内容正文:
预习02 《醉翁亭记》考点梳理及作业设计
模块一 思维导图串知识
模块二 基础知识全梳理(吃透教材)
模块三 教材习题学解题
模块四 核心考点精准练(4个考点)
模块五 小试牛刀过关测(基础+真题)
1.理解作家作品、写作背景。
2.熟练记忆文言字词句的翻译。
3.理解课文内容。
4.体会作者的人生理想,并从中受到精神的感染。
5、通过诵读比较,体会虚词“而”“也”“者”的表达效果。
一、作者作品
1.欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。宋代文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修主张文章应“明道”、致用,是北宋古文运动的领袖,所作散文说理畅达,抒情委婉。
2.记:“记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
3.庆历五年,欧阳修因上书为范仲淹等政治改革派辩护,被贬为滁州太守。本文写于他到滁州上任后的第二年。欧阳修虽壮年被贬,仕途失意,一时壮志难酬,内心抑郁,但他不悲戚嗟叹,而是以积极的态度当好地方官,为百姓办事。他寄情山水,以诗酒自娱,自得其乐,并与民同乐,把内心的抑郁掩压在山水和诗酒之中。
二、原文及翻译
醉翁亭记
宋 欧阳修
【原文】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
【译文】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
【原文】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
【译文】至于太阳的升起,山林里的雾气散了;云雾聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
【原文】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【译文】至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
【原文】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【译文】太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
三、词语汇总
(一)重点实词
(1)蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的样子
(2)有亭翼然临于泉上者 临:居高面下
(3)醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣
(4)得之心而寓之酒也 得:领会 寓:寄托
(5)日出而林霏开 霏:弥漫的云气
(6)云归而岩穴暝 暝:昏暗
(7)野芳发而幽香 芳:花
(8)负者歌于途 负:背着东西
(9)伛偻提携 伛偻:弯腰曲背,这里指老人
(10)泉香而酒洌 洌:清
(11)山肴野蔌 蔌:菜蔬
(12)杂然而前陈者 陈:陈列,摆开
(13)宴酣之乐 酣:尽兴地喝酒
(14)弈者胜 弈:下棋
(15)觥筹交错 觥:酒杯
(二)词类活用
①名之者谁 (名词作动词,取名、命名)
②而不知太守之乐其乐也(意动用法,“以……为快乐”)
③山行六七里 (名词作状语,沿着山路)
④杂然而前陈者 (方位名词作状语,在前面)
⑤翼然临于泉上 (名词作状语,像鸟张开翅膀一样)
⑥自号曰醉翁也 (名词作动词,称呼)
(三)一词多义
①乐
不知太守之乐其乐(意动用法,以……为乐)
不知太守之乐其乐(乐趣)
②名
名之者谁(命名)
不能名其一处也(说出)
③秀
蔚然而深秀者(秀丽)
佳木秀而繁阴(植物开花结实,此指繁荣滋长)
④意
醉翁之意不在酒(情趣)
每有会意(意旨)
此中有真意(心思)
⑤高
而年又最高(大)
风霜高洁(高爽)
⑥宴
太守宴也(宴请)
宴酣之乐(宴会)
⑦出
水落而石出者(显露)
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(出来)
⑧归
太守归而宾客从也(回去)
云归而岩穴暝(归聚)
⑨乎
在乎山水之间也(于)
颓然乎其间者(在)
⑩而
渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者(表承接)
而年又最高(表递进)
溪深而鱼肥(表并列)
杂然而前陈者(表修饰)
而不知人之乐(表转折)
(四)古今异义
①意 醉翁之意不在酒。
(古义:情趣 今义:意思或愿望)
②去 游人去而禽鸟类也。
(古义:离开 今义:到、往)
③射 射者中
(古义:指投壶,宴饮时的一种游戏。把箭投
向壶中,中多者为胜,负者照规定的杯数喝酒。今义:射箭。)
四、问题理解
1、作者写醉翁亭是怎样落笔,一步步自然入题的?写景顺序是什么?
从山落笔,由山写到泉,由泉写到亭,自然入题。写景顺序是由远到近,由大到小,由山及泉及亭。
2、“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一句在全文中有什么作用?
微露主旨,为全文奠定抒情基调。
3、*写景的作用是什么?
以景美寄托作者与民同乐的思想感情。
4、第三段分几层?分别用三字概括层意。哪一层是核心?
四层:(1)滁人游;(2)太守宴;(3)众宾欢;(4)太守醉。太守醉是核心。
5、太守真正的醉因是什么?
太守励精图治,滁人生活安定、富足、欢乐,自己也能与民同乐。
6、醉和乐有什么关系?
醉乐统一。因乐而醉,醉又增乐;醉是表象,乐是实质。
7、作者怎样使用陪衬手法的?
以禽鸟乐衬托人之乐,再以人之乐衬托太守之乐,层层推进,突出了太守之乐。
8、怎样理解“太守之乐其乐”?
一是借欣赏山水秀丽景色,排遣心中抑郁,二是借与众人游琅琊山,寄寓与民同乐的理想。
9、“太守之乐”有哪些?
(1)“山水之乐”;(2)“宴酣之乐”;(3)“乐人之乐”。三乐归一,都是“与民同乐”。
10、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看,两人的思想有什么共同之处?
两人有都被贬的政治遭遇,但“不以己悲”,都具有“忧民”及“与民同乐”的思想,具有吃苦在前、享乐在后的精神。
1、朗读并背诵课文。说一说第1段是如何由远及近,一步步“推出醉第亭的,这样写有什么效果?
参考答案:
文章第1段,采用移步换景的方式,先以“环滁皆山也”总起,作为全景镜头,然后再逐层拉近,渐次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水,最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。这样如层层剥笋,最后亮出主景,既准确交代了醉翁亭的地理位置,又给人一种身临其境、耳目一新的感觉。
2、课文2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用?这三段是按照怎样的顺序来写的?
参考答案:
课文第2、3、4段开头,分别用了“若夫”“至于”“已而”等表示转接的词语,起到了标记语意转变的作用。“若夫”是表示转接的连词,含有假设的意思;“至于”同样表示转接,却含有递进的意思,表示描写的进一步深入;“已而”是表示时间的副词,是时间短暂的诗意表述,表示时间的推移、暗示场景的转换。第2段写山中朝暮、四季景物变化之美,第3段写滁人游、太守宴,第4段写游归,主要探讨了几种乐的境界,点明太守是谁,收束全文。这三段是按照写景——写人——写“乐”的顺序写的,脉络清晰,层次分明。
3、本文多出提到“乐”,主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文”,表达了作者怎样的志趣?
