专题04 中国古代史：宋元时期 选择题汇编-【好题汇编】2024年高考历史三模试题分类汇编（新高考专用）

专题04 中国古代史 选择题汇编 宋元时期 1．（2024·山东淄博三模·3）“趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人，效仿考官或朝廷权臣的书法，形成了诸如“院体”“台阁体”“馆阁体”之类的书法现象。这一现象的出现缘于（　　） A．书法艺术成熟 B．贵族政治发展 C．商品经济繁荣 D．重文轻武国策 2．（2024·浙江义乌三模·15）古代来华的欧洲旅行家中，有一位名叫鄂多立克的意大利旅行家，他从威尼斯出发，到达中国以后，由江淮运河进入会通河，北上大都。他途经的运河（　　） A．以洛阳为中心沟通南北方 B．促进沿岸城市清江浦崛起 C．加速古代经济重心的南移 D．推动当时政治中心的北移 3．（2024·浙江义乌三模·4）据史料记载，唐代十万户以上的州、府仅有十多个，宋神宗元丰年间已增加至四十多个，宋徽宗崇宁年间更增至五十多个，北宋十万户以上的州，府增长主要得益于（　　） A．经济结构的转变 B．城市功能的转型 C．传统农业的进步 D．基层市场的涌现 4．（2024·安徽安庆一中三模·4）下表为辽朝音乐主要种类表，据表可知（　　） 国乐 契丹民族以及辽朝属国属部的音乐，包含了汉乐、渤海乐、回鹘乐、敦煌乐、女真乐以及突厥、吐浑、党项、小蕃、沙陀等诸部乐，甚至还融合了高丽和西夏的舞乐，种类十分繁杂。 雅乐 中原王朝的“国之正音”，是中国传统礼制中主要用于吉礼和宫廷重要礼仪、具有国家象征意义且只能对于高级别承祀对象时与礼制相须为用的乐舞。 散乐 在继承唐代俗乐的基础上形成的以戏剧、杂技、歌舞为主的俗乐，其内容十分庞杂。 鼓吹曲 以鼓、排箫和笳为主奏乐器，中间有歌唱的一种音乐形式。 A．民族交融推动文化汇流 B．政权并立强化礼乐制度 C．西学东渐丰富音乐内容 D．国家政策决定文化方向 5．（2024·河北保定三模·4）陆九渊认为人的道德完善只能通过每个人的自我实现，人要在个体心灵中建立起道德的自觉性。基于这种立场，陆九渊强调：“明得此理，即是主宰，真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。”陆九渊的这一理论（　　） A．认为教育要循序渐进 B．强调个人的主观能动性 C．注重社会风气的建设 D．适应了商品经济的发展 6．（2024·江苏苏州八校三模·5）有学者在研究古代户籍制度时指出，“在政治社会领域中由蒙古统治者所带来的某些落后的影响，它们对宋代而言，实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作为一种历史的因袭，为后来的明朝所继承。”对此理解正确的是（　　） A．宋朝客户主户之间依附关系更为牢固 B．元朝实行“大索貌阅”激化民族矛盾 C．元朝诸色户计推动百姓身份趋于平等 D．明朝沿袭了元朝以职业定户籍的制度 7．（2024·江苏苏州八校三模·4）下表是南宋农业发展的相关资料，从中可以得出的历史信息是（　　） 地点 内容 出处 江南西路抚州 春夏之间，旧谷既尽，新谷未种，天特生麦以济缺乏，使尔人民吃此麦饭，种此禾稻，循环接续，常得饱足 黄震《黄氏日钞》 江、浙、湖、湘、闽、广 绍兴初，麦一斛至万二千钱，农获其利，倍于种稻。而佃户输租，只有秋课；而种麦之利，独归客户。于是竞种春稼，极目不减淮北。 庄绰《鸡肋编》 A．稻麦复种制起源于南宋时期 B．物种交换提高了粮食的产量 C．稻麦轮作导致耕地过度开发 D．市场需求刺激耕作方式变革 8．（2024·山东济宁三模·3）1032年，有臣僚在奏章中提出：“比诏淮南民饥，有以男女雇人者，官为赎还之。今民间不敢雇佣人，而贫者或无以自存，望听其便。”宋仁宗采纳了这一建议。这反映出宋代社会治理注重以政策调整（　　） A．化解社会发展衍生的问题 B．追求社会财富分配的相对合理 C．