4.1&4.2《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》群文阅读-2023-2024学年高二语文精美同步课件（选择性必修中册）

《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》 群文阅读 张岱年 卢梭 湖南长郡卫星远程学校 录制 2021年下学期 制作 20 长沙市长郡中学 张佳 学习目标 1. 理解两篇文章的关键概念,了解作者的立场与作品的历史背景。 2. 梳理两部作品的论述思路,整体把握和领会文章的思想内涵及其秉持的价值理念。 3. 探究两篇文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。 一、知人论世，初入文本 了解作者 卢梭(1712—1778),法国思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动的代表人物之一。著有《论人与人之间不平等的起因和基础》、《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。其返归自然、崇尚自我、张扬情感的思想，直接导致了19世纪欧洲浪漫主义文学的产生。 张岱年(1909—2004),字季同,河北献县人,著名哲学家。学术研究主要分三个方面:一是中国哲学史的阐释;二是哲学问题的探索;三是文化问题的研讨。有《中国哲学大纲》、《辩证唯物论的人生哲学》、《谭理》等重要哲学论著。 明晰背景 《修辞立其诚》 写于1992年4月，当时中国市场经济蓬勃发展，人心浮动，社会风气渐趋浮躁，一些学者文人也受到这种社会风气的影响，言辞浮夸，张岱年有感于此并写了此文，深刻阐述了自己的治学宗旨——“诚”，把“求真之诚”作为哲学修养之基础，呼吁为文、做人都要表达自己的真实情感，并以“直道而行”，作为自己的立身之则。 《怜悯是人的天性》 节选自《论人与人之间不平等的起因和基础》，该书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文竞赛而撰写的一部阐发政治思想的著作。 认识文体·学术论文 学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。学术论文是论述文中价值很高的一种文体，它的写作不是一时的有感而发，不是简单地零敲碎打，也不是肤浅地泛泛而谈;而是经过长时间的系统的专门的学术研究之后呕心沥血的长篇论文著作。 学术论文按研究学科，可分为自然科学论文、社会科学论文；按研究内容，可分为理论研究论文和应用研究论文；按写作目的，可分为交流性论文和考核性论文。其主要有四个方面的特点∶学术性、科学性、理论性和创造性。 二、初读课文，整体感知 任务探究 1、迅速浏览课文，梳理两篇文章的脉络结构。 2、阅读两篇文章，找出各自的核心概念、中心论点，并根据文本内容解释核心概念的含义，以表格的形式呈现。 1、迅速浏览课文，梳理两篇文章的脉络结构。 引论 （1） 本论 （2-10） 修辞立其诚 提出问题 提出文章中心论点，概述“立其诚” 的含义。 分析问题 “立其诚”的含义和重要性 结论（11） 解决问题 总结全文，再次强调中心论点 层 进 式 总分 式 并 列 式 1、迅速浏览课文，梳理两篇文章的脉络结构。 引论 （1） 本论 （2-3） 怜悯是人的天性 提出问题 阐述自然状态中人的原始的品性，并由此引导人们思考。 分析问题 批驳“人天生是恶人”的观点，摆出自我观点，论证中心论点。 结论（11） 解决问题 总结怜悯心对人类社会的作用 层进式 篇名 核心概念 概念含义 中心论点 《修辞立其诚》 《怜悯是人的天性》 2.阅读两篇文章，找出各自的核心概念、中心论点，并根据文本内容解释核心概念的含义，以表格的形式呈现。 诚 善 名实一致、言行一致、表里一致 为文、为人 要“立其诚” 怜悯心是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心可以指代我们设身处地地为受苦的人着想的一种感情，对于人类生活具有重要意义。 怜悯是人类天然的美德 三、研读文本，仔细品味 1、理解两篇文章的内容 （1）《修辞立其诚》 ◎“立其诚”的含义概括哪三点？ ◎古人曾说：“为人要直，为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾？为什么？ ◎在当今时代,你认为“修辞立其诚”对我们有哪些方面的启发? （2）《怜悯是人的天性》 ◎“怜悯是人的天性”有哪些含义？请简要概括。 ◎辨析“自爱心”和“怜悯心”。 2、比较《修辞立其诚》与《怜悯是人类的天性》在议论文类型、论证结构、论证方法等方面的异同。 3.比较两篇文章的艺术特色。 任务探究 （1）“立其诚”的含义概括哪三点？ 