第14练 语用+小说阅读（艺术效果）+古代诗歌阅读（教考衔接）-2024年新高三语文【暑假作业】（新高考通用版）

第14练 一、每日素材积累 主题：居安思危，有备无患 1.名言佳句 ①备豫不虞，为国常道。 ——唐•吴兢《贞观政要•纳谏》 ②飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子《道德经》 ③凡事豫则立，不豫则废。 ——《中庸》 2.事实论据 ①居安思危彰显王者气概，创造太平盛世。一代明君李世民，在其统治下的大唐王朝，政通人和，百废俱兴，百姓安居乐业。究竟是何原因使其如何此作为呢？他统治期间不止一次问大臣问题，当魏征回答没有危机时，他没有很高兴反而很担忧后世君王会贪图安逸。这不正是他居安思危的体现吗？ ②越是艰苦，越能彰显出乐观的可贵。茫茫雪山，异常艰险，红军指战员深一脚浅一脚爬到山顶，除畅叙“盛夏赏雪”之诗情外，有人把撒了糖精的雪当作“冰淇淋”，大家你一缸、我一碗地吃了起来。“这比上海冠生园的冰淇淋还好！”埃德加•斯诺把红军的“革命乐观情绪”比作烈焰，这团烈焰在敌军面前、大自然面前、死亡面前，都不曾熄灭。靠着乐观精神，红军抱团取暖、共克时艰，成为“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的最佳注脚。 二、名篇名句默写 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》中“______，______”两句，运用班超、司马相如的典故，号召人们扶危济世。 （2）《兰亭集序》中，描述有的人把情怀托付在所爱好的事物上，言行不受拘束，狂放不羁的句子是：“______，______。” （3）小壹五一期间在蜀地旅行，他发现剑阁、峨眉都曾出现在古人的诗句中：剑阁，“______”；峨眉，“______”。 2. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜牧《阿房宫赋》中，总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙的名句是“____________，____________”。 （2）张若虚《春江花月夜》中，感叹“个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长”的句子是“____________，____________”。 （3）“酒”是古代文人笔下常见的意象之一，但有些文人在诗文中不爱直说“酒”，喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”，借此抒发丰富的情感，如“____________，____________（？）”。 语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 4月中旬，“中国华服周·沪上繁花”活动在上海举办。①在亭台错落的江南园林，在活力满满的时尚街区，一队队身着华服的青年神采飞扬，一场场流动的演出精彩纷呈，一批批华服粉丝相约云集，传统韵味与青春活力 。 ②中华优秀传统文化代代相传，传递出的韧性、耐心、定力，是中华民族精神的一部分。服饰文化研究与实践复原，让精美服饰走进博物馆和大众空间，让更多人看到，是杰出的传统技艺使得质朴的服装变得灵动，看到从古至今服装制作者“ 、臻于至善”的价值标准和追求卓越的工匠精神。“要秉持开放的态度，让传统在现代生根”杭州亚运会开幕式上，舞蹈演员身着“水天碧”长裙，伴随优雅的旋律在千里江山的水墨画卷中 ，给中外观众留下深刻印象。 有形的服饰背后，是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神，并赋予其道德、人格的内涵，成为民族精神的重要载体。华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”寄予着征战沙场的战士们团结奋战的家国情怀。如今，华服文化爱好者借用这样的称呼，强调了团结友爱的精神，③不仅是对优秀传统文化和民族精神的传承，更是对共同兴趣爱好的认同。 近年来，伴随着中华文化复兴的脚步，“新中式”服装越来越受到人们欢迎。在款式、面料和工艺上，“新中式”服装融合了传统和现代元素，同时又吸纳了西方服饰的设计元素。④这种传统文化与当代审美、民族特色与国际潮流结合的设计风格，让中国传统服装美学焕发出新的时尚活力。 1. 请在文中横线处填入恰当的成语。 2. 文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 3. 下列诗句与文中画线句子所用引号作用不相同的一项是（ ） A. 中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。 B. 三仙姑听见院里人说“四十五”“穿花鞋”，羞得只顾擦汗，再也开不得口。 C. “芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚。 D. 今晚若有采莲人，这的莲花也算得“过人头”了。 阅读下面的文字，完成各题。 如今， ① ，除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段，应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究，为探索中国境内人类起源、中华文明起源与发展、统一多民族国家形成与发展提供了坚实的科技分析依据。科技，正在重塑现代考古。 镌刻在古DNA中的人类演化史可以填补人类历史的缺失环节。古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA，探究人类起源、演化的历史，破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系。此外，古DNA研究，还证实了我国福建古人群与南岛语系人群的同源性，揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相对连续的遗传结构等，帮助人们通过遗传的线索，追溯深藏的历史真相，从基因里窥见人类族群的迁徙、演变、融合的壮阔史诗。 借助科技，人们破解了一粒珠子内的乾坤，揭开了古时中外交往交流的一角。西周中晚期的“礼制改革”，不仅表现在青铜器上， ② 。西周的珠饰中有两类新材料，一是烧制滑石珠，二是釉砂。带釉的烧制滑石珠作为最早的人工玻璃质材料起源于西亚或南亚，并向世界传播。而在河西走廊及中原，都发现了烧制滑石珠， ③ ？检测分析小河墓地出土的烧制滑石珠上残留的绿色釉后，考古人员发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近。因此推测，烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带，再传播到哈密东天山，再传到河西走廊，之后再从甘青地区传至中原。 4. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 5. 