强化政府的经济管控职能 D．遏制贫富分化带来的阶级对立 9．（2024·山东德州三模·3）北宋时期，具有较强商业功能的城市数十个，主要分布在中原、东南地区，而荆湖路、广南路等地区（今湖北西南部、湖南西北部及广西北部）的大型贸易中心数量很少。造成这一差异的主要因素是（　　） A．经济重心的南移 B．人口流动的加剧 C．区域开发的程度 D．政治局势的影响 10．（2024·山东聊城三模·5）景祐元年（1034年）十一月甲辰，宋仁宗诏曰：“京旧城内侵街民舍在表柱外者，皆毁撤之，遣入内押班岑守素，与开封府一员专其事”。《宋刑统·侵巷街阡陌》中也规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十”。到1079年，政府又开始陆续征收“侵街钱”“侵河钱”等。上述举措反映了，当时（　　） A．政府抑商政策的松弛 B．市坊制度瓦解的趋势 C．经济立法体系的完备 D．世俗门第观念的淡化 11．（2024·河北三模·4）宋代绘画以精妙著称，画家以多样的笔法表现不同山石的纹理，不同季节的水波等，昆虫花鸟亦毫发毕现；当时还出现大量研究自然万物的谱录，如《梅谱》、《橘录》、《昆虫草木略》、《禽经》等。这反映出宋代（　　） A．关注自然科学成为风尚 B．崇文抑武使文人寄情自然 C．经世致用思潮影响广泛 D．格物致知影响文化的氛围 12．（2024·江西南昌三模·4）宋太祖确立了“兴文教，抑武事”的基本国策；宋太宗强调“文德致治”，重视用儒家的思想来进行教化；宋真宗率先对孔子进行祭奠，以阐明“尊孔崇儒”的教育思想。这表明该时期（　　） A．政治风气因循保守 B．儒学重新回归主流地位 C．儒家学说日益僵化 D．人文教化倾向内省收敛 13．（2024·江西九江三模·5）五代时，吴越一带米价一石不过数十文；到范仲淹任苏州知府时，江浙地区米价一石不下六七百文，甚至有一贯者。这一变化的原因在于该地区（　　） A．租佃盛行，流民增多 B．分裂割据，社会动荡 C．租税繁重，农政不修 D．推广种棉，粮米减产 14．（2024·山东济南三模·4）有宋一代抵制皇帝“内降”的记载常见于史籍。如仁宗时宰相杜衍，接到皇帝封赐某人的“内降”并不执行，累积到十份以上，一起交还给皇帝，反而得到仁宗的赞许。这说明了宋代（　　） A．皇权受到了极大挑战 B．文官集团势大不掉 C．中枢决策机制的成熟 D．中央集权受到威胁 15．（2024·重庆三模（教科院卷）·4）党项族原居住在高寒地带，逐水草迁徙，无文字，只有部族首领，无方职。内迁后，夏州渐有职官设置，从李继迁“曲延儒士，潜设官邸，全异羌风……”到李德明建馆舍，以迎送宋使，礼仪中节，渐有华风。“大辇方舆，卤簿仪卫，一如中国帝制”。这一变化体现出西夏（　　） A．贵族特权完全废除 B．职官制度臻于完善 C．民族交融不断加强 D．民族矛盾已经消融 16．（2024·辽宁沈阳三模·4）辽、西夏、金等政权除自身铸币外，多仰赖南方宋钱。苏辙称：“（辽）北界别无钱，公私交易，并使本朝铜钱。”宋人张方平也曾说：“钱本中国宝货，今乃与四夷共享。”这反映了（　　） A．铸币水平呈现地域差异 B．经济发展冲击夷夏观念 C．货币互通助推经济交融 D．宋朝海外贸易处于优势 17．（2024·河北张家口三模·4）两宋时期，除了大小衙署门首或厅壁上予以公布的政令外，那些需要市民工商、四方百姓周知的刑律、法令、政策，则广泛张贴或书写于城门、市曹、驿站、邸店以至乡村村落。这说明，两宋时期（　　） A．朝廷重视基层的治理 B．地方行政制度调整 C．教化与法治逐步合流 D．官府限制社会流动 18．（2024·石家庄三模·4）北宋时期，散文家的作品常常洋溢强烈的民族意识；南宋时期，从岳飞《五岳祠盟记》到文天祥《指南录后序》等，亦是如此。此外，宋代豪放派、婉约派词人，也具有同样意识。这主要是由于宋代（　　） A．主流意识形态的影响 B．社会经济的繁荣 C．文学作品的传承发展 D．