1、理解文章内容·《修辞立其诚》 ①“名实一致”，就是言辞或命题与客观实际一致； ②“言行一致”，也就是理论与实践一致，思想与行动一致； ③“表里一致”，即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。 （2）古人曾说：“为人要直，为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾？为什么？ 1、理解文章内容·《修辞立其诚》 示例一：不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话，侧重指文章的内容要真实，要表达自己的真实感情，形式是为内容服务的，“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。 示例二：矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”，文章有时候能如实的反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人，他的文章会充满浩然之气；一个虚伪的人，特德文章会假话连篇。因此，“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。 （3）在当今时代,你认为“修辞立其诚”对我们有哪些方面的启发? 1、理解文章内容·《修辞立其诚》 观点一：从人生修养角度看,“诚”即为人处世要做到实”“真诚仰不愧于天,俯不怍于人,堂堂正正。张岱年在评析儒刻“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实即说话符合事实,这是人与人交往的基本道德。当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感得,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。 观点二：从著书立说来看,“修辞立其诚”就是说信念面要符合客观实际,另一方面要表现于生活行动之中。简而言之,“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,做到真实可信。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之“诚”。著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。 （1）“怜悯是人的天性”有哪些含义？请简要概括。 1、理解文章内容·《怜悯是人的天性》 ①怜悯就是人们所说的善意和友谊。 ②怜悯就是设身处地为受苦的人着想的一种感情。 ③怜悯是一种能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心的自然感情。 （2）辨析“怜悯心”和“自爱心”。 1、理解文章内容·《怜悯是人的天性》 自爱心是使人关心自己的生存的一种情感。在自然社会中，每个人都自由地追求着各自的利益，每个人对同一事物都拥有平等的权利，每个人都竭力保护着自己的利益和生命。怜悯心是使人本能地不加害别人，并在同类遭受灾害和痛苦时，会感到天然的憎恶的一种情感。这种怜悯心是人们写生俱来的。卢梭认为，人们心中的这两种情感相互协调，使得人们能够和谐相处。 《修辞立其诚》 《怜悯是人的天性》 论证方式 论证结构 论证方法 立论 驳论（破立结合） 层进式、总分式、并列式 层进式 引用论证 演绎推理、类比论证 举例论证、对比论证 2、比较《修辞立其诚》与《怜悯是人类的天性》在论证方式、论证结构、论证方法等方面的异同。 3、鉴赏艺术特色 《修辞立其诚》：①语言平实，文风质朴。作者的语言十分平实朴素，丝毫没有艰涩之感。说理时娓娓道来，拉近了与读者的距离，符合大众的阅读和认知习惯。②作者主要运用引用论证的论证方法，使得道理深入浅出，更具说服力，便于读者理解。③综合运用了并列式、层进式和总分式的论证结构，使得文本脉络清晰。 《怜悯是人的天性》：①采用破立结合的论证方式，使得文章更有说服力。②综合运用演绎推理、类比论证、对比论证、举例论证等论证方法，使得文章更具有可信度和说服力。 四、总结全文，概括主旨 概括主旨 “真”和“善”是人类美好的品格，也是长期以来哲学领域探讨的重要话题。《修辞立其诚》关注的使“真”，而《怜悯是人的天性》关注的使“善”。张岱年《修辞立其诚》基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚”的三层含义，由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述；卢梭《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上，用事实指出，善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。两篇文章都蕴含着理性的探索精神和深刻的人生智慧，又体现出深挚的人文关怀，富有理趣。 $$