议论文阅读 课件-2024年河北省中考二轮专项复习

第二部分 现代文阅读 专题三 议论文阅读 主题一 读书求知 篇目导航 主题三 人格修养 主题二 教育引导 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 一、（2023石家庄九地市一模）阅读下面的文字，回答问题。（8分） 主题一 读书求知 读书的三种姿势 孙绍振 ①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受，日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非天赋特别好的个别人，一般人要想迅速、有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢？那是意味着追求。要追求就得十分认真、严肃，注意力非常集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。 ③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉，如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经——有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的，任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语说，去“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ⑤这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子的一句话，叫作当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。 (有删改) 二 一 三 1.文中谈到了三种读书的姿势，对于这三种读书姿势，作者各持什么观点？依据选文内容，将下列表格补充完整。（2分） 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 二 一 三 1.文中谈到了三种读书的姿势，对于这三种读书姿势，作者各持什么观点？依据选文内容，将下列表格补充完整。（2分） 是求知，是提高自己的基本方法，但容易全盘吸收，思路被动。 是读书的最高层次，可以提高认识，发现问题，反复思考，寻求真理。 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 运用了比喻论证的论证方法，生动形象地论述了“坐着读”的要领，使抽象的道理形象化。 2.第③段中画线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？(3分) 不可以。躺着读、坐着读、站着读这三种阅读方法，由浅入深，由低级到高级，呈现出逐层深入的逻辑顺序，所以不可以互换顺序。 3.（思维能力）文中躺着读、坐着读、站着读三者的顺序可以互换吗？为什么？(3分) 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 二、（2023石家庄十八县模拟）阅读下面的文字，回答问题。（9分） 文 章 五 诀 梁　衡 ①一篇文章怎样才好看呢？先抛开内容不说，手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理等。如就单项技巧而言，描写而不单调，叙事而不拖沓，抒情而不做作，说理而不枯燥，文章就算做好了。但更多时候是这些手法的综合使用。变化再多，基本的东西只有几样，概括说来就是：形、事、情、理、典五个要素，我们可以称之为“文章五诀”。 ②一根单弦也可以弹出一首乐曲，只跑或跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。所以无论哪种文体，单靠一种手法就想动人，实在很难。一般只有多种手法并用才能做成斑斓锦绣的文章。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ③试用这个公式来检验一下名家名文，无不灵验。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇“记”，但除用一二句小叙滕子京谪守修楼之事外，其余，“淫雨霏霏”和“春和景明”是写形，“感极而悲”“其喜洋洋”是写情，而最后推出一句震彻千年的大理“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。形、事、情、理“四诀”都已用到，文章生动而有深意，早已超出记叙的范围。有人说马克思的文章难读，但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时，何等生动透彻：“原来的货币占有者作为资本家，昂首前行；劳动力占有者作为他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。”在这里，“形”字诀的运作，已不是一个单形，而是组合形了。可知，好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏，奏独弦琴的。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ④常有人抱怨现在好看的文章不多，原因之一就是只会用单一法。十八般兵器你只会勉强使用一种，对阵时怎能不捉襟见肘、气喘吁吁？不要说你想“俘虏”读者，读者轻轻吹一口气，就把你的小稿吹到纸篓里去了。形、事为实，情、理为虚，写作要特别讲究虚实互借。这样，纪实文才可免其浅，说理文才可避其僵。 ⑤“文章五诀”说来简单，但它是基于平时对形、事、情、理的观察提炼和对知识典籍的积累运用。如太极拳的捋、挤、按，京戏的唱、念、做、打，全在临场发挥，综合运用。高手运笔腾挪自如，奇招迭出，文章也就忽如霹雳闪电，忽如桃花流水。 (有删改) 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 1.此文的论题是什么？（3分） 文章五诀(文章的写作手法)。 2.说说第④段中画线的句子运用了什么论证方法，并分析运用这种论证方法的好处。（3分） 运用了比喻论证的论证方法，论述了单一法无法写出好看的文章的观点，使枯燥的说理变得浅显易懂、生动形象。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 3.（思维能力）文中说道：“好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏，奏独弦琴的。”结合课文《记承天寺夜游》的内容对作者的观点进行检验。（3分） 《记承天寺夜游》交代作者约怀民赏月一事，是叙事；以凝练的笔触描绘月色，是写形；“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，亦情亦理。全文不足百字，事、形、情、理“四诀”都已用到，赏月的欣喜、漫步的悠闲、遭贬谪的落寞、自我排遣的达观全部蕴含其中。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 三、（2023广东改编）阅读下面的文字，回答问题。（22分） 善读无字之书 齐　夫 ①周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们：交友要有选择，要选良友、诤友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书。 ②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历……会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白、陈寅恪与王国维、冰心与巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，获得了友谊和事业上的双赢。 ④善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消化，更难吸收。李白在《嘲鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾”，其中的鲁叟就是读死书之人。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了。王阳明也是读书人，可他年轻时就遍走四方，留心地势地貌，了解民风民情，后来屡立战功，所向披靡。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ⑤多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。王阳明曾说过：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。 ⑥入社会，是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学，也是一部无字天书。读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”，他每到一处，必进行社会调查，开座谈会，了解各方面情况。这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书，把有字书和无字书融会贯通，以便做出正确决策。 ⑦如此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。 (选自《前线》2022年第10期，有删改) 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 1.第①段有什么作用？（3分） ①引用周恩来的自勉对联，激发读者的阅读兴趣；②照应文章的题目，引出下文论题。 要善读无字之书。 2.此文的中心论点是什么？（2分） 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 运用了比喻论证，将只会读有字书而不会读无字书比喻成单腿走路，生动形象地论证了“要善读无字之书”的观点。 3.第②段中画线的句子运用了哪种论证方法？有何作用？（3分） 4.第⑤段中画线的句子“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进”有什么作用？（3分） 引用王阳明的名言，作为道理论据，有力地论证了“多经事，是读无字书的一个方面”的观点。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 5.选文④⑤两段的顺序能否调换？说明理由。（3分） 不能调换。因为这两段属于递进关系，只有先走遍天下，广接地气，具备一定的实践经验，才能够在经历的事上懂得思考，做事有道，成事有方。游历是基础，经历是提升，所以不能调换。 6.此文在事实论据的选择上，有什么特点？（4分） 此文事实论据的选择有古有今，选例全面、典型，令人信服。 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 示例：小粤，你担心参加社会活动会耽误学习，这是你热爱学习的良好表现。但是走进田间参加社会教育活动也是一种学习，走进社会读无字书，它可以让你了解社会，拥抱生活，做事有道，成事有方。所以我建议你还是要积极地参加。 7.（语言运用）小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动会影响学习，不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。（4分） 二 一 三 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 四、（2023石家庄四区二模）阅读下面的文字，回答问题。（8分） 四 五 主题二 教育引导 让崇尚英雄成为时代风尚 ①“谁是英雄？今天，我们一起寻找。”