民族交融的加强 19．（2024·福建南平三模·4） 表1 元朝科场政治议题及考生对策情况统计（部分） 科次 议题 考生 对策 延祐元年江浙乡试 冗官 方希愿 严吏部之选法，重宪臣之事权   吏制 黄溍 推广教化 延祐二年会试 冗官 杨宗瑞 严其赏罚 延祐四年江浙乡试 吏制 沈云超 加强监察 后至元元年江西乡试 用人 李廉 考试任命吏员   吏制 涂溍生 提高俸禄，以养其廉也 据表1可知，元代（　　） A．科考专注热门政治话题 B．官府有效推动人事改革 C．着力拓宽官员选拔路径 D．士人借助科举平台议政 20．（2024·重庆三模（康德卷）·4）“初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子”。1023年，朝廷置益州（今成都）交子务，分界发行交子。每界数额固定为125万余贯，同时备有本钱36万贯，每界以三年为期，到期即以一定折扣兑换新钞。北宋交子发行的变化（　　） A．取代了传统的金属货币 B．促进了交子的全国流通 C．加重了商品的流通成本 D．提高了交子的社会信用 21．（2024·重庆三模（康德卷）·5）学界普遍认为，阳明心学的“良知”出于《孟子》。孟子将良知定义为人所具有的“不虑而知”的先验性道德直觉。在王阳明看来，“良知是造化的精灵。……生天生地，成鬼成帝，皆从此出”。由此可知，心学体系之“良知”（　　） A．回归到先秦儒学传统 B．具有世界本体意义 C．摒除了儒学的伦理性 D．具有唯物主义色彩 22．（2024·福建龙岩三模·4）元朝科举实施时间短，规模小，还曾一度停开，主要采用世袭、恩荫与推举制录用官员，并允许转吏为官。这（　　） A．吸收了蒙汉选官制精华 B．提高了政府的行政效率 C．丰富了官僚政治的形式 D．限制了社会阶层的流动 23．（2024·吉林长春三模·5）朱熹认为《史记》虽然有“仁义”的内容，但“也说诈力，也用权谋，也用功利”，且关于历史的记载多与孔孟不同。他主张应该“求义理于六经”。这反映出朱熹（　　） A．重视历史书写的价值引领 B．轻视历史学科的社会价值 C．强调多角度认识历史事实 D．主张格物致知以探求真相 24．（2024·安徽安庆三模·3）灭亡南宋后，元朝不仅全盘接受了南宋海外贸易的政策，并进行了相应的“迭代”。唐宋时期，尽管官方拟订过一些有关市舶的规则，但尚未形成完整统一的市舶法则。1293年，元廷制订了市舶法则二十三条，1314年，法则修订为二十二条，并明确了中外商舶从事海外贸易的细则。元朝的上述举措（　　） A．强化管理限制了中外交流 B．有助于外贸的良性发展 C．推动了中国经济重心南移 D．促进南北政治文化认同 25．（2024·黑龙江大庆三模·4）下图是宋代的重要发明——攻城头车，其结构设计、制造技术和作业方式集合了攻守城兵械的大成，体现了宋代工、农、兵等纯粹科学中大型半机械化器械设计的一般原理和造物思想，并作为“武备典型”写入了《武经总要》。这（　　） A．反映中国传统科技进入了总结阶段 B．体现了民营手工业制造技术精湛 C．说明崇武抑文思想推动了军事发展 D．透视了独具时代特色的工匠精神 26．（2024·江西景德镇三模·4）宋代文化失去汉唐的雄浑、博大、外向特性，审美观念表现出平淡、细腻和宁静。在色彩上，宋代绘画由重彩向淡彩转变；在境界上，追求萧条淡泊、荒寒、雅意。此绘画风格的变化主要反映了（　　） A．文人画家消极避世观念 B．理学对艺术精神的塑造功能 C．宋代社会矛盾更加突出 D．绘画艺术的商业化程度提高 27．（2024·福建宁德三模·4）南宋学者陈亮认为，“夫盈宇宙者无非物”，“舍天地则无以为道”。他主张“王霸并用，义利双行”，并痛斥那些“自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也”。陈亮的这些观点（　　） A．继承了道家“无为而治”的思想 B．直指程朱理学空谈心性的弊端 C．呼应了“宇宙便是吾心”的理念 D．