考点5 文学文体文化常识-2023-2024学年八年级下册语文期中期末考试高频考点专题训练（第二辑）

2023-2024学年第二学期八年级语文期末复习专题训练 考点5 文学文体文化常识(解析版） 1.下列选项对文学文化常识理解不正确的一项是( ) A.照壁是在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁，也叫“照墙” “影壁”等。 B.唐德宗贞元末， 宫中派宦官到民间市场强行低价买物， 名为“官市”， 实为掠夺。 C. 《礼记》，战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 D.矜、 寡、 孤、 独、 废疾者：矜，同“鳏”，老而无妻； 孤，幼而无父； 独，老而无子。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。解答此类问题时一方面要注意在平时的课本学习中做好积累，准确记忆相关知识点，另一方面答题时要注意仔细审题，认真辨析。 C项，《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编。故选C。 【点评】文学常识是基础部分常考题型之一，答题时要灵活运用日常学习所积累的知识，仔细甄别。 2.下列表述不正确的一项是（ ） A.乌托邦，泛指不能实现的愿望、计划等。 B.在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁叫“照壁”或“照墙”。 C.信天游是流传在陕北地区以浪漫主义的比兴手法见长的民歌形式。 D.漏，指漏壶，古代计时的器具；漏断，指天亮。 【答案】D 【解析】D项，漏，指漏壶，古代计时的器具；漏断，指夜深。故选D。 3．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 B．“大苏”，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。 C．杜甫，唐代现实主义诗歌的代表诗人，与李商隐合称“李杜”，被后世尊称为“诗仙”。 D．《送友人》中，“蓬”指蓬草，是诗歌中重要的意象，常用来比喻远行的人。 【答案】C 【解析】C项，杜甫与李白合称“李杜”，被后世尊称为“诗圣”。故选C。 4．下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．漏断指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。 B．石，重量单位，十斗为一石。 C．庄子是战国时期的哲学家，道家学派的代表人物。 D．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，和传是西汉经学家戴圣编纂的。 【答案】B 【解析】B项，石是容量单位。故选B。 5.下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.《庄子》善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。《逍遥游》中“大鹏”的形象影响深远。 B．“说”是古代的一种文体，可记叙事物，如《爱莲说》；可发表议论，如《马说》。 C．“床头屋漏无干处”，“漏”指漏壶，古代计时的器具。 D．杜甫在中国古典诗歌中影响深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 【答案】C 【解析】C项，“床头屋漏无干处”，漏：漏雨。故选C. 6. 下列对文化常识表述不正确一项是（ ） A. 中国戏曲行当中的生、旦、丑分别扮演女子、男子、滑稽人物。 B. 中华是礼仪之邦，在交往中常用谦辞，如称自己为“鄙人”，称自己的儿子为“犬子”。 C. 古代诗文中常用“蓬草”比喻漂泊的旅人，远行之人。如《送友人》中的“孤蓬万里征”。 D. 杜甫的《石壕吏》、陆游的《卜算子•咏梅》、马致远的《天净沙•秋思》分别属于唐诗、宋词、元曲。 【答案】A 【解析】A项，生、旦、丑分别扮演男子、女子。故选A。 7.下列说法中不正确的一项是( ) A.《登勃朗峰》作者是美国作家马克·吐温，其代表作有《汤姆·索亚历险记》等。 B.《社戏》选自鲁迅小说集《呐喊》，社戏是社中每年所演的“年规戏”。 C.《礼记》是战国至秦汉年间道家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编篆而成。 D.《马说》作者韩愈，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。 【答案】C 【解析】C项，《礼记》是战国至秦汉年间儒家论著的汇编。故选C。 8. 下列关于文学、文化常识的表述正确的一项是（ ） A. 杜甫，字子美，有“诗圣”之称，是唐代伟大的现实主义诗人，他的《石壕吏》是一首叙事诗。 B. 《诗经》经常使用比、兴手法，都是四字一句，两字一顿，各章还常常反复咏唱。 C.“漏断人初静”中的“漏断”指傍晚。漏，指漏壶，古代计时的器具。 D. 《礼记》，战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 【答案】A 【解析】A.正确。B.有误《诗经》经常使用比、兴手法，多是四字一句，两字一顿，各章还常常反复咏唱。C.有误，“漏断”指夜深。D.有误《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编。故选A。 9.小语对本期所学的语文常识进行了梳理，请你指出以下梳理中有误的一项 （　　） A．风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。 B．《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式来创写，展示出浓郁的陕北风情。 C．写读后感时，我们可以大量引述原文，不以“感”为主来写文章。 D．《核舟记》是一篇介绍事物的说明文，题目中的“记”是“描述”“摹写”的意思。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 C.有误，读后感主要是写“感”，引述是为写“感”服务的，可以适当引用而不应大量引述。故选C。 10.下列选项表述有误的一项是 （　　） A．庄子，名周，战国时期的哲学家，道家学派的代表人物。 B．“记”是古代一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 C．《诗经》是我国古代诗歌的开端，也是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初年至春秋中叶的诗歌三百余篇。《诗经》按所配乐曲的性质分成《风》《雅》《颂》三类。 D．古人称谓有谦称和尊称的区别，“令郎、赐教、惠赠”是古代常见的敬辞。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 B.有误，《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编、记物、记人来抒发作者的感情或见解”范畴。故选B。 11．下列内容的表述，不正确的一项是（    ） A．研究国别体史书，可以查看战国时期刘向编辑的《战国策》，也可查阅司马迁撰写的《史记》。 B．夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》讲述贫苦孤女简·爱，为寻求独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。 C．小明是这样梳理作家作品的：《渔家傲·秋思》——范仲淹——北宋——政治家、文学家。 D．古代有很多别称，如：社稷指国家、桑梓指家乡、汗青指史册、须眉指男子、鸿雁指书信等。 【答案】A 【解析】A.刘向是西汉人，不是战国时期的人；《史记》是纪传体史书，不是国别体史书；故选A。 