参考答案:
作者的“乐”归納起来有三个方面:一是“山水之乐”,并因“四时之景不同,而乐亦无穷也”;二是“宴酣之乐”,近取“山肴野蔌”,佐酒“非丝非竹”,众人“起坐而喧哗”,太守“颓然乎其间”;三是“乐人之乐”,故作文以叙其事。三乐归一,都是“与民同乐”。“醉能同其乐,醒能述以文”,表达了作者与民同乐的旷达情怀。
4、本文用了21个“也”字,有的表判断,有的表示陈述。
参考答案:
语气不尽相同,大致有以下几种情况:
陈述(用于描述景物):1.环滁皆山也 2.望之蔚然而深秀者,琅琊也 3.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也 5.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 10.山间之朝暮也 11.山间之四时也. 13.往来而不绝者,滁人游也 14.杂然而前陈者,太守宴也 15.起坐而喧哗者,众宾欢也 16.颓然乎其间者,太守醉也 17.人影散乱,太守归而宾客从也 18.游人去而禽鸟乐也
肯定(用于介绍人名):4.作亭者谁?山之僧智仙也 6.名之者谁?太守自谓也 21.太守谓谁?庐陵欧阳修也
感叹(用于直抒胸臆):8.在乎山水之间也 9.得之心而寓之酒也 12.而乐亦无穷也 19.醒能述以文者,太守也 20.而不知太守之乐其乐也
5、《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中有一些短语已经变成了成语流传下来,找出来,说说它们的含义及在现代汉语中语义的变化。
参考答案:
《岳阳楼记》中的成语:
政通人和:政事顺利,百姓和乐。(在现代汉语中的意思没有变化)
百废具兴:各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。(在现代汉语中,“具”写作“俱”,也说“百废俱举”)
浩浩汤汤:水势浩大的样子。(在现代汉语中,多写作“浩浩荡荡”)
气象万千:形容景色多种多样,非常壮观。(在现代汉语中,也用以形容事物多样、壮观)
心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。(在现代汉语中的意思没有变化)
《醉翁亭记》中的成语:
峰回路转:山势回环,路也跟着转弯。(在现代汉语中,也比喻经过挫折后出现转机)
醉翁之意不在酒:醉翁的情趣不在酒上。(在现代汉语中用来表示本意不在此而在别的方面)
水落而石出:水落下去,石头就露出来。(在现代汉语中,多用来比喻真相大白,简写为“水落石出”)
觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂。(在现代汉语中,也用以形容许多人饮酒的热闹场面,意思没有变化)
考点一:词语解释
1.解释下列加点字的意思。
(1)云归而岩穴暝 归:
(2)太守谓谁 谓:
(3)临溪而渔 临:
(4)佳木秀而繁阴 秀:
(5)名之者谁 名:
(6)得之心而寓之酒也 寓:
(7)觥筹交错 觥:
(8)树林阴翳 翳:
【答案】 聚拢 为,是 靠近 茂盛 命名 寄托 酒杯 遮盖
【解析】考查文言词语理解。
(1)句意为:云聚拢过来,山里就昏暗了。归:聚拢;
(2)句意为:太守是谁?谓:为,是;
(3)句意为:到溪边捕鱼。临:靠近;
(4)句意为:好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。秀:茂盛;
(5)句意为:给它起名字的人是谁?名:命名;
(6)句意为:是领会在心里,而寄托在喝酒上的。寓:寄托;
(7)句意为:酒杯和酒筹交互错杂。觥:酒杯;
(8)句意为:树林茂密阴蔽。翳:遮盖。
考点二:句子节奏划分
2.请用“/”标出下列语句中的朗读停顿。(每句标一处)
(1)若夫日出而林霏开
(2)至于负者歌于途
【答案】 若夫/日出而林霏开 至于/负者歌于途
【解析】考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。(1)根据句子的结构,“若夫”是发语词,发语词后面要停顿;(2)根据句子的意思“至于背着东西的人在路上歌唱”,“至于”后面要停顿。
考点三:句子翻译
3.句子翻译。
(1)其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
(2)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(4)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(5)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
(6)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(7)宴酣之乐,非丝非竹。
(8)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(9)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
【答案】(1)它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。
(2)山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭。
(3)醉翁的情趣不在于喝酒,而在于欣赏山水的美景。
(4)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
(5)至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。
(6)野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。
(7)宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。
(8)一个容颜苍老、头发花白的人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
(9)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,那就是太守啊。
【解析】考查文言句子的翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。重点字词:
(1)蔚然:茂盛的样子。
(2)回:曲折、回环;临:居高面下。
(3)意:意趣、情趣。
(4)寓:寄托。
(5)霏:弥漫的云气;暝:昏暗。
(6)芳:花;秀:茂盛。
(7)酣:尽兴地喝酒。
(8)苍颜:容颜苍老;颓然:原指精神不振,这里形容醉态。
(9)述:记述;以:用。
考点四:内容理解
4.《醉翁亭记》中多处提到“乐”主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者怎样的志趣?
【答案】本文写到山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。表达了作者与民同乐、以文之乐的情趣,流露出作者为政一方、造福一方的自信。
【解析】考查对文本内容和主旨的理解。
第一问:根据“山水之乐,得之心而寓之酒也”可得:山水之乐。根据“宴酣之乐,非丝非竹”可得:宴饮之乐。根据“游人去而禽鸟乐也”可得:禽鸟之乐。根据“人知从太守游而乐”可得:滁人之乐。根据“而不知太守之乐其乐也”可得:太守之乐。
第二问:本句意为:醉了能同滁人一起快乐,醒了能用文章来记述这种快乐的人。根据句意可知,太守以人民的快乐为快乐,以能用文章记述这种快乐为快乐。人民之所以如此轻闲快乐,是因为太守治理有方,勤政爱民。作者看到在自己治下人民生活安定和乐,于是感觉快乐,这种快乐里包含着作者为官一任,造福一方的自信与自得之情。
5.看到以下这组形声字时,你觉得用《醉翁亭记》中哪一句名句可以形容你脑海中呈现的画面。
……桃柳松榆杨柏……
……梅樱椿橘柚栀桉枫榕……
……枇杷梧桐杉樱梓槭槲……
……樟桂柞榛榉……
【答案】“佳木秀而繁阴”或“望之蔚然而深秀”
【解析】考查诗文的理解和运用。
仔细查看这组形声字,都与“木”有关,是各种树木的名称,整齐而种类繁多,可以想象各种树木组成的图画,且这些树木定是茂盛无比,回忆《醉翁亭记》中关于树木繁茂的描写,可以想到“佳木秀而繁阴”或者是“望之蔚然而深秀”两句。注意“繁、蔚”的正确书写。
一、字词基础填空(共28分)
6.(12分)词类活用
(1)山行六七里
活用情况: 释义:
(2)杂然而前陈者
活用情况: 释义:
(3)有亭翼然临于泉上者
活用情况: 释义:
(4)名之者谁
活用情况: 释义:
(5)故自号曰醉翁也
活用情况: 释义:
(6)至于负者歌于途
活用情况: 释义:
【答案】 名词作状语 沿着山路 名词作状语 在前面 名词作状语 像鸟张开翅膀 名词作动词 命名,取名 名词作动词 取别号 名词作动词 唱歌
【解析】考查对词类活用的理解。
(1)“山行六七里”:沿着山路走六七里。山:名词作状语,沿着山谷;
(2)“杂然而前陈者”:横七竖八地摆在面前的。前:名词作状语,在前面;
(3)“有亭翼然临于泉上者”:有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上。翼:名词作状语,像鸟张开翅膀;
(4)“名之者谁”:给它取名的又是谁呢?名:名词用作动词,命名,取名;
(5)“故自号曰醉翁也”:所以自号“醉翁”。号:名词用作动词,取名;
(6)“至于负者歌于途”:至于背着东西的人在路上欢唱。歌:歌曲,名词用作动词,唱歌。
7.(16分)一词多义
(1)归
①云归而岩穴暝
②太守归而宾客从也
(2)谓
①太守自谓也
②太守谓谁
(3)临
①有亭翼然临于泉上者
②临溪而渔
(4)乐
①人知从太守游而乐
②而不知太守之乐其乐也
③四时之景不同,而乐亦无穷也
(5)而
①饮少辄醉,而年又最高
②溪深而鱼肥
③朝而往,暮而归
④杂然而前陈者
⑤游人去而禽鸟乐也
⑥若夫日出而林霏开
⑦而不知人之乐
【答案】 聚拢 回家 用……来命名 为,是 居高面下 靠近 欢乐 以……为快乐 乐趣 表递进 表并列 表修饰 表修饰 表承接 表承接 表转折,但是,却
【解析】考查对一词多义的理解。
(1)归
①“云归而岩穴暝”:云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。归:聚拢;
②“太守归而宾客从也”:宾客们跟随太守回去了。归:回家。
(2)谓
①“太守自谓也”:太守用自己的别号(醉翁)来命名。谓 :用……来命名;
②“太守谓谁”:太守是谁呢? 谓: 为,是。
(3)临
①“有亭翼然临于泉上者”:有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上。临:居高面下;
②“临溪而渔”:到溪边钓鱼。临:靠近。
(4)乐
①“人知从太守游而乐”:人们只知道跟随太守游玩的快乐。乐:欢乐;
②“而不知太守之乐其乐也”:却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐:以……为快乐;
③“四时之景不同,而乐亦无穷也”:四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。乐:乐趣。
(5)而
①“饮少辄醉,而年又最高”:只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大。而:表递进;
②“溪深而鱼肥”:溪水深并且鱼肉肥美。而:表并列;
③“朝而往,暮而归”:清晨前往,黄昏归来。而:表修饰;
④“杂然而前陈者”: 横七竖八地摆在面前的 。而:表修饰;
⑤“游人去而禽鸟乐也 ”:游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。而:表承接;
⑥“若夫日出而林霏开”:至于太阳升起,树林里的雾气散开。而:表承接;
⑦“而不知人之乐”:却不知道人们的快乐。 而: 表转折,但是,却。
二、文言文阅读(共85分)
(15分)(2024·吉林松原·模拟预测)阅读下文,回答问题。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之诸然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
8.(2分)本文作者是 (朝代)文学家欧阳修,字 ,号醉翁。
9.(2分)下列句中加点词的解释,有误的一项是( )
A.佳木秀而繁阴(美丽) B.弈者胜(下棋)
C.树林阴翳(遮盖) D.觥筹交错(酒筹)
10.(3分)第三段主要描绘了哪四个场景?
