精品解析：2024年浙江省金华市东阳市中考二模语文试题

东阳市2024年初中学业水平考试模拟试卷语文试题卷 （满分120分，考试时间120分钟） 味道是回忆的引子，它能够打开我们的思绪，让我们再次感受到过夫的温暖和美好。为此，同学们展开了一场“寻味之旅”，让我们一起努力，让这场“寻味之旅”更加精彩！ 一、多样的诗书之味（39分） 诗书之味，悠远而绵长，如同山间清泉，细流涓涓，滋养心田；又似林中古木，历经风雨，愈发苍劲。他们不仅仅是文字的巧妙运用，更是情感与智慧的凝结，历史与文化的传承。请你结合自己的学习经历，完成小题。 1. 请在下文中选择正确的字音，写出正确的汉字，为形声字的书写总结规律，并完成文字的连贯。 汉字与我们的生活是密不可分的，我们对它们很熟悉。可在具体运用中，我们有时会读错，比如常在新闻里听到“承载，_____（A.zǎi B.zài）着希望”中的“载”，亦或是科学课堂上的“纤维”；有时会写错，如成语中的“慷____ kǎi解囊”、“______cāng海桑田”等。而其实对于这些空格处的形声字，我们总结了正确书写的规律：_____ 2. 为下面这段文字横线处选择正确语序，使整段文字语意完整连贯（ ） 法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家， A 。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。 ①不但对于流俗传说 ②就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度 ③常常和书中的学说辩论 ④常常评判书中的学说 ⑤常常修正书中的学说 ⑥要这样才能有更新更善的学说产生 A. ①②③④⑤⑥ B. ⑥③④①② C. ①②④③⑤⑥ D. ①②⑥③⑤④ 3. 将空格处的古诗文补充完整。 诗文是情感与智慧的凝结，带给了我们不同的体会。是李白《行路难》中历经困境“长风破浪会有时，_______”的乐观之味，是李清照《如梦令》“兴尽晚回舟，_____”，是实饮后见荷花的愉悦之味，是辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事，___________。可怜白发生！”的悲愤之意，是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_________，吾庐独破受冻死亦足”的胸怀天下、舍已为人之味，是范仲淹《岳阳楼记》中登楼所见而产生“_______，________”的忧国之味，是毛泽东《沁园春·雪》中“俱往矣，_______，_____”的自信之味。 4. 组员们针对苏轼《初到黄州》展开了讨论。对于这首诗的“味道”同学们议论纷纷，总结出了四种味道，请你结合诗句谈谈你认为哪种味道最符合当时诗人创作时的心境。 初到黄州① 宋·苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒求②。 【注释】①黄州：此诗作于初抵黄州时，寓居定慧院。此时，苏软因“乌台诗案”获罪后出缺，责投检校水部员外郎、黄州团练副使，不得签书公事。②压酒意：讨人体禄。 A.自嘲 B.无奈 C.旷达 D.苦闷 5. 经典之所以成为经典，是因为经受住了时间的考验，最终沉淀下来了，它们对人生进步、对生命成长有着的深刻影响，滋润着自己的心灵，获取人生的幸福。同学们开启了经典“寻味之旅”。 （1）阅读了经典名著，同学们讲述自己的阅读感受，请你判断哪个说法是正确的（ ） A. 《经典常谈》中带来了“语言之美”，朱自清先生用现代汉语重新诠释经典，将原本可能晦涩难懂的古代经典讲解得生动有趣，让人感受到汉语的魅力。 B. 《红星照耀中国》作为一部纪实性文学，真实记录了埃德加·斯诺在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。 C. 《儒林外史》采用高超的讽刺手法对王冕、范进、周进等典型人物进行批判和嘲讽，揭露了当时科举的弊端、礼教的虚伪。 D. 《名人传》是法国文学家罗曼·罗兰撰写的小说，记叙了三位精神巨人（贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰）面对各种困苦勇敢抗争的事迹。 （2）为了加深同学们的理解，语文老师特地给三部名著各选了一个主题词，请你根据示例，从以下三部名著中任选一部，根据所给的主题词为同学们讲述你的理解。 A.《昆虫记》“生命” B.《艾青诗选》“苦难” C.《骆驼祥子》“困境” D.《水浒传》“改变” 示例：选择《水浒传》“改变”。在逆境中，林冲刚开始的选择的是“逆来顺受”，导致自己一再被人冤枉、凌辱；后来经过一系列的事情，林冲终于不再逆来顺受，而是大胆与之抗争，这种抗争的精神正是林冲的改变。对于我们来说，要有与逆境抗争的勇气。 6. “诗文味”的流传依赖于书籍的储存和传递。可在古代，书籍的储藏和传递可不是容易的事！请你结合文本内容，完成字词理解、文句停顿、文本探究三个任务。 【材料一】 ①尝叹读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣！ ②自科举之学兴，士人抱兔园寒陋十数册故书，崛起白屋之下，取富贵而有余。读书者一生之精力，埋没敝纸渝墨之中。相寻于寒苦而不足。每见其人有志读书，类有物以败之，故曰：“读书难。” ③藏书，非好之与有力者不能。欧阳公曰：“凡物好之而有力，则无不至也。”二者正复难杂。杨东里少时贫不能致书，欲得《史略》《释文》《十书直音》，市直不过百钱，无以应，母夫人以所畜牝鸡易之。东里特识此事于书后。此诚好之矣而于寻常之书犹无力也，况其他乎？有力者之好，多在狗马声色之间稍清之而为奇器再清之而为法书名画，至矣。苟非尽捐①狗马声色②字画奇器之好，则其好书也不专。好之不专，亦无由知书之有另得有不另得也。强解事③者以数百金捆栽坊书，便称百城之富，不可谓之好也。故曰：“藏书尤难。” （节选自黄宗羲《天一阁藏书记》） 【材料二】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【注释】①捐：抱弃。②狗马声色：泛指旧时统治阶级奢靡的淫乐方式。③强解事：指不懂装懂。 【字词理解】 （1）请根据所提供的方法，完成加点词的释义。 文句 方法 释义 杨东里少时贫不能致书 课内迁移：“无从致书以观” ①______ 母夫人以所畜牝鸡易之 借助成语：“寒暑易节” ②______ 市直不过百钱 通假字 ③______ 此诚好之矣 诚：A.确实；B.假如；C.真诚、诚实。 选择正确意思： ④______（填写序号） 【文句停顿】 （2）请用“/”将文中划线句断句。（限断两处） 多在狗马声色之间稍清之而为奇器再清之而为法书名画 【文本探究】 （3）根据文本内容，完成两位同学的对话。 安安：我们大致理解了文本的意思，更要去探究读书之味。首先要明白“读书难”，宋濂和黄宗羲对“读书难”的理解不同，_______（请概述两人的理解） 小平：除此之外，“藏书难”也是古人“读书难”的原因。黄宗羲认为“藏书尤难”，其原因是_______。 安安：除此之外，其实诗文的语气词也是很有味道的。材料一“此诚好之矣”后面的句读有的文本用逗号，有的用感叹号，你会选择哪一个？ 小平：我会选择_______（A，B！），因为_______。 二、多彩生活之味（15分） 开展“寻味活动”，让同学们发现生活中容易忽略的味道。炒米，就是其中的一种。接下来，同学们准备拍摄炒米相关的视频发在学校微信公众号上，让同学们关注生活中的味道。请你根据分工，结合所提供的文稿内容，完成下面小题的相应设计。 冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日，便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后，白花花的糯米便进了米缸。择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一碗米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却阴干搓散，晾在日光下。几个太晴天，糯米便会失去水分变疫变小，白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入，糯米一粒粒变得冷峻、坚硬，连枝头虎视眈眈的乌鸦、庥雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月，豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米，即可入缸。母亲一有闲暇，便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘，起锅除垢，备好食材。