5月21日开始，由人民日报社新媒体中心和众多网络媒体共同发起的“崇尚英雄 精忠报国”大型网络互动活动，引发互联网上的传播热潮。与此同时，全国中小学也正在同步开展“崇尚英雄 精忠报国”主题班会。崇尚英雄并不是要让孩子去做力所不能及的事，而是教导他们从小拥有远大志向、宝贵勇气和拼搏精神。相信，“怎样的人称得上英雄”“用什么方式去报国”会成为孩子们之间热切讨论的话题。 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 四 五 ②国家也在回应着人民的情感与心声。为了捍卫英烈，《中华人民共和国英雄烈士保护法》4月底在全国人民代表大会常务委员会第二次会议全票表决通过，并于5月1日起施行。该法庄严宣告：国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族做出的牺牲和贡献。 ③在一个和平的年代，英雄情怀更显珍贵。“崇尚英雄 精忠报国”的活动中，有一句话被网友反复点赞：哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。军人、警察、维和战士、消防救援人员……他们在这些高风险的岗位上默默奉献，不少人为了国家和人民、和平与发展壮烈牺牲。 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 四 五 ④寻找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。新时代的中国，同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师……英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，还体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄”。 ⑤“天地英雄气，千秋尚凛然。”无论哪一个时代，英雄的事迹和精神都是激励社会前行的强大力量。期盼“崇尚英雄”成为风尚，荣光永远传承，英雄永不独行。 (选自《人民日报》，有删改) 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 1.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ 　）（2分） A.崇尚英雄就是要让孩子去学做英雄，大胆无畏地和坏人、坏事做斗争。 B.《中华人民共和国英雄烈士保护法》的全票表决通过，体现了国家和人民对英雄的尊敬。 C.英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，也体现在长期的执着坚守中。 D.此文标题《让崇尚英雄成为时代风尚》，就是这篇议论文的中心论点。 A 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 3.简析第④段中画线句运用的论证方法及其作用。（3分） ①4月底全票通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》，并于5月1日起施行；②网络媒体发起“崇尚英雄　精忠报国”大型网络互动活动；③全国中小学同步开展“崇尚英雄　精忠报国”主题班会。 2.为了“让崇尚英雄成为时代风尚”，国家、社会、学校分别做了什么事？请结合选文简要概括。（3分） 运用了举例论证，具体有力地证明了“在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为‘自己的英雄’”的观点，增强了文章的说服力。 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 五、（劳动教育）（2023黑龙江齐齐哈尔）阅读下面的文字，回答问题。（7分） 深植心中的劳动教育 ①走进校园农场，挥锹铲土、提水浇灌，种下绿色的希望；系上围裙，烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，加深对中华优秀传统文化的理解……诸多美好，都镌刻着劳动的印记。 ②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。 ③“不惰者，众善之师也。”在学生心中深植劳动的种子，让他们亲历情境、亲手操作、亲身体验，懂得物力维艰的道理，培育自立自强的精神，才能使其在思想、品格上获得长久的滋养。 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ④劳动是成长的必修课，在劳动中提升生活技能，夯实成长的基础。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。在家庭生活中养一盆绿植，做一道家常菜，收拾整理好自己的房间，看似微不足道的小事，却是基本的生活技能。参与农事劳动，学会播种、浇水、施肥、间苗……具备基本的生存技能。人类在劳动中进化，先人钻木取火，人类走向文明。今天学生们还要参加社会公益劳动，维护公共设施、参加社区服务，具备服务技能。在日常生活、生产、服务型劳动中提升生活技能，助力成长。 ⑤劳动不只是获得技能，更有助于内在价值的生成和理性思维的提升。美好品德的培育、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升，往往都与特定的劳动场景密切相关。在劳动中讲述劳动者的感人故事，在学生心中播撒崇德向善的种子，这便是德育；在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进，这便是智育；在劳动中鼓励学生积极参与对美的构思与创造，提升学生创造能力和审美能力，这便是美育……从这个意义上讲，劳动教育能促进学生全面发展。 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ⑥如今，劳动教育有了更多的呈现方式。在北京师范大学天津附属中学，当讲到古代灌溉知识时，历史老师会带领学生走进博物馆，参观早期汲水工具，还会与学校木工工艺课互动，让学生动手制作水转翻车等模型。