精品解析：2024届山东省日照市高三下学期三模考试语文试题

2021级高三校际联合考试 语文试题 2024.05 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每一个作家都有他的故乡，有故乡就有方言。方言是作家成长道路上的阳光雨露，是作家的精神之根和生命之根扎向纵深处的丰厚土壤，也是作家构建文学语言大厦的根基和砖瓦。 方言的滋养与浸润是浸入血脉的，往往伴随着作家一生的文学时光，默默地推动作家形成独特的语言审美和创作个性。方言和民俗对文学的深度介入，促成了文学地理学的诞生，使文学研究领域变得更加广阔。 从语言学的意义上讲，方言是“地方语言”，即“土语”，是局部地区的传统通用语言。很多方言保留了诸多古音、古词、古韵，具有独特的历史文化特质和传承不息的文化脉络。中国地域辽阔，民族众多。“百里不同风，千里不同俗”。这个“俗”的内容之一，就是方言。方言的普遍存在，形成了以自然区域或行政区域为边界的语言区隔。这个问题，古人就懂。西汉扬雄之所以写《方言》这部论著，就是岗了消除语言障碍，打通壁垒。由于元代的散曲杂剧里夹杂着方言，近代学者张相就费尽心思编写了一部《诗词曲语词汇释》，其重点和难点就在于对方言语词的注释，为读者阅读清障护航。 方言以鲜明的地域性和极高的辨识度，占据着一方的语言高地。在社会历史的演进中，面对各种外来语、溢行语和新语汇源源不断地输入，方言依然是一股“我行我素”的清流，持久而坚韧地保持它自身的内在特性和旺盛的生命力。在日常生活中，我们可以凭借方言和口音来认祖归宗，判断特定人员的乡籍地域。正因为“乡音难改”，一般来说对方言难以进行彻底改造和更新，只能让它更加丰富，进而形成多音混杂的语言格局。 从文学史上看，中国古代文学典籍对方言是屏蔽的，作者都使用纯正的雅言书写，从而保证了传统经典在各民族和各朝代的诵读与流传。方言进入文学，是叙事文学产生之后的产物，破冰始自唐人的笔记小说，宋话本持续跟进，到明朝冯梦龙、凌濠初的“三言二拍”便彻底打破禁锢之门，让方言走进了故事文本，受到社会的普遍认同。《西游记》《水浒传》《红楼梦》里面央杂了大量方言俚语，当为方言运用的典范。不登大雅之堂的方言像一个艺术精灵，带着泥土芬芳和山野气息，穿梭在小说世界的字里行间，赋能古代白话文创作。而小说使用方言，是多方共同促成的必然结果。从渊源上讲，小说盖出自“街谈巷语，道听途说者之所造也”。那么方言的运用，就使小说回到了小说的本身。是民间话语在书面语上的色彩还原，这既是出于介绍人物身世背景和句子表达的特殊需要，也是作家对语言运用的灵活性使然。 中国现代文学在发轫之初，是白话文蓬勃兴起的时代，一批重量级作家都在主动规避方言，尽量使用明白通晓的大众语言。这种大众语言是全民都能够读懂的，从而保证了作品传播的有效性。反过来看，如果作品过鹰傅困南言，很容易形成阅读障碍，阻塞了传播通道不利于文本传播。一些地区的方言，外地人听来就像外语，很难进入文学阅读层面。试想，假如茅盾的《子夜》《蚀》用沪语写作，鲁迅的《狂人日记》《药》用绍兴方言写作，那将是一种什么情形？恐怕江南以外的读者很少有人读得懂。有一个叫张南庄的上海作家，用上海方言写了一部章回小说《何典》，以手抄本流传于淞沪地区，刘半农曾为之作序，鲁迅曾两次为之写题记，但这部作品依然没有进入大众视野。除了小说质量的原因，一个重要问题就在于方言，个别词语实在是晦涩难懂。叙事语言的地方化和小众化，必然导致阅读群体的地方化和小众化，会让这个方言区域外的很多读者望而生畏，扼杀他们的阅读兴趣。 语言作为工具，永远是为说事服务的。干什么活用什么工具，厨房案头的主要工县是菜刀，但有时剪刀更好使。在小说中偶尔用方言作为特殊用意的表达，可以化平淡为神奇，如画龙之点晴，所以，鲁迅也好，老舍也好，他们在面对方言的时候，如无必要，一定不用；用则巧用，用于刀网，一针见血。鲁迅在《风波》描写江南水乡农家晚餐情景时写道：“嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌桕树下去做市。”这里的“做市”是绍兴方言，赶集的意思，可以想象一群蚊子四处飞舞的景象，纷乱而壮观。“做市”一词，使原本平淡的乡土意味变得浓烈起来。 在当代的文学创作中，方言的运用已经成为基本共识。以方言之美创造叙事语言之美，是大家共同遵循的文学传统，特别是对丰富叙事句子的语义功不可没，且强化了作品的亲切感，拉近了作家与读者之间的关系。不过，方言实在是一把双刃剑，知果冷僻字和冷僻词太多，那么在小说中使用方言，应是一件非常谨慎的事情。作家对方言要有足够的敬畏，对所用的方言词语既要有“质”的考量，也要有“度”的精准把握。贾平凹之于商洛方言，陈忠实之于关中方言，林斤澜之于北京方言，冯骥才之于天津方言，这些具有代表性的作家，从某种意义上讲，方言是他们的认知、情感和生命体验，童年的生活印记，给他们刻下了抹不去的桑梓情怀，使个体记忆与历史传承深度交融。 蓬勃发展的现代语言并未挤占方言的生存空间，各地方言依然保持着既有的风貌。作家对于方言依然情有独钟。正是由于方言的合理使用，使作品自然嵌入地方文化色彩，既蕴含了乡愁，也暗藏着寻根意识。作家与方言的关系就是土地与种子的关系，其作品也就成了“地理标志产品”。 （摘编自李春平《文学作品中方言的慎用与巧用》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 方言对作家的成长有重要作用，它是作家构建文学语言大厦的根基和砖瓦，是作家扎向土壤深处的精神之根和生命之根。 B. 中国地域辽阔，民族众多，众多的方言以自然区域或行政区域为边界形成了语言区隔，给人们的交流造成了一定的阻碍。 C. 在社会历史的演进中，外来的或新的语汇会不断输入，使语言不断丰富，方言在保持它内在特性的同时也会融入新元素。 D. 小说使用方言是由多个方面促成的，既有小说本身出自“街谈巷语”的渊源，也有作者在创作时的特殊需要和灵活运用。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 作家独特的语言审美和创作个性，必须要在方言长时间的滋养与浸润中才能形成。 B. 方言作为局部地区传统通用语言，在语言学意义上能体现当地独特的历史文化特质。 C. 我们要想知道一个特定人员的乡籍地域，可以通过他说的方言和口音来进行判断。 D. 从唐代开始，方言进入文学，从而对叙事文学的产生和发展起到了较大的推动作用。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文章第七段观点的一项是（ ） A. 沈从文创作《边城》时融入了湘西方言，如“难为你”“断黑”“吃夜饭”等，体现了当地纯朴的民风和原汁原味的地方生活。 B. 胡适先生为张爱玲的著作《海上花》作序，称其为“吴语文学的第一部杰作”。 C. 徐志摩的译文充满诗意，能与当地语境很好融合，如把佛罗伦萨译为“翡冷翠”，把巴黎的商业中心大道译为“香榭丽舍”，把英国的剑桥译为“康桥”等。 D. 《骆驼祥子》是老舍创作的现代小说，小说里北京方言的“儿化”音比比皆是，堪称“儿音绕梁”。 4. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开宗明义，然后从不同角度论述了方言在作家创作中的重要作用。 B. 文章善用举例论证来证明观点，如列举茅盾用沪语写《子夜》《蚀》。 C. 文中画线句子运用类比论证，浅显易懂地讲明了偶尔使用方言的效果。 D. 文章多用比喻论证，把方言比作“艺术精灵”“双刃剑”等，形象生动。 5. 现代作家如何让自己的作品成为“地理标志产品”？请结合文本提出建议。 【答案】1. A 2. C 3. A 4. B 5. ①作家对方言要有足够的敬畏，对所用的方言词语既要有“质”的考量，也要有“度”的精准把握。 ②要用方言之美去创造叙事语言之美，去丰富叙事句子的语义，强化作品的亲切感。 ③合理使用方言，在作品中自然嵌入地方文化色彩，使作品蕴含乡愁和寻根意识。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“是作家扎向土壤深处的精神之根和生命之根”错误，原文是“是作家的精神之根和生命之根扎向纵深处的丰厚土壤”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“必须要在方言长时间的滋养与浸润中才能形成”说法过于绝对，原文是说“方言的滋养与浸润是浸入血脉的，往往伴随着作家一生的文学时光，默默地推动作家形成独特的语言审美和创作个性”，可见方言起到了推动作用。 