请以“科技”为主语，用一个并列关系的复句概括第二、三段的主要内容。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 长夜 巴金 我对着一盏植物油灯和一本摊开的书，在书桌前坐了若干时候。 火在灯罩里寂寞地燃着，光似乎黯淡了些，我把头动了动，忽然发觉一堆一堆的黑影从四面八方向着我压下来，围过来。但是灯火发出一团光亮，把它们阻挡了。我看见黑暗在周围移动，它们好像在准备第二次的进攻。 四周没有声息。我奇怪，难道这时候醒着的就只有我一个人？为什么我四周会是死一般的静寂？ 我把灯芯转亮，我再看看四周，黑暗似乎略微往后退了，它们全躲在屋角，做出难看的鬼脸，无可奈何地望着灯光。 我又埋下头，而且睁大眼睛，把注意力完全放在书本上。 我进到了另一个时代里去经历另一些事情。 我觉得我自己站在一群叫嚣的人中间，高耸的断头机的轮廓贴在淡蓝色的天幕上，一个脸色惨白的年轻人带着悲痛立在台口，他用眼光激动地在人群中找寻什么东西。他的嘴颤抖地动了一下。一个少妇带着一声尖锐的哀叫向着风口扑过去，她仰起那张美丽的脸去承受从台上投下的眼光。泪珠沿着年轻人的脸颊滚下来。一只粗壮的膀子伸过来拉他，他再投下一瞥依恋的眼光，于是断念似的睡倒在木板上面。少妇伏在台阶上伤心地哭着。 “为什么会有这样的事？”我似乎听见这一句痛苦的问话。 我吃惊地举起头，房里仍然只有我一个人。黄色的灯火孤寂地在玻璃灯罩里摆动，任是怎样摇晃，也发不出一点声音。背后墙壁上贴着我自己的影子，它也是不会发声的。窗外、门外，夜悄悄地溜过去。没有人从门缝里送进一句不等回答的问话来。那么又是我的心在说话了。但是会有人来给我一个回答么? 我等待着。这次我听见声音了。皮鞋的声音，一个男人的脚步。脚步声渐渐地近了。是一个朋友么？他在这深夜来找我谈什么事情？或者他真的是来给我回答那个问题的。 我激动地等待着叩门声。我几乎要站起来出去开门。但是声音寂然了。马路上静得好像刚才并没有人走过似的。 灯光又开始暗起来。黑影也跟着在活动了。它们恢复了原先的阵地，而且进攻。灯用它的亮光抵抗。显得很吃力。我知道油快完了。 我穿过包围着我的寒气和黑暗，走到厨房去拿了油瓶来给灯加了油。于是灯光又亮起来。这灯光给我驱散了黑暗和寒气。我听听四周。还是坟场上似的静寂。没有人在马路上走过。我失望地在书桌前面坐下，又坐在原来的地方。 我的头又埋在书上。慢慢地、慢慢地一幅图画在我的眼前出现了。仍旧是那个断头台。两个少妇坐在阶上，身子挨得很近。一个埋着头低声在哭，另一个更年轻的却用柔和的声音安慰她。 “露西·德木南。”我听见一个粗暴的声音叫起来。那个年轻的少妇慢慢地站起，安静地把脸朝着人群。怎么！还是先前那张美丽的脸，还是先前扑倒在台阶上哀哭的女人。现在她神色自若地走上断头台去。她对自己的生命似乎没有爱惜，上断头台就像去赴宴会。平静的，甚至带着安慰表情的面颜是那么年轻，那么纯洁。一对美丽的蓝眼睛望着天空。巴黎的天还没有她的眼睛这么美！但是她也在木板上躺下了。 露西·德木南终于跟着她的丈夫死去了。我忽然想起了德热沙尔的诗： 有着温柔的爱情的女人 小孩儿，小鸟儿， 母亲的心，芦苇的身， 露西，一个优美的女人 …… 啊，你可爱的小女人， 为了追随你所崇敬的爱人 你在断头台上做了自愿的牺牲， 献出了你年轻的生命。 啊，想起你不由我眼泪纵横！ …… 诗人的语言在我的耳边反复响着。 我抬起头凝神地望着那一图跳荡似的金黄色的灯火。我想忘记一百五十年前的事，但是我的思想固执地偏偏粘在那件事情上面。为什么当时没有人伸出一只手把那只粗壮的膀子拉住？为什么从那些昂着头在台阶上观看的人中间不发出一声“够了”的叫喊？ 我又凝神倾听，我希望在静寂中听出一下脚声，我希望听出一两声表示这个世界还醒着的响动。我希望一个熟人起来叩门。我甚至想，只要有一个人，哪怕是不认识的人也好，只要他走进来，坐在我对面。让我把我的悲愤全倾吐给他。这时候我多么布望能够找到一个醒着的人。 我听了许久，坐了许久，希望了许久。 夜更加冷了。这么长的夜。还不见一线白日的光亮。不晓得要到什么时候才是它的尽头。枯坐地等待是没有用的。不会有人来叩门。我应该开门出去看看天空的颜色。我应该出去找寻展光的征象。 灯火开始在褪色。黑暗从埋伏处出来向我围攻。但是我用坚硬的脚趾穿过黑暗走到外面，打开了大门。 一股冷风迎面扑上来。暗灰色的空中飘着紫紫的细雨。天空低低罩在我的头上，看不见一小片云彩。我的眼前只是一片暗雾。 但是从什么地方飘过来一声竹笛似的鸡叫。这意外的声音使我疑心自己的耳朵听错了。我屏住气向这广阔的空间听去。 欢呼似的鸡声又响起来。 漫漫的长夜逼近它的尽头了。 1941年冬在桂林 【注】露西·德木南：现译为“露西尔·德穆兰”，法国大革命时期政治家卡米尔·德穆兰的妻子，在丈夫牺牲一周后也被杀害。 文本二： 为了忘却的记念（节选） 鲁迅 在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年。我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句： 惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛见小诗。 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开头交代“一盏植物油灯和一本摊开的书”，为后文写作者的心理活动和阅读想象创设了情境，营造了氛围。 B. 文本一用拟人手法写“黑影”，突出“黑影”既阴险可怕又软弱胆怯的形象特征，从中也可看出作者对时局的感受。 C. 文本一和文本二都写到作者深夜独处、四周静寂的场景，这一场景是旧中国社会的写照，也是作者内心孤独的表现。 D. 文本一和文本二的标题分别运用了象征、反语手法，都有意在言外的特点，能巧妙表达作者的悲愤之情和不屈斗志。 7. 关于文本一中“另一个时代”的“另一些事情”，下列说法不正确的一项是（ ） A. 以“粗壮的膀子”代指刽子手，写出反动势力的强大，也暗含对革命者的同情。 B. 从年轻人临刑前流泪，到露西“赴宴”般上刑场，这显示了革命者的日渐成熟。 C. 革命者赴刑的细节，并不完全是历史真实，更多的是作者带有情感倾向的想象。 D. “痛苦的问话”“粗暴的声音”等幻觉，衬托夜的静寂，增强了描述的场面感。 8. 文本一多次描写灯火的灯光变化，有何好处？请简要分析。 9. 文本一和文本二都在行文中插入诗歌，这样写有何艺术效果？请简要分析。 二、古诗文阅读 （一）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 老将行 (节选) 王维 贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。 节使三河募年少，诏书五道出将军。 试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守[注]，犹堪一战取功勋。 [注]汉朝云中太守魏尚曾被削职为民，后又官复旧职，在任期间匈奴不敢犯边。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 首句描写贺兰山一带战阵如云，与《使至塞上》中的塞外风光不同。 B. 