体现了广大士人阶层的义利观 28．（2024·福建三明三模·4）图1显示了北宋初期各地通过水路将粮食运往东京的情况，造成这种差异的主要因素是（　　） 图1 A．高产作物的引进 B．水运交通的发达 C．经济格局的变动 D．边患危机的加剧 29．（2024·福建漳州高三三模·4）图1为宋太祖至宋哲宗时期御史中丞出身情况统计图，这反映了当时（　　） 图1 A．进士出身深受推崇 B．中央权力分配渐趋合理 C．社会阶层流动加强 D．监察官员素质得到重视 30．（2024·湖南娄底三模·4）宋初先后设立平行的四个路级机构，司分既异、各自为政；元朝的行省实行一署多员（一署指行省督政区的官署只有一个，多员指一个行省官署由丞相、平章等六七位官员组成）和圆署会议制（行省官员集体开会共同负责）。这一变化（　　） A．提高了地方的行政效率 B．保障了国家政令畅通 C．客观上加强了中央集权 D．埋下社会危机的隐患 31．（2024·吉林长春三模·4）北宋初年，宋太祖诏令两浙、福建等地政府推广种植原产自淮北等地的粟、麦等作物；江北诸州则在水源较为丰富的地区加种粳稻，实现了稻麦一年两熟。这表明当时（　　） A．政府着重缓解民生问题 B．南北经济格局逐渐平衡 C．农业管理注重休养生息 D．南北方农作物交流频繁 32．（2024·吉林东北师大附中三模·4）大安市座落于吉林省西北地区，此地历史悠久，古代有夫余、契丹、女真、蒙古等民族在此游猎聚居、繁衍生息。据记载辽朝推行四时捺钵制，其中有四代皇帝曾定此地为“春捺钵”的行营。此制推行反映辽朝统治的特点是（　　） A．因地制宜 B．因俗而治 C．胡汉合治 D．胡汉分治 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 中国古代史 选择题汇编 宋元时期 1．（2024·山东淄博三模·3）“趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人，效仿考官或朝廷权臣的书法，形成了诸如“院体”“台阁体”“馆阁体”之类的书法现象。这一现象的出现缘于（　　） A．书法艺术成熟 B．贵族政治发展 C．商品经济繁荣 D．重文轻武国策 【答案】D 【解析】据材料信息“学书者……效仿考官或朝廷权臣的书法”并结合所学知识可推知，北宋实行崇文抑武的方针，大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位，故选D项；材料强调“趋时贵书”书法现象出现的原因，不是强调书法艺术本身的成熟，排除A项；北宋大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位，贵族政治衰弱，排除B项；材料中的书法现象受当时的政治氛围与治国政策影响，与经济原因无关，排除C项。 2．（2024·浙江义乌三模·15）古代来华的欧洲旅行家中，有一位名叫鄂多立克的意大利旅行家，他从威尼斯出发，到达中国以后，由江淮运河进入会通河，北上大都。他途经的运河（　　） A．以洛阳为中心沟通南北方 B．促进沿岸城市清江浦崛起 C．加速古代经济重心的南移 D．推动当时政治中心的北移 【答案】B 【解析】由“由江淮运河进入会通河，北上大都”可知，这个欧洲旅行家途经的运河是元朝京杭大运河，它促进了沿岸城市清江浦的崛起，故选B项；以洛阳为中心沟通南北方的大运河是隋朝修建的运河，与题干时间不符，排除A项；隋朝的大运河加速了古代经济重心的南移，而经济重心南移完成是在南宋，这都与题干时间元朝不符，排除C项；是先有元朝的建立（政治中心的北移）才有了京杭大运河，所以D项属于因果关系倒置，排除D项。 3．（2024·浙江义乌三模·4）据史料记载，唐代十万户以上的州、府仅有十多个，宋神宗元丰年间已增加至四十多个，宋徽宗崇宁年间更增至五十多个，北宋十万户以上的州，府增长主要得益于（　　） A．经济结构的转变 B．城市功能的转型 C．传统农业的进步 D．