精品解析：江苏省镇江市第一中学2023-2024学年高一上学期12月月考语文试卷

高一年级12月学情调查 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。 （黑塞《读书：目的和前提》） 材料二： 记者：读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？ 魏玉山：邓小平同志曾经把书籍比喻为“精神食粮”。读书就是汲取精神营养。读书不仅能够提升一个人的技能，增长一个人的知识，增强一个人的文化修养，对一个人的世界观、价值观也能起到塑造作用。 黄志坚：读书，可以获取信息、增长知识、开阔视野、陶冶性情，可以改变一个人、一群人，进而可以改变社会、改变世界。特别是在当下，互联网飞速发展，信息交互和知识汲取效率迅速提高，文化内容爆炸式增长，但也鱼龙混杂、泥沙俱下。互联网特有的碎片化阅读方式和诉诸感官的视听形态，无形中会助推喧嚣、多元、极化和圈层化的氛围。从这个角度讲，现代人读书更为重要的意义，在于培养一种与书籍这一媒介形态深度相关的思维方式和知识结构，让人能沉静下来，更为理性、全面、有语境、有深度地去思考去认识自己与世界。可以说，一个爱好读书的人，他的精神世界通常会是更加丰富多彩、更为理性客观的。 王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，虽然读熟悉的书会很愉悦，但我也读一些自己看着费劲的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时，我起码有300字不认识，那我怎么读《庄子》？怎么写有关《庄子》的书？很简单，翻着《辞源》《辞海》，一边查一边研究。这样就把读书变成了一个自我提高和塑造的过程。 记者：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？ 王蒙：社会文明程度，会通过很多方面表现出来，如人的礼仪行止，包括说话的方式、讨论问题的方法、对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些，文明程度也会相应高一些。 黄志坚：读书，关系到一个人的思想境界，更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制约，同时也反作用于社会，推动社会可持续发展。一本好书是照亮心灵的火炬，是引领社会的旗帜，也可以为经济发展提供有力支撑。 魏玉山：书籍是民族历史、民族文化、民族精神传承的最主要载体，读书是传承文化传统、传承民族精神、形成共同价值观的重要途径。书籍也是文学艺术、科学技术传播的重要工具，读书是一个民族文化创新、科技创造的前提，全民阅读为文化、科技的创新创造奠定了群众基础与知识基础。 记者：您认为，怎样的书算得上一本好书？ 黄志坚：什么是好书？作为读者，当然是必须是好看和有用的图书。在书架上选书时，恐怕是要做到四看：一看内容的吸引力，这是最重要的；二是作者的知名度和专业性；三是出版社的品牌；四看书籍的装帧质量和价格。作为我个人，因为我是从事出版工作的，我认为一本“好书”的标准，应该是“两个效益相统一”的产品，即内容好、销售好，就是具有良好的社会价值，同时满足广大读者的实际需求。 魏玉山：什么是好书，是因时而异、因人而异的。如《水浒》《红楼梦》，在清代曾经是禁书，到当代成了经典。再往前追溯，“四书五经”在秦朝时是禁书，经过汉儒的推崇，逐渐成了后世的经典。具体到当下，好书是因人而异的。对学者而言，知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言，内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书，能够为人提供所需要的信息、所需要的知识与技能，能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神，就是好书。　 王蒙：我认为一本好书，要语言好、内容深刻，思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的态度，要有大爱的态度、大公的情怀、负责任的心态，要有敬畏心、感恩心、谦卑心、谦让心。正如一个人有品质一样，书籍也有品质，这样的书就会让人爱读并得到一些启发。 　（节选自《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 黑塞不赞成年轻人在咖啡馆和舞池里消磨时光，认为只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活。 B. 花气力、下功夫阅读杰作，常常不像阅读时髦读物那样适合口味、带有刺激，却能学会真正意义上的阅读。 C. 互联网迅猛发展时代，信息爆炸式增长，而读书能让读者沉静下来，深度思考，更能提高汲取知识的效率。 D. 魏玉山、黄志坚、王蒙都认为读书不仅能使人增长知识，改善人的精神世界，也可以为经济发展提供支持。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 读书太多可能有害，但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活，仍然不反对任何人倾心于书，仍提倡人们阅读。 B. 王蒙认为《庄子》是一部很有价值的文言文经典，虽然在阅读过程中有些费劲，但却有助于改善人的精神世界。 C. 读书可提高社会文明程度，推动社会可持续发展，全民阅读则为文化、科技的创新创造奠定扎实的基础。 D. “好看”“有用”是读者评价书的好坏的重要标准，同时，这也是出版者在出版图书时所极力追求的目标。 3. 根据材料内容，下列各项中属于“读书的社会意义”话题的一项是（ ） A. 读书会让人与人之间增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少与人为恶的不良风气。 B. 政府在义务教育阶段加大对阅读的指导和推动力度，爱读书从娃娃抓起，培养良好的阅读习惯。 C. 许多学校致力智慧校园建设，搭建数字阅读平台，推进数字化阅读发展，为学生阅读带来新体验。 D. 互联网时代，媒体要注重深度思考、理智讨论，积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿。 4. 材料二是一篇访谈，请结合这则访谈的特点，谈谈拟定访谈提纲应注意哪些问题。 5. 学校图书馆要购买一批新书，向同学们征询购买建议。请结合材料，提出你的购书建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 半塔的慢时光 罗光成 半塔是皖东来安县的一个古镇，很有些规模，也很有些超预想的繁华，街巷长且纵横，人流多而喧闹。 半塔的街道，说不上那种刻意模式化的整治，但横看竖看，满是人情味与烟火气。这是一种带有地方历史文化积淀的场景与氛围，对半塔人，具有天然的认同与亲和；对我们这些懵懂的初来者，释放的是素面相对的坦诚与妙意。两位大妈，一位小媳妇，围坐在街边一棵行道树下，从大大的纸箱里，挑拣出一朵一朵小小的塑料花，插接到另一只手握着的塑料花茎秆上。仿佛有什么开心事，两位大妈突然笑得前俯后仰，手里的插花，也似乎听懂了什么秘密，应着大妈开怀的笑声，颤得忘了羞涩与腼腆。只有小媳妇手里的花，低着头，红着脸，一副不知所措的样子。“大妈，什么事这么开心？”“哈哈……”大妈看我一眼，未及回答，又是一阵哈哈哈。“你们就住在这镇上吗？”“没呢。”大妈终于停住笑，“我们是大刘郢村的，离这有二十里地呢。”“哦，你们这是在做什么呢？”“做插花啊。”大妈朝身后的胡同那边努努嘴，“是为扶贫车间做的，镇上的扶贫项目。”“那怎么不在车间做呢？”“这个由着我们，阴雨天，把材料领回家里做，平常可以在家里做，也可以到车间做，今儿个天晴，又没风，就搬到这里，边做边瞅街上热闹。”说话间，大妈的花茎上又多上了几朵红灿灿的桃花。“一天能赚多少钱呢？”大妈把又一朵粉白的桃花，插在红花之间，“这个不固定，按做的多少，一天能赚个一百来块钱吧。喏——”大妈冲小媳妇伸伸下颌，“她最灵巧，一天能赚一百五十块。”小媳妇抬起头，剜一眼大妈，又迅速瞟我一眼，小声嘟哝着，又红着脸，低头忙着插花去了。 一条胡同，窄窄的巷口，幽幽的进深。从窄口踱进去，竟如桃花源般“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。