实用作文素材积累04（精彩论据+最新时评+写作训练+美文诵读）-备战2025年高考语文作文实用素材积累与运用（全国通用）

备战2025年高考语文实用作文素材积累与运用 精彩论据+最新时评+写作训练+美文诵读 实用作文素材积累（04） 一、议论文精彩论据 01 粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。司马迁忍辱负重，著就史家之绝唱；越王勾践卧薪尝胆，方建立春秋霸业；韩信忍受胯下之辱，终成一代名将。逆境是磨炼人的最高学府，在黑暗中蛰伏，在烈火中锤炼，待到光明降临时，人的灵魂将愈加耀眼。 适用主题：逆境成长 02 “天眼”落成，人类的目光穿过层云，直视浩渺深空；“蛟龙”入海，人类的双脚离开陆地，深潜鱼的故乡；“神舟”升天，人类的未来从蔚蓝星球，冲入浩瀚宇宙。“嫦娥”探月，“天问”巡空，“夸父”逐日，科技的腾飞为人类文明带来了恢弘的前景，浩瀚星河我们不过是沧海一粟，长路漫漫需要毕尽一生上下求索，经过一代代科研人穷尽一生的全力以赴，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”不再是一句微醺的梦呓，而是目之所及的不远将来。 适用主题：科技发展 03 半岁时因药物导致失聪的江梦南，凭借顽强毅力和不懈努力，从无声世界里突围。她不仅如愿考取清华大学博士，还怀着“解决生命健康难题”的学术志向笃定前行，最终入选“感动中国2021年度人物”。青云当自致，何必求知音。以积极的心态面对困境，以奋斗的姿态迎接未来，理想之花终会绽放，这便是努力最好的回报。 适用主题：自我奋斗、积极进取 04 陆游一生仕途沉浮，既能在进士考试中夺得第一名，也因坚持抗金而被主和派排斥，数次遭贬。面对风雨飘摇的处境，他依旧秉持着勤读不怠的态度，为后世留下了约250首与读书有关的诗，即使到了多病的晚年，他仍然坚信“读书有味身忘老”。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。读书贯穿着陆游的人生始终，后人可堪称他为活到老、读到老、学到老的典范。 适用主题：勤学好读、时光飞逝 05 艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。成功不是唾手可得，它来源于日复一日地坚持，不懈追求的努力。在《一生一事：顾方舟口述史》中，“糖丸之父”顾方舟将自己的人生概括为“一辈子只做一件事”。他一生致力于研究脊髓灰质炎糖丸活疫苗，让世界的儿童远离小儿麻痹症。他坚持不懈地进行研究，甚至让自己的幼子以身试药，终用坚持取得成功。 适用主题：努力、专注、担当、理想等 06 苏格兰历史学家托马斯·卡莱尔说：“要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。”光纤通信之父高锟先生长期致力于光纤通迅研究，即便饱受质疑，他仍埋首案牍、孜孜矻矻。终于用一根小小的光纤，开辟了全球光学通讯的新纪元。从“痴人说梦”到“光纤之父”，他始终不急不缓，不骄不躁，凭借着恒心毅力、笃定求索，踏过了深涧沟壑，终至理想彼岸。 适用主题：恒心毅力、笃定求索等 07 “当高楼大厦在中国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”甘肃“刚强兄弟”许志刚、许志强义务植树50余载，在黄土高原“种”出绿色江南；福建基层干部林锋扎根海岛一线，用生命诠释初心；重庆“同桌奶奶”李贤菊10余年不离不弃，暖心陪伴“瓷娃娃”......浏览“中国好人榜”，事迹感人肺腑、浸润心田。 