B.范围扩大，原文说的是“保留了诸多古音、古词、古韵的很多方言”才能体现当地独特的历史文化特质。 D.本末倒置，原文是“方言进入文学，是叙事文学产生之后的产物”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 原文第七段的主要观点是“在小说中偶尔用方言作为特殊用意的表达，可以化平淡为神奇，如画龙之点睛”。 A.《边城》融入了湘西方言，体现了方言在小说中的作用。 BCD项没有体现方言在小说中的作用。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“举例论证”“如列举茅盾用沪语写《子夜》《蚀》”错，原文“试想，假如茅盾的《子夜》《蚀》用沪语写作”，茅盾用沪语写《子夜》《蚀》是假设论证。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合倒数第二段“在小说中使用方言，应是一件非常谨慎的事情。作家对方言要有足够的敬畏，对所用的方言词语既要有‘质’的考量，也要有‘度’的精准把握”可知，作家对方言要有足够的敬畏，对所用的方言词语既要有“质”的考量，也要有“度”的精准把握。 ②结合倒数第二段“以方言之美创造叙事语言之美，是大家共同遵循的文学传统，特别是对丰富叙事句子的语义功不可没，且强化了作品的亲切感，拉近了作家与读者之间的关系”可知，要用方言之美去创造叙事语言之美，去丰富叙事句子的语义，强化作品的亲切感。 ③结合最后一段“方言的合理使用，使作品自然嵌入地方文化色彩，既蕴含了乡愁，也暗藏着寻根意识”可知，合理使用方言，在作品中自然嵌入地方文化色彩，使作品蕴含乡愁和寻根意识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 莫斯科院落琐忆 [俄]亚历山大·阿尔汉格尔斯基 我见过很多院落，在不同的国家，不同的城市。 巴库的小院是闲适的象征。在黑色夜幕的中心闪烁着一片天堂。女人们围坐在长条桌边包饺子，做葡萄叶羊肉卷，挑拣大米。孩子们在露台上玩耍，男人们在棋盘上厮杀。 我记得伦敦的院落。在切尔西一个富人区。这是一个孑然独立的院落。每一个住户都有一把围墙门的钥匙，一片常青灌木当中立着一个美式塑料小桌，旁边的折叠椅上坐着一个中年男人，穿着斜纹布棉上衣，灯芯绒长裤，手戴黑色手套。面前放一瓶干白，手捧报纸。随着一声开锁的轻响，走进一位新来的邻居。两个人相谈甚欢，一阵大笑，笑声中透着自信。突然双方止住笑声，面对面坐下，各自陷入沉思。 而莫斯科的院落却是另一番景象。这里永远是一小片私人生活的净土。 院子的正面仿佛用尺子测量过，非常精确。道路宽广，清一色的五层楼房，千篇一律的门诊部，学校的区块建筑，房管处和派出所的灰色板房，还有一些小的办事处和工作间。有点儿笨拙，却是不折不扣的大国风范。人们穿着同样的衣服，中小学生们身穿灰色短上衣，戴着红领巾；出租车司机按规定佩戴制式帽子；交警们手里拿着交通指挥棒，这儿禁行，这儿是斑马线，那儿是红绿灯。但是只要你拐进院子，这一切便都不复存在。院子里没有任何目标和规矩。人们随意改变步态，不是严整的齐步，而是左右摇晃，随心所欲。如果觉得热，你可以扔掉上衣，甚至脱下衬衫，只留一件背心，没人指责你，你不欠任何人任何东西，你只属于自己，你在自己的地盘，你只需本色出演。 最自由自在的地方是莫斯科郊外，城乡接合处的院落。我在那儿度过了童年。在索科尔尼基最偏僻的地方有几栋煤渣填充的木屋。木屋之间有一片水洼，泥泞得像沼泽地。夏天的时候，水洼上方蚊子成灾，冬天则变成一个滑冰场。这儿永远散发着褐色肥皂和褪色内衣的味道。沿着水沟堆放着一堆堆柏油渣。在灰色的石板瓦棚下面放着锯木架和锯子。锯子锈迹斑斑，锯齿犬牙交错。而且总有东西在冒烟：要么是宽口烟囱，要么是快熄灭的火堆，要么是火盆里的湿煤，要么是偶然烧着的破布。 后来我们搬家了——从索科尔尼基一带搬到刚划给莫斯科的马特维耶夫卡附近。然而，这里也同样有自由的莫斯科式的院落，几个男人围坐在木板制的长条桌后面，把短背心卷到肚子以上，从早到晚玩多米诺骨牌。稳重的男人则更热衷于出门到院子里去修自己的爱车。不论酷暑严冬，不管刮风下雪，他们都躺在“莫斯科人”或“扎波罗日人”牌小汽车下面，身下铺一个帆布垫，脑袋垫着油乎乎的破抹布。内心充满难以言说的自由之幸福。没有任何人任何事的烦扰：可以不用考虑妻子、副经理，还有去商店排队购物，或者是办公室坐班，朝九晚六，扣除一小时午餐时间，在难以下咽的食堂吃午饭。 胖大婶们都是爱种花的人，她们种了喇叭花、万寿菊、蝴蝶花和水仙花，这会儿正在花园里除草。看门的老太太们戴着粗棉布头巾坐在屋边的长凳上，对着路过的人说长道短。小一点儿的孩子们在沙堆边玩沙子，大一点儿的孩子们玩打木棍游戏，跳绳，用一只脚跳着踢鞋油盒子。妈妈们则在煮土豆胡萝卜。 这种状况一直持续到不久之前。苏联解体后，戴棉布头巾的老太太们也过世了，那些穿背心的男人们也郁闷了，“莫斯科人”牌汽车的车主们都买了二手进口车，马特维耶夫卡也几乎变成中心区。可是不知为什么，那些院子经历了所有这一切，却神奇地保留下来。 从前戴着蓝色十字头巾的老太太们坐的地方，如今被盘着发髻、披着黑色披肩的老太太们占据，俄罗斯式的长凳上坐着来自亚洲国家的老太太，而且她们也像从前的人一样对过往的行人说长道短。现在院子里没有人玩多米诺骨牌了，但每逢周末他们在这里烤羊肉串。如今在“起亚”和“现代”车底下躺的是塔吉克斯坦人。这就是从未改变的莫斯科院落，人们用轻松的步态在这里行走，脱掉衬衫，肆意地袒露肚皮，穿着运动裤和运动鞋在草坪上散步。 但是在市中心，有些东西被移走了。莫斯科突然变得臃肿起来，而且不与任何人商量，便开始将院子与外面的世界隔离。院子安装了大铁门，门禁杆，出现了自命的管理者：二号楼的马琳娜·彼得罗夫娜和四号楼的奥尔加·谢尔盖耶夫娜。她们从早到晚相互争吵，争取支持者，然后突然和好一段时间，进行“秘密外交”，讨论在哪儿设立新的门禁杆，是否要收钱装一个自动推拉式大门，还是让每个人手动关门。 马琳娜·彼得罗夫娜坚定地支持采取严厉措施保障院子的安全。她主张院墙的出入口要用铁栅栏封起来，而且必须全天封闭。奥尔加·谢尔盖耶夫娜略带自由主义倾向，她认为封闭一个口就可以，而且封闭时间从夜里十一点到上午十点。不过这两人都痛恨小区门禁的安装工，因为他们把门禁的感应钥匙卖给附近公司的员工，而这些员工则把我们的院子当作免费停车场，搞得我们自己的车都没地方停。 一方面，我支持我们的两个女管理员：如今夜里再也没有大货车开进院子，也不会在凌晨5点发动车子，让车子冒着黑烟在那里空转。但从另一方面来说，我为什么需要一个院子？在这个院子里那些疯狂的大妈们互相攀比，为了金钱和欲望无休止地明争暗斗，不时地要维持院子秩序，不时爆发“战争”和“秘密外交”。我一直隐居院落就是为了躲避，为了能在这里随意变换步态。可我现在往哪里藏身呢？回自己的居所吗？ （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 巴库小院中的夜生活热闹又闲适，伦敦的独立院落只存在于富人区，这些城市的院落各具特色，与莫斯科院落的生活景象不同。 B. 莫斯科街道两旁的各类建筑风格相似，人们穿着制式服装，道路交通井然有序，这一切看似千篇一律，体现的却是大国风范。 C. 莫斯科院落中的男人们周末大多忙于修理爱车，尽管汽车质量不尽人意，人们仍然为能够享受周末自由闲暇的时光而感到幸福。 D. 院落里出现的自命的管理者，亲自安装了大铁门和门禁杆，将院落封闭，这种行为破坏了院落原有的生活状态，令“我”感到不适。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以第一人称展开叙述，在第五段末尾变“我”为“你”，与读者直接对话，人称的转换增强了文章的抒情性，使行文更加流畅。 B. 小说以小见大，通过苏联解体前后院落里人们娱乐活动变化的对比，体现出国家局势的变动对莫斯科院落中人们生活带来了一定影响。 C. 小说在介绍两位女管理员维持院子秩序的内容时，使用略带夸张的“战争”“秘密外交”等词语，带给了读者幽默诙谐的阅读体验。 D. 小说结尾两句用两个反问句连续发问，强烈表达出作者对院落被封闭、原有秩序被管理者打乱的不满和无奈，引发读者的共鸣与思考。 8. 文章两次写苏联解体前“我”居住过的院落，但并不让人觉得重复，为什么？