11.(4分)作者在结尾部分才道出自己的身份姓名,其用意何在?
12.(4分)欧阳修自号为“六一居士”。所谓“六一”,即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁。根据本文内容简要谈谈作者的性格特点。
【答案】8. 北宋(宋代) 永叔 9.A 10.滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。 11.①前文以“太守”自称,设置悬念,结尾点明太守是谁,解除悬念,构思巧妙。②前文以“太守”自称,突出一郡长官的身份,表现与民同乐的主题。③结尾用设问的手法,在自问自答中流露出自豪、自得之意。(任意一点即可) 12.围绕“悠然自得,豁达大度,宠辱不惊,热爱生活,造福百姓”来回答。
【解析】8.考查文学常识。
《醉翁亭记》是宋代(北宋)文学家欧阳修创作的一篇文章。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。北宋政治家、文学家、史学家。据此作答即可。
9.考查文言实词。
A.句意为:好的树木枝繁叶茂。秀:茂盛,繁茂;
故选A。
10.考查文言文内容理解。
根据第③段“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”可知,一路上的人有的欢唱,有的休息,有的呼喊,有的回应,来来往往行人不断,给我们描绘了一幅“滁人游”的欢乐场景;
根据第③段“临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”可知,肥美的鱼、清澈的泉水、清冽的酒水、以及陈列在桌前的山肴野蔌,构成了一幅丰盛的“太守宴”图景;
根据第③段“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,在宴会上,宾客们喝酒、弹琴奏乐、投壶、下棋、饮酒作乐,给我们勾勒了一幅“众宾欢”的热闹场景;
根据第③段“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,太守苍颜白发,醉倒在众人中间,给我描绘了一幅“太守醉”的醉人场景。
11.考查情节设计作用。可以从整体构思、主题表现、情感表达等角度入手,要结合具体内容分析。
从情节构思看:结合文章前几段的“名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”一句可知,作者开始一直以“太守”自称,设置悬念,引发读者思考,这个太守到底是谁?文章的结尾“太守谓谁?庐陵欧阳修也”点出太守姓名,解除了悬念,体现作者构思的巧妙;
从主题角度看:结合文章开篇“名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”,“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”,“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,文章开篇一直以“太守”自称,点出了自己为官的身份,却能和滁州百姓一起游山、举行宴会,更能体现“与民同乐”这一主题;
从人物情感看:“太守谓谁?庐陵欧阳修也”一句自问自答,运用设问,结合“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”一句可知,作者在自问自答中流露出自豪、自得之意。据此分析作答即可。
12.考查文言文人物形象分析。
本文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐,表现了作者与民同乐的思想,抒发了他贬谪后的抑郁心情。
结合第一段“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,太守欣赏山水美景,把乐趣寄托在酒上,领会在心里,体现其悠然自得,热爱生活;
结合第三段“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,太守一个白发老人,能够和百姓们一起饮酒作乐,足见其豁达大度;
结合第四段“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,太守为官一方,既能与民同乐,也能专注自己的政务,体现其宠辱不惊;
结合第四段“太人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,为官一方的太守,能够以百姓的快乐为快乐,能够与民同乐,体现其为百姓着想、一心造福百姓。
【点睛】参考译文:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似的,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客在游玩。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
(7分)(2024·北京朝阳·二模)阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
13.(2分)“峰回路转”中的“回”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是( )
A.迂回曲折 B.回归故里 C.一封回信 D.章回小说
14.(2分)本文多处提到“乐”。下列对“乐”的理解不正确的一项是( )
A.山水之乐。太守陶醉于琅琊山气象万千的山水美景,借酒抒发内心快乐。
B.宴饮之乐。宴饮就地取材,简朴而别有滋味。太守醉在其中,乐在其中。
C.游人之乐。滁州人前呼后应,跟随太守欢乐游山,官民和谐,热闹祥和。
D.太守之乐。太守既为游人的离开而乐,也为酒醒后能以文记乐而自得。
15.(3分)根据《醉翁亭记》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【材料一】
齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非②其上矣。不得而非其上者,非③也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
(取材于《孟子·梁惠王下》)
【材料二】
公④少有大节,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”其事⑤上遇人,一以自信⑥,不择利害为趋舍。
(取材于欧阳修《文正范公神道碑铭》)
【注】①雪官:齐宣王的离官。②非:诋毁。③非:错误。④公:这里指范仲淹。⑤事:侍奉。⑥一以自信:完全按照自己的原则。
“以民为本”的思想是中华人文精神的重要组成部分。孟子认为,为王者应该做到“① ”;作为太守,欧阳修做到了② ;范仲淹把这一思想进一步发展为 “③ ”,更具有苦己为人的奉献精神。
【答案】13.A 14.D 15. 乐以天下,忧以天下(乐民之乐、忧民之忧) 与民同乐 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【解析】13.考查一词多义。
峰回路转,回:回环,曲折环绕。
A.迂回曲折,回:回环,曲折环绕。
B.回归故里,回:返回。
C.一封回信,回:答复。
D.章回小说,回:说书的一个段落,章回小说的一章。
故选A。
14.考查文本内容理解。
D.“太守既为游人的离开而乐,也为酒醒后能以文记乐而自得”理解错误。“太守之乐”是指山水之乐、政绩卓著之乐、与民同乐之乐。
故选D。
15.考查文本内容理解与拓展。
①根据材料一“为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧(可是作为人民的统治者而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐,人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁,人民也会以国君的忧愁为忧愁)”可知,孟子认为,为王者应该做到“乐民之乐、忧民之忧”;
②根据“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也(但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守把滁州百姓的快乐当作自己快乐啊)”可知,作为太守,欧阳修做到了“与民同乐”;
③根据材料二“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也(读书人应当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)”可知,范仲淹的思想为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
【点睛】参考译文:
环绕滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,一座四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子,高踞于泉水之上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的僧人智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
像那太阳的升起的时候,树林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;或暗或明,变化不一,这就是山中早晚的景象啊。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿荫;天高气爽,水面下降,隐石现出,这就是山中的四季啊。清晨前往,黄昏归来,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的啊。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的招呼,后面的应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州人在游玩。靠近溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水香并且酒清;野味野菜,杂乱地摆在面前的,那是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。容颜苍老、头发花白,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守把滁州百姓的快乐当作自己快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,就是太守。太守是谁呢?是庐陵郡的欧阳修。
【材料一】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为人民的统治者而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐,人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁,人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。”
【材料二】先生年轻的时候具有高尚的节操,在富贵、贫贱、毁誉、欢戚方面,没有哪一项会让他动心的,却有慷慨激昂为天下百姓谋福利的志向,经常诵着这样的警句来勉励自己:“读书人应当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”他待人接物,都是根据原则,不因为选择有利害关系而有所不同。
(18分)(2024·河北邯郸·三模)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(选自《醉翁亭记》)
[乙]
《醉翁亭记》初成,天下莫不传诵,家至户到,当时为之纸贵。宋子京①得其本,读之数过,曰:“只目为②《醉翁亭赋》,有何不可?”
