专题07《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》(预习课)-【暑假自学课】2024年新高二语文暑假提升精品讲义(统编版选必上册)

2024-06-10
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 古诗词诵读
类型 教案-讲义
知识点 古代诗歌阅读
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 1018 KB
发布时间 2024-06-10
更新时间 2024-06-17
作者 匿名
品牌系列 上好课·暑假轻松学
审核时间 2024-06-10
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来源 学科网

内容正文:

第07讲 统编版选择性必修上册 《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》预习课 1.了解作者及写作背景,文学常识。 2. 理解诗句内容,把握诗歌情感。 3.掌握诗歌中使用的手法。 《无衣》 1.文化常识 《诗经》,是中国古代最早的一部诗歌总集收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇。《诗经》的作者,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为“风”“雅"“颂"三个部分。“ 风”是周代各地的歌谣,是《诗经》中的精华部分,“风”的数量最多,有160篇;“雅"是周人的正声雅乐,多为贵族祭祀之诗歌,又分“小雅"和“大雅”,“雅"有105篇;“颂"是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为“周颂”“鲁颂"和“商颂" ,“颂"有40篇。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、必荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为修“五经"之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子 。 2.文本分析 (1)岂曰无衣?与子同袍。 译文:怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。 开篇设问,表现了人民团结一致,共同对抗敌人的英雄气概,能激发人们的爱国热情。 “同袍”与下文的“同泽”“同裳”表现战士们克服困难、团结互助的情景。 (2)王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 译文:天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人! 交代了事情发生的直接原因,与前面的设问构成因果关系,文章把它置后补充交代,先“叙”后“议”。 (3)岂曰无衣?与子同泽。 译文:怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。 (4)王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 译文:天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗! (5)岂曰无衣?与子同裳。 译文:怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的下裳。 (6)王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 译文:天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进! 《春江花月夜》 1.作者简介 张若虚(约660—约720) ,扬州(今江苏扬州)人,唐代诗人。曾任兖州兵曹。唐中宗神龙年间与贺知章等以文词俊秀扬名京都。以《春江花月夜》知名,与贺知章、张旭、包融,合称为“吴中四士”。他的诗仅存二首,收录于《全唐诗》中,其中《春江花月夜》乃千古绝唱,是一篇脍炙人口的名作。它沿用陈隋乐府旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律宛转悠扬,洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉,被誉为“孤篇盖全唐”。闻一多评价《春江花月夜》是修“诗中的诗,顶峰中的顶峰”。《春江花月夜》选自《全唐诗》卷二十一(中华书局1999年版)。 2.文本分析 (1)春江潮水连海平,海上明月共潮生。 译文:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。 诗人入手擒题,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。 一个“连”字一个“平”字写出了江水的浩太声势,使人们的视野陡然开阔;一个“共”字,强调了春江与明月天然的诗意联系:一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼的生命。 (2)滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 译文:月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。 诗人对月光的观察极其精微,月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银灰色。因而“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。 评:细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。 (3)江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 译文:江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。 清明澄澈的天地宇宙, 仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。此处不落窠臼,别开生面,翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年望相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。 诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是源于对人生的追求与热爱。 (4)不知江月待何人,但见长江送流水。 译文:不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。 承上启下。 人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。 江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图像,引出下半篇男女相思的离愁别恨。 第一部分写春江幽美恬静的美景。 (5)白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 译文:游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思? 这四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。 “谁家”“何处”二句互文见义,因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。 第二部分写面对江月产生的感慨。 (6)可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 译文:可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。 把“月”拟人化,“裴回”(即徘徊)二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍离去。 (7)玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 译文:月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。 "卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘;“卷不去”“拂还来”则进一步说明这情思愁绪无法排遣。 (8)此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 译文:这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。 她在月光下思念远方的爱人,共望月光却无法相知,只有借月遥寄相思之情。花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯。江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。(9)鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 译文:鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。 花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯。江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。 (10)江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 译文:江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。 江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字更加渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。 (11)不知乘月几人归,落月摇情满江树。 译文:不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。 结句的“摇情”不绝如缕的思念之情,将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上。 情韵袅袅摇曳生姿,令人心醉神迷。 第三部分写人间思妇游子的离愁别绪。 《将进酒》 1.作者简介 李白(701—762),唐代诗人,字太白,号青莲居土,又号“清仙人”。出生于西城,幼时随父迁局绵州昌隆。他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人,技后人誉为“诗仙”。 其诗大多以描写山水和抒发内心的情感为主,诗风雄奇豪放,语言流转自然,音律和谐多变。他与杜甫并称为大李杜(李商隐与杜牧并称为小李杜)。杜南曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 2.文本分析 将进酒:汉乐府旧题。将,请。进酒,饮酒。 3.文本分析 (1)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪! 译文:你没见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。开篇两组长句既有比兴(借“奔流到海不复回”的黄河水来比兴“时光易逝”、黑发比喻为青丝、白发比喻为雪),又有反衬(以黄河的伟大、永恒反衬生命的渺小、脆弱),还有夸张(将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事);两次“君不见”的呼告,这些修辞的运用,使诗句的感情色彩大大增强。 两组长句,起势突兀,郁积胸中的不平之气如“黄河之水”挟天风海雨之势,倾泻笔端,演染出强烈的抒情意味:多种修辞的运用写出了責春易逝、人生苦短:为下文引发“怀才不遇,功业未成”的感慨埋下伏笔。感情的抒发也由高昂转为低回,为下文“劝酒”作铺垫 (2)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 译文:人生得意之时应当纵情欢乐,莫要让这金杯无酒空对明月。 前一句似乎是宣扬及时行乐的思想,但这只不过是表面现象,诗人此时郁郁不得志,并没有得意,有的只是失望与愤慨。后一句没有直写杯中之物,而用“金樽”“对月”来隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更显强烈。 