请简要分析。 9. 小说在进行场景描写时，全景镜头与特写镜头灵活切换。请以第八段为例，谈谈这种写法的文学效果。 【答案】6. B 7. D 8. ①描写的是不同时空的莫斯科院落。第一处是童年时期莫斯科郊外的院落，第二处是作者搬家后位于马特维耶夫卡附近的院落。②描写的院落的侧重点不同。第一处重在描绘院落内的生活环境，第二处重在呈现院落内人们的生活场景。 9. ①胖大婶们除草、老太太们说长道短、孩子们做游戏、妈妈们煮土豆胡萝卜是全景镜头描写，展现庭院整体的生活风貌。②鲜花品种、老太太们的头巾和孩子踢鞋油盒子是特写镜头描写，凸显庭院生活的细节。③全景镜头与特写镜头灵活转换，丰富了画面的层次感，强化了视觉形象。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说内容的理解能力。 A.“伦敦的独立院落只存在于富人区”“与莫斯科院落的生活景象不同”错误。由原文“我记得伦敦的院落。在切尔西一个富人区”可知，作者只是在描写记忆中切尔西一个富人区的院落，但是并不是伦敦的独立院落只存在于富人区。莫斯科院落中人们生活的很随意，而像巴库的小院中人们生活的也很闲适随意，所以也有相似的景象。 C.“汽车质量不尽人意”错误。由原文“稳重的男人则更热衷于出门到院子里去修自己的爱车”可知，莫斯科的男人在周末修理爱车，说明他们对车的爱护，而不是汽车的质量不尽人意。 D.“亲自安装了大铁门和门禁杆”错误。“大铁门和门禁杆”的安装者不是自命不凡的管理者，是安装工人。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“用两个反问句”错误，两句都是疑问句式。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 由原文“最自由自在的地方是莫斯科郊外，城乡接合处的院落。我在那儿度过了童年”可知，第一处是童年时期莫斯科郊外的院落。由原文“后来我们搬家了——从索科尔尼基一带搬到刚划给莫斯科的马特维耶夫卡附近。然而，这里也同样有自由的莫斯科式的院落”可知，第二处是作者搬家后位于马特维耶夫卡附近的院落。所以，两处描写的是不同时空的莫斯科院落。 由原文“在索科尔尼基最偏僻的地方有几栋煤渣填充的木屋……要么是火盆里的湿煤，要么是偶然烧着的破布”可知，第一处重在描绘院落内的生活环境。由原文“这里也同样有自由的莫斯科式的院落，几个男人围坐在木板制的长条桌后面……身下铺一个帆布垫，脑袋垫着油乎乎的破抹布”“胖大婶们都是爱种花的人……妈妈们则在煮土豆胡萝卜”可知，第二处重在呈现院落内人们的生活场景。所以，两处描写的院落的侧重点不同。 【9题详解】 本题考查学生描写视角的把握能力。 本段从整体上描写了庭院的整体生活面貌，描写了胖大婶们在花园里除草、看门的老太太们坐在屋边的长凳上，对着路过的人说长道短，孩子们在做游戏，妈妈们在做饭，人物众多，属于全景镜头描写。 除了用全景镜头描写庭院整体生活面貌外，作者还运用了特写镜头进行描写，写到胖大婶们所种花的品种：喇叭花、万寿菊、蝴蝶花和水仙花；看门的老太太们所戴的粗棉布头巾；孩子们玩的游戏以及孩子们踢的是鞋油盒子，凸显了庭院生活的细节。 在这段对庭院生活的描写中，作者并没有一味地使用同一种镜头，而是全景镜头与特写镜头灵活转换，丰富了画面的层次感，强化了视觉形象。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。夫民有好恶之情，而无喜怒之应则乱；先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。故齐衰之服，哭泣之声，使人之心悲；带甲婴胄，歌于行伍，使人之心伤；妖冶之容，郑、卫之音，使人之心淫；绅、端、章甫，舞《韶》歌《武》，使人之心庄。故君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言，此三者，君子慎之。凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶相象，故君子慎其所去就也。君子以钟鼓导志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时。故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。故曰：乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 （节选自《荀子·乐论》 材料二： 太史公曰：余每读《虞书》，至于君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作《颂》，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！《传》曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性。故云《雅》《颂》之音理而民正，噪噭之声兴而士奋。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常、含好恶之人，自然之势也？ （节选自《史记·乐书》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天子躬于明堂A临观B而万民C咸荡涤D邪秽E斟酌F饱满G以饰H厥性。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 婴，文中指戴、系、穿，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“婴”意思不相同。 B. 去就，文中指去留、取舍，与《屈原列传》“轻去就”中的“去就”意思相同。 C. 耳目聪明，用了并提的手法，与《琵琶行并序》“主人下马客在船”的手法不同 D. 膏泽，文中指恩泽，与《答司马谏议书》“以膏泽斯民”中的“膏泽”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为，先王之所以用礼乐来引导百姓，使他们和睦相处，是因为音乐能使百姓民心向善，能深入地感动人心，能用来移风易俗。 B. 妖冶的容貌和郑、卫的音乐让人内心淫邪，不正之气就会与之呼应，成为风气，发生混乱，所以君子不听淫邪的音乐，不注视美色。 C. 地域不同，百姓的性情习俗各异，国家制作音乐时要博采风俗，与声律协调，这样能弥补国家治理的缺陷，让百姓帮助推行政治教化。 D. 司马迁认为《雅》《颂》的音乐能使民风纯正，高昂激越的音乐能使士心振奋，这些音乐谐合，能使鸟兽和品德高尚的人都受感动。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。 （2）故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 14. 荀子和司马迁认为音乐对君子的影响有何不同？请简要概括。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）古代的圣王憎恶这种混乱，所以修养自己的德行，端正国内的音乐，因而天下人就顺从他了。 （2）因此音乐，是用来引导快乐的，音乐流行，百姓就会朝向正道了。 14. ①荀子认为音乐能引导君子心志，愉悦君子内心，使其心志清纯。②司马迁认为音乐能使君子节制欢乐，懂得谦虚退让。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：天子亲临明堂观乐(yuè)，而众百姓能受乐的感化而洗荡、涤除人性中的邪恶和污秽，采取健康、饱满的人性，以整饬其性情。 “天子躬于明堂临观”是主谓结构，“而”是连词，表顺承，一般居句首，B处断开； “万民咸荡涤邪秽”主谓宾齐全，其后E处断开； “斟酌饱满”是动宾结构，中间不能断开；“饰厥性”是动宾结构，中间不能断开，“以”是连词，表目的，前面G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。“而刘夙婴疾病”中的“婴”是“缠绕”的意思。句意：披上铠甲，戴上头盔。/而祖母刘氏一直被疾病缠身。 B.错误。“轻去就”中的“去就”是“离官去职或在朝任职”的意思。句意：：因此君子一定要谨慎地进行取舍。