胡同里的烟火味更加浓厚，让人感觉到生活的真实与趣味。剃头匠，烧饼摊儿，缝纫店，中药铺，老茶馆，大澡堂……几位老人，胳膊肘支拄在黑黢黢的木桌上，拿着大壶茶。一位老人，掰一截麻花，塞进嘴里，从瘪瘪的左腮，嚼到瘪瘪的右腮，半天也没有打败坚强的麻花，只能用手托捏着腮，一边继续咀嚼，一边含混着说“不中用喽，不中用喽”。对面老人也用手托捏着腮，一边把麻花从瘪瘪的左腮，嚼到瘪瘪的右腮，一边含混着说“不中用喽，不中用喽”。忽然，门外一道光影倏地一闪，一个脑后留着细胎辫儿的男孩儿已飞奔至木桌，“太爷爷，太爷爷！”老人还未来得及调顺嘴里的麻花说话，小男孩儿已抓起一根麻花，咯嘣一声，咬掉一半，麻花在小男孩儿嘴里被咀嚼得咕喳咕喳。光影倏地一闪，小男孩儿已蹿向门外。“别跌倒破了相！”老人终于从嘴里含混出满是怜爱的叮咛，叮咛跌落在门口，那道光影早已不知了去向。“重孙都这么大了，你说怎能不老，那不成老妖怪了，是他们的天下喽，是他们的天下喽！呵呵呵！” 胡同的底部，有些像气球一样膨胀开来，一块沙土地上，两个老太太扶站在绿漆已有些斑落的健腿器上，大步走路一样前后反复甩动着双腿。“你看，又睡着了。”“没呢，人家在听京戏呢。”两个老太太向对面瞄一眼，私语嘁嘁。对面，一张积满时光包浆的桌子，突兀地横立在门洞外的廊檐，因虫蛀或腐蚀而短了一截的那根桌腿下，塞垫着一块厚厚的黑砖，黑砖上又加塞进一块老旧的瓦片。一块黄纸板，用墨汁画着一把大大的钥匙，钥匙的前半部分，伸进一个鲜红的心形图案，边上用墨汁写着“修钟表、配钥匙，用心服务、老少无欺”。一位精瘦的黑衣老人，双手拢袖，仰靠在高背竹椅上，闭着眼，嘴微张。桌上一个巴掌大的橘红收音机，正放着京剧《秦香莲》：“这一脚踢得我昏迷不醒，秦香莲未开言珠泪淋淋……我母子千里迢迢来寻你，你不该狠了心不认为妻。”一个不知年头的小闹钟，蹲踞在收音机旁，红色的秒针“嘎嘎、嘎嘎”，为秦香莲打着节拍，麻白的钟脸下方，绘着一只芦花公鸡，一边啄着地上永远也不见啄完的几颗米粒，一边不停地为秦香莲的咿咿呀呀点头叫好。又换成包大人了，一声断喝：“包龙图打坐在开封府，尊一声驸马爷细听端的……说起了招赘事你神色不定，我料你在原郡定有前妻。”芦花公鸡听见换成了包大人，似乎片刻一愣，随即又一边啄着地上永远也不见啄完的几颗米粒，一边不停地为包大人的啊啊呀呀点头叫好。老人依旧闭着眼，嘴微张，入定般声色不动。从树枝间穿过的阳光，把一团光斑，趁老人不注意，悄悄从老人的脚面，潜移到短损的那只桌腿上。 （有删改） 文本二： 余光中对现代散文蓝图的构想是：“我所期待的散文，应该有声，有色，有光；应该有木箫的甜味，釜形大鼓的骚响，有旋转自如像虹一样的光谱，而明灭闪烁于字里行间的，应该有一种奇幻的光。一位出色的散文家，当他的思想与文字相遇，每如撒盐于烛，会喷出七色的火花。”余光中散文所表现出来的审美特质，具体体现在余氏散文所具有的——对中华文化传统无限孺慕之底色美、对时空流转画面定格之流光美，以及对汉语音韵节奏丰富创造的乐声美三方面。这种对散文声、光、色的审美追求，对于我们的散文创作具有指导意义。 （摘编自刘莉《声、光、色里的追求美——论余光中散文写作的审美特质》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 半塔对我们这些初来者，释放出坦诚与妙意，其坦诚表现为半塔人的热情淳朴、毫无掩饰。 B. 文章第二段以扶贫行动为大背景，选取半塔妇女做插花这一生活片段，具有时代气息。 C. 文章多处运用细节描写表现人物，如“小声哪哝着，又红着脸”表现了小媳妇的羞涩与腼腆。 D. “光影倏地一闪”运用比喻手法，“叮咛跌落在门口”运用拟人手法，都写出小男孩速度之快。 7. 下列对文本一、文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过对半塔慢时光的多种描写，表达了作者对悠闲的生活方式的喜爱与赞美之情。 B. 文本一第二段中，两位大妈的形象与小媳妇的形象形成鲜明的对比，大妈是小媳妇的陪衬。 C. 余光中运用联想方式，从味觉、听觉和视觉角度形象地描述了优秀的散文应该具有的特点。 D. 文本二中余光中的散文创作构想以及对余氏散文的分析，对文本一的理解具有借鉴意义。 8. 文本一是通过哪些场景来表现“半塔的慢时光”的？请简要概括。 9. 文本二中说，余光中所期待的散文“应该有声，有色，有光”，请结合文本一举例说明你对这种说法的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文段，完成下面小题。 （甲） （唐）明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯①次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此乃泰山之力也。” （段成式《酉阳杂俎》节选） （乙） 同治四年，福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。 方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趣却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后，趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。” （薛福成《登泰山记》节选） 【注】①大脯：皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公：指曾国藩。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/ B. 明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/ C. 明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/ D. 明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/ 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 泰山，又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”，称妻母为“泰水”“岳母”。 B. 绯服，唐代规定，官服颜色上，四品、五品官员服绯（朱红）。“绯服”的官阶远高于“江州司马青衫湿”中“青衫”的级别。 C. 同治四年，是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪年一样，都是古人记录时间的方法。 D. 四更，在十二时辰丑时，即凌晨一时至三时，也叫“四鼓”。古代一夜分为五更，每更一个时辰，以打更击鼓报时。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 泰山文化博大精深。泰山是古代帝王将相文人墨客祭拜游历的名山，其中也会寄予他们的人生感怀。 B. 泰山封禅影响不小。按照唐代惯例，封禅后，参与封禅的官员爵位在三公以下的都将升迁一级。郑镒则凭借张说的关系越级升到了五品官。 C. 泰山日出气象万千。薛福成、姚鼐撰文从登山循道到观日写景如出一辙，都写了泰山日出前中后，变幻莫测异彩纷呈的景象。 D. 泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情，薛福成在文末自语含意深刻，给人以启迪；姚鼐的描写形象生动，使读者如临其境。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。 （2）稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。 14. 薛福成的《登泰山记》描叙了泰山之巅观日出，从中你能悟出哪些道理？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 船下夔州郭宿，雨湿不得上岸，别王十二判官 杜甫 依沙宿舸船，石濑月娟娟。 风起春灯乱，江鸣夜雨悬。 晨钟云外湿，胜地石堂烟。 柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。 15. 下列对这首诗的分析，不正确的一项是（ ） A. 