第八单元 倾听理性之声 胸怀担当之义 大单元-【语文优课】2023-2024学年高中语文大单元和群文阅读高考复习PPT课件+WORD教学设计

null 倾 听 理 性 之 声 胸 怀 担 当 之 义 必修下册第八单元联读 课 堂 导 入 剧中，百余年前的青年人在追求真理的道路上历经坎坷而一往无前；剧外，当今的青年也被前辈的峥嵘往事动容。天下兴亡，匹夫有责。古往今来，多少仁人志士自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策，勇于变法图强。 今天，让我们一起走进本单元，感受他们忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的精神。 本单元选取了4篇课文，分别是《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》，涵盖了“疏”“书”“赋”“论”等古代议论性文本。本单元的主题为“责任与担当”，主要学习任务是“倾听理性的声音”。四篇文章或直言进谏，或借古讽今，都表现出作者忧国忧民、匡时济俗的情怀。 单 元 解 读 学习任务群： 思辨性阅读表达与交流 人文主题： 责任与担当 课文： 1.《谏太宗十思疏》/魏征 2.《答司马谏议书》/王安石 3.《阿房宫赋》/杜牧 4.《六国论》/苏洵 学 习 目 标 反复诵读，把握作者的观点、态度及现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式。 壹 鉴赏文章的说理艺术，学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑，缜密推断的批判性思维习惯。 贰 学习并梳理论证方法，学会阐述和论证自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，逻辑严密。 叁 学习古代仁人志士自觉承担匡世济民的责任及忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的精神和情怀。 肆 学 习 目 标 任务一 梳理文章内容，把握主要观点 任务二 探究论证结构，体会说理技巧 任务三 感悟思辨之美，探究思辨之法 任务四 体悟精神内核，勇担责任使命 任务五 倾听理性声音，学会理性表达 梳理文章内容 把握主要观点 任 务 壹 1. 梳理文章内容 《谏太宗十思疏》 采用议论文体常用的立论模式，围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗要做到“十思““弘兹九德”。从提出问题到分析问题再到解决问题，以“思”为线索，层层深入，条分缕析。 《答司马谏议书》 是宋代文学家王安石写给司马光的书信。这封书信对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，批评了士大夫阶层因循守旧的思想，表明自己坚持变法的决心。 《阿房宫赋》 是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 《六国论》 是苏洵的代表作品。这篇文章提出并论证了“六国灭亡，弊在赂秦”的精辟论点，以六国灭亡的原因来抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的历史教训，以免重蹈覆辙。此文借古讽今，切中时弊，表明作者明达而深湛的政治见解及其忧国情怀。 1. 梳理文章内容 2. 结合课文内容，概括本单元四篇课文针对各自面临的问题提出的主要观点，以及写作目的。 篇名 写作对象 针对问题 文章观点 写作目的 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 《阿房宫赋》 《六国论》 篇名 写作对象 针对问题 文章观点 写作目的 《谏太宗十思疏》 唐太宗 唐骄奢 居安思危，戒奢以俭，积其德义 告诫唐太宗要居安思危，戒奢以俭，积其德义，善始善终。 《答司马谏议书》 司马光 新法遇阻 批驳司马光的责难 坚持变法的决定绝不动摇。 《阿房宫赋》 唐敬宗 唐大兴土木 六国和秦亡的原因在于自己“不爱其人” 提醒唐朝统治者不要劳民伤财，不要重蹈秦亡覆辙。 《六国论》 宋朝君王 北宋赂外，内忧外患 六国破灭，弊在赂秦 以六国破灭的史实，警示北宋君主，希望能改弦更张、勿重蹈覆辙，能够团结一致，抵御外侮。 探究论证结构 体会说理技巧 任 务 贰 1. 本单元四篇文章虽然文体各不相同，但都是论述性文体，在说理方面有同有异，请梳理各自的论证思路，完成下表。 篇名 论述思路 论述方法 论述语言 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 《阿房宫赋》 《六国论》 篇名 论述思路 论述方法 论述语言 《谏太宗十思疏》 《谏太宗十思疏》采用议立论模式，从提出问题到分析问题再到解决问题，从提出“积其德义”到为什么“思”再到“思”些什么，以“思”为线索，层层深入，条分缕析。 采用对比、比喻、排比的说理方法，借故鉴今。 骈散结合，华美生动 《答司马谏议书》 《答司马谏议书》采用的是驳论模式，首先抓住思想和政治路线的根本分歧——名实之争。这样的“立”就具备了驳倒对方的基础。接着，开始驳斥责难，分析原因，针对五点责难，逐一批驳，依次攻破。之后，作者分析自己的改革遇到抵制的深层原因。最后，向对方表达自己坚持改革的态度。 采用驳论形式，直接反驳，举出史实进行反驳。 措辞委婉，态度坚决 篇名 论述思路 论述方法 论述语言 《阿房宫赋》 先写阿房宫建筑的壮丽再写美女之盛、财富之丰，既而写秦的骄奢淫逸导致国灭，由此借古喻义，导出主旨，议论精当。 想象、铺陈、比喻、夸张、对比论证、借古讽今。 辞采丰富、语言优美、气势磅礴 《六国论》 文章开篇即提出“六国破灭，弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类论述了六国灭亡的原因。最后提出设想，总结历史教训。 举例、假设、对比论证、 借古讽今。 朴实严谨、简洁生动 2. 比较《六国论》和《阿房宫赋》的针对性。 《六国论》 针对国家外交策略的失当，为最高统治者提供历史借鉴。苏洵生活的时代，宋朝的边患主要是辽和西夏，在强敌面前，北宋统治者每年向契丹和西夏上贡大量银两以及商品赂敌求和，换取苟安的局面。贿赂的结果是，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。宋真宗景德元年十二月与辽签定澶渊之盟；宋仁宗庆历二年，契丹派使者到宋索取晋阳和瓦桥以南十县土地。在这样的背景下，苏洵以六国破灭的历史事件为话题，在“赂”字上做文章，借古讽今，告诫北宋统治者要牢记历史教训，不要走赂敌求和的历史老路。 2. 比较《六国论》和《阿房宫赋》的针对性。 《阿房宫赋》 针对统治者荒淫无度、穷奢极欲的做法，为其敲响了历史警钟。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷袭扰，更加重了人民的痛苦。大唐帝国，已处于崩溃的前夕。唐穆宗李恒因沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚。在这样的背景下，杜牧作《阿房宫赋》，得出“灭六国者六国也，非秦也”的结论，表面批判六国及秦朝最高统治者的荒淫无度和昏庸残暴，实质上通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 感悟思辨之美 探究思辨之法 任 务 叁 【提示】 结合当时背景：贞观初年，国立富强，而后骄奢忘本、大兴土木、劳民伤财。 魏征高超的的劝谏技术：谦恭诚挚、始终把国家利益放在首位。 “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以知道得失 。” 1. 向帝王提出规谏，臣子唯恐触犯君上，伴君如伴虎，力劝太宗"居安思危、戒奢以俭"，唯魏征劝谏得赞，为什么? 首先，文章通过确立一个为“儒者”公认的判定是非的标准，即名实相符的原则，为反驳对方提供了有力的角度。这一步骤通过证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符合，从根本上驳倒了对方的论点。 2. 分析《答司马谏议书》“辨名实”论证方法的效果。 其次，文章将对方的指责概括为五个要点，为后文的具体批驳树立了明确的靶子。这一步骤通过概括对方的指责，使得文章能够针对性地逐一进行批驳，从而揭示出这些指责是名不符实的谬论。 2. 分析《答司马谏议书》“辨名实”论证方法的效果。 最后，通过逐一进行批驳，文章直接痛快地切中对方的要害，使得文章显得理直气壮、短小精悍。 这种“辨名实”的论证方法不仅有效地反驳了对方的论点，还使得文章的观点更加鲜明、有力，达到了良好的论证效果。 2. 分析《答司马谏议书》“辨名实”论证方法的效果。 【提示】 不同的角度和立场来记录同一件事，会导致对事件的描述和解释存在差异。如果单从史实和论证逻辑上来讲，这些文章确有不严谨之处。但作为借古讽今的文章，作者有所夸张应该可以理解，从另一个角度看，可以看作是表现了作者的巧思和说理的艺术。 3.《阿房宫赋》和《六国论》中的部分历史材料与实际相出入，比如燕国最后灭亡是否是用兵的缘故，对待这一现象，你有什么看法？ 体悟精神内核 勇担责任使命 任 务 肆 “愈艰难就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。” 鲁迅先生曾说过： 【示例】 魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏； 王安石不避众人反对，依然坚持变法； 魏征、王安石、杜牧、苏洵，这四位无不具有担当精神，你从这四位身上感受到了哪些难能可贵的品质？请交流一下。 倾听理性声音 学会理性表达 任 务 伍 历来讨论六国破灭原因的文章很多，苏询认为弊在赂秦，杜牧则认为六国之君末能“各爱其民”。 请大家阅读苏洵《六国论》、杜牧《阿房宫赋》，理解其内在理路，思考这些作品中传达出怎样的理性声音？ 1. 回到文本，品读两篇文章，合作探究。 以史为鉴，不忘过往。 忠于真理，慎言慎行。 虚心向前，勤勉学习。 掌握治国权柄的人需要克制自己的欲望，多方采择，察纳雅言。 结合现实政治理解历史问题，不应空言泛议，而要有的放矢。 先明根本，再据以开展具体探讨，思维才能周全。 理 性 声 音 2. 写作议论文时，你如何进行论证？ 第一步：确定论点。首先，需要明确你想要论证的观点或主题。这是整个论证过程的核心。 第二步：选择合适的论证方法。根据论点的性质和所需论据的类型，选择最合适的论证方法。常见的论证方法有举例论证、道理论证（引用论证）、对比论证、因果论证、类比论证和比喻论证等。 第三步：组织论据。在选择了合适的论证方法后，接下来要做的就是组织相应的论据来支持你的观点。这些论据可以是事实、数据、例子或者其他人的观点等。 第四步：进行推理和分析。在组织好论据之后，你需要对这些论据进行详细的解释和分析，以展示它们是如何支持你的观点的。这个过程需要你运用逻辑推理能力和批判性思维技能。 第五步：总结结论。这个结论应该是基于前面所有分析和推理得出的一个简洁明了的陈述句。它应该明确地表达出你所持的观点以及为什么这个观点是正确的。 2. 写作议论文时，你如何进行论证？ 梁启超说：“论辩之文，是自己对于某种事件发表主张，或修正他人的主张，希望别人从我。” 理性的声音需要理性地表达，这就要求观点鲜明，言必有据，运用合适的论述方法，请结合电视剧《觉醒年代》，感受本单元作者忧国忧民的情怀，围绕“责任与担当”的话题，准备一份发言稿。 3. 拓展延伸，学会理性表达 “责任与担当”这一主题要求我们学习古代仁人志士爱国爱民的情怀，以及讲责任、敢担当的精神，心怀天下， 坚守道义，恪守正确价值观，增强为中华民族复兴而读书的责任意识。作为新时代的青年，我们要勇于担当，承担起国家强盛、民族振兴、人民幸福的责任。 课 堂 小 结 $$ 语文优课ppt 让您的课堂更加优秀！ 倾听理性之声，胸怀担当之义 必修下第八单元联读 单元学习目标: 1.反复诵读，把握作者的观点、态度及现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式。 2.鉴赏文章的说理艺术，学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑，缜密推断的批判性思维习惯。 3.学习并梳理论证方法，学会阐述和论证自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，逻辑严密。 4.学习古代仁人志士自觉承担匡时济俗的责任及忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的精神和情怀。 教学过程 视频导入： 在《觉醒年代》剧中，百余年前的青年人在追求真理的道路上历经坎坷而一往无前；剧外，当今的青年也被前辈的峥嵘往事动容。天下兴亡，匹夫有责。古往今来，多少仁人志士自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策，勇于变法图强。今天，让我们一起走进本单元，感受他们忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的精神。 任务一：梳理文章内容，把握主要观点 1. 概括梳理文章内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 《阿房宫赋》 《六国论》 2.结合课文内容，概括本单元四篇课文针对各自面临的问题提出的主要观点，以及写作目的。 篇名 写作对象 针对问题 文章观点 写作目的 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 《阿房宫赋》 《六国论》 任务二：探究论证结构，体会说理技巧 1. 本单元四篇文章虽然文体各不相同，但都是论述性文体，在说理方面有同有异，请梳理各自的论证思路，完成下表。 篇名 论述思路 论述方法 论述语言 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 《阿房宫赋》 2.比较《六国论》和《阿房宫赋》的针对性。 《六国论》的针对性： 《阿房宫赋》的针对性： 任务三：感悟思辨之美，探究思辨之法 1.向帝王提出规谏，臣子唯恐触犯君上，伴君如伴虎，力劝太宗"居安思危、戒奢以俭"，唯魏征劝谏得赞，为什么? 提示：结合当时背景：贞观初年，国立富强，而后骄奢忘本、大兴土木、劳民伤财。 魏征高超的的劝谏技术：谦恭诚挚、始终把国家利益放在首位。 2. 分析《答司马谏议书》“辨名实”论证方法的效果。 3.《阿房宫赋》和《六国论》中的部分历史材料与实际相出入，比如燕国最后灭亡是否是用兵的缘故，对待这一现象，你有什么看法？ 提示： 不同的角度和立场来记录同一件事，会导致对事件的描述和解释存在差异。如果单从史实和论证逻辑上来讲，这些史论文章确有不严谨之处。但作为借古讽今的文章，作者有所夸张应该可以理解，从另一个角度看，可以看作是表现了作者的巧思和说理的艺术。 任务四：体悟精神内核，勇担责任使命 鲁迅先生曾说过：“愈艰难就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。” 魏征、王安石、杜牧、苏洵，这四位无不具有担当精神，你从这四位身上感受到了哪些难能可贵的品质？请交流一下。 例：魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏； 王安石不避众人反对，依然坚持变法； 任务五：倾听理性声音，学会理性表达 1.回到文本，品读两篇文章，合作探究。 历来讨论六国破灭原因的文章很多，苏询认为弊在赂秦，杜牧则认为六国之君末能“各爱其民”。请大家阅读苏洵《六国论》、杜牧《阿房宫赋》，理解其内在理路，思考这些作品中传达出怎样的理性声音？ 2.写作议论文时，你如何进行论证？ 3.拓展延伸，学会理性表达 梁启超说:“论辩之文，是自己对于某种事件发表主张，或修正他人的主张，希望别人从我。” 理性的声音需要理性地表达，这就要求观点鲜明，言必有据，运用合适的论述方法，请结合电视剧《觉醒年代》，感受本单元作者忧国忧民的情怀，围绕“责任与担当”的话题，准备一份发言稿。 课堂小结： “责任与担当”这一主题要求我们学习古代仁人志士爱国爱民的情怀，以及讲责任、敢担当的精神，心怀天下， 坚守道义，恪守正确价值观， 增强为中华民族复兴而读书的责任意识。作为新时代的青年，我们要勇于担当，承担起国家强盛、民族振兴、人民幸福的责任。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文优课ppt 让您的课堂更加优秀！ 课题 高中语文必修下册 倾听理性之声，胸怀担当之义 第八单元联读 课 型 新授课 课 时 2课时 设计构思 本单元选取了4篇课文，分别是《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》，涵盖了“疏”“书”“赋”“论”等古代议论性文本。本单元的主题为“责任与担当”，主要学习任务是“倾听理性的声音”。四篇文章或直言进谏，或借古讽今，都表现出作者忧国忧民、匡时济俗的情怀。 教学目标 1.反复诵读，把握作者的观点、态度及现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式。 2.鉴赏文章的说理艺术，学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑，缜密推断的批判性思维习惯。 3.学习并梳理论证方法，学会阐述和论证自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，逻辑严密。 4.学习古代仁人志士自觉承担匡时济俗的责任及忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的精神和情怀。 教学过程 课堂导入 （视频导入） 在《觉醒年代》剧中，百余年前的青年人在追求真理的道路上历经坎坷而一往无前；剧外，当今的青年也被前辈的峥嵘往事动容。天下兴亡，匹夫有责。