第二句描写军中紧急文书不分昼夜来往奔驰，突出表现将士的英勇。 C. 擦拭盔甲、挥舞宝剑等动作描写，表现老将想卫国杀敌的强烈愿望。 D. 全诗意象宏阔、基调昂扬，比较典型地体现边塞诗格调雄浑的特点。 11. 诗的最后两句与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”都使用典故，但抒发的情感有所不同，请指出二者的不同之处。 （二）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送贾校书东归寄振上人① 李益 北风吹雁数声悲，况指前林是别时。 秋草不堪频送远，白云何处更相期。 山随匹马行看暮，路入寒城独去迟。 为向东州故人道，江淹②已拟惠休诗③。 [注]：①贾校书：即贾弇（yǎn），曾任校书郎。振上人：诗僧法振，作者诗友，当时居于“东州”。②江淹：南朝梁诗人，曾模仿惠休《怨诗行》而作《休上人怨别》。惠休：南朝宋、齐间诗人，原为僧。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 北风劲吹、大雁悲鸣，诗歌开篇便从触觉与听觉角度渲染出送别时的伤感氛围。 B. 诗歌第三句与姜夔《扬州慢》中的“废池乔木，犹厌言兵”采用了相同的写法。 C. 诗人认为，分别之后友人会像浮云一样行踪不定，二人何处再相见就难以预期。 D. 颈联描述诗人匹马独行返城时倍感寒冷的情景，烘托出与友人别后的孤独冷寂。 13. 教材必修上册第七单元的学习任务中有关于拟写“短视频拍摄脚本”的要求，学校计划将本诗拍摄成一个短视频，请你拟写第八句的视频拍摄脚本。根据诗歌内容，展开合理想象，完成下面表格。 分镜头脚本（时长20秒） 场景 静夜拟诗 音乐特点 __________ 远镜头 __________ 特写镜头 __________ 视频解说（可从内容、情感角度解说；不超过60字） __________ 二、名篇名句默写 1. 【答案】 （1）快投笔 莫题柱 （2）（或）因寄所托 放浪形骸之外 （3）剑阁峥嵘而崔嵬（长路关心悲剑阁/云栈萦纡登剑阁） 可以横绝峨眉巅（地阔峨眉晚/峨眉山月半轮秋） 2. 【答案】 （1）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 （2）人生代代无穷已 江月年年望相似 （3）引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜（何以解忧，唯有杜康/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属） 语言文字运用 1. 【答案】交相辉映；精益求精；翩翩起舞 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境强调在亭江南园林、时尚街区，传统韵味与青春活力相互映照，“中国华服周·沪上繁花”演出精彩纷呈，所以此处可填“交相辉映”。交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象。第二空，此处语境强调从古至今服装制作者对传统技艺价值标准的追求，体现了他们的追求卓越的工匠精神，所以此处可填“精益求精”。精益求精：形容追求好上加好，永无止境。第三空，此处语境强调身着“水天碧”长裙的舞蹈演员伴随优雅的旋律跳舞，所以此处可填“翩翩起舞”。翩翩起舞：轻捷飘逸地舞起来。 2. 【答案】②“传递”改为“表现”。③“不仅是”和“更是”两个分句内容调换位置。④在“传统文化与当代审美”前加上“将”。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②“传递出韧性、耐心、定力”搭配不当，应把“传递”改为“表现”。③“不仅是对优秀传统文化和民族精神的传承，更是对共同兴趣爱好的认同”语序不当，“不仅……更……”表递进，应改为“不仅是对共同兴趣爱好的认同，更是对优秀传统文化和民族精神的传承”，④“这种传统文化与当代审美、民族特色与国际潮流结合的设计风格”成分残缺，缺少介词，应在“传统文化与当代审美”前加上“将”。 3. 【答案】C （文中引号表示引用。A.表示引用。B.表示引用。C. 表示特定称谓。D. 表示引用。） 4. 【答案】①考古学与科学技术的融合不断深化；②而且在珠饰上也有所体现；③它们是如何千里迢迢来到中国的。 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，结合后文“除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段，应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究”可知，科学技术纷纷投入古代遗存的分析研究中，故此处可填“考古学与科学技术的融合不断深化”。第②处，结合前文“不仅……”可知，此处应填“而且……”；再结合后文“西周的珠饰中有两类新材料……”可知，此处应说的是西周中晚期的“礼制改革”在珠饰上也有所体现，故此处应填“而且在珠饰上也有所体现”。第③处，结合句末问号，可知此处句式为疑问句，与后文构成问答的关系。结合后文考古人员通过检测分析，发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近，进而推测烧制滑石珠工艺传播路线，故此处应填“它们是如何千里迢迢来到中国的”。 5. 【答案】科技既能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹，又能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息和概括信息的能力。首先，以“科技”为主语，分别概括概括第二、三段的主要内容。第二段，由“古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA，探究人类起源、演化的历史，破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系”“从基因里窥见人类族群的迁徙、演变、融合的壮阔史诗”可知，第二段的主要内容是科技能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹。第三段，由“借助科技，人们破解了一粒珠子内的乾坤，揭开了古时中外交往交流的一角”“因此推测，烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带，再传播到哈密东天山，再传到河西走廊，之后再从甘青地区传至中原”可知，第三段的主要内容是科技能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。接下来，选择一组表并列关系的关联词，如“既……又……”“一面……一面……”。最后，以“科技”为主语，用一个并列关系的复句概括第二、三段的主要内容即可。如：科技既能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹，又能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。 