/把离官去职或在朝任职看得很轻。 C.正确。“主人下马客在船””是互文的手法。句意：耳朵听得清楚，眼睛看得明白。/主客一起下马，一起来到船上。 D.正确。“以膏泽斯民”中的“膏泽”是名词活用作动词，“施恩惠”的意思。句意：沐浴在幸福之中而念及从前的劳苦。/使老百姓受益。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“让百姓帮助推行政治教化”错误，由原文“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教”可知，是要博采风俗，与声律相谐调，以此弥补国家治理的缺陷，改变教化，帮助政治教化的推行，不是“让百姓帮助推行政治教化”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恶”，憎恶，讨厌；“修”，修养；“正”，修正，端正。 （2）“所以”，用来……；“乡”，通“向”，朝向；“方”，正道。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①由原文“君子以钟鼓导志，以琴瑟乐心”可知，荀子认为音乐能引导君子心志，愉悦君子内心，使其心志清纯。 ②由原文“凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也”可知，司马迁认为音乐能使君子节制欢乐，懂得谦虚退让。 参考译文： 材料一： 音乐，是圣王所喜欢的，可以用来使民心向善，它能深入地感动人，能够用来移风易俗。因此先王用礼乐来引导人，使百姓能够和睦相处。如果百姓有喜好、厌恶的感情而没有喜怒的反应就会混乱。古代的圣王憎恶这种混乱，所以修养自己的德行，端正国内的音乐，因而天下人就顺从他了。因此戴孝的丧服，哭泣的声音，让人们的内心悲伤；披上铠甲，戴上头盔，在军队中唱歌，让人们的内心伤痛；妖冶的容貌，郑国和卫国的音乐，让人们的内心淫邪；腰束大带，穿着礼服，戴着礼帽，伴着《韶》《武》之乐唱歌跳舞，让人们的内心庄重。因此君子耳朵不听淫邪之声，眼睛不看美色，口不出邪恶的言论，这三者，君子一定要谨慎地对待。大凡奸邪之声感动人，不正之气就会与之呼应，不正之气成为风气，混乱就会产生；雅正的音乐感动人，和顺之气就会与之呼应，和顺之气成为风气，安定就会产生。唱和相应，善恶相随成风，因此君子一定要谨慎地进行取舍。君子用钟鼓来引导心志，用琴瑟来愉悦内心；用盾牌和斧头等舞具来跳舞，用雉鸡毛和牦牛尾来装饰，用磬、管等乐器来伴奏，因此音乐清亮如同天一样，广大如同地一样，俯仰周旋的舞蹈如同四时变化。因此，音乐流行而心志就会清纯，践行礼而德行就会养成，要使人们耳朵听得清楚，眼睛看得明白，血气平和，移风易俗，天下安宁，没有比音乐更好的了。因此说：音乐，就是表达快乐的。君子可以从中得到道义为快乐，小人可以从中满足欲望为快乐。用道义来约束欲望，就会快乐而不混乱；顺从欲望而忘记道义，就会迷惑而不快乐。因此音乐，是用来引导快乐的，音乐流行，百姓就会朝向正道了。 材料二： 太史公说：我每读《尚书·虞书》，读到君臣互相告诫、劝勉，天下由此得到一些安宁，而股肱之臣不良，就会国事败坏，常常被感动得涕泪交流。周成王作《颂》，推原自身所受的惩创而戒惧，为家中所遭遇的祸难而悲痛，怎可说不是战战兢兢，善守善终呢？君子不因为贫困才修养品德，不因为富足而放弃礼仪，逸乐时想着初起时的艰辛，平安时不忘创业时的危险，沐浴在幸福之中而念及从前的劳苦，不是有大道德的人有谁能够这样！《书传》说“治定功成，礼乐乃兴”。天下人的道德规范推行得愈是深入人心，愈接近于德化的境界，人的喜乐就愈益不同。满而不损就会外溢，盈不扶持就会倾倒。大凡作乐(yuè)的原因，是为了节制欢乐。使君子以谦虚退让为礼，以自损自减为乐(lè)，乐(yuè)的作用就在于此啊。由于地域不同，性情习俗也不相同，所以要博采风俗，与声律相谐调，以此弥补国家治理的缺陷，改变教化，帮助政治教化的推行。天子亲临明堂观乐(yuè)，而众百姓能受乐的感化而洗荡、涤除人性中的邪恶和污秽，采取健康、饱满的人性，以整饬其性情。所以说习《雅》《颂》的音乐能使民风纯正,激烈呼号的音声兴起则士心振奋，郑、卫的歌曲使人心生邪念。等到乐(yuè)与情性调谐和合,鸟兽尽受感动,何况怀五常之性,含好恶之心的人？受乐(yuè)的感染更是自然之势了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·欲雪呈朱漕元顺 张孝祥 朔风吹雨，送凄凉天气，垂垂欲雪。万里南荒云雾满，弱水蓬莱相接。冻合龙冈，寒侵铜柱，碧海冰渐结。凭高一笑，问君何处炎热。家在楚尾吴头，归期犹未，对此惊时节，忆得年时貂帽暖，铁马千群观猎。狐兔成车，笙歌震地，归踏层城月。持杯且醉，不须北望凄切。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇用“吹”“送”二字，表现出朔风带来的寒冷凄凉的天气，用“垂垂”表现出雪云浓厚且低的特点。 B. 山冈被冻得坚硬如石，铜柱被寒气侵袭，大海也结成了冰，整个画面给人一种寒冷、坚硬、冰封的感觉。 C. 词人登上高处，问友人哪里有炎热的地方，这既是对友人的关心，也是对自己身处之地寒冷至极的无奈。 D. 端起酒杯畅饮，不须在北望中感受凄凉悲哀，尾句通过简洁的语言，透露出词人对现实感慨的复杂情感。 16. 词人在下片写“忆得”的内容有何作用？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①回忆了作者年少时戴着貂皮帽子，骑着铁马观看狩猎的壮观场面，也写了狩猎归来狐兔满车载，笙歌乐曲高奏的欢乐场面。②这一壮观场面和现在所处之地荒凉寒冷的场面形成对比，从而抒发了作者漂泊在外、归家无望的凄凉，以及无力收复失地的凄切。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。 C.“这既是对友人的关心”错误。词人登上高处，问友人哪里有炎热的地方，实际上是在问在哪里能够实现自己热血壮志，而不是对友人的关心。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生对重要词句的赏析能力。 “忆得年时貂帽暖，铁马千群观猎。狐兔成车，笙歌震地，归踏层城月”意思是记得年少时，戴着貂皮帽子保暖，骑着铁马观看千群猎物。狐狸和兔子成了车，笙歌震动大地，回归时踏上层城的月光。本处回忆了年少时，戴着貂皮帽子，骑着铁马观看狩猎的壮观场面。也写了游猎胜利归来的欢快场景，抒发了豪情逸兴。 而现在作者所在的地方一派荒凉苦寒，“冻合龙冈，寒侵铜柱，碧海冰渐结”，山冈被冻得坚硬如石，铜柱被寒气侵袭，大海也结成了冰，二者形成对比。“家在楚尾吴头，归期犹未”，写出漂泊在外、归家无望的凄凉； 词作结尾写到“持杯且醉，不须北望凄切”，作者拿着酒杯喝酒，渴望喝醉，因为醉后无需向北眺望中原，也不会因失地无法收复而凄切。作者正话反说，饱含了无奈和愤懑，以及无力收复失地的凄切之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中采用互文手法，通过写自己早晚采摘香草来表达自己高洁情操的两句是“_________________，_________________”。 （2）古代对绳索有多种表达，如《五代史伶官传序》“_________________”中的“组”和刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》“_________________”中的“缨”都指绳索。 （3）在学校举办的“唐诗宋词游园会”上，小明来到“品意象，吟诗句”专区，取下写有“沙”字的意象牌，脱口吟出“_________________，_________________”两句。 【答案】 ①. 朝搴阰之木兰兮 ②. 夕揽洲之宿莽 ③. 方其系燕父子以组 ④. 问长缨何时入手 ⑤. 泥融飞燕子 ⑥. 沙暖睡鸳鸯（江城寒角动，沙洲夕鸟还/沙头樯竿上，始见春江阔） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“搴”“阰”“竿”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 深愧于无以酬报 田里禾稻不自觉地 将曾栽育它的 阳光与河水 尽都染成金黄色 ——梁兆安《日暮》 古往今来，人们表现日暮的场景，大多是写【甲】“夕阳将世界万物染成金黄色”来形容暮色将至，而这首诗却反其道而行之，【乙】不仅将丰收的景象描绘得极富动感，还饶富理趣，烘托出诗人对眼前景物的【丙】欣赏、喜悦和满足的心情。