是筷子缠筷子碗碰碗的,有啥口短舌长的一笑不就过去了,还值当动手?
两个斗气者隔着茶壶面面相觑,相继还了粗瓷碗,回头去寻自己撂在地上的食具。那些看热闹的交头接耳,望着胡老师笑笑,散漫而去。
自那以后,村里谁家两口子生气或邻里吵架,只要胡老师提着茶壶一到场,就像消防车开进一样,人们立马退身让路,当事者瞪眼相视,火气渐消。
“听茶,听茶!”
话音一落,就会有人上来贴耳,有的听着听着脸上就泛出敬畏之色。
时间久了,村里就有了句口头禅:想心安就听茶。
有了这口头禅,有事没事人们都爱去胡老师家。说是听茶,其实就是借机听胡老师说话。这种事一传开,连外村的也上门求茶。过瘾之后,有的出门时会撂下一句,茶味真醇,咱这一片儿没有这么好的!
几十年过去,粗瓷碗换成了玻璃杯,又换成了细瓷,唯有那把壶没换,上面的几个顽童依然清晰可爱。胡老师也早从代课教师转为公办教师,又成为校长。退休后,总是掂着那把壶转悠,最爱去的就是那昔日的饭场。遗憾的是很多人去了遥远的地方,连脚印也没留下……
暖风过耳,人声历历。徜徉在坑塘边,他每每举起壶对着半空喊:听茶,听茶!
如今,新村的文娱室正墙上绘有一幅巨画,再现的就是大柳树下的饭场之景。游客们常见这画下坐着一位老者,守着面前一把老壶和茶具。于是,不由得两腿一迈就过去了。坐看壁画,游客们品茗欢叙,有人就会顺口问,您老气色这么好,敢情是每天茶壶不离口?
“这茶壶会说话……”胡老师说。
游客们你看看我我看看你,捧起这茶壶轮换着听。听罢,小心翼翼地放下,都笑了。再看那幅巨画,找到了同样的一把壶,便跷起大拇指点赞。
这时,胡老师就会说,只要用心,你们会听到很多。
于是,掌声顿起。
(选自《小小说选刊》)
文本二:
小说是塑造典型环境中的典型人物,而人物如何出场也有讲究。有的小说,人物的出场采用画像法,向读者展示人物的形象,这是绘其形,如鲁迅笔下的祥林嫂;有的小说,人物的出场是“未见其人,先闻其声”,这是绘其声,如曹雪芹笔下的王熙凤;而有的小说,在人物出场之前会做好充分的准备和铺垫,用较多的笔墨为人物的出场营造一个特定的环境氛围,对人物的生活环境做充分的渲染。
(摘编自“百度文库”)
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 标题中,“茶壶”是贯穿全文的线索,起到组织全文的作用;“会说话”运用拟人手法,起到吸引读者兴趣的作用。
B. 很多人去了遥远的地方,胡老师却带着他那把能让人心安的茶壶,孤独地徘徊在坑塘边,始终没有人真正理解他的坚守。
C. 言行见思想,村民们爱“听茶”的行为蕴含着对宽容美德的追随,贾宝玉的“女儿论”体现了对平等精神的追求。
D. 本文语言特色鲜明,方言口语与书面语相结合,与《边城》语言的特点相似,既简洁质朴,又含蓄隽永。
8. 请结合文本二分析文本一中胡老师出场的艺术效果。
9. 构建和谐社会是新时代建设和谐中国的必然要求。请分析文本一中胡老师这一典型人物的社会价值。
【答案】7. B 8. 小说运用铺垫法写胡老师的出场。①小说在胡老师出场前,用较多笔墨细致描写了大柳树下的饭场及良头、二怪两人的事端;②展现了当地具有浓郁乡村特色的生活环境,为胡老师的生活环境进行了渲染;③为胡老师出场用“听茶”的方式平息事端做了充分的铺垫,为表现胡老师坚守传统美德、弘扬良好风气搭建起特定的舞台。
9. 胡老师是乡村中为数较少的文化人,内心始终坚守“宽容、谦让”的中华传统美德;他一直用“听茶”这一行为引领着乡村人践行这些传统美德,甚至影响着来自全国各地的游客;传达出作者对中华传统美德的弘扬之意,对坚守者与引领者的赞美之情,对新时代建设和谐中国具有很强的社会价值。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“始终没有人真正理解他的坚守”错误,新村的文娱室的宣传画和游客的掌声说明是有人真正理解胡老师坚守的意义的。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生赏析文本艺术特点的能力。
结合“有的小说,在人物出场之前会做好充分的准备和铺垫,用较多的笔墨为人物的出场营造一个特定的环境氛围,对人物的生活环境做充分的渲染”分析,小说运用铺垫法写胡老师的出场。小说先写大柳树下饭场的情形,比如“赶到饭点,三三两两的海碗或馍筐子就晃到这里”“饭场谁蹲坐哪儿都是有记号的”,然后写到二怪和良头闹起纠纷,“事端是由二怪挑起来的……两个人便眼对眼地扭扯到一起”。
小说在胡老师出场前,用较多笔墨细致描写了大柳树下的饭场及良头、二怪两人的事端;人们在坑塘边大柳树旁吃饭、聊天,而且“谁蹲坐哪儿都是有记号的”,这些场景描写,展现了当地具有浓郁乡村特色的生活环境,为胡老师的生活环境进行了渲染;
“有人过来劝架,可越劝两人的气性越大,拉都拉不开。近旁的老妇女小媳妇也出门瞧,吵吵闹闹的像是在往旺火里添干柴”,两个人越打越激烈,众人拉都拉不开,为胡老师出场用“听茶”的方式平息事端做了充分的铺垫,为表现胡老师坚守传统美德、弘扬良好风气搭建起特定的舞台。
9题详解】
本题考查学生赏析人物形象及社会价值的能力。
结合“这人是村小学的代课教师”“都是筷子缠筷子碗碰碗的,有啥口短舌长的一笑不就过去了,还值当动手”可知,胡老师是乡村中为数较少的文化人,爱喝茶,内心平和,茶壶不离手,始终坚守“宽容、谦让”的中华传统美德;
“村里谁家两口子生气或邻里吵架,只要胡老师提着茶壶一到场,就像消防车开进一样,人们立马退身让路,当事者瞪眼相视,火气渐消”“这种事一传开,连外村的也上门求茶……游客们品茗欢叙……胡老师就会说,只要用心,你们会听到很多……于是,掌声顿起”,他一直用“听茶”这一行为引领着乡村人践行这些传统美德,甚至影响着来自全国各地的游客;
构建和谐社会需要每个人都能伸出谦爱、宽容的手,包容接纳别人,作者塑造胡老师的形象,就有对中华传统美德的弘扬之意,有对胡老师这样的坚守者与引领者的赞美之情,他们这样的人对新时代建设和谐中国具有很强的社会价值。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一