(选自《曲洧旧闻》)
[丙]
圆翁③曰:山色朝暮之变,无如春深秋晚。四月则有新绿其浅深浓淡早晚便不同。九月则有红叶,其赭④黄茜⑤紫,或映朝阳,或回夕照,或当风而吟,或带霜而殷⑥,皆可谓佳胜之极。其他则烟岚⑦雨岫⑧,云峰霞岭,变幻顷刻,孰谓看山有厌倦时耶?
(选自《聪训斋语》)
【注释】①宋子京:宋代文学家。②只目为:可看作。③圃翁:清代文学家,晚年号圃翁。④赭:红褐色。⑤茜:红色。⑥殷:丰厚。⑦岚:山中的雾气。⑧岫:山洞,也作山。
16.(3分)解释下面句子中加着重号的词语。
(1)日出而林霏开 开:
(2)《醉翁亭记》初成 初:
(3)变幻顷刻 顷刻:
17.(3分)下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.四月则有新绿/其浅深浓淡早晚/便不同
B.四月则/有新绿/其浅深浓淡/早晚便不同
C.四月则有新绿/其浅深浓淡/早晚便不同
D.四月/则有新绿/其浅深浓淡/早晚便不同
18.(4分)把下列句子翻译成现代汉语。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)孰谓看山有厌倦时耶?
19.(4分)简要概括乙文记述的主要内容。
20.(4分)甲文和丙文描写的山水之乐有何共同点?
【答案】16. 散开 刚开始 极短的时间 17.C 18.(1)野花开放,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。 (2)谁说欣赏山里的美景有厌倦的时候呢? (意思对即可) 19.欧阳修的《醉翁亭记》刚创作出来的时候,很受大家的欢迎,宋子京读过之后认为可以看作《醉翁亭赋》。 20.山中早晚的景色有很大差异;山中的风景随季节更替而变换。 (意思对即可)
【解析】16.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:至于太阳的升起,山林里的雾气散了。开:散开。
(2)句意:《醉翁亭记》刚刚写成的时候。初:则开始。
(3)句意:迅速变幻。顷刻:短时间。
17.考查断句。
句意为:四月山色开始现出新绿,它的光色深浅浓淡、从早到晚都出现不同的变化。
“四月则有新绿”是个完整的句子;“其浅深浓淡”,“其”指前面出现过的“新绿”,写颜色深浅;“早晚便不同”是对“新绿”的进一步描绘。
故断为:四月则有新绿/其浅深浓淡/早晚便不同。
故选C。
18.考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)芳,花;发,开放;佳,美好;秀,茂盛。
(2)孰,谁;谓,说;耶,呢。
19.考查文章内容概括。
乙文记叙的是宋子京对《醉翁亭记》的评价。《醉翁亭记》游记体散文与议论抒情结合起来,创造了游记体散文新的审美意境。因此,宋子京认为可以把它称为《醉翁亭赋》,这是完全正确的。
乙文只有两句,“《醉翁亭记》初成,天下莫不传诵,家至户到,当时为之纸贵”,可概括为:欧阳修的《醉翁亭记》刚创作出来的时候,很受大家的欢迎;“宋子京得其本,读之数过,曰:‘只目为《醉翁亭赋》,有何不可’”,可概括为:宋子京读过之后认为可以看作《醉翁亭赋》。
20.考查比较阅读。
甲文中,“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”,写山间早晨和傍晚的景色不同,或暗或明,变化不一。“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”,清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
乙文中,“山色朝暮之变,无如春深秋晚”,写山中春深和秋晚时早晨傍晚的山色变幻无穷;“烟岚雨岫,云峰霞岭,变幻顷刻,孰谓看山有厌倦时耶”,写山中的风景随季节更替而迅速变换,令人根本没有厌倦的时候。
因此,两文中都写了山中早晚的景色有很大差异,山中的风景随季节更替而变换,令人感受到山水之乐的无穷无尽。
【点睛】参考译文:
[甲]至于太阳的升起,山林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫,风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
[乙]《醉翁亭记》刚刚写成的时候,天下人没有不传诵的,传到了每家每户,当时因为传抄它纸都贵了。宋子京得到它的读本,阅读了多遍,说:“看作是《醉翁亭赋》,有什么不可呢?”[丙]
圃公说:山色早晚的变幻,莫过于春深季节和晚秋时光。四月山色开始现出新绿,它的光色深浅浓淡、从早到晚都出现不同的变化。九月开始出现红叶,或红里透黄,或红中泛紫,或辉映朝阳,或反射夕照,或随风低吟,或因披霜花而更显丰厚,这都是佳胜至极的景致。其他的景色,还有烟气缭绕的山和雨中的山,白云挟裹的山峰和霞光辉映的山岭,迅速变幻,谁说看山有厌倦的时候呢?
(10分)(2024·四川泸州·二模)阅读下列文言文,完成下面小题。
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜秋,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘,一也。
②余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。脱而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭①于野。忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
③于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”
④既以名字,又从而歌之,曰:“使天而雨珠寒者不得以为襦使天而雨玉饥者不得以为粟一雨三日伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
(苏轼《喜雨亭记》)
【注】①忭(biàn):高兴,喜欢。
21.(2分)下列对文中划波浪线句子的断句,完全正确的一项是( )
A.使天而雨/珠寒者不得/以为襦使/天而雨玉/饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
B.使天而雨珠/寒者不得以为/福使天而雨/玉饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
C.使天而雨珠/寒者不得以为襦/使天而雨玉/饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
D.使天而雨/珠寒者不得以为襦/使天而雨/玉饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
22.(2分)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.泉香而酒洌 洌:清 B.越三月 越:到
C.佳木秀而繁阴 秀:秀丽 D.狱讼繁兴 狱:案件
23.(2分)下列对两篇选文的理解和分析不正确的一项是( )
A.【甲】文骈散结合,句式整齐又富有变化,尤其是“也”和“而”字的灵活运用,使文章语言具有回环往复的音韵之美。
B.【甲】文以“乐”字贯穿全文,不仅写了欣赏山水之乐,还写了太守与众宾之乐以及滁人之乐、禽鸟之乐,而最后“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”则表现了太守对人们不了解自己的遗憾之情。
C.【甲】【乙】两文,都体现出了作者关心民生疾苦,与民同乐的思想,但甲文多少又有点寄情山水,排遣谪居苦闷的情怀,而乙文则表达了作者久旱逢甘霖的喜悦。
D.乙文首尾呼应,紧紧围绕“喜、雨、亭”三者之间的密切关系结构文章,集叙述、议论、抒情于一体,抑扬开合,错落有致。
24.(4分)用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市。
【答案】21.C 22.C 23.B 24.(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
(2)官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌。
【解析】21.考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
划线句子句意为:假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?
