内容正文:
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第二单元 古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说。
1、文学:
主要形式:希腊神话。
一.文学和雕塑
一、文学
天帝宙斯:掌管天界。
天后赫拉:宙斯夫人,爱嫉妒。
太阳神阿波罗:精明练达、老成持重。
月亮神阿尔忒弥斯:自由独立,热爱野外生活。
智慧神雅典娜:智慧、理智、纯洁。
爱神阿佛洛狄忒:美丽。
战神阿瑞斯:粗暴而嗜血。
神使赫尔墨斯:盗窃者守护神,聪明狡猾。
农神德墨忒尔:温柔、热情,但是胆小。
海神波塞冬:躁,贪婪。
冥王哈得斯:残忍,但很守信。
十二主神
你知道哪些希腊神话人物?
一、“神人同形”:神有着人一样的形态和肉体。
“神人同性”:神有着和人一样的性情,也有各种弱点和缺点。
这些希腊神话人物有什么特点?
一、文学
公元前11世纪到8世纪间被称为"神话时代"。
神话故事最初都是口耳相传,公元前7世纪才由大诗人荷马记录于《荷马史诗》中,分为神的故事和英雄传说两部分。
《荷马史诗》
二、地位:《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的重要文献。
《伊利亚特》
《奥德赛》
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文学和雕塑
主要形式:希腊神话。
特点:“神人同形同性”
代表作:《荷马史诗》
历史价值:《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。
文学
文学
(1) 希腊神话——特点:“神人同形同性”。
(2)代表作:《荷马史诗》——是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。(口述史)
相传,《荷马史诗》是由古希腊盲诗人荷马创作,包括两部长篇史诗,即《伊利亚特》和《奥德赛》,是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》反映了公元前11世纪到公元前9世纪的古希腊的社会和迈锡尼文明,不仅具有很高的文学艺术上价值,也为历史、地理、考古学和民俗学等方面的研究提供了宝贵的资料。
《荷马史诗》油画
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二、雕塑
三、奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。
四、《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
宙斯神像高12米,有黄金制成的橄榄冠,坐在用杉木制成的宏伟的宝座上,并饰以黄金,象牙,以及各种珍贵的宝石。
《掷铁饼者》大理石雕复制品,高约152厘米,希腊雕刻家米隆作于约公元前450年。
雕塑刻画的是一名强健男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间,赞美了人体的美和运动所饱含的生命力。
奥林匹亚神庙宙斯神像想象复原图
古代世界七大奇迹之一
宙斯:希腊众神之神,是奥林匹亚的主神,宙斯神像是当时最大的室内雕像。
宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。
奥运会源于古希腊的奥林匹亚,BC776年
后成为全希腊的运动会,每4年举行一次。
二、雕塑
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你能判断出这些建筑分别是古代哪个地区的建筑风格吗?
希腊的帕特农神庙
罗马万神庙穹顶
罗马的大竞技场
互动探究
三、建筑
希腊建筑代表作
帕特农神庙
遗址
伊瑞克先神庙遗址
奥林匹亚
神庙遗址
这些建筑艺术有什么特点?
胜利女神
神庙遗址
特点二:四周以廊柱环绕,有粗有细
特点一:主要体现在神庙
位于雅典卫城中心,是供奉雅典保护神雅典娜的神庙。帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。
三、建筑艺术
希腊雅典——帕特农神庙
特点:古希腊建筑艺术主要体现在神庙。
神庙多使用柱子,四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。
比较古希腊建筑与古罗马建筑的异同,其建筑艺术有何特点?
特点:⑴吸收了希腊建筑的特点并有所创新。
⑵石拱门、穹顶结构既坚固结实,又华丽宏伟。
罗马大竞技场
引水道工程
方尖碑、万神庙
凯旋门
拱门
穹顶
柱式
罗马——大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
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大竞技场又称罗马大角斗场、斗兽场,是专为野蛮的奴隶主看角斗而建造的。它建于公元1世纪,在工程技术上达到了极高的水平。整个建筑物呈椭圆形,底部坚实。除了可以表演角斗、斗兽外,还可灌水表演海战场面。
希腊雅典帕特农神庙
美国最高法院
罗马万神庙
林肯纪念堂
古罗马大竞技场
鸟巢
古希腊罗马建筑对后世建筑有什么影响?
