内容正文:
文言文句式及翻译
文言文句式及翻译
一、文言特殊句式
句式
翻译注意事项
例句
判断句
如文言句子是判断句,翻译时应有“……是……”的句式。
此则岳阳楼之大观也。(翻译:这就是岳阳楼的雄伟景象。)
省略句
如文言句子有省略,翻译时应补充完整。
(村人)见渔人,乃大惊。(翻译:村里的人看到渔人,感到非常惊讶。)
倒装句
如文言句子是倒装句,翻译时应先调整语序。
吾谁与归?(翻译:我与谁一道归去呢?)
被动句
如文言句子是被动句,翻译时应译成被动句式。
吴广素爱人,士卒多为用者。(翻译:吴广向来爱护士卒,士兵们有许多愿意为他效力的人。)
固定句式
如文言句子中有固定句式,翻译时需规范。
所以:……的原因;用来……的方法。
有以:有道理,有规律,有什么,有原因
无以:没有(什么、谁、办法),不能
虽然:虽然如此,但是
然则:既然这样,那么……
如……何:把……怎么样
得无……乎:该不会……吧
1、判断句
(1)用语气助词来表示判断。
主语后用“者”字提顿,谓语后用“也”帮助判断,构成“……者,……也”式。有时省去“者”,有时省去“也”,有时“者”、“也”都不用。
例1:陈胜者,阳城人也。可译为:陈胜是阳城人。
例2:南阳刘子骥,高尚士也。可译为:南阳的刘子骥是个高尚的人。
(2)用副词加强判断或构成否定判断。
例1: 当立者乃公子扶苏。可译为:应当做皇帝的人是公子扶苏。
例2:此则岳阳数之大观也。可译为:这就是岳阳楼的壮丽景色。
(3)以动词“为”代词“是”表示判断。
例1:臣以王之攻宋也,为与此同类。可译为:我认为大王攻打宋国。这是和他们一样的。
2、省略句
在一定的语言环境中,句子成分的省略,是古今汉语都有的现象,只是文言文省略的情况更加普遍,几乎所有的句子成分都有省略。
(1)主语省略
省略主语的现象在古今汉语中都有,只是在古汉语中更多一些。
例1:( )见渔人,乃大惊,问所从来。这句中的主语就省略了。
例2:永州之野产异蛇,( )黑质而白章。这句中的主语也省略了。( )表示是省略的主语。
(2)谓语省略
谓语是对主语加以就明,是句子中的重要成分,一般不省略,但在有些情况下谓语也可以省略。
例1:一鼓作气 再( )而衰,三( )而竭。
例2:小大之狱,虽不能察,必以情( )。这两句中的( )中就是省略的谓语。
(3)宾语省略。
宾语是动词的受动对象,我们要注意动词谓语,就能分析被省略的宾语。
例1:余人各复延( )至其家。
例2:余闻( )而愈悲。这几句( )中都是省略了的宾语。
(4)省略介词“于”:介词“于”、“以”在文言文中常被省略。
例1:林尽( )水源。
例2:口技人坐( )屏障中。
例3:其两膝相比者,各隐( )卷底衣褶中。这几句( )中的就是省略的介词。
省略句需要字字对照,句句明其意。
3、倒装句
(1)谓语前置
文言文中有的主语在前,谓语在后,这是句子的常式,但有时为了突出谓谏或表达某种感情,也可以把主语谓语的顺序颠倒过来。
例:①甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)
(2)宾语前置
古汉语中的宾语,在一定的条件下要放在动词或介词的前面。具体条件是:以疑问代词作动词或介词的宾语,宾语前置。
例:①微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
②何以战?(《曹刿论战》)
③忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)
④何以都不闻消息?(《人琴俱亡》)
(3)一般句子中,如果宾语需要前置,必须在前置的宾语和谓语间加“之”或“之”“为”“是”等作标志。
例1:何陋之有?(《陋室铭》)
例2:菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。(《爱莲说》)
(4)定语后置
现代汉语的定语一般都放在它所修饰的中心词前,古文中有时为强调定语所表示的意义或使句子节奏短而鲜明,可以把较长的修饰语放在中心词之后。
例:①遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)
②马之千里者。(《马说》)
③鸢飞戾天者,望峰息心。(《与朱元思书》)
④诸郡县苦秦吏者皆刑其长吏。(《陈涉世家》)
⑤居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)
定语后置句的翻译,可在译文中后置定语提到中心词之前,使之合乎现代汉语的习惯。但也可仍按原句式翻译,定语后置有两种作用,一是突出修饰成分,一是避免定语太长。可根据哪种作用为主,选择不同的对译方法,或者选择其它的对译方法。
(5)状语后置
用“以”和“于”组成介词短语,如果对译成现代汉语一般放在谓语之前作状语,而在文言文中可以放在谓语之后作补语。
例:①屠惧,投之以骨。(《狼》)
②为坛而盟,祭以尉首。(《陈涉世家》)
③咨臣以当世之事。(《出师表》)
④相与步与中庭。(《记承天寺夜游》)
⑤舜发于畎亩之中(《〈孟子〉二章》
4、被动句
现在被动句常用“被”来表示,文言文常用介词“为”或“于”来表被动,偶尔也用“见”或“被”,而且它们的用法也各不相同。
(1)用“为”或“为”、“所”配合表示被动。
例1:吴广素爱人,士卒多为用者。可译为:吴广平素很爱护士兵,士兵大多愿意替他出力。
例2:其印为予群从辈所得。可译为:他的字模被我的侄子辈得到。
(2)用介词“于”放在动词后,并引出施动者。
例1:而君幸于赵王,故燕王欲结于君。可译为:而您被赵王所看重,所以燕王想和您结好。
(3)用“见”表示被动,或“见”与“于”配合使用,或“见”与“被”对举使用。
例1:秦城恐不可得,徒见欺。可译为:秦国的城池恐怕不能得到,白白地被欺骗。
(4)没有任何表示被动词语的被动句。
例1:帝感其诚。可译为:上帝被他的诚心所感动。
例2:樯倾楫摧。可译为:船上的桅杆被吹倒了,船桨被折断了。
二、文言翻译
考点解读
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