适用主题：精神文明、文明建设等 08 肩负荣光，成就梦想，与时代同行。中国药学家屠呦呦攻坚克难，坚持探索，最终发现青蒿素，造福人类；被誉为“高原守护神”的吴天一毕生艰苦研究，只为在高原建设大军，不受病痛折磨；“共和国铸盾人”钱七虎长期从事防护工程及地下工程的研究，刻苦钻研，解决了孔口防护等多项难点的计算与设计问题......青年学子应以他们为学习榜样，把自己的成长、成才同祖国的前途命运紧密地联系起来，成就精彩人生。 适用主题：个人与家国、责任担当等 09 鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”苏翊鸣为了心中的梦想，会一如既往像现在这样付出自己的全部去努力完成；苏炳添为了心中的梦想，选择坚持，进行科学训练，改变自己的起跑习惯，跑出了举世惊叹的“9秒83”；路遥为了写作《平凡的世界》，拖着病体、夜以继日、呕心沥血地进行了6年创作，写完不久就溘然长逝......正如荀子《劝学》的谆谆告诫：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”成功有千万种方法，失败也可以有无数种借口，但是现实不会眷顾倦怠之人。 适用主题：不懈努力、奋斗青年等 10 君曾见，燃灯校长张桂梅扎根深山，用教育将山区的女孩子从贫瘠而没有选择的人生中拉出来；君曾见，中国首位女指挥家郑小瑛先生在演出前进行内容解说，用一颗真心推动歌剧，推动优美艺术走向大众；君曾见，世界首位惯性导航博士陆元九为中国火箭事业立下汗马功劳，可曾听闻他学好科学，救中国的铮铮誓言。他们在名利在手之后并没有选择孤芳自赏，而是发散光芒，为他人幸福铺垫道路，为他人成长指引方向。吾辈当如此，追光更成光，成光更散光，在成就自我也成就他人中书写人生华章! 适用主题：榜样、人生价值、奉献等 二、最新时评 让网络多一些书香 桂从路 　　当文学与网络相遇，会激荡出怎样的浪花？ 　　前不久，一份网络平台的读书生态数据报告显示，《我与地坛》正在成为最受欢迎的名著经典，史铁生成为年轻人追捧的“网红作家”。在一次直播中仅28分钟的推荐，便让《我与地坛》卖出了25.2万本。 　　借助网络直播，经典文学作品火爆出圈不在少数。许多文学名家走进直播间分享交流，也让读书成为一种令人瞩目的生活方式。今年世界读书日之际，人民文学出版社举办的“2024《当代》文学颁奖盛典”，直播观看量超500万人次；“我的人生之书”读书嘉年华大型直播活动，吸引了全网超1000万人次观看。 　　网络的互动性，让作者和读者“双向奔赴”，实现文学出版破圈传播，激发全民阅读的乘数效应。这启迪我们，建设书香社会，网络是不容忽视的重要一环；提高全民阅读的质量水平，网络日益成为重要途径。 　　让读书学习真正走进日常、变成习惯，网络空间大有可为。或在社交平台上分享读书体会，或在“知识带货”直播中下单购书，或在上下班路上看电子书、听音频课，互联网无远弗届，打破了传播界限、降低了读书成本，为随时随地的阅读提供了便利。2023年，我国成年国民数字化阅读方式的接触率为80.3%。多样化的阅读媒介丰富了阅读打开方式，数字阅读日益成为人们获取知识、信息的重要方式，塑造新的阅读习惯，也有力促进了全民阅读。 　　习近平总书记指出：“网络空间是亿万民众共同的精神家园。”阅读是最基本的文化建设，是人民最基本的文化权益。让网络多一些书香，这是坚持以人民为中心的题中之义。2023年，我国网民规模已经达到10.92亿人，数字阅读用户规模5.7亿，占比首次超过50%。越来越多的受众阅读在网上、在屏端，多样化、高品质的数字阅读需求激增，数字阅读与传统出版之间的融合趋势越来越强。