庾太尉在武昌,秋夜气佳景清。 使吏殷浩之徒登南楼理咏音调始遒闻函道中有屐声甚厉定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。后王逸少与丞相王导言及此事。导曰:“元规尔时风范不得不小颓。”右军答曰:“唯丘壑独存。”
(节选自《世说新语•容止》)
材料二
中书令庾亮用事,以苏峻终为祸乱,言于朝曰:“ 今日征之,纵不顺命,为祸犹浅;若复经年,不可复制。”朝臣无敢难者,独光禄大夫卞壶争之曰:“峻逼近京邑,路不终朝,一旦有变,易为蹉跌,宜深思之。”亮不从。峻闻之,遣司马何仍诣亮曰:“讨贼,远近惟命;内辅,实非所堪。”亮不许。于是下优诏征峻为大司农。峻上表曰:“ 中原未靖,臣何敢即安,乞补青州一荒郡。”复不许。参军任让谓峻曰:“求处荒郡而不见许,恐无生路,不如勒兵自守。”阜陵令亦劝峻反。峻遂不应命。司徒司马陶回言:“及峻未至,当急断阜陵守江西当利诸口。”庾亮不从。苏峻使其将韩晃等袭陷姑孰,亮方悔之。咸和三年正月,苏峻帅祖涣等众二万,济自横江,屡败守军。二月,峻至覆舟山。陶回谓庾亮曰:“峻知石头城有重戍,不敢直下,必南道步来。宜伏兵邀之。”亮不从。峻果南道来,亮闻,乃悔之。诏以卞壶都督大桁东军事,与侍中钟雅等帅军及峻战于西陵。壶等大败。庾亮帅众将陈,未及成列,士众皆弃甲走。亮将行,顾谓钟雅曰:“后事深以相委。”雅曰:“栋折榱崩,谁之咎也!”亮曰:“今日之事,不容复言。”
(节选自《通鉴纪事本末•卷十四》有删改)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处须断句。
使吏A殷浩之B徒登南楼C理咏D音调始遒E闻函道F中有屐声G甚厉H定是庾公。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 许,用在数词后表约略估计的数量,与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”的“许”意思相同。
B. 用事,在文中指庾亮执政当权,与词语“意气用事”“感情用事”中的“用事”意思不相同。
C. 不见许,文中指苏峻的奏请不被允许,“见”与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。
D. 委,托付、交付,文中的“后事深以相委”与《过秦论》“委命下吏”“委”意思相同。
12. 下列对两则材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王导认为,庾亮能与下属官吏一起吟诵,是因为当时他不得不稍微收敛气势;而王羲之认为那是庾亮幽深情致的体现。
B. 光禄大夫卞壶敢于表达自己的意见,认为苏峻所处靠近京师,军队在短时间内便可到达,一旦发生变乱,朝廷易失利。
C. 苏峻听说庾亮想要征召他入朝,先派司马何仍拜访庾亮推辞,不被允许;后来又亲自上表推辞,仍旧未被获准。
D. 庾亮手下部众丢弃铠甲而逃,庾亮被迫在临行之前将善后事托付给侍中钟雅;钟雅因为朝廷兵败强烈谴责苏峻。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今日征之,纵不顺命,为祸犹浅;若复经年,不可复制。
②中原未靖,臣何敢即安,乞补青州一荒郡。
【答案】10. DEH
11. C 12. D
13. ①现在征召他回朝,即使不接受命令,祸害还小;倘若再过几年,就不可以再制服他。②现在中原尚未安定,我怎敢安居朝廷,请求调到青州一个荒凉的边郡去任职。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他的属官殷浩等一群人登上南楼吟诗唱诵。吟诵得正在兴头上,听见楼梯上传来重重的木鞋声,肯定是庾亮来了。
“使吏殷浩之徒”是主语,“登南楼理咏”是谓语,中间不断开,D处断开;
“音调”为主语,“始遒”是谓语,其后E处断句;
“闻”的宾语为“函道中有屐声甚厉”,H处断句。
故在DEH三处断句。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。句意:不久庾亮带着十几个随从走过来。/潭中的鱼大约一百来头。
B.正确。执政当权;行事、办事。句意:中书令庾亮当权时。/缺乏理智,只凭一时的想法和情绪办事。/ 凭一时的感情冲动处理问题。
C.错误。表被动/放在动词前面表示对“我”怎么样。句意:不被允许。/父亲就弃我而死去。
D.正确。句意:后事就全部托付给你了。/把自己的性命交给秦朝的下级官吏。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“钟雅因为朝廷兵败强烈谴责苏峻”错,根据原文“栋折榱崩,谁之咎也”可知,钟雅实际上是委婉地谴责庾亮不采取正确意见,导致苏峻起兵,朝廷兵败。选项“强烈谴责”错误。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“纵”,即使;“经年”,若干年;“复制”,再制服。
②“靖”,安定;“安”,安居;“补”,补任官职。
参考译文:
材料一:
太尉庾亮在武昌时,秋夜天气凉爽、景致清幽,他的属官殷浩等一群人登上南楼吟诗唱诵。吟诵得正在兴头上,听见楼梯上传来重重的木鞋声,肯定是庾亮来了。不久庾亮带着十几个随从走过来,诸位贤士就想站起来回避。庾亮慢悠悠地说:“诸位稍微待一会儿吧,老夫对这方面也很感兴趣。”于是就坐在胡床上,和大家一起吟诗、谈笑,座中人都能够尽情欢乐。后来王羲之跟丞相王导说起这件事。王导说:“庾亮那时候也不得不稍微收敛一下气势。”王逸少回答说:“唯独那种幽深的情致还保留着。”
材料二:
