第3课 古代印度(同步课件)-【上好课】2024-2025学年九年级历史上册同步精品课堂(统编版)

2024-06-10
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)九年级上册
年级 九年级
章节 第3课 古代印度
类型 课件
知识点 古代亚非文明
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 84.08 MB
发布时间 2024-06-10
更新时间 2024-08-21
作者 青青子衿历史名师精品园地
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2024-06-10
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来源 学科网

内容正文:

By Yushen 统编版九年级上册 第一单元 古代亚非文明 第1课——古代埃及 第2课——古代两河流域 第3课——古代印度 第3课 古代印度 统编版九年级上册 学习目标:通过种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播。 古代印度河流域文明 森严的种姓制度 释迦牟尼创立佛教 请找出古印度的位置?(哪一大洲哪一方位?) A? B? C? D? A B D C 古印度 一、古代印度河流域文明 1、古印度的地理环境 位于今天的南亚次大陆 古代印度文明最早出现于印度河流域。 古代印度不是一个国家概念,而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”,唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。 古代印度 古代印度和现在的印度指的是同一概念吗? 现今印度 一、古代印度河流域文明 山东星火国际传媒集团 2.文明遗址: 印度河上游 哈拉帕 摩亨佐·达罗 哈拉帕遗址 摩亨佐·达罗遗址 约公元前23世纪 约公元前18世纪 约公元前 23世纪 ②中亚雅利安人侵入印度,出现许多小国 约公元前 18世纪 公元前 1500年左右 约公元前 324年 公元前 187年 ①早期文明 哈拉帕 摩亨佐·达罗 ③孔雀王朝 鼎盛时期 哈拉帕遗址 摩亨佐·达罗遗址 桑奇大佛塔 婆罗门教 种姓制度 阿育王宣扬佛教 3.古代印度文明的发展历程 “阿拉伯数字”、种姓制度、佛教的创立 4、古印度的文明成就 山东星火国际传媒集团 山东星火国际传媒集团 “阿拉伯数字” 相关史事 古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”,实际上起源于印度,后经阿拉伯人传播到世界各地。 阿拉伯数字 “阿拉伯数字”,并不是阿拉伯人发明创造的,而是发源于古印度,后来被阿拉伯人掌握、改进,并传到了西方,西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。 4、古印度的文明成就 山东星火国际传媒集团 黄金之国 大象之国 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 文学 宗教 佛 教 婆罗门教   孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人,接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转,逝者如斯,古印度的文明已成为过去,但“失落的文明”魅力犹存—— 4、古印度的文明成就 山东星火国际传媒集团 当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时,其中一个最显著的标志把他们与当地的人分开,就是肤色。……从这一基本点出发,新的征服者把所有的人划分为两部分:雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。 ——《永恒涅槃——古印度文明探秘》 种姓制度 4、古印度的文明成就 山东星火国际传媒集团 山东星火国际传媒集团 婆罗门 (掌管祭祀) 刹帝利 (掌管军事和行政权力) 吠 舍 (从事农业、畜牧业、商业) 首陀罗 (为前三个等级服务) 统治 阶级 被统治 阶级 二、森严的种姓制度 山东星火国际传媒集团 “低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,用牲畜抵偿。” ——《摩奴法典》 维护奴隶主贵族的利益,特别是婆罗门的特权 二、森严的种姓制度 1.目的: 山东星火国际传媒集团 种姓制度中各等级的职责和义务 等级名称 社会阶层 职责和义务 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 祭司贵族 国王、官吏、武士 农牧民、手工业者、商人 被征服居民 掌管祭祀(神权) 把持军事和行政大权 为前三个等级服务 各个等级世代相袭。贵贱分明,职业世袭,互不通婚。 从事农业、畜牧业、商业 统治阶级 被 统治阶级 在四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民 2.种姓制度的特点 材料一 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。《摩奴法典》中规定了不同等级需承担的义务与责任。婆罗门通过这种对各种姓职业与义务的说教,并加以法律形式的固定,从而使各种姓职业固定化、世袭化了。 材料二 婆罗门和刹帝利为了保证自己的特权和地位不致因通婚而发生混乱,制定了种姓内婚制原则。在种姓内婚制下,同一种姓的人通婚受到赞美,不同种姓的人通婚受到歧视,甚至惩罚。 2.种姓制度的特点 ①严格的等级划分 ②种姓世袭,职业世代相传 ③实行种姓内婚制 3、种姓制度的影响 思考一下:我们应该如何评价种姓制度? 这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝—莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。 (这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力? 积极:它暂时维护了社会秩序,一定程度上缓解了当时的社会矛盾,有利于社会经济的发展,客观促成了佛教的诞生。 消极:严重阻碍古代印度社会的发展。 山东星火国际传媒集团 16 你能根据种姓制度的内容,将下列身份的人物按从高到低的顺序进行排序吗? ① ② ③ ④ ⑤ 当堂练习 ③①②⑤④ 山东星火国际传媒集团 三、释迦牟尼创立佛教 佛教主张众生平等,……因此,许多低种姓的艺人、剃头匠和工商业者成为佛教信徒,被奉为佛陀十大弟子之一的优波离原本是首陀罗种姓的剃头匠。 ——王新有《印度佛教兴衰进程中的政治因素研究》 材料研读 1.依据材料分析佛教创立的背景。 释迦摩尼佛像 种姓制度激化了古印度的社会矛盾,受压迫和歧视的低种姓人成为信奉佛教的人。 ①世界并非由神创造的②众生平等 山东星火国际传媒集团 佛教教义 阅读教材,结合佛教教义说一说,佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教呢?佛教对哪一种姓带来的利益最大?为什么? 婆罗门是人间之神 等级分明 杀牲祭祀 佛是境界圆满之人 众生平等 反对杀生 战胜自我 (1)反对婆罗门特权,提出“众生平等” (2)宣扬“忍耐顺从”,得到国王和富人的支持 获得上层统治者支持 佛教的实质: 古代印度统治者 维护统治的工具 获得下层人民的支持 取悦天神 VS 2、佛教教义 山东星火国际传媒集团 3、佛教的传播 中亚 中国 朝鲜、日本 印度 斯里兰卡、缅甸和泰国等 公元前3世纪前后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,经中亚传到中国新疆,再传入中国内地。 山东星火国际传媒集团 20 佛 教 与 中 国 玄奘取经 中国古代佛教石窟艺术 大同云岗石窟 洛阳龙门石窟 敦煌莫高窟 天水麦积山石窟 山西五台山-文殊菩萨 浙江普陀山观音菩萨 四川峨眉山普贤菩萨 安徽九华山 地藏菩萨 中国古代佛教四大名山 3、佛教的传播 山东星火国际传媒集团 课堂小结 古代印度 印度河流域 文明发源地 文明发展 历程 早期文明:哈拉帕和摩亨佐·达罗 雅利安人侵入与定居 文明成就 阿拉伯数字、种姓制度、佛教等 鼎盛时期:孔雀王朝 山东星火国际传媒集团 人类出现 16世纪初 20世纪初 ①世界古代 ②世界近代 ③世界现代 原始社会 → 奴隶社会 封建社会 → 今天 ★ 古中国 古印度 古巴比伦 古埃及 知识拓展 文明名称 出现时间 发源地 文明代表 约前3500年 古埃及文明 尼罗河 金字塔 古代两河流域文明 约前3500年 幼发拉底河底格里斯河 《汉谟拉比法典》 古印度文明 约前23世纪 印度河 种姓制度、佛教 1、都发源于大河流域、属于农耕文明(大河文明) 2、古代人类文明具有多元性、共容性; 单元总结 山东星火国际传媒集团 山东星火国际传媒集团 下边是一幅关于公元前2500年的亚非文明的地图,请你结合地图回答: (1)从左至右填写出古代文明的名称,并填写出它们产生的大致时间。 古埃及文明 约公元前3500年 古代两河流域文明 约公元前3500年 古印度文明 约公元前2300年 中国文明 约公元前3000年 , ; , ; , ; , 。 (2)大河流域。 ①大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存; ②有充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。 知识巩固 山东星火国际传媒集团 1.(2023·山东济宁·中考真题)某古代国家建立了严格的社会等级制度(如下图所示),该古代国家是    A.古代埃及 B.古巴比伦 C.古代印度 D.古代希腊 C 课堂反馈 山东星火国际传媒集团 2.(2023·河南·中考真题)下表内容是古代多个国家或地区表示1至5的计数符号。这反映了(    ) A.人类文化的多元 B.亚非文明的交往 C.书写系统的完善 D.阿拉伯人的贡献 A 课堂反馈 山东星火国际传媒集团 3.(2023·江苏苏州·中考真题)“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点;同时,……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知(    ) A.人类文明最初诞生于两河流域 B.文化交流促进区域文明的发展 C.文明成长呈现地域性与世界性 D.文明起源具有统一性和多样性 D 课堂反馈 山东星火国际传媒集团 4.(2024·江西·二模)九年级(3)班在进行跨学科主题学习活动时搜集了以下对话,据此判断该班级学习的主题是(   ) 古埃及人:如果没有这条大河,我们的田地就会荒芜。 苏美尔人:猖獗的洪水啊,它使苍天动摇、使大地颤抖。 古印度人:印度河河水泛滥给沿岸地带的耕作带来足够多的淤泥,形成冲积平原。 A.文明交流 B.埃及是尼罗河的赠礼 C.原始农耕 D.河流对文明的影响 D 课堂反馈 山东星火国际传媒集团 5.(2024·江苏南京·二模)下列《古代亚非文明》地图中,与种姓制度有关的文明位于(   ) A.① B.② C.③ D.④ C 课堂反馈 山东星火国际传媒集团 6.(2024·广东·二模)古埃及法老自称是“太阳神的儿子”;古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”;古代印度最高统治者称“Raja”,即“佛经里的天王”。这反映出古代亚非地区的统治者(   ) A.强化文化认同 B.受希腊哲学的影响 C.加强中央集权 D.利用神权强化王权 D 课堂反馈 山东星火国际传媒集团 Lavf58.20.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder r0.2.61(gap_fixed:False) $$nullnull

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