诗人在这里运用了一种陌生化手法，给人 A 的感受。陌生化手法是将读者在日常生活中较为熟悉的场景，通过一定形式和手段的重新表述，从而使其与日常生活有所区别、变得陌生起来，以达到对美的展示。【丁】对于小诗中的日暮时分，夕阳西下斜照田野的景色，人们在现实生活中都是非常熟悉的。而人们对太熟的景物的美往往 B ，要表现这种美就显得有些困难？采用陌生化手法就是要突出这种美的效应，这是一种技巧，实现这种技巧的方法很多，例如修辞新奇、感官混搭、跨行排列、主动与被动错位等。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“夕阳将世界万物染成金黄色”使用的引号，具有强调的作用。 B. 【乙】处加点的关联词“不仅……还……”不能替换为“不是……而是……”。 C. 【丙】处“欣赏、喜悦和满足”三个词语的顺序可以调换，意思不改变。 D. 【丁】处“对于”一词可以换成“对”，符合语境，不影响句意理解。 20. 请从陌生化手法的角度，赏析下面这句诗。 云把水倒在河的水杯里， 它们自己却藏在远山之中。 ——泰戈尔《飞鸟集》 【答案】18. A耳目一新 B熟视无睹 19. C 20. 这句诗运用了比喻和拟人修辞手法，把河比喻为水杯，赋予云以人的主观意愿，新颖灵动，富有情趣，形象生动地展现了云朵下雨后随风移动到山后，雨水落到河里的自然画面，使人读来感受到云的调皮可爱，使人产生一种新奇感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A因为本处是说诗人运用了陌生化的手法，所以让人感觉很新鲜，可用“耳目一新”。“耳目一新”，听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜。 B本处是说人们对太熟悉的事物的美往往感觉不到，可用“熟视无睹”。“熟视无睹”，看惯了却像没看见一样。形容对事物漫不经心或不重视。 【19题详解】 本题考查学生对标点符号、关联词语、一般词语以及病句的综合把握能力。 C.“欣赏”“喜悦”“满足”三者虽然表示并列，但是三者在逻辑上是有先后顺序的，对于眼前的景物因为欣赏而感到喜悦，并且满足是在喜悦的基础之上的，所以三者的顺序是不能调换的。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 由原文“ 采用陌生化手法就是要突出这种美的效应，这是一种技巧，实现这种技巧的方法很多，例如修辞新奇、感官混搭、跨行排列、主动与被动错位等”可知陌生化手法的技巧。 泰戈尔的这句诗，“把水倒在河的水杯里”中运用了比喻的手法，将河比作水杯，“它们自己却藏在远山之中”运用了拟人的手法，“藏”字赋予云以人的动作和情态，形象生动地展现了云朵下雨后随风移动到山后，雨水落到河里的自然画面，使人读来感受到云的调皮可爱，使人产生一种新奇感。这就将我们熟悉的事物和日常生活区别开来，达到陌生化的效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们平常接触的鲜花，很多都有香味，有的散发淡淡的幽香，有的则会浓香四溢。那么，________________？人能不能控制花香？ 花朵的香味，多半来自花瓣。香味其实是一类挥发性小分子化合物。随着花朵的绽放，这些化合物源源不断地挥发到空气中，就有了我们闻到的花香。花香各异，其实就是花朵中产生的挥发性化合物不同。值得一提的是，“花香”________________，如大王花、韭菜花等有点臭——这是它们挥发出的含硫化合物的气味。花香除了跟花自身有关，一般来说，环境温度越高，化合物挥发越快，花香也越浓。 花朵的香与臭，其实都靠基因调控。不同物种的基因不同，产生的化合物就有差异；同一物种的不同个体基因不一样，产生的化合物浓度也存在不小的差异。通过对花卉进行杂交或基因编辑的方式科研人员选育出花型、花色、花香最佳的新品种以便培育出香气宜人的鲜花。在日常生活中，想要延长鲜花的花期，尽量长时间地享受花香，可以通过降低温度、使用营养液的方法来实现。想要长期留住花香，提取汁液、制作花茶、阴干保存都是不错的方法。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】21. 花朵的香味到底从何而来 并不一定都是香味 22. 科研人员对花卉进行杂交或基因编辑，选育出新品种。这些新品种花型、花色、花香最佳。科研人员选育出新品种以便培育出香气宜人的鲜花。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据后文“花朵的香味，多半来自花瓣”可知，第二段是对花朵香味来源的解释，所以本处就是问的花朵香味从何而来，可填“花朵的香味到底从何而来”。 第二空，根据后文“如大王花、韭菜花等有点臭”可知，这里所举的例子表明并不是所有的“花香”都是香的，可填“并不一定都是香味”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之句式变换的能力。 将长句变成短句，可采用提取主干法，本句话的主语是“科研人员”，谓语为“选育”，宾语为“新品种”。“通过对花卉进行杂交或基因编辑的方式”是选育新品种的方式，可以改为“对花卉进行杂交或基因编辑”。 “花型、花色、花香最佳”是新品种的定语，变成句子为：这些新品种花型、花色、花香最佳。 “培育出香气宜人的鲜花”是科研人员选育新品种的目的，变成句子为：科研人员选育出新品种以便培育出香气宜人的鲜花。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 今年五四前夕，5400余名风华正茂的北大师生，以“五四操场”为起点，开启了一场5.4公里的青春长跑，用奋进的步伐续写五四华章。时代各有主题，青春一脉相承，贯穿着历史与未来。从救国、建国到兴国、强国，这是一场跨越百年的民族复兴长跑，而青年一直是主角：始终是推动中华民族勇毅前行的磅礴力量。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 让青春行走在民族复兴路上 冬奥会上，苏翊鸣一鸣惊人；神舟十三成功返回，航天青年团队功不可没；五四前夕，北大师生以青春长跑续写五四华章。事实证明，青年一代正在茁壮成长，成为奠定国家强大的重要“基石”，成为担当民族复兴重任的坚强“脊梁”。 逆溯历史，青春的责任是像勇士般以国为家。 他们在战火烽烟中抛头颅洒热血，用血肉之躯换后辈们的盛世平安。世界的战火从未止息，只是我们有幸生在太平盛世的中国。百余年之前，中国尚处于封建社会末期，“落后挨打”的惨剧上演了一幕又一幕。为了唤醒这头沉睡的雄狮，一些有识之士开始了轰轰烈烈的革命。当林觉民写下椎心泣血的《与妻书》，当陈意映读到“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”之句，该是怎样心扉痛彻？多少志士先辈，正如林觉民一般以生命做注，才换来中国的独立与崛起。 放眼当下，青春的责任是像英雄般捍卫盛世。 时代在变，青春责任、青春担当始终不变。疫情防控期间，不少“00后”主动请缨，他们穿上“红马甲”、戴上“红袖章”冲锋在前，参与到社区疫情防控工作中来。他们不娇气、能吃苦，展现出新时代青年的责任与担当，成为了抗疫路上披坚执锐、一往无前的青春力量。青年的力量，在每一个角落，当大凉山救火英雄的照片展出，当青年医生脸上带着口罩勒痕的照片传出，我看到了责任，看到了青年一代“愿以吾辈之青春, 捍卫盛世之中华”的信念。 展望明天，青春的责任当是为民族复兴而不懈奋斗。 梁任公先生曾说：“乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张。”青春青年正当如乳虎、似鹰隼，以前辈们为榜样，用责任书写自己最精彩的青春。心怀对家国社会的责任，才不会成为北京大学钱理群教授所批判的“精致的利己主义者”。才能像为中华崛起而读书的周总理一样，像弃医从文的鲁迅先生一样，将个人前程与国家命运系在一处，期待着将书墨里的智慧转化为匡时济世的能力，以我之所学去回报社会与国家。习近平总书记曾说“我将无我，不负人民”，其高山景行，虽不能至，然青春青年皆心向往之。 