古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用,并得到了现代人的继承和发扬。
美国白宫
法国爱丽舍宫
德国国会大厦
荷兰现代歌剧院
英国奥林匹克中心
鸟巢
希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。
四、哲学
阅读课本,归纳课本上介绍了哪几位古希腊哲学家?
现代西方所使用的“哲学”一词,源自古希腊语,它的原意是“热爱智慧”
“希腊三哲”
古希腊是西方哲学的故乡
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一位百科全书式学者;创立逻辑学等新学科
德谟克利特
苏格拉底
亚里士多德
五、德谟克利特提出“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成
六、苏格拉底将思考转向人类社会;求得知识最好的办法是有系统的问和答;人应该认识你自己
七、一位百科全书式学者;创立逻辑学等新学科
四、哲学
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古希腊哲学
姓名 成就
德谟克利特
苏格拉底
亚里士多德
提出了“原子论”
探讨人的灵魂美德和幸福;
求得知识的最好办法是系统的问和答;
人应该“认识你自己“;
百科全书式学者;奠定动物学基础;
创立逻辑学;“吾爱吾师,吾更爱真理”
四、哲学
西方哲学的故乡——古希腊
柏拉图
亚里士多德
苏格拉底
希腊三贤
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苏格拉底,他出生于雅典一个普通公民的家庭,成长在伯里克利的盛世,当时正值智者从全希腊各地云集雅典,给雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚。苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个使者,整天到处找人谈话,探求对人最有用的真理和智慧。贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识:其实人是非常无知的,因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善,达到改造灵魂和拯救城邦的目的。
公元前399年,三名雅典公民将苏格拉底告上法庭,罪名是不敬城邦之神、发明新神、腐蚀雅典青年。
苏格拉底饮毒酒而死,享年70岁
最终,法庭以360票对140票的票数判苏格拉底死刑。
“我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威,正义也就不复存在。”
古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸,但在法学上却是出类拔萃的。《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一,它不是一部法律,而是一套法律体系。
公元前450年,罗马颁布了第一部成文法典,因其刻在十二块铜板上,被称之为《十二铜表法》。
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(1)地位:法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。
公元前5世纪中期,由贵族组成的十人委员会制定的法律,《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生,在一定程度上限制了贵族特权,保护了平民利益。
五.法学
(2)代表作:八、《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一
罗马共和国疆域
罗马帝国疆域
根据地图概括罗马国家发展的历程?
由共和国发展为帝国,疆域不断扩大
罗马法的形成过程
习惯法
成文法
《十二铜表法》
公民法
万民法
《民法大全》
平民反对贵族的斗争
对外扩张的必然结果
《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
《十二铜表法》+万民法+经济法+其他法学概念=完整的罗马法学系统
五、法学
六、公历的缘起
1、渊源:古埃及人的太阳历。
2、创设:凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。 儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
3、公历内容:每逢被4整除的那一年为闰年,在2月份增加1天。
4、应用:4世纪,罗马皇帝以儒略历作为基督教历法。
儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
六、公历的缘起
太阳历(古埃及)
儒略历
公历(4世纪)
蓝本
凯撒
罗马皇帝
基督教历法
《儒略历》它将全年分设为12个月,单数月是大月,长31日,双数月是小月,长为30日,只有2月平年是29日,闰年30日。每年设365日,每四年一闰,闰年366日,每年平均长度是365.25日。
现在藏于力洛克钟表博物馆的儒略历
古埃及太阳历
公历的缘起
1.来源:
2.编制:
3.意义:
古埃及的太阳历
凯撒时期—“儒略历”(罗马历)
4世纪,罗马皇帝以此为基督教历法;成为今天使用的公历的基础。
知识拓展:结合所学,分析归纳古代希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因有哪些?
(从政治、经济、对外交往、人等角度思考)
1.商品经济繁荣,使得人们有可能致力于文化发展。
2.早期民主制度,促进文化的繁荣。
3.国家扩张,融合各族优秀文明,取长补短。
4.人民的辛勤劳动是文化的源泉。
5.杰出人物的积极探索。
6.政府对文化的重视。
希腊罗马古典文化
类型 希腊 罗马
文学
雕塑
建筑
哲学
法学
历法
课堂小结
希腊神话、《荷马史诗》
宙斯像、《掷铁饼者》
雅典帕特农神庙
德谟克里特“原子论”,
苏格拉底“认识你自己”,
亚里士多德的逻辑学
《十二铜表法》、万民法、经济法
凯撒“儒略历”
罗马竞技场、凯旋门、方尖碑
罗马神话
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