基层市场的涌现 【答案】C 【解析】据材料并结合所学可知，北宋时期，随着农业技术的进步，如水利设施的完善、农具的改进、耕作制度的优化等，农业生产得到了很大的提高。这直接导致了粮食产量的增加和人口的增长。人口的增加又促使了城市和州、府的规模扩大，以满足更多人口的生活和居住需求，故选C项；就全社会来看，宋朝时男耕女织、自给自足的传统小农经济还占压倒优势，A项史实错误，排除A项；城市功能的转型，如从政治中心向经济中心转变，是一个缓慢的过程，并且这种转型更多地体现在城市内部功能的调整上，而不是直接导致州、府规模的扩大，排除B项；基层市场的涌现更多地反映了商品经济的发展和市场的繁荣，但它并不直接导致州、府规模的扩大。基层市场主要服务于地方经济，而不是直接影响州、府的规模和人口数量，排除D项。 4．（2024·安徽安庆一中三模·4）下表为辽朝音乐主要种类表，据表可知（　　） 国乐 契丹民族以及辽朝属国属部的音乐，包含了汉乐、渤海乐、回鹘乐、敦煌乐、女真乐以及突厥、吐浑、党项、小蕃、沙陀等诸部乐，甚至还融合了高丽和西夏的舞乐，种类十分繁杂。 雅乐 中原王朝的“国之正音”，是中国传统礼制中主要用于吉礼和宫廷重要礼仪、具有国家象征意义且只能对于高级别承祀对象时与礼制相须为用的乐舞。 散乐 在继承唐代俗乐的基础上形成的以戏剧、杂技、歌舞为主的俗乐，其内容十分庞杂。 鼓吹曲 以鼓、排箫和笳为主奏乐器，中间有歌唱的一种音乐形式。 A．民族交融推动文化汇流 B．政权并立强化礼乐制度 C．西学东渐丰富音乐内容 D．国家政策决定文化方向 【答案】A 【解析】辽朝音乐中看到“汉乐、渤海乐、回鹘乐、敦煌乐、女真乐”、“继承唐代俗乐”等内容，体现了民族交融推动文化汇流，故选A项；礼乐制度在春秋战国时期已经解体，排除B项，“西学东渐”始于明朝中后期，排除C项；材料没有探究“国家政策”与“文化方向”的关系，而且“决定”的说法过于绝对化，排除D项。 5．（2024·河北保定三模·4）陆九渊认为人的道德完善只能通过每个人的自我实现，人要在个体心灵中建立起道德的自觉性。基于这种立场，陆九渊强调：“明得此理，即是主宰，真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。”陆九渊的这一理论（　　） A．认为教育要循序渐进 B．强调个人的主观能动性 C．注重社会风气的建设 D．适应了商品经济的发展 【答案】B 【解析】据题干“人的道德完善只能通过每个人的自我实现”“人要在个体心灵中建立起道德的自觉性”可知，陆九渊主张个人的道德完善只能通过“自我”的“自觉”来实现，即强调个人的主观能动性，故选B项；题干述及的是“人的道德完善”，而不是“教育”，排除A项；题干述及的是个人道德完善的途径，并没有述及“社会风气”，排除C项；据所学可知，陆九渊是南宋时人，并且其是陆王新学的代表，主张维护封建等级秩序，其并没有适应商品经济的发展，排除D项。 6．（2024·江苏苏州八校三模·5）有学者在研究古代户籍制度时指出，“在政治社会领域中由蒙古统治者所带来的某些落后的影响，它们对宋代而言，实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作为一种历史的因袭，为后来的明朝所继承。”对此理解正确的是（　　） A．宋朝客户主户之间依附关系更为牢固 B．元朝实行“大索貌阅”激化民族矛盾 C．元朝诸色户计推动百姓身份趋于平等 D．明朝沿袭了元朝以职业定户籍的制度 【答案】D 【解析】据材料信息并结合所学可推知，元朝实施的户籍制度诸色户计有一些消极影响，且这一制度被明朝所继承，故选D项；据所学可知宋朝商品经济发展，人身依附关系减弱，排除A项；“大索貌阅”是隋朝实行的整顿户籍和赋役的措施，时间不符，排除B项；元朝的户口类型以职业定户籍，统称为“诸色户计”，一旦定籍，不得变动，不能推动百姓身份趋于平等，排除C项。 7．