然后身着长衫，整理鬓发，手执竹刷，一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟，火候到时，母亲便会撒入一把阴米，一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海米阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的，竹刷与糯米的互动，像一幕点石成金的神秘仪式，又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双云手起承转合，一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底，阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白，变回从前的模样。A.紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉，母亲便迅速捞起，滤掉黑沙与残粒，存入筐中。 ⑦这一流程，母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时，母亲才猛然惊醒，一边手忙脚乱，一边“哎哟，哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户，然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。那气味穿堂过户，传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上，赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近，越来越紧。 ⑨在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼，身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼，就盘酸菜，晒着冬阳，那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远，到春暖花开，犁耙声响；到春播夏种，福满人间。 （《人民日报》2024年1月06日） 链接材料一： ①小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人不易领会的。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。B.请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石。像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见，从顶上开个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 （节选自汪曾祺《故乡的食物》） 【场面布置】场面的布置应当有效、突出、合理，能够展现地域特色。 7. 导演组在选择场面的时候，发现了两篇文章各有侧重，《冬日炒米香》更聚焦于自家炒米的过程，即从“蒸米”到“ ”到“炒米”；《故乡的味道》中更注重在展现炒米是请外人的以及炒米所需的器具等。 8. 在布置“蒸米”场面时，道具组提出：蒸好的橘米上铺的配菜与“炒米”无关，不必准备配菜这些道具。对此你怎么看？ 【镜头特写】纪录片要有特写镜头，凸显容易被忽视的细节，增强真实感，加深观众的理解。 9. 组员们发现《冬日炒米香》在叙述之中对米的描写非常细致，所以准备选取米的颜色变化作为特写镜头，请你说说这样做对于纪录片的好处。 【解说设计】解说词应通俗易懂，能够与视觉内容配合，让听众产生画面感，同时还需要有感染力。 10. 根据要求完成相关分析。 （1）对解说词进行解说设计，使其更有感染力。（请从语速、重音等角度进行设计，并阐明理由） 炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。 （2）文章划线的A、B两个句子，哪句更适合作为解说词？说说你的看法和理由。 A.紧接着，一声声轻做的爆响，米粒一点点交长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B.请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。 【专栏安排】视频发布要根据主题内容，将其安排在合适的专题板块中。 11. 组员们发布视频时，对于将其放在“美食专栏”还“故土专栏”产生了争议，请你结合文章和链接材料，陈述理由。 三、寻“浙里的味”（11分） 浙里，浙江之地，一个千年古前与现代活力交织的锦绣江南。在这里，每一座山、每一条河似乎都在展现着独特的魅力。让我们一同漫步浙里，探寻那些历久弥新的韵味。阅读三则材料，根据任务安排，完成下面小题。 【材料一】 “文化味”如何镇住人心 ①浙江是文化大省，万年文脉悠久绵长、未曾断绝，历史底蕴十分丰厚。 ②如何将这些珍贵的文化资源进一步活化利用，让越来越多的年轻人拥抱传统文化，是践行新的文化使命的一部分，极具时代意义。 ③文化传承发展具有其自身规律，在强调“一般性”的同时，更要突出其“特殊性”的一面。如何让优秀传统文化真正火起来，真正成为向而往之的打卡地？笔者想到了四点。 ④其一，思想跟上。悠悠五千年中华文明，优秀传统文化可以说承载着中华民族的共同记忆，充盈着浓郁的国风国潮，是构筑文化自信的基础。对于这个问题如何理解、怎么看待，能够很好地看出一个地方、一个人的历史纵深和文化素养。 ⑤实践中，地方政府的重视程度和决策管理，开发商的文化品位和设计眼光，以及公众群体的认同呵护，都是优秀传统文化创造性转化、创造性发展的重要因素。每一个主体都十分重要，只有全方位投进去，才能结出累累硕果。 ⑥其二，内涵深挖。百里不同风，千里不同俗。中华大地上，多元文化各有万千气象，同质化现象本就不应这。让各种特色文化“各美其美”，需要有意识地挖掘特色文化内涵，形成独特文化标识。 ⑦文化内涵始终是影响品位的终极内核，文化格调越高、文化标识越鲜明，就越能够吸引人。在传统元素、传统生活方式、录像高度还原的同时，不浮于表面、不急功近利，找到传统文化与时代结合的最佳“打开方式”，给人们一个打卡的理由。 ⑧其三，体验拉满。传统文化既要“登峰”也要“落地”，而“落地”最重要的一个方面就是要有身临其境、参与其中的体验感。像走入衍州水亭门街区，在庭院楼阁等传统建筑中穿行，观看演员与场景融为一体的“水卒门之夜”实景演出，要是再穿上古色古香的传统服装，真有穿越时空、不知今是何世之感。 ⑨在科技发展的大背景下，技术应用也成为提升体验感的关键，全景式数字化沉浸、多维度探索式交互等文化科技层出不穷，让历史与现代交织、古风与赛博互融成为可能。 ⑩其四，时代贴紧。优秀传统文化如何旧中出新、融入时代是事关传承发展的一个大问题。首先要思考当下人们喜欢什么、需要什么。无故案例启示我们，一些传统文化的出图，其实不仅在于它们自身的生命力，还在于契合了当前人们对于文化的最新需求。像古街古镇旅游的火热，不只是因为有风景、有美食，更是跺准了当下年轻人对“慢生活”的渴望。 ①互联网和社交媒体高度发达的今天，“洒香也怕巷子深”。要让传统文化进一步火爆出图，不仅妥叮着线下游客，还要注重互联网上的文化传播。或许一张照片、一段文字、一条短视频，就可能抓住了人心，让年轻人背上书包来一场说走就走的旅行。 （节选自《浙江宣传》） 【材料二】 地形地貌 浙江省山地占74.6%，水面占5.1%，平坦的占20.3%，故有“七山一水两分田”。 理由：_____________________________________ 地势自西南向东北呈阶梯状倾斜，东北部是低平的冲积平原，东部以丘陵和沿海平原为主，中部以丘陂和盆地为主，西南以山地和丘陵为主。地形大致可分为浙北平原、浙西中山丘陵、浙东丘改、中部全衡金地、浙南山地、东南沿海平原及滨海乌屿等六个地形区。 水文 浙江省境内海岸线（包括海岛）长6400余公里。水系主要有伐塘江、瓯江、灵江、苕溪、丽江、飞云江、垫江、皆坑江八大水系和京杭大运河断江段。饯塘江为浙江第一大江。上述8条主要河流除苕淡、京杭运河外，其余均独流入海。湖泊有杭州西湖、宁波东饯湖、森兴南湖、绍兴东湖四大名湖，以及千乌湖等，容积100万立方米以上湖泊30余个。 （节选自百度百科） 【材料三】 2024年1月16日，浙江省人民政府新闻办公室官方抖音账号“美丽浙江”发布了一段宣传视频。视频以“观千古大湖品历史韵味”为主题，分“淀争流”、“羽文脉”、“激昂扬”、“沸争先”、“活饥意”、“涨奋进”、“汇融合”等场景，从良渚文化开站，讲述了浙江伴水而生，因水而兴的发展历程。 视频一出，立马获得敬万点赞。网友纷纷留言，其中点赞最高得两条是“浙江终于把三点水整明白了”、“@浙江文旅米上分！” 【解读头像】 12. 下面这张图片是公众号“美丽浙江”的头像，请结合材料二、三，向组员们介绍其设计的巧妙。 【观点评论】 13. 公众号的留言栏中，网友普通认为现在各种旅游景点相似度极高，到处是“打卡”、“古镇”等，旅游反倒索然无味了，你想如何改善这一现象，以打造浙江旅游的“前味”？请结合材料一和自身体验，写一则留言。 