暑期作业07：课外文言文阅读、课外诗歌鉴赏-【暑假分层作业】2024年八年级语文暑假培优练（八年级下册）

限时练习：90min 完成时间： 月 日 天气： 暑期作业07：课外文言文阅读、课外诗歌鉴赏 文言文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。 　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 　　句子流畅，再行搁笔。 阅读下面诗歌，完成各题。 月下演东坡语（其一） 汪琬（清） 自入秋来景物___，拖筇①放脚任天真。 江山风月无常主，但是闲人即主人。 【注释】①筇：竹制的手杖。 1．诗中横线处填入哪一个选项更符合诗意？请作出判断并简要分析。 A、新                B、幽                C、异 2．请结合“江山风月无常主，但是闲人即主人”，说说你对“闲人”的理解。 阅读下面古诗词，按要求回答问题。 病中无端极思成都忆得旧作录出自吟 （清）金圣叹 卜肆①垂帘新雨霁，酒垆②眠客乱花飞。 余生得到成都去，肯为妻儿一洒衣③。 【注释】①卜肆：行占卜的铺子。西汉道家学者严君平曾在成都卖卜，隐居不仕。②酒垆：酒店安置酒瓮的砌台。西汉才女卓文君曾放弃自己的优越生活，选择和文学家司马相如卖酒为生。③洒衣：（离别时）泪湿衣襟。 3．请联系诗歌前两句内容，说说诗人向往怎样的成都生活？ 4．“肯为妻儿一洒衣”和标题中的哪个词语关系最密切？请联系作者的情感谈谈。 阅读下面的唐诗，完成各题。 雨过山村 王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕①去，闲着中庭栀子花。 【注释】①浴蚕：古代养蚕的育种方法。 5．关于“山村”，诗歌写了哪两方面的内容？表达诗人怎样的情感？请简要作答。 6．本诗末句的“闲”字饶有情趣，请结合诗歌，简要赏析其表达效果。 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 春远 唐·杜甫 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。 日长唯鸟雀，春远独柴荆。 数有关中乱，何曾剑外清。 故乡归不得，地入亚夫营。 7．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）。 A．后世一般认为杜甫的诗歌“沉郁顿挫、凝练含蓄”，而此诗完全不具备这一特点。 B．首联形容花色红，柳絮素；颔联是说日色渐长。春色淡远，唯听鸟雀鸣叫，无人来往，独有柴门而已。 C．颈联中“何曾清”是因为“关中乱”，表现了诗人对时局的深切忧虑。 D．本诗前四句写暮春之景，后四句写春日感怀，写景的目的是为感怀作铺垫。 8．请简要分析这首诗包含了诗人哪些复杂的情感？ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 秋兴八首（其一） 唐·杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 【注释】巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。 9．下面对这首诗的赏析不正确的一项是（   ） A．首联开门见山点明时节地点，用“凋伤”和“萧森”定下全篇萧瑟衰残的基调。 B．颔联用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象，“兼”、“接”二字写出浑莽之象。 C．颈联点明诗人在此旅居两年，故园之思随着孤舟在江面上飘走，只能徒然落泪。 D．尾联在时序推移之中叙写捣衣声，烘托出了游子无家可归的惆怅和凄凉。 10．从表现手法的角度，赏析“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”两句的妙处。 阅读下面的古诗，完成下面小题。 木兰花令·次欧公西湖韵① [宋]苏轼 霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍②咽。佳人犹唱醉翁词③，四十三年④如电抹。 草头秋露流珠滑，三五⑤盈盈还二八⑥。与余同是识翁人，惟有西湖波底月。 【注释】①这首词是公元1091年苏轼五十六岁时为怀念恩师欧阳修而作。次韵：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。西湖：指颍州的西湖。②颍：河水名，是当年欧阳修经常游乐的地方。③醉翁词：指欧阳修在颍州为官时所写的歌咏颍州西湖的词。④四十三年：欧阳修1049年知颍州时作《木兰花令》词，到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。⑤三五：十五日。⑥二八：十六日。 11．下列对本诗的理解和分析不正确的一项是（    ） A．这首词委婉深沉，清丽凄恻，情深意长，饱含对恩师欧阳修深深的怀念之情。 B．上片第三句写数十年后，歌女们仍在传唱醉翁词，足见当地人对欧阳修的敬重与爱戴。 C．下片前两句借写“草头秋露”，十五的圆月到十六日便要缺一分，表达时光流逝，人事变迁。 D．结尾写波底之月，以景结情，借月光的清冷孤寂表达作者的喜悦之情。 12．请赏析“空听潺潺清颖咽”中“咽”的妙处。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 柳敬亭传 [清]黄宗羲 ①柳敬亭者，扬之泰州人。年十五，市中为人说书，已能倾动邑人。儒生莫后光见之，曰：“说书虽小技。然必象声色，勾性情，习方俗，始有所成。”敬亭退而揣摩，期月而谓莫生。生曰：“子之说，能使人欢怡狂喜矣。”又期月，生曰：“能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬杭，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。 ②敬亭为人与至幕府，宁南以为相见之晚，军中亦不敢以说书视敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者无不与宁南意合。尝奉命至金陵，南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。 ③寻国变，宁南死，敬亭丧失其资略尽，始复理其故业。敬亭既在军中久，其乱贼侠士、流离遇合之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚，一声一息，使人闻之，或如策马铁骑，历历浮空，或如风号雨泣，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。 （选自《柳敬亭传》，有删改） 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．哀乐具乎其前    具：具备 B．延之使奏其技    延：邀请 C．丧失其资略尽    略：大概 D．或如策马铁骑    策：鞭子 14．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）说书虽小技，然必象声色，勾性情，习方俗，始有所成。 （2）敬亭为人与至幕府，宁南以为相见之晚，军中亦不敢以说书视敬亭。 15．文章主要写柳敬亭的说书技艺，那么第②段写他参政议事的内容是否可以删除？请结合全文简述理由。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 游石笼记 [宋]王向① 龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有瀑淙下，有石涧广六七寻，旁无荒茅萑苇之秽。其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然②如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。 前行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳③，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。 熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。 夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿④等见之，则其名也，岂特石潭、盘谷之属哉？ （选自《天下名山记钞》，有改动） 【注释】①王向，幼喜读书，时人谓之“俊秀”，屡试而不得志。②落然：荒废貌。③圳：本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。④李愿：唐代人，被罢官后隐居太行山南的盘谷，韩愈有《送李愿归盘谷序》。 16．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．而圜围斗壁                      斗：同“陡”，陡峭的 B．会一涧之水而环之                会：适逢 C．窥其底，广深不可穷              窥：看，观察 D．夫天作而地藏之以遗其人者        遗：送给 17．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。 （2）则其名也，岂特石潭、盘谷之属哉？ 18．本文和《小石潭记》同是写作者寻幽探奇的发现，两文表达的情感有何异同？请概括作答。 阅读完成各小题。 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ ——（节选自顾炎武《与友人书》） 【注】①资：盘缠。②审：详细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。 19．解释下列加点的词。 ①不日进则日退 ②以求其是非之所在 20．用现代汉语翻译下列句子。 独学无友，则孤陋而难成。 21．你从文段中悟出了怎样的道理？ 阅读下面的文段，完成问题。 折冲樽俎 晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰：“请君之弃樽①。”公曰：“酌寡人之樽，进之于客。”范昭已饮，晏子曰：“彻②樽，更之。”樽解（zhì，古代酒器）具矣，范昭佯醉，不说而起舞，谓太师曰：“能为我调③成周之乐乎？吾为子舞之。”太师曰：“冥臣④不习。”范昭趋而出。 景公谓晏子曰：“晋，大国也，使人来将观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“夫范昭之为人也，非陋（陋，指见识短浅）而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。”景公谓太师曰：“子何以不为客调成周之乐乎？”太师对曰：“夫成周之乐，天子之乐也，调之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之乐，臣故不为也。” 范昭归以报平公曰：“齐未可伐也。臣欲试其君，而晏子识之；臣欲犯其礼，而太师知之。” 仲尼闻之曰：“善哉！夫不出于尊俎⑤之间而折冲⑥于千里之外其晏子之谓也而太师其与焉。” （节选自《晏子春秋》） 【注释】①弃樽：用过的酒樽。②彻：撤除。③调：这里指演奏音乐。④冥臣：古代太师之职，往往由盲人担任，故自称“冥臣”。⑤尊俎：指宴席。⑥折冲：使敌方的战车折返，即抵御或击退敌人。 22．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限3处。 夫不出于尊俎之间而折冲于千里之外其晏子之谓也而太师其与焉 23．翻译下列句子。 夫范昭之为人也，非陋而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。 24．选文中，范昭劝晋平公放弃攻打齐国的原因是什么？请结合具体事例分析。 阅读下面文字，完成问题。 