1、 原则:文言文翻译要求准确达意,必须遵循以“直译为主,意译为辅”的原则,词语在句子中的意思,不可以随意地更换。省略现象应该作补充,特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整,力求通顺。
2、 标准:信、达、雅。
信:要求准确表达原文意思,不增、不漏、不歪曲。
达:要求明白通顺,没有语病。
雅:要求遣词造句比较讲究,文笔优美富有表现力。
技巧点拨
“留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。因为古今词义和语法有所不同,所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同用法采取不同的方法。
一、留——保留原文中的词语。
凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词,翻译时不宜改动,都要保留原词。
例如:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》):庆历四年的春天,滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。
“庆历”是年号,“滕子京”是人名,“巴陵郡”是郡名,翻译时把它们保留下来,照搬到译文中就行了。
另外,文言文里有不少成语在现代汉语中经常使用,如“披荆斩棘”“气象万千”“千钧一发”等,一般都能理解,不需再译,否则反而显得不通顺。
二、换——替换词语。
文言文里的不少词语所表示的意思现在仍在用,但现代汉语不再用原文的词表示,而是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。
例如:
十年春,齐师伐我。(《曹刿论战》):鲁庄公十年的春天,齐国的军队攻打我们鲁国。
此句中的“师”“伐”要用“军队…‘攻打”来替换。
另外,有的词在文言文和现代汉语中都常用,但表示的内容有区别,翻译时不能用今义去推敲古义,而要用现代汉语中与文言文词语的意思相当的词去替换,以免造成误解。
例如:
率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》):率领妻子儿女和同乡的人来到这与世隔绝的地方。
“妻子”和“绝境”的古今意义差别很大,不能套用今义去理解。、
三、调——调整语序。
文言文中的一些特殊句式,如:主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等,在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。
例如:
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)(主谓倒装):你太不聪明了!
何以战?(《曹刿论战》)(宾语前置):您凭借什么应战呢?
还自扬州。(《伤仲永》)(状语后置):从扬州回家。
四、引——引申词义。
文言文里一词多义的现象比较普遍,往往一个词可以有两三个或更多的意思,这些意思不是凭空产生出来的,而是由一个本义派生、扩展、引申出来的,用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。
例如:
乃重修岳阳楼,增其旧制。(《岳阳楼记》):重新修建岳阳楼,扩大了它原来的规模。
“增”本义是增加,引申为扩大;“制”本义是制作、制造,引申为规章、制度,再引申为规模。翻译时选取它们的引申义。
五、增——增补词语或句子成分。
翻译文言文时,下列几种情形需要增补词语或句子成分。
1.文言词语单音节词居多,翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词。
例如:
夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》):大国的虚实是难以推测的,我惧怕他们有埋伏。
“测”“惧”“伏”都是单音节词,应译为双音节词“推测”
(或“猜测”“惧怕”“埋伏”。)
2.文言文里将数词直接放在名词或动词的前面,而不用量词,翻译成现代汉语时应把量词增补上。
例如:
口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》):那个表演口技的人坐在帷幕里,帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一一把纸扇、一块醒木罢了。
3.省略是文言文里常见的现象,翻译时应忠实于原文,根据现代汉语的语法要求和表达需要,作必要的补充,力求明白确切地表达原意。
例如:
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。(《桃花源记》):村里的人看见渔人,很是惊奇,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他们。
原文中省略了两处主语、~处宾语,翻译时将其补充出来,意思才明白。
4.有些句子,不好确定它省略了什么词语或句子成分,只是为了上下文连贯。按照现代汉语的习惯,要增补一些词语,读起来才觉得顺口,表意也.通顺明白。
例如:
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行、忘路之远近……(《桃花源记》):晋朝太元年间,(有个)武陵人,把捕鱼当做职业。(一天),他沿着小河(划船)行进,忘记了路程的远近……
六、删——删去不译。
文言文里的一些虚词,只在句中起某种语法作用,没有实在意义,在现代汉语里也没有相应的词语对应,就可以删去不译。
例如:
陈胜者,阳城人也。(《陈涉世家》):陈胜是阳城人。
原文中“……者……也”是文言文常见的判断句式的标志。“者”起停顿作用,“也”表示判断语气。翻译时,“者”“也”都可删去不译。
有时为了使译文简洁通畅,对句中重复多次的词语也可删去不译。
例如:
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一。(《核舟记》):总计一条船上,刻有五个人;(刻有)窗户八扇;著竹叶做的船篷,船桨,炉子,茶壶,书画横幅,念珠各一件。
此外,有些表敬称和谦称的词语,也可删去不译。