首联用“娟娟”二字，摹写山石间湍急水流上的明净月色，营造了宁静的氛围，为全诗奠定轻松愉悦的抒情基调。 B. 颔联“乱”字，写尽风中灯火游移闪烁神态，既是自然之景，又是心中之境，点明不得上岸与友人告别的原因。 C. 颈联写闻见。江上下了一夜的雨，清晨起来，云雾弥漫，穿过云雾，传来钟声，远处的石堂胜景隐没在烟雾里。 D. 整首诗从入夜写到天明开船，从天晴写到风乱雨悬，层次分明，写景深润细密，写情含蓄隽永，别有一番韵致。 16. 有些人认为“晨钟云外湿”的“云外湿”不通，建议改成“云外度”或“云外发”；清代的叶燮则认为杜甫“于隔云见钟，声中闻湿，妙语天开，乃得此境界也。”你是否同意叶燮的说法？请说明理由。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“_________________，_________________ 。” （2）同样是描写赤壁附近的长江水，苏轼在《赤壁赋》中用“_________________”一句描写月出之后雾气笼罩江水的景象，而在《念奴娇·赤壁怀古》中“_________________”一句，苏轼则运用比喻的修辞手法描写出江水的汹涌。。 （3）在《登泰山记》中，“_________________，_________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，国潮服饰成为时尚聚光灯的焦点。壬寅虎年央视春晚上，神舟十三号航天员身穿具有鲜明中国元素的服装在太空迎接农历新年；2022年北京冬奥会上，运动健儿身着国潮服饰在赛场成就高光时刻；网络平台上，传统服饰爱好者身着汉服化身古人展示传统服饰之美…… 服饰往往折射出时代的风尚，历史上大规模的服饰变化大多与文化思潮 ① 。在重视中华优秀传统文化的传承创新已形成共识的时代背景下，国潮服饰 ② 。国潮服饰从人们对中华美学的需求为出发点，以国际流行风尚为基础，用具有中国特色的元素构建视觉系统，人们的审美被回应并进一步影响着。国潮服饰萃取的文化要素贯穿古今，既有传统要素的转化，也有当代元素的融入。中国文化源远流长，无论人文历史还是景观风貌，都是向设计师敞开的宝库，都可以融汇到当时服饰设计中。近年来，随着时代的发展，国潮设计对当代服饰文化的影响力 ③ 。期待国潮设计继续助推文化传承创新，为中国服饰文化续写新的光彩篇章。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果说冰雪是冬天的信使，那么，雾凇一定是信使的精灵。 从古至今，赞美雾凇的诗词太多了，但好像千言万语都无法描述那种通透灵动的美。它不仅仅是一种自然现象，更是天地间的造化，是可遇不可求的上天的赠予。 雾凇非冰非雪，是冬季低温环境中，空气中水汽直接凝华或者是无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果，表现为白色不透明的冰晶沉积物。 __①__。首先，要求冬季寒冷漫长，而且空气中水汽充足。其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小。冬季，空中的云像是大地的一床被子，夜间有云时，削弱了向外的长波辐射，使地面气温降低较慢，昼夜温差相对较小，近地面空气中的水汽就不会凝结。若是掀开了这床被子，__②__，使得地面温度降低，为水汽的凝结提供了必要条件。__③__，它总能把形成过程中结构松散的冰品都吹散，即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪，微风或静风条件为水汽凝结凝华成雾凇提供保障。 20. 下列句子中的“都”和文中加点的“都”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 桌上的饭都凉了，快吃吧。 B. 他无论干什么都很带劲儿。 C. 师傅待我比亲姐姐都好。 D. 都是昨天这场雨，害得我们耽误了一天工。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线句子有什么表达效果？ 四、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人云：“人生在勤，不索何获？”（《后汉书·张衡列传》） 闻一多说：“莫问收获，但问耕耘。”（《红烛》） 以上材料对青年的我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一年级12月学情调查 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。 （黑塞《读书：目的和前提》） 材料二： 记者：读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？ 魏玉山：邓小平同志曾经把书籍比喻为“精神食粮”。读书就是汲取精神营养。读书不仅能够提升一个人的技能，增长一个人的知识，增强一个人的文化修养，对一个人的世界观、价值观也能起到塑造作用。 黄志坚：读书，可以获取信息、增长知识、开阔视野、陶冶性情，可以改变一个人、一群人，进而可以改变社会、改变世界。特别是在当下，互联网飞速发展，信息交互和知识汲取效率迅速提高，文化内容爆炸式增长，但也鱼龙混杂、泥沙俱下。互联网特有的碎片化阅读方式和诉诸感官的视听形态，无形中会助推喧嚣、多元、极化和圈层化的氛围。从这个角度讲，现代人读书更为重要的意义，在于培养一种与书籍这一媒介形态深度相关的思维方式和知识结构，让人能沉静下来，更为理性、全面、有语境、有深度地去思考去认识自己与世界。可以说，一个爱好读书的人，他的精神世界通常会是更加丰富多彩、更为理性客观的。 王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，虽然读熟悉的书会很愉悦，但我也读一些自己看着费劲的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时，我起码有300字不认识，那我怎么读《庄子》？怎么写有关《庄子》的书？很简单，翻着《辞源》《辞海》，一边查一边研究。这样就把读书变成了一个自我提高和塑造的过程。 记者：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？ 王蒙：社会文明程度，会通过很多方面表现出来，如人的礼仪行止，包括说话的方式、讨论问题的方法、对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些，文明程度也会相应高一些。 黄志坚：读书，关系到一个人的思想境界，更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制约，同时也反作用于社会，推动社会可持续发展。一本好书是照亮心灵的火炬，是引领社会的旗帜，也可以为经济发展提供有力支撑。 魏玉山：书籍是民族历史、民族文化、民族精神传承的最主要载体，读书是传承文化传统、传承民族精神、形成共同价值观的重要途径。书籍也是文学艺术、科学技术传播的重要工具，读书是一个民族文化创新、科技创造的前提，全民阅读为文化、科技的创新创造奠定了群众基础与知识基础。 记者：您认为，怎样的书算得上一本好书？ 黄志坚：什么是好书？作为读者，当然是必须是好看和有用的图书。在书架上选书时，恐怕是要做到四看：一看内容的吸引力，这是最重要的；二是作者的知名度和专业性；三是出版社的品牌；四看书籍的装帧质量和价格。作为我个人，因为我是从事出版工作的，我认为一本“好书”的标准，应该是“两个效益相统一”的产品，即内容好、销售好，就是具有良好的社会价值，同时满足广大读者的实际需求。 魏玉山：什么是好书，是因时而异、因人而异的。如《水浒》《红楼梦》，在清代曾经是禁书，到当代成了经典。再往前追溯，“四书五经”在秦朝时是禁书，经过汉儒的推崇，逐渐成了后世的经典。具体到当下，好书是因人而异的。对学者而言，知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言，内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书，能够为人提供所需要的信息、所需要的知识与技能，能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神，就是好书。　 