（2024·江苏苏州八校三模·4）下表是南宋农业发展的相关资料，从中可以得出的历史信息是（　　） 地点 内容 出处 江南西路抚州 春夏之间，旧谷既尽，新谷未种，天特生麦以济缺乏，使尔人民吃此麦饭，种此禾稻，循环接续，常得饱足 黄震《黄氏日钞》 江、浙、湖、湘、闽、广 绍兴初，麦一斛至万二千钱，农获其利，倍于种稻。而佃户输租，只有秋课；而种麦之利，独归客户。于是竞种春稼，极目不减淮北。 庄绰《鸡肋编》 A．稻麦复种制起源于南宋时期 B．物种交换提高了粮食的产量 C．稻麦轮作导致耕地过度开发 D．市场需求刺激耕作方式变革 【答案】D 【解析】据材料“麦一斛至万二千钱，农获其利，倍于种稻…种麦之利，独归客户”可知，由于种麦能够获得更高的利润，故宋代在南方地区进行稻麦轮作，故选D项；据材料“人民吃此麦饭，种此禾稻，循环接续”及“麦一斛至万二千钱，农获其利……于是竞种春稼，极目不减淮北”可知，南宋已经推行稻麦复种制，但“起源于”则过于绝对化，排除A项；据材料“人民吃此麦饭，种此禾稻，循环接续”及“麦一斛至万二千钱，农获其利……于是竞种春稼，极目不减淮北”可知，材料强调的是南方推行稻麦轮作制，而非地区之间的物种交换，排除B项；据材料“循环接续，常得饱足”及“农获其利，倍于种稻”可知，其强调的是稻麦轮作提高了产量及收入等积极影响，而无从得知耕地是否“过度开发”，排除C项。 8．（2024·山东济宁三模·3）1032年，有臣僚在奏章中提出：“比诏淮南民饥，有以男女雇人者，官为赎还之。今民间不敢雇佣人，而贫者或无以自存，望听其便。”宋仁宗采纳了这一建议。这反映出宋代社会治理注重以政策调整（　　） A．化解社会发展衍生的问题 B．追求社会财富分配的相对合理 C．强化政府的经济管控职能 D．遏制贫富分化带来的阶级对立 【答案】A 【解析】宋代有臣僚向仁宗皇帝提议，按照诏书的规定，对由于家贫而将家中的孩子卖给有钱人家当奴婢的情况，政府会代为赎回，这就导致民间不敢买卖人口，结果是贫穷的人有的都难以生存，所以希望皇帝能允许人口买卖继续存在，宋仁宗最终采纳了上述建议，这反映出宋代社会治理中注重通过政策调整化解社会发展衍生的问题，故选A项；题干是肯定了贫富分化的现实，而不是追求社会财富分配的相对合理，排除B项；题干所述并未强化政府的经济管控职能，而是顺应社会经济发展的现实作出了政策调整，排除C项；题干所述并未遏制贫富分化，而是承认了贫富分化的现实，所以也就谈不上遏制贫富分化带来的阶级对立，排除D项。 9．（2024·山东德州三模·3）北宋时期，具有较强商业功能的城市数十个，主要分布在中原、东南地区，而荆湖路、广南路等地区（今湖北西南部、湖南西北部及广西北部）的大型贸易中心数量很少。造成这一差异的主要因素是（　　） A．经济重心的南移 B．人口流动的加剧 C．区域开发的程度 D．政治局势的影响 【答案】C 【解析】据材料可知，北宋时期，具有较强商业功能的城市主要分布在中原和东南地区，而在荆湖路、广南路等地区大型贸易中心的数量很少。据所学可知，中原和东南地区在北宋时期是经济和文化相对发达的地区，其城市开发程度较高，因此具有较强的商业功能。而荆湖路、广南路等地区由于开发程度相对较低，导致大型贸易中心数量较少，故选C项；经济重心南移完成是在南宋时期，且即便存在经济重心南移，也无法解释为何在荆湖路、广南路等南部地区的大型贸易中心数量却很少，排除A项；人口流动影响的是全国范围内，而不仅仅是荆湖路、广南路等地区（今湖北西南部、湖南西北部及广西北部），排除B项；北宋结束了五代十国的分裂局面，完成了局部统一，因此“政治局势的影响”不是造成差异的主要原因，排除D项。 10．（2024·山东聊城三模·5）景祐元年（1034年）十一月甲辰，宋仁宗诏曰：“京旧城内侵街民舍在表柱外者，皆毁撤之，遣入内押班岑守素，与开封府一员专其事”。《宋刑统·侵巷街阡陌》中也规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十”。到1079年，政府又开始陆续征收“侵街钱”“侵河钱”等。