【品味之旅】 14. 富春江属于钱塘江水系，为了吸引更多人来富春江旅游，你觉得下面的链接文字适合放入“美丽浙江”宣传视频的哪个场景？请从“渊文脉”、“汇融合”中选择一个，并说明理由。 链接一： 富春江系钱塘江中游段，未以“奇山异水，天下独绝”的自然景观著称。东晋南渡以降，数以千计的诗人词客往来于富春江，不断地吟咏富春江，书写富春江，使之发展成为山水品鉴之路、诗歌传播之路、文人风流之路和潇洒生活之路，不仅积淀了丰厚的诗路文化，而且体现出鲜明的地理特征。 （节选自《富春江道路文化特征刍议》） 知识卡片： 文脉，从广义上讲，指的是一种文明在特定空间与时间中形成的历史与文化范畴，涵盖了物质文化遗产、思想内容、城市记忆、文化传承带多个方面，更广泛的文化和历史层面上，文脉可以指代一个国家或地区的文化基因和精神命脉的集中体现。 【活动制定】 15. 为“寻浙江韵味”，特地准备举办“浙江文化遇产宣讲会”，请你帮助同学们为这次宣讲会设计出活动步骤。 步骤一：搜集相关资料 步骤二：___ 步骤三：___ 四、“寻味生活”征稿（55分） （一）征稿启事 16. 同学们准备联合文学社，把“寻味之旅”推广到整个学校，准备刊登一篇征稿启事，来发现更多的“味道”。请你结合参考资料，代表学校文学社撰写一则征稿启事。 参考资料： （1）征文主题：“寻味生活” （2）投稿要求：契合主题，字效不少于600字，要求原创，来稿注明姓名（用笔名代替）和联系方式。 （3）投稿方式：以文档形式发送至XXXXXX邮箱。 （4）投稿起止时间：2024年5月13日——2024年5月27日。 （二）创作投稿 17. 从下面两个任务中选择一个完成投稿。 一首《天净沙·秋思》，带领我们叩开了元曲的大门。意蕴悠远的曲牌名，是中华文学宝库的明珠。即使不谈曲调，不言平仄，仅是字面意思，就有“百般滋味”。 （一）“少年心”，或许是一次心灵的历练；“永遇乐”，可能是一场久别的亚逢：“长相思”，带来绵长的情思……请从下面的曲牌名中选择一个作为题目，展现你在浙江的“生活滋味”。 曲牌名：少年心 永遇乐 长相思 声声慢 （二）“声声慢”强调“慢生活”，指面对环情细致分析，谋定而后动，不可急功近利。但当下社会强调“快”，生活节奏加快，工作追求高效率。 面对两种截然不同生活节奏，你更享受哪种生活之味？请写一篇议论文，阐述你的观点。题目自拟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 东阳市2024年初中学业水平考试模拟试卷语文试题卷 （满分120分，考试时间120分钟） 味道是回忆的引子，它能够打开我们的思绪，让我们再次感受到过夫的温暖和美好。为此，同学们展开了一场“寻味之旅”，让我们一起努力，让这场“寻味之旅”更加精彩！ 一、多样的诗书之味（39分） 诗书之味，悠远而绵长，如同山间清泉，细流涓涓，滋养心田；又似林中古木，历经风雨，愈发苍劲。他们不仅仅是文字的巧妙运用，更是情感与智慧的凝结，历史与文化的传承。请你结合自己的学习经历，完成小题。 1. 请在下文中选择正确的字音，写出正确的汉字，为形声字的书写总结规律，并完成文字的连贯。 汉字与我们的生活是密不可分的，我们对它们很熟悉。可在具体运用中，我们有时会读错，比如常在新闻里听到“承载，_____（A.zǎi B.zài）着希望”中的“载”，亦或是科学课堂上的“纤维”；有时会写错，如成语中的“慷____ kǎi解囊”、“______cāng海桑田”等。而其实对于这些空格处的形声字，我们总结了正确书写的规律：_____ 【答案】 ①. B ②. 慨 ③. 沧 ④. 根据字的意思确定形旁 【解析】 【分析】 【详解】本题考查字音字形。 ①载：读为zǎi，意为年、记载；读为zài，意为乘坐、装运、充满、连词，表示两个动作交替或同时进行。根据语境，应是充满希望，应选B项。 ②慷慨（kǎi）：激愤、感叹、大方、不吝啬； ③沧（cāng）海：指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。亦指我国古代对东海的别称； ④形声字是由形旁和声旁组成的，题目中给出了读音，因此，为了能正确书写，我们可以根据字的意思确定形旁。 2. 为下面这段文字横线处选择正确的语序，使整段文字语意完整连贯（ ） 法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家， A 。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。 ①不但对于流俗传说 ②就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度 ③常常和书中的学说辩论 ④常常评判书中的学说 ⑤常常修正书中的学说 ⑥要这样才能有更新更善的学说产生 A. ①②③④⑤⑥ B. ⑥③④①② C. ①②④③⑤⑥ D. ①②⑥③⑤④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子衔接与排序。 综合阅读六个句子可知，语段主要介绍哲学理论的诞生过程。第①句的“不但”和第②句的“也”构成一组递进关系，先①后②。第②句“常常”后面说的是“要抱怀疑的态度”，第③句“常常”后面说的是“和书中的学说辩论”，②“怀疑”是③“辩论”的前提条件，所以②在前；通过辩论可以判定学说的是与非，故④句紧接③句；而④句所说的“评判书中的学说”又是第⑤句“修正书中的学说”的前提。所以②“怀疑”③“辩论”④“评判”⑤“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系。⑥句总结。正确排序：①②③④⑤⑥。 故选A。 3. 将空格处的古诗文补充完整。 诗文是情感与智慧的凝结，带给了我们不同的体会。是李白《行路难》中历经困境“长风破浪会有时，_______”的乐观之味，是李清照《如梦令》“兴尽晚回舟，_____”，是实饮后见荷花的愉悦之味，是辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事，___________。可怜白发生！”的悲愤之意，是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_________，吾庐独破受冻死亦足”的胸怀天下、舍已为人之味，是范仲淹《岳阳楼记》中登楼所见而产生“_______，________”的忧国之味，是毛泽东《沁园春·雪》中“俱往矣，_______，_____”的自信之味。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 误入藕花深处 ③. 赢得生前身后名 ④. 何时眼前突兀见此屋 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 ⑦. 数风流人物 ⑧. 还看今朝 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“济、藕、赢得、突兀、还”等字词易写错。 4. 组员们针对苏轼《初到黄州》展开了讨论。对于这首诗的“味道”同学们议论纷纷，总结出了四种味道，请你结合诗句谈谈你认为哪种味道最符合当时诗人创作时的心境。 初到黄州① 宋·苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒求②。 【注释】①黄州：此诗作于初抵黄州时，寓居定慧院。此时，苏软因“乌台诗案”获罪后出缺，责投检校水部员外郎、黄州团练副使，不得签书公事。②压酒意：讨人的体禄。 A.自嘲 B.无奈 C.旷达 D.苦闷 【答案】A.自嘲。诗人以自嘲的口吻开头，说为生计而奔波，乌台诗案使自己的“事业转荒唐”，在“颈联”中以“不妨”、“例作”来自我调侃，暗示自己的倒霉，尾联“只惭”描述自己政事无作为而领取俸禄，确实惭愧。 B.无奈。从诗歌首联的“老来事业转荒唐”与尾联的“只惭”一词中，均流露出诗人因“乌台诗案”贬谪黄州后，欲行政事而不得的无奈之情。 C.旷达，诗歌虽以“自笑”、“荒唐”的自嘲口吻开头，但颔联转而讲到自己初到黄州有鲜美的鱼、鲜香的笋；同时，在颈联中诗人以苦为乐，虽是闲职却能够“不妨”、“例作”，进行自我调侃，展现了诗人乐观自适的旷达情怀。 D.苦闷。“逐客”讲述自己的贬谪身份，“只惭”讲述自己对政事毫无补益，又不得“签书公事”，还要领取国家的俸禄，一身才华无处施展的苦闷之感油然而生。 【解析】 【详解】本题考查诗歌情感赏析。 苏轼因被御史中丞李定及舒亶、何正臣等人诬陷，于1079年（元丰二年）八月十八日被押赴台狱勘问（即“乌台诗案”），历时一百三十日，十二月二十八日获释出狱，责授检校水部员外郎、黄州团练副使，不得签书公事，令御史台差人转押前去。第二年正月初一离开京师，四日至陈州，二十日至岐亭，二月一日至黄州贬所，寓居定惠院，随僧蔬食。此诗作于初抵黄州时。 示例1：选A自嘲。诗以自嘲口吻开头，此前诗人一直官卑职微，只做过杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州仅两月便下御史台狱，年轻时的抱负均成泡影，只能说为口腹生计而奔忙。