推进书香社会建设，尤需适应新趋势新变化，找准工作的着力点和落脚点，读者在哪里，受众在哪里，阅读服务就要延伸到哪里。网络上的书香更浓一些、优质资源更富集一些，距离全民阅读的目标就更近一些。多一些书香，我们才能汲取更多智慧和成长营养。 　　“陪读者读书，是一件浪漫的事”，这是茅盾文学奖得主、作家麦家的感言。前不久，第八届大众喜爱的阅读新媒体号推荐结果发布，“麦家陪你读书”“为你读诗”等一批优质账号入选。加大优质内容供给，才能涵育爱读书、读好书、善读书的良好风尚。把握网络时代的新特征，用好互联网技术的便利，不断拓展阅读的深度广度，定能让全社会处处充盈书香。 让科学家精神薪火相传 姚昆 　　“国字号”博物馆又添新成员！5月30日是第八个“全国科技工作者日”，这一天，中国科学家博物馆正式面向公众开放并举办首展系列活动，引发广泛关注。中国科学家博物馆是世界首个以国家名义为科学家群体建立，旨在展示中国科学家形象、弘扬科学家精神、打造科技工作者精神殿堂的国家级博物馆。 　　从李四光、钱学森、钱三强、邓稼先，到陈景润、黄大年、南仁东……在新中国发展史上，一个个闪亮的名字撑起了科技事业的脊梁。正是他们的付出，才使我国科技发展实现了从无到有、由弱到强的跨越，让我国拥有了独立发展、自主创新的底气和实力。博物馆是历史记忆的载体，以国之名建立科学家博物馆，是对广大科技工作者的致敬，更彰显对科学家精神的尊崇。 　　科学家精神并不是看不见、摸不着的抽象词语，而是体现在一个个科学报国、科学强国的生动事迹中。中国科学家博物馆的筹建始于一份份资料采集，历经多年积累最终建成。据了解，博物馆首展包括1个主展和5个专题展，其中主展分为“共和国脊梁——中国科学家博物馆馆藏精品展”和“漫漫采集 岁物丰成——老科学家学术成长资料采集工程专题展”两大板块，以“老科学家学术成长资料采集工程”首批研究成果为基础，共展出190余位科学家的400余件（套）实物、400余张珍贵图片以及有关科研单位提供的10余件大型展品。置身其间，透过文物、文献等珍贵史料，我们对中国科技发展重大事件有了更全面认知；看着书信、手稿、著作，我们得以了解科学家们的学术成长历程；循着科研奋斗者的足迹，我们的内心升腾起深深的敬意。 　　博物馆正是这样一座桥梁，连接历史、现在和未来。人们徜徉其中，在所见所闻中理解何为“从哪里来、到哪里去”，并获得走向未来的力量。我国的科技发展史，也是一部科学家精神的见证史、书写史。从“两弹一星”到载人航天，从“天眼”问天到“蛟龙”探海，从长桥远架到高铁飞驰……一代代科技工作者前赴后继、接续奋斗，在祖国大地上树立起一座座科技创新的丰碑，也铸就了独特的精神气质——胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学的育人精神。科学成就离不开精神支撑，新时代新征程，加快建设科技强国、实现高水平科技自立自强，需要大力弘扬科学家精神。 　　一个博物馆就是一所大学校，弘扬科学家精神，要切实将博物馆资源用好用活。充分发挥中国科学家博物馆在采集史料、收藏史料、学术研究、展览展示、教育教学、文化宣传等方面的功能，综合运用好虚拟现实、人工智能等现代科技手段，不断提升展示传播效果；注重科学家博物馆体系建设，通过组建中国科学家博物馆联合体，带动科学家精神教育基地和相关教育科研机构等形成合力，讲好科学家故事，让科学家精神浸润更多人的心田。借助中国科学家博物馆建成开馆这一契机，推动在全社会形成尊重知识、崇尚创新、尊重人才、热爱科学、献身科学的浓厚氛围，充分发挥先进典型价值导向和示范引领作用，鼓舞和激励广大科技工作者争做重大科研成果的创造者、建设科技强国的奉献者、崇高思想品格的践行者、良好社会风尚的引领者。 　　