上述举措反映了，当时（　　） A．政府抑商政策的松弛 B．市坊制度瓦解的趋势 C．经济立法体系的完备 D．世俗门第观念的淡化 【答案】B 【解析】据材料“京旧城内侵街民舍在表柱外者，皆毁撤之”，“诸侵街巷阡陌者，杖七十”可知，北宋前期，政府对于街巷阡陌的限制较为严格，据材料“到1079年，政府又开始陆续征收‘侵街钱’‘侵河钱’等”并结合所学可知，随着商品经济的发展，原有的坊市制度出现了松动，坊市之间的界限被打破，出现街市，民众沿街进行商业活动，出现侵街现象，于是政府通过一些经济措施加强对城市的管理，因此，材料所述举措反映了当时市坊制度瓦解的趋势，故选B项；材料所述只是在商品经济发展的背景之下，政府针对城市秩序所采取的措施，而非直接针对商业的措施，因此无法体现政府抑商政策的松弛，排除A项；材料仅列举了《宋刑统》中的部分条文，无法以偏概全地判定当时经济立法体系完备，排除C项；材料仅反映政府对“侵街”的管理措施，并未涉及当时的门第观念，排除D项。 11．（2024·河北三模·4）宋代绘画以精妙著称，画家以多样的笔法表现不同山石的纹理，不同季节的水波等，昆虫花鸟亦毫发毕现；当时还出现大量研究自然万物的谱录，如《梅谱》、《橘录》、《昆虫草木略》、《禽经》等。这反映出宋代（　　） A．关注自然科学成为风尚 B．崇文抑武使文人寄情自然 C．经世致用思潮影响广泛 D．格物致知影响文化的氛围 【答案】D 【解析】据材料信息结合所学可知，宋代理学强调“格物致知”精神，提倡通过观察自然界的万事万物来获得真理，文人对山水形态、自然万物的研究即体现了这一思想，故选D项；古代中国的科技主要是传统科技，研究自然万物是为绘画提供素材，而非指向自然科学，排除A项；宋代崇文抑武的治国政策使士大夫积极参与政治，排除B项；明末清初，理学家王夫之、黄宗羲、顾炎武等人对经世致用进行了系统阐释，使其形成了完整的理论体系，并在鸦片战争后成为了很多儒学子弟追捧的思想理论，排除C项。 12．（2024·江西南昌三模·4）宋太祖确立了“兴文教，抑武事”的基本国策；宋太宗强调“文德致治”，重视用儒家的思想来进行教化；宋真宗率先对孔子进行祭奠，以阐明“尊孔崇儒”的教育思想。这表明该时期（　　） A．政治风气因循保守 B．儒学重新回归主流地位 C．儒家学说日益僵化 D．人文教化倾向内省收敛 【答案】D 【解析】据材料“兴文教，抑武事”“重视用儒家的思想来进行教化”“尊孔崇儒”可知，北宋时期，实行重文轻武、守内虚外的政策，强调文教的作用，重视儒家思想的教化，体现了人文教化倾向内省收敛，故选D项；宋太祖、宋太宗和宋真宗都采取了一系列推崇文化和儒学的政策，这更多体现的是一种积极的文化和教育政策，而非因循保守的政治风气，排除A项；儒学在宋代始终处于主流地位，“重新回归”说法错误，排除B项；宋朝的儒学发展呈现出新的特点，如理学的兴起等，排除C项。 13．（2024·江西九江三模·5）五代时，吴越一带米价一石不过数十文；到范仲淹任苏州知府时，江浙地区米价一石不下六七百文，甚至有一贯者。这一变化的原因在于该地区（　　） A．租佃盛行，流民增多 B．分裂割据，社会动荡 C．租税繁重，农政不修 D．推广种棉，粮米减产 【答案】C 【解析】据材料并结合选必一第16课所学宋代赋役制度可知，宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变，往往超过征税数倍，且宋代三冗局面严重，对经济发达的江浙地区征税更多，百姓赋税负担沉重，严重影响农业生产，故选C项；租佃关系涉及的是地主与佃农的关系，不会导致米价暴涨，排除A项；北宋结束了五代十国的分裂局面，排除B项；北宋时期，江浙地区不是主要的产棉区，排除D项。 14．（2024·山东济南三模·4）有宋一代抵制皇帝“内降”的记载常见于史籍。如仁宗时宰相杜衍，接到皇帝封赐某人的“内降”并不执行，累积到十份以上，一起交还给皇帝，反而得到仁宗的赞许。这说明了宋代（　　） A．