“事业转荒唐”指“乌台诗案”事，屈沉下僚尚可忍耐，无端的牢狱之灾更使他检点自己的人生态度，“荒唐”二字是对过去的自嘲与否定，却含有几分牢骚。尾联写无功受禄的愧怍，质朴自然。身为“员外”，却没能为国家出力办事，而又要白白花费国家的钱银，实在是惭愧。“压酒囊”就是工钱，虽然钱不多，可对于一个“无补丝毫事”的人来说，还要费这工资，确实惭愧。因此，可选A项。 示例2：选B无奈。首联诗人发出了“事业转荒唐”的感慨，尾联的“只惭”两字，都表明了诗人从之前的意气风发，踌躇满志，到经历“乌台诗案”的洗礼，无端的牢狱之灾改变的诗人的心态与气质，贬谪黄州，想要实现自己的人生抱负而不得，自己又已经到了四五十的年纪，更多的是对人生的无奈之情。因此，可选B项。 示例3：选C旷达。经历“乌台诗案”的牢狱之灾，被贬到黄州这个地方，属于苏轼的辉煌时期已经不在了，但是颈联写以祸为福的宽慰心态，用典自况。“为口”而至此，可以说是人生的大不幸了，诗人却以苦为乐，以祸为福，在扫兴的“员外置”前加了一个“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一个“例作”，安之若素，自我调侃。其心胸开阔，个性旷达便跃然纸上。因此，可选C项。 示例4：选D苦闷。诗人在尾联中表明自己认为自己于政事已经无大的用处，自己的雄心壮志，自己的宏图伟业还没有施展，便因小人的构陷而化为泡影，如此一人，还需要依靠国家的俸禄，内心实在苦闷难平，因此，可选D项。  5. 经典之所以成为经典，是因为经受住了时间的考验，最终沉淀下来了，它们对人生进步、对生命成长有着的深刻影响，滋润着自己的心灵，获取人生的幸福。同学们开启了经典“寻味之旅”。 （1）阅读了经典名著，同学们讲述自己的阅读感受，请你判断哪个说法是正确的（ ） A. 《经典常谈》中带来了“语言之美”，朱自清先生用现代汉语重新诠释经典，将原本可能晦涩难懂的古代经典讲解得生动有趣，让人感受到汉语的魅力。 B. 《红星照耀中国》作为一部纪实性文学，真实记录了埃德加·斯诺在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。 C. 《儒林外史》采用高超的讽刺手法对王冕、范进、周进等典型人物进行批判和嘲讽，揭露了当时科举的弊端、礼教的虚伪。 D. 《名人传》是法国文学家罗曼·罗兰撰写的小说，记叙了三位精神巨人（贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰）面对各种困苦勇敢抗争的事迹。 （2）为了加深同学们理解，语文老师特地给三部名著各选了一个主题词，请你根据示例，从以下三部名著中任选一部，根据所给的主题词为同学们讲述你的理解。 A.《昆虫记》“生命” B.《艾青诗选》“苦难” C.《骆驼祥子》“困境” D.《水浒传》“改变” 示例：选择《水浒传》“改变”。在逆境中，林冲刚开始的选择的是“逆来顺受”，导致自己一再被人冤枉、凌辱；后来经过一系列的事情，林冲终于不再逆来顺受，而是大胆与之抗争，这种抗争的精神正是林冲的改变。对于我们来说，要有与逆境抗争的勇气。 【答案】（1）AB （2）示例一：《昆虫记》中，面对严酷自然环境和激烈的生存竞争，昆虫们展现出了生命的顽强与强大的适应力。例如蝉在地下忍受四年的黑暗与孤独，只为一夏之鸣；蜘蛛巧妙织网，精准捕猎。这启发我们，外在环境虽然艰苦，但生命更强大。 示例二：艾青的诗歌里有人民的苦难与挣扎。艾青密切关注底层民众的生活疾苦，以诗歌揭示他们在社会受压迫、生活艰辛中的坚韧与抗争。如《大堰河——我的保姆》中，他深情描绘了大堰河这位普通农妇辛勤劳作、忍辱负重的形象，字里行间饱含对劳动者苦难命运的深深同情。对于我们来说，这种苦难的生活虽未曾经历，但历史不能忘记。 示例三：《骆驼祥子》中，祥子遭遇到了多种困境，不断地贫困循环带给他经济上的困境，社会环境的压迫带给他生活的不安定因素，与虎妞的婚姻使他的爱情陷入困境⋯⋯在这些困境的交织打压下，最终祥子堕落了。在困境中，我们仍需要保持对梦想的期许，这样才会有坚持下去的力量。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著阅读积累。 C.《儒林外史》中，王冕作为正面理想人物，与书中其他人物形成对比，体现了作者对于理想文士的探求和表现。不属于作者讽刺和批判的对象； D.《名人传》是传记，不是小说； 故选AB。 【小问2详解】 本题考查名著阅读理解。选择一部名著，结合自己的阅读感悟，提炼与主题词相关的故事或情节，写出自己的理解。 示例一：选择《昆虫记》“生命”。在这本书中，法布尔展现了昆虫世界的奇妙与多彩，每一种昆虫都在努力生存、繁衍，它们虽渺小却充满生命力。比如蝉在黑暗中多年等待只为短暂歌唱，屎壳郎不辞辛劳滚粪球，这都体现了生命的坚韧与顽强，启示我们要敬畏每一个生命。 示例二：选择《艾青诗选》“苦难”。艾青的诗作中充满对民族苦难的深刻描绘，如《大堰河——我的保姆》，展现了旧中国人民的悲惨遭遇。这些苦难促使人们觉醒、抗争，也让我们明白只有经历苦难的磨砺，才能更加珍视和平与美好。 示例三：选择《骆驼祥子》“困境”。祥子身处社会底层，梦想拥有自己的车，却不断陷入困境。他遭遇各种不公与挫折，最终堕落。这让我们看到困境对人的打击，也提醒我们在困境中要坚守信念，积极寻找出路。 6. “诗文味”的流传依赖于书籍的储存和传递。可在古代，书籍的储藏和传递可不是容易的事！请你结合文本内容，完成字词理解、文句停顿、文本探究三个任务。 【材料一】 ①尝叹读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣！ ②自科举之学兴，士人抱兔园寒陋十数册故书，崛起白屋之下，取富贵而有余。读书者一生之精力，埋没敝纸渝墨之中。相寻于寒苦而不足。每见其人有志读书，类有物以败之，故曰：“读书难。” ③藏书，非好之与有力者不能。欧阳公曰：“凡物好之而有力，则无不至也。”二者正复难杂。杨东里少时贫不能致书，欲得《史略》《释文》《十书直音》，市直不过百钱，无以应，母夫人以所畜牝鸡易之。东里特识此事于书后。此诚好之矣而于寻常之书犹无力也，况其他乎？有力者之好，多在狗马声色之间稍清之而为奇器再清之而为法书名画，至矣。苟非尽捐①狗马声色②字画奇器之好，则其好书也不专。好之不专，亦无由知书之有另得有不另得也。强解事③者以数百金捆栽坊书，便称百城之富，不可谓之好也。故曰：“藏书尤难。” （节选自黄宗羲《天一阁藏书记》） 【材料二】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【注释】①捐：抱弃。②狗马声色：泛指旧时统治阶级奢靡的淫乐方式。③强解事：指不懂装懂。 【字词理解】 （1）请根据所提供的方法，完成加点词的释义。 文句 方法 释义 杨东里少时贫不能致书 课内迁移：“无从致书以观” ①______ 母夫人以所畜牝鸡易之 借助成语：“寒暑易节” ②______ 市直不过百钱 通假字 ③______ 此诚好之矣 诚：A.确实；B.假如；C.真诚、诚实。 选择正确的意思： ④______（填写序号） 【文句停顿】 （2）请用“/”将文中划线句断句。（限断两处） 多在狗马声色之间稍清之而为奇器再清之而为法书名画 【文本探究】 （3）根据文本内容，完成两位同学的对话。 安安：我们大致理解了文本的意思，更要去探究读书之味。首先要明白“读书难”，宋濂和黄宗羲对“读书难”的理解不同，_______（请概述两人的理解） 小平：除此之外，“藏书难”也是古人“读书难”的原因。黄宗羲认为“藏书尤难”，其原因是_______。 安安：除此之外，其实诗文的语气词也是很有味道的。材料一“此诚好之矣”后面的句读有的文本用逗号，有的用感叹号，你会选择哪一个？ 小平：我会选择_______（A，B！），因为_______。 【答案】（1） ①. 得到 ②. 交换 ③. 通“值”，价值 ④. A （2）多在狗马声色之间/稍清之而为奇器/再清之而为法书名画 （3） ①. 宋濂认为难在家贫无书，黄宗羲则认为他们只是想着通过读书获取功名富贵，不是纯粹为了读书。 ②. 既需要有真正对书的爱好，又要有足够的财力。 ③. B。 ④. 理由：“矣”表示感叹语气，文中讲述杨东里虽家贫，但他的母亲用家里的牲畜去换取书籍，这是真正爱好书的表现，是作者对其行为的高度赞美，用感叹号更能体现赞美之意。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文言词语在文中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①结合提供的方法“课内迁移：‘无从致书以观’”，我们知道“致”在此处的意思是“得到”。“致”在古汉语中有“送达”、“获取”的含义，这里指的是杨东里年少时因为贫穷，没有办法获取书籍。 ②结合提供的方法“借助成语：‘寒暑易节’”，我们知道“易”在此处的意思是“交换”。成语“寒暑易节”中的“易”即有“更换、变换”的意思，这里指的是杨东里的母亲用养的母鸡去交换所需的书籍。 ③结合提供的方法“通假字”，我们知道“直”在此处通“值”，意思是“价值”。