一、现代文阅读 6. 【答案】D （“文本一和文本二的标题分别运用了象征、反语手法”理解错误，文本一的标题运用了象征的手法，没有运用反语手法，文本二的标题运用了反语的手法，没有运用象征手法。） 7. 【答案】B （“这显示了革命者的日渐成熟”错误，结合注解“露西·德木南：现译为‘露西尔·德穆兰’，法国大革命时期政治家卡米尔·德穆兰的妻子，在丈夫牺牲一周后也被杀害”可知，文中露西“赴宴”般上刑场，是因为她跟着她的丈夫死去了。） 8. 【答案】①表现夜的漫长黑暗，使文章对长夜的描写更具体生动；②暗示作者起伏的情绪，使文章对作者心路历程的叙写更形象感人；③运用象征，写出光明与黑暗斗争的曲折，使文章内涵更深刻。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①结合“火在灯罩里寂寞地燃着，光似乎黯淡了些，我把头动了动，忽然发觉一堆一堆的黑影从四面八方向着我压下来，围过来。但是灯火发出一团光亮，把它们阻挡了。我看见黑暗在周围移动，它们好像在准备第二次的进攻”“灯用它的亮光抵抗。显得很吃力。我知道油快完了”“我穿过包围着我的寒气和黑暗，走到厨房去拿了油瓶来给灯加了油。于是灯光又亮起来。这灯光给我驱散了黑暗和寒气。我听听四周。还是坟场上似的静寂。没有人在马路上走过。我失望地在书桌前面坐下，又坐在原来的地方”等内容可知，作者通过写灯光的变化，灯油快用完，给灯加灯油等内容表现夜的漫长黑暗，使文章对长夜的描写更具体生动；②结合“少妇伏在台阶上伤心地哭着”“‘为什么会有这样的事？’我似乎听见这一句痛苦的问话”“我吃惊地举起头，房里仍然只有我一个人。黄色的灯火孤寂地在玻璃灯罩里摆动，任是怎样摇晃，也发不出一点声音”“我等待着。这次我听见声音了。皮鞋的声音，一个男人的脚步。脚步声渐渐地近了”“我激动地等待着叩门声。我几乎要站起来出去开门。但是声音寂然了。马路上静得好像刚才并没有人走过似的”等内容可知，作者通过写自己在寂静的黑夜里错觉到的声音，而静听之后只有黑夜的孤灯对自己无声的陪伴，暗示了自己在漫长的黑夜里起伏的情绪，使文章对作者心路历程的叙写更形象感人；③结合“灯火开始在褪色。黑暗从埋伏处出来向我围攻。但是我用坚硬的脚趾穿过黑暗走到外面，打开了大门”等内容可知，文章运用象征手法，用灯光象征光明河西务，用长夜象征黑暗，作者用灯光和长夜写出了光明与黑暗斗争的曲折，使文章内涵更深刻。 9. 【答案】①两文中的诗歌或呼告叹咏，或言事抒怀，都有效配合文的情感表达，增强了文章的抒情性和感染力；②两文中的诗歌或暗含作者的革命呼吁，或融入作者的人生感悟，丰富了文章的思想内涵；③文侧重于叙事写人，诗侧重于抒发情感，二者结合体现了两文的灵活性和多样性。 【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①结合文本一“有着温柔的爱情的女人／小孩儿，小鸟儿，／母亲的心，芦苇的身，／露西，一个优美的女人”和文本二“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”可知，文本一中的诗歌用呼告的手法叹咏露西的勇敢，文本二的诗歌大意是我已经习惯于在漫漫长夜里度过春天的时光，鬓发斑白了带着妻儿被迫出走。睡梦里仿佛看见慈祥的母亲正为我担忧落泪，而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。诗歌言事抒怀，这两首诗歌都有效配合了文本的情感表达，增强了文章的抒情性和感染力；②结合“啊，你可爱的小女人，为了追随你所崇敬的爱人／你在断头台上做了自愿的牺牲，献出了你年轻的生命。啊，想起你不由我眼泪纵横！”“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”可知，文本一中的诗歌内容暗含作者的革命呼吁，文本二诗歌大意我怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害，以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。吟诵之后俯视周围却没有写的地方（不能发表），只有那清冷如水的月光照着我这个穿黑袍的避难者。文本二的诗歌中融入了作者的人生感悟，这两首诗歌都丰富了文章的思想内涵；③结合文本材料分析可知，两篇文本都侧重于叙事写人，而所引用的诗歌都侧重于抒发情感，在行文中插入诗歌，将叙事写人与抒发情感二者相结合，更能体现了两篇文章的灵活性和多样性。 二、古诗文阅读 10. 【答案】B （“突出表现将士的英勇”理解错误，第二句只是叙述告急的文书不断传进京师，说明战事的紧急，不能突出表现将士的英勇。） 11. 【答案】①王诗借用魏尚的故事，写老将虽已年老，但渴望重新被任用，重在表达其“老骥伏枥，壮心不已”的豪情；②辛词以廉颇自况，表达虽愿为国效劳，却报国无门的悲慨。 【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗结尾运用了汉朝云中太守魏尚的典故，魏尚曾任云中太守，深得军心，匈奴不敢犯边，后被削职为民，经冯唐为其抱不平，才官复旧职。诗人借用这个典故为老将再次表明态度，表明只要朝廷肯任用老将，他一定能杀敌立功，报效祖国。重在表达其“老骥伏枥，壮心不已”的豪情。辛弃疾“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”这句话的意思是：“有谁来问我：你年纪大了，还能上阵杀敌吗？”通过廉颇的典故，表达自己虽然年暮，但仍旧一心报国的雄心壮志；然而现实却是“凭谁问”，有谁来问呢？在朝廷力主偏安，不肯北伐的情况下，没有人能理解作者，更不会给他一个实现志向的机会。因而这句话既表现作者为国效力的决心，也表现壮志难酬的悲愤无奈。 12. 【答案】D （“诗人匹马独行返城时倍感寒冷”错，颈联意思是，眼看友人远去，山峦随着马匹行进，天色已晚，道路延伸进寒冷的城池，而我还独自一人迟迟没有离去。“山随匹马”“路入寒城”写的是友人行为。） 13. 【答案】①. 抒情低沉、略带伤感（低沉、伤感）②. 暮色，前林送别（雁、山、马）③. 李益提笔伏案写诗（沉吟、叹息）④. 江淹曾模仿惠休作诗，此时李益以江淹自比仿照振上人的诗创作，表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念（写诗背景及情感）。 【解析】本题考查学生理解诗歌内容，合理想象的能力。教材必修上册第七单元的单元学习任务中有关于拟写“短视频拍摄脚本”的要求，考生需要对脚本的写作要求有所了解。填写表格涉及的能力要求有信息筛选和概括、文本内容的理解与表达，意思相近即可。尾联意思是，我已经有了像谢惠休那样的离别之情，我将告知东州的故友，诉说我心中的感慨。诗人要伏案写诗抒发对振上人诗作的赞赏与对他的思念，故背景音乐应该是低沉抒情的，满含着思念之情、伤感之意；远镜头多为远处、空间范围大的场景，此处应该把离别的时间“暮色”、地点“前林”作为背景，镜头包括雁、山、马等场景。