这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,是一种自我安慰的方式。(3)(3)天生我材必有用,千金散尽还复来。 译文:每个人只要生下来就必有用处,黄金千两一挥而尽还能够再来。 清明澄澈的天地宇宙, 仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。此处不落窠臼,别开生面,翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年望相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。 这两句虽是不得志之人的自我安慰,但它却给人以自信的力量,展现了李白自信乐观、豁达积极的一面,表现了诗人渴望施展胸中抱负、建功立业的愿望。 (4)烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 译文:我们烹羊宰牛姑且作乐,一次痛饮三百杯也不为多! 承上启下。 人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。 这两句运用了夸张的手法。一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格,另一方面很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的主旨,也为文末“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的开阔与旷达胸襟作铺垫。 第一部分诗人感叹韶光易逝、人生短暂,似乎是借此宣扬及时行乐,其实是在“乐”的言辞中贯穿“愁”情,同时又对未来充满自信,渴望受到重用。 (5)岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 译文:岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!别停下杯子。 诗人酒酣之际,加入短句,使诗歌节奏富于变化。这时诗人既是生逄知已,又是酒逢对手,简直忘了是在写诗。 (6)与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 译文:我为你们高歌一曲,请你们都来侧耳倾听:钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵,只希望长驻醉乡不再清醒。 “钟鼓馔玉”采用借代手法,代指豪门贵族的奢华生活,“不足贵"将李白对权贵蔑视之性格展现得淋漓尽致。这二句是全诗的主旨。诗情至此,便由狂放转为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。“我”天生有用之才,本当为国效力,然而却壮志难酬,因此才情愿醉生梦死、长醉不醒了。 (7)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 译文:自古以来圣贤这两种酒是寂寞的,只有那喝酒的人才能够留传美名。 说古人“寂寞”,同时也是表现自己的“寂寞”。这是对统治阶级埋没人才的揭露,表现了诗人对统治阶级不抱幻想,决心逃于酒乡,做一个流芳百世的饮者。 (8)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 译文:陈王曹植当年宴设乐平关你可知道,斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。 这里用典列举曹植,是基于两者的共同点:有才,好饮,怀才不遇。 诗人其实是借曹植自比,表达怀才不遇的愤慨。 (9)主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁! 译文:主人呀,你为何说我的钱不多?你只管端出酒来让我喝。五花千里马,千金狐皮裘,快叫那侍儿拿去换美酒,我和你们共同消解这万古愁! 本来李白是客人,但这几句中,他喧宾夺主,让人看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他竟然把自己的“五花马,千金裘”拿出,要求主人“呼儿将出换美酒”,把李白狂放不羁的性格展现出来。尾句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而使“万古愁”的含义更加深沉。 结尾浪漫色彩极浓,快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。显见诗人奔涌跌宕的感情激流、读来回肠荡气,有一唱三叹之意。 第二部分描画了一个狂放不羁、长歌痛饮的酒脱之士的形象,流露出诗人蔑视荣华富贵、甘受寂寞与圣贤为伍之意,抒发了诗人怀才不遇、借酒消愁的愤懑之情。 《江城子》 1.作者简介 苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡,眉州眉山人,北宋著名的文学家、书画家、美食家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书画等方面取得很高成就。他的文章纵横姿态;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同时豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”(另三位为黄庭坚、米芾、蔡襄)之一;擅长文人画,由善墨竹、怪石、枯木等。 作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡府》等。在政治斗争中,曾被诬陷入狱,屡遭贬谪,直至远贬海南。最后遇大赦北还,但病死常州,追谥文忠。 2.文本分析 (1)十年生死两茫茫, 译文:两人一生一死,隔绝十年 “茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。“两茫茫”,不只是讲词人的心情和感受,也包含了九泉之下的妻子在内。生者和死者,一样的情思,一样的愁绪,相思却不得相见。 “两茫茫”所表现出的感情,凄婉、沉痛:笼罩全篇。 (2)不思量,自难忘。 译文:相互思念却很茫然,无法相见。 这句写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是词人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除”。 这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,是一种自我安慰的方式。(3)(3)千里孤坟,无处话凄凉。 译文:妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。 如果坟近在身旁,就“有处”“话凄凉”?这是抹煞了生死界限的痴语、情语,死者在千里之外,没有近在咫尺相伴,即使九泉之下有灵,也没有机会倾诉凄凉,这该是多么的孤寂清冷! 表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。 (4)纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 译文:即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。 十年的奔波劳碌、辛劳坎坷,让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜,年近四十却过早衰老了。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在“尘满面,鬓如霜”这六个字之中了。 说“鬓如霜”不无夸张,但我们也由此可见其生活之艰辛和心境之凄凉。 上阕写词人对亡妻的深沉的思念,写实。 (5)夜来幽梦忽还乡 译文:晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡 “梦”是“幽梦”,“幽”字写出了梦境之缥缈朦胧。“忽”字也值得玩味,梦可以超越时间、空间,也可以打破冥冥世界与人间社会的幽隔。 (6)小轩窗,正梳妆 译文:只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着, 词人抓住具有典型特征的生活片断,写出了一对恩爱夫妻平时相亲相爱的幸福生活情景。 对幸福生活的回忆,反衬了死别后的凄凉。 (7)相顾无言,惟有泪千行。 译文:两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。 四目相视,两心相印,别后的千种哀愁、万种凄凉尽在不言中,“无言”胜过了千言万语,“泪千行”说明了“此时无声胜有声”。 (8)料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 译文:料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。 “明月夜,短松冈”营造了悲凉的环境氛围,词人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处,该是何等伤心断肠! 这番痴情着实感天动地。 下阕记述梦境,抒写了词人对亡妻执着不舍的深情,写虚。 一、名篇名句默写 1.无衣 (1)《无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿衬衫的句子:“ ? 。” (2)《无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿下衣的句子:“ ? 。” (3)《无衣》中,描写将士们修理矛戟、准备行动的句子:“ , !” (4)《无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿战袍的句子:“ ? 。” 【答案】 岂曰无衣 与子同泽 岂曰无衣 与子同裳 修我矛戟 与子偕作 岂曰无衣 与子同袍 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错的字词有:岂、泽、裳、矛戟、偕作、袍。 2.春江花月夜 (1)在《春江花月夜》中,良辰美景引发诗人对生命本源和宇宙无穷思索的诗句:“ ? ?” (2)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子:“ , 。” (3)《春江花月夜》中写江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠闪烁,点染出春江月夜中的奇异之花的句子:“ , 。” (4)《春江花月夜》中写月光像白霜一样从空中泻下,照得江畔的白沙也看不见了的句子:“ , 。” (5)《春江花月夜》写出江天一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子:“ , 。” (6)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子:“ , 。” (7)《春江花月夜》中诗人以白云、青枫浦托物言情,写出游子像一片白云般缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦上独自忧愁的句子:“ , 。” (8)《春江花月夜》中“ , ”两句,描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里的光辉,明月朗照在茫茫的春江之上,波光荡漾,清明澄澈。 (9)《春江花月夜》中“ , ”两句,以“鸿雁”与“鱼龙”为意象,说明了游子佳人音讯断绝的情况。 (10)《春江花月夜》中,一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿;月光下,只有大江急流,写出了江月有恨、流水无情的句子:“ , 。” 【答案】 江畔何人初见月 江月何年初照人 人生代代无穷已 江月年年望相似 江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 空里流霜不觉飞 汀上白沙看不见 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁 滟滟随波千万里 何处春江无月明 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 不知江月待何人 但见长江送流水 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错的字词有:畔、宛、芳甸、霰、汀、纤、皎、度、浦、待。 3.将进酒 (1)《将进酒》中写曹植设宴饮酒、豪情满怀的两句:“ , 。” (2)《将进酒》中“ , ”这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花。 (3)《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句:“ , 。” (4)《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句:“ , 。” (5)《将进酒》中用比兴手法显示了黄河的浩大声势的诗句:“ , 。” (6)《将进酒》中突出表现诗人对富贵奢华生活的鄙弃的诗句:“ , 。” 【答案】 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写时需要注意以下字词书写:谑、暮、材、惟、馔。 4.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 (1)词中“ , , ”三句表明妻子死去的时间长,生者难忘死者,思念实在太苦。 (2)想到爱妻埋在千里之外,无人陪伴,词人感到孤独凄凉的句子:“ 、 。” (3)“ , , ”这三个长短句,词人把现实与梦幻混同了起来,将爱妻死后自己的种种忧愤、容颜的苍老、形体的衰败一一展现。 (4)下阕入题开始“记梦”,“ ”是记叙,写自己在梦中忽然回到了故乡,“ , ”是写那小室内,爱妻正在梳妆打扮。 (5)“ , , ”三句从梦境落回到现实,词人想象着长眠地下的亡妻一个人在凄冷幽静的明月之夜的心境。 【答案】 十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜 夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 料得年年肠断处 明月夜 短松冈 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写时需要注意以下字词书写:茫、纵、鬓、幽、轩、冈。 5.补写出下列句子中的空缺部分. (1)张若虚《春江花月夜》中,“ , ”两句描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春江之中,波光荡漾,清明澄澈。 (2)李白(将进酒》中,“ , ”两句抒写万古寂寞之愁,充分肯定“饮者”的地位。 (3)苏轼《江城子》中,“ , ”两句既是词人自己因仕途坎坷、潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说,亦包括亡妻无法向千里之外的词人诉说。 【答案】 滟滟随波千万里 何处春江无月明 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 千里孤坟 无处话凄凉 【详解】本题考查默写名篇名句的能力。 本题默写时要注意以下重点字词:“滟滟”“惟”“坟”“凄凉”等。 6.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)《无衣》中表现战士们同仇敌忾的句子是“ , ”。 (2)《无衣》中表现战士们修整铠甲和兵器,奔赴前线共同杀敌的句子是“ , ”。 (3)《无衣》的语言富有强烈的动作性,“ ”“ ”和“修我甲兵”使人想象到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的壮烈场面。 (4)《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,仿佛在人们复仇的心灵上点燃了一把火,于是无数战士同声响应:“ ”“与子同泽”“ ”。 【答案】 修我戈矛 与子同仇 修我甲兵 与子偕行 修我戈矛 修我矛戟 与子同袍 与子同裳 【详解】本题考查名句的默写能力。 注意重点字的写法,如“矛”“偕”“戟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。 7.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)《春江花月夜》开头“ , ”赋予了明月和潮水活泼的生命热情,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。 (2)《春江花月夜》中运用两个“初”字把现实的景物升华到深沉的哲学境界的句子是“ ? ”。 (3)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“ , ”。 (4)《春江花月夜》中“ , ”两句,描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春江之中,波光荡漾,清明澄澈。 【答案】 春江潮水连海平 海上明月共潮生 江畔何人初见月 江月何年初照人 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 滟滟随波千万里 何处春江无月明 【详解】本题考查名句的默写能力。 注意重点字的写法,如“畔”“度”“跃”“滟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。 8.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)《将进酒》开头“ , ”写出了大河之来势不可挡,大河之去势不可回,一涨一消,形成舒卷往复的咏叹意味。 (2)《将进酒》中表达作者对自己才能的自信,渴望积极入世,不被金钱驱使的句子是“ , ”。 (3)《将进酒》中“ , ”抒发了诗人的豪情,也是他的愤慨之语,充分肯定了“饮者”的地位。 (4)《将进酒》中“ , ”两句是诗人酒后的狂言,也是酒后的真言;是诗人的豪放,更是诗人的激愤。 【答案】 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒 【详解】本题考查名句默写的能力。 注意重点字的写法,如“材”“惟”“馔”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。 9.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,写自己虽与妻子生死殊途,但始终难以忘怀的句子是“ 。 ,自难忘”。 (2)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中表达由于他十年来的奔波劳碌而灰尘满面、鬓发如霜,就算是重逢,恐怕妻子也认不出自己的句子是“纵使相逢应不识, , ”。 (3)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,与其说是写梦中情形,不如说是回忆当年的闺房之乐。 (4)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,写夫妻久别重逢,伤痛难抑。 (5)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,是说人虽亡故,而过去美好的情景一直记挂,不能消除。 (6)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,是说想到爱妻华年早逝,远隔千里,自己凄凉孤独无处诉说,此语格外沉痛。 【答案】 十年生死两茫茫 不思量 尘满面 鬓如霜 小轩窗 正梳妆 相顾无言 惟有泪千行 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉 【详解】本题考查名句的默写能力。 注意重点字的写法,如“茫”“鬓”“妆”“惟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌,完成各题。 《诗经·秦风·无衣》 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 《诗经·唐风·无衣》 岂曰无衣?七①兮。不如子之衣,安且吉兮! 岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠②兮! 【注】①七:虚数,言衣之多。②燠(yù):暖热。 10.下列对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.这是一首战前动员令,语言明白晓畅,情感充沛,极富鼓动性。 B.诗歌运用重章叠唱的表达形式,显示出一种矫健而爽朗的风格。 C.每章开头一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,充满无奈与愤怒。 D.“同仇”“偕作”“偕行”从情感、态度上升到行动,语意不断递进。 11.有人说,这两首诗题目、开头方式、章法结构皆相同,然而思想内容却完全两样,请加以分析说明。 【答案】10.C 11.①都以“无衣”为题,前者借此来动员宣传,号召人们克服困难,团结一致,共同对敌;后者睹物思人,借此寄托怀念之情。 ②前者用问答式开头,用充满责备、愤慨的问引出无数战士慷慨激昂、同仇敌忾的响应;后者则用充满伤感的问引出诗人哀痛、追思的答; ③前者用重章复沓的章法结构,在反复咏唱中传达出秦人豪迈乐观及热情互助的精神及携手共进、英勇抗敌、保卫家园的勇气;后者用同样的章法,在反复咏唱中传达的则是对逝者的真挚的感怀和哀思。 【解析】10.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“充满无奈……”错误。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,并没有“无奈”。 故选C。 11.本题考查学生赏析诗歌表达技巧、评价诗歌思想内容和情感的能力。 都以“无衣”为题,前者一句“岂曰无衣”,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应,借此来动员宣传,号召人们克服困难,团结一致,共同对敌。后者诗人本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来,睹物思人,借此寄托怀念之情。 前者开头都采用了问答式的句法,一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。用充满责备、愤慨的问引出无数战士慷慨激昂、同仇敌忾的响应。后者“岂曰无衣?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。用充满伤感的问引出诗人哀痛、追思的答。 前者用重章复沓的章法结构,叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。在反复咏唱中传达出秦人豪迈乐观及热情互助的精神及携手共进、英勇抗敌、保卫家园的勇气。后者用同样的章法,难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。语言自然流畅,酷肖人物声口,在反复咏唱中传达的则是对逝者的真挚的感怀和哀思,感情真挚,读之令人凄然伤怀。 阅读下面两首诗歌,完成下面小题。 从军北征 李益 天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。 碛里征人三十万, 一时回首月中看。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵, 与子偕行。 12.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.《从军北征》首句“天山雪后海风寒”,把地域、季节、气候交代清楚,着力展现了这次行军的环境特点。 B.《行路难》这一首哀怨之曲,不是声音微弱的独奏,而是“遍吹”,把读者带入笛声响彻夜空的悲壮境界。 C.“碛里征人三十万,一时回首月中看”运用了夸张手法,表现了大漠行军情景,荒凉悲怆,有“境界全出”的艺术效果。 D.《诗经•秦风•无衣》质朴的诗句中蕴含真挚的情感,体现秦人“尚气概,先勇力,忘生轻死”的气魄和“欢爱之心”。 13.这两首诗歌都以战争为题材,但抒发的情感和使用的艺术手法有所不同,请结合诗句具体分析。 【答案】12.A 13.①《从军北征》少着情语,却处处达情,以形传神,借景抒情;同时运用夸张的手法,突出了行军环境的苦寒,表现了征人从军的艰苦和望月思归的惆怅心情。 ②《诗经•秦风•无衣》描绘了战士们齐心备战、同仇敌忾的场景,并以“赋”的手法加以强调,增强了威武雄壮的气势,“同袍”“同泽”“同裳”凸显了战士之间深厚的情谊,表现了将士们齐心协力、奋勇杀敌的气概。 【解析】12.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“着力展现了这次行军的环境特点”错误,首句描写了行军地的地域、季节、气候。主要是为烘托这次行军的环境气氛。 故选A。 13.本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧、评价古代诗歌的词诵读思想内容的能力。 《从军北征》中,首句“天山雪后海风寒”有力地烘托了行军的环境气氛;《行路难》是一首声情哀怨的笛曲,接下来不必直接描写行军的艰苦,只用“横笛遍吹”便折射了征人的心情;而“征人三十万”和“一时回首”的描写尤为夸张,强调这一片笛声在军中引起的共感,充分地显示了笛声的哀怨和广大征人的心情;“碛里”“月下”则起了加重首句的作用,使人倍感环境的荒凉、气氛的悲怆。