生产车间讲思政、竹藤编里谈数学、建筑工地说物理、生态茶园聊地理等，像这样别开生面的劳动课，将更有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。 ⑦今天，劳动形态发生巨大变化，但劳动精神永不过时。劳动精神，激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。 (有删改) 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 1.此文的中心论点是什么？（1分） 劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 2.文中第⑥段运用了什么论证方法？有什么作用？（2分） 运用了举例论证，举北京师范大学天津附属中学劳动教育课程和其他别开生面的劳动课的例子，具体有力地论证了劳动教育的多种方式，有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值，从而论证了中心论点，增强了文章的说服力。 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 不能调换。第④段是从“劳动提升生活技能”的角度论述的，第⑤段是从“劳动有助于内在价值的生成和理性思维的提升”的角度论述的。二者是递进关系，所以不能调换。 3.文中④⑤两段的顺序能否调换？为什么？（2分） 4.（思维能力）列举一次劳动经历，结合此文，谈谈你对劳动的看法。（2分） 示例：每逢春节，家里都要大扫除，今年我负责打扫自己的房间。收拾书桌、整理书柜、换洗床单……原本一直认为轻松简单的事，自己做了之后才真切感受到劳动的艰辛和父母的辛苦。实践告诉我：劳动是一切幸福的源泉。 四 五 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 六、（2023唐山遵化二模）阅读下面的文字，回答问题。（11分） 主题三 人格修养 改变从自我反思开始 张魁兴 ①杰克在一家贸易公司工作了一年，还没有得到老板的重用，于是他跟朋友“吐槽”说：“总有一天，我非拍桌子走人不可！”朋友反问道：“那你把这家贸易公司的业务都弄清楚了吗？都学会了吗？”杰克一脸尴尬地说道：“没有。”于是，朋友劝他先冷静下来，把公司的所有业务了如指掌后再走也不迟。杰克听了朋友的建议，开始努力工作。一年后，朋友又见到杰克，调侃地对他说：“现在可以去找老板拍桌子了。”杰克笑着说：“近半年来，老板对我刮目相看了，不仅对我委以重任，还给我升职加薪。”其实，杰克渐入佳境，不是因为环境变好了，而是因为他自己变好了。 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ②《孟子》中说：“行有不得，反求诸己。”意思是，遇到不顺的事情时，若懂得反躬自省，从自身出发去找问题，往往都能取得不错的效果。海涅说过：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”杰克听从朋友的意见进行深刻的反思，悟出一个人生哲理：只有抱着“为自己工作”的心态，承认并接受“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个朴素的道理，才能心平气和地将手中的事情做好，最终获得丰厚的报酬，赢得社会的尊重，实现自己的人生价值。 ③遇事只有善于反思自己，才能少走弯路，才能有所进步。有句话说得好：“从自己身上找问题，一想就通了；从别人身上找原因，一想就疯了。”凡事能及时反省自己，这是一个人变好的开始，或者说，人生就是从自我反省、自我反思开始的。遇事能够反思，你不一定就能成功，但你可以把问题想明白而少走弯路，至少不会在错误的道路上越走越远。 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ④笛卡尔说过一句很深刻的话：“自我反思是一切思想的源头，人是在思考自己而不是在思考他人的过程中产生了智慧。”人遇到困难是常态，而一帆风顺是偶然。遇到困难就唉声叹气、怨天尤人，你的人生可能就会陷入恶性循环。工资不高，就是怀才不遇吗？人生坎坷，就是生不逢时吗？这样的想法，只能让其人生越过越糟糕。因为人生好不好往往不是外因决定的，而是你自己的内因决定的。一个人不从内在层面找原因，又怎么能改变自己的人生呢？ ⑤自我反省，你的人生不一定从此就一帆风顺，但自我反省是你变好的开始。有人说过：“聪明的人和愚蠢的人的区别就是，聪明的人同样的错误只犯一次，而愚蠢的人同样的错误要犯多次。”懂得自省的人，总会找到拯救自己的途径，迎来幸运的转机；不懂自省的人，终会被自己所害，滑至失败的结局。 ⑥三毛曾说：“一个肯虚心吸收观察一切、经常反省、审察自己缺点和优点的人，在求智慧上，就比那些不懂得自省和观察的来得快速多了。” 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ⑦有人说：“永不犯错是神的准则，尽量少犯错是人的目标，及时改正的人则是真正的智者。”谁的人生都不会一帆风顺，一遇到困难就退缩，那你还怎么前进呢？你只有遇事多反思自己，找到问题的根源，进而排除问题，迎难而上，才能不断进步。 (选自《做人与处世》2022年第6期，有删改) 七 六 1.文章以故事开篇，有何作用？简要分析。（3分） ①通过叙述杰克听从朋友的意见而进行深刻反思并努力工作，最终赢得老板认可的故事，引出此文的论题——自我反省；②以故事开篇，可以激发读者的阅读兴趣。 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 首先，作者引用笛卡尔的话来阐述自我反省的重要作用；然后，作者列举生活常例，从反面指出人不懂得自我反省的后果；最后，作者运用反问句式，指出只有善于自我反省，才能改变自己的人生。 2.简要分析文章第④段的论证思路。（4分） 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 示例：赞同。