无论过去还是现在，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量！当代青年应不断进取、增强自信，扛起使命与责任，让青春行走在民族复兴路上，未来必将属于中国青年！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料借助五四前夕北大师生“五四长跑”的时事，阐述了青春少年对于民族复兴的重要性。材料中所展示的从救国一直到强国的历史进程，从古至今，青年都是推动历史前行的生力军、主力军。这是因为，少年强则国强，少年进步则国进步，青少年有才学、有激情，可以推动中华民族勇毅前行；更是因为，长江后浪推前浪，青年吸收了时代的最新发展成果，中国的未来，是靠年轻一代建设的。所以，青年一代是民族的希望，是国家的栋梁，肩负着祖国建设的重担。材料强调了青年人对中华民族发展的重要作用，也暗含着对当今青年的要求——不辱时代，不负使命。 青年一代要承担民族复兴的历史重任，就要坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与艰苦奋斗实践的统一，不管前方路途多么崎呕、坎珂，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的人，成长为对党和国家，对人民有所建树的人。 写作时要明确写作身份和文体。行文时，可以从民族复兴的意义、青年的时代使命两方面入手，重点论证青年之于民族复兴的作用和力量，然后再阐述青年应怎样担负重任、践行使命，最后号召青年学子以青春作桨，在时代海洋中奋力前行，创造佳绩，建功立业。 立意： 1.勇担时代使命，不负青春时光。 2.敢当“生力军”，乐做“突击队”。 3.将青春奉献祖国，以奋斗回馈人生。 4.勇立时代潮头，争做时代先锋。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2021级高三校际联合考试 语文试题 2024.05 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 每一个作家都有他的故乡，有故乡就有方言。方言是作家成长道路上的阳光雨露，是作家的精神之根和生命之根扎向纵深处的丰厚土壤，也是作家构建文学语言大厦的根基和砖瓦。 方言的滋养与浸润是浸入血脉的，往往伴随着作家一生的文学时光，默默地推动作家形成独特的语言审美和创作个性。方言和民俗对文学的深度介入，促成了文学地理学的诞生，使文学研究领域变得更加广阔。 从语言学的意义上讲，方言是“地方语言”，即“土语”，是局部地区的传统通用语言。很多方言保留了诸多古音、古词、古韵，具有独特的历史文化特质和传承不息的文化脉络。中国地域辽阔，民族众多。“百里不同风，千里不同俗”。这个“俗”的内容之一，就是方言。方言的普遍存在，形成了以自然区域或行政区域为边界的语言区隔。这个问题，古人就懂。西汉扬雄之所以写《方言》这部论著，就是岗了消除语言障碍，打通壁垒。由于元代的散曲杂剧里夹杂着方言，近代学者张相就费尽心思编写了一部《诗词曲语词汇释》，其重点和难点就在于对方言语词的注释，为读者阅读清障护航。 方言以鲜明的地域性和极高的辨识度，占据着一方的语言高地。在社会历史的演进中，面对各种外来语、溢行语和新语汇源源不断地输入，方言依然是一股“我行我素”的清流，持久而坚韧地保持它自身的内在特性和旺盛的生命力。在日常生活中，我们可以凭借方言和口音来认祖归宗，判断特定人员的乡籍地域。正因为“乡音难改”，一般来说对方言难以进行彻底改造和更新，只能让它更加丰富，进而形成多音混杂的语言格局。 从文学史上看，中国古代文学典籍对方言是屏蔽的，作者都使用纯正的雅言书写，从而保证了传统经典在各民族和各朝代的诵读与流传。方言进入文学，是叙事文学产生之后的产物，破冰始自唐人的笔记小说，宋话本持续跟进，到明朝冯梦龙、凌濠初的“三言二拍”便彻底打破禁锢之门，让方言走进了故事文本，受到社会的普遍认同。《西游记》《水浒传》《红楼梦》里面央杂了大量方言俚语，当为方言运用的典范。不登大雅之堂的方言像一个艺术精灵，带着泥土芬芳和山野气息，穿梭在小说世界的字里行间，赋能古代白话文创作。而小说使用方言，是多方共同促成的必然结果。从渊源上讲，小说盖出自“街谈巷语，道听途说者之所造也”。那么方言的运用，就使小说回到了小说的本身。是民间话语在书面语上的色彩还原，这既是出于介绍人物身世背景和句子表达的特殊需要，也是作家对语言运用的灵活性使然。 中国现代文学在发轫之初，是白话文蓬勃兴起的时代，一批重量级作家都在主动规避方言，尽量使用明白通晓的大众语言。这种大众语言是全民都能够读懂的，从而保证了作品传播的有效性。反过来看，如果作品过鹰傅困南言，很容易形成阅读障碍，阻塞了传播通道不利于文本传播。一些地区的方言，外地人听来就像外语，很难进入文学阅读层面。试想，假如茅盾的《子夜》《蚀》用沪语写作，鲁迅的《狂人日记》《药》用绍兴方言写作，那将是一种什么情形？恐怕江南以外的读者很少有人读得懂。有一个叫张南庄的上海作家，用上海方言写了一部章回小说《何典》，以手抄本流传于淞沪地区，刘半农曾为之作序，鲁迅曾两次为之写题记，但这部作品依然没有进入大众视野。除了小说质量的原因，一个重要问题就在于方言，个别词语实在是晦涩难懂。叙事语言的地方化和小众化，必然导致阅读群体的地方化和小众化，会让这个方言区域外的很多读者望而生畏，扼杀他们的阅读兴趣。 语言作为工具，永远是为说事服务的。干什么活用什么工具，厨房案头的主要工县是菜刀，但有时剪刀更好使。在小说中偶尔用方言作为特殊用意的表达，可以化平淡为神奇，如画龙之点晴，所以，鲁迅也好，老舍也好，他们在面对方言的时候，如无必要，一定不用；用则巧用，用于刀网，一针见血。鲁迅在《风波》描写江南水乡农家晚餐情景时写道：“嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌桕树下去做市。”这里的“做市”是绍兴方言，赶集的意思，可以想象一群蚊子四处飞舞的景象，纷乱而壮观。“做市”一词，使原本平淡的乡土意味变得浓烈起来。 在当代的文学创作中，方言的运用已经成为基本共识。以方言之美创造叙事语言之美，是大家共同遵循的文学传统，特别是对丰富叙事句子的语义功不可没，且强化了作品的亲切感，拉近了作家与读者之间的关系。不过，方言实在是一把双刃剑，知果冷僻字和冷僻词太多，那么在小说中使用方言，应是一件非常谨慎的事情。作家对方言要有足够的敬畏，对所用的方言词语既要有“质”的考量，也要有“度”的精准把握。贾平凹之于商洛方言，陈忠实之于关中方言，林斤澜之于北京方言，冯骥才之于天津方言，这些具有代表性的作家，从某种意义上讲，方言是他们的认知、情感和生命体验，童年的生活印记，给他们刻下了抹不去的桑梓情怀，使个体记忆与历史传承深度交融。 蓬勃发展的现代语言并未挤占方言的生存空间，各地方言依然保持着既有的风貌。作家对于方言依然情有独钟。正是由于方言的合理使用，使作品自然嵌入地方文化色彩，既蕴含了乡愁，也暗藏着寻根意识。作家与方言的关系就是土地与种子的关系，其作品也就成了“地理标志产品”。 （摘编自李春平《文学作品中方言的慎用与巧用》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 方言对作家的成长有重要作用，它是作家构建文学语言大厦的根基和砖瓦，是作家扎向土壤深处的精神之根和生命之根。 B. 中国地域辽阔，民族众多，众多的方言以自然区域或行政区域为边界形成了语言区隔，给人们的交流造成了一定的阻碍。 C. 在社会历史的演进中，外来的或新的语汇会不断输入，使语言不断丰富，方言在保持它内在特性的同时也会融入新元素。 D. 小说使用方言是由多个方面促成的，既有小说本身出自“街谈巷语”的渊源，也有作者在创作时的特殊需要和灵活运用。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 作家独特的语言审美和创作个性，必须要在方言长时间的滋养与浸润中才能形成。 B. 方言作为局部地区传统通用语言，在语言学意义上能体现当地独特的历史文化特质。 C. 我们要想知道一个特定人员的乡籍地域，可以通过他说的方言和口音来进行判断。 D. 从唐代开始，方言进入文学，从而对叙事文学的产生和发展起到了较大的推动作用。