全诗几乎处处写景,却处处达情,诗人运用了借景抒情和夸张的写法,表现了征人行军的艰苦和望月思归的惆怅心情。 《诗经•秦风•无衣》是一首慷慨激昂、矫健爽朗的战歌,这首诗描绘出战士们齐心备战、同仇敌忾的场景。本诗共三章,每章的首二句,都以问答的句式、豪迈的语气,表现出生死与共、兄弟情深的战友情谊。“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”,分别从情绪、行动方面表明战士们将奔赴前线共同杀敌,这形成一种层进关系。《诗经•秦风•无衣》全诗三章,反复提到“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,这是用赋的手法铺陈内容,增强了感染力,表明与战友同赴战场,团结一心、同仇敌忾的无畏的爱国精神,凸显主题。由此可概括整理出答案。 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 春江花月夜(节选) (唐])张若虚 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(    ) A.白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,“枫”“浦”在诗中也常用为离别的景物、处所。“白云”“青枫浦”托物寓情,显得诗中的离情荡漾,诗意曲折有致。 B.言“谁家”,可见不止一家,言“何处”,可见不止一处。在这两句诗中,诗人跳出一户一牖,走出一人一事,走进被月亮笼罩的大千世界的春夜,望见了天下离人的愁情。 C.“可怜”“应照”二句,诗人不直接书写分离的悲和泪,而是借“月”来烘托,赋予月光以灵性,描绘出月以悲悯的柔光追随游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。 D.诗歌节选部分赞叹自然的奇丽,却超越了单纯模山范水的景物诗;讴歌爱情的纯洁,却不局限于抒儿女别情离绪。而是以月为核心意象,形成了一种景与情水乳交融的幽美而邈远的意境。 15.清人王闿运赞叹本诗“孤篇横绝,竟为大家”。请结合节选诗句,分析其语言上“竟为大家”的原因。 【答案】14.C 15.①语言清新自然,富有生活气息。节选部分白云、枫树、扁舟、高楼、镜台、卷帘、衣砧等生活意象,与不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满生活情趣的画卷。②巧用动词。“玉户”“捣衣”两句用“卷”和“拂”两个动词,生动地表现出思妇内心无法排遣的惆怅和迷惘。③多用修辞手法。作者将月拟人化,“裴回”赋予月以人的动作和情感,月光怀着对思妇的怜悯之情,一直陪伴着她,不忍离去。诗人借用“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”的典故,寄托相思之情。④问答句式,且四句一换韵,节奏优美而强烈。 【解析】14.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“追随游子”错误,“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”这两句不是从游子的角度展开,而是从思妇的角度来写。 故选C。 15.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①语言清新自然,富有生活气息。在月的照耀下,江水、天空、枫树、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,以及不眠的思妇、漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。 ②巧用动词。“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”诗人巧用“照”“卷”和“拂”等动词。可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。多情的月要与思妇为伴,把清辉洒在“妆镜台”“玉户帘”“捣衣砧”上,“卷”和“拂”这两个动词,生动地表现出思妇内心无法排遣的惆怅和迷惘。 ③多用修辞手法。“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”诗人运用了拟人的修辞手法。作者将月拟人化,赋予月以人的动作和情感,楼上不停移动的月光,照耀着离人的梳妆台不肯离开。诗人写出了月光怀着对思妇的怜悯之情,月亮一直陪伴着她,在楼上徘徊不忍离去,“裴回”二字非常传神。 ④问答句式,且四句一换韵,节奏优美而强烈。“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”为设问句,谁家”“何处”二句互文见义,因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美,完美地体现了情、景、理、声交融的美妙诗境。 阅读下面的诗歌,完成小题。 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 春江花月夜(节选) 张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 16.下列对《望月怀远》这首诗的赏析,不恰当的一项是(   ) A.全诗以“望”、“怀”着眼,把“月”和“远”作为抒情对象,诗中处处不离明月,句句不离怀远,情意缠绵而不见感伤,语言自然而不露痕迹。 B.“情人怨遥夜,竟夕起相思”写多情人恼恨着漫漫的长夜,对月相思而彻夜不得入眠,表现诗中人由想象而返回现实,由望月而转身就寝的矛盾心情。 C.“灭烛怜光满,披衣觉露滋”写灭烛之后,诗人更觉自己的可怜,于是披衣步出室外,独自对月仰望凝思,直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。 D.“不堪盈手赠,还寝梦佳期”二句,表现诗人面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法,但这奇想无法实现,更衬托出诗人思念远人的深挚之情。 17.下列对《春江花月夜》这首诗的赏析,不恰当的一项是(   ) A.《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌,被称为“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。” B.诗人仰望明月,不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题,使得诗的意境浑厚博大,深沉旷远。 C.“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性,描绘出了月光笼罩着思家的游子,追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。 D.在张若虚的《春江花月夜》中,“明月”是统摄全诗的灵魂,该诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇天各一方的惋惜。 18.张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字与张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字有什么相似的妙处? 【答案】16.C 17.C 18.两个“生”字有异曲同工之妙,运用了拟人的手法,赋予月亮以灵性和动感。《望月怀远》中的“生”字形象生动地写出了月亮从无到有的动态变化过程。《春江花月夜》中的“生”赋予了明月与潮水活泼的生命,使整个画面呈现出动态的景象。 【解析】16.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“诗人更觉自己的可怜”错。“灭烛怜光满”的“怜”意思是“可爱”,是写月华的光满可爱。 故选C。 17.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“描绘出了月光笼罩着思家的游子,追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景”错。“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”两句,不是从游子的角度展开,而是从思妇的角度来写。 故选C。 18.本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 两个“生”字都赋予明月和海水以活力,赋予月亮以灵性和动感,有异曲同工之妙。 张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字,描述的是明月慢慢从大海上升起的画面,形象生动地写出了月亮从无到有的动态变化过程,也象征着诗人的情愫随海潮与明月油然而生。“生”字既写活了景物,又表达了情感。 张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字别有情趣。因为它渗入了诗人的主观想象——那一轮明月好像是伴随着潮水一起生长的,明月和潮水均拥有了生命和活力。所以,一个“生”字就把整句诗写活了,使整个画面呈现出动态的景象。诗歌的亲和力、感染力也就随之产生。 阅读下面诗词,完成小题。 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 19.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.《将进酒》是一首劝酒歌,诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,也表达了施展抱负的愿望。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句,是诗的主旨,有统摄全诗的作用。 B.诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句,就有挟天风裹海雨而来之势,具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”“千金裘”“万古愁”表现豪迈诗情。 C.诗人在诗中有对人生失意的激愤和慨叹,有对时光流逝的暗示,所以总的基调是悲哀消沉的,展现了其人生的失意。 D.诗中所云“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”“但愿长醉不复醒”等语句,表面看是宣扬及时行乐,实则展现了一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容。 20.请简要赏析李白《将进酒》的抒情手法。 【答案】19.C 20.①直抒胸臆。“钟鼓馔玉不足贵”“古来圣贤皆寂寞”“与尔同销万古愁”直接抒发了诗人怀才不遇的忧郁、激愤之情,并表达了渴望建立功业的强烈意愿。 ②用典。诗人借陈王曹植于丕、叡两朝备受猜忌、有志难展,并化用其《名都篇》诗句传达出深广的忧愤和对自我的信念。 ③借议论抒情。诗人开篇用比喻、夸张等手法,从空间和时间上写出人生易老,生命短促、渺小;又以“莫使”“空”双重否定句式代替直陈,以“天生我材必有用”“会须一饮三百杯”等语句抒发自己的怀才不遇、用世渴望和自信。 ④借叙事抒情。四组三字短句叙写酒席上劝酒情境,生逢知己、酒逢对手,诗人的积极乐观跃然纸上。又转入“与君歌一曲,请君为我倾耳听”,引出下文对自我的豪迈自信、怀才不遇的激愤与积极用世的渴望的书写,情感深沉,诗歌节奏富于变化。 【解析】19.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“所以总的基调是悲哀消沉的”错误,这是一首劝酒歌,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”有及时行乐的消极一面,但并不颓唐,相反,联系下句“天生我材必有用,千金散尽还复来”,李白是在鼓吹人应当积极把握现实人生,努力创造自我价值。 故选C。 20.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 抒情手法有两种,一是直接抒情,二是间接抒情。间接抒情根据作者抒情时所借用的对象,分为借景抒情、借物抒情、借事抒情等。 “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”直抒胸臆,说富贵“不足贵”,乃是出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。这句诗表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶,也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦,并表达渴望建立功业的强烈意愿。 “陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”诗人由歌咏“饮者”联想到陈王曹植,这是借典故抒情。此典出自曹植《名都篇》,诗中描写了游侠少年(包括曹植自己)如何被服鲜丽,如何以不凡的身手走马射猎,最后,他们“归来宴平乐,美酒壮斗十千。”曹植用这快意一时的宴乐来平息他因受到猜忌“怀抱利器无所施”所产生的痛苦与愤懑。李白用曹植一掷千金买酒取醉的豪情来安慰自己,感到自己和他有相通之处。 “天生我材必有用”“会须一饮三百杯”是借议论抒情,谈阔论,狂歌纵酒原是为了平息自己内心难以压抑的痛苦,取得暂时的麻醉,但内心的隐痛,酒酣耳热之时,却最易涌上心头。他想到自己所受的冷淡和欺骗,想到统治者对自己嘲弄与轻视,难道自己真是永远失败了吗?不,诗人不会承认这一点,他自信而又自豪地唱出了这气势磅礴的诗句。这两句诗表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。 “岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听”这是借叙事抒情。叙写酒席上劝酒情境,诗人兴致越来越高,他不仅自己开怀畅饮,而且也竭力劝友人。由于酒兴高涨,心中兴奋,于是诗的句式缩短了,节奏加快了。这几句表现了诗人的积极乐观、豪迈自信,以及怀才不遇的激愤与积极用世的渴望。 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 致酒行① 李贺 零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。 主父②西游困不归,家人折断门前柳。 吾闻马周③昔作新丰客,天荒地老无人识。 空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。 少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。 【注】①元和初年,李贺因其父名“晋肃”的“晋”与“进士”的“进”同音,被人以避讳父名为由剥夺了科举考试资格,诗人在离开长安的回乡途中创作了这首诗歌。②主父:主父偃。元光元年,主父偃“西入关见卫将军,卫将军数言上,上不召”。后主父偃直接上书汉武帝刘彻,当天就被召见,一年中升迁四次。③马周:《旧唐书》中说,马周“少孤贫好学……落拓不为州里所敬……西游长安,宿于新丰逆旅,主人唯供诸商贩而不顾待”,后被唐太宗重用。 21.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.本诗构思别致,主客对答,情节性强,先总起写劝酒场面,接着两句是客人表白心怀,于是主人再次劝酒致辞,客人最后再作回应。 B.“主父”句以古人自喻,说自己像西游长安、久困不归的主父偃一样,家中的亲人因为盼望自己归来,将门前的柳树枝条都折断了。 C.“我有迷魂招不得”至篇终直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者茅塞顿开。 D.“雄鸡一声天下白”写出了主人开导所产生的效果,这开导激起了客人的反驳,“幽寒坐呜呃”五字形象刻画出客人此刻的悲愤之情。 22.这是一篇劝酒歌,李白也写过一篇劝酒歌——《将进酒》,在歌中诗人都寄寓了怀才不遇的痛苦但又有不同。请对比两篇劝酒歌的最后两句分析其情感的不同。 【答案】21.D 22.①《将进酒》中“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,大声呼唤僮仆拿出“五花马”、“千金裘”去换美酒,让我和你一起痛饮来排遣这万古同愁,表现了诗人在怀才不遇的愤懑中纵情享乐、慷慨豪迈。 ②《致酒行》中“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”,年轻人应当有凌云壮志,不能总是唉声叹气,表现了诗人在感伤不平之后积极进取、充满雄心壮志。 【解析】21.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 D.“激起”的应是客人积极乐观的豪情,而非被激怒后进行反驳,“谁念”意即“谁还惦念着”或“谁还会念及怜惜”,表明自己已振作,不复之前的悲愤难过。 故选D。 22.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《致酒行》中诗人运用象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是未二句写道,少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。表现了诗人在感伤不平之后积极进取、充满雄心壮志。 《将进酒》中“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的意思是:即便千金散尽,也当不惜拿出名贵宝物——“五花马’和“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。情犹未已,诗已告终,突然又进出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉,既在悲叹美好的时光的消逝,也有自己怀才不遇、壮志未酬的愤懑。 阅读下面的作品,完成下列小题。 南乡子·送述古 宋·苏轼 回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行。 归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨晴时泪不晴。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋·苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 23.《南乡子·送述古》的体裁是 24.以下对作品赏析不恰当的一项是 (   ) A.《南乡子》写临平山上塔,实则是以客观的无知之物,衬托词人主观之情。 B.《江城子》“不思量,自难忘”矛盾之间,真实而深刻地揭示情谊之深。 C.两首词都运用了拟人和比喻的手法以表情达意。 D.两首词都写到“夜”的意象以衬托情感至深。 25.中国古典诗词收结处往往“词尽意不尽”,两首词结尾划线处都极妙,请赏析异同。 【答案】23.小令 24.C 25.同:都表达了极深的思念之情。异:《南乡子》运用衬托,即连绵的秋雨都停止了,而自己的泪水还没有停止,表达浓浓的思念。《江城子》运用以景结情,通过描写亡妻坟墓的明月、黑夜、松冈,含蓄地表达了对亡妻深深的思念。 【解析】23.本题考查学生分析理解诗歌体裁的能力。 小令是指篇幅短小的词,字数在五十八字以内。《南乡子》是词牌,共五十六字,体裁是小令。 24.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“两首词都运用了拟人和比喻的手法以表情达意”错,《南乡子·送述古》中“谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行”运用了拟人手法,但这首词中没有运用比喻修辞手法。《江城子》中“鬓如霜”运用比喻修辞手法,但这首词中没有运用拟人修辞手法。 故选C。 25.本题考查学生鉴赏诗歌炼句以及评价诗歌思想内容的能力。 《南乡子》尾句写秋雨虽停但泪还未尽。点点滴滴的连绵秋雨已经放晴,而思念友人的泪水却如同淅沥的秋雨,绵绵不断。“秋雨晴时泪不晴”句,用衬托手法,以“秋雨晴时”来反衬人“泪不晴”,极写词人思念友人之苦。 《江城子》尾句写词人从梦境落回到现实,以景结情,通过尾句亡妻坟墓的明月、黑夜、松冈等景色描写,含蓄地表达了对亡妻深深的思念。 综上,这两首词尾句都表达了极深的思念之情,但是诗人在表达思念之情的手法上不同:《南乡子》是用衬托手法,《江城子》则用以景结情。 阅读下面两首宋词,完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非。同来何事不同归?梧桐半死清霜后、头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初晞②。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨。谁复挑灯夜补衣? (注)①阊门:苏州西门,此处代指苏州,词人旧居。②晞:晒干。 26.下列对于这两首词的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.“千里孤坟”,苏轼妻子王弗死后葬于四川眉山,苏轼任所在山东密州,相隔遥远,故称“千里”。 B.苏词运用多种手法在对亡妻的哀思中又糅进了自己的身世感慨,将夫妻之间的情感表达得深婉而挚着,终成千古绝唱。 C.词人用“半死梧桐”自比,“失伴鸳鸯”喻妻,阴阳相隔,孑身独存之状,寂寞之情,溢于言表。 D.贺词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子,其情之深已侵入文章构思当中。 27.这两首悼亡词都写出了妻子的美好形象,说说两首词采用的不同写法是什么,表现了怎样的意境。 【答案】26.C 27.苏词通过梦境来写人,描绘出妻子对镜梳妆、见到久别的丈夫喜极而泣的情景,表现了夫妻间生死不渝的恩爱之情;贺词通过细节来写人,追忆妻子深夜为自己补衣的温馨情景,表现了贫贱夫妻相濡以沫、患难与共之情。 【解析】26.本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“喻妻”错,“失伴鸳鸯”也是自比。 故选C。 27.本题考查学生鉴赏诗歌形象、意境和表达技巧的能力。 苏词“夜来幽梦忽还乡”,写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡,在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢,“小轩窗,正梳妆”那小室,亲切而又熟悉,她情态容貌,依稀当年,正在梳妆打扮,作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象“相顾无言,惟有泪千行”,描绘出妻子见到久别的丈夫喜极而泣的情景,表现了夫妻间的恩爱之情。 贺词通过“挑灯夜补衣”这一细节,平实的细节与意象中表现妻子的贤惠,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,表现了对诗人的体贴关怀之情,写来一往情深,体现了作者心绪之细,感情之真。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第07讲 统编版选择性必修上册 《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》预习课 1.了解作者及写作背景,文学常识。 2. 理解诗句内容,把握诗歌情感。 3.掌握诗歌中使用的手法。 《无衣》 1.文化常识 《诗经》,是中国古代最早的一部诗歌总集收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇。《诗经》的作者,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为“风”“雅"“颂"三个部分。“ 风”是周代各地的歌谣,是《诗经》中的精华部分,“风”的数量最多,有160篇;“雅"是周人的正声雅乐,多为贵族祭祀之诗歌,又分“小雅"和“大雅”,“雅"有105篇;“颂"是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为“周颂”“鲁颂"和“商颂" ,“颂"有40篇。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、必荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为修“五经"之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子 。 2.文本分析 (1)岂曰无衣?与子同袍。 译文:怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。 开篇设问,表现了人民团结一致,共同对抗敌人的英雄气概,能激发人们的爱国热情。 “同袍”与下文的“同泽”“同裳”表现战士们克服困难、团结互助的情景。 (2)王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 译文:天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人! 交代了事情发生的直接原因,与前面的设问构成因果关系,文章把它置后补充交代,先“叙”后“议”。 (3)岂曰无衣?与子同泽。 译文:怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。 (4)王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 译文:天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗! (5)岂曰无衣?与子同裳。 译文:怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的下裳。 (6)王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 译文:天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进! 《春江花月夜》 1.作者简介 张若虚(约660—约720) ,扬州(今江苏扬州)人,唐代诗人。曾任兖州兵曹。唐中宗神龙年间与贺知章等以文词俊秀扬名京都。以《春江花月夜》知名,与贺知章、张旭、包融,合称为“吴中四士”。他的诗仅存二首,收录于《全唐诗》中,其中《春江花月夜》乃千古绝唱,是一篇脍炙人口的名作。它沿用陈隋乐府旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律宛转悠扬,洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉,被誉为“孤篇盖全唐”。闻一多评价《春江花月夜》是修“诗中的诗,顶峰中的顶峰”。《春江花月夜》选自《全唐诗》卷二十一(中华书局1999年版)。 2.文本分析 (1)春江潮水连海平,海上明月共潮生。 译文:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。 诗人入手擒题,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。 一个“连”字一个“平”字写出了江水的浩太声势,使人们的视野陡然开阔;一个“共”字,强调了春江与明月天然的诗意联系:一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼的生命。 (2)滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 译文:月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。 诗人对月光的观察极其精微,月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银灰色。因而“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。 评:细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。 (3)江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 译文:江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。 清明澄澈的天地宇宙, 仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。此处不落窠臼,别开生面,翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年望相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。 诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是源于对人生的追求与热爱。 (4)不知江月待何人,但见长江送流水。 译文:不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。 承上启下。 人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。 江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图像,引出下半篇男女相思的离愁别恨。 第一部分写春江幽美恬静的美景。 (5)白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 译文:游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思? 这四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。 “谁家”“何处”二句互文见义,因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。 第二部分写面对江月产生的感慨。 (6)可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 译文:可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。 把“月”拟人化,“裴回”(即徘徊)二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍离去。 (7)玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 译文:月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。 "卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘;“卷不去”“拂还来”则进一步说明这情思愁绪无法排遣。 (8)此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 译文:这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。 她在月光下思念远方的爱人,共望月光却无法相知,只有借月遥寄相思之情。花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯。江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。(9)鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 译文:鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。 花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯。江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。 (10)江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 译文:江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。 江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字更加渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。 (11)不知乘月几人归,落月摇情满江树。 译文:不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。 结句的“摇情”不绝如缕的思念之情,将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上。 情韵袅袅摇曳生姿,令人心醉神迷。 第三部分写人间思妇游子的离愁别绪。 《将进酒》 1.作者简介 李白(701—762),唐代诗人,字太白,号青莲居土,又号“清仙人”。出生于西城,幼时随父迁局绵州昌隆。他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人,技后人誉为“诗仙”。 其诗大多以描写山水和抒发内心的情感为主,诗风雄奇豪放,语言流转自然,音律和谐多变。他与杜甫并称为大李杜(李商隐与杜牧并称为小李杜)。杜南曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 2.文本分析 将进酒:汉乐府旧题。将,请。进酒,饮酒。 3.文本分析 (1)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪! 译文:你没见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。开篇两组长句既有比兴(借“奔流到海不复回”的黄河水来比兴“时光易逝”、黑发比喻为青丝、白发比喻为雪),又有反衬(以黄河的伟大、永恒反衬生命的渺小、脆弱),还有夸张(将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事);两次“君不见”的呼告,这些修辞的运用,使诗句的感情色彩大大增强。 两组长句,起势突兀,郁积胸中的不平之气如“黄河之水”挟天风海雨之势,倾泻笔端,演染出强烈的抒情意味:多种修辞的运用写出了責春易逝、人生苦短:为下文引发“怀才不遇,功业未成”的感慨埋下伏笔。感情的抒发也由高昂转为低回,为下文“劝酒”作铺垫 (2)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 译文:人生得意之时应当纵情欢乐,莫要让这金杯无酒空对明月。 前一句似乎是宣扬及时行乐的思想,但这只不过是表面现象,诗人此时郁郁不得志,并没有得意,有的只是失望与愤慨。后一句没有直写杯中之物,而用“金樽”“对月”来隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更显强烈。 这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,是一种自我安慰的方式。(3)(3)天生我材必有用,千金散尽还复来。 译文:每个人只要生下来就必有用处,黄金千两一挥而尽还能够再来。 清明澄澈的天地宇宙, 仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。此处不落窠臼,别开生面,翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年望相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。 这两句虽是不得志之人的自我安慰,但它却给人以自信的力量,展现了李白自信乐观、豁达积极的一面,表现了诗人渴望施展胸中抱负、建功立业的愿望。 (4)烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 译文:我们烹羊宰牛姑且作乐,一次痛饮三百杯也不为多! 承上启下。 人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。 这两句运用了夸张的手法。一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格,另一方面很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的主旨,也为文末“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的开阔与旷达胸襟作铺垫。 第一部分诗人感叹韶光易逝、人生短暂,似乎是借此宣扬及时行乐,其实是在“乐”的言辞中贯穿“愁”情,同时又对未来充满自信,渴望受到重用。 (5)岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 译文:岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!别停下杯子。 诗人酒酣之际,加入短句,使诗歌节奏富于变化。这时诗人既是生逄知已,又是酒逢对手,简直忘了是在写诗。 (6)与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 译文:我为你们高歌一曲,请你们都来侧耳倾听:钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵,只希望长驻醉乡不再清醒。 “钟鼓馔玉”采用借代手法,代指豪门贵族的奢华生活,“不足贵"将李白对权贵蔑视之性格展现得淋漓尽致。这二句是全诗的主旨。诗情至此,便由狂放转为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。“我”天生有用之才,本当为国效力,然而却壮志难酬,因此才情愿醉生梦死、长醉不醒了。 (7)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 译文:自古以来圣贤这两种酒是寂寞的,只有那喝酒的人才能够留传美名。 