因为人难免会犯错误，如果能学会自我反省，不仅可以避免再次犯错，还能赢得他人的尊重，改变自己的人生。然而，我们反省的前提是我们自己的确做错了。如果自己根本没错，还要反复责备自己，那就显得过于迂腐了。适度自我反省，有利于让自己变得更好；毫无原则的自省，那是自我贬低，是缺少该有的尊严与骨气的体现。 3.有人说，我们要自省，但又不能过度自省。你是否赞同这样的观点？结合此文与生活实际简要作答。（4分） 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 七、（2023山东济宁）阅读下面的文字，回答问题。（9分） 善养“静气” 傅凌艳 ①《孟子•告子上》有一则“学弈”的故事：两个人师从著名棋手弈秋学习棋艺，其中一人专心致志“惟弈秋之为听”；另一人表面上听讲，实则心猿意马，“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。学习结束，两人棋艺相差甚大。这并不是因为他们的智力有多大差别，而是因为学习时的态度不一样：前者保持了心态宁静，后者却没有做到。（1）______ ②我们常说，人得有才气、锐气等，其实，涵养些“静气”，能让人更好地静心笃志、凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路。国画大师齐白石成名后，有人问他何以成为一代名家，他回答道：“作画是守静之道，涵养静气，事业可成。” 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ③事实确实如此。无论是面对时代风浪，还是满目荣誉，陈景润始终沉迷于数学研究，“在喜马拉雅山巅行走”的他，在短暂的一生中取得了令人惊羡的科研成果；黄旭华为研制核潜艇，隐姓埋名30年，在惊涛骇浪中默默深潜，铸就了“赫赫而无名的一生”；风华正茂的北大高才生樊锦诗，告别优渥的城市生活，深居荒漠大半生，守护敦煌文明，被誉为“敦煌的女儿”……正因为他们始终葆有自身的“静气”，任外界如何纷扰，不随物流，不为境转，数十年如一日心无旁骛、孜孜以求，最终成就了事业，成就了人生。（2）________ ④心静源于心定，心定则源于大志在胸。中国科学院院士林群曾问陈景润：“你这样拼命到底为了什么？”陈景润答得很简单：“打倒维诺格拉多夫。”这位维诺格拉多夫就是世界著名数学家、哥德巴赫关于奇数猜想的证明者。13岁的黄旭华就已经开始思考“长大了，一定得为国家做点事情”。大学毕业后樊锦诗决定走向敦煌，后来面对一次次走留的选择，她最终都选择了留在敦煌，就是因为她老想着“为文物事业再出一点儿力”。 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ⑤志存高远，胸怀天下，就不会为一点儿成绩而骄傲、为一时挫折而沮丧，保持定力而不左右彷徨、矢志追求而不意志动摇，向着目标奋发进取。当一个人缺少大志向，剩下的就多是小情绪，外界的点点滴滴、风吹草动都会成为其心绪波动的干扰源。 ⑥心静也在于淡泊名利。老英雄张富清，革命战争年代舍生忘死，英勇战斗，立下赫赫战功；建设时期，主动放弃安逸生活，到最偏远贫困的来凤县默默奉献。他坚守初心一辈子，始终朴实勤勉，深藏功名60余载，从未居功索取。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，在老英雄张富清的身上得到了淋漓尽致的展现。 ⑦反观当下，有的人总是忙忙碌碌，热衷攀比，这山望着那山高；有的人顺风顺水之时春风满面，一旦受挫就形神俱散；还有的人在被人阿谀奉承里迷失自我，在物欲横流中抛弃本心……他们处于“忙盲茫”的恶性循环中，丝毫静不下来，去认识自我、拂拭初心、沉思人生。 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 ⑧清代学者王之春在《椒生随笔》中道：“天地间真滋味，唯静者能尝得出；人世间真机括，唯静者能参得透。”他认为，心中一个“静”字，人生能打开更为广阔的天地。“静气”，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。 ⑨（3） 与其将时间白白浪费于精神内耗上，不如多读书多学习多思考，涵养“静气”，明志致远。“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”邓小平同志的这句话，有助于我们加深对学习重要性的理解，也有助于我们把握“宁静致远”的真谛。 ⑩多一些抱朴守静、少一些心浮气躁，人生必能进入另一重境界，不为外物所扰，不为世俗羁绊，在坚定目标中实现人生的志趣。 （选自《解放军报》2023.5.22，有删改） 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 1.将下列语句分别放到文中最恰当的位置。（3分） A.而这种“静气”从何生发而来？ B.“静气”也是“养”出来的。 C.“学须静也”，这就是“静”的力量。 （1）　　　　　（2）　　　 　（3）　　　　　 C 七 六 A B 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 2.有人认为第④段中的论据与第③段雷同，可以删掉，你是否赞同？为什么？（3分） 不赞同。理由：第③段通过列举陈景润专注于数学研究，从而取得令人惊羡的科研成果的事例，具体有力地证明了“涵养些‘静气’，能让人更好地静心笃志、凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路”的论点；第④段通过林群院士与陈景润的对话，点明陈景润的远大志向，运用举例论证的论证方法，具体有力地证明了“心静源于心定，心定则源于大志在胸”的分论点。因此，这两段同样是叙述陈景润的事例，但是，叙述的角度不同，证明的分论点也不同，所以不可以删掉。 七 六 专题三 议论文阅读 返回篇目导航 3.简要分析第⑥⑦段的论证思路。（3分） 首先，提出论点——心静也在于淡泊名利；然后，以老英雄张富清深藏功名、无私奉献的事例从正面证明论点；接着，列举一些人处于“忙盲茫”的恶性循环中，丝毫静不下来的事例，从反面证明了“心静也在于淡泊名利”的分论点。 七 六 $$