衔接点05:新课预习之《诫子书》-2024年小升初语文无忧衔接(统编版2024)
2024-06-12
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精品
内容正文:
专题05 《诫子书》新课预习
小学要求
阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
初中要求
1.阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位,背诵优秀诗文。
2.阅读表现人与自然的优秀文学作品,包括古诗文名篇,体会作者通过语言和形象构建的艺术世界,借鉴其中的写作手法,表达自己对自然的观察和思考,抒发自己的情感。
1、 助读资料
1.文题解读
“诫”,告诫、劝勉。“子”,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”,书信。“诫子书”,即作者诸葛亮写给儿子,旨在告诫、劝勉的信。以此为题,点明了文章的主要内容,简洁明了。
2.创作背景
这篇文章作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
3.作者简介
诸葛亮(181一234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,于刘备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位,封他为武乡候,领益州牧。谧忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诫子书》等。
4.知识链接
一种应用性文体—书。“书”,即书信,如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来,形成别具特色的书牍文传统。
二、文本解读
1.划分节奏
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
2.文本解读
原文
注释
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以
君子的品行,以宁静专一来涵养德行,以节俭生活
养德。非淡泊无以明志,
来培养品德。不能够内心恬淡,不慕名利就不能明确自
非宁静无以致远。
己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的目
夫学须静也,才须学也,
标。学习必须宁静专一,增长才干必须刻苦学习,
非学无以广才,非志
不刻苦学习就无法增长才干,没有坚定不移的志向
无以成学。淫慢则不能励精,
就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精种;
险躁则不能治性。年与时驰,
轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,
意与日去,遂成枯落,
意志随同岁月而消失,最终像枯枝落叶般凋落、衰残,
多不接世,悲守穷庐,
大多对社会没有任何贡献,只有悲伤地困守在自己的穷
将复何及!
家破舍里、到那时再悲伤叹息又怎么来得及!
【注释】
1. [夫]助词,用于句首,表示发端。
2. [静]屏除杂念和干扰,宁静专一。
3. [以]连词,表示后者是前者的目的。
4. [淡泊]内心恬淡,不慕名利。
5. [无以]没有什么可以拿来,没办法。
6. [明志]明确志向。明,明确、坚定。
7. [致远]达到远大目标。致,达到。
8. [广才]增长才干。
9. [淫慢]放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
10. [励精]振奋精神。励,振奋。
11. [险躁]轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
12. [治性]修养性情。治,修养。
13. [年与时驰]年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。
14. [意与日去]意志随同岁月而消失。
15. [枯落]凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
16. [多不接世]意思是,大多对社会没有任何贡献。
17. [穷庐]穷困潦倒之人住的陋室。
18.[将复何及]又怎么来得及。
文句解读
1.本文是作者写给儿子的信,作者的主要观点是什么?用原文句子回答。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
2.作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢?用自己的话简要说说。
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
3.作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系,“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系?结合具体内容说说。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的,即作者认为明确志向和达到目标是目的,其途径是“淡泊”“宁静”,并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系,即人的才学是通过学习来增长的,而学习时要静,要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系,其核心是学习,途径是静,前提是立志,目的是成才。
4.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的?又是怎样阐述的?
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害,强调了“静”的价值。
5.“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”一句阐述了什么道理?
惜时。时光飞逝,如果不珍惜时间就一事无成,对社会没有任何贡献,到年老时后悔就来不及了。
6.从全文来看,诸葛亮是从哪几个方面如何来“诫子”的?从哪些句子可以看出来?
首先提出核心思想:修身养德。开篇以“君子”起,便以一种高标准的道德规范来要求其子,求其为君子之道。
其次君子要志向远大,志当存高远。孔子有言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”立志是成学的先决条件。
再次要勤学成才。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,诸葛亮将立志、学习与成才结合在一起,阐明了学习的动机、目的和心智条件。而且不能好高骛远。
最后要珍惜时间,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”
诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)。所以,三者中,志是成才的前提和基础,而“修身、养德”是成才的关键。
三、基础知识
(一)通假字
险躁则不能治性。
“治”通“冶”,修治,修养。
(二)古今异义
1.“非宁静无以致远”
宁静
古:指安静,精力集中。
今:指环境上的安静,不嘈杂。
2.“险躁则不能治性”
险
古:轻浮。
今:危险,不安全。
3.“淫慢则不能励精”
慢
古:怠惰散漫。
今:指速度缓慢。
(三)词类活用
1.非淡泊无以明志
明:形容词使动用法,使……明确。
2.非宁静无以致远
远:形容词活用为名词,远大志向。
3.非志无以成学
志:名词活用为动词,立志。
4、非学无以广才
广:形容词活用为动词,增长。
(四)一词多义
1.之
学而时习之
代词,代指学过的知识
君子之行
结构助词,的
2.以
静以修身
介词,表目的
非宁静无以致远
介词,用来
3.志
非淡泊无以明志
远大志向
非志无以成学
名词活用为动词,立志
夫学须静也
动词,学习
非志无以成学
名词,学业
(五)特殊句式
①倒装句。
静以修身,俭以养德
正确语序为:"以静修身,以俭养德。
②判断句。
夫学需静也
"……也"表判断
③倒装句。
将复何及
宾语前置,应为:"将复及何"
四、主题思想
《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验,劝勉儿子勤学立志,表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。