12.下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（　　） A．《灯笼》采用散文的自由笔法，抒写了吴伯箫与时代同呼吸、共命运的担当精神 B．《登勃朗峰》的作者是美国作家马克•吐温，代表作有小说《汤姆•索亚历险记》。 C．《石壕吏》这首诗表达了杜甫对民生疾苦的同情，是杜甫现实主义诗歌的代表作 D．《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，是中国古代一部重要的典章制度选集。 【答案】D 【解析】本题考查课文内容的理解分析。 D.有误，《礼记》是儒家论著的汇编。故选D。 13.下列表述不正确的一项是（　　） A．《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，是道家学派经典著作之一。 B．保尔•柯察金是长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中塑造的一位无产阶级革命英雄。 C．我们在撰写演讲稿时，除了可以借鉴一般的写作手法，还要体现出演讲的特征。 D．“‘家庭心向党•书香润戎州’活动获得了社会的好评如潮。”该句没有语病。 【答案】D 【解 析】本题考查文学常识和病句辨析。 D.有误，语序不当。故选D。 14.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（　　） A．《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书，记录的是孔子的言行。 B．朱自清，我国著名的散文家、诗人、学者。我们学过他的散文《春》《背影》。 C．“记”是古代一种文体，用来记事、记游、状物或表达情感，如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》等。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识表述正误的辨析能力。根据平时的积累作答。 A．有误，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。 C．有误，《礼记》是儒家经典书籍，标题中的“记”不表示文体。 D．有误，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，不是“西周到战国时期”。 故选B。 15.下列文学常识表述错误的一项是（　　） A．“记”属于古代的散文体裁，也叫“杂记”。可记事描写，也可抒情议论。如《桃花源记》《核舟记》《小石潭记》都属于杂记。 B．《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，旨在阐发作者追求绝对精神自由的思想。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。 C．演讲，是指在重要场合或群众集会上发表的讲话。一般具有观点鲜明、态度明确、思路清晰的特点。语言尽可能要口语化、大众化。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按内容体制分为“风、雅、颂”；按表现手法分为“赋、比、兴”，二者合称“诗经六义”。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 B.有误，《庄子》是庄周及其后学者的著作。故选B。 16、请选出下列文学常识表述有误的一项（　　） A．《大道之行也》选自《礼记》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。 B．《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。 C．《最后一次讲演》是一篇即兴演讲词，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。 D．《小石潭记》作者柳宗元，世人称之为“柳河东”，是我国唐朝著名的文学家，“唐宋八大家”之一。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 B.有误，《社戏》选自《呐喊》。故选B。 17.请你判断下列表述正确的一项是（　　）。 A．《平凡的世界》给读者展现了一个不平凡的世界。哥哥孙少安渴望走出乡村，融入现代文明。弟弟孙少平不安现状，立志改变乡村贫困的面貌。 B．法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括《贝多芬传》《达•芬奇传》《托尔斯泰传》，借为人类历史上的精神巨人立传，激励人们直面人生，做自己的精神英雄。 C．“记”是古代的一种散文体裁，以议论为主，可以记事、记物，也可以记山水地理、记风土人情，如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 D．《诗经》分为风、雅、颂三部分；《诗经》里最常使用的手法是赋、比、兴；《诗经）常采用重章叠句的形式来强化情感，形成一种回环往复的美。 【答案】D 【解析】本题考查文体知识以及文化典籍相关内容。认真阅读题干结合自己所学知识作答。 A.有误，《平凡的世界》中哥哥孙少安没有渴望走出乡村。 B.有误，《名人传》中包括《贝多芬传》《米开朗基罗》《托尔斯泰传》。 C.有误，“记”是古代一种散文体裁。 故选D。 18.下列文学文化常识表述有误的一项是（　　） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周到春秋时期的诗歌，分为风、雅、颂三部分。 B．《小石潭记》原题《至小丘西小石潭记》，作者柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一。 C．《灯笼》选自《吴伯箫散文选》，吴伯箫，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。 D．马克•吐温，法国作家，代表作有小说《汤姆•索亚历险记》《哈克贝利•费恩历险记》。 【答案】D 【解析】本题考查学生对于文学、文体常识的识记能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。文体常识要注意各种文体的特点。 D.有误，马克•吐温是美国作家。故选D。 19.下面语文知识表述不正确的一项是（ ） A.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了“白羊肚手巾”“米酒油馍”等富有地方色彩的词语，浸透着浓郁的陕北风情。 B.《桃花源记》《小石潭记》和《核舟记》的“记”，是古代一种体裁，这三篇文章分别记事、状物和记游。 C.《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编；《庄子》一书是庄子及其后学的著作，是道家学派的经典。 D.合理的说明顺序，有助于充分表现事物或事理本身的特征。说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。 【答案】B 【解析】B项，《桃花源记》《小石潭记》和《核舟记》的“记”，是古代一种体裁，这三篇文章分别记事、记游和状物。故选B。 20.下列说法错误的一项是（ ） A.《卖炭翁》中，“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”等句形象地写出了了宫使强取豪夺、压榨百姓的行为。 B.说是古代的一种文体，可以说明记叙事物，也可以发表议论，都是为了说明一个道理，例如周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》。 C.从体裁上看，《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》都是古体诗；三首诗歌都有比较强的叙事性，都只用了记叙和描写的手法。 