古代汉语中，这里的“直”是通假字，通“值”，指的是书籍在市场上售卖的价格不超过一百钱。 ④结合提供的方法“诚：A.确实；B.假如；C.真诚、诚实”，根据上下文，我们知道“诚”在此处的意思是“确实”。这里是在强调杨东里确实非常喜欢书籍，以至于用母鸡去交换，表达了他对于书籍的渴望和喜爱之情。 【小问2详解】 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：大都在犬马声色之间，比较清高的是奇器，再清高的法书名画。 句子结构：这句话采用了递进的句式结构，通过“多在……之间”“稍清之而为……”“再清之而为……”递进关系，展现了从低级到高级的精神追求层次。 根据以上分析，可推知：多在狗马声色之间/稍清之而为奇器/再清之而为法书名画 【小问3详解】 本题考查内容理解和分析。 第一空，根据材料一第②段“自科举之学兴，士人抱兔园寒陋十数册故书，崛起白屋之下，取富贵而有余”“每见其人有志读书，类有物以败之”及材料二“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家”可知，宋濂认为“读书难”在于家贫无书，物质条件的限制使得获取书籍成为一大难题，而黄宗羲则认为读书难在于人们往往只为了功名富贵而读书，缺乏对知识本身的纯粹追求，这种心态阻碍了真正意义上的读书。 第二空，根据材料一第③段“藏书，非好之与有力者不能”及“二者正复难杂”可知，黄宗羲认为“藏书尤难”是因为藏书不仅需要对书籍有真正的热爱，同时还需要有足够的经济实力来支撑，这两者缺一不可，且在古代社会中，同时具备这两种条件的人并不多。 第三空、第四空，材料一第③段“此诚好之矣”后的语气分析，选择B（感叹号）更为恰当。这里是对杨东里及其母亲为了获取书籍所展现出的坚定意志和牺牲精神的赞赏，使用感叹号可以更准确地传达出作者的敬佩之情和对这一行为的高度评价。再结合“东里特识此事于书后”及对“矣”字语气的解读可知，使用感叹号能更好地体现出作者对杨东里及其母亲为书不惜一切的精神的赞叹。这种精神是真正热爱书籍的表现，而不仅仅是对知识的表面追求。感叹号的使用，强化了这种正面情感的表达，使读者能够更加直观地感受到作者对这种高尚情操的赞赏。 【点睛】参考译文 材料一 我曾感叹读书难，藏书尤其难，藏之久而不散失，更是难上加难了。 自从科举之学兴起，读书的士子只要抱着十几册简陋的旧书，就能崛起于白屋之中，猎取富贵而有余。读书人把一生的精力沉浸在故纸渝墨之中。在贫苦的境遇中寻求而感到不足。常见有人有志读书，像有东西在破坏，所以说：“读书难。” 藏书不是既爱好书同时又有力量者是不能做到的。欧阳公说：“凡是对物爱好而又有力量，那么没有弄不到的。”但二者正难以兼有。杨东里年轻时贫穷不能买书，想得到《史略》《释文》《十书直音》，市价不过一百钱，却没有能力买。他的母亲把养的母鸡卖了才买到，东里特地把这事记在书后。这是真正爱好书了，但对于普通的书籍还没有力量买，更何况其他呢?有力量的人的爱好，大都在犬马声色之间，比较清高的是奇器，再清高的法书名画算到头了。若不是完全抛弃对犬马声色、字画、奇器的爱好，那么他对书的爱好也必定不会专一；爱好却不专，也无从知道书有的容易得到有的不容易得到，不懂装懂地用几百金买了书坊里的书捆载回来，便自称如有百城之富，这不能叫做爱好。所以说：“藏书尤其难。” 材料二 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。 二、多彩生活之味（15分） 开展“寻味活动”，让同学们发现生活中容易忽略的味道。炒米，就是其中的一种。接下来，同学们准备拍摄炒米相关的视频发在学校微信公众号上，让同学们关注生活中的味道。请你根据分工，结合所提供的文稿内容，完成下面小题的相应设计。 冬日炒米香 朱慧彬 ①过了立冬日，便到了农家炒米季。 ②从地里收上来的糯谷经过反复晾晒、脱粒后，白花花的糯米便进了米缸。择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来。白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一碗米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。 ③蒸出来的糯米抱着团，难储存，须先冷却阴干搓散，晾在日光下。几个太晴天，糯米便会失去水分变疫变小，白嫩水润的皮肤一层层变干变淡。阳光一缕缕潜入，糯米一粒粒变得冷峻、坚硬，连枝头虎视眈眈的乌鸦、庥雀都会望而却步。此时年关就要到了。 ④在冬月，豆饼与炒米是年货的一部分。糯米干燥后成为阴米，即可入缸。母亲一有闲暇，便会手制竹刷、采购黑沙。它们是制作炒米不可或缺的工具。 ⑤母亲早早清扫厨房的灰尘，起锅除垢，备好食材。然后身着长衫，整理鬓发，手执竹刷，一如出征的女将。她意气风发地指挥帮厨将大铁锅烧热。等锅底泛红、黑沙出烟，火候到时，母亲便会撒入一把阴米，一把竹刷拂尘般不紧不慢地在沙海米阵里辗转腾挪。 ⑥母亲的手法是轻盈的，竹刷与糯米的互动，像一幕点石成金的神秘仪式，又如一支编排好的喜庆舞蹈。一双云手起承转合，一对眸子涡流暗涌。光影聚集的锅底，阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白，变回从前的模样。A.紧接着，一声声轻微的爆响，米粒一点点变长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。一锅“蚕宝宝”出炉，母亲便迅速捞起，滤掉黑沙与残粒，存入筐中。 ⑦这一流程，母亲每年都要演练千百遍。有时疲惫的母亲也会打盹。听到我们“糊了糊了”的提醒和一阵哄笑时，母亲才猛然惊醒，一边手忙脚乱，一边“哎哟，哎哟”地自责。 ⑧炒米是一个村庄年庆的前奏。领头的先是一户两户，然后是整个村庄。炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。那气味穿堂过户，传递着入冬进腊的消息。而屋外村道上，赶集办年货的车铃声、脚步声也越来越近，越来越紧。 ⑨在故乡，炒米是农人饱腹的冬粮，是孩子放学回家解馋的零嘴儿。抓一把炒米入口嚼一嚼，身体便热乎起来。炒米和着白面或者豆饼，就盘酸菜，晒着冬阳，那种舌尖上的软、口鼻里的香让人无法忘怀。故乡的炒米将农家的年味炒浓炒香、拉长拉远，到春暖花开，犁耙声响；到春播夏种，福满人间。 （《人民日报》2024年1月06日） 链接材料一： ①小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人不易领会的。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。 ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。B.请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石。像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。 ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见，从顶上开个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 （节选自汪曾祺《故乡的食物》） 【场面布置】场面的布置应当有效、突出、合理，能够展现地域特色。 7. 导演组在选择场面的时候，发现了两篇文章各有侧重，《冬日炒米香》更聚焦于自家炒米的过程，即从“蒸米”到“ ”到“炒米”；《故乡的味道》中更注重在展现炒米是请外人的以及炒米所需的器具等。 8. 在布置“蒸米”场面时，道具组提出：蒸好的橘米上铺的配菜与“炒米”无关，不必准备配菜这些道具。对此你怎么看？ 【镜头特写】纪录片要有特写镜头，凸显容易被忽视的细节，增强真实感，加深观众的理解。 9. 组员们发现《冬日炒米香》在叙述之中对米的描写非常细致，所以准备选取米的颜色变化作为特写镜头，请你说说这样做对于纪录片的好处。 【解说设计】解说词应通俗易懂，能够与视觉内容配合，让听众产生画面感，同时还需要有感染力。 10. 根据要求完成相关分析。 （1）对解说词进行解说设计，使其更有感染力。（请从语速、重音等角度进行设计，并阐明理由） 炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里。 （2）文章划线的A、B两个句子，哪句更适合作为解说词？说说你的看法和理由。 A.紧接着，一声声轻做的爆响，米粒一点点交长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的“蚕宝宝”。 B.请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。 【专栏安排】视频发布要根据主题内容，将其安排在合适的专题板块中。 11. 组员们发布视频时，对于将其放在“美食专栏”还是“故土专栏”产生了争议，请你结合文章和链接材料，陈述理由。 【答案】7. 