王蒙：我认为一本好书，要语言好、内容深刻，思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的态度，要有大爱的态度、大公的情怀、负责任的心态，要有敬畏心、感恩心、谦卑心、谦让心。正如一个人有品质一样，书籍也有品质，这样的书就会让人爱读并得到一些启发。 　（节选自《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 黑塞不赞成年轻人在咖啡馆和舞池里消磨时光，认为只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活。 B. 花气力、下功夫阅读杰作，常常不像阅读时髦读物那样适合口味、带有刺激，却能学会真正意义上的阅读。 C. 互联网迅猛发展时代，信息爆炸式增长，而读书能让读者沉静下来，深度思考，更能提高汲取知识的效率。 D. 魏玉山、黄志坚、王蒙都认为读书不仅能使人增长知识，改善人的精神世界，也可以为经济发展提供支持。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 读书太多可能有害，但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活，仍然不反对任何人倾心于书，仍提倡人们阅读。 B. 王蒙认为《庄子》是一部很有价值的文言文经典，虽然在阅读过程中有些费劲，但却有助于改善人的精神世界。 C. 读书可提高社会文明程度，推动社会可持续发展，全民阅读则为文化、科技的创新创造奠定扎实的基础。 D. “好看”“有用”是读者评价书的好坏的重要标准，同时，这也是出版者在出版图书时所极力追求的目标。 3. 根据材料内容，下列各项中属于“读书的社会意义”话题的一项是（ ） A. 读书会让人与人之间增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少与人为恶的不良风气。 B. 政府在义务教育阶段加大对阅读的指导和推动力度，爱读书从娃娃抓起，培养良好的阅读习惯。 C. 许多学校致力智慧校园建设，搭建数字阅读平台，推进数字化阅读发展，学生阅读带来新体验。 D. 互联网时代，媒体要注重深度思考、理智讨论，积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿。 4. 材料二是一篇访谈，请结合这则访谈的特点，谈谈拟定访谈提纲应注意哪些问题。 5. 学校图书馆要购买一批新书，向同学们征询购买建议。请结合材料，提出你的购书建议。 【答案】1. B 2. A 3. A 4. ①应围绕社会普遍关注的问题进行访谈，提出的问题要明确、具体，如材料二围绕“读书”提出了三个问题：读书对个人的影响，对社会的意义，好书的标准。②各问题之间要有层次性，逻辑要清晰。前两个问题谈的是读书的意义，后一个问题是谈好书的标准，从个人到社会，从意义到标准。 5. ①重视内容和品质：内容有吸引力，能提供师生需要的知识和技能，对人的心灵和精神产生积极影响；语言精美，内容深刻，观点新颖。②重视外在因素：作者和出版社的知名度，图书的质量和价格。③兼顾不同的爱好和需求：老师和学生的需求不同，学科之间的需求不同，低年级和高年级之间的需求不同。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析相关内容筛选提取信息的能力。 A.“认为只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活材料”错误。根据材料一：“可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？”可见黑塞只是在和呆在咖啡馆、舞池里进行比较，并非“只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活材料”，选项表述绝对。 C.“更能提高汲取知识的效率”错，由原文“特别是在当下，互联网飞速发展，信息交互和知识汲取效率迅速提高，文化内容爆炸式增长，但也鱼龙混杂、泥沙俱下”可知，原文是说“互联网飞速发展”使“知识汲取效率迅速提高”。 D.“魏玉山、黄志坚、王蒙都认为……也可以为经济发展提供支持”错误，根据材料二的信息王蒙的观点里并无为经济发展提供支持的信息。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解句子含义筛选整合信息的能力。 A.“但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活”错误，根据材料一：“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，”可见选项把“可能成为生活的竞争对手”偷换成“危害生活”，曲解文意表述绝对。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解概念含义并分析论点和论据关系的能力。 A.“读书会让人与人之间增加爱心与理解……减少与人为恶的不良风气”中“人与人”“不良风气”等处可见属于“读书的社会意义”。 B.“爱读书从娃娃抓起，培养良好的阅读习惯”属于个人成长的意义。 C.“为学生阅读带来新体验”属于对个体的意义。 D.“积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿”，从“受众”中可见属于个体的意义。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容筛选整合归纳概括的能力。 首先对访谈提纲的技巧做到心中有数，比如1.访谈提纲中的问句不宜过多，以2-4个为适宜2.访谈提纲中的问句避免低效率、诱导3.访谈提纲中的问句尽量以开放性的表达方式4.根据研究问题和研究的目的设计访谈形式及访谈问句。结合文本信息加以理解分析。比如材料二中“读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？”“读书对于一个社会而言，有怎样的意义？”“您认为，怎样的书算得上一本好书？”可见提问时中心要明确具体，然后从不同角度和侧面设问，尽量呈现一定的逻辑关系，比如平行并列或者层层递进，比如，从个人到社会，从是什么到为什么、怎么做等等。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容探究分析解决现实问题的能力。 联系材料二最后一段王蒙说“我认为一本好书，要语言好、内容深刻，思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的态度，要有大爱的态度、大公的情怀、负责任的心态，要有敬畏心、感恩心、谦卑心、谦让心。正如一个人有品质一样，书籍也有品质，这样的书就会让人爱读并得到一些启发”可得出答案①重视内容和品质：内容有吸引力，能提供师生需要的知识和技能，对人的心灵和精神产生积极影响；语言精美，内容深刻，观点新颖。 依据材料二黄志坚的说法：“什么是好书？作为读者，当然是必须是好看和有用的图书。在书架上选书时，恐怕是要做到四看：一看内容的吸引力，这是最重要的；二是作者的知名度和专业性；三是出版社的品牌；四看书籍的装帧质量和价格。作为我个人，因为我是从事出版工作的，我认为一本‘好书’的标准，应该是‘两个效益相统一’的产品，即内容好、销售好，就是具有良好的社会价值，同时满足广大读者的实际需求”，可得出答案②重视外在因素：作者和出版社的知名度，图书的质量和价格。 结合材料二魏玉山的观点：“什么是好书，是因时而异、因人而异的。……具体到当下，好书是因人而异的。对学者而言，知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言，内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书，能够为人提供所需要的信息、所需要的知识与技能，能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神，就是好书”可得出答案③兼顾不同的爱好和需求：老师和学生的需求不同，学科之间的需求不同，低年级和高年级之间的需求不同。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 半塔的慢时光 罗光成 半塔是皖东来安县的一个古镇，很有些规模，也很有些超预想的繁华，街巷长且纵横，人流多而喧闹。 半塔的街道，说不上那种刻意模式化的整治，但横看竖看，满是人情味与烟火气。