D.马丽华在《在长江源头各拉丹冬》中按照时空顺序写了自己在生命极限处游览“冰塔林”两天的活动，把对景物的描写和生命、死亡、历史、思绪等融为一体，她的感受和思考都渗透在字里行间，带给读者一种难以言传的触动。 【答案】C 【解析】C项，《茅屋为秋风所破歌》还使用了抒情的表达方式。故选C。 21. 下列关于文学、文化常识表述，有错误的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。所选的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 B. 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。 C. “牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”中的“市”，是指唐代城市中划定的集中进行交易的场所，唐代长安有东、西两市。 D. “世外桃源”这一成语出自东晋陶渊明的《桃花源记》，我们现在常用这个成语指理想中的美好世界。 【答案】A 【解析】A项，《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。故选A。 22．下列文学常识的表述有误的一项是（ ） A．鲁迅是中国文学家、思想家、革命家和教育家。作品有小说集《呐喊》《彷徨》、论文集《坟》、散文集《朝花夕拾》等。《社戏》出自《朝花夕拾》。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周至春秋时期的诗歌，共305篇，分为风雅颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。 C．顾拜旦（1863～1937），法国著名教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动的发起人。 D．《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义的长篇小说，她成功塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄行形象。 【答案】A 【解析】A项，《社戏》出自小说集《呐喊》。故选A。 23．下列说法，错误的一项是（ ） A．社，在绍兴指的是一种居住区域，社戏指的是在社中每年所演的“年规戏”。 B．《小石潭记》是柳宗元的“永州八记”之一。柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C．《庄子》一书善于运用寓言故事来说理，想象雄奇瑰丽，例如《北冥有鱼》。 D．《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均选自《新乐府诗集》，是现实主义诗人杜甫在“安史之乱”时期的名作，都表现了诗人对战争的控诉和民生疾苦的关怀。 【答案】D 【解析】D项，选自《杜诗详注》，不是乐府诗。故选D。 24.下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A.“说”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物，写景目的往往在于抒发作者的感情或抱负，如唐代韩愈的《马说》。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。 C.路遥所著的《平凡的世界》一书中，主人公都有一颗不平凡的心。哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困的面貌；弟弟孙少平绝不因生活的打击而消沉，始终追求精神世界的完善。 D.庄子，名周，宋国人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，其中《北冥有鱼》节选自《庄子•逍遥游》。 【答案】A 【解析】A项，韩愈的《马说》是议论文体。故选A。 25.下列关于文学常识的叙述，有错误的一项是 （　　） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，汇集了西周到战国时期的诗歌300篇，列五经之首。 B．《礼记》是战国至秦汉间儒家论著汇编。“独学而无友，则孤陋而寡闻”就出自其中。 C．马克•吐温，美国作家。著有长篇小说《汤姆•索亚历险记》，短篇小说《竞选州长》。 D．《我一生中的重要抉择》的作者是王选，他被誉为“当代毕昇”“汉字激光照排之父”。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识。广义的文学常识指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识，文学作品中的地理、历史知识，各种典故、故事，也包括众所周知的文学习惯等知识。 .有误，应该是汇集了西周到春秋中叶的诗歌305 篇；故选A。 26．下面对文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A．人类有语言，大自然也有自己的“语言”，如“七九河开，八九雁来”；“九九加一九，耕牛遍地走”；“清明前后，种瓜点豆”。 B．六书是汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，即象形、指事、会意、形声、注释、假借。 C．仿写是提高作文水平的有效方法。仿写时可仿范文的篇章结构、写作手法，还要根据内容和表达的需要，选择和确定具体的仿写点等方面入手。 D．《庄子》的作者是庄周，战国时期哲学家、道家学派的代表人，其特色是善于借助寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。 【答案】B 【解析】B项，“注释”应为“转注”。故选B。 27.下列表述有误的一项是（ ） A．《北冥有鱼》先写了大鹏迁徙南冥的气势，再写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，最后拟想大鹏俯瞰大地的景象。想象雄奇瑰丽，塑造了硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象。 B.写游记，不仅要写游览过程，还要描写沿途的景物，并表达自己的感受。比如《登勃朗峰》写那个“车夫之王”的言行，就是旅途中难得的趣事，值得一写。 C.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》主要的表现手法是赋、比、兴。 D．《石壕吏》作为一首杰出的现实主义的叙事诗，尽量避免主观色彩，不发抽象的议论，但诗人的思想感情融化在客观的事实里面，他歌颂石壕老妇勇于承担苦难的精神，又表明他为战争给人民带来的巨大灾难深感悲痛。这一矛盾也反映在“三吏”“三别”的其他诗中。 【答案】A 【解析】A项，《北冥有鱼》先写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，再写大鹏迁徙南冥的气势，最后拟想大鹏俯瞰大地的景象。故选A。 28.下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是（　　） A．《在长江源头各拉丹冬》记叙了作者马丽华跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描绘了雪域高原的壮美景色，表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。 B．《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作，都采用了先叙后议的写法。 C．庄子，名周，宋国人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 D．