古往今来，多少仁人志士自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策，勇于变法图强。今天，让我们一起走进本单元，感受他们忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的精神。 任务一：梳理文章内容，把握主要观点 1. 梳理文章内容 《谏太宗十思疏》采用议论文体常用的立论模式，围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗要做到“十思““弘兹九德”。从提出问题到分析问题再到解决问题，以“思”为线索，层层深入，条分缕析。 《答司马谏议书》是宋代文学家王安石写给司马光的书信。这封书信对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，批评了士大夫阶层因循守旧的思想，表明自己坚持变法的决心。 《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 《六国论》是苏洵的代表作品。这篇文章提出并论证了“六国灭亡，弊在赂秦”的精辟论点，以六国灭亡的原因来抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的历史教训，以免重蹈覆辙。此文借古讽今，切中时弊，表明作者明达而深湛的政治见解及其忧国情怀。 2.概括本单元四篇课文针对各自面临的问题提出的主要观点，以及写作目的。 篇名 写作对象 针对问题 文章观点 写作目的 《谏太宗十思疏》 唐太宗 唐骄奢 居安思危，戒奢以俭，积其德义 告诫唐太宗要居安思危，戒奢以俭，积其德义，善始善终。 《答司马谏议书》 司马光 新法遇阻 批驳司马光的责难 坚持变法的决定绝不动摇。 《阿房宫赋》 唐敬宗 唐大兴土木 六国和秦亡的原因在于自己“不爱其人” 提醒唐朝统治者不要劳民伤财，不要重蹈秦亡覆辙。 《六国论》 宋朝君王 北宋赂外，内忧外患 六国破灭，弊在赂秦 以六国破灭的史实，警示北宋君主，希望能改弦更张、勿重蹈覆辙，能够团结一致，抵御外侮。 任务二：探究论证结构，体会说理技巧 1.本单元四篇文章虽然文体各不相同，但都是论述性文体，在说理方面有同有异，请梳理各自的论证思路，完成下表。 篇名 论述思路 论述方法 论述语言 《谏太宗十思疏》 《谏太宗十思疏》采用议论文体常用的立论模式，从提出问题到分析问题再到解决问题，从提出“积其德义”到为什么“思”再到“思”些什么，以“思”为线索，层层深入，条分缕析。 采用对比、比喻、排比的说理方法，借故鉴今。 骈散结合，华美生动 《答司马谏议书》 《答司马谏议书》采用的是驳论模式，首先抓住思想和政治路线的根本分歧——名实之争。这样的“立”就具备了驳倒对方的基础。接着，开始驳斥责难，分析原因，针对五点责难，逐一批驳，依次攻破。之后，作者分析自己的改革遇到抵制的深层原因。最后，向对方表达自己坚持改革的态度。 采用驳论形式，直接反驳，举出史实进行反驳。 措辞委婉，态度坚决 《阿房宫赋》 先写阿房宫建筑的壮丽再写美女之盛、财富之丰，既而写秦的骄奢淫逸导致国灭，由此借古喻义，导出主旨，议论精当。 想象、铺陈、比喻、夸张、对比论证、借古讽今 辞采丰富、语言优美、气势磅礴 《六国论》 文章开篇即提出“六国破灭，弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类论述了六国灭亡的原因。最后提出设想总结历史教训。 举例、假设、对比论证、 借古讽今 朴实严谨、简洁生动 2.比较《六国论》和《阿房宫赋》的针对性。 《六国论》的针对性： 针对国家外交策略的失当，为最高统治者提供历史借鉴。苏洵生活的时代，宋朝的边患主要是辽和西夏，在强敌面前，北宋统治者每年向契丹和西夏上贡大量银两以及商品赂敌求和，换取苟安的局面。贿赂的结果是，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。宋真宗景德元年十二月与辽签定澶渊之盟；宋仁宗庆历二年，契丹派使者到宋索取晋阳和瓦桥以南十县土地。在这样的背景下，苏洵以六国破灭的历史事件为话题，在“赂”字上做文章，借古讽今，告诫北宋统治者要牢记历史教训，不要走赂敌求和的历史老路。 《阿房宫赋》的针对性： 针对统治者荒淫无度、穷奢极欲的做法，为其敲响了历史警钟。《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷袭扰，更加重了人民的痛苦。大唐帝国，已处于崩溃的前夕。唐穆宗李恒因沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广“。