特写镜头应为某一细部的镜头，也就是语言上的细节描写，此处细节场景就是李益提笔伏案写诗；视频解说，可以介绍李益写诗的背景及李益内心的情感，即江淹曾模仿惠休作诗，此时李益以江淹自比仿照振上人的诗创作，表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第14练 一、每日素材积累 主题：居安思危，有备无患 1.名言佳句 ①备豫不虞，为国常道。 ——唐•吴兢《贞观政要•纳谏》 ②飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子《道德经》 ③凡事豫则立，不豫则废。 ——《中庸》 2.事实论据 ①居安思危彰显王者气概，创造太平盛世。一代明君李世民，在其统治下的大唐王朝，政通人和，百废俱兴，百姓安居乐业。究竟是何原因使其如何此作为呢？他统治期间不止一次问大臣问题，当魏征回答没有危机时，他没有很高兴反而很担忧后世君王会贪图安逸。这不正是他居安思危的体现吗？ ②越是艰苦，越能彰显出乐观的可贵。茫茫雪山，异常艰险，红军指战员深一脚浅一脚爬到山顶，除畅叙“盛夏赏雪”之诗情外，有人把撒了糖精的雪当作“冰淇淋”，大家你一缸、我一碗地吃了起来。“这比上海冠生园的冰淇淋还好！”埃德加•斯诺把红军的“革命乐观情绪”比作烈焰，这团烈焰在敌军面前、大自然面前、死亡面前，都不曾熄灭。靠着乐观精神，红军抱团取暖、共克时艰，成为“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的最佳注脚。 二、名篇名句默写 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》中“______，______”两句，运用班超、司马相如的典故，号召人们扶危济世。 （2）《兰亭集序》中，描述有的人把情怀托付在所爱好的事物上，言行不受拘束，狂放不羁的句子是：“______，______。” （3）小壹五一期间在蜀地旅行，他发现剑阁、峨眉都曾出现在古人的诗句中：剑阁，“______”；峨眉，“______”。 【答案】 （1）快投笔 莫题柱 （2）（或）因寄所托 放浪形骸之外 （3）剑阁峥嵘而崔嵬（长路关心悲剑阁/云栈萦纡登剑阁） 可以横绝峨眉巅（地阔峨眉晚/峨眉山月半轮秋） 2. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜牧《阿房宫赋》中，总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙的名句是“____________，____________”。 （2）张若虚《春江花月夜》中，感叹“个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长”的句子是“____________，____________”。 （3）“酒”是古代文人笔下常见的意象之一，但有些文人在诗文中不爱直说“酒”，喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”，借此抒发丰富的情感，如“____________，____________（？）”。 【答案】 （1）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 （2）人生代代无穷已 江月年年望相似 （3）引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜（何以解忧，唯有杜康/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属） 语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 4月中旬，“中国华服周·沪上繁花”活动在上海举办。①在亭台错落的江南园林，在活力满满的时尚街区，一队队身着华服的青年神采飞扬，一场场流动的演出精彩纷呈，一批批华服粉丝相约云集，传统韵味与青春活力 。 ②中华优秀传统文化代代相传，传递出的韧性、耐心、定力，是中华民族精神的一部分。服饰文化研究与实践复原，让精美服饰走进博物馆和大众空间，让更多人看到，是杰出的传统技艺使得质朴的服装变得灵动，看到从古至今服装制作者“ 、臻于至善”的价值标准和追求卓越的工匠精神。“要秉持开放的态度，让传统在现代生根”杭州亚运会开幕式上，舞蹈演员身着“水天碧”长裙，伴随优雅的旋律在千里江山的水墨画卷中 ，给中外观众留下深刻印象。 有形的服饰背后，是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神，并赋予其道德、人格的内涵，成为民族精神的重要载体。华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”寄予着征战沙场的战士们团结奋战的家国情怀。如今，华服文化爱好者借用这样的称呼，强调了团结友爱的精神，③不仅是对优秀传统文化和民族精神的传承，更是对共同兴趣爱好的认同。 近年来，伴随着中华文化复兴的脚步，“新中式”服装越来越受到人们欢迎。在款式、面料和工艺上，“新中式”服装融合了传统和现代元素，同时又吸纳了西方服饰的设计元素。④这种传统文化与当代审美、民族特色与国际潮流结合的设计风格，让中国传统服装美学焕发出新的时尚活力。 1. 请在文中横线处填入恰当的成语。 2. 文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 3. 下列诗句与文中画线句子所用引号作用不相同的一项是（ ） A. 中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。 B. 三仙姑听见院里人说“四十五”“穿花鞋”，羞得只顾擦汗，再也开不得口。 C. “芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚。 D. 今晚若有采莲人，这的莲花也算得“过人头”了。 1. 【答案】交相辉映；精益求精；翩翩起舞 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境强调在亭江南园林、时尚街区，传统韵味与青春活力相互映照，“中国华服周·沪上繁花”演出精彩纷呈，所以此处可填“交相辉映”。交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象。第二空，此处语境强调从古至今服装制作者对传统技艺价值标准的追求，体现了他们的追求卓越的工匠精神，所以此处可填“精益求精”。精益求精：形容追求好上加好，永无止境。第三空，此处语境强调身着“水天碧”长裙的舞蹈演员伴随优雅的旋律跳舞，所以此处可填“翩翩起舞”。翩翩起舞：轻捷飘逸地舞起来。 2. 【答案】②“传递”改为“表现”。③“不仅是”和“更是”两个分句内容调换位置。④在“传统文化与当代审美”前加上“将”。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②“传递出韧性、耐心、定力”搭配不当，应把“传递”改为“表现”。③“不仅是对优秀传统文化和民族精神的传承，更是对共同兴趣爱好的认同”语序不当，“不仅……更……”表递进，应改为“不仅是对共同兴趣爱好的认同，更是对优秀传统文化和民族精神的传承”，④“这种传统文化与当代审美、民族特色与国际潮流结合的设计风格”成分残缺，缺少介词，应在“传统文化与当代审美”前加上“将”。 