“留、换、调、引、增、删”是中考文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起,我们要根据表达需要灵活运用。
七、“补”
文言文中的省略部分(主语、谓语、宾语、介词等) ,翻译时必须补出,使上下文衔接。
例如:
人不知,而不愠,不亦君子乎?”:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”翻译时,需要加上宾语和主语“我”。
八、“对”
“对”就是对译,逐字逐句落实。按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
例如:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?
步骤归纳
三个“遵照”
1.遵照原文语气 2.遵照原文语义 3.遵照原文习惯
四个步骤
1.审 审清句中语法要点,找准采分点。在翻译之前,首先要审清文言文句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要翻译的文言句子,然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来,以引起自己的注意。
2.切 将句子以词为单位逐一切分,逐一解释。
3.连 按照现代汉语的语法习惯将释出的词义连缀成句。
4.誊 在逐一查对原句语法要点全部落实后,将草稿纸上连缀好的译句誊写到答卷纸上。
【练习】
1.
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
(选自《三国志•王肃传》)
将下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)读书百遍,其义自见。
【答案】(1)你如今的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了啊!
(2)读书一百遍,其中的含义自然就会显现出来了。
【解析】本题考查文言句子翻译。解答时一定要先将句子代入原文中,根据语境读懂句子的大致意思;然后再判断句中重点翻译的字词,联系上下文,合理串词成句;最后调整润色,用流畅简洁的现代文语言完整表达句子的意思。
第(1)句中的重点词:卿:你;才略:才干和谋略;复:再。
第(2)句中的重点词:义:含义;现:显现。
2.
张骞,汉中人也,建元中为郎①。时,匈奴降者言勾奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,与甘父②俱出陇西,使月氏。径匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。单于死,国内乱,骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏……西北国始通于汉矣。
(选文有测改)
【注释】①郎:郎官,一种官职。②甘父:张骞的随从,匈奴人。
请将下面句子翻译成现代汉语。
骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。
【答案】张骞坚强有毅力,待人宽厚、诚实,匈奴人(或:当地人)喜欢他。
【解析】本题考查文言句子翻译。注意本句中特殊句式,“信人”即“使别人信任”,翻译时需要意译为“诚实、诚信”,不可直接翻译;“蛮夷”指“匈奴”,“之”代指“张骞”。
重点词:强:坚强、坚韧;信:诚信、诚实;爱:喜欢、爱戴。
3.
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,本命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自《出师表》)
【乙】
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,毎自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸宦窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
(节选自《三国志·诸葛亮传》,有删改)
用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
(2)然志犹未已,君谓计将安出?
【答案】(1)先帝没有因为我身份低微见识浅陋(而看轻我),亲自降低身份,三次到茅草屋拜访我。但是我的志向还没有罢休(停止),您认为该采取怎样的计策呢?
【解析】本题考查文言句子的翻译。注意第(1)句中“三顾臣于草庐之中”为状语后置句,翻译时需要调整为正常语序;第(2)句中“君谓计将安出”为宾语前置句,翻译时应调整为“君谓将安出计”。
第(1)句中的重点词:卑鄙:身份低微见识浅陋;枉屈:降低身份;顾:拜访。
第(2)句中的重点词:已:罢休(停止)。
4.
黄忠字汉升,南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州,假①行裨将军,仍就故任,统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡,忠遂委质②,随从入蜀。自葭萌③受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军。益州既定,拜为讨虏将军。 建安二十四年,于汉中定军山击夏侯渊。渊众基精,忠推锋④必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰:“忠之名望,素非关、马⑤之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位,赐爵关内侯。追谥刚侯。
(选自《三国志·蜀书六》,有删改)
【注】①假:临时的,代理的。②委质:归顺,归附。 ③葭萌:指葭萌关之战。
用现代汉语翻译文中划线句子。
⑴忠常先登陷阵,勇毅冠三军。
⑵关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!