这是一种带有地方历史文化积淀的场景与氛围，对半塔人，具有天然的认同与亲和；对我们这些懵懂的初来者，释放的是素面相对的坦诚与妙意。两位大妈，一位小媳妇，围坐在街边一棵行道树下，从大大的纸箱里，挑拣出一朵一朵小小的塑料花，插接到另一只手握着的塑料花茎秆上。仿佛有什么开心事，两位大妈突然笑得前俯后仰，手里的插花，也似乎听懂了什么秘密，应着大妈开怀的笑声，颤得忘了羞涩与腼腆。只有小媳妇手里的花，低着头，红着脸，一副不知所措的样子。“大妈，什么事这么开心？”“哈哈……”大妈看我一眼，未及回答，又是一阵哈哈哈。“你们就住在这镇上吗？”“没呢。”大妈终于停住笑，“我们是大刘郢村的，离这有二十里地呢。”“哦，你们这是在做什么呢？”“做插花啊。”大妈朝身后的胡同那边努努嘴，“是为扶贫车间做的，镇上的扶贫项目。”“那怎么不在车间做呢？”“这个由着我们，阴雨天，把材料领回家里做，平常可以在家里做，也可以到车间做，今儿个天晴，又没风，就搬到这里，边做边瞅街上热闹。”说话间，大妈的花茎上又多上了几朵红灿灿的桃花。“一天能赚多少钱呢？”大妈把又一朵粉白的桃花，插在红花之间，“这个不固定，按做的多少，一天能赚个一百来块钱吧。喏——”大妈冲小媳妇伸伸下颌，“她最灵巧，一天能赚一百五十块。”小媳妇抬起头，剜一眼大妈，又迅速瞟我一眼，小声嘟哝着，又红着脸，低头忙着插花去了。 一条胡同，窄窄的巷口，幽幽的进深。从窄口踱进去，竟如桃花源般“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。胡同里的烟火味更加浓厚，让人感觉到生活的真实与趣味。剃头匠，烧饼摊儿，缝纫店，中药铺，老茶馆，大澡堂……几位老人，胳膊肘支拄在黑黢黢的木桌上，拿着大壶茶。一位老人，掰一截麻花，塞进嘴里，从瘪瘪的左腮，嚼到瘪瘪的右腮，半天也没有打败坚强的麻花，只能用手托捏着腮，一边继续咀嚼，一边含混着说“不中用喽，不中用喽”。对面老人也用手托捏着腮，一边把麻花从瘪瘪的左腮，嚼到瘪瘪的右腮，一边含混着说“不中用喽，不中用喽”。忽然，门外一道光影倏地一闪，一个脑后留着细胎辫儿的男孩儿已飞奔至木桌，“太爷爷，太爷爷！”老人还未来得及调顺嘴里的麻花说话，小男孩儿已抓起一根麻花，咯嘣一声，咬掉一半，麻花在小男孩儿嘴里被咀嚼得咕喳咕喳。光影倏地一闪，小男孩儿已蹿向门外。“别跌倒破了相！”老人终于从嘴里含混出满是怜爱的叮咛，叮咛跌落在门口，那道光影早已不知了去向。“重孙都这么大了，你说怎能不老，那不成老妖怪了，是他们的天下喽，是他们的天下喽！呵呵呵！” 胡同的底部，有些像气球一样膨胀开来，一块沙土地上，两个老太太扶站在绿漆已有些斑落的健腿器上，大步走路一样前后反复甩动着双腿。“你看，又睡着了。”“没呢，人家在听京戏呢。”两个老太太向对面瞄一眼，私语嘁嘁。对面，一张积满时光包浆的桌子，突兀地横立在门洞外的廊檐，因虫蛀或腐蚀而短了一截的那根桌腿下，塞垫着一块厚厚的黑砖，黑砖上又加塞进一块老旧的瓦片。一块黄纸板，用墨汁画着一把大大的钥匙，钥匙的前半部分，伸进一个鲜红的心形图案，边上用墨汁写着“修钟表、配钥匙，用心服务、老少无欺”。一位精瘦的黑衣老人，双手拢袖，仰靠在高背竹椅上，闭着眼，嘴微张。桌上一个巴掌大的橘红收音机，正放着京剧《秦香莲》：“这一脚踢得我昏迷不醒，秦香莲未开言珠泪淋淋……我母子千里迢迢来寻你，你不该狠了心不认为妻。”一个不知年头的小闹钟，蹲踞在收音机旁，红色的秒针“嘎嘎、嘎嘎”，为秦香莲打着节拍，麻白的钟脸下方，绘着一只芦花公鸡，一边啄着地上永远也不见啄完的几颗米粒，一边不停地为秦香莲的咿咿呀呀点头叫好。又换成包大人了，一声断喝：“包龙图打坐在开封府，尊一声驸马爷细听端的……说起了招赘事你神色不定，我料你在原郡定有前妻。”芦花公鸡听见换成了包大人，似乎片刻一愣，随即又一边啄着地上永远也不见啄完的几颗米粒，一边不停地为包大人的啊啊呀呀点头叫好。老人依旧闭着眼，嘴微张，入定般声色不动。从树枝间穿过的阳光，把一团光斑，趁老人不注意，悄悄从老人的脚面，潜移到短损的那只桌腿上。 （有删改） 文本二： 余光中对现代散文蓝图的构想是：“我所期待的散文，应该有声，有色，有光；应该有木箫的甜味，釜形大鼓的骚响，有旋转自如像虹一样的光谱，而明灭闪烁于字里行间的，应该有一种奇幻的光。一位出色的散文家，当他的思想与文字相遇，每如撒盐于烛，会喷出七色的火花。”余光中散文所表现出来的审美特质，具体体现在余氏散文所具有的——对中华文化传统无限孺慕之底色美、对时空流转画面定格之流光美，以及对汉语音韵节奏丰富创造的乐声美三方面。这种对散文声、光、色的审美追求，对于我们的散文创作具有指导意义。 （摘编自刘莉《声、光、色里的追求美——论余光中散文写作的审美特质》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 半塔对我们这些初来者，释放出坦诚与妙意，其坦诚表现为半塔人的热情淳朴、毫无掩饰。 B. 文章第二段以扶贫行动为大背景，选取半塔妇女做插花这一生活片段，具有时代气息。 C. 文章多处运用细节描写表现人物，如“小声哪哝着，又红着脸”表现了小媳妇的羞涩与腼腆。 D. “光影倏地一闪”运用比喻手法，“叮咛跌落在门口”运用拟人手法，都写出小男孩速度之快。 7. 下列对文本一、文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过对半塔慢时光的多种描写，表达了作者对悠闲的生活方式的喜爱与赞美之情。 B. 文本一第二段中，两位大妈的形象与小媳妇的形象形成鲜明的对比，大妈是小媳妇的陪衬。 C. 余光中运用联想方式，从味觉、听觉和视觉角度形象地描述了优秀的散文应该具有的特点。 D. 文本二中余光中的散文创作构想以及对余氏散文的分析，对文本一的理解具有借鉴意义。 8. 文本一是通过哪些场景来表现“半塔的慢时光”的？请简要概括。 9. 文本二中说，余光中所期待的散文“应该有声，有色，有光”，请结合文本一举例说明你对这种说法的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①半塔人悠闲的生活场景：如妇女们聊天插花、老太太们锻炼身体等。②半塔幽静的街景：如桃花源般的半塔胡同，古老的钟表钥匙铺，不知年头的小闹钟，悄悄移动的阳光等。 9. ①如对胡同底部的描写，黑砖、黄纸板、墨汁画的钥匙、鲜红的心形图案、红色的秒针等，色彩丰富；②收音机播放的京剧、钟表的“嘎嘎”声等，又使描写具有了声响；③最后写到“树枝间穿过的阳光”，具有动感。声、色、光交融在一起，很好地写出了半塔镇上闲适从容的生活。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析以及对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D．“比喻”“拟人”错，前一句没有运用比喻，后一句非拟人。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B．“大妈是小媳妇的陪衬”错，文中大妈和小媳妇地位是一样的，不存在谁是谁的陪衬。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 半塔人的生活场景方面：由文本一中“两位大妈，一位小媳妇，围坐在街边一棵行道树下，从大大的纸箱里，挑拣出一朵一朵小小的塑料花，插接到另一只手握着的塑料花茎秆上。仿佛有什么开心事，两位大妈突然笑得前俯后仰，手里的插花，也似乎听懂了什么秘密，应着大妈开怀的笑声，颤得忘了羞涩与腼腆。只有小媳妇手里的花，低着头，红着脸，一副不知所措的样子”“这个由着我们，阴雨天，把材料领回家里做，平常可以在家里做，也可以到车间做，今儿个天晴，又没风，就搬到这里，边做边瞅街上热闹”可见，妇女们聊天插花的悠闲生活方式；由文本一中“一块沙土地上，两个老太太扶站在绿漆已有些斑落的健腿器上，大步走路一样前后反复甩动着双腿。‘你看，又睡着了。’‘没呢，人家在听京戏呢’”可见，老太太们悠闲地锻炼身体的生活方式，表现了“半塔的慢时光”。 半塔的街景方面：由文本一中“一条胡同，窄窄的巷口，幽幽的进深。从窄口踱进去，竟如桃花源般‘初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗’”“一位精瘦的黑衣老人，双手拢袖，仰靠在高背竹椅上，闭着眼，嘴微张。