3. 【答案】C （文中引号表示引用。A.表示引用。B.表示引用。C. 表示特定称谓。D. 表示引用。） 阅读下面的文字，完成各题。 如今， ① ，除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段，应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究，为探索中国境内人类起源、中华文明起源与发展、统一多民族国家形成与发展提供了坚实的科技分析依据。科技，正在重塑现代考古。 镌刻在古DNA中的人类演化史可以填补人类历史的缺失环节。古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA，探究人类起源、演化的历史，破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系。此外，古DNA研究，还证实了我国福建古人群与南岛语系人群的同源性，揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相对连续的遗传结构等，帮助人们通过遗传的线索，追溯深藏的历史真相，从基因里窥见人类族群的迁徙、演变、融合的壮阔史诗。 借助科技，人们破解了一粒珠子内的乾坤，揭开了古时中外交往交流的一角。西周中晚期的“礼制改革”，不仅表现在青铜器上， ② 。西周的珠饰中有两类新材料，一是烧制滑石珠，二是釉砂。带釉的烧制滑石珠作为最早的人工玻璃质材料起源于西亚或南亚，并向世界传播。而在河西走廊及中原，都发现了烧制滑石珠， ③ ？检测分析小河墓地出土的烧制滑石珠上残留的绿色釉后，考古人员发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近。因此推测，烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带，再传播到哈密东天山，再传到河西走廊，之后再从甘青地区传至中原。 4. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 5. 请以“科技”为主语，用一个并列关系的复句概括第二、三段的主要内容。 4. 【答案】①考古学与科学技术的融合不断深化；②而且在珠饰上也有所体现；③它们是如何千里迢迢来到中国的。 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，结合后文“除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段，应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究”可知，科学技术纷纷投入古代遗存的分析研究中，故此处可填“考古学与科学技术的融合不断深化”。第②处，结合前文“不仅……”可知，此处应填“而且……”；再结合后文“西周的珠饰中有两类新材料……”可知，此处应说的是西周中晚期的“礼制改革”在珠饰上也有所体现，故此处应填“而且在珠饰上也有所体现”。第③处，结合句末问号，可知此处句式为疑问句，与后文构成问答的关系。结合后文考古人员通过检测分析，发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近，进而推测烧制滑石珠工艺传播路线，故此处应填“它们是如何千里迢迢来到中国的”。 5. 【答案】科技既能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹，又能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息和概括信息的能力。首先，以“科技”为主语，分别概括概括第二、三段的主要内容。第二段，由“古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA，探究人类起源、演化的历史，破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系”“从基因里窥见人类族群的迁徙、演变、融合的壮阔史诗”可知，第二段的主要内容是科技能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹。第三段，由“借助科技，人们破解了一粒珠子内的乾坤，揭开了古时中外交往交流的一角”“因此推测，烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带，再传播到哈密东天山，再传到河西走廊，之后再从甘青地区传至中原”可知，第三段的主要内容是科技能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。接下来，选择一组表并列关系的关联词，如“既……又……”“一面……一面……”。最后，以“科技”为主语，用一个并列关系的复句概括第二、三段的主要内容即可。如：科技既能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹，又能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 长夜 巴金 我对着一盏植物油灯和一本摊开的书，在书桌前坐了若干时候。 火在灯罩里寂寞地燃着，光似乎黯淡了些，我把头动了动，忽然发觉一堆一堆的黑影从四面八方向着我压下来，围过来。但是灯火发出一团光亮，把它们阻挡了。我看见黑暗在周围移动，它们好像在准备第二次的进攻。 四周没有声息。我奇怪，难道这时候醒着的就只有我一个人？为什么我四周会是死一般的静寂？ 我把灯芯转亮，我再看看四周，黑暗似乎略微往后退了，它们全躲在屋角，做出难看的鬼脸，无可奈何地望着灯光。 我又埋下头，而且睁大眼睛，把注意力完全放在书本上。 我进到了另一个时代里去经历另一些事情。 我觉得我自己站在一群叫嚣的人中间，高耸的断头机的轮廓贴在淡蓝色的天幕上，一个脸色惨白的年轻人带着悲痛立在台口，他用眼光激动地在人群中找寻什么东西。他的嘴颤抖地动了一下。一个少妇带着一声尖锐的哀叫向着风口扑过去，她仰起那张美丽的脸去承受从台上投下的眼光。泪珠沿着年轻人的脸颊滚下来。一只粗壮的膀子伸过来拉他，他再投下一瞥依恋的眼光，于是断念似的睡倒在木板上面。少妇伏在台阶上伤心地哭着。 “为什么会有这样的事？”我似乎听见这一句痛苦的问话。 我吃惊地举起头，房里仍然只有我一个人。黄色的灯火孤寂地在玻璃灯罩里摆动，任是怎样摇晃，也发不出一点声音。背后墙壁上贴着我自己的影子，它也是不会发声的。窗外、门外，夜悄悄地溜过去。没有人从门缝里送进一句不等回答的问话来。那么又是我的心在说话了。但是会有人来给我一个回答么? 我等待着。这次我听见声音了。皮鞋的声音，一个男人的脚步。脚步声渐渐地近了。是一个朋友么？他在这深夜来找我谈什么事情？或者他真的是来给我回答那个问题的。 我激动地等待着叩门声。我几乎要站起来出去开门。但是声音寂然了。马路上静得好像刚才并没有人走过似的。 灯光又开始暗起来。黑影也跟着在活动了。