八面受敌 少年为学者，每一书皆作数过读之。书之富如入海，百货皆有，人之精力不能尽取，但得其所求者耳。故愿学者每次做一意求之。如欲求古今兴亡治乱，圣贤作用，且只以此意求之，勿生余念。又别作一次求事迹故实，典章文物之类，亦如之。他日学成八面受敌与涉猎者不可同日而语也。 节选自苏轼《又答王庠书》 25．与“不可同日而语”中的“语”意思相同的一项是（   ） A．夏虫不可语冰 B．此中人语云 C．贫者语于富者曰 D．夜久语声绝 26．用“/”给短文划线句断句。（限两处） 他日学成八而受敌与涉猎者不可同日而语也。 27．有关“八面受敌”学习法及其应用，下而的说法错误的一项是（   ） A．“八面受敌”阅读法，不是浮光掠影的泛览，更不是走马观花的涉猎，而是对某一著作集中精力和心力，读深读透。 B．苏轼主张每一本好书都要好好地反复读，要定向专一，不能泛泛读，要将书的内容列出专题，逐题专读，心无旁骛。 C．“八面受敌”的意思是功力深厚， 能应付各种情况。苏轼“八面受敌”学习法的关键是博采众长，广泛涉猎。 D．小明阅读《西游记》时，第一次围绕唐僧专心取经这个主题通读，第二次围绕孙悟空斩除妖魔这个主题通读，第三次围绕猪八戒三心二意这个主题通读。通过这种方法，他把一部《西游记》读得很深很透。我们可以说小明运用的就是“八面受敌”学习法。 阅读下文，完成各问题。 游江 郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有芳屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌①妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。 由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。 学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①馌：给在田间耕作的人送饭。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通透，此处指多角度思考或欣赏。 28．解释下列句子中加点词的意思。 过访其家 ( ) 心窃乐之 ( ) 29．请用四个逗号为文中画线的语句断句。 次日过访其家见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。 30．用现代汉语翻译下面的句子。 学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 31．本文采用移步换景的方式写景，作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答) 32．本文写景寄情寓理，请说说作者借山水之美表达了怎样的情感。 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 王恩传 王恩字泽之，开封人。以善射入羽林①。神宗阅卫士，挽强中的，且伟其貌，补供备库副使。为河州巡检，羌人②寇兰州。恩搏战城下中两矢拔去复斗意气弥厉。 迁泾原将。尝整军出万惠岭，士饥欲食，恩倍道兼行，众将士汹汹。已而遇敌数万，引兵先入壁，井、灶皆具，诸将始服。羌扣壁③愿见，恩单骑径出，遥与语，一夕羌引去。 哲宗召见，语左右曰：“先帝时宿卫人④，皆杰异如此。”留为龙、神卫都指挥使⑤“，迁都虞候。契丹使来，诏陪射。一使者问：“闻泾原有王骑将，得无是乎？”应曰：“然。”射三发皆中，使相视皆叹。 尝汰禁卒⑥数十人，枢密都承旨请命覆视⑦，恩言：“朝廷选三帅，付以军政，今去数十冗卒而不足信，则其他无可为者。”帝立为罢之。眷顾甚宠，赐居宅，又赐城西地为园圃。薨，年六十二，追封开府仪同三司。 【注】①羽林：一般指禁军。禁军，是封建时代直辖属于帝王，担任护卫帝王或皇宫、国都警备任务的军队。②羌人：指羌族，古代少数民族。③壁：旧时兵营四周的墙壁，泛指防御、戒备的工事。④宿卫人：贴身护卫。⑤龙、神卫都指挥使：与后文中的“枢密都承旨”“开府仪同三司”都是宋代所设的官职。⑥禁卒：牢房看守。⑦覆视：复查。 33．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．羌人寇兰州              寇：侵犯 B．井、灶皆具              具：齐全 C．语左右曰                语：告诉 D．今去数十冗卒而不足信    信：诚信 34．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 恩搏战城下中两矢拔去复斗意气弥厉 A．恩搏战城下/中两矢/拔去复斗/意气弥厉 B．恩搏战/城下中两矢/拔去复斗/意气弥厉 C．恩搏战城下/中两矢拔去/复斗意/气弥厉 D．恩搏战/城下中/两矢拔去/复斗意气弥厉 35．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．王恩在神宗检阅卫兵时，施展过人的射箭技艺，再加上他身材魁梧高大，而受到了神宗赏识。 B．王恩在泾原任将领时，为立威号令士卒不得进食加速行军，才得以抢占先机，终为人所信服。 C．王恩奉哲宗之命陪同契丹使者射箭时，射出三箭，发发命中，博得契丹使者异口同声地称赞。 D．王恩面对枢密都承旨请求朝廷复查几十个禁卒被清退一事，三言两语就说服了哲宗停止复查。 36．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。   羌扣壁愿见，恩单骑径出，遥与语，一夕羌引去。 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 韩愈字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈幼刻苦学儒，自强而不俟奖励。大历、贞元之间，文字多尚古学，循古至道，效杨雄、董仲舒之述作，欲自振于一代。及举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之称誉，由是知名于时。 俄登进士第。愈自以才高，无所畏避，拙于世务，累见贬黜。德宗晚年，政出多门，宰相不专政务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内见释迦文佛指骨一节。宪宗令中使杜英奇押宫人三十人，持香花，赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。愈闻恶之，上疏谏曰：“今无故取朽秽之物亲临观之群臣不言其非御史不举其失臣实耻之。”疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏乞稍赐宽容，国戚诸贵亦以罪愈太重，乃贬为潮州刺史。 （选自《旧唐书韩愈传》，有删改） 37．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．故相郑余庆频为之称誉        故：以前的 B．循古至道 至道：最好的道理 C．愈闻恶之        恶：讨厌、憎恨 D．国戚诸贵亦以罪愈太重        罪：犯罪 38．下列对文中波浪线的断句，正确的一项是（   ） 今无故取朽秽之物亲临观之群臣不言其非御史不举其失臣实耻之。 A．今/无故取朽秽之物亲临/观之群臣不言/其非御史不举/其失臣实耻之。 B．今无故取朽秽之物/亲临观之/'群臣不言其非/御史不举其失/臣实耻之。 C．今/无故取朽秽之物亲临/观之群臣不言其非/御史不举其失/臣实耻之。 D．今无故取朽秽之物/亲临观之群/臣不言其非/御史不举其失臣/实耻之。 39．下列对文本内容理解，不正确的一项是（   ） A．韩愈写作推崇古文，效仿杨雄、董仲舒等人的文章，想自己振兴一代文风。 B．唐德宗晚年时许多部门都能发布政令，宰相不务正业，导致德宗不采纳韩愈的进谏 C．唐宪宗派出使者团拿香花从临皋驿迎取佛骨，在宫中停留三日才送回到寺中。 D．韩愈上疏进谏迎佛骨一事让宪宗非常愤怒，大臣与外戚求情，最后被贬潮州。 40．翻译下列句子 愈自以才高，无所畏避，拙于世务，累见贬黜。 （2023·湖南·中考真题）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 辋川①闲居赠裴秀才迪② 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲③。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前④。 （《唐诗三百首》人民教育出版社2018年版） 【注释】①辋川：水名。②裴迪：诗人，王维好友。③潺湲：指水缓缓流淌。④接舆：指楚国人陆通，这里比裴迪。五柳：指晋陶渊明，这里比自己。 41．首联“寒山转苍翠，秋水日潺湲”描绘了怎样的画面？ 42．结合全诗分析诗人是如何表现“闲居”之情的。 （2023·山东日照·中考真题）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 新晴山月 文同① 高松漏疏月，落影如画地。 徘徊爱其下，夜久不能寐。 怯风池荷卷，病雨山果坠。 谁伴予苦吟？满林啼络纬②。 [注]①文同，北宋著名诗人、画家。②络纬；一种草虫，即纺织娘。 43．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．“漏”字用笔细腻，因为松树高大，枝叶繁茂，所以只有几丝稀疏月光从中漏出。 B．月光将婆娑树影投到地上，像斑驳的水墨画，与“水中藻荇交横”的意境相似。 C．诗人用画家的眼光来观赏眼前景色，在松树下久久徘徊，直到深夜也不愿入睡。 D．“怯风”“病雨”二词，从植物角度写出了风雨过后的景象，营造了凄清的氛围。 44．有评论说，本诗后两联像一曲优美动听的“交响乐”，请简要赏析。 （2023·四川绵阳·中考真题）阅读下面的文言文，完成后面小题 壬子，张从恩、马全节、安审琦悉以行营兵数万陈于相州安阳水之南。皇甫遇①与濮州刺史慕容彦超将数千骑前觇②契丹，至邺县，将渡漳水，遇契丹数万，遇等且战且却。至榆林店契丹大至二将谋曰吾属今走死无遣矣。乃止，布阵，自午至未，力战百余合，相杀伤甚众。皇甫遇马毙，因步战。其仆杜知敏以所乘马授之，遇乘马复战。久之，稍解，顾知敏已为契丹所擒。遇曰：“知敏义士，不可弃也。”与彦超跃马入契丹阵，取知敏而还。俄而契丹继出新兵来战。二将曰：“吾属势不可走，以死报国耳。”日且暮，安阳诸将怪觇兵不还，安审琦曰：“皇甫太师寂无声问，必为虏所困。”语未卒，有一骑白遇等为虏数万所围。审琦即引骑兵出，将救之，张从恩曰：“此言未足信。必若虏众猥至，尽吾军，恐未足以当之，公往何益？”审琦曰：“成败，天也。万一不济，当共受之。坐失皇甫太师，吾属何颜以见天子！”遂逾水而进。契丹望见尘起，即解去。遇等乃得还，与诸将俱归相州，军中皆服二将之勇。契丹亦引军退，其众自相惊曰：“晋军悉至矣。”时契丹主在邯郸，闻之，即时北遁，至鼓城。 （节选自《资治通鉴》） 【注】①皇甫遇：后晋名将，曾任太师；②觇：chān，侦察。 45．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遇等且战且却   却：后退 B．顾知敏已为契丹所擒   顾：照顾 C．必为虏所困   困：围困 D．军中皆服二将之勇   服：佩服 46．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．至榆林店/契丹大至/二将谋曰/吾属今走/死无遗矣/ B．至榆林店契丹/大至/二将谋曰/吾属/今走死无遗矣/ C．至榆林店契丹/大至/二将谋曰/吾属今走/死无遗矣/ D．至榆林店/契丹大至/二将谋曰/吾属/今走死无遗矣/ 47．下列对文章有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．皇甫遇与慕容彦超率领骑兵侦察契丹军队行踪，在准备渡过漳水时遇到了数万契丹兵。 B．皇甫遇与慕容彦超摆开阵势与契丹军队作战，双方从午时打到未时，死伤都非常惨重。 C．