晾米 8. 需要准备。蒸好的糯米加上这些菜，更加增添了糯米的香甜滋味，更好呼应“炒米香”这个特点，更能展现作者对故土的思念，同时这样的描写增加了画面感。 9. 在炒米的制作过程中，米的形状由刚开始的“白花花”到蒸熟阴干后的“变干变淡”，再到炒制过程中“一分一分地由灰变黄，由黄变白”到最后出锅时的“白胖胖”，真实细致地特写增强了纪实性和说服力，更容易让人产生情感共鸣，理解对炒米的念念不忘和对故乡的思念之情。 10. （1）重音落在“钻出”、“挤出”、“浮在”这几个词上。这几个词运用了拟人的修辞手法，突出了炒米农户之多，香味之浓郁。 （2）选择A句，A句用词通俗易懂，并且有视觉、听觉的多种感官融合，选用“蚕宝宝”为喻，更显可爱，更容易让人产生联想，有画面感，同时作者内心的愉悦之感也更明显。 11. 示例1：“故土专栏”更合适。《冬日炒米香》深情回忆了故乡炒米的习俗，以“蒸米”、“晾米”、“炒米”三个场景，突出家乡炒米之香味，并一语双关，既有“香味”，又是“乡味”。同时，更表达了作者对故乡美好生活的回忆。《故乡的食物》对炒米作立体介绍，从炒米的风俗到器具使用，并不仅局限于“美味”。这小小的炒米，都写出了一种文化和温情，让人的故土之感油然而生。 示例2：“美食专栏”合适。因为《冬日炒米香》深情回忆了故乡炒米的习俗，以“蒸米”、“晾米”、“炒米”三个场景，写到了蒸好糯米之后铺上“五花肉或油菜蒸菜”会变得无比香甜，还讲述炒米好了之后香味弥漫整个村子，写到了诸多炒米的美味之处，所以放在“美食专栏”更合适。 【解析】 【7题详解】 本题考查文章内容的理解和概括。 根据文章《冬日炒米香》第②段“择一吉日，母亲将糯米泡水、洗净、入笼，再一笼笼蒸出来……须先冷却阴干搓散，晾在日光下。”可以概括出，从“蒸米”之后，紧接着的步骤是“晾米”，即在蒸完米之后，需要将糯米冷却并阴干搓散，然后晾在日光下。因此，填空处应填写“晾米”。 【8题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 首先，我们需要引用原文中的句子来支持我们的观点。在文章第②段中提到：“白花花的软与糯，在大白瓷碗里泛光。一橘米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排……若是糯米上再铺一层薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那顿饭就会香甜得堪比过年。” 这里明确指出了蒸好的糯米配上各种配菜的美味，如豆腐炒蒜苗、韭黄炒鸡蛋、莲藕烧猪排等，甚至提到了如果再加上五花肉或油菜蒸菜，会使整顿饭更加香甜。其次，从文章的主旨来看，这些配菜不仅仅是增加了糯米的香甜滋味，更是作者用来表达对故土思念的一种方式。通过描绘家乡的美食，作者想要传达的是对家乡的深深眷恋。最后，从视觉效果的角度来看，这样的描写增加了画面的丰富性和立体感。想象一下，一碗白花花的糯米上铺着五彩斑斓的配菜，这样的画面无疑会更加吸引人，也更能引起读者的共鸣。因此，在布置“蒸米”场面时，需要准备配菜这些道具。这些配菜不仅与“炒米”有关，更是整篇文章情感表达和视觉呈现的重要组成部分。 【9题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 首先，原文中对于米的颜色变化进行了细致入微的描写。从段落②中我们可以看到，刚收上来的糯谷经过处理后，“白花花的糯米便进了米缸”，这里“白花花”的形容，直观地展现了糯米的初始颜色。接着，在蒸熟阴干后，“白嫩水润的皮肤一层层变干变淡”，米的颜色从水润的“白嫩”逐渐转变为“变干变淡”，这种颜色变化不仅体现了糯米状态的变化，也预示着炒米制作过程的开始。 到了炒制阶段，段落⑥中详细描述了米在炒制过程中的颜色变化：“阴米一分一分地由灰变黄，由黄变白”，这里“由灰变黄，由黄变白”的描写，既体现了炒制过程中的火候变化，也反映了米在炒制过程中发生的化学变化。最后，当炒米出锅时，“白胖胖的‘蚕宝宝’”的形容，不仅形象地展现了炒米的形态，也再次强调了米的颜色变化。 通过这样真实细致的特写，纪录片《冬日炒米香》成功地将炒米的制作过程呈现在观众面前。这种纪实性的展现，不仅增强了纪录片的说服力，还让观众更加深入地了解了炒米的文化内涵。同时，这种对米颜色变化的特写，也更容易引发观众的情感共鸣，理解对炒米的念念不忘和对故乡的思念之情。因此，选取米的颜色变化作为特写镜头，是纪录片《冬日炒米香》中的一个非常成功的叙事策略。 【10题详解】 本题考查词句的理解和赏析。 （1）在解说词“炒米的香钻出厨房，挤出门窗，浮在村庄空气里”中，为了增强感染力，我们可以从语速和重音两个方面进行设计。语速：语速可以稍微放缓，使得每一个词语都能被清晰地传达出来，尤其是在描述炒米香味弥漫的场景时，慢语速可以带给观众更多的遐想空间。重音：重音应落在“钻出”、“挤出”、“浮在”这几个词上。因为这几个词运用了拟人的修辞手法，形象地描绘了炒米的香味如同有了生命一般，从厨房中“钻出”，从门窗中“挤出”，然后“浮在”村庄的空气里。这样的描写不仅突出了炒米农户之多，也表现了香味之浓郁，增强了画面的生动性和感染力。 （2）在A、B两个句子中，我们需要选择更适合作为解说词的句子。A句：“紧接着，一声声轻做的爆响，米粒一点点交长变粗，身子渐渐膨胀隆起，最终蜕变成白胖胖的‘蚕宝宝’”。这句话在描述炒米的过程中，用词通俗易懂，同时融合了视觉和听觉的多种感官体验。其中，“蚕宝宝”的比喻使得炒米的过程更加生动可爱，更容易让观众产生联想和画面感。此外，这样的描述也体现了作者内心的愉悦之感，增强了感染力。B句：“请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米”。这句话虽然也描述了炒米的场景，但更多的是在叙述一种习俗或传统，缺少对炒米过程本身的细致描述。因此，相比于A句，它缺乏视觉和听觉的感官体验，也没有那么强的画面感。综合以上分析，我们可以得出结论：A句更适合作为解说词，因为它不仅用词通俗易懂，还有视觉、听觉的多种感官融合，更容易让人产生联想和画面感，同时也更能表达作者内心的愉悦之感。 【11题详解】 本题考查情感主旨、开放性作答。本题考查的是对文章内容和情感的理解，以及根据文章主题选择适合的专栏进行发布。文章《冬日炒米香》通过对炒米制作过程的描述，不仅展现了炒米的美味，更蕴含了对故乡的深深眷恋和回忆。链接材料一《故乡的食物》同样围绕故乡的食物展开，通过炒米这一食物，传达了对故乡风俗和文化的怀念。在答题时，我们需要分析文章的主题和情感倾向，同时考虑专栏的特点和受众。如果强调对故乡的怀念和文化传承，则“故土专栏”更合适；如果更侧重于炒米的美味和制作过程，则“美食专栏”更合适。 示例1（选择“故土专栏”）：《冬日炒米香》不仅是对炒米美味的赞美，更是对故乡的深情回忆。文章中通过蒸米、晾米、炒米的过程，展现了一幅幅温馨的故乡画面。放在“故土专栏”，可以让更多人感受到作者对故乡的眷恋和回忆，体会到炒米背后所承载的故乡文化和情感。 示例2（选择“美食专栏”）：《冬日炒米香》详细描述了炒米的制作过程和美味之处，让人垂涎欲滴。从蒸好的糯米到炒制完成的炒米，每一步都充满了诱惑。放在“美食专栏”，可以让更多人了解到这一传统美食的魅力，感受到炒米带来的味蕾享受。同时，也能吸引美食爱好者对故乡美食的关注和探索。 三、寻“浙里的味”（11分） 浙里，浙江之地，一个千年古前与现代活力交织的锦绣江南。在这里，每一座山、每一条河似乎都在展现着独特的魅力。让我们一同漫步浙里，探寻那些历久弥新的韵味。阅读三则材料，根据任务安排，完成下面小题。 【材料一】 “文化味”如何镇住人心 ①浙江是文化大省，万年文脉悠久绵长、未曾断绝，历史底蕴十分丰厚。 ②如何将这些珍贵的文化资源进一步活化利用，让越来越多的年轻人拥抱传统文化，是践行新的文化使命的一部分，极具时代意义。 ③文化传承发展具有其自身规律，在强调“一般性”的同时，更要突出其“特殊性”的一面。如何让优秀传统文化真正火起来，真正成为向而往之的打卡地？笔者想到了四点。 ④其一，思想跟上。悠悠五千年中华文明，优秀传统文化可以说承载着中华民族的共同记忆，充盈着浓郁的国风国潮，是构筑文化自信的基础。对于这个问题如何理解、怎么看待，能够很好地看出一个地方、一个人的历史纵深和文化素养。 ⑤实践中，地方政府的重视程度和决策管理，开发商的文化品位和设计眼光，以及公众群体的认同呵护，都是优秀传统文化创造性转化、创造性发展的重要因素。每一个主体都十分重要，只有全方位投进去，才能结出累累硕果。 ⑥其二，内涵深挖。百里不同风，千里不同俗。中华大地上，多元文化各有万千气象，同质化现象本就不应这。让各种特色文化“各美其美”，需要有意识地挖掘特色文化内涵，形成独特文化标识。 ⑦文化内涵始终是影响品位的终极内核，文化格调越高、文化标识越鲜明，就越能够吸引人。在传统元素、传统生活方式、录像高度还原的同时，不浮于表面、不急功近利，找到传统文化与时代结合的最佳“打开方式”，给人们一个打卡的理由。 ⑧其三，体验拉满。传统文化既要“登峰”也要“落地”，而“落地”最重要的一个方面就是要有身临其境、参与其中的体验感。像走入衍州水亭门街区，在庭院楼阁等传统建筑中穿行，观看演员与场景融为一体的“水卒门之夜”实景演出，要是再穿上古色古香的传统服装，真有穿越时空、不知今是何世之感。 ⑨在科技发展的大背景下，技术应用也成为提升体验感的关键，全景式数字化沉浸、多维度探索式交互等文化科技层出不穷，让历史与现代交织、古风与赛博互融成为可能。 ⑩其四，时代贴紧。优秀传统文化如何旧中出新、融入时代是事关传承发展的一个大问题。首先要思考当下人们喜欢什么、需要什么。无故案例启示我们，一些传统文化的出图，其实不仅在于它们自身的生命力，还在于契合了当前人们对于文化的最新需求。像古街古镇旅游的火热，不只是因为有风景、有美食，更是跺准了当下年轻人对“慢生活”的渴望。 ①互联网和社交媒体高度发达的今天，“洒香也怕巷子深”。要让传统文化进一步火爆出图，不仅妥叮着线下游客，还要注重互联网上的文化传播。或许一张照片、一段文字、一条短视频，就可能抓住了人心，让年轻人背上书包来一场说走就走的旅行。 （节选自《浙江宣传》） 【材料二】 地形地貌 浙江省山地占74.6%，水面占5.1%，平坦的占20.3%，故有“七山一水两分田”。 理由：_____________________________________ 地势自西南向东北呈阶梯状倾斜，东北部是低平的冲积平原，东部以丘陵和沿海平原为主，中部以丘陂和盆地为主，西南以山地和丘陵为主。地形大致可分为浙北平原、浙西中山丘陵、浙东丘改、中部全衡金地、浙南山地、东南沿海平原及滨海乌屿等六个地形区。 水文 浙江省境内海岸线（包括海岛）长6400余公里。水系主要有伐塘江、瓯江、灵江、苕溪、丽江、飞云江、垫江、皆坑江八大水系和京杭大运河断江段。饯塘江为浙江第一大江。上述8条主要河流除苕淡、京杭运河外，其余均独流入海。湖泊有杭州西湖、宁波东饯湖、森兴南湖、绍兴东湖四大名湖，以及千乌湖等，容积100万立方米以上湖泊30余个。 （节选自百度百科） 【材料三】 2024年1月16日，浙江省人民政府新闻办公室官方抖音账号“美丽浙江”发布了一段宣传视频。视频以“观千古大湖品历史韵味”为主题，分“淀争流”、“羽文脉”、“激昂扬”、“沸争先”、“活饥意”、“涨奋进”、“汇融合”等场景，从良渚文化开站，讲述了浙江伴水而生，因水而兴的发展历程。 视频一出，立马获得敬万点赞。网友纷纷留言，其中点赞最高得两条是“浙江终于把三点水整明白了”、“@浙江文旅米上分！” 【解读头像】 12. 下面这张图片是公众号“美丽浙江”的头像，请结合材料二、三，向组员们介绍其设计的巧妙。 【观点评论】 13. 公众号的留言栏中，网友普通认为现在各种旅游景点相似度极高，到处是“打卡”、“古镇”等，旅游反倒索然无味了，你想如何改善这一现象，以打造浙江旅游的“前味”？请结合材料一和自身体验，写一则留言。 【品味之旅】 14. 富春江属于钱塘江水系，为了吸引更多人来富春江旅游，你觉得下面的链接文字适合放入“美丽浙江”宣传视频的哪个场景？请从“渊文脉”、“汇融合”中选择一个，并说明理由。 链接一： 富春江系钱塘江中游段，未以“奇山异水，天下独绝”的自然景观著称。东晋南渡以降，数以千计的诗人词客往来于富春江，不断地吟咏富春江，书写富春江，使之发展成为山水品鉴之路、诗歌传播之路、文人风流之路和潇洒生活之路，不仅积淀了丰厚的诗路文化，而且体现出鲜明的地理特征。 （节选自《富春江道路文化特征刍议》） 知识卡片： 文脉，从广义上讲，指的是一种文明在特定空间与时间中形成的历史与文化范畴，涵盖了物质文化遗产、思想内容、城市记忆、文化传承带多个方面，更广泛的文化和历史层面上，文脉可以指代一个国家或地区的文化基因和精神命脉的集中体现。 【活动制定】 15. 为“寻浙江韵味”，特地准备举办“浙江文化遇产宣讲会”，请你帮助同学们为这次宣讲会设计出活动步骤。 步骤一：搜集相关资料 步骤二：___ 步骤三：___ 【答案】12. 示例：图片中以三座山和蜿蜒的河流为主要元素，体现浙江以山地丘陵为主的地理特征和河系众多的水文特征，也有浙江山水秀丽的内涵。同时体现了浙江伴水而生、因水而兴的发展历程，浙江的文化像水一样源远流长、未曾断绝。 13. 示例一：我认为现在打卡等现象不应该出现，各地的文化应该有自身的特色，各地旅游打造应做到“内涵深挖”，展现当地特色文化内涵，各地不应该浮于表面、急功近利，要立足于自身特色文化，形成独特的文化标识。示例二：我认为现在打卡等是时代发展的正常情况，传统文化在当今社会要融入时代，“传统文化的出圈，不仅在于它们自身的生命力，还在于契合了当前人们对于文化的最新需求”，同时，这种网红打卡的形式，更容易在互联网上传播，符合当今时代特点。 14. 示例：我觉得“汇融合”合适。“汇融合”讲述的是将不同的东西进行汇整、融合，产生新的内容。富春江不仅有卓越的风光，还有来来往往数以千计的文人所写下的诗歌文章，是自然景观与文化韵味的融合，更是不同地域的融合。示例：我觉得“渊文脉”合适。“渊文脉”指的是使文化传承的内容更为丰富，而富春江在数以千计的诗人词客的笔下，不仅积淀了丰厚的诗路文化，而且呈现出鲜明的地域特征，使其有了更为深厚的文化内蕴。 15. ①. 示例：实地考察采访； ②. 撰写推荐语 【解析】 【分析】 【12题详解】 本题考查图文转化。 观察图片可以发现，“美丽浙”三个字代表三座大山，“江”代表流动的蜿蜒的水，整个头像以山和水为主要元素，联系材料二、三的内容，材料二说“浙江省山地占74.6%，水面占5.1%，平坦的占 20.3%，故有‘七山一水两分田’”，头像体现了浙江以山地丘陵为主的地理特征和河系众多的水文特征，展现了浙江的山水秀丽。根据材料三“视频以‘观千古大湖品历史韵味’为主题，分‘淀争流’、‘羽文脉’、‘激昂扬’、‘沸争先’、‘活饥意’、‘涨奋进’、‘汇融合’等场景，从良渚文化开站，讲述了浙江伴水而生，因水而兴的发展历程。”可知，这张头像还能够包含浙江伴水而生，因水而兴的发展历程。 【13题详解】 本题考查内容理解与概括。 首先要结合题目信息和文章内容表达自己对于“打卡”这一现象的看法。网络打卡依托的是互联网科技，重复性的打卡问题在于缺少新意，因此要结合材料一中的内容回答。 如果认同这种打卡的方式，可以借助材料一中的“互联网和社交媒体高度发达的今天,‘洒香也怕巷子深'。要让传统文化进一步火爆出图，不仅妥叮着线下游客，还要注重互联网上的文化传播。或许一张照片、一段文字、一条短视频，就可能抓住了人心，让年轻人背上书包来一场说走就走的旅行”可知，利用互联网帮助传统文化“出圈”符合时代发展与群众需求，是一种更为方便快捷的宣传方式。因此，是可行的。 如果不认同这种方式，可以利用材料一中的“内涵深挖。百里不同风，千里不同俗。中华大地上，多元文化各有万千气象，同质化现象本就不应这。让各种特色文化‘各美其美’，需要有意识地挖掘特色文化内涵，形成独特文化标识”这种千篇一律的打卡方式，不能体现不同文化景观的独特内涵与魅力，各地区不应该浮于表面、急功近利，要立足于自身特色文化，形成独特的文化标识。 示例：我认为这种形式的打卡符合时代特征，是简单便捷的宣传方式。这种对于传统文化的“打卡”行为，有助于激发年轻人的旅行渴望，对于人手不离手机的时代，利用互联网帮助传统文化“出圈”符合时代发展与群众需求。 示例：我认为这种现象应该得到整治。这种千篇一律的景区打卡完全忽略了各个景观内在的独特内涵和审美价值，会导致游客形式主义，各地区不应该浮于表面、急功近利，要立足于自身特色文化，形成独特的文化标识。 【14题详解】 本题考查内容理解。 首先，要理解“渊文脉”和“汇融合”的内涵。其次，在回答时，要先表明自己的观点。渊文脉指的是文化一脉相承，根据链接一可知，“富春江东晋南钥以降，数以千计的诗人词客往来于密乔江，不断地吟咏密春江，书写密乔江，伙之发展成为山水品鉴之路、诗歌传播之路、文人风流之路和潇洒生活之路，不仅积淀了丰厚的诗路文化，而且体现出鲜明的地理特征”，这里积淀了丰富的诗歌文化，源于富春江，因此，有独特的地域特征，流传至今，一脉相承。汇融合指的是多种文化相互融合，富春江这里有美丽的自然文化，随着时间的流逝，无数的文人墨客在此留下不朽的诗篇，这是自然景观与文化的巧妙融合。 【15题详解】 本题考查活动设计。 根据主题“浙江文化遗产宣讲会”和活动常规流程，既然和文化遗产有关，应该包括物质与非物质，因此，在搜集资料过后，应该进行实地考察，为了扩大活动影响力，可以将考查素材制作成宣传视频。 示例：进行实地考察、制作宣传视频。 【点睛】 四、“寻味生活”征稿（55分） （一）征稿启事 16. 同学们准备联合文学社，把“寻味之旅”推广到整个学校，准备刊登一篇征稿启事，来发现更多的“味道”。请你结合参考资料，代表学校文学社撰写一则征稿启事。 参考资料： （1）征文主题：“寻味生活” （2）投稿要求：契合主题，字效不少于600字，要求原创，来稿注明姓名（用笔名代替）和联系方式。 （3）投稿方式：以文档形式发送至XXXXXX邮箱。 （4）投稿起止时间：2024年5月13日——2024年5月27日。 【答案】示例：为展现“浙里滋味”，倡导同学们品味生活，校文学社特举办以“寻味生活”为主题的征文活动。本次投稿要求契合主题，字数不少于600字，务必原创，来稿请注明真实姓名和联系方式，以文档形式发送至XXXXXX邮箱，投稿起止时间为2024年5月13日——2024年5月27日，希望同学们踊跃来稿。 【解析】 【详解】本题考查应用文写作。写作时，首先明确征文活动的目的，即通过文字分享生活中的美食故事，倡导对生活细节的观察与品味。接着，详细列出投稿的具体要求，包括主题、字数限制、原创性强调以及个人信息的标注，确保参与者清晰了解规则。提供投稿的具体步骤，包括文件格式、邮件主题命名规范及投稿时间窗口，便于参与者操作。然后，简述优秀作品可能获得的荣誉和奖励，激发参与热情。最后，结束语以鼓励性的语言结束，表达对参与者作品的期待，营造积极向上的氛围。 示例： 寻味生活 征文启事 亲爱的同学们： 在这个多彩的世界里，每一缕香气，每一道风味，都是生活赠予我们的独特诗篇。为了更好地挖掘并分享这些藏匿于日常中的美好，校文学社诚挚邀请你加入我们的“寻味之旅”，共同探索“浙里滋味”，用文字记录下那些触动人心的味觉记忆。 【征文主题】 “寻味生活”——寻找那些藏匿于生活角落中的独特味道，无论是家乡的传统美食，还是旅行中偶然遇见的街边小吃，亦或是家人亲手烹制的一餐一饭，都值得我们细细品味，用心书写。 【投稿要求】 1.文章需紧扣“寻味生活”主题，分享你与美食的故事或感悟，字数不少于600字。 2.原创性是我们的首要原则，请确保提交的作品为个人原创，严禁抄袭。 3.来稿请注明笔名及联系方式，以便后续沟通与奖励发放。 投稿方式】 请将你的作品以文档格式发送至指定邮箱：XXXXXX，并在邮件主题中注明“寻味生活征文+笔名”。 【投稿时间】 本次征文活动自2024年5月13日起，至2024年5月27日截止。请在此期间内提交你的作品，逾期将不予受理。 【特别说明】 优秀作品不仅有机会在校刊上发表，还将获得由文学社颁发的荣誉证书及精美礼品，更有机会接受专业作家的点评指导，为你的创作之路增添光彩。 让我们一起，用细腻的笔触捕捉生活中的点滴滋味，用文字搭建起一座座通往心灵深处的桥梁。期待你的精彩呈现，让“寻味生活”成为一次难忘的心灵之旅！ ——校文学社 敬上 （二）创作投稿 17. 从下面两个任务中选择一个完成投稿。 一首《天净沙·秋思》，带领我们叩开了元曲的大门。意蕴悠远的曲牌名，是中华文学宝库的明珠。即使不谈曲调，不言平仄，仅是字面意思，就有“百般滋味”。 （一）“少年心”，或许是一次心灵的历练；“永遇乐”，可能是一场久别的亚逢：“长相思”，带来绵长的情思……请从下面的曲牌名中选择一个作为题目，展现你在浙江的“生活滋味”。 曲牌名：少年心 永遇乐 长相思 声声慢 （二）“声声慢”强调“慢生活”，指面对环情细致分析，谋定而后动，不可急功近利。但当下社会强调“快”，生活节奏加快，工作追求高效率。 面对两种截然不同的生活节奏，你更享受哪种生活之味？请写一篇议论文，阐述你的观点。题目自拟。 【答案】例文1： 声声慢 漫步在杭州的西湖畔，耳边是柳浪闻莺的细语，眼前是断桥残雪的画卷。“声声慢”这个曲牌名，它恰如其分地描绘了我在这江南水乡的生活节奏——缓慢而细腻，如同这湖面的涟漪，一圈圈扩散开来，温柔地触碰着心灵深处。 “声声慢”，不仅仅是对速度的描述，更是对情感的抒发。在这里，每一声鸟鸣都是那么悠长，每一滴雨落都是那么细腻。我常常坐在苏堤春晓的长椅上，闭上眼睛，让心灵随着这声声慢的旋律起舞。我想，这就是生活的滋味吧，不需要急促的步伐，只需用心去感受每一个当下。 浙江的生活，就像是一首悠扬的曲子，它教会了我如何去品味生活中的每一份美好。在这里，我学会了在繁忙的学习之余，找到一片属于自己的宁静之地。无论是在雷峰塔下聆听古老的故事，还是在宋城的街头体验历史的穿越，我都深深地感受到了这片土地的魅力。 “声声慢”，也是对时间的感悟。在这里，时间似乎变得不再那么重要，人们更愿意把时间花在享受生活上。我在这样的环境中成长，学会了放慢脚步，去欣赏那些平日里被忽略的美好。每一次与朋友的相聚，每一次家人的团聚，都被我视为珍贵的时光，值得细细品味。 在浙江的生活，让我懂得了生活的真谛。它不是一场赛跑，而是一次旅行，需要我们用心去感受沿途的风景。我愿将这份“声声慢”的生活态度带入我的未来，无论走到哪里，都能保持一颗平静而感恩的心，去感受生活的每一份滋味。 例文2： 慢与快的和谐共舞 在这个以秒计时的时代，我们如同被无形的鞭子驱赶，步履匆匆，心无旁骛地追逐着所谓的“高效”与“成就”。然而，在这场看似永无止境的赛跑中，是否有人曾停下脚步，聆听内心深处的呼唤？是否有人愿意放慢节奏，去品味生活的细腻与深沉？ “声声慢”，这是一首古老的旋律，它悠扬而深沉，宛如一位智者在耳边低语：“生活，不仅仅是速度与激情，更是品味与沉淀。”它提醒我们，面对环境的变迁与挑战，应如烹小鲜般细心调理，谋定而后动，而非盲目追求短暂的辉煌。然而，现实却是另一番景象。我们身处一个崇尚“快”的时代，从快餐到快递，从快讯到快手，一切都在追求速度的极限。我们似乎忘记了，生活不仅仅是一场赛跑，更是一次旅行，一次需要用心感受的旅行。 那么，究竟哪一种生活方式更值得我们去追寻呢？我认为，这并非是非此即彼的选择题，而是如何在快与慢之间找到平衡点的艺术。 首先，我们要认识到，“快”并非生活的全部。虽然快速反应和高效率在某些情况下确实能带来便利和成功，但过度的追求速度往往会导致我们忽视了生活的本质。正如古人所言：“欲速则不达。”当我们一味地追求速度时，往往会失去对细节的关注和对品质的追求。 其次，“慢”也并非意味着懒散或拖延。相反，它是一种更加深入、更加全面的生活方式。当我们放慢脚步时，我们有机会去观察周围的世界，去倾听内心的声音，去品味生活的点滴。这种慢生活的方式让我们更加珍惜眼前的一切，也让我们更加明白自己的真正需求是什么。 因此，我更倾向于在快与慢之间寻找平衡点。在工作中追求高效率的同时不忘保持对品质的追求；在生活中享受便捷的同时也不忘留出时间去品味生活的细腻与深沉。这样的生活方式既不失现代人的进取精神又保留了传统文化的韵味；既有速度的激情又有品味的沉淀。 最后我想说的是无论选择哪种生活方式最重要的是要忠于自己的内心。不要被外界的声音所左右要勇敢地追求自己想要的生活。因为生活是自己的只有自己才能决定它的模样。 综上所述，“声声慢”与“快节奏”并非水火不容，而是可以相互融合、共同演绎人生的精彩篇章。让我们在快与慢的交织中，找到属于自己的生活节奏，享受那份独特的人生之味吧！ 【解析】 【详解】（一）本题主要考查全命题作文。 第一，审题立意。本篇习作要求从“少年心、永遇乐、长相思、声声慢”中任选一个曲牌名作为题目进行创作，并展现“我”在浙江的生活感悟和情感体验。“少年心”不仅仅是指年轻的心，它更多的是指那种充满活力、好奇、梦想和探索精神的心态。在浙江的生活中，这种心态可能体现在对当地文化的探索、自然风光的欣赏、或是个人成长的体验上。选择“永遇乐”作为题目，习作可以表达重逢或者思念之情的内容。“长相思”这个曲牌名通常与深深的思念和长久的情感联系在一起。在审题时，我们可以将这种情感与在浙江的生活经历相结合，展现一种对家乡、对亲人、对友人或者对某种生活方式的深情眷恋。“声声慢”这个曲牌名本身就蕴含了一种缓慢、深沉的情感节奏。在浙江的生活中，这种节奏可能体现在对自然美景的细细品味、对历史文化的慢慢领悟，或是对日常生活细节的深入体会。习作可以围绕“热爱自然、品味生活、思念故乡、领悟传统文化、人间真情”等角度进行立意。 第二，文体及选材。本篇习作可以写成记叙文和散文。本习作可以写浙江的自然风光，写实景，将文章写成游记、写景抒情类，以游踪为线索，有次序地写景，表达对大自然的热爱，对生活的热爱；可以写成记叙文，可以根据自己的亲身经历，写人记事，体现人与人之间的美好的情感，体现对亲人和浙江的思念和赞美。一定要扎根现实，真实可信，集中笔墨突出主旨。文章开头要衔接自然；中间段落，可以使用心理描写、神态描写、动作描写等细节描写，增强文章的画面感，凸显景物的特点以及人物形象；可以使用比喻、排比等修辞手法，增强文章语言的生动性；可以采用加叙加议的写作方法，文章的结尾可以再次点明主旨，加深文意。 （二）本题主要考查材料作文。 第一，审题立意。本篇习作要求阅读材料，谈自己对“快”节奏和“慢”节奏生活的选择以及看法。文章要求写一篇议论文。习作的观点可以选择“快”节奏的生活方式，可以从“追求高效、不断学习、积极进取、适应发展”等角度立意；习作的观点可以选择“慢”节奏的生活方式，“‘慢生活’，指面对环情细致分析，谋定而后动，不可急功近利”。习作也可以立意为：在快与慢之间寻找平衡点。追求高效率的同时不忘保持对品质的追求；在生活中享受便捷的同时也不忘留出时间去品味生活的细腻与深沉。这样的生活方式既不失现代人的进取精神又保留了传统文化的韵味；既有速度的激情又有品味的沉淀。 第二，思路点拨。文章开头可以开门见山，直接点明中心；中间段落，可以引用历史名人故事，采用举例论证、对比论证等论证方法，论证观点；结尾段可以鼓励忠于自己的内心，不要被外界的声音所左右，要勇敢地追求自己想要的生活，找到属于自己的生活节奏。在撰写文章时，注意保持逻辑清晰、论据充分，避免空洞说教。通过生动的例子和深刻的理论分析，使文章既有感染力又有思想深度。同时，注重语言的流畅性和文采。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$