中书令庾亮当权时,认为苏峻在历阳终究是祸害,他在朝廷上说:“现在征召苏峻入朝,即使他不接受命令,祸害还小。倘若再过几年,就无法再制服他了。”朝廷大臣没有人敢于反对,只有光禄大夫卞壶同他争辩说:“苏峻驻防地区接近京城,军队一个早上的时间就能到达。一旦发生变故,京城非常容易出现闪失,应当深思而后行。”庾亮没有听从。苏峻听说此事后派遣司马何仍拜见庾亮说:“调我去北边讨伐贼寇,不论远近,唯命是从。如果调到朝廷任职,实在无法胜任。”庾亮不许。朝廷于是下诏征召苏峻担任大司农。苏峻上书说:“现在中原尚未安定,臣怎敢安居朝廷,请求调到青州的一个荒凉边郡去任职。”庾亮仍然没有准许。参军任让对苏峻说:“将军请求调到青州一个荒郡都没有得到准许,事情到了这个地步,恐怕没有活路,不如集结军队自守。”阜陵县令也劝苏峻起兵。苏峻于是决定不服从征召。司徒司马陶回说:“在苏峻没有到来之前,应当切断阜陵的交通,坚守长江西岸当利等各个渡口。”庾亮没有听从。苏峻派遣韩晃等将领突袭攻陷了姑孰,庾亮才后悔没有这样做。晋成帝咸和三年正月,苏峻率领祖焕等将领率二万军队,自横江渡河,多次击败朝廷守军。二月,苏峻到达覆舟山。陶回对庾亮说:“苏峻知道石头城有重兵把守,不敢沿江而下,一定从南道步行前来,应当埋伏军队截击。”庾亮没有听从。苏峻果然从南道而来,庾亮听说后,才感到后悔。朝廷下诏任命卞壶为都督大桁东诸军事,与侍中钟雅等率军与苏峻在西陵交战,卞壶等人大败。庾亮率领将领列阵,但还没有排成队列,兵士们都丢弃铠甲逃走了。庾亮在走之前回头对钟雅说:“后事就全部托付给你了。”钟雅说:“今天的形势,好像栋梁折断、房屋倒塌一样,这究竟是谁的过错?”庾亮说:“今天的事情,就不要再说了。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成小题。
一剪梅
蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗容袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
注:秋娘渡、泰娘桥是当地两处有名景点。
14. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕开篇写诗人触景生情,无法排解,就想找寻酒家,希望能够借酒消愁。
B. “舟摇”写出漂泊之感,“帘招”写见酒楼心喜,两处描写表露了诗人心迹。
C. 洗袍、调笙、烧香这一系列动作,写出了诗人回家之后宁静而又闲适的生活。
D. 上阕白描写景,景中带情;下阕正面写情,情中有景,表达了倦游思归之情。
15. 词下阕中“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了笆蕉”是流传千古的名句,请简要赏析。
【答案】14. C 15. ①“抛”运用拟人的手法,形象生动,突出时光流逝之快。
②“红”“绿”形容词作动词,准确贴切地展示了颜色的动态变化。
③三句话化抽象为具象,把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象,抒发了作者对年华流逝的感慨。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
C.“写诗人回家之后宁静而又闲适的生活”错误。“何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧”是词人想象回家后的情景,属于虚写。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生赏析句子的能力。
从内容上看,诗句大意是说春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
从修辞上看,“流光容易把人抛”使用了拟人手法,把人的行为动作“抛”赋予流光,生动形象地表达时光流逝之快,感叹青春或美好时光不常在。
从用词炼字上看,“红了樱桃,绿了芭蕉”中“红”“绿”二字用得巧妙,这两个字本是形容词,在诗句中用作动词,准确贴切地展示出樱桃和芭蕉这两种植物颜色变化,借以表现时光流逝之快。
从思想内涵或情感态度上分析,诗人抓住夏初樱桃成熟时颜色变红,芭蕉叶子由浅绿变为深绿,把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象,化抽象为具体,生动地抒发了年华易逝,人生易老的感叹。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中“____________,____________”两句都使用叠字,从听觉、视觉上突出对景伤怀的感受。
(2)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子:____________,____________ 。
(3)花与鸟既是传统绘画作品中的重要题材,又常常在古代诗歌中对举出现,如“____________,____________”。
【答案】 ①. 无边落木萧萧下 ②. 不尽长江滚滚来 ③. 寄蜉蝣于天地 ④. 渺沧海之一粟 ⑤. 感时花溅泪 ⑥. 恨别鸟惊心(春去花还在,人来鸟不惊/江碧鸟逾白,山青花欲燃)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如“萧”“滚”“蜉蝣”“沧”“粟”“逾”等。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
白鹤舞金沙,再惊世界殊! 2022年底,世界最大清洁能源走廊——白鹤滩水电站经过半个多世纪的构想、设计和建设终于 ① ,全面投产。它成为继三峡工程开启中国水电恢弘篇章之后的又一标志性工程。回首过往,它的建设战胜了各种 ② :复杂的地质结构,恶劣的自然环境,难度极高的双曲特高拱坝……伴随水电站建设成长起来的年轻一代机电专家们冒严寒,顶酷暑,在建设工地上 ③ ,把青春理想融入水电报国的实践中,把论文写在机电安装的工地上,攻坚克难,拧成“一股绳”,下好“一盘棋”,在团结奋斗中追求创新和超越。“中华儿女多奇志,敢教日月换新天。”白鹤滩水电站啊,你让高山低头,给河水赋能,你是我国“西电东送”的骨干电源,是中国水电引领全球的又一张“国家名片”,是人与自然和谐共生的全新篇章。今天的中国,是梦想接连实现的中国。这一切,凝结着无数人的辛勤付出和汗水。点点星火,汇聚成炬,这就是中国力量!