桌上一个巴掌大的橘红收音机，正放着京剧《秦香莲》”“一个不知年头的小闹钟，蹲踞在收音机旁，红色的秒针“嘎嘎、嘎嘎”，为秦香莲打着节拍，麻白的钟脸下方，绘着一只芦花公鸡，一边啄着地上永远也不见啄完的几颗米粒，一边不停地为秦香莲的咿咿呀呀点头叫好”“老人依旧闭着眼，嘴微张，入定般声色不动。从树枝间穿过的阳光，把一团光斑，趁老人不注意，悄悄从老人的脚面，潜移到短损的那只桌腿上”可见，桃花源般的半塔胡同，古老的钟表钥匙铺，不知年头的小闹钟，悄悄移动的阳光等，都突出了半塔街景的幽静，表现了“半塔的慢时光”。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 有色方面：文本一中“一张积满时光包浆的桌子，突兀地横立在门洞外的廊檐，因虫蛀或腐蚀而短了一截的那根桌腿下，塞垫着一块厚厚的黑砖，黑砖上又加塞进一块老旧的瓦片。一块黄纸板，用墨汁画着一把大大的钥匙，钥匙的前半部分，伸进一个鲜红的心形图案，边上用墨汁写着‘修钟表、配钥匙，用心服务、老少无欺’”“ 一个不知年头的小闹钟，蹲踞在收音机旁，红色的秒针“嘎嘎、嘎嘎”，为秦香莲打着节拍，麻白的钟脸下方，绘着一只芦花公鸡，”等处写了黑砖、黄纸板、墨汁画的钥匙、鲜红的心形图案、红色的秒针等，色彩丰富。 有声方面：文本一中“正放着京剧《秦香莲》：‘这一脚踢得我昏迷不醒，秦香莲未开言珠泪淋淋……我母子千里迢迢来寻你，你不该狠了心不认为妻’”“红色的秒针‘嘎嘎、嘎嘎’，为秦香莲打着节拍”等处，写了收音机播放的京剧、钟表的“嘎嘎”声等，使描写具有了声响。 有光方面：文本一中“老人依旧闭着眼，嘴微张，入定般声色不动。从树枝间穿过的阳光，把一团光斑，趁老人不注意，悄悄从老人的脚面，潜移到短损的那只桌腿上”写到“树枝间穿过的阳光”，具有动感。文本一有声，有色，有光的描写，使声、色、光交融在一起，很好地写出了半塔镇上闲适从容的生活。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读文段，完成下面小题。 （甲） （唐）明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯①次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此乃泰山之力也。” （段成式《酉阳杂俎》节选） （乙） 同治四年，福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。 方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趣却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后，趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。” （薛福成《登泰山记》节选） 【注】①大脯：皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公：指曾国藩。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/ B. 明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/ C. 明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/ D. 明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 泰山，又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”，称妻母为“泰水”“岳母”。 B. 绯服，唐代规定，官服颜色上，四品、五品官员服绯（朱红）。“绯服”的官阶远高于“江州司马青衫湿”中“青衫”的级别。 C. 同治四年，是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪年一样，都是古人记录时间的方法。 D. 四更，在十二时辰的丑时，即凌晨一时至三时，也叫“四鼓”。古代一夜分为五更，每更一个时辰，以打更击鼓报时。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 泰山文化博大精深。泰山是古代帝王将相文人墨客祭拜游历的名山，其中也会寄予他们的人生感怀。 B. 泰山封禅影响不小。按照唐代的惯例，封禅后，参与封禅的官员爵位在三公以下的都将升迁一级。郑镒则凭借张说的关系越级升到了五品官。 C. 泰山日出气象万千。薛福成、姚鼐撰文从登山循道到观日写景如出一辙，都写了泰山日出前中后，变幻莫测异彩纷呈的景象。 D. 泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情，薛福成在文末自语含意深刻，给人以启迪；姚鼐的描写形象生动，使读者如临其境。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。 （2）稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。 14. 薛福成的《登泰山记》描叙了泰山之巅观日出，从中你能悟出哪些道理？ 【答案】10. C 11. C 12. D 13. （1）不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种不同的景象顿时展开，我见到了从未见过的景象，才庆幸自己先前没有立即停下来。 （2）一会儿看见云海中隐约浮现出几十具像樗蒲一样东西，那是远处的群山。 14. ①登高则望远，在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壮阔。 ②无限风光在险峰，世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远。 ③有付出才有收获，美来自艰辛的付出。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：第二年，他到山东济宁驻守，因为巡视河防，绕道泰安，观察地势，于是登上泰山。我和李榕等人都跟从。四月十六日，我们乘着山轿，从郡城的北门出去，走了三里，便进入了山中。 “以巡阅河防”，“河防”是“巡阅”的宾语，句意完整，“河防”后面停顿，排除AB； “乘”后所接宾语为“山轿”，“出”是下一句的谓语，故应在“出”前停顿，排除D。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 C.“‘戊申晦’干支纪年”错。“戊申”在姚鼐《登泰山记》中是干支纪日，“晦”是每月的最后一天，因此“戊申晦”意思是戊申日月底这一天。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“薛福成文末自语含意深刻，给人以启迪”错。从薛文最后“侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰……”可知，这是引用曾国藩的话，不是自语。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“俄”，不久；“坦夷”，形容词作动词，变得平坦；“辟”，展开；“向”，先前；“遽”，立即。 （2）“稍”，稍微，一会儿；“稍见云中白若樗蒱数十立者”，正常语序是“稍见云中数十白若樗蒱立者”；整个句子是一个判断句，标志是“……者，……也”。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息能力。 ①结合“乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭”可知，登高则望远，在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壮阔。 ②结合“俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也”可知，无限风光在险峰，世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远。 ③结合“侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：‘君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也’”可知，有付出才有收获，美来自艰辛的付出。 