五、写作特色
❶语言智慧理性,简洁精警。
这篇文言文虽只86个字,却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系,富有人生智慧,因此成为修身立志的名篇。
❷感情真挚。
本文以父亲的身份告诫儿子读书修身,静心养德,保国爱民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,又有圣贤的谆谆教诲,感人肺腑。
❸骈散结合。
本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”外,中间运用了多组骈句。骄散句的结合,使得本文节奏明快、舒缓自如,读起来朗朗上口,且富有气势。
六、古代修身名言
1.君子求诸已,小人求诸人。
【解释】君子反求于自己,小人苛求于别人。
2.君子坦荡荡,小人长戚戚。
【解释】君子心地纯洁,胸怀宽广,小人心中长怀忧惧。
3.善恶随人作,祸福自己招。
【解释】好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
4.君子藏器于身,待时而动。
【解释】君子平时积累才干,等待时机而行动。
5.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
一、积累运用
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.淡泊(bó) 险躁(zào) B.致远(zhì) 枯落(kū)
C.淫慢(yíng) 穷庐(lú) D.励精(lì) 治性(zhì)
【答案】C
【详解】此题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。做注音题,要熟悉汉语拼音规则,同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。C项的注音有误,“淫”应读“yín”。
2.下列加点词解释正确的是( )
A.遂成枯落:最终 B.淫慢则不能励精:缓慢
C.险躁则不能治性:危险 D.非学无以广才:广大
【答案】A
【详解】本题考查积累文言词语意思的能力。
A.句意为:最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。遂:最终。
B.句意为:放纵懒散就无法振奋精神。慢:懈怠。
C.句意为:急躁冒险就不能陶冶性情。险:轻薄。
D.句意为:不学习就难以增长才干。广:增长。故选A。
3.下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是( )
A.理屈词穷 B.穷追猛打 C.穷乡僻壤 D.山穷水尽
【答案】C
【详解】“悲守穷庐”的“穷”是贫穷的意思;A:穷,穷尽;B:穷,连续、彻底C:穷,贫穷;D:穷,尽。
4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德 B.非/淡泊/无以明志,非/宁静/无以致远
C.夫学/须静也,才/须学也 D.年/与时驰,意/与日去
【答案】C
【详解】C.句意:学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。“夫”为发语词,其后应断开。“学”与“才”是两个分句的主语,其后应断开。故断句为:夫/学/须静也,才/须学也。故选C。
5.下列翻译有误的一项是( )
A.非学无以广才,非志无以成学。 (《诫子书》)不学习就无法增长才干,不立志就无法成就学业。
B.少时,一狼径去,其一犬坐于前。 (《狼》)一会儿,一只狼径直离开了,其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。
C.国人道之,闻之于宋君。 (《穿井得一人》)国都中的人谈论这件事,并使宋国国君听到这件事。
D.屠乃奔倚其下,弛担持刀。(《狼》)屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放松地拿起屠刀。
【答案】D
【详解】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释。D.有误,“弛担持刀”的正确翻译是“卸下担子拿起屠刀”,不是“放松地拿起屠刀”,这里的“弛”是“放下”的意思;故选D。
6.下列对《诫子书》的理解和分析有误的一项是( )
A.本文是一篇以议论为主的文言文,主要讲述修身治学,强调淡泊宁静的价值。
B.作者开篇即明确提出修身养德的要求,并提出修身养德的具体途径是“静”和“俭”。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淫慢”和“险躁”的害处。
D.文章最后一句强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。
【答案】C
【详解】本题考查内容理解。C.有误,“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淫慢”和“险躁”的害处;故选C。
7.用课文原句填空。
(1) ,意与日去, ,多不接世,悲守穷庐, !
(2)文中有两句话常被人们当作“明心立志”的座右铭,这两句话是:“ , ”。
(3)文章中有一句话表现了“躁”的危害,这句话是:“ ”。
(4)全文围绕“ ”这句话展开议论的。
【答案】
(1)年与时驰; 遂成枯落 将复何及
(2)非淡泊无以明志 非宁静无以致远
(3)险躁则不能治性
(4)静以修身
【详解】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时,要注意遂、致、躁、静几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。
请你参加班级组织的“千古风流人物·诸葛亮”语文综合性学习活动。
8.诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的传说、故事、成语、俗语很多,如:三顾茅庐、隆中对策等等。请分别写出一个与诸葛亮有关的成语和故事
成语: 故事:
9.成都武侯祠有一副歌颂诸葛亮的对联,上联是:“两表酬三顾”,请找出下联下联( )
A.千古仰威仪 B.功定属元勋 C.宁静而致远 D.一对足千秋
10.请以“我也说说诸葛亮”为话题写一段话。
【答案】
8.成语示例:七纵七擒、鞠躬尽瘁、死而后已、妄自菲薄、亲贤远佞、俭以养德、苟全性命、不求闻达、计日而待、受命于危难之间等等。
故事示例:草船借箭、七擒孟获、三气周瑜、空城计、借东风、白帝托孤、舌战群儒、挥泪斩马谡等等。 9.D 10.示例一:我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物,他上知天文下晓地理,是位足智多谋的军事天才。“火烧博望坡”“草船借箭”“空城计”等,充分显示出他的大智大勇。此外,他的赤胆忠心、他那羽扇纶巾的绝世风采更是令我万分敬仰。
示例二:在我看来诸葛亮是一个阻止了时代进步的“糊涂”军师。试想,假如诸葛亮不帮助刘备实现三国鼎立的局面,而是投奔曹操,成为曹操的军师,他们的军队一定会势如破竹,无人可挡。天下必定早日统一,百姓必定安居乐业,不受战乱折磨。因此我认为诸葛亮的人生抉择是失败的。
【解析】
8.根据题干中提示结合自己所掌握的知识,回想三国故事或所学相关课文如《出师表》,找出成语。“诸葛亮借东风助周瑜火攻曹操”是《三国演义》赤壁之战中的故事,故事中演化出的一个成语是“万事俱备,只欠东风”。
9.根据对联上下句结构相同对应词词性相同的特点,抓住““两表酬三顾”第一字和第四字(数字),即可判断答案为D。
10.根据所掌握的知识,用具体的事例评价诸葛亮,可评其性格、智谋、贡献、历史地位等。如:诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩义,诸葛亮殚精竭虑,南征北战,七擒孟获,六出祁山,不屈不挠,抱恨死于五丈原。
二、课内阅读
(一)阅读《诫子书》文段,回答问题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
11.解释下列句中加点的词。
①广才 ②淫慢
③治性 ④年与时驰
12.用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身,俭以养德。
②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
13.本文作者就哪几个方面进行了论述?