张从恩认为安审琦的话不可全信，且契丹军队过于强大，因此不赞成出兵营救皇甫遇。 D．安审琦认为成败由天，但如果失去皇甫遇，将无颜面对皇帝，于是带领军队前去救援。 48．把画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其仆杜知敏以所乘马投之，遇乘马复战。 （2）时契丹主在邯郸，闻之，即时北遁，至鼓城。 （2023·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭泰字林宗，太原介休人。少孤养母。年二十，为县小吏，喟然叹曰：“大丈夫焉能处斗筲①之役！”乃言于母，欲就师问，母对之曰：“无资奈何？”泰曰：“无用资为！”遂辞母而行，至成皋屈伯彦精庐。并日而食，衣不盖形，人不堪其忧，泰不改其乐。三年之后，博通坟籍②。 泰性明知人，好奖训士类，周游郡国。尝止陈国，童子魏昭求入其房，供给洒扫。泰曰：“年少当精义书，曷为求近我乎？”昭曰：“盖闻经师易遇，人师难遭，故欲以素丝之质，附近朱蓝③耳。”泰美其言，听与共止，遂友而善之。叔达客居太原，未有知名。叔达曾至市买甑④，荷甑堕地，径去不顾。时适遇泰，泰异而问之：“甑破可惜，何以不顾？”叔达曰：“甑以破矣，视之何益？”泰与之言，知其德性，劝使读书。游学十年，知名当世。泰尝止陈留学宫，学生左原犯事斥逐。泰具酒食劳原于路侧，谓之曰：“且蘧伯玉、颜子渊犹有过，谁能无乎？慎勿恚恨，责躬而已。”或曰：“何为礼慰小人？”泰曰：“吾惧其致害，故训之。” （节选自《后汉纪》卷二十三） ［注］①斗筲（shāo）：比喻气量狭小或才识短浅。②坟籍：古代典籍。③朱蓝：纯正之色。④甑（zèng）：煮饭用的陶器。 49．下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（   ） A．根据上文“经师易遇”可推断，“人师难遭”中“遭”的意思也是“遇到”。 B．“遂友而善之”中“友”意为“友爱”，与“窈窕淑女，琴瑟友之”中“友”意思不同。 C．“泰具酒食”与“故人具鸡黍，邀我至田家”中的“具”都是“备办、置办”的意思。 D．“大丈夫”指有志气、有作为的男子；“小人”指人格卑鄙或见识短浅的人。 50．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．大丈夫焉能处斗筲之役  虽我之死，有子存焉（《列子·愚公移山》） B．遂辞母而行  学而不思则罔，思而不学则殆（《论语·为政》） C．曷为求近我乎  不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） D．甑以破矣，视之何益  固以怪之矣（《史记·陈涉世家》） 51．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人不堪其忧，泰不改其乐。 （2）叔达曾至市买甑，荷甑堕地，径去不顾。 52．孔子在《论语》中说：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”对于犯了大错的人，郭泰是怎么做的？请简要分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 限时练习：90min 完成时间： 月 日 天气： 暑期作业07：课外文言文阅读、课外诗歌鉴赏 文言文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。 　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 　　句子流畅，再行搁笔。 阅读下面诗歌，完成各题。 月下演东坡语（其一） 汪琬（清） 自入秋来景物___，拖筇①放脚任天真。 江山风月无常主，但是闲人即主人。 【注释】①筇：竹制的手杖。 1．诗中横线处填入哪一个选项更符合诗意？请作出判断并简要分析。 A、新                B、幽                C、异 2．请结合“江山风月无常主，但是闲人即主人”，说说你对“闲人”的理解。 【答案】1．A     入秋以来，景物焕然一新，写出了秋天景色的明丽，与诗人携杖信步，欣赏美景的愉悦心情最一致。 2．闲人指无论世事如何变化，不被世俗所累，保持内心从容淡泊，充分感受生活美好的人。 【解析】1．本题考查诗歌的炼字。 “拖筇放脚任天真”意思是：拄着竹杖一任双足信步而行。清风明月悠然入怀，物我合一，携杖信步，其乐融融。此诗中一改古诗中的“悲秋”常态，令“乐秋”“喜秋”之情跃然纸上，写得情趣盎然，颇有新意。因此首句应该用“新”字，一改秋景萧瑟与肃杀的老印象，透露出秋景的清新可人，别有一番情状。同时与诗人携杖信步，欣赏美景的愉悦心情最一致。故选A。 2．本题考查诗句的理解。 “江山风月无常主，但是闲人即主人”是对“东坡语”的发挥，颇有理趣。苏轼曾说“天地之间，物各有主”，认为自然景物，人人得以享用，人人都是大自然的主人。而作者认为“大自然清风明月没有永恒的主子，谁有闲情逸致欣赏谁就是它的主人”，心闲方能成为大自然的主人。只要保持内心闲适，不为俗世所累，改“闲愁”为“闲乐”，就能悠然拥有风月江山，成为江山的主人，达到物我合一的境界。能结合注释与东坡语形成勾连，指出作者不同于东坡的见解，能正确理解“闲”的内涵即可。 示例：“闲人”在这里，并不是指无所事事、懒散度日的人，而是指那些能够超越世俗纷扰，保持内心宁静和闲适的人。他们能够欣赏到生活中的美好，感悟到自然的韵律，把握到生命的真谛。 阅读下面古诗词，按要求回答问题。 病中无端极思成都忆得旧作录出自吟 （清）金圣叹 卜肆①垂帘新雨霁，酒垆②眠客乱花飞。 余生得到成都去，肯为妻儿一洒衣③。 【注释】①卜肆：行占卜的铺子。西汉道家学者严君平曾在成都卖卜，隐居不仕。②酒垆：酒店安置酒瓮的砌台。西汉才女卓文君曾放弃自己的优越生活，选择和文学家司马相如卖酒为生。③洒衣：（离别时）泪湿衣襟。 3．请联系诗歌前两句内容，说说诗人向往怎样的成都生活？ 4．“肯为妻儿一洒衣”和标题中的哪个词语关系最密切？请联系作者的情感谈谈。 【答案】3． 诗歌前两句借用严君平隐居卖卜和卓文君当垆卖酒的典故，体现出一种潇洒的情调，反映出诗人向往不受拘束、自由自在的成都生活。 4．极思。诗人对成都的向往已经快到走火入魔的地步，为了表现“极思”的程度，不惜与妻子儿女分别，而泪湿衣襟。这形象地体现出诗人对成都的深切向往之情。 【解析】3．本题考查古诗词句的理解和分析。 “卜肆垂帘新雨霁”这句描绘的是一个新雨初霁的场景，雨后的空气格外清新，卖卜的铺子垂下帘子，营造出一种宁静而神秘的氛围。严君平作为历史上的著名隐士，他的生活态度是超然物外，不受世俗束缚的。诗人借用这一典故，表达了自己对那种潇洒自在生活的向往。 “酒垆眠客乱花飞”这句则通过描绘客人在酒店中安然入睡，而周围的花朵在春风中纷飞的景象，展现了一种悠闲自得的生活状态。卓文君作为历史上的才女，她的生活充满了诗意和浪漫。诗人借这一典故，表达了对成都那种诗意盎然、充满生活情趣的向往。 综合这两句诗，我们可以看出诗人向往的成都生活是：自由自在，不受世俗的束缚，能够像严君平一样超然物外，享受生活的宁静与神秘；同时，又充满诗意和浪漫，能够像卓文君一样在酒香花影中品味生活的美好。这种生活状态既体现了诗人对精神自由的追求，也展示了他对生活情趣的向往。 4．本题考查词句的理解和情感主旨。 “肯为妻儿一洒衣”这句诗是诗人金圣叹表达自己对于前往成都生活的坚决态度和深切情感。这里的“肯”字表示愿意，甚至是不惜为之付出某种代价的意愿，而“为妻儿一洒衣”则暗含着离别之时的泪湿衣襟，展现了诗人对于家人的深深眷恋和难以割舍的情感。联系到标题中的“极思”，这个词语表达了诗人对成都的极度思念和向往之情。金圣叹在病中无端地极度思念成都，这种思念之情已经达到了难以自抑的程度，甚至在他心中，前往成都的愿望已经超越了对于家人的眷恋。因此，他才会表达出“肯为妻儿一洒衣”的决心，即使要面对与家人的离别之痛，也要实现自己的愿望，前往心仪的成都。这种情感表达，不仅展示了金圣叹对成都的深深向往，也体现了他对于生活的热爱和对于自由的追求。他愿意为了心中的理想而付出一切，这种坚定的信念和执着的追求，使得他的诗歌充满了强烈的感染力和生命力。因此，“肯为妻儿一洒衣”这句诗与标题中的“极思”关系最密切，它们都共同表达了诗人对于成都的极度思念和向往之情，以及为了实现理想而不惜付出的决心和勇气。 阅读下面的唐诗，完成各题。 雨过山村 王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕①去，闲着中庭栀子花。 【注释】①浴蚕：古代养蚕的育种方法。 5．关于“山村”，诗歌写了哪两方面的内容？表达诗人怎样的情感？请简要作答。 6．本诗末句的“闲”字饶有情趣，请结合诗歌，简要赏析其表达效果。 【答案】5．①山村的景致和山村的农事。②表达对乡村生活的喜爱。 6．一个“闲”字，烘托出庭院的幽静；以桅子花之“闲”来衬托农家人冒雨浴蚕的忙碌，很有情味。 【解析】5．本题考查内容理解和情感主旨分析。 根据“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜”可知，诗人生动地描绘了山村的景色。雨水洗礼过的山村，一两户人家的鸡鸣声声入耳，溪水潺潺，竹影摇曳，小路蜿蜒，板桥斜搭，这一切构成了一幅宁静而美丽的山村风景画。再根据“妇姑相唤浴蚕去”可知，这里展现了山村的农事活动。妇女们互相呼唤着去浴蚕，这是古代养蚕的重要步骤，也是山村农事活动的一部分。 从对山村景色和农事活动的细致描绘中，我们可以感受到诗人对乡村生活的深深喜爱。他赞美山村的宁静美丽，欣赏山村人民的勤劳淳朴，这种情感在“闲着中庭栀子花”这一句中得到了进一步的体现。栀子花在庭院中静静开放，无人欣赏，却自有一番悠然自得之美。 6．本题考查诗文词句赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 在整首诗中，诗人通过描绘雨后的山村、鸡鸣、竹溪、板桥以及农妇浴蚕的情景，展现了一幅宁静而美丽的山村画面。其中，“闲着中庭栀子花”一句，以栀子花的闲适自在来反衬整个庭院的幽静，使得读者仿佛能够感受到那种恬静的氛围。农妇们在雨中忙碌着浴蚕，而栀子花却在庭院中悠然自得地开放，这种对比不仅衬托了农家人的勤劳和淳朴，也使得诗歌更具有生活气息和情趣。因此，“闲”字在诗歌中起到了很好的烘托和对比作用，使得整首诗更加生动有趣，富有感染力。 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 春远 唐·杜甫 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。 日长唯鸟雀，春远独柴荆。 数有关中乱，何曾剑外清。 故乡归不得，地入亚夫营。 7．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）。 A．后世一般认为杜甫的诗歌“沉郁顿挫、凝练含蓄”，而此诗完全不具备这一特点。 B．首联形容花色红，柳絮素；颔联是说日色渐长。春色淡远，唯听鸟雀鸣叫，无人来往，独有柴门而已。 C．颈联中“何曾清”是因为“关中乱”，表现了诗人对时局的深切忧虑。 D．本诗前四句写暮春之景，后四句写春日感怀，写景的目的是为感怀作铺垫。 8．请简要分析这首诗包含了诗人哪些复杂的情感？ 【答案】7．A 8．对春天的喜爱（对春天将逝的惋惜）；对战争的厌弃（对时局的忧虑）；对家乡的思念等。 【解析】7．本题考查诗歌鉴赏。A.这首诗作者看似平静心中却充满了无奈，是一种更为深沉的哀痛，忧国忧民之情贯穿始终，很好地体现了杜甫“沉郁顿挫、凝练含蓄”的风格，故选A。 8．本题考查诗人情感。 “肃肃花絮晚，菲菲红素轻”意思是晚上桃柳落地的声音，落下的花絮很轻。表现了作者对春天的喜爱。 “数有关中乱，何曾剑外清”意思是关中数乱，是吐蕃、党项入寇。剑外未清，是吐蕃近在西山。表现了对战争的厌弃。 “故乡归不得，地入亚夫营”意思是故乡尚有军营，因此想回家乡却又不能回去。表现了对家乡的思念。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 秋兴八首（其一） 唐·杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 【注释】巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。 