参考译文： （甲） 唐明皇在泰山举行封禅大典，张说任封禅使。张说的女婿郑镒，本来是九品官，按照过去的惯例，封禅结束了，爵位在三公以下的都升迁了一级，只有郑镒凭借张说的关系一下子升到了五品官，并且赐给了红色官服。因为举行盛大宴会按品位排列座次，所以唐玄宗发现郑镒的官位飞跃上升，感到奇怪，就问他原因，郑镒没有词儿来回答。黄幡绰说：“这全靠泰山的力量啊。” （段成式《酉阳杂俎》节选） （乙） 同治四年，我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。第二年，他到山东济宁驻守，因为巡视河防，绕道泰安，观察地势，于是登上泰山。我和李榕等人都跟从。四月十六日，我们乘着山轿，从郡城的北门出去，走了三里，便进入了山中。沿着盘曲的山路登山，走了将近四十里地，经过十来个十分著名的地方，都尽情观赏，流连良久才离开。越过南天门，转过来向东走。又向北攀登，就是泰山顶了，也就是天柱峰。泰山恢弘的气势，桐城的姚鼐先生曾经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路，那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。 当我没有到南天门时，看到石阶路陡峭高耸，耸入半空中。向下看，险峻的石阶成为一线，幽深莫测，眼花目眩，心神惊骇，进退两难，屏住气息，抛弃杂念，又鼓起勇气向前行进。不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种不同的景象顿时展开，我见到了从未见过的景象，才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶，极目四望。诸峰起伏环列四周，相互依靠，有的像拱，有的像蹲。汶水从东方流来，蜿蜒曲折好似一条带子。远远地注视深远青碧的天空，缥缈得好像没有边际。俯视云烟，瞬息变化。这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰，等候日出。风雨骤然而至，很冷，过了很长时间雨才停下来。极目东望，看到一缕红光横跨在浓云之下。不久，璀璨耀目，如轮的太阳由云端露出，摇曳不定，像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆，颜色正红，可以直接用眼睛观看。在它的上面有明亮的五色彩霞，好像数百匹丝锦。回头看短墙上，日影隐约，一会儿又不见了。侯相曾国藩因整夜下雨，未能看日出，笑着（对大家）说：“你们各位记住（这个道理），没有经历过的事情，不可以主观猜测；稍稍艰难的事，不能够中途停止啊。” （薛福成《登泰山记》节选） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 船下夔州郭宿，雨湿不得上岸，别王十二判官 杜甫 依沙宿舸船，石濑月娟娟。 风起春灯乱，江鸣夜雨悬。 晨钟云外湿，胜地石堂烟。 柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。 15. 下列对这首诗的分析，不正确的一项是（ ） A. 首联用“娟娟”二字，摹写山石间湍急水流上的明净月色，营造了宁静的氛围，为全诗奠定轻松愉悦的抒情基调。 B. 颔联“乱”字，写尽风中灯火游移闪烁的神态，既是自然之景，又是心中之境，点明不得上岸与友人告别的原因。 C. 颈联写闻见。江上下了一夜的雨，清晨起来，云雾弥漫，穿过云雾，传来钟声，远处的石堂胜景隐没在烟雾里。 D. 整首诗从入夜写到天明开船，从天晴写到风乱雨悬，层次分明，写景深润细密，写情含蓄隽永，别有一番韵致。 16. 有些人认为“晨钟云外湿”的“云外湿”不通，建议改成“云外度”或“云外发”；清代的叶燮则认为杜甫“于隔云见钟，声中闻湿，妙语天开，乃得此境界也。”你是否同意叶燮的说法？请说明理由。 【答案】15. A 16. 同意。“晨钟云外湿”通过想象和联想，沟通视觉、听觉和触觉，作者隔云见钟，钟湿了。钟声从寺中传来，穿过山上岸边的迷漾云雾，仿佛连声音也沾湿了。这使读者有了具体的、感性的感觉，语言形象，意趣高美。“云外度”或“云外发”都只是单纯从声音的角度描摹，只有抽象的叙述，无具体形象的感觉，没有妙语天开的艺术境界。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 A.“为全诗奠定轻松愉悦抒情基调”错误。全诗的主旨在别情，是无奈凄凉的，并不轻松愉悦。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生炼句的能力。 同意。 颈联“晨钟云外湿，胜地石堂烟”，意思是：晨钟从云外传来了滋润的清音，胜景展现了在高山空旷处的烟云。 本联写清晨之所闻见。江上一夜的雨，清晨起来，两岸山峦，云雾弥漫。穿过云雾，传来了钟声；远处夔州石堂胜景隐没在烟雾里。写钟声而言“湿”，又是写感觉情思。船泊江中，寺在山上，钟声从寺中传来。穿过山上岸边的迷漾云雾，仿佛连声音也沾湿了。声而闻湿，是彻夜听雨的感觉与眼前迷漾烟雾中的钟声叠合的一种联想，是听觉向感觉的转移。 这样，读者就有了具体的、感性的感觉，语言形象，意趣高美。而“云外度”或“云外发”都只是单纯从声音的角度描摹，只有抽象的叙述，无具体形象的感觉，没有妙语天开的艺术境界。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“_________________，_________________ 。” （2）同样是描写赤壁附近的长江水，苏轼在《赤壁赋》中用“_________________”一句描写月出之后雾气笼罩江水的景象，而在《念奴娇·赤壁怀古》中“_________________”一句，苏轼则运用比喻的修辞手法描写出江水的汹涌。。 （3）在《登泰山记》中，“_________________，_________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 【答案】 ①. 小学而大遗 ②. 吾未见其明也 ③. 白露横江 ④. 卷起千堆雪 ⑤. 极天云一线异色 ⑥. 须臾成五采 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：遗、横、卷、堆、须臾、采。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，国潮服饰成为时尚聚光灯的焦点。壬寅虎年央视春晚上，神舟十三号航天员身穿具有鲜明中国元素的服装在太空迎接农历新年；2022年北京冬奥会上，运动健儿身着国潮服饰在赛场成就高光时刻；网络平台上，传统服饰爱好者身着汉服化身古人展示传统服饰之美…… 服饰往往折射出时代的风尚，历史上大规模的服饰变化大多与文化思潮 ① 。在重视中华优秀传统文化的传承创新已形成共识的时代背景下，国潮服饰 ② 。国潮服饰从人们对中华美学的需求为出发点，以国际流行风尚为基础，用具有中国特色的元素构建视觉系统，人们的审美被回应并进一步影响着。国潮服饰萃取的文化要素贯穿古今，既有传统要素的转化，也有当代元素的融入。中国文化源远流长，无论人文历史还是景观风貌，都是向设计师敞开的宝库，都可以融汇到当时服饰设计中。近年来，随着时代的发展，国潮设计对当代服饰文化的影响力 ③ 。期待国潮设计继续助推文化传承创新，为中国服饰文化续写新的光彩篇章。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. ①息息相关 ②应运而生 ③与日俱增 19. 国潮服饰以人们对中华美学的需求为出发点，以国际流行风尚为基础，用具有中国特色的元素构建视觉系统，回应并进一步影响着人们的审美。或：国潮服饰从人们对中华美学的需求出发，以国际流行风尚为基础，用具有中国特色的元素构建视觉系统，回应并进一步影响着人们的审美。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，此处表达“服饰变化”与“文化思潮”关系非常密切，故此处可填“息息相关”。息息相关：指彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。 第②处，此处是说“国潮服饰”在重视中华优秀传统文化的传承创新已形成共识的时代背景下产生，故此处可填“应运而生”。