17. 请在文中横线处填入恰当的成语。
18. 下列选项中的引号,和所给例句中的引号用法相同的一项是( )
【例】古人云:“死生亦大矣。”
A. 拧成“一股绳”,下好“一盘棋”,在团结奋斗中追求创新和超越。
B. “中华儿女多奇志,敢教日月换新天。”
C. 你是我国“西电东送”的骨干电源。
D. (你)是中国水电引领全球的又一张“国家名片”。
19. 文中对白鹤滩水电站的称呼由“它”到“你”,人称的转换有什么表达效果?请简要分析。
【答案】17. ①大功告成/尘埃落定 ②艰难险阻/艰难困苦 ③栉风沐雨
18. B 19. ①“它”是第三人称,此处水电站主要是叙述对象,有距离感,客观真实地陈述了白鹤滩水电站壮美的特点和建设之路上面临的困难。②“你”是第二人称,是抒情对象,是面对面的倾诉,没有距离,表达了作者对白鹤滩水电站产生的巨大影响的礼赞。③“它”到“你”情感逐渐融入,感情逐渐强烈,直至物我一体。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①处,语境指白鹤滩水电站这一浩大工程完工,可用“大功告成/尘埃落定”。大功告成:指巨大工程或重要任务宣告完成。尘埃落定:比喻事情有了结局或结果。
②处,语境有“战胜”,可见指困难险阻之类,可用“艰难险阻/艰难困苦”。艰难险阻/艰难困苦:指道路行进中的危险、困难、障碍。亦借指所经历的艰险。
③处,语境形容白鹤滩水电站建设的艰辛、热烈,可用“栉风沐雨”。栉风沐雨:形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
例句中引号表示引用。
A.表特殊含义。
B.表引用。
C.表特定称谓。
D.表特殊含义。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生分析人称使用和表达效果的能力。
结合“它成为继三峡工程开启中国水电恢弘篇章之后的又一标志性工程”“它的建设战胜了各种……”可知,在客观陈述性的语言中使用第三人称代词“它”,指代白鹤滩水电站,第三人称有距离感,客观真实地陈述了白鹤滩水电站壮美的特点和建设之路上面临的困难;
“白鹤滩水电站啊,你让高山低头,给河水赋能,你是我国‘西电东送’的骨干电源……”可知,在抒情性语言中使用第二人称代词“你”,指代白鹤滩水电站,拉近了与抒情对象的距离,如在眼前,直接抒发作者对白鹤滩水电站产生的巨大影响的礼赞,体现语言的抒情性和感染力。
人称的变化体现出情境的变化和感情的变化,“它”到“你”情感逐渐融入,感情逐渐强烈,直至物我一体,体现作者语言的灵动性和丰富性。
(二)语言文字运用二(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
自然界中的植物很多都拥有着自己独一无二的气味,有的花朵芬芳,有的树木馨香。说到这里, ① :为什么植物会散发气味呢?植物散发的气味可不是为了让人类嗅到而已,气味是植物的一种语言,展示着它的状态,体现着它的生长智慧。
植物的气味大致上可以分为邀请语言、警告语言、求救语言和应答语言等。我们依次介绍一下。首先是邀请语言,比如花的气味,虫媒花会散发出特殊的气味以吸引蜜蜂等昆虫。 ② ,吸引到的昆虫也会有所不同,有喜芳香的,也有喜恶臭的。无独有偶,植物的瓜果成熟了,也会散发出诱人的香味吸引鸟兽。当鸟兽吃下果子,植物的种子就会随其散播到各处。植物正是靠着自己的气味完成了繁衍任务。其次是警告语言,这一般是植物为了防止自己被动物啃食而出现的妙招,它们散发的气味或许可以令某些动物打消进食念头。还有就是求救语言和应答语言,这是一个动态友好的过程,某些植物在遭到大量昆虫进攻时,会向周围的同种植物发出求救信号。 ③ ,即使自身未受侵犯,也发出驱赶气味,使昆虫被迫退却,这种未遭进攻而发出的气味叫应答语言。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
21. 根据材料内容,为“邀请语言”下一个定义。不超过45个字。
【答案】20. 示例:
①很多人会产生一个疑问
②不同植物散发的气味不同
③周围的植物收到求救信号后
21. 示例:邀请语言是植物为了吸引昆虫或鸟兽以完成繁衍任务而使花或果实散发出的某种气味。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,从后文“为什么植物会散发气味呢”可知,这是人们发出的疑问,故可以填入“很多人会产生一个疑问”。
第二空,从后文“吸引到的昆虫也会有所不同,有喜芳香的,也有喜恶臭的”可知,填入内容应是和“吸引到的昆虫也会有所不同”相联系的,应是“散发气味的不同”,不同的植物才会散发的气味也的所不同,由此可知,可以填入“不同植物散发的气味不同”。
第三空,从后文“即使自身未受侵犯,也发出驱赶气味,使昆虫被迫退却”可知,这是在周围的植物收到求救信号后采取的行动,所以应该填入“周围的植物收到求救信号后”。
【21题详解】
本题考查学生下定义的能力。
从文中“植物的气味大致上可以分为邀请语言、警告语言、求救语言和应答语言等”可知,邀请语言是植物散发的某种气味,因此就得到“邀请语言”的属概念:植物散发的某种气味。可得句式为:邀请语言是……散发出的某种气味。又根据文中“虫媒花会散发出特殊的气味以吸引蜜蜂等昆虫”“无独有偶,植物的瓜果成熟了,也会散发出诱人的香味吸引鸟兽”“植物正是靠着自己的气味完成了繁衍任务”可知,邀请语言的目的是吸引昆虫或鸟兽以完成繁衍任务。根据以上分析可以得出:邀请语言是植物为了吸引昆虫或鸟兽以完成繁衍任务而使花或果实散发出的某种气味。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。
通过窗子能看见明亮的世界,使用镜子能看见真实的自己。
----林清玄
当代青年需要既向外看世界,又向内看自己。
阅读了以上材料,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
开窗远眺,照镜观心
林清玄有言:“一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子能看见明亮的世界,使用镜子能看见真实的自己。”
诚然,人需要打窗子远眺外面的世界,也同样需要照照镜子观照自己的内心。
开窗远眺,照镜观心,有利于我们连通外和内,充盈自己的内心,完整自己的人格。曾国藩开眼看世界,也看自己,吸取外国的强国之器,结合中国国情发起洋务运动,迈出中国工业化的第一步;陈忠实打开窗子,扩大眼界,理解吸收马尔克斯的写作精髓,同时观照自我保留下本真的传统文化,创作出巨作《白鹿原》。彼二人者,打开窗远眺又不忘对镜观照内心,看见明亮的世界也看见了真实的自己。因而取得了成功,完善了自我。因而我们于自身的发展,则更应开窗远眺,照镜观心。
我们作为复兴大任在肩的青年人,要顺应时代潮流,就应打开窗子,擦亮镜子。生活中,我们应多多关心自己以外的事情,“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”。不仅看到世界的模样,更能通过世界来与自己对比,看到镜中的我与窗中的世界应有何种关系。邹韵不仅拥有“环球视野”,看到外国的情状,更能用其观照国内,发现国内的优缺点。平均年龄最年轻的北斗团队在看到GPS的先进时也认识到自己的短板,苦心研发BDS”来完善国家安全系统。从他们身上,我们应学会开窗远眺,望他人,望世界,同时也照镜观心,知优势,知不足,连通内外,完善自我。
当然,开窗并不意味着思绪翻飞,好高骛远;而照镜也不意味着顾影自怜,孤芳自赏。要找到连通内外的最佳平衡点,找到看见世界与发现自我的权衡之处,既能看到“无数的远方”,也能回到“精神的原乡”。
所以,在我们自身发展中。学习钱伟长“国家的需要就是我的需要”般打开窗子吧!学习江梦南“我也能像普通小孩一样受到普通的教育”般照镜子吧!从窗子外发现世界,找寻方向,从镜子里看到自己,找到自我的精神需求!