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文章第七段观点的一项是（ ） A. 沈从文创作《边城》时融入了湘西方言，如“难为你”“断黑”“吃夜饭”等，体现了当地纯朴的民风和原汁原味的地方生活。 B. 胡适先生为张爱玲的著作《海上花》作序，称其为“吴语文学的第一部杰作”。 C. 徐志摩的译文充满诗意，能与当地语境很好融合，如把佛罗伦萨译为“翡冷翠”，把巴黎的商业中心大道译为“香榭丽舍”，把英国的剑桥译为“康桥”等。 D. 《骆驼祥子》是老舍创作的现代小说，小说里北京方言的“儿化”音比比皆是，堪称“儿音绕梁”。 4. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开宗明义，然后从不同角度论述了方言在作家创作中的重要作用。 B. 文章善用举例论证来证明观点，如列举茅盾用沪语写《子夜》《蚀》。 C. 文中画线句子运用类比论证，浅显易懂地讲明了偶尔使用方言的效果。 D. 文章多用比喻论证，把方言比作“艺术精灵”“双刃剑”等，形象生动。 5. 现代作家如何让自己的作品成为“地理标志产品”？请结合文本提出建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 莫斯科院落琐忆 [俄]亚历山大·阿尔汉格尔斯基 我见过很多院落，在不同的国家，不同的城市。 巴库的小院是闲适的象征。在黑色夜幕的中心闪烁着一片天堂。女人们围坐在长条桌边包饺子，做葡萄叶羊肉卷，挑拣大米。孩子们在露台上玩耍，男人们在棋盘上厮杀。 我记得伦敦的院落。在切尔西一个富人区。这是一个孑然独立的院落。每一个住户都有一把围墙门的钥匙，一片常青灌木当中立着一个美式塑料小桌，旁边的折叠椅上坐着一个中年男人，穿着斜纹布棉上衣，灯芯绒长裤，手戴黑色手套。面前放一瓶干白，手捧报纸。随着一声开锁的轻响，走进一位新来的邻居。两个人相谈甚欢，一阵大笑，笑声中透着自信。突然双方止住笑声，面对面坐下，各自陷入沉思。 而莫斯科的院落却是另一番景象。这里永远是一小片私人生活的净土。 院子的正面仿佛用尺子测量过，非常精确。道路宽广，清一色的五层楼房，千篇一律的门诊部，学校的区块建筑，房管处和派出所的灰色板房，还有一些小的办事处和工作间。有点儿笨拙，却是不折不扣的大国风范。人们穿着同样的衣服，中小学生们身穿灰色短上衣，戴着红领巾；出租车司机按规定佩戴制式帽子；交警们手里拿着交通指挥棒，这儿禁行，这儿是斑马线，那儿是红绿灯。但是只要你拐进院子，这一切便都不复存在。院子里没有任何目标和规矩。人们随意改变步态，不是严整的齐步，而是左右摇晃，随心所欲。如果觉得热，你可以扔掉上衣，甚至脱下衬衫，只留一件背心，没人指责你，你不欠任何人任何东西，你只属于自己，你在自己的地盘，你只需本色出演。 最自由自在的地方是莫斯科郊外，城乡接合处的院落。我在那儿度过了童年。在索科尔尼基最偏僻的地方有几栋煤渣填充的木屋。木屋之间有一片水洼，泥泞得像沼泽地。夏天的时候，水洼上方蚊子成灾，冬天则变成一个滑冰场。这儿永远散发着褐色肥皂和褪色内衣的味道。沿着水沟堆放着一堆堆柏油渣。在灰色的石板瓦棚下面放着锯木架和锯子。锯子锈迹斑斑，锯齿犬牙交错。而且总有东西在冒烟：要么是宽口烟囱，要么是快熄灭的火堆，要么是火盆里的湿煤，要么是偶然烧着的破布。 后来我们搬家了——从索科尔尼基一带搬到刚划给莫斯科的马特维耶夫卡附近。然而，这里也同样有自由的莫斯科式的院落，几个男人围坐在木板制的长条桌后面，把短背心卷到肚子以上，从早到晚玩多米诺骨牌。稳重的男人则更热衷于出门到院子里去修自己的爱车。不论酷暑严冬，不管刮风下雪，他们都躺在“莫斯科人”或“扎波罗日人”牌小汽车下面，身下铺一个帆布垫，脑袋垫着油乎乎的破抹布。内心充满难以言说的自由之幸福。没有任何人任何事的烦扰：可以不用考虑妻子、副经理，还有去商店排队购物，或者是办公室坐班，朝九晚六，扣除一小时午餐时间，在难以下咽的食堂吃午饭。 胖大婶们都是爱种花的人，她们种了喇叭花、万寿菊、蝴蝶花和水仙花，这会儿正在花园里除草。看门的老太太们戴着粗棉布头巾坐在屋边的长凳上，对着路过的人说长道短。小一点儿的孩子们在沙堆边玩沙子，大一点儿的孩子们玩打木棍游戏，跳绳，用一只脚跳着踢鞋油盒子。妈妈们则在煮土豆胡萝卜。 这种状况一直持续到不久之前。苏联解体后，戴棉布头巾的老太太们也过世了，那些穿背心的男人们也郁闷了，“莫斯科人”牌汽车的车主们都买了二手进口车，马特维耶夫卡也几乎变成中心区。可是不知为什么，那些院子经历了所有这一切，却神奇地保留下来。 从前戴着蓝色十字头巾的老太太们坐的地方，如今被盘着发髻、披着黑色披肩的老太太们占据，俄罗斯式的长凳上坐着来自亚洲国家的老太太，而且她们也像从前的人一样对过往的行人说长道短。现在院子里没有人玩多米诺骨牌了，但每逢周末他们在这里烤羊肉串。如今在“起亚”和“现代”车底下躺的是塔吉克斯坦人。这就是从未改变的莫斯科院落，人们用轻松的步态在这里行走，脱掉衬衫，肆意地袒露肚皮，穿着运动裤和运动鞋在草坪上散步。 但是在市中心，有些东西被移走了。莫斯科突然变得臃肿起来，而且不与任何人商量，便开始将院子与外面的世界隔离。院子安装了大铁门，门禁杆，出现了自命的管理者：二号楼的马琳娜·彼得罗夫娜和四号楼的奥尔加·谢尔盖耶夫娜。她们从早到晚相互争吵，争取支持者，然后突然和好一段时间，进行“秘密外交”，讨论在哪儿设立新的门禁杆，是否要收钱装一个自动推拉式大门，还是让每个人手动关门。 马琳娜·彼得罗夫娜坚定地支持采取严厉措施保障院子的安全。她主张院墙的出入口要用铁栅栏封起来，而且必须全天封闭。奥尔加·谢尔盖耶夫娜略带自由主义倾向，她认为封闭一个口就可以，而且封闭时间从夜里十一点到上午十点。不过这两人都痛恨小区门禁的安装工，因为他们把门禁的感应钥匙卖给附近公司的员工，而这些员工则把我们的院子当作免费停车场，搞得我们自己的车都没地方停。 一方面，我支持我们的两个女管理员：如今夜里再也没有大货车开进院子，也不会在凌晨5点发动车子，让车子冒着黑烟在那里空转。但从另一方面来说，我为什么需要一个院子？在这个院子里那些疯狂的大妈们互相攀比，为了金钱和欲望无休止地明争暗斗，不时地要维持院子秩序，不时爆发“战争”和“秘密外交”。我一直隐居院落就是为了躲避，为了能在这里随意变换步态。可我现在往哪里藏身呢？回自己的居所吗？ （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 巴库小院中的夜生活热闹又闲适，伦敦的独立院落只存在于富人区，这些城市的院落各具特色，与莫斯科院落的生活景象不同。 B. 莫斯科街道两旁的各类建筑风格相似，人们穿着制式服装，道路交通井然有序，这一切看似千篇一律，体现的却是大国风范。 C. 莫斯科院落中的男人们周末大多忙于修理爱车，尽管汽车质量不尽人意，人们仍然为能够享受周末自由闲暇的时光而感到幸福。 D. 院落里出现的自命的管理者，亲自安装了大铁门和门禁杆，将院落封闭，这种行为破坏了院落原有的生活状态，令“我”感到不适。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以第一人称展开叙述，在第五段末尾变“我”为“你”，与读者直接对话，人称的转换增强了文章的抒情性，使行文更加流畅。 B. 小说以小见大，通过苏联解体前后院落里人们娱乐活动变化的对比，体现出国家局势的变动对莫斯科院落中人们生活带来了一定影响。 C. 小说在介绍两位女管理员维持院子秩序的内容时，使用略带夸张的“战争”“秘密外交”等词语，带给了读者幽默诙谐的阅读体验。 D. 小说结尾两句用两个反问句连续发问，强烈表达出作者对院落被封闭、原有秩序被管理者打乱的不满和无奈，引发读者的共鸣与思考。 8. 文章两次写苏联解体前“我”居住过的院落，但并不让人觉得重复，为什么？请简要分析。 9. 小说在进行场景描写时，全景镜头与特写镜头灵活切换。请以第八段为例，谈谈这种写法的文学效果。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。夫民有好恶之情，而无喜怒之应则乱；先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。故齐衰之服，哭泣之声，使人之心悲；带甲婴胄，歌于行伍，使人之心伤；妖冶之容，郑、卫之音，使人之心淫；绅、端、章甫，舞《韶》歌《武》，使人之心庄。故君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言，此三者，君子慎之。凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶相象，故君子慎其所去就也。君子以钟鼓导志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时。故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。故曰：乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 （节选自《荀子·乐论》 材料二： 太史公曰：余每读《虞书》，至于君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作《颂》，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！《传》曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性。故云《雅》《颂》之音理而民正，噪噭之声兴而士奋。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常、含好恶之人，自然之势也？ （节选自《史记·乐书》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天子躬于明堂A临观B而万民C咸荡涤D邪秽E斟酌F饱满G以饰H厥性。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 婴，文中指戴、系、穿，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“婴”意思不相同。 B. 去就，文中指去留、取舍，与《屈原列传》“轻去就”中的“去就”意思相同。 C. 耳目聪明，用了并提的手法，与《琵琶行并序》“主人下马客在船”的手法不同 D. 膏泽，文中指恩泽，与《答司马谏议书》“以膏泽斯民”中的“膏泽”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为，先王之所以用礼乐来引导百姓，使他们和睦相处，是因为音乐能使百姓民心向善，能深入地感动人心，能用来移风易俗。 B. 妖冶的容貌和郑、卫的音乐让人内心淫邪，不正之气就会与之呼应，成为风气，发生混乱，所以君子不听淫邪的音乐，不注视美色。 C. 地域不同，百姓的性情习俗各异，国家制作音乐时要博采风俗，与声律协调，这样能弥补国家治理的缺陷，让百姓帮助推行政治教化。 D. 司马迁认为《雅》《颂》的音乐能使民风纯正，高昂激越的音乐能使士心振奋，这些音乐谐合，能使鸟兽和品德高尚的人都受感动。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。 （2）故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 14. 荀子和司马迁认为音乐对君子的影响有何不同？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·欲雪呈朱漕元顺 张孝祥 朔风吹雨，送凄凉天气，垂垂欲雪。万里南荒云雾满，弱水蓬莱相接。冻合龙冈，寒侵铜柱，碧海冰渐结。凭高一笑，问君何处炎热。家在楚尾吴头，归期犹未，对此惊时节，忆得年时貂帽暖，铁马千群观猎。狐兔成车，笙歌震地，归踏层城月。持杯且醉，不须北望凄切。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇用“吹”“送”二字，表现出朔风带来的寒冷凄凉的天气，用“垂垂”表现出雪云浓厚且低的特点。 B. 山冈被冻得坚硬如石，铜柱被寒气侵袭，大海也结成了冰，整个画面给人一种寒冷、坚硬、冰封的感觉。 C. 词人登上高处，问友人哪里有炎热的地方，这既是对友人的关心，也是对自己身处之地寒冷至极的无奈。 D. 端起酒杯畅饮，不须在北望中感受凄凉悲哀，尾句通过简洁的语言，透露出词人对现实感慨的复杂情感。 16. 词人在下片写“忆得”的内容有何作用？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中采用互文手法，通过写自己早晚采摘香草来表达自己高洁情操的两句是“_________________，_________________”。 （2）古代对绳索有多种表达，如《五代史伶官传序》“_________________”中的“组”和刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》“_________________”中的“缨”都指绳索。 （3）在学校举办的“唐诗宋词游园会”上，小明来到“品意象，吟诗句”专区，取下写有“沙”字的意象牌，脱口吟出“_________________，_________________”两句。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 深愧于无以酬报 田里禾稻不自觉地 将曾栽育它的 阳光与河水 尽都染成金黄色 ——梁兆安《日暮》 古往今来，人们表现日暮的场景，大多是写【甲】“夕阳将世界万物染成金黄色”来形容暮色将至，而这首诗却反其道而行之，【乙】不仅将丰收的景象描绘得极富动感，还饶富理趣，烘托出诗人对眼前景物的【丙】欣赏、喜悦和满足的心情。诗人在这里运用了一种陌生化手法，给人 A 的感受。陌生化手法是将读者在日常生活中较为熟悉的场景，通过一定形式和手段的重新表述，从而使其与日常生活有所区别、变得陌生起来，以达到对美的展示。【丁】对于小诗中的日暮时分，夕阳西下斜照田野的景色，人们在现实生活中都是非常熟悉的。而人们对太熟的景物的美往往 B ，要表现这种美就显得有些困难？采用陌生化手法就是要突出这种美的效应，这是一种技巧，实现这种技巧的方法很多，例如修辞新奇、感官混搭、跨行排列、主动与被动错位等。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“夕阳将世界万物染成金黄色”使用的引号，具有强调的作用。 B. 【乙】处加点的关联词“不仅……还……”不能替换为“不是……而是……”。 C. 【丙】处“欣赏、喜悦和满足”三个词语的顺序可以调换，意思不改变。 D. 【丁】处“对于”一词可以换成“对”，符合语境，不影响句意理解。 20. 请从陌生化手法的角度，赏析下面这句诗。 云把水倒在河的水杯里， 它们自己却藏在远山之中。 ——泰戈尔《飞鸟集》 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们平常接触的鲜花，很多都有香味，有的散发淡淡的幽香，有的则会浓香四溢。那么，________________？人能不能控制花香？ 花朵的香味，多半来自花瓣。香味其实是一类挥发性小分子化合物。随着花朵的绽放，这些化合物源源不断地挥发到空气中，就有了我们闻到的花香。花香各异，其实就是花朵中产生的挥发性化合物不同。值得一提的是，“花香”________________，如大王花、韭菜花等有点臭——这是它们挥发出的含硫化合物的气味。花香除了跟花自身有关，一般来说，环境温度越高，化合物挥发越快，花香也越浓。 花朵的香与臭，其实都靠基因调控。不同物种的基因不同，产生的化合物就有差异；同一物种的不同个体基因不一样，产生的化合物浓度也存在不小的差异。通过对花卉进行杂交或基因编辑的方式科研人员选育出花型、花色、花香最佳的新品种以便培育出香气宜人的鲜花。在日常生活中，想要延长鲜花的花期，尽量长时间地享受花香，可以通过降低温度、使用营养液的方法来实现。想要长期留住花香，提取汁液、制作花茶、阴干保存都是不错的方法。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 今年五四前夕，5400余名风华正茂的北大师生，以“五四操场”为起点，开启了一场5.4公里的青春长跑，用奋进的步伐续写五四华章。时代各有主题，青春一脉相承，贯穿着历史与未来。从救国、建国到兴国、强国，这是一场跨越百年的民族复兴长跑，而青年一直是主角：始终是推动中华民族勇毅前行的磅礴力量。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $