内容正文:
第一课 中国早期政治制度的特点
课标要求 1、了解夏商时期的政治制度,掌握西周分封制的内容及作用;宗法制的内容、特点及影响;礼乐文化。
2、认识中国早期政治制度的特点。
教学课时 1.5课时
重点
难点 重点 西周的宗法制与分封制
难点 中国早期政治制度的特点
夏商政治形式
西周分封制
西周宗法制
中国早期政治
制度的特点
一、夏商政治形式
1、夏
世袭制(家天下)
禅让制度(公天下)
取代
(公元前2070—公元前1600)—14代17王:
大禹
2、商朝(公元前1600—公元前1046):17世31王
夏
商
取代
殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。
——《礼记·表记》
材料体现出商朝政治制度的特点是什么?
神权与王权相结合(占卜决策)
以血缘关系为纽带的宗法制(父死子继,兄终弟及)
夏商疆域变化图
夏、商:中心在今河南一带
西周:
中心在今河南一带
出自《诗经·大雅·文王》"文王在上,于昭于天。
周虽旧邦,其命维新。”
二、西周(公元前1046—公元前771):11代12王
西周
取代
商(牧野之战)
周文王、周武王
西周:
中心在今陕西一带
二、西周分封制
含义 周武王将子弟、功臣和先代贵族子弟分封于各地,让他们广建封国,各诸侯必须承认周天子的权威并承担各种义务。
对象 子弟、功臣、先代贵族子弟。
目的 稳定秩序、巩固统治、扩大疆域
权力 在封国内享有世袭统治权
义务 拱卫王室、服从周王命令、按期朝贡并陪同作战。
影响 积极 促进周边地区文化的认同;
巩固和扩大周王朝的统治,有效管理广大被征服地区。
消极 诸侯国有相对的独立性,最高统治集团未能实现中央集权。
《史记.周本纪》:
(武王)封商纣子禄父殷之余民。武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕,封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。
材料四:“周兴宫室,诸侯供力役。” ——《公羊传》
材料一:天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。
——《孟子·告子》
材料二:周公教成王:“得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡”。
——范文谰《中国通史》
材料三:幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至……
义务:
服从天子;朝见天子;向天子述职;定期朝贡;镇守疆土;随从作战等。
材料一:“封建亲戚,以藩屏周。”
巩固和扩大周王朝的统治;
讨论:分封制度对当时有什么样的影响呢?
材料二:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”
材料三:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之。……(周)王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。
材料四:春秋初期有170多个诸侯国,大国诸侯与周天子地位差不多。到战国时代,诸侯国只剩七、八个,周天子的地位更可怜!
随着时间的消逝和关系的淡化,周天子没有实现权力的集中,诸侯争霸不断,分封制逐渐瓦解。
周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:
大儿子——二夫人所生,
二儿子——大夫人所生,
三女儿——大夫人所生,
四儿子——大夫人所生。
究竟由谁来继承王位呢?
其余子女又该如何安排?
法官断案:王位之争?
西周的宗法制
含义 按照血缘宗族关系分配政治权利,维护政治联系的制度。
特点 以血缘关系为纽带 天子—诸侯—卿大夫—士
嫡长子继承制
作用 积极 1、保障贵族垄断地位与特权(“世卿世禄”)。
2、凝聚宗族,防止纷争,强化王权,家国一体。形成了贵族政治。是巩固政权的工具。
消极 严重阻碍了国家的正常发展。
记载:“立子以嫡不以长,立嫡以长不以贤。”
记载:“命中注定终须有,命中没有莫强求。”
天子
諸侯(小宗)
卿大夫(小宗)
嫡长子
其他
嫡长子
其他
諸侯(大宗)
嫡长子
其他
士(小宗)
卿大夫(大宗)
天子(大宗)
严格的等级制度
探究
时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能举例子说明吗?结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗?
太庙
祭扫祖墓
团圆饭
1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象;
2.注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民族凝聚力。
3.传宗接代、重男轻女的思想
4、任人唯亲、唯上是从的作风
分封制、宗法制的关系
分封制:权力分配
宗法制:权力继承
礼乐制度:权力维系(刑不上大夫、礼不下庶人)。
所以:
1、宗法制是维系分封制的血缘纽带,是分封制的基础;
2、分封制是宗法制在政治上的外在表现,互为表里,相辅相成。
小结
中国早期政治制度
的特点
原始社会
禅让制
奴隶社会
夏朝
王位世袭制
商朝
宗法制
神权与王权相结合
政事由占卜决策
西周
分封制和宗法制
互为表里,相辅相成
特点
1、神权与王权相结合
2、以血缘关系为纽带,形成国家政治结构
3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中
1、孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”这表明( )
A、商朝完全照搬和继承了夏朝的制度
B、周朝完全照搬和继承了商朝的制度
C、夏、商早期制度对西周的影响微弱
D、夏、商、西周三代的制度是相沿袭的
即时训练
2、(2017全国I) 周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公爽于燕,都蓟(今北京)。分封( )
A、推动了文化的交流与文化认同
B、强化了君主专制权力
C、实现了王室对地方的直接控制
D、确立了贵族世袭特权
3、有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一,作为史料,下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的 ( )
A、宗法制 B、分封制 C、郡县制 D、内外朝制
4、依据西周礼制,天子殉葬用鼎九个,诸侯七个。春秋时期,在诸侯墓葬中出现了用九鼎的现象。这反映当时社会最重要的变化是( )
A、贵族生活更加腐化
B、当时人们更加迷信
C、分封制遭到严重破坏
D、青铜器铸造业有了较大发展
5、下表中一定能成为大宗的是( )
A、长子 B、二子 C、三子 D、五子
周天王的儿子
原配妻子 三子、五子
妾一 长子、四子
妾二 二子、六子
6、下列关于宗法制的表述不正确的是( )
A、宗法制是将血缘和政治制度结合起来的一种制度
B、大宗与小宗既是家族等级关系也是政治隶属关系
C、各级贵族均享受世卿世禄的制度
D、嫡长子都被称为大宗
7、如下图所示,这是一幢古代建筑——太庙,它座落在北京天安门东侧,是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方。由此可知它与古代哪一制度有着密切的关系( )
A、内外服制度
B、宗法制
C、分封制
D、中央集权制
8、(2019全国III) “教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是( )
A、宗法制 B、禅让制
C、郡县制 D、察举制
$$