9．下面对这首诗的赏析不正确的一项是（   ） A．首联开门见山点明时节地点，用“凋伤”和“萧森”定下全篇萧瑟衰残的基调。 B．颔联用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象，“兼”、“接”二字写出浑莽之象。 C．颈联点明诗人在此旅居两年，故园之思随着孤舟在江面上飘走，只能徒然落泪。 D．尾联在时序推移之中叙写捣衣声，烘托出了游子无家可归的惆怅和凄凉。 10．从表现手法的角度，赏析“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”两句的妙处。 【答案】9．C 10．运用情景交融的手法（或对偶），由秋天的景物触动羁旅情思。“故园心”表明了作者急于回家过一种“独善其身”安定舒适的家庭生活的愿望，营造了孤寂萧瑟的情景，表现了作者忧国思家的感情。 【解析】9．本题考查诗歌内容理解和辨析。 C.“所以说故园之思随着孤舟在江上飘走”表述错误，应是故园之思被孤舟维系在江边。诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思； 故选C。 10．本题考查词句赏析。 “丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”意思是丛菊两度开放忆往昔感伤落泪，孤舟系在江岸像系在我思念的故园之心。颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开二字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。 示例一：秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都率动着我的故园之思。运用对偶，“丛菊”对“孤舟”，“他日泪”对“故园心”，通过菊，孤舟、泪，故园心表达出作者深切的思乡之情。 示例二：秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绝，始终都率动着我的故园之思。运用双关“开、系”二字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪。却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了表达出作者深切的思乡之情。 阅读下面的古诗，完成下面小题。 木兰花令·次欧公西湖韵① [宋]苏轼 霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍②咽。佳人犹唱醉翁词③，四十三年④如电抹。 草头秋露流珠滑，三五⑤盈盈还二八⑥。与余同是识翁人，惟有西湖波底月。 【注释】①这首词是公元1091年苏轼五十六岁时为怀念恩师欧阳修而作。次韵：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。西湖：指颍州的西湖。②颍：河水名，是当年欧阳修经常游乐的地方。③醉翁词：指欧阳修在颍州为官时所写的歌咏颍州西湖的词。④四十三年：欧阳修1049年知颍州时作《木兰花令》词，到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。⑤三五：十五日。⑥二八：十六日。 11．下列对本诗的理解和分析不正确的一项是（    ） A．这首词委婉深沉，清丽凄恻，情深意长，饱含对恩师欧阳修深深的怀念之情。 B．上片第三句写数十年后，歌女们仍在传唱醉翁词，足见当地人对欧阳修的敬重与爱戴。 C．下片前两句借写“草头秋露”，十五的圆月到十六日便要缺一分，表达时光流逝，人事变迁。 D．结尾写波底之月，以景结情，借月光的清冷孤寂表达作者的喜悦之情。 12．请赏析“空听潺潺清颖咽”中“咽”的妙处。 【答案】11．D 12．咽字写出了水浅声低的情景，作者移情于景，将颍河人格化，说水声潺潺是颍河幽咽悲切，表现作者对恩师的深深怀念之情． 【解析】11．本题考查古诗的理解与分析。 D.“借月光的清冷孤寂表达作者的喜悦之情”表述错误。“与余同是识翁人，惟有西湖波底月”的意思是和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人？唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。作者以拟人化的手法写西湖月能“识翁”，含蓄写出欧阳修在颖州时常常夜游西湖，用西湖见证醉翁在颖州的所有功绩，表达了对恩师的怀念之情。应将“喜悦之情”改成“怀念之情”。 故选D。 12．本题考查诗句赏析。品味诗歌语言，主要是品味关键字词，古人写作诗歌讲究对字的推敲，所以有“炼字”诗眼”之说。 “霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽”的意思是秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍还潺潺，像是在代我哭泣伤逝。“咽”，是鸣咽的意思，这里写出了出了水浅声低的情景。水涨水落，水流有声，这本是自然现象，但词人却说水声潺潺是颍河在幽咽悲切，这是由于他当时沉浸在怀念恩师欧阳修的思绪中。此句移情于景，使颍河人格化了。 据此回答即可。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 柳敬亭传 [清]黄宗羲 ①柳敬亭者，扬之泰州人。年十五，市中为人说书，已能倾动邑人。儒生莫后光见之，曰：“说书虽小技。然必象声色，勾性情，习方俗，始有所成。”敬亭退而揣摩，期月而谓莫生。生曰：“子之说，能使人欢怡狂喜矣。”又期月，生曰：“能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬杭，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。 ②敬亭为人与至幕府，宁南以为相见之晚，军中亦不敢以说书视敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者无不与宁南意合。尝奉命至金陵，南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。 ③寻国变，宁南死，敬亭丧失其资略尽，始复理其故业。敬亭既在军中久，其乱贼侠士、流离遇合之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚，一声一息，使人闻之，或如策马铁骑，历历浮空，或如风号雨泣，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。 （选自《柳敬亭传》，有删改） 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．哀乐具乎其前    具：具备 B．延之使奏其技    延：邀请 C．丧失其资略尽    略：大概 D．或如策马铁骑    策：鞭子 14．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）说书虽小技，然必象声色，勾性情，习方俗，始有所成。 （2）敬亭为人与至幕府，宁南以为相见之晚，军中亦不敢以说书视敬亭。 15．文章主要写柳敬亭的说书技艺，那么第②段写他参政议事的内容是否可以删除？请结合全文简述理由。 【答案】13．D 14．①说书虽然是小小的技艺，但也必须模拟好声音神情，勾画出所说人物的性格情态，熟悉各地的风土人情，才能够有所成就。 ②柳敬亭被人推荐到幕府，宁南侯认为与柳敬亭相见太晚，军中官员也不敢用说书人的身份去看待柳敬亭。 15．不能。理由：①间接描写其说书技艺高妙。他“耳剽口熟”的说书技艺，令宁南侯与之“意合”所以他有机会参与军事。②为下文他的说书技艺达到更高境界作铺垫。参政议事等经历丰富了他的阅历，使其说书技艺达到更高境界。 【解析】13．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 D.句意：有的如同骑着马、驾着铁骑，快速驰骋。策：挥动马鞭驱赶，而不是“鞭子”； 故选D。 14．本题考查文言语句的翻译。 （1）重点字词：虽：虽然。然：但是。必：必须。象：模仿。声色：声音和表情。勾：勾画，描绘。习：熟悉，了解。始：才。成：成就。 （2）重点字词：与：到，进入。以为：认为。见之晚：相见太晚。以：把。视：看待。 15．本题考查情节的作用。情节的作用不能脱离全文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“段不离篇”。 内容上，根据第②段“宁南以为相见之晚”，“而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者无不与宁南意合”可知，柳敬亭在幕府的经历，特别是与宁南侯的交往，展现了柳敬亭凭借“耳剽口熟”的说书技艺赢得了宁南侯的赏识，并与其“意合”，这间接突出了柳敬亭说书技艺的高超。因为这样的技艺，他有机会参与军事，如“尝奉命至金陵，南面上坐，称柳将军”，丰富了他的人生阅历，为他的说书积累了更多的素材。 结构上，文中第②段“敬亭为人与至幕府”到“敬亭亦无所不安也”这些内容，为下文第③段“敬亭既在军中久，其乱贼侠士、流离遇合之事，无不身亲见之”以及他的说书技艺达到更高境界“子言未发而哀乐乎其前……盖进乎技矣”作了铺垫。他的参政议事经历，使他有机会亲身接触到更多的历史事件和人物，如“乱贼侠士、流离遇合之事”，这些都为他的说书提供了更多的真实情感和深度，使他的说书技艺更上一层楼。 因此，第二段写柳敬亭参政议事的内容在展现其说书技艺和丰富文章内容方面起到了重要作用，是不能删除的。 【点睛】参考译文： 柳敬亭，是扬州府泰州人。十五岁时，在集市中给人说书，那时已能使同乡的人佩服感动。读书人莫后光见了他，说：“说书虽然是小小的技艺，但也必须模拟好声音神情，勾画出所说人物的性格情态，熟悉各地的风土人情，才能够有所成就。”柳敬亭回到家里就反复练习思考，过了一个月就前去拜访莫后光。莫后光说：“你说书，能够使人欢快喜悦大笑不止了。”又过了一个月，莫后光说：“(你说书)能使人感慨悲叹痛哭流涕了。”又过了一个月，莫后光赞叹地说：“你还没有说话，哀伤欢乐的感情就先表现出来了，使听众不能控制自己的感情，这应是超过一般技艺了。因此柳敬亭就到了扬州、杭州(说书)，声名显扬于达官贵人之中。在豪华厅堂的盛大集会上，在悠闲亭阁的独坐之中，人们争着邀请柳敬亭，让他表演技艺，没有不从内心感到满足，说他演得好的。 柳敬亭被人推荐到幕府，宁南侯认为与柳敬亭相见太晚，军中官员也不敢用说书人的身份去看待柳敬亭。宁南侯不是读书人出身，所有公文，都是慕下文人立意谋篇润色词句，引古证今，努力写成，宁南侯都不满意。可是柳敬亭用耳朵听的嘴里说的，都是从民间的俗语常谈中引来的，(因此说话)没有不合宁南心意的。柳敬亭曾奉命到南京，官吏都让柳亭坐在向南的尊位，称呼他柳将军，敬亭也不觉得有什么不安。 不久南明朝廷覆灭，宁南侯也死了，柳敬亭的资财也差不多丧失殆尽，于是他又开始重操旧业。柳敬亭在军中时间长了，那些作乱害人的行侠仗义的人、那些流离失所悲欢离合的事，他都亲眼见过，而且各地的方言，大众的喜好和崇尚，(他也很熟悉，所以)一个声调一道气息，让人听起来，有的像驱马行驶的精锐骑兵，清晰地出现在眼前，有的像狂风怒号大雨哭泣，使人立即产生亡国的遗恨，把伴奏的乐声都压下去了，其艺术造诣已不是莫后光的话所能说尽的了。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 游石笼记 [宋]王向① 龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有瀑淙下，有石涧广六七寻，旁无荒茅萑苇之秽。其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然②如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。 