【答案】⑴黄忠经常身先士卒冲锋陷阵,勇猛刚毅在三军中是首屈一指的。
⑵关羽在荆州听说了,恐怕一定会不高兴,最好不要这么做!
【解析】本题考查文言句子的翻译。注意第(1)句中,“先登陷阵”“勇毅”属于文言文中“并提”的现象,翻译时需要分别翻译出来;第(2)句中,“得无”属于固定句式,联系课内文言文“览物之情,得无异乎?”一句,“得无”本意是指“该不会、莫不是”的意思,用在本句中双重否定,表示委婉的肯定,翻译时结合句尾的感叹号,可以翻译出强调的语气。
第(1)句中的重点词:先登:身先士卒;冠:首屈一指。
第(2)句中的重点词:悦:高兴;得无:该不会、莫不是。
5.
王祯,字维祯,吉水人。成化初,祯由国子生授夔州通判。二年,荆、襄石和尚起义反明,进攻四川巫山。督盗同知王某者怯不救。祯面数之,即代勒所部民兵,昼夜行。至则城已陷,贼方聚山中。祯击杀其魁,余尽遁,乃抚伤残,招溃散,甫三日,贼复劫大昌。祯趣同知行,不应。瞿塘卫指挥曹能、柴成两人,与王素党结避祸,多方诡辞庇之。激祯曰:“公为国出力,肯复行乎?” 祯即请往,两人伪许相左右。祯上马,夹二人与俱,与贼夹水阵。既渡,两人见贼即走。祯被围半日,误入淖中,贼执欲降之,祯大骂。贼怒,断其喉及右臂,祯死。从行者奉节典史及部六百余人皆死。
自死所至府三百余里,所乘马奔归,血淋漓,毛尽赤,众始知祯败,往觅尸,面如生。子广鬻马为归资,王同知得马,不偿直,竟徒手得之。榇既行,马夜半哀鸣。同知起视之,马骤前啮项,捣其胸,翌日呕血死。
注释:①同知:官名。②淖:nào,烂泥、③鬻:yù,卖。④榇:chèn,棺材。
节选自《明史·王传》(有删节)
把下列两个句子翻译成现代汉语。
(1)至则城已陷,贼方聚山中。
(2)马骤前项,捣其胸,翌日呕血死。
【答案】(1)(等他们)赶到时,(巫山)城已经陷落,贼兵正聚集于山中。(2)马突然冲上前来咬住他的脖子,撞击他的胸膛,第二天,(王某)吐血而死。
【解析】本题考查文言文句子翻译。注意第(1)句中省略成分较多,翻译时需要联系上下文,将省略的部分补充完整;第(2)句中,“马骤前项”需要意译,考生可根据“项”是脖子的意思来猜测“骤”的含义为“撕咬”或者“袭击”。
第(1)句中的重点词:陷:陷落;方:正。
第(2)句中的重点词:项:脖子;翌日:第二天。
6.
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(选自义务教育教科书·语文·八年级下册《<孟子>二章》)
【乙】
海瑞,字汝贤,琼山人。署南平教谕。御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。”迁淳安知县,布袍脱粟①,令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。瑞曰:“曩③胡公按部,令所过毋从张。今其行装盛,必非胡公子。”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
(选自《明史·列传第一百十四》,有删改)
【注释】①脱粟:吃糙米饭。②艺:种植。③曩:从前。④发:打开。⑤橐:布袋的一种。
将下列句子译成现代汉语。
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
(2)昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
【答案】(1)得志的时候和老百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。(2)昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。
【解析】本题考查文言文句子翻译。注意第(1)句中“由之”包括的含义比较丰富,需要意译;第(2)句中句尾语气词“矣”不翻译,但要添加词语翻译出本句慨叹的语气。
第(1)句中的重点词:由之:遵循正道而行。
第(2)句中的重点词:寿:做寿;市:买。
7.
【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵亼持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人曰再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(节选自《宋濂全集》
【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但识之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒②。”
(节选自《颜氏家训·勉学》)
[注释]①还(xuán):同“旋”,转身。②炯戒:明显的警戒。
翻译下列句子。
(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?
【答案】(1)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的菜肴可供享用。 (2)凡是老师所说的,我全都能记下来,这难道不是善于学习吗?
【解析】本题考查文言文句子翻译。注意第(1)句中“主人日再食”省略的成分较多,需要联系上下文翻译完整;第(2)句中,“是不亦善学乎”为反问句式,需要翻译出反问的语气。
第(1)句中的重点词:日再食:每天供给两顿饭。
第(2)句中的重点词:识:记;亦:也。
总结本节课文言文知识点所学内容:
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