说古人“寂寞”,同时也是表现自己的“寂寞”。这是对统治阶级埋没人才的揭露,表现了诗人对统治阶级不抱幻想,决心逃于酒乡,做一个流芳百世的饮者。 (8)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 译文:陈王曹植当年宴设乐平关你可知道,斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。 这里用典列举曹植,是基于两者的共同点:有才,好饮,怀才不遇。 诗人其实是借曹植自比,表达怀才不遇的愤慨。 (9)主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁! 译文:主人呀,你为何说我的钱不多?你只管端出酒来让我喝。五花千里马,千金狐皮裘,快叫那侍儿拿去换美酒,我和你们共同消解这万古愁! 本来李白是客人,但这几句中,他喧宾夺主,让人看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他竟然把自己的“五花马,千金裘”拿出,要求主人“呼儿将出换美酒”,把李白狂放不羁的性格展现出来。尾句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而使“万古愁”的含义更加深沉。 结尾浪漫色彩极浓,快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。显见诗人奔涌跌宕的感情激流、读来回肠荡气,有一唱三叹之意。 第二部分描画了一个狂放不羁、长歌痛饮的酒脱之士的形象,流露出诗人蔑视荣华富贵、甘受寂寞与圣贤为伍之意,抒发了诗人怀才不遇、借酒消愁的愤懑之情。 《江城子》 1.作者简介 苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡,眉州眉山人,北宋著名的文学家、书画家、美食家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书画等方面取得很高成就。他的文章纵横姿态;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同时豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”(另三位为黄庭坚、米芾、蔡襄)之一;擅长文人画,由善墨竹、怪石、枯木等。 作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡府》等。在政治斗争中,曾被诬陷入狱,屡遭贬谪,直至远贬海南。最后遇大赦北还,但病死常州,追谥文忠。 2.文本分析 (1)十年生死两茫茫, 译文:两人一生一死,隔绝十年 “茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。“两茫茫”,不只是讲词人的心情和感受,也包含了九泉之下的妻子在内。生者和死者,一样的情思,一样的愁绪,相思却不得相见。 “两茫茫”所表现出的感情,凄婉、沉痛:笼罩全篇。 (2)不思量,自难忘。 译文:相互思念却很茫然,无法相见。 这句写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是词人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除”。 这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,是一种自我安慰的方式。(3)(3)千里孤坟,无处话凄凉。 译文:妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。 如果坟近在身旁,就“有处”“话凄凉”?这是抹煞了生死界限的痴语、情语,死者在千里之外,没有近在咫尺相伴,即使九泉之下有灵,也没有机会倾诉凄凉,这该是多么的孤寂清冷! 表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。 (4)纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 译文:即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。 十年的奔波劳碌、辛劳坎坷,让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜,年近四十却过早衰老了。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在“尘满面,鬓如霜”这六个字之中了。 说“鬓如霜”不无夸张,但我们也由此可见其生活之艰辛和心境之凄凉。 上阕写词人对亡妻的深沉的思念,写实。 (5)夜来幽梦忽还乡 译文:晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡 “梦”是“幽梦”,“幽”字写出了梦境之缥缈朦胧。“忽”字也值得玩味,梦可以超越时间、空间,也可以打破冥冥世界与人间社会的幽隔。 (6)小轩窗,正梳妆 译文:只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着, 词人抓住具有典型特征的生活片断,写出了一对恩爱夫妻平时相亲相爱的幸福生活情景。 对幸福生活的回忆,反衬了死别后的凄凉。 (7)相顾无言,惟有泪千行。 译文:两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。 四目相视,两心相印,别后的千种哀愁、万种凄凉尽在不言中,“无言”胜过了千言万语,“泪千行”说明了“此时无声胜有声”。 (8)料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 译文:料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。 “明月夜,短松冈”营造了悲凉的环境氛围,词人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处,该是何等伤心断肠! 这番痴情着实感天动地。 下阕记述梦境,抒写了词人对亡妻执着不舍的深情,写虚。 一、名篇名句默写 1.无衣 (1)《无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿衬衫的句子:“ ? 。” (2)《无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿下衣的句子:“ ? 。” (3)《无衣》中,描写将士们修理矛戟、准备行动的句子:“ , !” (4)《无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿战袍的句子:“ ? 。” 2.春江花月夜 (1)在《春江花月夜》中,良辰美景引发诗人对生命本源和宇宙无穷思索的诗句:“ ? ?” (2)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子:“ , 。” (3)《春江花月夜》中写江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠闪烁,点染出春江月夜中的奇异之花的句子:“ , 。” (4)《春江花月夜》中写月光像白霜一样从空中泻下,照得江畔的白沙也看不见了的句子:“ , 。” (5)《春江花月夜》写出江天一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子:“ , 。” (6)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子:“ , 。” (7)《春江花月夜》中诗人以白云、青枫浦托物言情,写出游子像一片白云般缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦上独自忧愁的句子:“ , 。” (8)《春江花月夜》中“ , ”两句,描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里的光辉,明月朗照在茫茫的春江之上,波光荡漾,清明澄澈。 (9)《春江花月夜》中“ , ”两句,以“鸿雁”与“鱼龙”为意象,说明了游子佳人音讯断绝的情况。 (10)《春江花月夜》中,一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿;月光下,只有大江急流,写出了江月有恨、流水无情的句子:“ , 。” 3.将进酒 (1)《将进酒》中写曹植设宴饮酒、豪情满怀的两句:“ , 。” (2)《将进酒》中“ , ”这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花。 (3)《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句:“ , 。” (4)《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句:“ , 。” (5)《将进酒》中用比兴手法显示了黄河的浩大声势的诗句:“ , 。” (6)《将进酒》中突出表现诗人对富贵奢华生活的鄙弃的诗句:“ , 。” 4.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 (1)词中“ , , ”三句表明妻子死去的时间长,生者难忘死者,思念实在太苦。 (2)想到爱妻埋在千里之外,无人陪伴,词人感到孤独凄凉的句子:“ 、 。” (3)“ , , ”这三个长短句,词人把现实与梦幻混同了起来,将爱妻死后自己的种种忧愤、容颜的苍老、形体的衰败一一展现。 (4)下阕入题开始“记梦”,“ ”是记叙,写自己在梦中忽然回到了故乡,“ , ”是写那小室内,爱妻正在梳妆打扮。 (5)“ , , ”三句从梦境落回到现实,词人想象着长眠地下的亡妻一个人在凄冷幽静的明月之夜的心境。 5.补写出下列句子中的空缺部分. (1)张若虚《春江花月夜》中,“ , ”两句描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春江之中,波光荡漾,清明澄澈。 (2)李白(将进酒》中,“ , ”两句抒写万古寂寞之愁,充分肯定“饮者”的地位。 (3)苏轼《江城子》中,“ , ”两句既是词人自己因仕途坎坷、潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说,亦包括亡妻无法向千里之外的词人诉说。 6.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)《无衣》中表现战士们同仇敌忾的句子是“ , ”。 (2)《无衣》中表现战士们修整铠甲和兵器,奔赴前线共同杀敌的句子是“ , ”。 (3)《无衣》的语言富有强烈的动作性,“ ”“ ”和“修我甲兵”使人想象到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的壮烈场面。 (4)《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,仿佛在人们复仇的心灵上点燃了一把火,于是无数战士同声响应:“ ”“与子同泽”“ ”。 7.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)《春江花月夜》开头“ , ”赋予了明月和潮水活泼的生命热情,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。 (2)《春江花月夜》中运用两个“初”字把现实的景物升华到深沉的哲学境界的句子是“ ? ”。 (3)《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“ , ”。 (4)《春江花月夜》中“ , ”两句,描写了一幅意境优美的江月图:月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春江之中,波光荡漾,清明澄澈。 8.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)《将进酒》开头“ , ”写出了大河之来势不可挡,大河之去势不可回,一涨一消,形成舒卷往复的咏叹意味。 (2)《将进酒》中表达作者对自己才能的自信,渴望积极入世,不被金钱驱使的句子是“ , ”。 (3)《将进酒》中“ , ”抒发了诗人的豪情,也是他的愤慨之语,充分肯定了“饮者”的地位。 (4)《将进酒》中“ , ”两句是诗人酒后的狂言,也是酒后的真言;是诗人的豪放,更是诗人的激愤。 9.补写出下列各句中的空缺部分。 (1)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,写自己虽与妻子生死殊途,但始终难以忘怀的句子是“ 。 ,自难忘”。 (2)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中表达由于他十年来的奔波劳碌而灰尘满面、鬓发如霜,就算是重逢,恐怕妻子也认不出自己的句子是“纵使相逢应不识, , ”。 (3)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,与其说是写梦中情形,不如说是回忆当年的闺房之乐。 (4)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,写夫妻久别重逢,伤痛难抑。 (5)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,是说人虽亡故,而过去美好的情景一直记挂,不能消除。 (6)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ , ”两句,是说想到爱妻华年早逝,远隔千里,自己凄凉孤独无处诉说,此语格外沉痛。 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌,完成各题。 《诗经·秦风·无衣》 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 《诗经·唐风·无衣》 岂曰无衣?七①兮。不如子之衣,安且吉兮! 岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠②兮! 【注】①七:虚数,言衣之多。②燠(yù):暖热。 10.下列对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.这是一首战前动员令,语言明白晓畅,情感充沛,极富鼓动性。 B.诗歌运用重章叠唱的表达形式,显示出一种矫健而爽朗的风格。 C.每章开头一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,充满无奈与愤怒。 D.“同仇”“偕作”“偕行”从情感、态度上升到行动,语意不断递进。 11.有人说,这两首诗题目、开头方式、章法结构皆相同,然而思想内容却完全两样,请加以分析说明。 阅读下面两首诗歌,完成下面小题。 从军北征 李益 天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。 碛里征人三十万, 一时回首月中看。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵, 与子偕行。 12.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.《从军北征》首句“天山雪后海风寒”,把地域、季节、气候交代清楚,着力展现了这次行军的环境特点。 B.《行路难》这一首哀怨之曲,不是声音微弱的独奏,而是“遍吹”,把读者带入笛声响彻夜空的悲壮境界。 C.“碛里征人三十万,一时回首月中看”运用了夸张手法,表现了大漠行军情景,荒凉悲怆,有“境界全出”的艺术效果。 D.《诗经•秦风•无衣》质朴的诗句中蕴含真挚的情感,体现秦人“尚气概,先勇力,忘生轻死”的气魄和“欢爱之心”。 13.这两首诗歌都以战争为题材,但抒发的情感和使用的艺术手法有所不同,请结合诗句具体分析。 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 春江花月夜(节选) (唐])张若虚 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(    ) A.白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,“枫”“浦”在诗中也常用为离别的景物、处所。“白云”“青枫浦”托物寓情,显得诗中的离情荡漾,诗意曲折有致。 B.言“谁家”,可见不止一家,言“何处”,可见不止一处。在这两句诗中,诗人跳出一户一牖,走出一人一事,走进被月亮笼罩的大千世界的春夜,望见了天下离人的愁情。 C.“可怜”“应照”二句,诗人不直接书写分离的悲和泪,而是借“月”来烘托,赋予月光以灵性,描绘出月以悲悯的柔光追随游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。 D.诗歌节选部分赞叹自然的奇丽,却超越了单纯模山范水的景物诗;讴歌爱情的纯洁,却不局限于抒儿女别情离绪。而是以月为核心意象,形成了一种景与情水乳交融的幽美而邈远的意境。 15.清人王闿运赞叹本诗“孤篇横绝,竟为大家”。请结合节选诗句,分析其语言上“竟为大家”的原因。 阅读下面的诗歌,完成小题。 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 春江花月夜(节选) 张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 16.下列对《望月怀远》这首诗的赏析,不恰当的一项是(   ) A.全诗以“望”、“怀”着眼,把“月”和“远”作为抒情对象,诗中处处不离明月,句句不离怀远,情意缠绵而不见感伤,语言自然而不露痕迹。 B.“情人怨遥夜,竟夕起相思”写多情人恼恨着漫漫的长夜,对月相思而彻夜不得入眠,表现诗中人由想象而返回现实,由望月而转身就寝的矛盾心情。 C.“灭烛怜光满,披衣觉露滋”写灭烛之后,诗人更觉自己的可怜,于是披衣步出室外,独自对月仰望凝思,直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。 D.“不堪盈手赠,还寝梦佳期”二句,表现诗人面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法,但这奇想无法实现,更衬托出诗人思念远人的深挚之情。 17.下列对《春江花月夜》这首诗的赏析,不恰当的一项是(   ) A.《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌,被称为“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。” B.诗人仰望明月,不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题,使得诗的意境浑厚博大,深沉旷远。 C.“可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性,描绘出了月光笼罩着思家的游子,追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。 D.在张若虚的《春江花月夜》中,“明月”是统摄全诗的灵魂,该诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇天各一方的惋惜。 18.张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字与张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字有什么相似的妙处? 阅读下面诗词,完成小题。 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 19.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.《将进酒》是一首劝酒歌,诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,也表达了施展抱负的愿望。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句,是诗的主旨,有统摄全诗的作用。 B.诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句,就有挟天风裹海雨而来之势,具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”“千金裘”“万古愁”表现豪迈诗情。 C.诗人在诗中有对人生失意的激愤和慨叹,有对时光流逝的暗示,所以总的基调是悲哀消沉的,展现了其人生的失意。 D.诗中所云“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”“但愿长醉不复醒”等语句,表面看是宣扬及时行乐,实则展现了一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容。 20.请简要赏析李白《将进酒》的抒情手法。 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 致酒行① 李贺 零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。 主父②西游困不归,家人折断门前柳。 吾闻马周③昔作新丰客,天荒地老无人识。 空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。 少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。 【注】①元和初年,李贺因其父名“晋肃”的“晋”与“进士”的“进”同音,被人以避讳父名为由剥夺了科举考试资格,诗人在离开长安的回乡途中创作了这首诗歌。②主父:主父偃。元光元年,主父偃“西入关见卫将军,卫将军数言上,上不召”。后主父偃直接上书汉武帝刘彻,当天就被召见,一年中升迁四次。③马周:《旧唐书》中说,马周“少孤贫好学……落拓不为州里所敬……西游长安,宿于新丰逆旅,主人唯供诸商贩而不顾待”,后被唐太宗重用。 21.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.本诗构思别致,主客对答,情节性强,先总起写劝酒场面,接着两句是客人表白心怀,于是主人再次劝酒致辞,客人最后再作回应。 B.“主父”句以古人自喻,说自己像西游长安、久困不归的主父偃一样,家中的亲人因为盼望自己归来,将门前的柳树枝条都折断了。 C.“我有迷魂招不得”至篇终直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者茅塞顿开。 D.“雄鸡一声天下白”写出了主人开导所产生的效果,这开导激起了客人的反驳,“幽寒坐呜呃”五字形象刻画出客人此刻的悲愤之情。 22.这是一篇劝酒歌,李白也写过一篇劝酒歌——《将进酒》,在歌中诗人都寄寓了怀才不遇的痛苦但又有不同。请对比两篇劝酒歌的最后两句分析其情感的不同。 阅读下面的作品,完成下列小题。 南乡子·送述古 宋·苏轼 回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行。 归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨晴时泪不晴。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋·苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 23.《南乡子·送述古》的体裁是 24.以下对作品赏析不恰当的一项是 (   ) A.《南乡子》写临平山上塔,实则是以客观的无知之物,衬托词人主观之情。 B.《江城子》“不思量,自难忘”矛盾之间,真实而深刻地揭示情谊之深。 C.两首词都运用了拟人和比喻的手法以表情达意。 D.两首词都写到“夜”的意象以衬托情感至深。 25.中国古典诗词收结处往往“词尽意不尽”,两首词结尾划线处都极妙,请赏析异同。 阅读下面两首宋词,完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非。同来何事不同归?梧桐半死清霜后、头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初晞②。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨。谁复挑灯夜补衣? (注)①阊门:苏州西门,此处代指苏州,词人旧居。②晞:晒干。 26.下列对于这两首词的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.“千里孤坟”,苏轼妻子王弗死后葬于四川眉山,苏轼任所在山东密州,相隔遥远,故称“千里”。 B.苏词运用多种手法在对亡妻的哀思中又糅进了自己的身世感慨,将夫妻之间的情感表达得深婉而挚着,终成千古绝唱。 C.词人用“半死梧桐”自比,“失伴鸳鸯”喻妻,阴阳相隔,孑身独存之状,寂寞之情,溢于言表。 D.贺词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子,其情之深已侵入文章构思当中。 27.这两首悼亡词都写出了妻子的美好形象,说说两首词采用的不同写法是什么,表现了怎样的意境。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $$

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