打开窗子,与他人,与社会与自然有个良性的互动,擦亮镜子,与自己有个深层的对话,发现真实的自己,从而把握前行的方向吧!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文的题目。
材料一摘选了林清玄的两句话。引导考生思考如何对待世界和如何对待自己的问题。材料中的“窗子”和“镜子”都只是形象的说法,也只是我们观察世界和关照自己的一个手段,并不是写作的重点。考生的写作重点应该是对待世界和对待自己的方法和态度。材料二“向外看世界”需要窗子,“向内看自己”需要镜子。这样看来,两则材料表达的意思有一致性,只不过材料一更形象,材料二更直观具体。
“窗子”,说的是开阔的视野对个人发展非常重要,由此可以想到知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野,以此引出对超越自我、走出个人狭小的天地的思考;而“镜子”,指的是每个人都要审视自己,勇于自我完善,通过“镜子”去探索人性的弱点,如爱听赞美,不爱听忠言,如追求形式重于实质等。
根据两则材料可知,作文引导考生的写作方向,当代青年需要积极地向外看世界,也需要认真的向内看自己。从青年发展来看,向外,才能积极进取,勇创佳绩;向内,才能发现不足,看到真实,这个可以作为考生的写作范围。
写作时要注意把“窗子”也就是“向外看世界”和“镜子”也就是“向内看自己”的关系处理好。“向外看世界”和“向内看自己”在行文中应该都要涉及,考生必须同时谈到,也可以有所侧重,考生也应该去探究“向内”与“向外”两者之间的逻辑关系。向外看世界应该是积极地投入世界,在外部世界奋斗进取,创造成绩,向内看自己应该是对自我的剖析,反思不足,总结教训。必须结合自身发展去思考这个问题,不应该天马行空地只谈论别人的人生。
立意:
1.向外看世界,向内看自己。
2.不固自封,不盲目自大
3.开阔眼界,发展自我。
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石嘴山市第三中学高三年级开学检测语文试卷
出题人:
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成各题。
语言就是一种生活方式,可以用来传递信息、思考推理、传承文明、身份认同。人使用一种语言,就是选择了一种生活方式和文化,并以这种文化身份存在。
社会生活中人们传递信息、交流思想需要语言。商贩用语言叫卖商品,教师用语言教授知识,医生用语言探查病情。俗语“好马出在腿上,好人出在嘴上”“三寸舌胜过百万兵”,就是指语言发挥出的极致的交际作用。当然,中国文化更重谨言慎行,言行合一。“祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”,说的就是这个道理。交际生活中人们为界定社会关系也需要语言。《论语》中有“未见颜色而言谓之瞽”,就是提醒人们在交际生活中要了解对方。中国人素来注重说话的场合和彼此的关系,以界定什么话能说,什么话不能说。
精神生活中人们思考推理、认知外界需要语言。“话不说不明,灯不挑不亮”,没有语言,概念没有依托,推理进程很难进行。语言是认知成果的储存场所,思维的成果也需要用语言表达出来。精神生活中人们进行情感交流也需要语言。《荀子》云:“赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。”中国传统文化中的良言价值无可比拟,千百年来语言成为人与人之间的情感纽带,使人们的精神得到慰藉。
文化生活中人类创造、记载、传播文明更需要语言。语言既是文化的载体,也是文化的重要组成部分。人们在习得一种民族语言的同时,也就是在习得这一民族的文化,每一种语言都蕴含着本民族特有的文化和生态。今天,保护濒危语言和方言、构建和谐的语言生活已经成为弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容。
语言在加强民族身份认同和增强民族凝聚力等方面也起着重要作用。“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,共同的语言身份将相同文化背景的人们联结在一起,使他们即使身处他乡也能得到社会的归属感和心理的慰藉。小说《最后一课》中,面对母语教育权利被剥夺,法语教师说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”语言是把民族凝聚在一起的重要纽带,是使民族永远充满生机与活力的源泉。
人类既生活在物质的世界中,也生活在语言的世界中。绚烂多彩的社会生活,抽象繁复的概念推理,复杂多变的喜怒哀乐,都可以用语言来书写和描述。语言把人与人联系在一起,把人类同周遭世界联结在一起,把人类的精神世界联结在一起。人类的一切生活无不跟语言相融、相连,正如英国哲学家维特根斯坦所说:“想象一种语言就是想象一种生活形式。”生活里的语言灵动活泼,构成了世界上最美妙的音符。语言有多丰富,生活就有多精彩。
(选自《光明日报》,有删改)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的项是( )
A. 人们使用一种语言就是选择了一种生活方式和文化,因为语言就是一种生活方式。
B. “祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”等充分证明中国人向来注重说话的场合。
C. 弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容之一就是保护濒危语言和方言。
D. 《最后一课》中法语教师的话说明语言能把民族凝聚在一起,使民族充满生机与活力。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章采用“总—分—总”的论证结构,论证了“语言就是一种生活方式”这一中心论点。
B. 文章从社会生活、精神生活、文化生活等方面来论述语言与人们生活关系。
C. 文章在论证语言在人们精神生活中的作用时,运用的主要论证方法是引用论证。
D. 文章第2—5段论述了几个分论点,这几个分论点是并列关系,顺序是可以调换的。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 语言在社会生活中的作用极大,但“三寸舌胜过百万兵”等则夸大了语言的交际作用。
B. 中国文化注重谨言慎行、言行合一,却向来不注重说话的场合以及彼此的关系。
C. 拥有共同语言身份和相同文化背景的人,即使身处他乡也能得到社会的归属感和心理的慰藉。
D. 语言越丰富,生活就越精彩,但语言也只能记录社会生活、概念推理或人的喜怒哀乐。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