它们恢复了原先的阵地，而且进攻。灯用它的亮光抵抗。显得很吃力。我知道油快完了。 我穿过包围着我的寒气和黑暗，走到厨房去拿了油瓶来给灯加了油。于是灯光又亮起来。这灯光给我驱散了黑暗和寒气。我听听四周。还是坟场上似的静寂。没有人在马路上走过。我失望地在书桌前面坐下，又坐在原来的地方。 我的头又埋在书上。慢慢地、慢慢地一幅图画在我的眼前出现了。仍旧是那个断头台。两个少妇坐在阶上，身子挨得很近。一个埋着头低声在哭，另一个更年轻的却用柔和的声音安慰她。 “露西·德木南。”我听见一个粗暴的声音叫起来。那个年轻的少妇慢慢地站起，安静地把脸朝着人群。怎么！还是先前那张美丽的脸，还是先前扑倒在台阶上哀哭的女人。现在她神色自若地走上断头台去。她对自己的生命似乎没有爱惜，上断头台就像去赴宴会。平静的，甚至带着安慰表情的面颜是那么年轻，那么纯洁。一对美丽的蓝眼睛望着天空。巴黎的天还没有她的眼睛这么美！但是她也在木板上躺下了。 露西·德木南终于跟着她的丈夫死去了。我忽然想起了德热沙尔的诗： 有着温柔的爱情的女人 小孩儿，小鸟儿， 母亲的心，芦苇的身， 露西，一个优美的女人 …… 啊，你可爱的小女人， 为了追随你所崇敬的爱人 你在断头台上做了自愿的牺牲， 献出了你年轻的生命。 啊，想起你不由我眼泪纵横！ …… 诗人的语言在我的耳边反复响着。 我抬起头凝神地望着那一图跳荡似的金黄色的灯火。我想忘记一百五十年前的事，但是我的思想固执地偏偏粘在那件事情上面。为什么当时没有人伸出一只手把那只粗壮的膀子拉住？为什么从那些昂着头在台阶上观看的人中间不发出一声“够了”的叫喊？ 我又凝神倾听，我希望在静寂中听出一下脚声，我希望听出一两声表示这个世界还醒着的响动。我希望一个熟人起来叩门。我甚至想，只要有一个人，哪怕是不认识的人也好，只要他走进来，坐在我对面。让我把我的悲愤全倾吐给他。这时候我多么布望能够找到一个醒着的人。 我听了许久，坐了许久，希望了许久。 夜更加冷了。这么长的夜。还不见一线白日的光亮。不晓得要到什么时候才是它的尽头。枯坐地等待是没有用的。不会有人来叩门。我应该开门出去看看天空的颜色。我应该出去找寻展光的征象。 灯火开始在褪色。黑暗从埋伏处出来向我围攻。但是我用坚硬的脚趾穿过黑暗走到外面，打开了大门。 一股冷风迎面扑上来。暗灰色的空中飘着紫紫的细雨。天空低低罩在我的头上，看不见一小片云彩。我的眼前只是一片暗雾。 但是从什么地方飘过来一声竹笛似的鸡叫。这意外的声音使我疑心自己的耳朵听错了。我屏住气向这广阔的空间听去。 欢呼似的鸡声又响起来。 漫漫的长夜逼近它的尽头了。 1941年冬在桂林 【注】露西·德木南：现译为“露西尔·德穆兰”，法国大革命时期政治家卡米尔·德穆兰的妻子，在丈夫牺牲一周后也被杀害。 文本二： 为了忘却的记念（节选） 鲁迅 在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年。我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句： 惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛见小诗。 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开头交代“一盏植物油灯和一本摊开的书”，为后文写作者的心理活动和阅读想象创设了情境，营造了氛围。 B. 文本一用拟人手法写“黑影”，突出“黑影”既阴险可怕又软弱胆怯的形象特征，从中也可看出作者对时局的感受。 C. 文本一和文本二都写到作者深夜独处、四周静寂的场景，这一场景是旧中国社会的写照，也是作者内心孤独的表现。 D. 文本一和文本二的标题分别运用了象征、反语手法，都有意在言外的特点，能巧妙表达作者的悲愤之情和不屈斗志。 7. 关于文本一中“另一个时代”的“另一些事情”，下列说法不正确的一项是（ ） A. 以“粗壮的膀子”代指刽子手，写出反动势力的强大，也暗含对革命者的同情。 B. 从年轻人临刑前流泪，到露西“赴宴”般上刑场，这显示了革命者的日渐成熟。 C. 革命者赴刑的细节，并不完全是历史真实，更多的是作者带有情感倾向的想象。 D. “痛苦的问话”“粗暴的声音”等幻觉，衬托夜的静寂，增强了描述的场面感。 8. 文本一多次描写灯火的灯光变化，有何好处？请简要分析。 9. 文本一和文本二都在行文中插入诗歌，这样写有何艺术效果？请简要分析。 6. 【答案】D （“文本一和文本二的标题分别运用了象征、反语手法”理解错误，文本一的标题运用了象征的手法，没有运用反语手法，文本二的标题运用了反语的手法，没有运用象征手法。） 7. 【答案】B （“这显示了革命者的日渐成熟”错误，结合注解“露西·德木南：现译为‘露西尔·德穆兰’，法国大革命时期政治家卡米尔·德穆兰的妻子，在丈夫牺牲一周后也被杀害”可知，文中露西“赴宴”般上刑场，是因为她跟着她的丈夫死去了。） 8. 【答案】①表现夜的漫长黑暗，使文章对长夜的描写更具体生动；②暗示作者起伏的情绪，使文章对作者心路历程的叙写更形象感人；③运用象征，写出光明与黑暗斗争的曲折，使文章内涵更深刻。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①结合“火在灯罩里寂寞地燃着，光似乎黯淡了些，我把头动了动，忽然发觉一堆一堆的黑影从四面八方向着我压下来，围过来。但是灯火发出一团光亮，把它们阻挡了。我看见黑暗在周围移动，它们好像在准备第二次的进攻”“灯用它的亮光抵抗。显得很吃力。我知道油快完了”“我穿过包围着我的寒气和黑暗，走到厨房去拿了油瓶来给灯加了油。于是灯光又亮起来。这灯光给我驱散了黑暗和寒气。我听听四周。还是坟场上似的静寂。没有人在马路上走过。我失望地在书桌前面坐下，又坐在原来的地方”等内容可知，作者通过写灯光的变化，灯油快用完，给灯加灯油等内容表现夜的漫长黑暗，使文章对长夜的描写更具体生动；②结合“少妇伏在台阶上伤心地哭着”“‘为什么会有这样的事？’我似乎听见这一句痛苦的问话”“我吃惊地举起头，房里仍然只有我一个人。黄色的灯火孤寂地在玻璃灯罩里摆动，任是怎样摇晃，也发不出一点声音”“我等待着。这次我听见声音了。皮鞋的声音，一个男人的脚步。脚步声渐渐地近了”“我激动地等待着叩门声。我几乎要站起来出去开门。但是声音寂然了。马路上静得好像刚才并没有人走过似的”等内容可知，作者通过写自己在寂静的黑夜里错觉到的声音，而静听之后只有黑夜的孤灯对自己无声的陪伴，暗示了自己在漫长的黑夜里起伏的情绪，使文章对作者心路历程的叙写更形象感人；③结合“灯火开始在褪色。黑暗从埋伏处出来向我围攻。但是我用坚硬的脚趾穿过黑暗走到外面，打开了大门”等内容可知，文章运用象征手法，用灯光象征光明河西务，用长夜象征黑暗，作者用灯光和长夜写出了光明与黑暗斗争的曲折，使文章内涵更深刻。 9. 【答案】①两文中的诗歌或呼告叹咏，或言事抒怀，都有效配合文的情感表达，增强了文章的抒情性和感染力；②两文中的诗歌或暗含作者的革命呼吁，或融入作者的人生感悟，丰富了文章的思想内涵；③文侧重于叙事写人，诗侧重于抒发情感，二者结合体现了两文的灵活性和多样性。 