社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。 【答案】B 【解析】B项，《石壕吏》没有先叙后议的写法。故选B。 29．下列表述不正确的一项是（ ） A.《庄子》是道家著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。 B. 《马说》的作者韩愈，字退之，河阳人，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。 C. 马克·吐温，英国作家，代表作有小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》。 D.“漏断人初静”句中“漏”是古代计时的器具；“漏断”指“深夜”。 【答案】C 【解析】C项，马克·吐温，美国作家。故选C。    30.下列有关文学、文化常识的表述，有误的一项是( ) A.贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵， 形式活泼，节奏自由，展示出浓郁的陕北风情。 B.演讲词特点鲜明，风格各异。但大都要有鲜明的观点、清晰的思路、充实的内容。 C.庄子是战国时期哲学家， 道家学派的代表人物，《庄子》一书是庄子及其后学的著作，有《逍遥游》《礼记》《秋水》等内容。 D.韩愈世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。《马说》可以说是他的一篇“不平则鸣”之作，言简意赅地表达了他的愤世嫉俗之意与怀才不遇的愤懑之情。 【答案】C 【解析】C项，《礼记》不是庄子的著作。故选C。 31. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 庄子，名周，战国时期道家学派代表人物。《庄子》是庄子及其后学的著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。 B. 《应有格物致知精神》是一篇演讲词。演讲的类型很多，但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。 C. 马克·吐温，美国作家，幽默和讽刺是他的写作特点。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。 D. 杜甫和白居易都是唐代现实主义诗人，他们歌行体作品《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》都反映了当时的社会现实。 【答案】D 【解析】D项，《茅屋为秋风所破歌》是歌行体诗歌，《卖炭翁》是乐府诗。故选D。 32.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，也称“诗三百”，内容分为风、雅、颂三部分。《关雎》《子衿》《蒹葭》是其中的篇目。 B. 《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人公“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。 C. 《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。 D. 《小石潭记》的作者柳宗元是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 【答案】B 【解析】B项，《社戏》选自《呐喊》。故选B。 33. 下列关于文学文化常识表述有误的一项（ ） A. 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，其思想精华留存于《庄子》一书中。 B. 马克·吐温，美国作家，代表作品有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。 C. 《卖炭翁》是白居易创作的组诗《新乐府五十首》中的一首，是古体诗。杜甫创作的《茅屋为秋风所破歌》是歌行体，属于近体诗。 D. 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属议论文体，文中以“千里马”不遇“伯乐”，比喻贤才难遇明主，寄予了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 【答案】C 【解析】C项，《茅屋为秋风所破歌》是歌行体，属于旧体诗。故选C。 34.下列关于文学文化常识表述有误的一项（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌共305篇，分为风、雅、颂三个部分。其中《关雎》是开篇第一首诗。 B.“说”是古代一种议论性文体，跟现代的杂文大体相似。“歌”是中国古典诗歌的体裁之一，通称“歌行体”,属于乐府诗一类。 C.《应有格物致知精神》是丁肇中的一篇演讲稿，《回延安》是贺敬之采用陕北民歌“信天游”形式写成现代诗歌，《大自然的语言》是竺可桢写的一篇科普说明文。 D.成语“世外桃源”“斗折蛇行”“历历可数”“扶摇直上”分别出自：《桃花源记》《小石潭记》《核舟记 庄子·北冥有鱼》。 【答案】A 【解析】A项，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌共305篇。。故选A。 35. 下列有关文学文化常识的说法，有误的一项是（ ） A. 古人对年龄有特定称谓，例如“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、六十岁。 B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首。诗歌按内容分为“风”“雅”“颂”。 C. “记”是古代的一种文体，用来记事、记游、状物或表达情感，如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 D. 古诗词中常常见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写了“白露”“惊蛰”两个节气。 【答案】C 【解析】C项，《礼记》的“记”不是古代的一种文体。。故选C。 36.表述有误的一项是（ ） A.成语“教学相长”“豁然开朗”“无人问津”均出自《桃花源记》。 B.“说”是古代一种议论文体。韩愈的《马说》以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的愤懑之情。 C.“黍”是我国五谷之一，一说法是，古代一百粒，排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，“二黍许”即二分左右。 D.庄子，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，他笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远，如人们常用“鹏程万里”来比喻前途远大。 【答案】A 【解析】A项，“教学相长”出自《礼记》。故选A。 37. 下面的表述有误的一项是（ ） A. 《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。 B. 古人有以官职称人的习惯，如王勃《送杜少府之任蜀州》中的“杜少府”就是以官职（少府）来称呼杜甫。 C. 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，故世称“韩昌黎”，是唐宋散文八大家之一，其文与柳宗元齐名，并称“韩柳”。 D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头，内容上分风、雅、颂三类，“风”是各地方的民歌民谣，如《关雎》《蒹葭》等。 【答案】B 【解析】】本题考查文学常识。 B.有误，《送杜少府之任蜀州》是王勃为送别一位到蜀地任县令的杜姓朋友而作，“杜少府'就是以官职(少府)来称呼杜甫”表述有误;故选B。 38.下列有关文学文化常识及相关内容的表述错误的一项是（ ） A.《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人公“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。 B.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。 C.《小石潭记》作者柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，借小石潭幽美静谧的景色表达了被贬之后的失意孤寂之情。 D.庄子，姓庄，名周，先秦时期伟大的哲学家、思想家、文学家，道家学说的主要创始人之一，与老子并称为“老庄”。 【答案】A 【解析】A项，《社戏》选自《呐喊》。故选A。 39.下列关于文学常识的说法，有误的一项是（ ） A.杜甫是唐代现实主义诗歌的代表诗人之一，曾写过著名的“三吏”“三别”。 B.《社戏》选自散文集《朝花夕拾》，作者鲁迅是我国著名文学家、思想家、革命家。 C.《壶口瀑布》描摹了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势，表达了对中华民族坚强不屈、勇往直前精神的赞美，抒发了热爱祖国、热爱大自然的情感。 D.《一滴水经过丽江》作者以第一人称写一滴水的旅行，全方位多角度地展现了丽江的自然景物、人文风情，表达了作者热爱丽江的情感。 【答案】B 【解析】B项，《社戏》选自小说集《呐喊》。故选B。 40.下列有关《诗经》的说法不正确的一项是( ) A.《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 C.《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 D.《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。 【答案】B 【解析】B项，《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。故选B。 41. 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称“五经”。 B. 庄子，名周，宋国人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽是其特色。 C. 《最后一次讲演》是闻一多先生在1946年7月15日李公朴的追悼会上发表的一次演讲，当天下午他也被国民党特务暗杀。 D. 说，是古代一种记叙性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文自由活泼。《爱莲说》《马说》同属这种文体。 【答案】D 【解析】D项，说，是古代一种议论性文体，不是记叙性文体。故选D。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年第二学期八年级语文期末复习专题训练 考点5 文学文体文化常识(原卷版） 1.下列选项对文学文化常识理解不正确的一项是( ) A.照壁是在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁，也叫“照墙” “影壁”等。 B.唐德宗贞元末， 宫中派宦官到民间市场强行低价买物， 名为“官市”， 实为掠夺。 C. 《礼记》，战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 D.矜、 寡、 孤、 独、 废疾者：矜，同“鳏”，老而无妻； 孤，幼而无父； 独，老而无子。 2.下列表述不正确的一项是（ ） A.乌托邦，泛指不能实现的愿望、计划等。 B.在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁叫“照壁”或“照墙”。 C.信天游是流传在陕北地区以浪漫主义的比兴手法见长的民歌形式。 D.漏，指漏壶，古代计时的器具；漏断，指天亮。 3．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 B．“大苏”，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。 C．杜甫，唐代现实主义诗歌的代表诗人，与李商隐合称“李杜”，被后世尊称为“诗仙”。 D．《送友人》中，“蓬”指蓬草，是诗歌中重要的意象，常用来比喻远行的人。 4．下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．漏断指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。 B．石，重量单位，十斗为一石。 C．庄子是战国时期的哲学家，道家学派的代表人物。 D．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，和传是西汉经学家戴圣编纂的。 5.下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.《庄子》善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。《逍遥游》中“大鹏”的形象影响深远。 B．“说”是古代的一种文体，可记叙事物，如《爱莲说》；可发表议论，如《马说》。 C．“床头屋漏无干处”，“漏”指漏壶，古代计时的器具。 D．杜甫在中国古典诗歌中影响深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 6. 下列对文化常识表述不正确一项是（ ） A. 中国戏曲行当中的生、旦、丑分别扮演女子、男子、滑稽人物。 B. 中华是礼仪之邦，在交往中常用谦辞，如称自己为“鄙人”，称自己的儿子为“犬子”。 C. 古代诗文中常用“蓬草”比喻漂泊的旅人，远行之人。如《送友人》中的“孤蓬万里征”。 D. 杜甫的《石壕吏》、陆游的《卜算子•咏梅》、马致远的《天净沙•秋思》分别属于唐诗、宋词、元曲。 7.下列说法中不正确的一项是( ) A.《登勃朗峰》作者是美国作家马克·吐温，其代表作有《汤姆·索亚历险记》等。 B.《社戏》选自鲁迅小说集《呐喊》，社戏是社中每年所演的“年规戏”。 C.《礼记》是战国至秦汉年间道家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编篆而成。 D.《马说》作者韩愈，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。 8. 下列关于文学、文化常识的表述正确的一项是（ ） A. 杜甫，字子美，有“诗圣”之称，是唐代伟大的现实主义诗人，他的《石壕吏》是一首叙事诗。 B. 《诗经》经常使用比、兴手法，都是四字一句，两字一顿，各章还常常反复咏唱。 C.“漏断人初静”中的“漏断”指傍晚。漏，指漏壶，古代计时的器具。 D. 《礼记》，战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 9.小语对本期所学的语文常识进行了梳理，请你指出以下梳理中有误的一项 （　　） A．风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。 B．《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式来创写，展示出浓郁的陕北风情。 C．写读后感时，我们可以大量引述原文，不以“感”为主来写文章。 D．《核舟记》是一篇介绍事物的说明文，题目中的“记”是“描述”“摹写”的意思。 10.下列选项表述有误的一项是 （　　） A．庄子，名周，战国时期的哲学家，道家学派的代表人物。 B．“记”是古代一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 C．《诗经》是我国古代诗歌的开端，也是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初年至春秋中叶的诗歌三百余篇。《诗经》按所配乐曲的性质分成《风》《雅》《颂》三类。 D．古人称谓有谦称和尊称的区别，“令郎、赐教、惠赠”是古代常见的敬辞。 11．下列内容的表述，不正确的一项是（    ） A．研究国别体史书，可以查看战国时期刘向编辑的《战国策》，也可查阅司马迁撰写的《史记》。 B．夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》讲述贫苦孤女简·爱，为寻求独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。 C．小明是这样梳理作家作品的：《渔家傲·秋思》——范仲淹——北宋——政治家、文学家。 D．古代有很多别称，如：社稷指国家、桑梓指家乡、汗青指史册、须眉指男子、鸿雁指书信等。 12.下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（　　） A．《灯笼》采用散文的自由笔法，抒写了吴伯箫与时代同呼吸、共命运的担当精神 B．《登勃朗峰》的作者是美国作家马克•吐温，代表作有小说《汤姆•索亚历险记》。 C．《石壕吏》这首诗表达了杜甫对民生疾苦的同情，是杜甫现实主义诗歌的代表作 D．《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，是中国古代一部重要的典章制度选集。 13.下列表述不正确的一项是（　　） A．《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，是道家学派经典著作之一。 B．保尔•柯察金是长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中塑造的一位无产阶级革命英雄。 C．我们在撰写演讲稿时，除了可以借鉴一般的写作手法，还要体现出演讲的特征。 D．“‘家庭心向党•书香润戎州’活动获得了社会的好评如潮。”该句没有语病。 14.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（　　） A．《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书，记录的是孔子的言行。 B．朱自清，我国著名的散文家、诗人、学者。我们学过他的散文《春》《背影》。 C．“记”是古代一种文体，用来记事、记游、状物或表达情感，如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》等。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 15.下列文学常识表述错误的一项是（　　） A．“记”属于古代的散文体裁，也叫“杂记”。可记事描写，也可抒情议论。如《桃花源记》《核舟记》《小石潭记》都属于杂记。 B．《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，旨在阐发作者追求绝对精神自由的思想。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。 C．演讲，是指在重要场合或群众集会上发表的讲话。一般具有观点鲜明、态度明确、思路清晰的特点。语言尽可能要口语化、大众化。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按内容体制分为“风、雅、颂”；按表现手法分为“赋、比、兴”，二者合称“诗经六义”。 16、请选出下列文学常识表述有误的一项（　　） A．《大道之行也》选自《礼记》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。 B．《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。 C．《最后一次讲演》是一篇即兴演讲词，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。 D．《小石潭记》作者柳宗元，世人称之为“柳河东”，是我国唐朝著名的文学家，“唐宋八大家”之一。 17.请你判断下列表述正确的一项是（　　）。 A．《平凡的世界》给读者展现了一个不平凡的世界。哥哥孙少安渴望走出乡村，融入现代文明。弟弟孙少平不安现状，立志改变乡村贫困的面貌。 B．法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括《贝多芬传》《达•芬奇传》《托尔斯泰传》，借为人类历史上的精神巨人立传，激励人们直面人生，做自己的精神英雄。 C．“记”是古代的一种散文体裁，以议论为主，可以记事、记物，也可以记山水地理、记风土人情，如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 D．《诗经》分为风、雅、颂三部分；《诗经》里最常使用的手法是赋、比、兴；《诗经）常采用重章叠句的形式来强化情感，形成一种回环往复的美。 18.下列文学文化常识表述有误的一项是（　　） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周到春秋时期的诗歌，分为风、雅、颂三部分。 B．《小石潭记》原题《至小丘西小石潭记》，作者柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一。 C．《灯笼》选自《吴伯箫散文选》，吴伯箫，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。 D．马克•吐温，法国作家，代表作有小说《汤姆•索亚历险记》《哈克贝利•费恩历险记》。 19.下面语文知识表述不正确的一项是（ ） A.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了“白羊肚手巾”“米酒油馍”等富有地方色彩的词语，浸透着浓郁的陕北风情。 B.《桃花源记》《小石潭记》和《核舟记》的“记”，是古代一种体裁，这三篇文章分别记事、状物和记游。 C.《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编；《庄子》一书是庄子及其后学的著作，是道家学派的经典。 D.合理的说明顺序，有助于充分表现事物或事理本身的特征。说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。 20.下列说法错误的一项是（ ） A.《卖炭翁》中，“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”等句形象地写出了了宫使强取豪夺、压榨百姓的行为。 B.说是古代的一种文体，可以说明记叙事物，也可以发表议论，都是为了说明一个道理，例如周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》。 C.从体裁上看，《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》都是古体诗；三首诗歌都有比较强的叙事性，都只用了记叙和描写的手法。 D.马丽华在《在长江源头各拉丹冬》中按照时空顺序写了自己在生命极限处游览“冰塔林”两天的活动，把对景物的描写和生命、死亡、历史、思绪等融为一体，她的感受和思考都渗透在字里行间，带给读者一种难以言传的触动。 21. 下列关于文学、文化常识表述，有错误的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。所选的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 B. 