应运而生：指的是适应时机而产生。 第③处，此处是说随着时代的发展，国潮设计对当代服饰文化的影响力越来越大，故此处可填“与日俱增”。与日俱增：指随着时间的推移，一天天地不断增长，形容增长得很快。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： 一是句式杂糅，“从……为出发点”句式杂糅，应改为“以……为出发点”或“从……出发”； 二是中途易辙，“人们的审美被回应并进一步影响着”中途易辙，应改为“回应并进一步影响着人们的审美”。 故文中画波浪线的句子可修改为：国潮服饰以人们对中华美学的需求为出发点，以国际流行风尚为基础，用具有中国特色的元素构建视觉系统，回应并进一步影响着人们的审美。 或：国潮服饰从人们对中华美学的需求出发，以国际流行风尚为基础，用具有中国特色的元素构建视觉系统，回应并进一步影响着人们的审美。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果说冰雪是冬天的信使，那么，雾凇一定是信使的精灵。 从古至今，赞美雾凇的诗词太多了，但好像千言万语都无法描述那种通透灵动的美。它不仅仅是一种自然现象，更是天地间的造化，是可遇不可求的上天的赠予。 雾凇非冰非雪，是冬季低温环境中，空气中水汽直接凝华或者是无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果，表现为白色不透明的冰晶沉积物。 __①__。首先，要求冬季寒冷漫长，而且空气中水汽充足。其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小。冬季，空中的云像是大地的一床被子，夜间有云时，削弱了向外的长波辐射，使地面气温降低较慢，昼夜温差相对较小，近地面空气中的水汽就不会凝结。若是掀开了这床被子，__②__，使得地面温度降低，为水汽的凝结提供了必要条件。__③__，它总能把形成过程中结构松散的冰品都吹散，即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪，微风或静风条件为水汽凝结凝华成雾凇提供保障。 20. 下列句子中的“都”和文中加点的“都”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 桌上的饭都凉了，快吃吧。 B. 他无论干什么都很带劲儿。 C. 师傅待我比亲姐姐都好。 D. 都是昨天这场雨，害得我们耽误了一天工。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的句子有什么表达效果？ 【答案】20. B 21. ①形成雾凇的（气象）条件非常苛刻 ②热量就更多地散发出去 ③大风是雾凇形成过程中的天敌 22. ①句子通过比喻修辞，把冰雪比作冬天的信使，把雾凇比作信使的精灵。 ②以一种富有想象力和诗意的语言展现了雾凇的通透、灵动的美及冬季的自然美景。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解词语的含义和用法的能力。 文中加点的“都”为副词，表示总括。 A.副词，表示“已经”。 B.副词，表示总括 C.副词，表示“甚至”。 D.跟“是”字合用，说明理由原因，多含有责备的意思。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据后文“首先，要求冬季寒冷漫长，而且空气中水汽充足。其次，雾凇的形成要求天晴少云……”可知，介绍的是雾凇形成的气象条件，并且条件非常苛刻，此处为领起句，所以应该填写“形成雾凇的（气象）条件非常苛刻”。 第二空，根据前后句“若是掀开了这床被子”“使得地面温度降低”可知，掀开被子，热量就更多地散发出去，才使得地面温度降低，所以此处应该填写“热量就更多地散发出去”。 第三空，根据“它总能把形成过程中结构松散的冰品都吹散，即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪”可知，吹散，吹得无影无踪，说明风很大，表明大风对雾凇的形成不利，所以此处应该填写“大风是雾凇形成过程中的天敌”。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 句子“如果说冰雪是冬天的信使，那么，雾凇一定是信使的精灵”运用比喻的修辞手法，把“冰雪”比作“冬天的信使”，把“雾凇”比作“信使的精灵”。 “冬天的信使”“信使的精灵”以一种富有想象力和诗意的语言展现了雾凇的通透、灵动的美及冬季的自然美景。 四、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人云：“人生在勤，不索何获？”（《后汉书·张衡列传》） 闻一多说：“莫问收获，但问耕耘。”（《红烛》） 以上材料对青年的我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 付出亦是回报，耕耘皆是收获 人生的意义在于奋斗吗？奋斗后一定有收获吗？身为青少年的我们，无论是在学习上还是生活中，似乎都在追寻着一种付出就有回报，耕耘就有收获的劳动力与知识之间的买卖。但有些时候，付出就是回报，耕耘就是收获。 付出铺就道路，走向光明。在当今这个时代，我们提倡付出，但付出得到的回报往往也被许多人密切关注着。我们奋斗付出，就一定要求取回报吗？正如袁隆平爷爷，他努力钻研杂交水稻，是为了全天下不再有受饿之人，他并不希望别人回报他什么也不需要，付出的同时就自然会有回报。尽管这回报十分渺小，也应当以百分之两百的认真去完成。只有不断的付出，我们才能前进，才能走向光明 耕耘点亮火把，照亮前方。耕耘是农民们所常做的事情，为何他们每日每夜的在田地间辛苦劳作，却从无怨言呢？因为他们坚信种出的是丰收，是甘甜。身为青少年的我们，也应当拥有一个坚信的信念，它是一个鼓舞着我们奋勇前行的动力，是一个哪怕天塌下来也有顶回去的勇气，它也是一个方向，一个指引的人类历史发展、文明进步的方向，那便是前方耕耘助力着我们向那个方向不断的前进，同样也只有耕耘才能推动着我们不断向上向前。 付出重要，回报亦重要。老话说“人生在勤，不所何获？”我们付出而不索求收获。但事实却并非如此，当我们付出的同时，就必然会有回报。正如我们写作业一样，当你在思考时，这是一种付出，而作业的完成就是一种收获。所以说，付出与收获并存，付出亦是收获。 耕耘与收获皆重要。闻一多曾说过“莫问收获，但问耕耘。”确实，如若人们不去播种，不去施肥，不去浇灌，那植物又有哪来的成长，哪来的结果？更不必说丰收与甘甜了。所以耕耘在先，收获在后，两者是互相联系，互相影响的。不必问取收获，但问耕耘。因为耕耘皆是收获。 耕耘与付出就如同这一绘画。当你努力且不断的付出时，那画便是色彩艳丽，而当你懒惰不行动时，那画便是空空如也。所以付出耕耘，不断的付出与耕耘，才有不断的回报与收获。付出亦是回报，耕耘皆是收获。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式的材料作文题。 材料第一句为古人所说的，意思为人生只有勤劳不辍才会有所收获；第二句为闻一多所说的，他认为不用去问收获与否，只管去劳作。两句话的共同话题为“收获”，但是侧重不同。 前者认为，要想有所收获必须要勤奋劳作，也就是说勤奋是收获的必要条件，这句话重要强调勤奋的重要性。后者认为，只管去耕耘劳作，不用去问收获与否，或者收获多少。这两句话看似矛盾，实际上侧重点不同。前者强调勤奋与收获的关系，但是后者并没有否定收获，闻一多只是认为，勤奋即可，劳作即可，至于收获多少就不要去计较。或者说，只要有过程即可，不用考虑结果。我们只需要付出，不需要回报，这样体现的是一种无私奉献的精神。 但是，结合两句话来看，第一句话只是强调勤奋的重要作用，第二句话则强调只需要勤奋劳作即可，不用考虑结果。写作的时候，不能断章取义，认为只需要分析勤奋的重要作用即可，或者是分析不要过问收获等。我们可以分析，勤奋是人生不可或缺的，但是不用过分计较结果。 写作时，可以先表明观点：人生在勤，结果不论。文章主体可以先分析勤奋之于人生的重要意义，可以选择古今中外勤奋者的例子；然后分析勤奋必不可少，但是不要过分计较收获是什么，只需付出即可。文章最后，照应开篇，重申观点。 立意： 1.只需勤奋，收获不问。 2.勤奋必不可少，收获交给天意。 3.只重勤奋的过程，不重收获的结果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$