【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①结合文本一“有着温柔的爱情的女人／小孩儿，小鸟儿，／母亲的心，芦苇的身，／露西，一个优美的女人”和文本二“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”可知，文本一中的诗歌用呼告的手法叹咏露西的勇敢，文本二的诗歌大意是我已经习惯于在漫漫长夜里度过春天的时光，鬓发斑白了带着妻儿被迫出走。睡梦里仿佛看见慈祥的母亲正为我担忧落泪，而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。诗歌言事抒怀，这两首诗歌都有效配合了文本的情感表达，增强了文章的抒情性和感染力；②结合“啊，你可爱的小女人，为了追随你所崇敬的爱人／你在断头台上做了自愿的牺牲，献出了你年轻的生命。啊，想起你不由我眼泪纵横！”“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”可知，文本一中的诗歌内容暗含作者的革命呼吁，文本二诗歌大意我怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害，以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。吟诵之后俯视周围却没有写的地方（不能发表），只有那清冷如水的月光照着我这个穿黑袍的避难者。文本二的诗歌中融入了作者的人生感悟，这两首诗歌都丰富了文章的思想内涵；③结合文本材料分析可知，两篇文本都侧重于叙事写人，而所引用的诗歌都侧重于抒发情感，在行文中插入诗歌，将叙事写人与抒发情感二者相结合，更能体现了两篇文章的灵活性和多样性。 二、古诗文阅读 （一）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 老将行 (节选) 王维 贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。 节使三河募年少，诏书五道出将军。 试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守[注]，犹堪一战取功勋。 [注]汉朝云中太守魏尚曾被削职为民，后又官复旧职，在任期间匈奴不敢犯边。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 首句描写贺兰山一带战阵如云，与《使至塞上》中的塞外风光不同。 B. 第二句描写军中紧急文书不分昼夜来往奔驰，突出表现将士的英勇。 C. 擦拭盔甲、挥舞宝剑等动作描写，表现老将想卫国杀敌的强烈愿望。 D. 全诗意象宏阔、基调昂扬，比较典型地体现边塞诗格调雄浑的特点。 11. 诗的最后两句与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”都使用典故，但抒发的情感有所不同，请指出二者的不同之处。 10. 【答案】B （“突出表现将士的英勇”理解错误，第二句只是叙述告急的文书不断传进京师，说明战事的紧急，不能突出表现将士的英勇。） 11. 【答案】①王诗借用魏尚的故事，写老将虽已年老，但渴望重新被任用，重在表达其“老骥伏枥，壮心不已”的豪情；②辛词以廉颇自况，表达虽愿为国效劳，却报国无门的悲慨。 【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗结尾运用了汉朝云中太守魏尚的典故，魏尚曾任云中太守，深得军心，匈奴不敢犯边，后被削职为民，经冯唐为其抱不平，才官复旧职。诗人借用这个典故为老将再次表明态度，表明只要朝廷肯任用老将，他一定能杀敌立功，报效祖国。重在表达其“老骥伏枥，壮心不已”的豪情。辛弃疾“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”这句话的意思是：“有谁来问我：你年纪大了，还能上阵杀敌吗？”通过廉颇的典故，表达自己虽然年暮，但仍旧一心报国的雄心壮志；然而现实却是“凭谁问”，有谁来问呢？在朝廷力主偏安，不肯北伐的情况下，没有人能理解作者，更不会给他一个实现志向的机会。因而这句话既表现作者为国效力的决心，也表现壮志难酬的悲愤无奈。 （二）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送贾校书东归寄振上人① 李益 北风吹雁数声悲，况指前林是别时。 秋草不堪频送远，白云何处更相期。 山随匹马行看暮，路入寒城独去迟。 为向东州故人道，江淹②已拟惠休诗③。 [注]：①贾校书：即贾弇（yǎn），曾任校书郎。振上人：诗僧法振，作者诗友，当时居于“东州”。②江淹：南朝梁诗人，曾模仿惠休《怨诗行》而作《休上人怨别》。惠休：南朝宋、齐间诗人，原为僧。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 北风劲吹、大雁悲鸣，诗歌开篇便从触觉与听觉角度渲染出送别时的伤感氛围。 B. 诗歌第三句与姜夔《扬州慢》中的“废池乔木，犹厌言兵”采用了相同的写法。 C. 诗人认为，分别之后友人会像浮云一样行踪不定，二人何处再相见就难以预期。 D. 颈联描述诗人匹马独行返城时倍感寒冷的情景，烘托出与友人别后的孤独冷寂。 13. 教材必修上册第七单元的学习任务中有关于拟写“短视频拍摄脚本”的要求，学校计划将本诗拍摄成一个短视频，请你拟写第八句的视频拍摄脚本。根据诗歌内容，展开合理想象，完成下面表格。 分镜头脚本（时长20秒） 场景 静夜拟诗 音乐特点 __________ 远镜头 __________ 特写镜头 __________ 视频解说（可从内容、情感角度解说；不超过60字） __________ 12. 【答案】D （“诗人匹马独行返城时倍感寒冷”错，颈联意思是，眼看友人远去，山峦随着马匹行进，天色已晚，道路延伸进寒冷的城池，而我还独自一人迟迟没有离去。“山随匹马”“路入寒城”写的是友人行为。） 13. 【答案】①. 抒情低沉、略带伤感（低沉、伤感）②. 暮色，前林送别（雁、山、马）③. 李益提笔伏案写诗（沉吟、叹息）④. 江淹曾模仿惠休作诗，此时李益以江淹自比仿照振上人的诗创作，表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念（写诗背景及情感）。 【解析】本题考查学生理解诗歌内容，合理想象的能力。教材必修上册第七单元的单元学习任务中有关于拟写“短视频拍摄脚本”的要求，考生需要对脚本的写作要求有所了解。填写表格涉及的能力要求有信息筛选和概括、文本内容的理解与表达，意思相近即可。尾联意思是，我已经有了像谢惠休那样的离别之情，我将告知东州的故友，诉说我心中的感慨。诗人要伏案写诗抒发对振上人诗作的赞赏与对他的思念，故背景音乐应该是低沉抒情的，满含着思念之情、伤感之意；远镜头多为远处、空间范围大的场景，此处应该把离别的时间“暮色”、地点“前林”作为背景，镜头包括雁、山、马等场景。特写镜头应为某一细部的镜头，也就是语言上的细节描写，此处细节场景就是李益提笔伏案写诗；视频解说，可以介绍李益写诗的背景及李益内心的情感，即江淹曾模仿惠休作诗，此时李益以江淹自比仿照振上人的诗创作，表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$