根据句意可知,“使天而雨珠”与“使天而雨玉”构成对仗,两者在结构和意义上都相互对应,因此应在“珠”和“玉”之后断开;“寒者不得以为襦”和“饥者不得以为粟”都是假设性的结果描述,说明即使天降珠玉,也不能解决寒冷和饥饿的问题,因此应在“襦”和“粟”之后断开;“一雨三日”是一个完整的句子,描述了降雨的时间和长度,因此应在“日”后断开;“伊谁之力?”是一个疑问句,询问这场雨是谁的功劳,因此应在句尾断开。因此可断句为:使天而雨珠/寒者不得以为襦/使天而雨玉/饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力;
故选C。
22.考查实词的含义。
C.句意为:好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。“秀”意思为“茂盛,繁茂”,而不是“秀丽”;
故选C。
23.考查内容理解与分析。
B.“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”意思是:人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。这句话表达了太守一种超然物外、自得其乐的境界。太守虽然与众同乐,但他更享受的是这种与民同乐、与自然和谐共处的状态,而非人们是否理解他的快乐。选项中“太守对人们不了解自己的遗憾之情”是错误的;
故选B。
24.考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语:
(1)第一个“之”:助词,的;得:领会;第二、三个“之”:代词,指“乐”;寓:寄托。
(2)相与:共同,一同;庆:庆贺;于:在;歌:唱歌;市:集市。
【点睛】参考译文:
【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
【乙】这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年,才开始造官邸。在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:“五天不下雨,就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说:“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻,年成自然荒废了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”
既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事。歌词说的是:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量。归功于天子,天子也否认。归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空。而太空冥然飘渺,不能够命名它,于是我用它来为我的亭子命名。
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桃花源记(节选)陶渊明
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
醉翁亭记(节选)欧阳修
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
25.(2分)【释词·观民情】请解释下面句中加点词的意思。
(1)阡陌交通
(2)伛偻提携
26.(4分)【译句·赏文辞】请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
翻译:一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍, 。
(2)山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
翻译: , ,这是太守的酒宴啊。
27.(4分)【品文·悟情怀】请分别结合选文中的画线句,说说两篇选文表现了陶渊明、欧阳修怎样的情怀。
【甲】子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人①。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修已以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸②!”
(节选自《论语·宪问》)
【乙】孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
(节选自《孟子·离娄上》)
【注】①安人;使别人安乐。②病:这里有“难”的意思。诸:“之于”的合音,不译。
28.(4分)【辨析·明语气】甲文“如斯而已乎”中的“斯”和《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”中的“斯”意思相同,都是 。两句话同为问句,“微斯人,吾谁与归”表达了反问语气,“如斯而已乎”表达的是 语气。
29.(4分)【对比·探内涵】甲、乙两文都谈到了个人修养的重要性。请结合两文与自身实际,谈谈你的理解。
【答案】25. 田间小路 弯腰曲背,这里指老人 26. 还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类 野味野菜 杂七杂八陈列在面前的 27.示例:陶渊明身处战争频仍的环境,虚构出“老幼皆安”的理想社会——世外桃源,让老人和小孩都安闲快乐地生活,表现了他忧国爱民的情怀。欧阳修在《醉翁亭记》中描绘的众宾客时而起坐喧哗,时而欢笑的宴饮图景,表达了他与民同乐的政治情怀。 28. 这,这样(或“此”) 疑问 29.示例:甲文中孔子要求君子修养自身要做到恭敬认真、使别人安乐,最终做到使百姓安乐;乙文强调了个人修养是治理天下的基础。我们要想成为对他人、对社会有用的人,也需要不断提升自身的修养。
【解析】25.考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
(1)句意:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。
(2)句意:老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。伛偻:弯腰曲背,这里指老人。
26.考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
①良田:肥沃的田地。美池:美丽的池沼。桑竹:桑树、竹林。属:类。
②山肴野蔌:野味野菜。蔌:菜蔬。
③杂然:杂七杂八的样子。而:连词,表修饰。陈:陈列,摆开。
27.考查分析文章的主旨。
“黄发垂髫,并怡然自乐”的意思是:老人和小孩,都怡然并自得其乐。这里表现了桃源人安宁、闲适的生活,寄托陶渊明的社会理想,反映了陶渊明对美好生活的向往,对平等和谐自足的幸福生活的追求,对黑暗社会的否定、批判。总体而言表现的是陶渊明忧国爱民的情怀。
“起坐而喧哗者,众宾欢也”的意思是:时起时坐大声喧闹的,是宾客们在欢乐。欧阳修与滁人共游为“乐”,和民众共享欢乐,表达了他与民同乐的政治情怀。
28.考查文言实词和分析句子表达的语气。
①空:“如斯而已乎”的意思是:像这样就可以了吗?“微斯人,吾谁与归”的意思是:如果没有这样的人,我将同谁一道呢?这里的“斯”都是“这,这样”的意思。
②空:结合甲文“子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’曰:‘如斯而已乎’”可知,这里是子路问孔子怎样做才是君子,当孔子说修养自己以做到恭敬认真,修养自己并且使别人安乐,子路对只要做到这些就是君子感到很疑惑,因此“如斯而已乎”表达的是疑问的语气。
29.考查理解概括文章内容和拓展运用。
结合甲文“子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’曰:‘如斯而已乎’曰:‘修已以安百姓’”可知,孔子要求君子修养自身要做到恭敬认真、使别人安乐,最终做到使百姓安乐;结合乙文“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”可知,个人修养是治理天下的基础。作为新时代的青少年,我们也应树立家国情怀,担当起建设美好社会的责任;同时不断提升自己的修养,成为有益于社会的人。
【点睛】参考译文:
《桃花源记》:桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。
《醉翁亭记》:至于背着东西的人在路上欢唱,行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的人在游玩。到溪边钓鱼,溪水深,鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清,酒也清洌;野味野菜,交错地摆在面前的,那是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的,是宾客们在欢乐。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
【甲】子路问怎样做才是君子。孔子说:“修养自己以做到恭敬认真。”子路说:“像这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己并且使别人安乐。”子路又问:“像这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己并且使百姓安乐。修养自己,使百姓都安乐,尧、舜大概都担心很难完全做到吧!”
【乙】孟子说:“人们有句老话,都说:‘天下、国、家’。天下的基础是国,国的基础是家,家的基础是自身。
(17分)(2024·广东佛山·二模)阅读下面的文字, 完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
30.(3分)解释文中加点词语的意思。
(1)云归而岩穴暝 (2)杂然而前陈者 (3)而不知太守之乐其乐也
31.(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
【乙】
修前伏见中丞举石介①为主薄,近者闻介以上书论被罢,而台②中因举他吏代介者。介为人刚果有气节,力学,喜辩是非,真好义之士也。度介之才,不止为主簿,直可任御史也。
中丞为天子司直之臣上虽好之其人不肖则当弹而去之;上虽恶之,其人贤,则当举而申之,非谓随时好恶而高下者也。而执事③始举介曰能,朝廷信而将用之,及以为不能,则亦曰不能,是执事自信犹不果。故曰主簿虽卑,介虽贱士,其可惜者中丞之举动也。
(节选自欧阳修《上杜中丞论举官书》,有删改)
【注】①石介:人名,北宋学者、思想家。②台:即御史台,是御史所居官署,宋制,御史台正官有中丞、侍御史等,主簿只负责收发登记文籍。 ③执事:有职守之人;官员,文中指杜中丞。
32.(3分)下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是 ( )
A.近者闻介以上书论被罢/闻寡人之耳者 B.而台中因举他吏代介者/是以众议举宠为督
C.度介之才/度已失期 D.故曰主簿虽卑/先帝不以臣卑鄙
33.(3分)请用“/”给文中画线的句子断句。
中 丞 为天 子 司 直 之臣 上 虽好 之 其 人 不 肖 则 当 弹 而 去 之
34.(4分)根据【甲】 【乙】两篇选文及知识卡片,把下面对话补充完整。
(1) (2)
【答案】30. 昏暗 陈列、摆开 以……为乐 31.(1)野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。
(2)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。 32.A 33.中丞为天子司直之臣/上虽好之/其人不肖/则当弹而去之 34. 慈惠爱民 为被罢官的石介求情,尽心竭力为朝廷留住人才
【解析】30.考查对文言实词的理解。
(1)句意:烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。暝:昏暗。
(2)句意:横七竖八地摆在面前的。陈:摆开,陈列。
(3)句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐:以……为乐。
31.考查文言文句子翻译。
(1)注意重点词语翻译:芳:香花。发:开放。秀:茂盛,繁茂。繁阴:一片浓密的树荫。这里名词作动词,形成一片浓密的绿荫。
(2)注意重点词语翻译:能:能够。乐:欢乐;以:用。
32.考查一词多义。
A.听说/使……听说;
B.推举;
C.估计、推测;
D.身份低微;
故选A。
33.考查句子的断句。
句意为:中丞是皇上的辅佐之臣,皇上虽然对他有好感,但他如果是一个没有才能的人,就应当检举并罢免他。
“中丞为天子司直之臣”是主谓短语,后应断开;“上虽好之”“其人不肖”“则当弹而去之”之间存在因果关系,故其中应断开。
故断句为:中丞为天子司直之臣/上虽好之/其人不肖/则当弹而去之。
34.考查对文章的理解和分析。
根据【甲】“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,诗人寄情山水、与民同乐的思想,体现了“慈惠爱民”。
根据【乙】“介为人刚果有气节,力学,喜辨是非,真好义之士也。度介之才,不止为主簿,直可任御史也”可知,欧阳修根据石介的才能,不仅仅只能做个主簿,实在应该让他担任御史的职务,可知为被罢官的石介求情,尽心竭力为朝廷留住人才,举荐能人。
【点睛】参考译文:
【甲】
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明, 暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。 清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水香并且酒也清; 野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间, 是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修啊。
【乙】
我从前见到您荐做主簿,最近又听说石介由于上书论政而被罢官,而御史台的长官却以另外的官员代替了石介。石介为人刚正果敢有气节,勤奋好学,喜欢辨明是非,真是一位爱义之士啊。估计石介的才能,不仅仅只能做个主簿,实在应该让他担任御史的职务。
中丞是皇上的辅佐之臣,皇上虽然对他有好感,但他如果是一个没有才能的人,就应当检举并罢免他;皇上虽然对他没有好感,但他如果是一个贤能的人,就应当向皇上推荐并重用他,不是任凭自己的喜好来升降人才的。而你一开始认为石介是个有才能的人,朝廷相信了你的话而将任用石介,等到后来认为石介没有才能,就说他没有才能,这是你自信的程度还不够。所以说主簿这个职位虽低微,石介虽贫寒,但最可惜的是你这个中丞的举止行为。
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预习02 《醉翁亭记》考点梳理及作业设计
模块一 思维导图串知识
模块二 基础知识全梳理(吃透教材)
模块三 教材习题学解题
模块四 核心考点精准练(4个考点)
模块五 小试牛刀过关测(基础+真题)
1.理解作家作品、写作背景。
2.熟练记忆文言字词句的翻译。
3.理解课文内容。
4.体会作者的人生理想,并从中受到精神的感染。
5、通过诵读比较,体会虚词“而”“也”“者”的表达效果。
一、作者作品
1.欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。宋代文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修主张文章应“明道”、致用,是北宋古文运动的领袖,所作散文说理畅达,抒情委婉。
2.记:“记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
3.庆历五年,欧阳修因上书为范仲淹等政治改革派辩护,被贬为滁州太守。本文写于他到滁州上任后的第二年。欧阳修虽壮年被贬,仕途失意,一时壮志难酬,内心抑郁,但他不悲戚嗟叹,而是以积极的态度当好地方官,为百姓办事。他寄情山水,以诗酒自娱,自得其乐,并与民同乐,把内心的抑郁掩压在山水和诗酒之中。
二、原文及翻译
醉翁亭记
宋 欧阳修
【原文】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
【译文】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
【原文】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
【译文】至于太阳的升起,山林里的雾气散了;云雾聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
【原文】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【译文】至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
【原文】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【译文】太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
三、词语汇总
(一)重点实词
(1)蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的样子
(2)有亭翼然临于泉上者 临:居高面下
(3)醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣
(4)得之心而寓之酒也 得:领会 寓:寄托
(5)日出而林霏开 霏:弥漫的云气
(6)云归而岩穴暝 暝:昏暗
(7)野芳发而幽香 芳:花
(8)负者歌于途 负:背着东西
(9)伛偻提携 伛偻:弯腰曲背,这里指老人
(10)泉香而酒洌 洌:清
(11)山肴野蔌 蔌:菜蔬
(12)杂然而前陈者 陈:陈列,摆开
(13)宴酣之乐 酣:尽兴地喝酒
(14)弈者胜 弈:下棋
(15)觥筹交错 觥:酒杯
(二)词类活用
①名之者谁 (名词作动词,取名、命名)
②而不知太守之乐其乐也(意动用法,“以……为快乐”)
③山行六七里 (名词作状语,沿着山路)
④杂然而前陈者 (方位名词作状语,在前面)
⑤翼然临于泉上 (名词作状语,像鸟张开翅膀一样)
⑥自号曰醉翁也 (名词作动词,称呼)
(三)一词多义
①乐
不知太守之乐其乐(意动用法,以……为乐)
不知太守之乐其乐(乐趣)
②名
名之者谁(命名)
不能名其一处也(说出)
③秀
蔚然而深秀者(秀丽)
佳木秀而繁阴(植物开花结实,此指繁荣滋长)
④意
醉翁之意不在酒(情趣)
每有会意(意旨)
此中有真意(心思)
⑤高
而年又最高(大)
风霜高洁(高爽)
⑥宴
太守宴也(宴请)
宴酣之乐(宴会)
⑦出
水落而石出者(显露)
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(出来)
⑧归
太守归而宾客从也(回去)
云归而岩穴暝(归聚)
⑨乎
在乎山水之间也(于)
颓然乎其间者(在)
⑩而
渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者(表承接)
而年又最高(表递进)
溪深而鱼肥(表并列)
杂然而前陈者(表修饰)
而不知人之乐(表转折)
(四)古今异义
①意 醉翁之意不在酒。
(古义:情趣 今义:意思或愿望)
②去 游人去而禽鸟类也。
(古义:离开 今义:到、往)
③射 射者中
(古义:指投壶,宴饮时的一种游戏。把箭投
向壶中,中多者为胜,负者照规定的杯数喝酒。今义:射箭。)
四、问题理解
1、作者写醉翁亭是怎样落笔,一步步自然入题的?写景顺序是什么?
从山落笔,由山写到泉,由泉写到亭,自然入题。写景顺序是由远到近,由大到小,由山及泉及亭。
2、“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一句在全文中有什么作用?
微露主旨,为全文奠定抒情基调。
3、*写景的作用是什么?
以景美寄托作者与民同乐的思想感情。
4、第三段分几层?分别用三字概括层意。哪一层是核心?
四层:(1)滁人游;(2)太守宴;(3)众宾欢;(4)太守醉。太守醉是核心。
5、太守真正的醉因是什么?
太守励精图治,滁人生活安定、富足、欢乐,自己也能与民同乐。
6、醉和乐有什么关系?
醉乐统一。因乐而醉,醉又增乐;醉是表象,乐是实质。
7、作者怎样使用陪衬手法的?
以禽鸟乐衬托人之乐,再以人之乐衬托太守之乐,层层推进,突出了太守之乐。
8、怎样理解“太守之乐其乐”?
一是借欣赏山水秀丽景色,排遣心中抑郁,二是借与众人游琅琊山,寄寓与民同乐的理想。
9、“太守之乐”有哪些?
(1)“山水之乐”;(2)“宴酣之乐”;(3)“乐人之乐”。三乐归一,都是“与民同乐”。
10、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看,两人的思想有什么共同之处?
两人有都被贬的政治遭遇,但“不以己悲”,都具有“忧民”及“与民同乐”的思想,具有吃苦在前、享乐在后的精神。
1、朗读并背诵课文。说一说第1段是如何由远及近,一步步“推出醉第亭的,这样写有什么效果?
参考答案:
文章第1段,采用移步换景的方式,先以“环滁皆山也”总起,作为全景镜头,然后再逐层拉近,渐次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水,最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。这样如层层剥笋,最后亮出主景,既准确交代了醉翁亭的地理位置,又给人一种身临其境、耳目一新的感觉。
2、课文2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用?这三段是按照怎样的顺序来写的?
参考答案:
课文第2、3、4段开头,分别用了“若夫”“至于”“已而”等表示转接的词语,起到了标记语意转变的作用。“若夫”是表示转接的连词,含有假设的意思;“至于”同样表示转接,却含有递进的意思,表示描写的进一步深入;“已而”是表示时间的副词,是时间短暂的诗意表述,表示时间的推移、暗示场景的转换。第2段写山中朝暮、四季景物变化之美,第3段写滁人游、太守宴,第4段写游归,主要探讨了几种乐的境界,点明太守是谁,收束全文。这三段是按照写景——写人——写“乐”的顺序写的,脉络清晰,层次分明。
3、本文多出提到“乐”,主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文”,表达了作者怎样的志趣?
参考答案:
作者的“乐”归納起来有三个方面:一是“山水之乐”,并因“四时之景不同,而乐亦无穷也”;二是“宴酣之乐”,近取“山肴野蔌”,佐酒“非丝非竹”,众人“起坐而喧哗”,太守“颓然乎其间”;三是“乐人之乐”,故作文以叙其事。三乐归一,都是“与民同乐”。“醉能同其乐,醒能述以文”,表达了作者与民同乐的旷达情怀。
4、本文用了21个“也”字,有的表判断,有的表示陈述。
参考答案:
语气不尽相同,大致有以下几种情况:
陈述(用于描述景物):1.环滁皆山也 2.望之蔚然而深秀者,琅琊也 3.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也 5.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 10.山间之朝暮也 11.山间之四时也. 13.往来而不绝者,滁人游也 14.杂然而前陈者,太守宴也 15.起坐而喧哗者,众宾欢也 16.颓然乎其间者,太守醉也 17.人影散乱,太守归而宾客从也 18.游人去而禽鸟乐也
肯定(用于介绍人名):4.作亭者谁?山之僧智仙也 6.名之者谁?太守自谓也 21.太守谓谁?庐陵欧阳修也
感叹(用于直抒胸臆):8.在乎山水之间也 9.得之心而寓之酒也 12.而乐亦无穷也 19.醒能述以文者,太守也 20.而不知太守之乐其乐也
5、《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中有一些短语已经变成了成语流传下来,找出来,说说它们的含义及在现代汉语中语义的变化。
参考答案:
《岳阳楼记》中的成语:
政通人和:政事顺利,百姓和乐。(在现代汉语中的意思没有变化)
百废具兴:各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。(在现代汉语中,“具”写作“俱”,也说“百废俱举”)
浩浩汤汤:水势浩大的样子。(在现代汉语中,多写作“浩浩荡荡”)
气象万千:形容景色多种多样,非常壮观。(在现代汉语中,也用以形容事物多样、壮观)
心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。(在现代汉语中的意思没有变化)
《醉翁亭记》中的成语:
峰回路转:山势回环,路也跟着转弯。(在现代汉语中,也比喻经过挫折后出现转机)
醉翁之意不在酒:醉翁的情趣不在酒上。(在现代汉语中用来表示本意不在此而在别的方面)
水落而石出:水落下去,石头就露出来。(在现代汉语中,多用来比喻真相大白,简写为“水落石出”)
觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂。(在现代汉语中,也用以形容许多人饮酒的热闹场面,意思没有变化)
考点一:词语解释
1.解释下列加点字的意思。
(1)云归而岩穴暝 归:
(2)太守谓谁 谓:
(3)临溪而渔 临:
(4)佳木秀而繁阴 秀:
(5)名之者谁 名:
(6)得之心而寓之酒也 寓:
(7)觥筹交错 觥:
(8)树林阴翳 翳:
考点二:句子节奏划分
2.请用“/”标出下列语句中的朗读停顿。(每句标一处)
(1)若夫日出而林霏开
(2)至于负者歌于途
考点三:句子翻译
3.句子翻译。
(1)其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
(2)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(4)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(5)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
(6)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(7)宴酣之乐,非丝非竹。
(8)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(9)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
考点四:内容理解
4.《醉翁亭记》中多处提到“乐”主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者怎样的志趣?
5.看到以下这组形声字时,你觉得用《醉翁亭记》中哪一句名句可以形容你脑海中呈现的画面。
……桃柳松榆杨柏……
……梅樱椿橘柚栀桉枫榕……
……枇杷梧桐杉樱梓槭槲……
……樟桂柞榛榉……
一、字词基础填空(共28分)
6.(12分)词类活用
(1)山行六七里
活用情况: 释义:
(2)杂然而前陈者
活用情况: 释义:
(3)有亭翼然临于泉上者
活用情况: 释义:
(4)名之者谁
活用情况: 释义:
(5)故自号曰醉翁也
活用情况: 释义:
(6)至于负者歌于途
活用情况: 释义:
7.(16分)一词多义
(1)归
①云归而岩穴暝
②太守归而宾客从也
(2)谓
①太守自谓也
②太守谓谁
(3)临
①有亭翼然临于泉上者
②临溪而渔
(4)乐
①人知从太守游而乐
②而不知太守之乐其乐也
③四时之景不同,而乐亦无穷也
(5)而
①饮少辄醉,而年又最高
②溪深而鱼肥
③朝而往,暮而归
④杂然而前陈者
⑤游人去而禽鸟乐也
⑥若夫日出而林霏开
⑦而不知人之乐
二、文言文阅读(共85分)
(15分)(2024·吉林松原·模拟预测)阅读下文,回答问题。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之诸然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
8.(2分)本文作者是 (朝代)文学家欧阳修,字 ,号醉翁。
9.(2分)下列句中加点词的解释,有误的一项是( )
A.佳木秀而繁阴(美丽) B.弈者胜(下棋)
C.树林阴翳(遮盖) D.觥筹交错(酒筹)
10.(3分)第三段主要描绘了哪四个场景?
11.(4分)作者在结尾部分才道出自己的身份姓名,其用意何在?
12.(4分)欧阳修自号为“六一居士”。所谓“六一”,即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁。根据本文内容简要谈谈作者的性格特点。
(7分)(2024·北京朝阳·二模)阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
13.(2分)“峰回路转”中的“回”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是( )
A.迂回曲折 B.回归故里 C.一封回信 D.章回小说
14.(2分)本文多处提到“乐”。下列对“乐”的理解不正确的一项是( )
A.山水之乐。太守陶醉于琅琊山气象万千的山水美景,借酒抒发内心快乐。
B.宴饮之乐。宴饮就地取材,简朴而别有滋味。太守醉在其中,乐在其中。
C.游人之乐。滁州人前呼后应,跟随太守欢乐游山,官民和谐,热闹祥和。
D.太守之乐。太守既为游人的离开而乐,也为酒醒后能以文记乐而自得。
15.(3分)根据《醉翁亭记》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【材料一】
齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非②其上矣。不得而非其上者,非③也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
(取材于《孟子·梁惠王下》)
【材料二】
公④少有大节,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”其事⑤上遇人,一以自信⑥,不择利害为趋舍。
(取材于欧阳修《文正范公神道碑铭》)
【注】①雪官:齐宣王的离官。②非:诋毁。③非:错误。④公:这里指范仲淹。⑤事:侍奉。⑥一以自信:完全按照自己的原则。
“以民为本”的思想是中华人文精神的重要组成部分。孟子认为,为王者应该做到“① ”;作为太守,欧阳修做到了② ;范仲淹把这一思想进一步发展为 “③ ”,更具有苦己为人的奉献精神。
(18分)(2024·河北邯郸·三模)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(选自《醉翁亭记》)
[乙]
《醉翁亭记》初成,天下莫不传诵,家至户到,当时为之纸贵。宋子京①得其本,读之数过,曰:“只目为②《醉翁亭赋》,有何不可?”
(选自《曲洧旧闻》)
[丙]
圆翁③曰:山色朝暮之变,无如春深秋晚。四月则有新绿其浅深浓淡早晚便不同。九月则有红叶,其赭④黄茜⑤紫,或映朝阳,或回夕照,或当风而吟,或带霜而殷⑥,皆可谓佳胜之极。其他则烟岚⑦雨岫⑧,云峰霞岭,变幻顷刻,孰谓看山有厌倦时耶?
(选自《聪训斋语》)
【注释】①宋子京:宋代文学家。②只目为:可看作。③圃翁:清代文学家,晚年号圃翁。④赭:红褐色。⑤茜:红色。⑥殷:丰厚。⑦岚:山中的雾气。⑧岫:山洞,也作山。
16.(3分)解释下面句子中加着重号的词语。
(1)日出而林霏开 开:
(2)《醉翁亭记》初成 初:
(3)变幻顷刻 顷刻:
17.(3分)下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.四月则有新绿/其浅深浓淡早晚/便不同
B.四月则/有新绿/其浅深浓淡/早晚便不同
C.四月则有新绿/其浅深浓淡/早晚便不同
D.四月/则有新绿/其浅深浓淡/早晚便不同
18.(4分)把下列句子翻译成现代汉语。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)孰谓看山有厌倦时耶?
19.(4分)简要概括乙文记述的主要内容。
20.(4分)甲文和丙文描写的山水之乐有何共同点?
(10分)(2024·四川泸州·二模)阅读下列文言文,完成下面小题。
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜秋,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘,一也。
②余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。脱而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭①于野。忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
③于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”
④既以名字,又从而歌之,曰:“使天而雨珠寒者不得以为襦使天而雨玉饥者不得以为粟一雨三日伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
(苏轼《喜雨亭记》)
【注】①忭(biàn):高兴,喜欢。
21.(2分)下列对文中划波浪线句子的断句,完全正确的一项是( )
A.使天而雨/珠寒者不得/以为襦使/天而雨玉/饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
B.使天而雨珠/寒者不得以为/福使天而雨/玉饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
C.使天而雨珠/寒者不得以为襦/使天而雨玉/饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
D.使天而雨/珠寒者不得以为襦/使天而雨/玉饥者不得以为粟/一雨三日/伊谁之力?。
22.(2分)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.泉香而酒洌 洌:清 B.越三月 越:到
C.佳木秀而繁阴 秀:秀丽 D.狱讼繁兴 狱:案件
23.(2分)下列对两篇选文的理解和分析不正确的一项是( )
A.【甲】文骈散结合,句式整齐又富有变化,尤其是“也”和“而”字的灵活运用,使文章语言具有回环往复的音韵之美。
B.【甲】文以“乐”字贯穿全文,不仅写了欣赏山水之乐,还写了太守与众宾之乐以及滁人之乐、禽鸟之乐,而最后“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”则表现了太守对人们不了解自己的遗憾之情。
C.【甲】【乙】两文,都体现出了作者关心民生疾苦,与民同乐的思想,但甲文多少又有点寄情山水,排遣谪居苦闷的情怀,而乙文则表达了作者久旱逢甘霖的喜悦。
D.乙文首尾呼应,紧紧围绕“喜、雨、亭”三者之间的密切关系结构文章,集叙述、议论、抒情于一体,抑扬开合,错落有致。
24.(4分)用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市。
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桃花源记(节选)陶渊明
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
醉翁亭记(节选)欧阳修
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
25.(2分)【释词·观民情】请解释下面句中加点词的意思。
(1)阡陌交通
(2)伛偻提携
26.(4分)【译句·赏文辞】请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
翻译:一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍, 。
(2)山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
翻译: , ,这是太守的酒宴啊。
27.(4分)【品文·悟情怀】请分别结合选文中的画线句,说说两篇选文表现了陶渊明、欧阳修怎样的情怀。
【甲】子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人①。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修已以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸②!”
(节选自《论语·宪问》)
【乙】孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
(节选自《孟子·离娄上》)
【注】①安人;使别人安乐。②病:这里有“难”的意思。诸:“之于”的合音,不译。
28.(4分)【辨析·明语气】甲文“如斯而已乎”中的“斯”和《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”中的“斯”意思相同,都是 。两句话同为问句,“微斯人,吾谁与归”表达了反问语气,“如斯而已乎”表达的是 语气。
29.(4分)【对比·探内涵】甲、乙两文都谈到了个人修养的重要性。请结合两文与自身实际,谈谈你的理解。
(17分)(2024·广东佛山·二模)阅读下面的文字, 完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
30.(3分)解释文中加点词语的意思。
(1)云归而岩穴暝 (2)杂然而前陈者 (3)而不知太守之乐其乐也
31.(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
【乙】
修前伏见中丞举石介①为主薄,近者闻介以上书论被罢,而台②中因举他吏代介者。介为人刚果有气节,力学,喜辩是非,真好义之士也。度介之才,不止为主簿,直可任御史也。
中丞为天子司直之臣上虽好之其人不肖则当弹而去之;上虽恶之,其人贤,则当举而申之,非谓随时好恶而高下者也。而执事③始举介曰能,朝廷信而将用之,及以为不能,则亦曰不能,是执事自信犹不果。故曰主簿虽卑,介虽贱士,其可惜者中丞之举动也。
(节选自欧阳修《上杜中丞论举官书》,有删改)
【注】①石介:人名,北宋学者、思想家。②台:即御史台,是御史所居官署,宋制,御史台正官有中丞、侍御史等,主簿只负责收发登记文籍。 ③执事:有职守之人;官员,文中指杜中丞。
32.(3分)下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是 ( )
A.近者闻介以上书论被罢/闻寡人之耳者 B.而台中因举他吏代介者/是以众议举宠为督
C.度介之才/度已失期 D.故曰主簿虽卑/先帝不以臣卑鄙
33.(3分)请用“/”给文中画线的句子断句。
中 丞 为天 子 司 直 之臣 上 虽好 之 其 人 不 肖 则 当 弹 而 去 之
34.(4分)根据【甲】 【乙】两篇选文及知识卡片,把下面对话补充完整。
(1) (2)
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