14.作者写这封信的用意是什么?
15.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。
【答案】
11.增长才干 放纵懈怠 修养性情 疾行
12.依靠内心安静精力集中来修养身心,依靠自律、俭朴的作风来培养品德。
不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静地学习就不能实现远大的目标。
13.治学和做人两方面
14.告诫儿子要修身养性,勤学成才。
15.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【分析】
11.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语时要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:如果不学习就无法增长自己的才干。广才:增长才干;
(2)句意:放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。淫慢:放纵懈怠;
(3)句意:轻薄浮躁就不能修养性情。治性:修养性情;
(4)句意:年华随同时光飞快逝去。驰:疾行;
12.本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通,如遇省略句要结合上下文补充省略成分。本题重点词有:
(1) 静:宁静专一;俭:俭朴;养德:培养品德;
(2) 明志:明确志向;致,达到;
13.本题考查文章主要内容。
文章开篇“夫君子之行,静以修身,俭以养德”强调了修身养德的重要性,这涉及到做人的方面。接下来谈到“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,指出学习需要静心专注,且要有明确的志向才能学有所成,这部分内容主要涉及治学;而“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”则进一步强调了修身对治学的影响。全文通过阐述修身、治学、立志等方面的道理,体现了作者对儿子在做人与治学方面的期望和教诲。
14.本题考查文章创作背景。
《诫子书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书。这封家书主要阐述了修身养性、治学做人的深刻道理,不仅体现了诸葛亮对儿子的殷切期望和教诲,也反映了他的人生智慧和处世哲学。
15.本题考查诗句含义。
志当存高远意思是人应当怀抱高远的志向。《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”意思是不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静地学习就不能实现远大的目标。这句话强调不被功利和世俗所干扰,能帮助我们保持志向的纯洁和高远,让我们在浮躁的环境中保持冷静,更好地规划和追求目标。这句话作为座右铭,能时刻提醒我们要保持淡泊和宁静的心态,以实现高远的志向。
【点睛】参考译文
品德高尚的人,依靠内心宁静专一来修养身心,以俭朴节约来培养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心专一,而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去,意志随同岁月而丧失。最终(像黄叶一样)枯老衰落,大多不接触世事,对社会没有任何贡献,只能悲哀困守在自己破败的房子里,那时再悔恨又怎么来得及!
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
16.小东不理解下列加点字词的意思,请你参考释义方法,帮他完成解释。
选文例句
解释加点字词
释义方法
非宁静无以致远
A
【成语印证】例:任重致远
非淡泊无以明志
B
【课内迁移】例:匹夫不可夺志
将复何及
C
【查阅字典】例:①重复;②答复;③恢复:④再、又;⑤报复。
年与时驰
D
【字形推断】例:形声字
17.翻译下列语句。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
18.下列对文章的理解与分析有误的一项是( )
A.文章使用了对比手法,将“淡泊”“宁静”与“淫慢”“险躁”对比,有力论证了“静”对修身养德的重要性。
B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
C.“学须静也”的“学”不单单是指一般的学习,还含有修养自身的人格和品行之意;“静”也不只是指单纯的安静,还有淡泊名利的意味。
D.文章中多用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明,朗朗上口。
19.家书,是亲人传递信息、交流情感的重要载体。同为家书,选文和链接材料分别对孩子给予了哪些深情厚望?