传承精神火炬，勇攀科学高峰。将科学家精神这一宝贵精神财富，化为砥砺前行的信心和力量。我们完全有理由相信，我国科技人才队伍定会持续壮大，我国科技事业发展也必将不断创造新的辉煌。 三、写作训练 阅读下面的材料，根据要求写作。 冲浪是冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪的水上运动，已被列为2024年巴黎奥运会的正式比赛项目。在惊涛骇浪之上翱翔，需要具备以下条件：海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内；冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控；冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质。 当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这是一道任务驱动型材料作文题。 本次作文由冲浪这一体育运动现象，引出人生思考。考生读完材料第一时间应该思考的是“冲浪”这一现象的本身具有什么内涵，而根据材料中的关键句可知，要成功冲浪，有三个关键要素：一、海浪高且大，且可控；二、冲浪板尺寸合适，能灵活操控；三、冲浪者有足够的勇气，良好的身体素质。这其中，海浪和冲浪板是外在客观条件，冲浪者是内在主观条件。正如材料中所言，“冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪”“在惊涛骇浪之上翱翔”，海浪和冲浪板是成就这项精彩运动的外在条件，这些因素，天然可以成就，人工可以形成；而冲浪超凡的勇气、高超的技能和过硬的身体则不是每个都具备的。而在试题写作任务中，第一句交待时代大背景，第二句给出写作任务，回答新时代我们如何做好一名冲浪者的问题。注意这里有一个比喻句，“时代的浪潮”，时代是什么样的时代？“百年未有之大变局”“实现中华民族伟大复兴的关键时期”。“我们”是谁？从考生来看，当然是新时代的中国青年，文章要有“我”“我们青年”的融入，要有时代、身份意识的明确体现。 对此，写作时，同样可以借用“冲浪者”这一比喻来展开写作，说明我们新时代青少年要顺应时代发展潮流，勇担使命，冲锋突破，奋勇向前。对此可由冲浪运动引申说明，新时代青少年同样在时代之浪上——百年未有之大变局，中华民族伟大复兴的关键时期。时代舞台广阔，机遇巨大，但挑战也巨大。时代之浪够高够大，但是我们只要奋力拼搏，也是可以完全掌握的，“风浪越大，鱼越大”。我们要勇抓时代机遇。对此，我们还要找到人生的“冲浪板”，就是寻到适合自己的专业、领域、技能等，选择适合自己的发展方向在时代发展中彰显自己的个人价值，演绎出自己的精彩人生。但最重要的，还是我们自己要做好迎击时代浪潮的准备，要有迎接挑战，搏击时代风浪的勇气、担当、自信，有过硬的身体素质（含专业技能、学识才华），积极修炼己身，锤炼勇毅品格，练就过硬本领。 【立意】 1.做一名有勇有谋的时代“冲浪者”。 2.站在时代的浪尖起舞。 3.练好“冲浪”本领，实现民族复兴。 4.修己身，借外物，抓机遇，实现复兴梦。 【范文】 练好“冲浪”真本领，实现民族大复兴 冲浪者要翱翔海浪之上，不仅要有惊涛骇浪和合适冲浪板的协助，还须拥有高超冲浪技巧、强大的勇气和过硬的身体素质。时代如浪潮翻涌，新时代“弄潮儿”应修己身，借外物，抓机遇，练好“冲浪”真本领，实现民族大复兴。 优秀的冲浪者想要完成精彩的冲浪，需要具备多方条件：过硬的身体素质是一切技能的基础，高而大的海浪是冲浪平台，合适的冲浪板是有效工具，强大的勇气是冲浪者的意志体现。