批判性思维有两个特征:第一,批判性思维首先善于对通常被接受的结论提出疑问和挑战,而不是无条件地接受专家和权威的结论;第二,批判性思维又是用分析性和建设性的论理方式对疑问和挑战提出解释并做出判断,而不是同样接受不同解释和判断。把这两个特征结合在一起,批判性思维就是以提出疑问为起点,以获取证据、分析推理为过程,以提出有说服力的解答为结果。在这个意义上,“批判性”不是“批判”,因为“批判”总是否定的,而“批判性”则是指审辩式、思辨式的评判,多是建设性的。
从教育的角度来看,批判性思维的第一层次是一种能力,有别于知识。批判性思维能力不是指学科知识,而是一种超越学科,或是说适用于所有学科的一种思维能力,也称为可迁徙能力。这种能力与形式逻辑和非形式逻辑以及统计推断有关。
批判性思维除了能力层次,还有一个更重要的层次,它是一种思维心态或思维习惯,也称之为心智模式。这个层次超越能力,是一个属于价值观或价值取向的层次。批判性思维的心智模式是成长型心智模式,就是一种开放式的思维习惯,不断拓宽思维范围,想以前没有想过的问题,问之前没有怀疑过的命题。
如果说批判性思维作为一种能力更多地是关于“如何思考”,那么批判性思维作为一种思维心态或思维习惯更多地是关于“思考什么”和“问为什么”。这个层次是引导人们有意识地打破思维“禁区”,走出思维“误区”,走进思维“盲区”。有关“如何”方面的问题,多是技术层面,包括形式逻辑、非形式逻辑和统计推断的能力,是可以通过训练获取,也可以通过诸如ETS的考题来测试。而有关“什么”和“为什么”方面的问题,则很难通过类似的方法学习。但是它也是可学习的,可以通过被感悟、被启发等方式学习。
应该说,中国的文化传统和教育传统在训练学生“如何”方面见长。中国学生提出的问题,几乎所有都是关于“如何”的,很少是关于“为何”的。我们往往满足于“知其然,不知其所以然”的一知半解。批判性思维除了要求在逻辑上、统计上不犯错误之外,更重要的是要想别人没有想过的问题,问别人没有问过的问题,并且要刨根问底,探究深层次、根本性的原因。在批判性思维教育上,从能力层次入手是自然的,也是需要的。不过,这不是全部。批判性思维教育不仅要提高学生的思维能力,也要塑造学生的价值观和人生态度。
(摘编自钱颖一《批判性思维与创造性思维教育:理念与实践》)
材料二:
批判性思维是“开放理性”的精神和“探究实证”技能的结合。越来越多的人已经认识到,这样的精神和技能,是人的认知和创新能力的必要条件,是文明社会的前提和支柱,换句话说,如果作为个体的人没有开放思维、没有理性辨别力、没有论证技能,那么,科技创新、文化发展、理性社会以及对各种问题的解决,都是不可能的。国家发改委产业司原司长年勇指出,我们高端产业落后的一大原因,在于我们的人才体系没有建立起来,他直言:“没有人,什么都干不成。”显然,他说的人,指那些既能思考又能实干的人。人没有思维能力和实干精神,像没有接上电脑运转的硬盘,它不可能有任何超出已有存储的新产出。
年勇是了解国内外产业和科技发展情况的专家,他谈论“没有人”的问题,显然不是无的放失。其实,人们早已认识到我们的学生会做题、但不会提出和解决问题的痼疾。我们在网络上、社会上经常看到以虚假、情绪和忽悠来代替理性思考和实证实践的现象。缺乏既能思考又能实干的人,一直就是我们社会和科技发展的第一瓶颈。这个不是我们现在才有的认识。
在最近这几年复杂的国际环境中,我们提出要“讲好中国故事”,以获得国际社会更多的理解和支持。这就需要我们除了学外语,还要学习另一种语言,即“理性语言”,就是摆事实讲道理的批判性思维和表达。这样的思维和表达的核心,是客观性;而客观性,来自具体、细致、深入和广泛的真实叙事和合理推理。抽象、模糊、大话、套话、空话和情绪化的表述,没有理性根基和内容,就不能有力回击恶意的攻击,也不会让广泛的听众信服。
很多人也已认识到,这些问题和基础教育一直缺乏理性精神和思维能力的培养有直接关联,虽然这些年已经有不少批判性思维理念的传播和改革努力,目的和坐标就是要突破这个瓶颈,但现有的观察是,目前的基础教育,和现代社会和国家发展背景下培养有德有能的人的目标,依然没有很好对接上,它依然没有大力有效地培育开放理性精神,没有学习“理性语言”。
(摘编自董毓《批判性思维是“开放理性”精神和“探究实证”技能的结合》)
4. 下列对材料相关内容的梳理,正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 一个人能否对专家和权威的结论提出疑问和挑战,是心智模式问题;能否提出有说服力的解答,是思维能力问题。
B. 从“思考什么”到“问为什么”,再到“如何思考”,批判性思维的层次越来越重要,学习获取的难度也越来越大。
C. 材料二引用国家发改委产业司原司长年勇“没有人”的言论作为论据,论证了批判性思维在科技创新等方面的重要性。
D. 不管国际环境如何复杂,我们只要坚持用“理性语言”去“讲好中国故事”,就一定能够获得整个国际社会的理解和支持。
6. 材料二指出:“目前的基础教育,和现代社会和国家发展背景下培养有德有能的人的目标,依然没有很好对接上。”从批判性思维教育的角度,目前的基础教育可以有哪些举措?请结合两则材料分析。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成小题。
会说话的茶壶
司玉笙
那时候,坑塘边有一棵大柳树,绿叶垂下时营造出一片阴凉。日午晴朗之际,这里就成了饭场。赶到饭点,三三两两的海碗或馍筐子就晃到这里。用餐者或蹲或坐,围成大半圈儿,口齿一启,吞进去的是软米硬馍,喷出来的是笑话俚语。大到国际热点小到狗咬人猫抓鼠,还有插科打诨无不涉及。
这饭场谁蹲坐哪儿都是有记号的,如同排好了座次。比如说那半截砖是良头的,那脚印子深的是二怪的,等等。人多嘴杂,时间长了,免不了生出一些口角来。吵闹罢,捏着空碗筷子各回各家。上工时相逢一笑,权当啥事儿也没有发生。
不过有一次事可闹大了,事端是由二怪挑起来的。这主儿老是瞅着良头的饭菜,冷不丁地就将筷子伸到人家碗碟里抄一刀。次数多了良头就烦了,把背侧转过去,刚好护住自己的饭食。不料那二怪起身半蹙,仍不罢手。良头胳膊一架,顶翻了二怪手中的大碗。二怪立马恼了,还了一手。两个人便眼对眼地扭扯到一起,就像公鸡斗架,青筋鼓暴的脖子上汗滴子四溅。抹着嘴,饭场上所有人都站起,有人过来劝架,可越劝两人的气性越大,拉都拉不开。近旁的老妇女小媳妇也出门瞧,吵吵闹闹的像是在往旺火里添干柴。
此时,一个人出现,饭场内外的人都住了声,眼光都被引到此人掂的那把青瓷茶壶上。这茶壶是老式的,六棱直筒,上釉几个古代顽童嬉戏的图案,憨态可掬。他一手提茶壶,一手背在身后,把个嘴角翘得老高。
“累了吧,渴了吧?”他径直走到两个斗殴者身边,从背后闪出两只粗瓷碗。
两个斗殴者愣了一下,悻悻地松开了对方。
这人是村小学的代课教师,与社员一样拿工分。头一遭见他来到饭场,打架的和看热闹的都感到稀奇,即刻将兴趣转移到这个三十多岁的汉子身上。
“胡老师,您吃过了?”旁边一声问候。
“喝茶,喝茶!”