前行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳③，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。 熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。 夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿④等见之，则其名也，岂特石潭、盘谷之属哉？ （选自《天下名山记钞》，有改动） 【注释】①王向，幼喜读书，时人谓之“俊秀”，屡试而不得志。②落然：荒废貌。③圳：本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。④李愿：唐代人，被罢官后隐居太行山南的盘谷，韩愈有《送李愿归盘谷序》。 16．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．而圜围斗壁                      斗：同“陡”，陡峭的 B．会一涧之水而环之                会：适逢 C．窥其底，广深不可穷              窥：看，观察 D．夫天作而地藏之以遗其人者        遗：送给 17．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。 （2）则其名也，岂特石潭、盘谷之属哉？ 18．本文和《小石潭记》同是写作者寻幽探奇的发现，两文表达的情感有何异同？请概括作答。 【答案】16．B 17．（1）涧水中没有泥沙，水很清凉，可以饮用，鱼在水底游动，可以看得清清楚楚。 （2）那么，它的名声，哪里仅是小石潭、盘谷这一类（可比）呢？ 18．同：两文都表达了发现独特景致的喜悦和对自然美景的喜爱。异：本文叹惜石笼山美景被埋没，寄托了作者怀才不遇的感慨。《小石潭记》侧重表现作者被贬谪后无法摆脱的落寞和忧愁。 【分析】16．本题考查文言词语。 B.句意：整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它。会：汇聚。 故选B。 17．本题考查文言句子翻译。注意重点词： （1）啜：喝；沉泳：在水底游动；历历：清清楚楚。 （2）则：那么；名：取名；岂：难道，哪里；属：类。 18．本题考查比较阅读。 结合《小石潭记》中“伐竹取道，下见小潭”“如鸣珮环，心乐之”分析，表达了作者对发现小石潭的喜悦之情和对自然美景喜爱。结合文中“凄神寒骨，悄怆幽邃”分析，表达了作者由于景色的清幽，引发了被贬的郁闷悲凉的心境。 本文中，由“窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱”和“余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉”可知，作者在石笼山游玩非常开心，也直抒胸臆地表达了对石笼山美景的喜爱之情。后文又提到“虽然惜其藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附劳者所知也”和“岂特石潭、盘之比哉”，结合作者的背景知识“幼喜读书，屡试而不得志”，可知作者不仅感慨石笼山因“藏在穷山绝谷之下”而鲜为人知，默默无闻，也在含蓄地表达自己怀才不遇，抱负难展的心境。 据此分析可知，相同的地方是两文都表现了对自然美景的喜爱之情。不同之处是，美景引发的思想感情不同，《小石潭记》的作者抒发了被贬谪后无法摆脱的落寞和忧愁、孤寂和悲凉之感；本文借叹惜石笼山美景埋没无人知晓，寄托了作者怀才不遇的感慨。 【点睛】参考译文： 从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水里上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。 往前走数十步，就到了我说的“石笼山”。石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽有一尺多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。 熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。 这座石笼山是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。虽然上天和大地是这样用心良苦，可惜它不在大城市附近，而是藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的、喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这个石笼山哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？ 阅读完成各小题。 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ ——（节选自顾炎武《与友人书》） 【注】①资：盘缠。②审：详细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。 19．解释下列加点的词。 ①不日进则日退 ②以求其是非之所在 20．用现代汉语翻译下列句子。 独学无友，则孤陋而难成。 21．你从文段中悟出了怎样的道理？ 【答案】19．①每天；②来，用来。 20．一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功。 21．在平时学习中也要多看书，多与人交流，并且坚持不懈，专心致志。 【解析】19．本题考查对文言词语的理解。 （1）“不日进则日退”的意思是：如果不是天天进步，那就是在天天退步。日：每天，天天。 （2）“以求其是非之所在”的意思是：用来探求知道学问的是否正确。以：来，用来。 20．此题考查翻译文言文句子的能力。 重点词语：独：独自；则：就；孤陋：片面、浅陋；成：学成。 21． 考查文章主旨的理解和感悟。 本文从为学者与自我、现实的学友、书本、历史的“学友”的关系切入，阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。强调了为学者要做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。告诉人们：做学问不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”；还应该贯穿人生的始终，不进则退。据此结合自己的学习生活实际谈感悟的道理。答案不唯一，符合题目要求即可。 【点睛】参考译文： 人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要(将自己的思想)与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，(才)差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不出门去，又不去读书，则是如面壁(不问世事)一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，人们难道不该以此勉励自己吗? 阅读下面的文段，完成问题。 折冲樽俎 晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰：“请君之弃樽①。”公曰：“酌寡人之樽，进之于客。”范昭已饮，晏子曰：“彻②樽，更之。”樽解（zhì，古代酒器）具矣，范昭佯醉，不说而起舞，谓太师曰：“能为我调③成周之乐乎？吾为子舞之。”太师曰：“冥臣④不习。”范昭趋而出。 景公谓晏子曰：“晋，大国也，使人来将观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“夫范昭之为人也，非陋（陋，指见识短浅）而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。”景公谓太师曰：“子何以不为客调成周之乐乎？”太师对曰：“夫成周之乐，天子之乐也，调之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之乐，臣故不为也。” 范昭归以报平公曰：“齐未可伐也。臣欲试其君，而晏子识之；臣欲犯其礼，而太师知之。” 仲尼闻之曰：“善哉！夫不出于尊俎⑤之间而折冲⑥于千里之外其晏子之谓也而太师其与焉。” （节选自《晏子春秋》） 【注释】①弃樽：用过的酒樽。②彻：撤除。③调：这里指演奏音乐。④冥臣：古代太师之职，往往由盲人担任，故自称“冥臣”。⑤尊俎：指宴席。⑥折冲：使敌方的战车折返，即抵御或击退敌人。 22．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限3处。 夫不出于尊俎之间而折冲于千里之外其晏子之谓也而太师其与焉 23．翻译下列句子。 夫范昭之为人也，非陋而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。 24．选文中，范昭劝晋平公放弃攻打齐国的原因是什么？请结合具体事例分析。 【答案】22．不出于尊俎之间/而折冲于千里之外/其晏子之谓也/而太师其与焉。 23．范昭的为人处事，并非粗俗不懂礼，只是想试探一下我们君臣的虚实，所以拒绝了他。 24．范昭想用齐景公的酒杯喝酒，从而羞辱齐景公，却被晏子识破而拒绝了；范昭想用天子的乐曲伴舞来冒犯齐国礼法，又被太师识破了。这两种试探均以失败而告终，范昭认为齐国尊重礼法，上下一心，是不可以侵犯的，所以他劝晋平公放弃攻打齐国。 【解析】22．本题考查断句。句意：不越出筵席之间，却能抵御千里之外（敌人的进攻），晏子正是这样的人，可以说是御敌于千里之外啊！太师也是这样的人啊。“而”表示语意的转折，其前应断开。“其”指的是前面提到的“夫不出于尊俎之间而折冲于千里之外”，“而”表顺承，其前应断开。故断句为：不出于尊俎之间/而折冲于千里之外/其晏子之谓也/而太师其与焉。 23．本题考查译句。重点词语：夫，发语词，不译。之，主谓之间，不译。非，不是。而，表并列。且，只是。欲，想要。故，所以。绝，拒绝。 24．本题考查内容理解。 根据“范昭曰：‘请君之弃樽。’公曰：‘酌寡人之樽，进之于客。’范昭已饮，晏子曰：‘彻樽，更之。’”可得：范昭想用齐景公的酒杯喝酒，从而羞辱齐景公，却被晏子识破而拒绝了； 根据“谓太师曰：‘能为我调成周之乐乎？吾为子舞之。’太师曰：‘冥臣不习。’”可得：范昭想用天子的乐曲伴舞来冒犯齐国礼法，又被太师识破了。 根据“臣欲试其君，而晏子识之；臣欲犯其礼，而太师知之”可知，这两种试探均以失败而告终。晏子和太师的做法让范昭明白齐国尊重礼法，上下一心，是不能侵犯的。所以他劝晋平公放弃攻打齐国。 【点睛】参考译文： 晋平公打算攻打齐国，便派遣大夫范昭去观察齐国的政治动态。齐景公设宴招待范昭当（他们），喝酒喝得兴致正浓时，范昭提出用齐景公的酒杯喝酒。齐景公说：“那就把我的酒杯给客人使用吧。”当范昭喝完杯中的酒时，晏子立即撤去齐景公的酒杯，仍用范昭所用的酒杯斟酒。范昭假装唱醉了，不高兴地跳起舞来，并对齐国太师说：“能为我演奏一支周天子所享用的乐曲吗？我将随乐起舞。”太师（回答）说：“盲臣没有学过。”范昭离开了（筵席）。 齐景公（责备他们）说：“晋国，是个大国啊。派人来观察我国的政局，现在你们触怒了大国的使臣，这可怎么办呢？”晏子说：“范昭的为人处事，并非粗俗不懂礼，只是想试探一下我们君臣的虚实，所以拒绝了他。”景公对太师说：“您为什么不为客人弹奏成周之乐呢？”太师（接着）说：“成周之乐，是天子享用的乐曲，只有国君才能随之起舞。现在范昭是一个大臣，却想用天子的乐曲伴舞，所以我不能为他演奏。” 范昭回到晋国后，向晋平公报告说：“齐国是不可以攻打的，我想羞辱他们的国君（结果）晏子知道了；我想冒犯他们的礼法，又被太师识破了。” 