只有海、板、人三者合一，互相联动，才能做一名好的冲浪者。同理，当今国内外局势波谲云诡，青年“弄潮儿”如果想勇立潮头，必须练好“真本领”。 修己身是前提，要外炼体魄，内炼意志。搏击大风大浪，没有强健身体不行；肩负复兴重任，没有过硬体魄难堪。指点江山的毛泽东一生先后17次在武汉畅游滚滚长江，把游泳当作与磨砺斗志、强身健体的最好方法。除了外炼，更需内修，培养勇气，增强意志，方可弄潮时代。2019年感动中国人物黄文秀勇敢走出舒适圈，来到百色，扎根基层，成为“最美奋斗者”；福建农村80后大学生林炉生抵住各方压力，回老家创建公益书院，十八年如一日；90后大学生禹化普不走寻常路，勇于自主创业，卖台湾手抓饼，实现财富自由。青年们修己身，外炼体魄，内炼意志，为民族复兴铺路架桥，展现新时代青年最好的精神风貌。 借外物是手段，要借助工具，为我所用。合适的冲浪板可让冲浪者更灵活操控；用对工具和方法，奔向目的会更轻松自如。“好风凭借力，送我上青云。”爱迪生借助一根针，改良电话机，诞生第一台留声机；诸葛亮巧借东风，赢得赤壁之战的全胜。时代发展到今天，我们更加需要给自己增添一双可以飞翔的翅膀。中国科学家借神舟，一探浩渺宇宙；屠呦呦借中医古籍，奇取治疟青蒿素；教育借助互联网+，迎来教改的春天。可见，善假于物，是实现复兴梦征途中不可或缺的助推器。 抓机遇是目的，要找准平台，实现飞跃。冲浪要大风大浪，弄潮要抓住机遇。当今世界局势动荡，我国正处复兴关键时期。习近平指出：“新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”抓住弘扬中国传统文化的时代“契机”，85后小伙严磊将福州油纸伞发扬光大，自立品牌，创业成功；凭借国家大力支持农村农业发展的“好风”，90后大学生代辉辉回村自主创业，成立“潢川县荣华家庭农场”，带领乡亲一起致富，展现新一代农村青年的风采。时代大有可为，青年一代善于抓住机遇，找准合适平台，人生便可实现飞跃。 修己身，借外物，抓机遇，三位一体，互相促进，是成为时代冲浪者必备素养。新时代青年英才，请练好“冲浪”真本领，勇做时代“弄潮儿”，实现民族大复兴。 四、美文诵读 什么是民国范儿 许纪霖 什么是“民国范儿”？在我看来，“民国范儿”的第一个特点是“纯真”。近代中国历史当中有一所独一无二的大学，就是只有八年多历史的西南联合大学，但是它创造了世界教育史上的奇迹，造就了两个诺贝尔奖获得者、100多位两院院士，以及众多的学者、大师。西南联大如今已经成为神话，也可以说是绝唱。我到台湾去，台湾的朋友告诉我：他们年轻的时候，大家都读台湾版的《青春之歌》——鹿桥创作的长篇小说《未央歌》。这本书我后来买来读了几页，有点儿看不下去。小说写的就是西南联大学生的生活，但小说里的人实在太纯真了，纯真得让我觉得好像有点儿失真。究竟是小说出了问题，还是我出了问题？我想了半天，发现是我自己出了问题。我们这代人的经历太复杂，心思也被磨砺得太复杂，人际关系更复杂，已经不能欣赏，也难以想象曾经有过的纯真年代。而那个时代的西南联大，无论是老师还是学生，都有非常纯真的东西。战争年代，前方在打仗，他们就在后方读书，日本鬼子的飞机来轰炸，他们经常要“跑警报”，躲到防空洞里去，但是他们的心态非常安宁。“将军决战岂止在战场”，他们的战场就在学术岗位上。在战争环境里面，这些学术大师写了很多经典著作。 　　“民国范儿”的第二个特点是“德行”。在左翼知识分子那里，有一段著名的传奇。瞿秋白在上海大学教书期间，与他的学生杨之华相恋。杨之华是早期中共党员中出名的美女，已经是有夫之妇，但夫妻感情并不好。