其中一个斗殴者最先抓起粗瓷碗,另一个也夺去一个,胡老师便笑眯眯地斟茶,可只倒七分满。
二怪一气喝完,杵过碗来还要喝,胡老师就将茶壶上举。
“听听这壶再喝!”
二怪将左耳贴紧茶壶听听,好像没听出什么,又换右耳。不料那壶已离他而去,在每个人的面前高高低低地晃悠,出茶。二怪便跟上去。壶高他就高,壶低他就低。终于听出来了,说,还有大半壶!
“听明白就好!”
胡老师见良头挨近,提起壶也让他听。
“里面有树叶子在笑?”
“好,好。”胡老师说,能听出来笑就好。都是筷子缠筷子碗碰碗的,有啥口短舌长的一笑不就过去了,还值当动手?
两个斗气者隔着茶壶面面相觑,相继还了粗瓷碗,回头去寻自己撂在地上的食具。那些看热闹的交头接耳,望着胡老师笑笑,散漫而去。
自那以后,村里谁家两口子生气或邻里吵架,只要胡老师提着茶壶一到场,就像消防车开进一样,人们立马退身让路,当事者瞪眼相视,火气渐消。
“听茶,听茶!”
话音一落,就会有人上来贴耳,有的听着听着脸上就泛出敬畏之色。
时间久了,村里就有了句口头禅:想心安就听茶。
有了这口头禅,有事没事人们都爱去胡老师家。说是听茶,其实就是借机听胡老师说话。这种事一传开,连外村的也上门求茶。过瘾之后,有的出门时会撂下一句,茶味真醇,咱这一片儿没有这么好的!
几十年过去,粗瓷碗换成了玻璃杯,又换成了细瓷,唯有那把壶没换,上面的几个顽童依然清晰可爱。胡老师也早从代课教师转为公办教师,又成为校长。退休后,总是掂着那把壶转悠,最爱去的就是那昔日的饭场。遗憾的是很多人去了遥远的地方,连脚印也没留下……
暖风过耳,人声历历。徜徉在坑塘边,他每每举起壶对着半空喊:听茶,听茶!
如今,新村的文娱室正墙上绘有一幅巨画,再现的就是大柳树下的饭场之景。游客们常见这画下坐着一位老者,守着面前一把老壶和茶具。于是,不由得两腿一迈就过去了。坐看壁画,游客们品茗欢叙,有人就会顺口问,您老气色这么好,敢情是每天茶壶不离口?
“这茶壶会说话……”胡老师说。
游客们你看看我我看看你,捧起这茶壶轮换着听。听罢,小心翼翼地放下,都笑了。再看那幅巨画,找到了同样的一把壶,便跷起大拇指点赞。
这时,胡老师就会说,只要用心,你们会听到很多。
于是,掌声顿起。
(选自《小小说选刊》)
文本二:
小说是塑造典型环境中的典型人物,而人物如何出场也有讲究。有的小说,人物的出场采用画像法,向读者展示人物的形象,这是绘其形,如鲁迅笔下的祥林嫂;有的小说,人物的出场是“未见其人,先闻其声”,这是绘其声,如曹雪芹笔下的王熙凤;而有的小说,在人物出场之前会做好充分的准备和铺垫,用较多的笔墨为人物的出场营造一个特定的环境氛围,对人物的生活环境做充分的渲染。
(摘编自“百度文库”)
7. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 标题中,“茶壶”是贯穿全文的线索,起到组织全文的作用;“会说话”运用拟人手法,起到吸引读者兴趣的作用。
B. 很多人去了遥远的地方,胡老师却带着他那把能让人心安的茶壶,孤独地徘徊在坑塘边,始终没有人真正理解他的坚守。
C. 言行见思想,村民们爱“听茶”的行为蕴含着对宽容美德的追随,贾宝玉的“女儿论”体现了对平等精神的追求。
D. 本文语言特色鲜明,方言口语与书面语相结合,与《边城》语言的特点相似,既简洁质朴,又含蓄隽永。
8. 请结合文本二分析文本一中胡老师出场的艺术效果。
9. 构建和谐社会是新时代建设和谐中国的必然要求。请分析文本一中胡老师这一典型人物的社会价值。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一
庾太尉在武昌,秋夜气佳景清。 使吏殷浩之徒登南楼理咏音调始遒闻函道中有屐声甚厉定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。后王逸少与丞相王导言及此事。导曰:“元规尔时风范不得不小颓。”右军答曰:“唯丘壑独存。”
(节选自《世说新语•容止》)
材料二
中书令庾亮用事,以苏峻终为祸乱,言于朝曰:“ 今日征之,纵不顺命,为祸犹浅;若复经年,不可复制。”朝臣无敢难者,独光禄大夫卞壶争之曰:“峻逼近京邑,路不终朝,一旦有变,易为蹉跌,宜深思之。”亮不从。峻闻之,遣司马何仍诣亮曰:“讨贼,远近惟命;内辅,实非所堪。”亮不许。于是下优诏征峻为大司农。峻上表曰:“ 中原未靖,臣何敢即安,乞补青州一荒郡。”复不许。参军任让谓峻曰:“求处荒郡而不见许,恐无生路,不如勒兵自守。”阜陵令亦劝峻反。峻遂不应命。司徒司马陶回言:“及峻未至,当急断阜陵守江西当利诸口。”庾亮不从。苏峻使其将韩晃等袭陷姑孰,亮方悔之。咸和三年正月,苏峻帅祖涣等众二万,济自横江,屡败守军。二月,峻至覆舟山。陶回谓庾亮曰:“峻知石头城有重戍,不敢直下,必南道步来。宜伏兵邀之。”亮不从。峻果南道来,亮闻,乃悔之。诏以卞壶都督大桁东军事,与侍中钟雅等帅军及峻战于西陵。壶等大败。庾亮帅众将陈,未及成列,士众皆弃甲走。亮将行,顾谓钟雅曰:“后事深以相委。”雅曰:“栋折榱崩,谁之咎也!”亮曰:“今日之事,不容复言。”
(节选自《通鉴纪事本末•卷十四》有删改)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处须断句。
使吏A殷浩之B徒登南楼C理咏D音调始遒E闻函道F中有屐声G甚厉H定是庾公。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 许,用在数词后表约略估计的数量,与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”的“许”意思相同。
B. 用事,在文中指庾亮执政当权,与词语“意气用事”“感情用事”中的“用事”意思不相同。
C. 不见许,文中指苏峻的奏请不被允许,“见”与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。
D. 委,托付、交付,文中的“后事深以相委”与《过秦论》“委命下吏”“委”意思相同。
12. 下列对两则材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王导认为,庾亮能与下属官吏一起吟诵,是因为当时他不得不稍微收敛气势;而王羲之认为那是庾亮幽深情致的体现。
B. 光禄大夫卞壶敢于表达自己的意见,认为苏峻所处靠近京师,军队在短时间内便可到达,一旦发生变乱,朝廷易失利。
C. 苏峻听说庾亮想要征召他入朝,先派司马何仍拜访庾亮推辞,不被允许;后来又亲自上表推辞,仍旧未被获准
D. 庾亮手下部众丢弃铠甲而逃,庾亮被迫在临行之前将善后事托付给侍中钟雅;钟雅因为朝廷兵败强烈谴责苏峻。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今日征之,纵不顺命,为祸犹浅;若复经年,不可复制。
②中原未靖,臣何敢即安,乞补青州一荒郡。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成小题。
一剪梅
蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗容袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
注:秋娘渡、泰娘桥是当地两处有名景点。
14. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕开篇写诗人触景生情,无法排解,就想找寻酒家,希望能够借酒消愁。
B. “舟摇”写出漂泊之感,“帘招”写见酒楼心喜,两处描写表露了诗人心迹。
C. 洗袍、调笙、烧香这一系列动作,写出了诗人回家之后宁静而又闲适的生活。
D. 上阕白描写景,景中带情;下阕正面写情,情中有景,表达了倦游思归之情。
15. 词下阕中“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了笆蕉”是流传千古的名句,请简要赏析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中“____________,____________”两句都使用叠字,从听觉、视觉上突出对景伤怀的感受。
(2)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子:____________,____________ 。
(3)花与鸟既是传统绘画作品中的重要题材,又常常在古代诗歌中对举出现,如“____________,____________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
白鹤舞金沙,再惊世界殊! 2022年底,世界最大清洁能源走廊——白鹤滩水电站经过半个多世纪的构想、设计和建设终于 ① ,全面投产。它成为继三峡工程开启中国水电恢弘篇章之后的又一标志性工程。回首过往,它的建设战胜了各种 ② :复杂的地质结构,恶劣的自然环境,难度极高的双曲特高拱坝……伴随水电站建设成长起来的年轻一代机电专家们冒严寒,顶酷暑,在建设工地上 ③ ,把青春理想融入水电报国的实践中,把论文写在机电安装的工地上,攻坚克难,拧成“一股绳”,下好“一盘棋”,在团结奋斗中追求创新和超越。“中华儿女多奇志,敢教日月换新天。”白鹤滩水电站啊,你让高山低头,给河水赋能,你是我国“西电东送”的骨干电源,是中国水电引领全球的又一张“国家名片”,是人与自然和谐共生的全新篇章。今天的中国,是梦想接连实现的中国。这一切,凝结着无数人的辛勤付出和汗水。点点星火,汇聚成炬,这就是中国力量!
17. 请在文中横线处填入恰当的成语。
18. 下列选项中的引号,和所给例句中的引号用法相同的一项是( )
【例】古人云:“死生亦大矣。”
A. 拧成“一股绳”,下好“一盘棋”,在团结奋斗中追求创新和超越。
B. “中华儿女多奇志,敢教日月换新天”
C. 你是我国“西电东送”的骨干电源。
D. (你)是中国水电引领全球的又一张“国家名片”。
19. 文中对白鹤滩水电站的称呼由“它”到“你”,人称的转换有什么表达效果?请简要分析。
(二)语言文字运用二(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
自然界中的植物很多都拥有着自己独一无二的气味,有的花朵芬芳,有的树木馨香。说到这里, ① :为什么植物会散发气味呢?植物散发的气味可不是为了让人类嗅到而已,气味是植物的一种语言,展示着它的状态,体现着它的生长智慧。
植物的气味大致上可以分为邀请语言、警告语言、求救语言和应答语言等。我们依次介绍一下。首先是邀请语言,比如花的气味,虫媒花会散发出特殊的气味以吸引蜜蜂等昆虫。 ② ,吸引到的昆虫也会有所不同,有喜芳香的,也有喜恶臭的。无独有偶,植物的瓜果成熟了,也会散发出诱人的香味吸引鸟兽。当鸟兽吃下果子,植物的种子就会随其散播到各处。植物正是靠着自己的气味完成了繁衍任务。其次是警告语言,这一般是植物为了防止自己被动物啃食而出现的妙招,它们散发的气味或许可以令某些动物打消进食念头。还有就是求救语言和应答语言,这是一个动态友好的过程,某些植物在遭到大量昆虫进攻时,会向周围的同种植物发出求救信号。 ③ ,即使自身未受侵犯,也发出驱赶气味,使昆虫被迫退却,这种未遭进攻而发出的气味叫应答语言。
20. 请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
21. 根据材料内容,为“邀请语言”下一个定义。不超过45个字。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。
通过窗子能看见明亮的世界,使用镜子能看见真实的自己。
----林清玄
当代青年需要既向外看世界,又向内看自己。
阅读了以上材料,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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