孔子听到这件事后（感叹）说：“好啊！不越出筵席之间，却能抵御千里之外（敌人的进攻），晏子正是这样的人，可以说是御敌于千里之外啊!太师也是这样的人啊。” 阅读下面文字，完成问题。 八面受敌 少年为学者，每一书皆作数过读之。书之富如入海，百货皆有，人之精力不能尽取，但得其所求者耳。故愿学者每次做一意求之。如欲求古今兴亡治乱，圣贤作用，且只以此意求之，勿生余念。又别作一次求事迹故实，典章文物之类，亦如之。他日学成八面受敌与涉猎者不可同日而语也。 节选自苏轼《又答王庠书》 25．与“不可同日而语”中的“语”意思相同的一项是（   ） A．夏虫不可语冰 B．此中人语云 C．贫者语于富者曰 D．夜久语声绝 26．用“/”给短文划线句断句。（限两处） 他日学成八而受敌与涉猎者不可同日而语也。 27．有关“八面受敌”学习法及其应用，下而的说法错误的一项是（   ） A．“八面受敌”阅读法，不是浮光掠影的泛览，更不是走马观花的涉猎，而是对某一著作集中精力和心力，读深读透。 B．苏轼主张每一本好书都要好好地反复读，要定向专一，不能泛泛读，要将书的内容列出专题，逐题专读，心无旁骛。 C．“八面受敌”的意思是功力深厚， 能应付各种情况。苏轼“八面受敌”学习法的关键是博采众长，广泛涉猎。 D．小明阅读《西游记》时，第一次围绕唐僧专心取经这个主题通读，第二次围绕孙悟空斩除妖魔这个主题通读，第三次围绕猪八戒三心二意这个主题通读。通过这种方法，他把一部《西游记》读得很深很透。我们可以说小明运用的就是“八面受敌”学习法。 【答案】25．A 26．他 日 学 成/ 八 面 受 敌/ 与 涉 猎 者 不 可 同 日 而 语 也 27．C 【解析】25．本题考查字义。 例句中的“语”是谈论的意思。 A.谈论； B.告诉； C.告诉； D.说话； 故选A。 26．本题考查断句。句意：但是将来学成的时候，可以应对各种情况，与那些广泛地阅读而不求深入钻研的人不能相提并论。分析句意可知，“八面受敌”是“他日学成”的后果。“与涉猎者不可同日而语也”运用对比手法，与“涉猎者”进行对比。故断句为：他日学成/八面受敌/与涉猎者不可同日而语也。 27．本题考查内容理解。 C．“他日学成八面受敌与涉猎者不可同日而语也”意为：但是将来学成的时候，可以应对各种情况，与那些广泛地阅读而不求深入钻研的人不能相提并论。由此可知，苏轼“八而受敌”学习法并不主张“博采众长，广泛涉猎”。故选C。 【点睛】参考译文： 想要让求学的少年，每本书都要熟读数遍才算读完。 书籍多得像水入大海，百科学问都有，以人的精力，不能全部都读到，只是要掌握其中所需求的那一部分。所以希望求学的人每次按照一个意图去读书，比如想要研究古今兴亡、治理得好坏（的经验教训）、圣贤的作用，只以这个意图去读书，不要有其他的想法。下一次再读一次（这本书），探求人物事迹、典故、法令制度、礼乐典章一类的知识，也像这样。其他的（方面）都仿照这样做。这个办法虽然迂拙迟钝，但是将来学成的时候，可以应对各种情况，与那些广泛地阅读而不求深入钻研的人不能相提并论。 阅读下文，完成各问题。 游江 郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有芳屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌①妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。 由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。 学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①馌：给在田间耕作的人送饭。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通透，此处指多角度思考或欣赏。 28．解释下列句子中加点词的意思。 过访其家 ( ) 心窃乐之 ( ) 29．请用四个逗号为文中画线的语句断句。 次日过访其家见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。 30．用现代汉语翻译下面的句子。 学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 31．本文采用移步换景的方式写景，作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答) 32．本文写景寄情寓理，请说说作者借山水之美表达了怎样的情感。 【答案】28． 路过 以……为乐（把……当作快乐的事；感到快乐） 29．次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。 30．做学问的人如果能从不同角度思考看待事物，千秋万代的写文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ 31．示例：见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者。 32．作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度、多层次地去思考。（意思对即可） 【分析】28．本题考查文言词语。 （1）句意：路过前往拜访那户人家。过：路过。 （2）句意：心底为之暗暗高兴。乐：以……为乐。 29．本题考查断句。这句话意思是：第二天，路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。“次日”指时间，做状语；“见琴书几席净好无尘”是“过访其家”看到的景象，“作一片豆绿色”是视觉描写，盖，原来是，表推测原因。据此断句为：次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。 30．本题考查翻译语句。注意关键词： 诚：的确。八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度的思考或欣赏。 31．本题考查筛选信息。根据“从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也”可知作者“由中望外”欣赏到的美景是：见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者。 32．本题考查对文章思想情感的分析能力。作答本题，从文中找出表示作者观点的句子，分析作答。文中，“直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也”表达作者对自然山水的热爱；除此之外，还有另外一层深意，作者从眼前山水“由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地”的特点悟出了一个道理，即“予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎”，也就是说，作画、写文章乃至做学问都应该多角度、多层次地去思考或欣赏。 【点睛】参考译文 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天，路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。 从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 王恩传 王恩字泽之，开封人。以善射入羽林①。神宗阅卫士，挽强中的，且伟其貌，补供备库副使。为河州巡检，羌人②寇兰州。恩搏战城下中两矢拔去复斗意气弥厉。 迁泾原将。尝整军出万惠岭，士饥欲食，恩倍道兼行，众将士汹汹。已而遇敌数万，引兵先入壁，井、灶皆具，诸将始服。羌扣壁③愿见，恩单骑径出，遥与语，一夕羌引去。 哲宗召见，语左右曰：“先帝时宿卫人④，皆杰异如此。”留为龙、神卫都指挥使⑤“，迁都虞候。契丹使来，诏陪射。一使者问：“闻泾原有王骑将，得无是乎？”应曰：“然。”射三发皆中，使相视皆叹。 尝汰禁卒⑥数十人，枢密都承旨请命覆视⑦，恩言：“朝廷选三帅，付以军政，今去数十冗卒而不足信，则其他无可为者。”帝立为罢之。眷顾甚宠，赐居宅，又赐城西地为园圃。薨，年六十二，追封开府仪同三司。 【注】①羽林：一般指禁军。禁军，是封建时代直辖属于帝王，担任护卫帝王或皇宫、国都警备任务的军队。②羌人：指羌族，古代少数民族。③壁：旧时兵营四周的墙壁，泛指防御、戒备的工事。④宿卫人：贴身护卫。⑤龙、神卫都指挥使：与后文中的“枢密都承旨”“开府仪同三司”都是宋代所设的官职。⑥禁卒：牢房看守。⑦覆视：复查。 33．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．羌人寇兰州              寇：侵犯 B．井、灶皆具              具：齐全 C．语左右曰                语：告诉 D．今去数十冗卒而不足信    信：诚信 34．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 恩搏战城下中两矢拔去复斗意气弥厉 A．恩搏战城下/中两矢/拔去复斗/意气弥厉 B．恩搏战/城下中两矢/拔去复斗/意气弥厉 C．恩搏战城下/中两矢拔去/复斗意/气弥厉 D．恩搏战/城下中/两矢拔去/复斗意气弥厉 35．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．王恩在神宗检阅卫兵时，施展过人的射箭技艺，再加上他身材魁梧高大，而受到了神宗赏识。 B．王恩在泾原任将领时，为立威号令士卒不得进食加速行军，才得以抢占先机，终为人所信服。 C．王恩奉哲宗之命陪同契丹使者射箭时，射出三箭，发发命中，博得契丹使者异口同声地称赞。 D．王恩面对枢密都承旨请求朝廷复查几十个禁卒被清退一事，三言两语就说服了哲宗停止复查。 36．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。   羌扣壁愿见，恩单骑径出，遥与语，一夕羌引去。 【答案】33．D 34．A 35．B 36．羌人敲打兵营围墙表示想要面谈，王恩一个人骑着马径直出来，远距离地与羌人对话，一个夜晚羌人就收兵离开了。 【解析】33．本题考查文言实词理解。 D.句意：现在清退几十名多余无用的士卒还不能被朝廷充分地信任。信：信任。 故选D。 34．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意为：王恩在兰州城下与羌人交战，身中两箭，他拔出箭继续作战，斗志更加昂扬。“恩搏战城下”点明人物和战斗地点，应断开；“中两矢”是说受伤情况；“拔去复斗”是中箭后的举动，应断开；正确划分：恩搏战城下/中两矢/拔去复斗/意气弥厉； 故选A。 35．本题考查内容理解和辨析。 B.“为立威而号令士卒不得进食加速行军”理解有误。王恩率领军队向万惠岭进发途中，是出于形势危急刻不容缓，才不顾及士兵饥饿想要进量的诉求，而下令以加倍速度赶路； 故选B。 36．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：扣，敲打；壁，围墙；愿，想要；径，径直；出，遥，远距离；语，对话；夕，夜晚；去，离开。 【点睛】参考译文： 王恩字泽之，是开封人。王恩凭借擅长射箭进入羽林军，神宗检阅卫兵时，见他拉开强弓射中目标，并且看中他身材魁梧高大，于是补授他为供备库副使。王恩担任河州巡检时，羌族进犯兰州，王恩在兰州城下与羌人交战，身中两箭，他拔出箭继续作战，斗志更加昂扬。 王思升任泾原将领。他曾经率领军队向万惠岭进发，士兵饥饿想要进食，王恩却下令以加倍速度赶路，一众将士都骚乱不宁。不久遇到几万敌军，王恩率军抢先进入壁垒，水井、炉灶都很齐备，各位将领这才对他心服口服。羌人敲击壁垒求见，王恩单枪匹马径直从营垒中冲出，远远地与羌人谈判，一夜之间羌人就引兵退去了。 哲宗召见王恩，对身边的人说：“先帝时候的随身卫兵，都是这般卓越不凡。”哲宗留下他担任龙、神卫都指挥使，升任为马军都虞侯，契丹使者到来，哲宗下诏令王恩陪射。