【链接材料】
后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束②,令熟读经学,训以宽厚恭谨③,勿令与浮薄者游处④,自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端⑤。吾此言,后生之药石⑥也,各须谨之,毋贻后悔。
——节选自陆游《放翁家训》
【注释】①才锐:才思敏捷。②简束:约束和管教。③恭谨:恭敬、谨慎。④游处:交游、相处。⑤一端:指一个方面。⑥药石:良药。
【答案】
16.A:达到;B:志向;C:又;D:疾行,指飞速逝去。
17.①不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确,不清静寡欲就无法达到远大的目标。
②放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
18.B
19.《诫子书》侧重教导少年成长要磨炼自己的性情,以“静”来立志、勤学、成才,修身养性,坚定自己的志向。《放翁家训》告诫年轻人不要恃才傲物,不要结交轻薄浮躁之友,努力读书,培养高洁的志趣,养成良好的习惯,方能成才。
【解析】
16.本题考查词语解释。
A.句意为:不清静寡欲就无法达到远大的目标。联系成语“任重致远”意为:负载沉重而能达到远方。其中“致”意为:达到。
B.句意:不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确。“匹夫不可夺志也”意为:男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。由此判断“志”在此处意为:志向。
C.句意:那时再悔恨又怎么来得及!根据字典释义可知,此处“复”意为:又。
D.句意:年华随同时光飞快逝去。此处“驰”意为:疾行,指飞速逝去。
17.本题考查文言句子翻译。翻译时,要做到字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主,注意重点字词的翻译。
①句重点词:淡泊:内心恬淡,不慕名利;无以:没有什么可以拿来,没办法;明:明确、坚定;宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力;致:达到。
②句重点词:淫:放纵;慢:懈怠;励:振奋;险:轻薄;治性:修养性情。
18.本题考查内容的理解与分析。
B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”意为:放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。这句话是从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。选项中“从正面说明了‘淡泊’‘宁静’的重要性”有误;
故选B。
19.本题考查内容的理解。
根据《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,其强调“淡泊”和“宁静”对人重要性,要以“静”来立志、勤学、成才,修身养性,坚定自己的志向,所以主要侧重教导少年成长要磨炼自己的性情。根据《放翁家训》中“切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处,自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端”可知,陆游认为针对年轻人中有才华的人,需要加以约束和管教,训导他们做人要宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往,这样才能成才。所以《放翁家训》主要告诫年轻人不要恃才傲物,不要结交轻薄浮躁之友,努力读书,培养高洁的志趣,养成良好的习惯,方能成才。据此总结作答即可。
【点睛】参考译文:
诫子书:
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确,不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
链接材料:
后辈中锋芒毕露的人最容易学坏。倘若有这样的人,做长辈的应当把这看作忧虑的事,而不能看作值得高兴的事。一定要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典和诸子百家的著作,训导他们做人要宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往,这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话,值得担忧的事情就不会只有一件。我这些话,是给后人防止犯错的良药,各位都应该谨慎地对待,不要留下遗恨。
三、拓展提升
(一)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(节选自《诸葛亮集·文集》)
【乙】
高风,宇文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之①田曝②麦于庭令风护鸡。时天暴雨,而风持竿诵经,不觉潦水③流麦。妻还怪问,风方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。
(节选自《后汉书·逸民传·高风》)
【注释】①尝:曾经。②之:到……去。③曝:晒。④潦水:雨后地上的积水。
20.解释下列句中加点的词语。
(1)静以修身 静
(2)非学无以广才 广:
(3)年与时驰 驰:
(4)风方悟之 悟:
21.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)风持竿诵经,不觉潦水流麦。
22.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
妻尝之田曝麦于庭令风护鸡。
23.【甲】文中诸葛亮认为“才须学也”,请结合【乙】文说一说这句话在高风身上是如何体现的。
【答案】
20.宁静专一 增长 疾行,指迅速逝去 明白
21.(1)不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。(2)高凤手持竹竿,口诵经书,没有察觉到雨水流到麦子里。
22.妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡
23.①高凤一心通读,从白天到夜晚一直都不休息;②心无旁骛,专心读书。
【解析】
20.本题考查文言词语理解。
(1)句意:依靠内心安静来修养身心。静:宁静专一。
(2)句意:不学习就没办法增长才干。广:增长;
(3)句意:年岁随着时间极速逝去。驰:疾行,这里指迅速逝去;
(4)句意:高凤才明白过来。悟:明白。
21.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)非:如果不能。淡泊:内心恬淡,不慕名利。无以:没办法。明志:明确志向。宁静:宁静专一。致远:达到远大的目标。
(2)凤:高凤。持:拿着。诵经:诵读经书。觉:觉察。潦水:雨水。
22.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理大意,结合语法,然后断句。
句意是:他的妻子曾经到田中(去劳动),晒了麦子在庭院,叫高凤护鸡,这个句子包含三个分句即“尝之田”“曝麦于庭”“令凤护鸡”,因此可断句为:妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡。
23.本题考查对文本内容的理解。“才须学”的意思是:才干来自学习。根据乙文中的“而专精诵读,昼夜不息”可得:高凤一心通读,从白天到夜晚一直都不休息。根据“时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦”可得:他心无旁骛,专心读书。这便是诸葛亮所说的“才须学也”。
【点睛】参考译文:
【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
【乙】高凤字文通,南阳叶人。年轻做学生时,家中以种田为业,而高凤专精诵读,从白天到夜晚一直都不休息。他的妻子曾经到田中(去劳动),晒了麦子在庭院,叫高凤护鸡。这时天下暴雨,而高凤手持竹竿,口诵经书,没有察觉到雨水流到麦子里。妻子回来感到奇怪,问他,他才觉悟。后来(高凤)成了名儒,于是在西唐山中教授门徒。
(二)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】世事多艰,飞武亦佳,因送汝东渡,入日本士官学校肄业①,不与汝之性情相违。汝今既入此,应努力上进,尽得其奥。勿惮劳,勿恃②贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患③不能自立,勿患人之不己知。
(节选自张之洞《诫子书》)
【注释】①肄业:进修学业。②恃:依赖,依仗。③纵:即使。患:忧虑,担忧。
24.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)淫慢则不能励精
精词语推断法:励精图治
(2)意与日去
查阅词典法:①离开。②除去,去掉。③损失,失去。④距,距离。(摘自《古代汉语词典》)
填序号:
(3)勿惮劳,勿恃贵
同义词代入法:屠惧,投以骨(《狼》)
25.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
26.结合甲文,请你谈谈对“明志”的理解。
27.同样是家训,诸葛亮和张之洞对孩子的要求有何不同?