秋白陪之华去浙江与她的丈夫沈剑龙谈判，竟然相谈甚欢。最后在《民国日报》上同时刊出三则启事：第一则是“某年某月某日起，沈剑龙和杨之华脱离恋爱关系”；第二则是“某年某月某日起，瞿秋白和杨之华结合恋爱关系”；第三则是“某年某月某日起，沈剑龙和瞿秋白结合朋友关系”。当然，你可以说这些都是传奇，有后人编造加工的成分，但在今天这样一个到处都是凡夫俗子的时代，你要编个传奇都没有了，因为没有了这样的素材，没有了这样的故事。 　　“民国范儿”的第三个特点，我称之为“趣味”。民国的知识分子，无论是从事人文社会科学的，还是从事自然科学的，都有很好的文学修养和文化品位。这与中国古代社会的风气有关。传统中国的士、农、工、商四大阶层不是世袭的，而是上下流动的。但钱穆先生指出，不同阶层间有流品之分。这个流品，就是文化的分层。清流、浊流，泾渭分明。民国知识分子继承了传统文化中对流品的追求。许多科学家研究的是自然科学，其人文修养远在今日的文科教授之上。比如诺贝尔奖获得者杨振宁教授的古典文学修养，连王元化先生都非常称赞。民国的知识分子学贯中西，融汇古今。著名哲学家汤用彤先生在北大开的课，既有古希腊哲学，也有印度哲学和佛教，还有中国的宋明理学与魏晋玄学。他的学生张岂之说：“汤先生讲的中国哲学就像中国哲学，讲的西方哲学就像西方哲学，没有让人感到有什么勉强之处。”汤先生提出“融汇中西”“接通华梵”，既不排外，也非复古，将中、西、印三大文化置于同等的位置比较研究，但不忘以中国文化为主体本位。陈寅恪先生提出的“一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位”，就是这些“新派中的旧派”的文化态度。 　　“民国范儿”的第四个特点是“尊严”。知识分子守护的最核心价值，乃人文精神，人文精神的核心是把人视作目的，而不是工具。人最可贵的一是生命，二是尊严，这是最重要的。一个文明社会，首先要尊重人的生命，但更重要的是尊重人的精神尊严。前两年南京大学学生创作了一部话剧《蒋公的面子》，讲的是抗战期间发生在中央大学（南京大学的前身）的一个真实的故事。蒋介石兼任中央大学校长，请三位教授去吃饭，三位教授中一位是对蒋介石有看法的左翼知识分子，一位是清高的逍遥派，一位是很有政治欲望的保守派，他们各有自己的算盘，想去赴宴，又怕被人说闲话，因此很纠结。到底给不给蒋公一个面子，形成了一台戏。民国时代的知识分子是有尊严的，“天子呼来不上船”。1944年教育部给汤用彤先生的代表作《汉魏两晋南北朝佛教史》颁了最高学术奖。汤先生很不高兴，对朋友说：“多少年来一向是我给学生分数，我要谁给我的书评奖！”在权力面前，他是有傲气的，他讨厌“以吏为师”，看不起那些高高在上、不学无术的行政官僚，他鄙夷地说：“谁能评我的书？他们看得懂吗？”民国知识分子留下的最重要的精神遗产，是人的尊严和士的气节。 　　当我这样称颂民国知识分子的时候，有人不以为然，说：“难道民国没有烂人吗？你看钱钟书写的《围城》，那个三闾大学就是他曾经任教过的蓝田师范学院，不是有好多庸人、烂人吗？”的确，每个时代都有俗儒、烂人——《儒林外史》里面各种各样的人物，不都是俗儒吗？但是比较不同的时代，不是比烂——烂人任何时代都有，而是比高度、比风气。民国时期的确有很多庸人和烂人，但是那个时代有一批卓越之士，不是一两个，而是一群。最重要的是，这些“民国范儿”主导了士林的风气，让那些庸人、烂人不敢明目张胆地当真小人，只能做伪君子——口是心非的伪君子。有真君子在那儿，有好风气在那里，所以学界比较正派。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！14 学科网（北京）股份有限公司 $$