使者问道：“听说泾原有位姓王的骑兵将军，莫非就是您吗？”王思回答说：“正是。”王思射出三箭，都命中目标，使者都相对注视异口同声地称赞他。 王恩曾经清退了几十个牢房看守，枢密都承旨请求朝廷复查，王恩说：“朝廷擢选三帅，授以军政大权，现在清退几十名多余无用的士卒还不能被朝廷充分地信任，那么其他的事情就没有什么能做的了。”皇帝因此立即停止复查。皇帝对他倍加关照优遇宠幸，赐予住宅，又将京城西边的一块地赐给他做园圃。王恩逝世，享年六十二岁，追封开府仪同三司。 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 韩愈字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈幼刻苦学儒，自强而不俟奖励。大历、贞元之间，文字多尚古学，循古至道，效杨雄、董仲舒之述作，欲自振于一代。及举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之称誉，由是知名于时。 俄登进士第。愈自以才高，无所畏避，拙于世务，累见贬黜。德宗晚年，政出多门，宰相不专政务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内见释迦文佛指骨一节。宪宗令中使杜英奇押宫人三十人，持香花，赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。愈闻恶之，上疏谏曰：“今无故取朽秽之物亲临观之群臣不言其非御史不举其失臣实耻之。”疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏乞稍赐宽容，国戚诸贵亦以罪愈太重，乃贬为潮州刺史。 （选自《旧唐书韩愈传》，有删改） 37．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．故相郑余庆频为之称誉        故：以前的 B．循古至道 至道：最好的道理 C．愈闻恶之        恶：讨厌、憎恨 D．国戚诸贵亦以罪愈太重        罪：犯罪 38．下列对文中波浪线的断句，正确的一项是（   ） 今无故取朽秽之物亲临观之群臣不言其非御史不举其失臣实耻之。 A．今/无故取朽秽之物亲临/观之群臣不言/其非御史不举/其失臣实耻之。 B．今无故取朽秽之物/亲临观之/'群臣不言其非/御史不举其失/臣实耻之。 C．今/无故取朽秽之物亲临/观之群臣不言其非/御史不举其失/臣实耻之。 D．今无故取朽秽之物/亲临观之群/臣不言其非/御史不举其失臣/实耻之。 39．下列对文本内容理解，不正确的一项是（   ） A．韩愈写作推崇古文，效仿杨雄、董仲舒等人的文章，想自己振兴一代文风。 B．唐德宗晚年时许多部门都能发布政令，宰相不务正业，导致德宗不采纳韩愈的进谏 C．唐宪宗派出使者团拿香花从临皋驿迎取佛骨，在宫中停留三日才送回到寺中。 D．韩愈上疏进谏迎佛骨一事让宪宗非常愤怒，大臣与外戚求情，最后被贬潮州。 40．翻译下列句子 愈自以才高，无所畏避，拙于世务，累见贬黜。 【答案】37．D 38．B 39．B 40．韩愈认为自己很有才华，没有什么害怕回避的，不善于应付社会上的事物，多次被贬官。 【解析】37．本题考查理解文言字词。 D. 加点词解释不正确。“国戚诸贵亦以罪愈太重”句意：国戚权贵也都认为对韩愈的惩处太重了。罪：对……的惩处，处罚。 故选D。 38．本题考查文言断句。 结合“今无故取朽秽之物亲临观之群臣不言其非御史不举其失臣实耻之”分析，“今无故取朽秽之物”中“今”是时间词，“无故”是状语，“取朽秽之物”是动宾短语，故在“物”后断句；“亲临观之”省略了主语，“亲临”是状语，“观之”是动宾短语，故在“之”后断句；“群臣不言其非”中“群臣”是主语，“不言”是谓语，“其非”是宾语，故在“非”后断句；“御史不举其失”与“群臣不言其非”句式一致，结构一致，故在“失”后断句；再结合句意“现在无缘无故地取来朽烂污秽的东西，群臣不说这种做法不对，御史不指出这种做法的错误，我实在感到羞耻”可断句为：今无故取朽秽之物/亲临观之/群臣不言其非/御史不举其失/臣实耻之。 故选B。 39．本题考查理解文章内容。 B. “唐德宗晚年时许多部门都能发布政令，宰相不务正业”理解不正确。结合“德宗晚年，政出多门，宰相不专政务，宫市之弊，谏官论之不听”可知，德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务，宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。 故选B。 40．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。 本题中注意重点字词“畏避（害怕回避），拙于（不善于），累（多次），见（被），贬黜（贬官）”要理解正确。 【点睛】参考译文： 韩愈，字退之，昌黎人。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。 随即韩愈考中进士科。韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务，多次被贬官。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务，宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令。 凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节手指骨。宪宗命中使杜英奇带领宫女三十人，手持香料鲜花，前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫，留在宫中三日。韩愈听说后对此感到厌恶，便上疏劝谏说“现在无缘无故地取来朽烂污秽的东西，群臣不说这种做法不对，御史不指出这种做法的错误，我实在感到羞耻。”表疏奏上，宪宗很生气。过了一天，把表疏拿出来给宰相看，准备对韩愈处以极刑。裴度、崔群上奏请求对他稍微赐予宽容，连国戚权贵也都认为对韩愈的惩处太重了，于是被贬为潮州刺史。 （2023·湖南·中考真题）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 辋川①闲居赠裴秀才迪② 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲③。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前④。 （《唐诗三百首》人民教育出版社2018年版） 【注释】①辋川：水名。②裴迪：诗人，王维好友。③潺湲：指水缓缓流淌。④接舆：指楚国人陆通，这里比裴迪。五柳：指晋陶渊明，这里比自己。 41．首联“寒山转苍翠，秋水日潺湲”描绘了怎样的画面？ 42．结合全诗分析诗人是如何表现“闲居”之情的。 【答案】41．参考答案：水落石出的寒秋，时近黄昏，天色向晚，山色也变得更加苍翠，山间泉水不停地潺潺作响。运用动静结合的手法，勾勒出一幅和谐静谧的山水田园秋景图。 42．首联写山中秋景。时值水落石出的寒秋，山间泉水每天不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。颔联是诗人生活的真实写照。“柴门”，表现隐居生活和田园风味；“倚杖”，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉，安逸闲适。颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，这是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事，景物独见匠心。尾联引用陶渊明和楚狂接舆的典故，并将自己与友人比作他们两人，生动刻面了诗人狂放的隐者形象，表达与朋友在辋川闲居之乐。 【解析】41．本题考查诗歌句子赏析能力。 首联写山中秋景。水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。“转苍翠”，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。“日潺湲”，就是日日潺湲，每日每时都在声响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有声音，动静结合的山水田园秋景画面。 42．本题考查赏析诗歌情感主旨。 诗的前两句“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，以山水为背景，勾勒出一幅秋天的景色，山色变得苍翠，秋水缓缓流淌，传达出一种静谧和谐的氛围。 接着“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，诗人依靠着柴门，聆听晚风中蝉的鸣叫，形象地表现出诗人闲适、自在的生活状态，以及与自然融为一体的境界。 “渡头余落日，墟里上孤烟”，这两句又回到写景，描绘了日落时分和村落中升起的孤烟，营造出宁静祥和的田园风光。 最后两句“复值接舆醉，狂歌五柳前”，诗人用典，将自己比作陶渊明，将友人裴迪比作接舆，两人都是历史上有名的隐士，这里既表达了对友人的情谊，也展现了诗人自己追求高洁生活的志向。 （2023·山东日照·中考真题）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 新晴山月 文同① 高松漏疏月，落影如画地。 徘徊爱其下，夜久不能寐。 怯风池荷卷，病雨山果坠。 谁伴予苦吟？满林啼络纬②。 [注]①文同，北宋著名诗人、画家。②络纬；一种草虫，即纺织娘。 43．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．“漏”字用笔细腻，因为松树高大，枝叶繁茂，所以只有几丝稀疏月光从中漏出。 B．月光将婆娑树影投到地上，像斑驳的水墨画，与“水中藻荇交横”的意境相似。 C．诗人用画家的眼光来观赏眼前景色，在松树下久久徘徊，直到深夜也不愿入睡。 D．“怯风”“病雨”二词，从植物角度写出了风雨过后的景象，营造了凄清的氛围。 44．有评论说，本诗后两联像一曲优美动听的“交响乐”，请简要赏析。 【答案】43．D 44．后两联主要从听觉的角度进行描写。颈联以动衬静，用池荷卷、山果坠等极其轻微的声音来衬托山中的幽静、迷人；尾联写林中的纺织娘此起彼伏的鸣叫着，与诗人的“苦吟”相呼应，十分和谐，这也为静谧的山林平添了几分热闹。风声、山果坠地声、虫声、吟诗声交织成一曲美妙的交响乐。全诗表达了诗人漫步月夜林中的愉悦之情和醉心山水的淡泊情怀。 【解析】43．本题考查诗歌内容理解。 D.“营造了凄清的氛围”理解错误。“怯风池荷卷,病雨山果坠”，池塘里的荷花似乎因为怕风吹，所以将叶子卷了起来；山果因为受到雨的侵蚀而害病，在微风中不时坠落。诗人漫步林中能听到山果坠落的响声，以动衬静，更加突出了夜的静谧与迷人。 故选D。 44．本题考查句子赏析。 颈联“怯风池荷卷,病雨山果坠”，松林边有个荷花池，由于连日风雨，荷叶卷着；山果因为受到雨的腐蚀，果蒂朽烂，在微风中时时坠落。这两句是即目所见，但诗人徘徊已久，整个身心已经与自然界融成一片，所以用自己的情感来体会自然界的草木，池荷叶卷，便被认作是对风的怯怕，山果坠落，便被当作由于下雨而害病。无情的草木，与诗人在情感上作了纵深的交流，从而也带有了人性。山果的坠落，时时发出啪啪的响声，与历来诗人们专意所写的静夜中偶然的一声鸟鸣、滴答的露珠一样，都起了寓无声于有声的作用，更加突出了夜的静谧与迷人。处在这样的境界，诗接着更进一步，尾联“谁伴予苦吟？满林啼络纬”表现诗人自己的情趣，说自己在夜色中苦吟诗句，伴随着自己的是林中不断啼鸣着的纺织娘。这样结尾，把纺织娘不停地鸣叫与自己的低吟相映照，写得十分和谐，诗又因了吟诗声与虫鸣声的增入，平添了几分热闹，风声、山果坠地声、虫声、吟诗声交织成一曲美妙的交响乐，意境高妙，令人回味无穷。 （2023·四川绵阳·中考真题）阅读下面的文言文，完成后面小题 壬子，张从恩、马全节、安审琦悉以行营兵数万陈于相州安阳水之南。皇甫遇①与濮州刺史慕容彦超将数千骑前觇②契丹，至邺县，将渡漳水，遇契丹数万，遇等且战且却。至榆林店契丹大至二将谋曰吾属今走死无遣矣。乃止，布阵，自午至未，力战百余合，相杀伤甚众。皇甫遇马毙，因步战。其仆杜知敏以所乘马授之，遇乘马复战。久之，稍解，顾知敏已为契丹所擒。遇曰：“知敏义士，不可弃也。”与彦超跃马入契丹阵，取知敏而还。俄而契丹继出新兵来战。二将曰：“吾属势不可走，以死报国耳。”日且暮，安阳诸将怪觇兵不还，安审琦曰：“皇甫太师寂无声问，必为虏所困。”语未卒，有一骑白遇等为虏数万所围。审琦即引骑兵出，将救之，张从恩曰：“此言未足信。必若虏众猥至，尽吾军，恐未足以当之，公往何益？”审琦曰：“成败，天也。万一不济，当共受之。坐失皇甫太师，吾属何颜以见天子！”遂逾水而进。契丹望见尘起，即解去。遇等乃得还，与诸将俱归相州，军中皆服二将之勇。契丹亦引军退，其众自相惊曰：“晋军悉至矣。”时契丹主在邯郸，闻之，即时北遁，至鼓城。 （节选自《资治通鉴》） 【注】①皇甫遇：后晋名将，曾任太师；②觇：chān，侦察。 45．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遇等且战且却   却：后退 B．顾知敏已为契丹所擒   顾：照顾 C．必为虏所困   困：围困 D．军中皆服二将之勇   服：佩服 46．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．至榆林店/契丹大至/二将谋曰/吾属今走/死无遗矣/ B．至榆林店契丹/大至/二将谋曰/吾属/今走死无遗矣/ C．至榆林店契丹/大至/二将谋曰/吾属今走/死无遗矣/ D．至榆林店/契丹大至/二将谋曰/吾属/今走死无遗矣/ 47．下列对文章有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．皇甫遇与慕容彦超率领骑兵侦察契丹军队行踪，在准备渡过漳水时遇到了数万契丹兵。 B．皇甫遇与慕容彦超摆开阵势与契丹军队作战，双方从午时打到未时，死伤都非常惨重。 C．张从恩认为安审琦的话不可全信，且契丹军队过于强大，因此不赞成出兵营救皇甫遇。 D．安审琦认为成败由天，但如果失去皇甫遇，将无颜面对皇帝，于是带领军队前去救援。 48．把画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其仆杜知敏以所乘马投之，遇乘马复战。 （2）时契丹主在邯郸，闻之，即时北遁，至鼓城。 【答案】45．B 46．A 47．C 48．（1）他的仆人杜知敏把自己骑的马给了他，皇甫遇乘上马再次进行战斗。 （2）当时契丹主正在邯郸，听说后，立即向北遁走，不敢过夜，一直到了鼓城。 【解析】45．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.加点的词语解说不正确。“顾知敏已为契丹所擒”句意为：寻找杜知敏，已经被契丹擒去。“顾”本意回头看，这里是寻找的意思，而非“照顾”。 故选B。 46．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “至榆林店契丹大至二将谋曰吾属今走死无遣矣”句意为：到了榆林店后，契丹大队人马来到，皇甫遇与慕容彦超二将谋议说：“我们现在退走，将会死尽无遗了！”“至榆林店”动宾结构，“榆林店地名，”应在“店”后停顿；“契丹大至”主谓结构，应在“至”后停顿；“二将谋曰”主谓结构，“曰”表示后面是引语，应在“曰”后停顿；“吾属今走”主谓结构，应在“走后停顿；”因此断句为：至榆林店/契丹大至/二将谋曰/吾属今走/死无遗矣。 故选A。 47．本题考查内容理解。 C.不正确。根据“有一骑白遇等为虏数万所围。审琦即引骑兵出，将救之，张从恩曰：‘此言未足信。必若虏众猥至，尽吾军，恐未足以当之，公往何益？’”（有一人骑马来报，说皇甫遇等人被北兵数万人包围；安审琦立即引领骑兵出来，将要去救援，张从恩说：‘此话未必可信，假如虏兵真的蜂拥而至，即使把我军全部派出，恐怕也不足以迎战，您去了能有什么用？’”）可知，张从恩认为那个骑马报信的人的话不可全信，而非“安审琦的话不可全信”。 故选C。 48．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：其仆：他的仆人。以：用：投：给。遇：皇甫遇。复：再，又。 （2）重点词语：闻：听说。即时：马上。北：名词作状语，向北。遁：逃跑。至：到。 【点睛】参考译文 壬子(十五日)，张从恩、马全节、安审琦将全部行营兵数万列阵在相州安阳水之南。皇甫遇与濮州刺史慕容彦超率领数千骑兵往前方窥测契丹情况，到了邺县，将要渡过漳水，遇上数万契丹兵，皇甫遇等边战边退；到了榆林店后，契丹大队人马来到，皇甫遇与慕容彦超二将谋议说：“我们现在退走，将会死尽无遗了！”便停止退却，布设军阵，从午时到未时，力战百余回合，相互杀伤很多人。皇甫遇的马战死，便舍马进行步战；他的仆人杜知敏把自己骑的马给了他，皇甫遇乘上马再次进行战斗。很长时间之后，危困稍见缓解；寻找杜知敏，已经被契丹擒去，皇甫遇说：“杜知敏是个义士，不能丢弃他。”便与慕容彦超跃马杀入契丹军阵，夺取了杜知敏才回来。不一会儿，契丹又派出新兵来战，二位将领说：“我们这些人已经不能退走，只能以死报国了。”太阳将要落山，拒守在安阳的诸将奇怪前去探测的兵马不见回来，安审琦说：“皇甫太师一点消息也听不到，必定是被北虏所围困。”话还未说完，有一人骑马来报，说皇甫遇等人被北兵数万人包围；安审琦立即引领骑兵出来，将要去救援，张从恩说：“此话未必可信，假如虏兵真的蜂拥而至，即使把我军全部派出，恐怕也不足以迎战，您去了能有什么用？”安审琦说：“成功或者失败，是天意，万一不管事，理当共同承受其后果。假如胡虏不继续向南来侵犯，而把皇甫太师白白丢失了，我们这些人有何面目去见天子！”于是渡过安阳水而向北进军。契丹兵看到烟尘扬起，便马上解围而逃跑。皇甫遇等才得以回来，与诸将一起返归相州，军中都叹服皇甫遇与慕容彦超二将的勇烈。契丹也引兵退归，其兵众自相惊恐地说：“晋军全部过来了！”当时契丹主正在邯郸，听说后，立即向北遁走，不敢过夜，一直到了鼓城。 （2023·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭泰字林宗，太原介休人。少孤养母。年二十，为县小吏，喟然叹曰：“大丈夫焉能处斗筲①之役！”乃言于母，欲就师问，母对之曰：“无资奈何？”泰曰：“无用资为！”遂辞母而行，至成皋屈伯彦精庐。并日而食，衣不盖形，人不堪其忧，泰不改其乐。三年之后，博通坟籍②。 泰性明知人，好奖训士类，周游郡国。尝止陈国，童子魏昭求入其房，供给洒扫。泰曰：“年少当精义书，曷为求近我乎？”昭曰：“盖闻经师易遇，人师难遭，故欲以素丝之质，附近朱蓝③耳。”泰美其言，听与共止，遂友而善之。叔达客居太原，未有知名。叔达曾至市买甑④，荷甑堕地，径去不顾。时适遇泰，泰异而问之：“甑破可惜，何以不顾？”叔达曰：“甑以破矣，视之何益？”泰与之言，知其德性，劝使读书。游学十年，知名当世。泰尝止陈留学宫，学生左原犯事斥逐。泰具酒食劳原于路侧，谓之曰：“且蘧伯玉、颜子渊犹有过，谁能无乎？慎勿恚恨，责躬而已。”或曰：“何为礼慰小人？”泰曰：“吾惧其致害，故训之。” （节选自《后汉纪》卷二十三） ［注］①斗筲（shāo）：比喻气量狭小或才识短浅。②坟籍：古代典籍。③朱蓝：纯正之色。④甑（zèng）：煮饭用的陶器。 49．下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（   ） A．根据上文“经师易遇”可推断，“人师难遭”中“遭”的意思也是“遇到”。 B．“遂友而善之”中“友”意为“友爱”，与“窈窕淑女，琴瑟友之”中“友”意思不同。 C．“泰具酒食”与“故人具鸡黍，邀我至田家”中的“具”都是“备办、置办”的意思。 D．“大丈夫”指有志气、有作为的男子；“小人”指人格卑鄙或见识短浅的人。 50．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．大丈夫焉能处斗筲之役  虽我之死，有子存焉（《列子·愚公移山》） B．遂辞母而行  学而不思则罔，思而不学则殆（《论语·为政》） C．曷为求近我乎  不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） D．甑以破矣，视之何益  固以怪之矣（《史记·陈涉世家》） 51．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人不堪其忧，泰不改其乐。 （2）叔达曾至市买甑，荷甑堕地，径去不顾。 52．孔子在《论语》中说：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”对于犯了大错的人，郭泰是怎么做的？请简要分析。 【答案】49．B 50．D 51．①别人都不能忍受这种穷困清苦，但郭泰却不改变他（爱好学习）的乐趣。 ②叔达曾经到集市买瓦罐，肩上扛的瓦罐掉在地上，他一眼不看就离开了。 52．对于犯了错误的左原，郭泰特地在路边设酒和菜肴来安慰他，说：“蘧伯玉、颜回尚且犯过错，何况其他人呢？你千万不要心怀怨恨，只是反躬责问自己就行了。” 【解析】49．本题考查文言实词。 B.“遂友而善之”句意：于是与他做朋友并和善地对待他。友：做朋友。“窈窕淑女，琴瑟友之”意思是：贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她，与之做朋友。友：做朋友。“遂友而善之”中“友”与“窈窕淑女，琴瑟友之”中“友”意思相同； 故选B。 50．本题考查一词多义。 A.副词，表反问，怎能/表陈述的语气词，不译； B.连词，表顺承，可不译/连词，表转折，但是； C.疑问代词，为什么/介词，对、向； D.副词，已经/副词，已经； 故选D。 51．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）堪：能忍受；忧：指穷困清苦；改：改变； （2）曾：曾经；至：到；市：集市；堕地：指掉在地上；径去：径直离开；顾：（回头）看。 52．本题考查内容理解。 根据第二段“泰尝止陈留学宫，学生左原犯事斥逐。泰具酒食劳原于路侧，谓之曰：‘且蘧伯玉、颜子渊犹有过，谁能无乎？慎勿恚恨，责躬而已。’”可知，郭泰的做法是在路边特地备设酒和菜肴，劝慰他谁都有可能犯错，不要心怀怨恨，要反躬责问自己。 【点睛】参考译文： 郭泰字林宗，太原介休人。年少时父亲就去世了，和母亲相依为命。（郭泰）二十岁时，在县里做小官，叹息说：“有志气、有作为的人怎么能从事这种低贱的工作呢！”于是把这话告诉自己的母亲，想去跟随老师读书求学，母亲对他说：“没有钱财（供你读书）怎么办呢？”郭泰说：“不用钱财！”于是辞别母亲外出求学，到成皋屈伯彦的学舍中学习。两天吃一天的粮食，衣服破烂，连身子都遮盖不住，别人都不能忍受这种穷困清苦，但郭泰却不改变他（爱好学习）的乐趣。三年之后，（他）博通古代典籍。 郭泰性情明白通达，有知人之明，喜欢勉励教导士人，周游郡国。曾经在陈国，陈国少年魏昭请求跟随在郭泰身边，给（郭泰）打扫房屋和庭院。郭泰说：“年轻人应该专心读书求学，为什么要和我亲近呢？”魏昭说：“我听说教授经书的老师容易遇到，但传授做人道理的老师却难遇到，所以是想用我这白色丝绢般的质地，来接近纯正之色罢了。”郭泰很赞赏他的言论，听后与他一起居住，于是与他做朋友并和善地对待他。叔达客居太原郡，没有人知道他的名字。叔达曾经到集市买瓦罐，肩上扛的瓦罐掉在地上，他一眼不看就离开了。当时刚好遇见郭泰，郭泰看见之后感到非常奇怪，就问他：“瓦罐破了很可惜，为什么不看呢？”叔达说：“瓦罐已经破碎了，看它有什么益处？”郭泰和他谈论，了解他的道德品行，劝他外出求学。（叔达）外出求学十年，成为闻名当世的人。郭泰曾经居住在陈郡学宫中，学生左原犯了错误被郡学斥退。郭泰在路边特地备设酒和菜肴，对他说：“蘧伯玉、颜回尚且犯错误，谁能没有（过失）呢？（你）千万不要心怀怨恨，只是反躬责问自己就行了。”有人问（郭泰）：“为何以礼安抚见识浅薄的人呢？”郭泰说：“我担心他们招来祸害，所以去教导他们。” 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$