【答案】
24.振奋 ③ 怕,害怕
25.君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
26.示例:只有明确自己的志向,并坚定自己远大的目标,才能学有所成。
27.诸葛亮教育儿子要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。还指明了立志与学习的关系,不但讲明了宁静淡泊的重要性,也指明了放纵懈怠、轻薄浮躁的危害。张之洞把儿子送到日本士官学校习武,其原因一方面是“不与汝之性情相违”:一方面是“国家正在用武之秋”,希望儿子成为“有用之才”,这也算是因材施教。他希望儿子不要怕辛苦,不要自恃娇贵,要时时刻刻记得国家的危急。
【解析】
24.本题考查文言字义。
(1)励精图治:振奋精神,想办法把国家治理好。励,振奋。淫慢则不能励精:放纵懒散就无法振奋精神。
(2)句意:意志随岁月而流逝。去,损失,失去。故选③。
(3)屠惧,投以骨:屠户很害怕,把骨头扔给狼。惧,害怕。勿惮劳,勿恃贵:不要畏惧辛劳,不要自恃高贵。惮,怕,害怕。
25.本题考查译句。重点词语:夫,助词,用在句首,表示发端。之,的。行,行为操守。静,屏除杂念和干扰,宁静专一。以,连词,表后者是前者的目的。
26.本题考查内容理解。
根据“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非志无以成学”可知,只有明确自己的志向,并坚定自己远大的目标,才有学有所成。
27.本题考查比较阅读。
根据甲文中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知,教育儿子要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。根据“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可得,指明了立志与学习的关系。根据“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可得:不但讲明了宁静淡泊的重要性,也指明了放纵懈怠、轻薄浮躁的危害。
根据乙文中的“因送汝东渡,入日本士官学校肄业”“国家正在用武之秋”可知,张之洞把儿子送到日本士官学校习武,其原因一方面是“不与汝之性情相违”,一方面是“国家正在用武之秋”。根据“勿恃贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之”可知,他希望儿子不要怕辛苦,不要自恃娇贵,要时时刻刻记得国家的危急。
【点睛】参考译文:
甲:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
乙:现在世事多艰险,习武很好,因此送你东渡,进入日本士官学校进修学业,这样不会跟你的秉性气质相违背。你现在已经入学,应该努力上进,要把军事上的奥秘全部学会。不要畏惧辛劳,不要自恃高贵,要勇猛刚强坚毅,务必要养成军人的禀赋。你的前程,正可谓不可限量,国家正是在用兵的时候,你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。
(三)阅读下面两段文言文,完成下面小题
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——《诫子书》
【乙】初①,权②谓吕蒙曰:“卿③今当涂掌事④,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
——《孙权劝学》
注释:①初:当初,这里是追述往事的习惯用词。②权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。③卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。④当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事
28.解释下列加点词或短语。
(1)淫慢则不能励精( ) (2)险躁则不能治性( )
(3)权谓吕蒙曰( ) (4)蒙辞以军中多务( )
29.用现代汉语翻译下列语句。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
30.仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
31.读了以上两篇短文,你受到了怎样的启发?请就其中一个方面谈谈自己的认识。
【答案】
28.放纵懈怠 修养性情 告诉,对……说 推辞
29.(1)不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标(2)你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,自认为读书有很大的好处。
30.用自己读书的体会,现身说法。(意对即可)
31.本题可就学习的重要性,以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可)
【解析】
28.本题考查文言词语理解。
(1)句意:放纵懒散就无法振奋精神。淫慢:放纵懈怠。
(2)句意:急躁冒险就不能陶冶性情。治性:修养性情。
(3)句意:孙权对吕蒙说。谓:对……说。
(4)句意:吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。辞:推辞。
29.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)非:不;淡泊:恬静寡欲;明志:明确志向;致远:达到远大目标。
(2)卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称,你;孰:谁;若:像;孤:古代王侯的自称;以为:认为。
30.本题考查内容理解。
结合【甲】“权曰:‘孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益’”等内容可知,孙权直言希望吕蒙能通过读书简单了解历史;并以自身为例,讲述自己读书的体会和收获,进而现身说法,以此劝说吕蒙读书。
31.本题考查比较阅读。此题可以从修身养德的重要性,要有远大的志向,不能用一成不变的目光看待他人,要善于听取他人的意见,读书的重要性等角度来思考,任选一个方面阐述自己的观点。
示例1:学习要静心专一,排除外在干扰。静下心去学习,才能学有所获。
示例2:生活中我们要善于听取他人意见,对自己学习有帮助的要虚心接受。
【点睛】参考译文:
【甲】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
【乙】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
(四)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诫子书》)
[乙]吾家风教,素为整密。昔在龆龀,便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊①,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼②,若朝严君焉。赐以优言问所好尚励短引长莫不恳笃。
(节选自《颜氏家训》)
[丙]吾欲汝曹③闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非④正法⑤,此吾所大恶⑥也。宁死,不愿闻子孙有此行也。
(节选自马援《诫兄子严敦书》)
①晓夕温凊:指时时侍奉父母。②锵锵翼翼:形容行走时毕恭毕敬的样子。③汝曹:你等,尔辈。④是非:评论、褒贬。⑤正法:正当的法制。⑥大恶:深恶痛绝。
32.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)险躁则不能治性 治:
(2)规行矩步 矩:
(3)如闻父母之名 闻:
33.下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.赐以优言/问/所好尚励短/引长莫不恳笃
B.赐以优言问所/好尚励短引长/莫不恳笃
C.赐/以优言问所好尚/励短引长/莫不恳笃
D.赐以优言/问所好尚/励短引长/莫不恳笃
34.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)宁死,不愿闻子孙有此行也。
35.乙文中颜氏主要从哪几方面谈论了“家教”的重要性?请简要概括。
36.品读丙文,说说文段带给你的启发。
【答案】
32.修养 法度 听见,听到
33.D
34.(1)用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德。
(2)(我)宁可死,也不希望听到自己的子孙有这种行为。
35.①启蒙教育。②严整、缜密、良好的家风、家规。③时刻关心、爱护、教育子女。
36.示例:不要随意打听和评论别人的是非对错、国家政策的好坏,最重要的事情应该是修身自律,做好自己。
【解析】
32.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:轻薄浮躁就不能修养性情。治:修养。
(2)句意:走路时规规矩矩。矩:法度。
(3)句意:就像听见父母的名字。闻:听见,听到。
33.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。
句意:家人总是用和蔼的话语,询问我的喜好和志向,勉励我改正缺点和发扬优点,这些教诲无一不是诚恳真挚的。
重点字词:赐:给予。优言:温和、鼓励的话语。好尚:兴趣和志向。励短:指出并鼓励改正不足之处。引长:发扬个人的优点。莫:没有。恳笃:恳切而坚定。
句子结构:“赐以优言”表示用温和的话语给予(我)鼓励。“问所好尚”是指询问(我)所喜欢和追求的。“励短引长”意思是(对我)的短处加以勉励,长处加以提拔。“莫不恳笃”意思是没有不恳切笃厚的。
根据以上分析,可推知:赐以优言/问所好尚/励短引长/莫不恳笃。故选D。
34.本题考查文言语句的翻译。
(1)重点字词:静:内心平静,不浮躁。以:用来。修身:修养身心。养德:涵养德行。
(2)重点字词:宁:宁可,宁愿。闻:听见,得知。子孙:子辈和孙辈。此行:不好的行为。
35.本题考查内容理解和概括分析。
根据乙文“昔在龆龀,便蒙诱诲”可知,颜氏家族重视早期教育,孩子在幼年时期就开始受到教导。根据“吾家风教,素为整密”可知,颜氏家族有严格的家风和教育体系,教育方式严谨且系统。根据“规行矩步,安辞定色”可知,强调了对子女行为举止的规范,要求他们言行得体,遵守礼法。根据“每从两兄,晓夕温凊,锵锵翼翼,若朝严君焉”可知,父母和兄长时刻关心和教育子女,以高度的责任心和关爱教导他们。再根据“赐以优言问所好尚,励短引长”可知,颜氏家族注重培养子女的品德,通过鼓励和引导帮助他们改正缺点,发扬优点。
36.本题考查内容理解和启示。
根据丙文“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也”可知,听到别人过失时,应保持沉默,如同听到父母的名字一样,只听不言,体现了对他人隐私和尊严的尊重;根据“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也”可知,反对随意评论他人长短,这既是对他人的尊重,也是避免流言蜚语,维护和谐人际关系的做法。因此,带给我们的启发是:不要随意打听和评论别人的是非对错、不要妄评国家法律的好坏,我们最重要的事情应该是修身自律,做好自己。
【点睛】参考译文
(甲)有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
(乙)我们家的家教,一直以来都很严谨周密。我从小就受到长辈的引导和教诲;常常跟随两位兄长,早晚都关心照顾父母,行为举止都规规矩矩,言语神色都谦恭而平静,一举一动都显得恭敬有礼,如同面对严肃的君王一样。家人总是用和蔼的话语询问我的喜好和志向,勉励我改正缺点,发扬优点,这些教诲无一不是诚恳真挚的。
(丙)我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的:我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。
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专题05 《诫子书》新课预习
小学要求
阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
初中要求
1.阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位,背诵优秀诗文。
2.阅读表现人与自然的优秀文学作品,包括古诗文名篇,体会作者通过语言和形象构建的艺术世界,借鉴其中的写作手法,表达自己对自然的观察和思考,抒发自己的情感。
1、 助读资料
1.文题解读
“诫”,告诫、劝勉。“子”,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”,书信。“诫子书”,即作者诸葛亮写给儿子,旨在告诫、劝勉的信。以此为题,点明了文章的主要内容,简洁明了。
2.创作背景
这篇文章作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
3.作者简介
诸葛亮(181一234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,于刘备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位,封他为武乡候,领益州牧。谧忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诫子书》等。
4.知识链接
一种应用性文体—书。“书”,即书信,如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来,形成别具特色的书牍文传统。
二、文本解读
1.划分节奏
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
2.文本解读
原文
注释
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以
君子的品行,以宁静专一来涵养德行,以节俭生活
养德。非淡泊无以明志,
来培养品德。不能够内心恬淡,不慕名利就不能明确自
非宁静无以致远。
己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的目
夫学须静也,才须学也,
标。学习必须宁静专一,增长才干必须刻苦学习,
非学无以广才,非志
不刻苦学习就无法增长才干,没有坚定不移的志向
无以成学。淫慢则不能励精,
就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精种;
险躁则不能治性。年与时驰,
轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,
意与日去,遂成枯落,
意志随同岁月而消失,最终像枯枝落叶般凋落、衰残,
多不接世,悲守穷庐,
大多对社会没有任何贡献,只有悲伤地困守在自己的穷
将复何及!
家破舍里、到那时再悲伤叹息又怎么来得及!
【注释】
1. [夫]助词,用于句首,表示发端。
2. [静]屏除杂念和干扰,宁静专一。
3. [以]连词,表示后者是前者的目的。
4. [淡泊]内心恬淡,不慕名利。
5. [无以]没有什么可以拿来,没办法。
6. [明志]明确志向。明,明确、坚定。
7. [致远]达到远大目标。致,达到。
8. [广才]增长才干。
9. [淫慢]放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
10. [励精]振奋精神。励,振奋。
11. [险躁]轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
12. [治性]修养性情。治,修养。
13. [年与时驰]年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。
14. [意与日去]意志随同岁月而消失。
15. [枯落]凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
16. [多不接世]意思是,大多对社会没有任何贡献。
17. [穷庐]穷困潦倒之人住的陋室。
18.[将复何及]又怎么来得及。
文句解读
1.本文是作者写给儿子的信,作者的主要观点是什么?用原文句子回答。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
2.作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢?用自己的话简要说说。
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
3.作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系,“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系?结合具体内容说说。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的,即作者认为明确志向和达到目标是目的,其途径是“淡泊”“宁静”,并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系,即人的才学是通过学习来增长的,而学习时要静,要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系,其核心是学习,途径是静,前提是立志,目的是成才。
4.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的?又是怎样阐述的?
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害,强调了“静”的价值。
5.“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”一句阐述了什么道理?
惜时。时光飞逝,如果不珍惜时间就一事无成,对社会没有任何贡献,到年老时后悔就来不及了。
6.从全文来看,诸葛亮是从哪几个方面如何来“诫子”的?从哪些句子可以看出来?
首先提出核心思想:修身养德。开篇以“君子”起,便以一种高标准的道德规范来要求其子,求其为君子之道。
其次君子要志向远大,志当存高远。孔子有言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”立志是成学的先决条件。
再次要勤学成才。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,诸葛亮将立志、学习与成才结合在一起,阐明了学习的动机、目的和心智条件。而且不能好高骛远。
最后要珍惜时间,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”
诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)。所以,三者中,志是成才的前提和基础,而“修身、养德”是成才的关键。
三、基础知识
(一)通假字
险躁则不能治性。
“治”通“冶”,修治,修养。
(二)古今异义
1.“非宁静无以致远”
宁静
古:指安静,精力集中。
今:指环境上的安静,不嘈杂。
2.“险躁则不能治性”
险
古:轻浮。
今:危险,不安全。
3.“淫慢则不能励精”
慢
古:怠惰散漫。
今:指速度缓慢。
(三)词类活用
1.非淡泊无以明志
明:形容词使动用法,使……明确。
2.非宁静无以致远
远:形容词活用为名词,远大志向。
3.非志无以成学
志:名词活用为动词,立志。
4、非学无以广才
广:形容词活用为动词,增长。
(四)一词多义
1.之
学而时习之
代词,代指学过的知识
君子之行
结构助词,的
2.以
静以修身
介词,表目的
非宁静无以致远
介词,用来
3.志
非淡泊无以明志
远大志向
非志无以成学
名词活用为动词,立志
夫学须静也
动词,学习
非志无以成学
名词,学业
(五)特殊句式
①倒装句。
静以修身,俭以养德
正确语序为:"以静修身,以俭养德。
②判断句。
夫学需静也
"……也"表判断
③倒装句。
将复何及
宾语前置,应为:"将复及何"
四、主题思想
《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验,劝勉儿子勤学立志,表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。
五、写作特色
❶语言智慧理性,简洁精警。
这篇文言文虽只86个字,却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系,富有人生智慧,因此成为修身立志的名篇。
❷感情真挚。
本文以父亲的身份告诫儿子读书修身,静心养德,保国爱民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,又有圣贤的谆谆教诲,感人肺腑。
❸骈散结合。
本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”外,中间运用了多组骈句。骄散句的结合,使得本文节奏明快、舒缓自如,读起来朗朗上口,且富有气势。
六、古代修身名言
1.君子求诸已,小人求诸人。
【解释】君子反求于自己,小人苛求于别人。
2.君子坦荡荡,小人长戚戚。
【解释】君子心地纯洁,胸怀宽广,小人心中长怀忧惧。
3.善恶随人作,祸福自己招。
【解释】好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
4.君子藏器于身,待时而动。
【解释】君子平时积累才干,等待时机而行动。
5.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
一、积累运用
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.淡泊(bó) 险躁(zào) B.致远(zhì) 枯落(kū)
C.淫慢(yíng) 穷庐(lú) D.励精(lì) 治性(zhì)
2.下列加点词解释正确的是( )
A.遂成枯落:最终 B.淫慢则不能励精:缓慢
C.险躁则不能治性:危险 D.非学无以广才:广大
3.下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是( )
A.理屈词穷 B.穷追猛打 C.穷乡僻壤 D.山穷水尽
4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德 B.非/淡泊/无以明志,非/宁静/无以致远
C.夫学/须静也,才/须学也 D.年/与时驰,意/与日去
5.下列翻译有误的一项是( )
A.非学无以广才,非志无以成学。 (《诫子书》)不学习就无法增长才干,不立志就无法成就学业。
B.少时,一狼径去,其一犬坐于前。 (《狼》)一会儿,一只狼径直离开了,其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。
C.国人道之,闻之于宋君。 (《穿井得一人》)国都中的人谈论这件事,并使宋国国君听到这件事。
D.屠乃奔倚其下,弛担持刀。(《狼》)屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放松地拿起屠刀。
6.下列对《诫子书》的理解和分析有误的一项是( )
A.本文是一篇以议论为主的文言文,主要讲述修身治学,强调淡泊宁静的价值。
B.作者开篇即明确提出修身养德的要求,并提出修身养德的具体途径是“静”和“俭”。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淫慢”和“险躁”的害处。
D.文章最后一句强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。
7.用课文原句填空。
(1) ,意与日去, ,多不接世,悲守穷庐, !
(2)文中有两句话常被人们当作“明心立志”的座右铭,这两句话是:“ , ”。
(3)文章中有一句话表现了“躁”的危害,这句话是:“ ”。
(4)全文围绕“ ”这句话展开议论的。
请你参加班级组织的“千古风流人物·诸葛亮”语文综合性学习活动。
8.诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的传说、故事、成语、俗语很多,如:三顾茅庐、隆中对策等等。请分别写出一个与诸葛亮有关的成语和故事
成语: 故事:
9.成都武侯祠有一副歌颂诸葛亮的对联,上联是:“两表酬三顾”,请找出下联下联( )
A.千古仰威仪 B.功定属元勋 C.宁静而致远 D.一对足千秋
10.请以“我也说说诸葛亮”为话题写一段话。
二、课内阅读
(一)阅读《诫子书》文段,回答问题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
11.解释下列句中加点的词。
①广才 ②淫慢
③治性 ④年与时驰
12.用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身,俭以养德。
②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
13.本文作者就哪几个方面进行了论述?