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。 C. “牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”中的“市”，是指唐代城市中划定的集中进行交易的场所，唐代长安有东、西两市。 D. “世外桃源”这一成语出自东晋陶渊明的《桃花源记》，我们现在常用这个成语指理想中的美好世界。 22．下列文学常识的表述有误的一项是（ ） A．鲁迅是中国文学家、思想家、革命家和教育家。作品有小说集《呐喊》《彷徨》、论文集《坟》、散文集《朝花夕拾》等。《社戏》出自《朝花夕拾》。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周至春秋时期的诗歌，共305篇，分为风雅颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。 C．顾拜旦（1863～1937），法国著名教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动的发起人。 D．《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义的长篇小说，她成功塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄行形象。 23．下列说法，错误的一项是（ ） A．社，在绍兴指的是一种居住区域，社戏指的是在社中每年所演的“年规戏”。 B．《小石潭记》是柳宗元的“永州八记”之一。柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C．《庄子》一书善于运用寓言故事来说理，想象雄奇瑰丽，例如《北冥有鱼》。 D．《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均选自《新乐府诗集》，是现实主义诗人杜甫在“安史之乱”时期的名作，都表现了诗人对战争的控诉和民生疾苦的关怀。 24.下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A.“说”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物，写景目的往往在于抒发作者的感情或抱负，如唐代韩愈的《马说》。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。 C.路遥所著的《平凡的世界》一书中，主人公都有一颗不平凡的心。哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困的面貌；弟弟孙少平绝不因生活的打击而消沉，始终追求精神世界的完善。 D.庄子，名周，宋国人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，其中《北冥有鱼》节选自《庄子•逍遥游》。 25.下列关于文学常识的叙述，有错误的一项是 （　　） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，汇集了西周到战国时期的诗歌300篇，列五经之首。 B．《礼记》是战国至秦汉间儒家论著汇编。“独学而无友，则孤陋而寡闻”就出自其中。 C．马克•吐温，美国作家。著有长篇小说《汤姆•索亚历险记》，短篇小说《竞选州长》。 D．《我一生中的重要抉择》的作者是王选，他被誉为“当代毕昇”“汉字激光照排之父”。 26．下面对文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A．人类有语言，大自然也有自己的“语言”，如“七九河开，八九雁来”；“九九加一九，耕牛遍地走”；“清明前后，种瓜点豆”。 B．六书是汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，即象形、指事、会意、形声、注释、假借。 C．仿写是提高作文水平的有效方法。仿写时可仿范文的篇章结构、写作手法，还要根据内容和表达的需要，选择和确定具体的仿写点等方面入手。 D．《庄子》的作者是庄周，战国时期哲学家、道家学派的代表人，其特色是善于借助寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。 27.下列表述有误的一项是（ ） A．《北冥有鱼》先写了大鹏迁徙南冥的气势，再写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，最后拟想大鹏俯瞰大地的景象。想象雄奇瑰丽，塑造了硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象。 B.写游记，不仅要写游览过程，还要描写沿途的景物，并表达自己的感受。比如《登勃朗峰》写那个“车夫之王”的言行，就是旅途中难得的趣事，值得一写。 C.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》主要的表现手法是赋、比、兴。 D．《石壕吏》作为一首杰出的现实主义的叙事诗，尽量避免主观色彩，不发抽象的议论，但诗人的思想感情融化在客观的事实里面，他歌颂石壕老妇勇于承担苦难的精神，又表明他为战争给人民带来的巨大灾难深感悲痛。这一矛盾也反映在“三吏”“三别”的其他诗中。 28.下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是（　　） A．《在长江源头各拉丹冬》记叙了作者马丽华跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描绘了雪域高原的壮美景色，表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。 B．《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作，都采用了先叙后议的写法。 C．庄子，名周，宋国人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 D．社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。 29．下列表述不正确的一项是（ ） A.《庄子》是道家著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。 B. 《马说》的作者韩愈，字退之，河阳人，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。 C. 马克·吐温，英国作家，代表作有小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》。 D.“漏断人初静”句中“漏”是古代计时的器具；“漏断”指“深夜”。 30.下列有关文学、文化常识的表述，有误的一项是( ) A.贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵， 形式活泼，节奏自由，展示出浓郁的陕北风情。 B.演讲词特点鲜明，风格各异。但大都要有鲜明的观点、清晰的思路、充实的内容。 C.庄子是战国时期哲学家， 道家学派的代表人物，《庄子》一书是庄子及其后学的著作，有《逍遥游》《礼记》《秋水》等内容。 D.韩愈世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。《马说》可以说是他的一篇“不平则鸣”之作，言简意赅地表达了他的愤世嫉俗之意与怀才不遇的愤懑之情。 31. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 庄子，名周，战国时期道家学派代表人物。《庄子》是庄子及其后学的著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。 B. 《应有格物致知精神》是一篇演讲词。演讲的类型很多，但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。 C. 马克·吐温，美国作家，幽默和讽刺是他的写作特点。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。 D. 杜甫和白居易都是唐代现实主义诗人，他们歌行体作品《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》都反映了当时的社会现实。 32.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，也称“诗三百”，内容分为风、雅、颂三部分。《关雎》《子衿》《蒹葭》是其中的篇目。 B. 《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人公“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。 C. 《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。 D. 《小石潭记》的作者柳宗元是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 33. 下列关于文学文化常识表述有误的一项（ ） A. 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，其思想精华留存于《庄子》一书中。 B. 马克·吐温，美国作家，代表作品有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。 C. 《卖炭翁》是白居易创作的组诗《新乐府五十首》中的一首，是古体诗。杜甫创作的《茅屋为秋风所破歌》是歌行体，属于近体诗。 D. 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属议论文体，文中以“千里马”不遇“伯乐”，比喻贤才难遇明主，寄予了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 34.下列关于文学文化常识表述有误的一项（ ） A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌共305篇，分为风、雅、颂三个部分。其中《关雎》是开篇第一首诗。 B.“说”是古代一种议论性文体，跟现代的杂文大体相似。“歌”是中国古典诗歌的体裁之一，通称“歌行体”,属于乐府诗一类。 C.《应有格物致知精神》是丁肇中的一篇演讲稿，《回延安》是贺敬之采用陕北民歌“信天游”形式写成现代诗歌，《大自然的语言》是竺可桢写的一篇科普说明文。 D.成语“世外桃源”“斗折蛇行”“历历可数”“扶摇直上”分别出自：《桃花源记》《小石潭记》《核舟记 庄子·北冥有鱼》。 35. 下列有关文学文化常识的说法，有误的一项是（ ） A. 古人对年龄有特定称谓，例如“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、六十岁。 B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首。诗歌按内容分为“风”“雅”“颂”。 C. “记”是古代的一种文体，用来记事、记游、状物或表达情感，如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 D. 古诗词中常常见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写了“白露”“惊蛰”两个节气。 36.表述有误的一项是（ ） A.成语“教学相长”“豁然开朗”“无人问津”均出自《桃花源记》。 B.“说”是古代一种议论文体。韩愈的《马说》以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的愤懑之情。 C.“黍”是我国五谷之一，一说法是，古代一百粒，排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，“二黍许”即二分左右。 D.庄子，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，他笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远，如人们常用“鹏程万里”来比喻前途远大。 37. 下面的表述有误的一项是（ ） A. 《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。 B. 古人有以官职称人的习惯，如王勃《送杜少府之任蜀州》中的“杜少府”就是以官职（少府）来称呼杜甫。 C. 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，故世称“韩昌黎”，是唐宋散文八大家之一，其文与柳宗元齐名，并称“韩柳”。 D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头，内容上分风、雅、颂三类，“风”是各地方的民歌民谣，如《关雎》《蒹葭》等。 38.下列有关文学文化常识及相关内容的表述错误的一项是（ ） A.《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人公“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。 B.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。 C.《小石潭记》作者柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，借小石潭幽美静谧的景色表达了被贬之后的失意孤寂之情。 D.庄子，姓庄，名周，先秦时期伟大的哲学家、思想家、文学家，道家学说的主要创始人之一，与老子并称为“老庄”。 39.下列关于文学常识的说法，有误的一项是（ ） A.杜甫是唐代现实主义诗歌的代表诗人之一，曾写过著名的“三吏”“三别”。 B.《社戏》选自散文集《朝花夕拾》，作者鲁迅是我国著名文学家、思想家、革命家。 C.《壶口瀑布》描摹了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势，表达了对中华民族坚强不屈、勇往直前精神的赞美，抒发了热爱祖国、热爱大自然的情感。 D.《一滴水经过丽江》作者以第一人称写一滴水的旅行，全方位多角度地展现了丽江的自然景物、人文风情，表达了作者热爱丽江的情感。 40.下列有关《诗经》的说法不正确的一项是( ) A.《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 C.《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 D.《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。 41. 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称“五经”。 B. 庄子，名周，宋国人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽是其特色。 C. 《最后一次讲演》是闻一多先生在1946年7月15日李公朴的追悼会上发表的一次演讲，当天下午他也被国民党特务暗杀。 D. 说，是古代一种记叙性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文自由活泼。《爱莲说》《马说》同属这种文体。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$