在这样的背景下，杜牧作《阿房宫赋》，得出“灭六国者六国也，非秦也”的结论，表面批判六国及秦朝最高统治者的荒淫无度和昏庸残暴，实质上通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 任务三：感悟思辨之美，探究思辨之法 1.向帝王提出规谏，臣子唯恐触犯君上，伴君如伴虎，力劝太宗"居安思危、戒奢以俭"，唯魏征劝谏得赞，为什么? 提示： 结合当时背景：贞观初年，国立富强，而后骄奢忘本、大兴土木、劳民伤财。 魏征高超的的劝谏技术：谦恭诚挚、始终把国家利益放在首位。 “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以知道得失 。” 2.分析《答司马谏议书》“辨名实”论证方法的效果。 首先，文章通过确立一个为“儒者”公认的判定是非的标准，即名实相符的原则，为反驳对方提供了有力的角度。这一步骤通过证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符合，从根本上驳倒了对方的论点。 其次，文章将对方的指责概括为五个要点，为后文的具体批驳树立了明确的靶子。这一步骤通过概括对方的指责，使得文章能够针对性地逐一进行批驳，从而揭示出这些指责是名不符实的谬论。 最后，通过逐一进行批驳，文章直接痛快地切中对方的要害，使得文章显得理直气壮、短小精悍。 总结：这种“辨名实”的论证方法不仅有效地反驳了对方的论点，还使得文章的观点更加鲜明、有力，达到了良好的论证效果。 3.《阿房宫赋》和《六国论》中的部分历史材料与实际相出入，比如燕国最后灭亡是否是用兵的缘故，对待这一现象，你有什么看法？ 提示： 不同的角度和立场来记录同一件事，会导致对事件的描述和解释存在差异。如果单从史实和论证逻辑上来讲，这些文章确有不严谨之处。但作为借古讽今的文章，作者有所夸张应该可以理解，从另一个角度看，可以看作是表现了作者的巧思和说理的艺术。 任务四：体悟精神内核，勇担责任使命 鲁迅先生曾说过：“愈艰难就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。” 魏征、王安石、杜牧、苏洵，这四位无不具有担当精神，你从这四位身上感受到了哪些难能可贵的品质？请交流一下。 例：魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏； 王安石不避众人反对，依然坚持变法； 任务五：倾听理性声音，学会理性表达 1.回到文本，品读两篇文章，合作探究。 历来讨论六国破灭原因的文章很多，苏询认为弊在赂秦，杜牧则认为六国之君末能“各爱其民”。请大家阅读苏洵《六国论》、杜牧《阿房宫赋》，理解其内在理路，思考这些作品中传达出怎样的理性声音？ 理性声音： 以史为鉴，不忘过往。 忠于真理，慎言慎行。 虚心向前，勤勉学习。 掌握治国权柄的人需要克制自己的欲望，多方采择，察纳雅言。 结合现实政治理解历史问题，不应空言泛议，而要有的放矢。 先明根本，再据以开展具体探讨，思维才能周全。 2.写作议论文时，你如何进行论证？ 第一步：确定论点。首先，需要明确你想要论证的观点或主题。这是整个论证过程的核心。 第二步：选择合适的论证方法。根据论点的性质和所需论据的类型，选择最合适的论证方法。常见的论证方法有举例论证、道理论证（引用论证）、对比论证、因果论证、类比论证和比喻论证等。 第三步：组织论据。在选择了合适的论证方法后，接下来要做的就是组织相应的论据来支持你的观点。这些论据可以是事实、数据、例子或者其他人的观点等。 第四步：进行推理和分析。在组织好论据之后，你需要对这些论据进行详细的解释和分析，以展示它们是如何支持你的观点的。这个过程需要你运用逻辑推理能力和批判性思维技能。 第五步：总结结论。这个结论应该是基于前面所有分析和推理得出的一个简洁明了的陈述句。它应该明确地表达出你所持的观点以及为什么这个观点是正确的。 3.拓展延伸，学会理性表达 梁启超说:“论辩之文，是自己对于某种事件发表主张，或修正他人的主张，希望别人从我。”理性的声音需要理性地表达，这就要求观点鲜明，言必有据，运用合适的论述方法，请结合电视剧《觉醒年代》，感受本单元作者忧国忧民的情怀，围绕“责任与担当”的话题，准备一份发言稿。 课堂小结： “责任与担当”这一主题要求我们学习古代仁人志士爱国爱民的情怀，以及讲责任、敢担当的精神，心怀天下， 坚守道义，恪守正确价值观， 增强为中华民族复兴而读书的责任意识。作为新时代的青年，我们要勇于担当，承担起国家强盛、民族振兴、人民幸福的责任。 学科网（北京）股份有限公司 $$null