14.作者写这封信的用意是什么?
15.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
16.小东不理解下列加点字词的意思,请你参考释义方法,帮他完成解释。
选文例句
解释加点字词
释义方法
非宁静无以致远
A
【成语印证】例:任重致远
非淡泊无以明志
B
【课内迁移】例:匹夫不可夺志
将复何及
C
【查阅字典】例:①重复;②答复;③恢复:④再、又;⑤报复。
年与时驰
D
【字形推断】例:形声字
17.翻译下列语句。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
18.下列对文章的理解与分析有误的一项是( )
A.文章使用了对比手法,将“淡泊”“宁静”与“淫慢”“险躁”对比,有力论证了“静”对修身养德的重要性。
B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
C.“学须静也”的“学”不单单是指一般的学习,还含有修养自身的人格和品行之意;“静”也不只是指单纯的安静,还有淡泊名利的意味。
D.文章中多用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明,朗朗上口。
19.家书,是亲人传递信息、交流情感的重要载体。同为家书,选文和链接材料分别对孩子给予了哪些深情厚望?
【链接材料】
后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束②,令熟读经学,训以宽厚恭谨③,勿令与浮薄者游处④,自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端⑤。吾此言,后生之药石⑥也,各须谨之,毋贻后悔。
——节选自陆游《放翁家训》
【注释】①才锐:才思敏捷。②简束:约束和管教。③恭谨:恭敬、谨慎。④游处:交游、相处。⑤一端:指一个方面。⑥药石:良药。
三、拓展提升
(一)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(节选自《诸葛亮集·文集》)
【乙】
高风,宇文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之①田曝②麦于庭令风护鸡。时天暴雨,而风持竿诵经,不觉潦水③流麦。妻还怪问,风方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。
(节选自《后汉书·逸民传·高风》)
【注释】①尝:曾经。②之:到……去。③曝:晒。④潦水:雨后地上的积水。
20.解释下列句中加点的词语。
(1)静以修身 静
(2)非学无以广才 广:
(3)年与时驰 驰:
(4)风方悟之 悟:
21.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)风持竿诵经,不觉潦水流麦。
22.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
妻尝之田曝麦于庭令风护鸡。
23.【甲】文中诸葛亮认为“才须学也”,请结合【乙】文说一说这句话在高风身上是如何体现的。
【答案】
20.宁静专一 增长 疾行,指迅速逝去 明白
21.(1)不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。(2)高凤手持竹竿,口诵经书,没有察觉到雨水流到麦子里。
22.妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡
23.①高凤一心通读,从白天到夜晚一直都不休息;②心无旁骛,专心读书。
(二)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】世事多艰,飞武亦佳,因送汝东渡,入日本士官学校肄业①,不与汝之性情相违。汝今既入此,应努力上进,尽得其奥。勿惮劳,勿恃②贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患③不能自立,勿患人之不己知。
(节选自张之洞《诫子书》)
【注释】①肄业:进修学业。②恃:依赖,依仗。③纵:即使。患:忧虑,担忧。
24.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)淫慢则不能励精
精词语推断法:励精图治
(2)意与日去
查阅词典法:①离开。②除去,去掉。③损失,失去。④距,距离。(摘自《古代汉语词典》)
填序号:
(3)勿惮劳,勿恃贵
同义词代入法:屠惧,投以骨(《狼》)
25.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
26.结合甲文,请你谈谈对“明志”的理解。
27.同样是家训,诸葛亮和张之洞对孩子的要求有何不同?
(三)阅读下面两段文言文,完成下面小题
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——《诫子书》
【乙】初①,权②谓吕蒙曰:“卿③今当涂掌事④,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
——《孙权劝学》
注释:①初:当初,这里是追述往事的习惯用词。②权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。③卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。④当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事
28.解释下列加点词或短语。
(1)淫慢则不能励精( ) (2)险躁则不能治性( )
(3)权谓吕蒙曰( ) (4)蒙辞以军中多务( )
29.用现代汉语翻译下列语句。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
30.仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
31.读了以上两篇短文,你受到了怎样的启发?请就其中一个方面谈谈自己的认识。
(四)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诫子书》)
[乙]吾家风教,素为整密。昔在龆龀,便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊①,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼②,若朝严君焉。赐以优言问所好尚励短引长莫不恳笃。
(节选自《颜氏家训》)
[丙]吾欲汝曹③闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非④正法⑤,此吾所大恶⑥也。宁死,不愿闻子孙有此行也。
(节选自马援《诫兄子严敦书》)
①晓夕温凊:指时时侍奉父母。②锵锵翼翼:形容行走时毕恭毕敬的样子。③汝曹:你等,尔辈。④是非:评论、褒贬。⑤正法:正当的法制。⑥大恶:深恶痛绝。
32.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)险躁则不能治性 治:
(2)规行矩步 矩:
(3)如闻父母之名 闻:
33.下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.赐以优言/问/所好尚励短/引长莫不恳笃
B.赐以优言问所/好尚励短引长/莫不恳笃
C.赐/以优言问所好尚/励短引长/莫不恳笃
D.赐以优言/问所好尚/励短引长/莫不恳笃
34.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)宁死,不愿闻子孙有此行也。
35.乙文中颜氏主要从哪几方面谈论了“家教”的重要性?请简要概括。
36.品读丙文,说说文段带给你的启发。
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