皇权受到了极大挑战 B．文官集团势大不掉 C．中枢决策机制的成熟 D．中央集权受到威胁 【答案】C 【解析】据材料信息并结合所学可知，皇帝的“内降”通常指的是皇帝不经过正常程序，直接对某人进行封赐或者命令的行为。宋仁宗时期，宰相杜衍面对皇帝的“内降”，并不盲目遵从，而是积累起来，最终一起交还给皇帝，这反映出了宋代中枢决策机制的一定成熟度。这种做法体现了宋代相权对皇权的制约，宰相作为政府首脑，有责任维护政令的统一和执行的正当性。皇帝的赞许表明他认识到过度干预政府运作可能带来的负面影响，也显示了皇帝愿意接受中枢官僚体系对其权力的制约，这是宋代政治制度相对成熟的表现，故选C项；这种抵制并非是对皇权的极大挑战，只是决策机制的一种体现，排除A项；材料重点强调的是决策机制，而非文官集团势力问题，排除B项；材料说的是中枢决策，与中央集权——处理中央与地方关系无关，排除D项。 15．（2024·重庆三模（教科院卷）·4）党项族原居住在高寒地带，逐水草迁徙，无文字，只有部族首领，无方职。内迁后，夏州渐有职官设置，从李继迁“曲延儒士，潜设官邸，全异羌风……”到李德明建馆舍，以迎送宋使，礼仪中节，渐有华风。“大辇方舆，卤簿仪卫，一如中国帝制”。这一变化体现出西夏（　　） A．贵族特权完全废除 B．职官制度臻于完善 C．民族交融不断加强 D．民族矛盾已经消融 【答案】C 【解析】根据材料可知，党项族内迁后，在职官设置、礼仪风俗和政治制度等方面模仿中原汉族，深受中原汉族的影响，这体现汉族与少数民族之间民族交融不断加强，故选C项；西夏只是在政治制度、礼仪等方面学习汉族，并没有完全废除自身的贵族特权，排除A项；“职官制度臻于完善”只是材料一个方面，材料还有礼仪风俗，排除B项；结合所学知识可知，民族矛盾并不能消融，排除D项。 16．（2024·辽宁沈阳三模·4）辽、西夏、金等政权除自身铸币外，多仰赖南方宋钱。苏辙称：“（辽）北界别无钱，公私交易，并使本朝铜钱。”宋人张方平也曾说：“钱本中国宝货，今乃与四夷共享。”这反映了（　　） A．铸币水平呈现地域差异 B．经济发展冲击夷夏观念 C．货币互通助推经济交融 D．宋朝海外贸易处于优势 【答案】C 【解析】由“多仰赖南方宋钱”、“公私交易，并使本朝铜钱”、“钱本中国宝货，今乃与四夷共享”可得，在辽夏金与宋代并立时期，不同政权间的经济交流，尤其是货币的互通使得经济交融程度加深，故选C项；题干并未比较辽夏金政权的铸币与宋朝铸币的差异，所以不能据此得出铸币水平呈现地域差异的结论，且A也与题意不符，排除A项；题干强调的是宋朝的货币铜钱在辽夏金政权范围内流通，属于经济范畴，而与夷夏观念这一思想范畴并无直接关联，排除B项；题干所述为中国境内的汉族政权与少数民族政权范围内的货币互通问题，不属于海外贸易的范畴，排除D项。 17．（2024·河北张家口三模·4）两宋时期，除了大小衙署门首或厅壁上予以公布的政令外，那些需要市民工商、四方百姓周知的刑律、法令、政策，则广泛张贴或书写于城门、市曹、驿站、邸店以至乡村村落。这说明，两宋时期（　　） A．朝廷重视基层的治理 B．地方行政制度调整 C．教化与法治逐步合流 D．官府限制社会流动 【答案】A 【解析】两宋时期，政令、刑律、法令和政策被广泛张贴或书写于城门、市曹、驿站、邸店以及乡村村落。这种做法的目的在于确保国家政策和法律法规能够有效地传达给市民工商和四方百姓，从而加强中央政府对基层社会的管理和控制，说明朝廷重视基层治理，故选A项；材料强调的是两宋时期的政令等传达情况，没有地方行政制度调整的相关描述，此项与材料主旨不符，排除B项；教化与法律合流是在明清时期，且材料并未涉及教化，排除C项；为适应社会经济的变化，宋朝政府适当放松了对社会的控制，对于百姓迁移住所，更换职业，以及日常生活标准，官府的限制比前代更为松弛，排除D项。 18．（2024·石家庄三模·4）北宋时期，散文家的作品常常洋溢强烈的民族意识；南宋时期，从岳飞《五岳祠盟记》到文天祥《指南录后序》等，亦是如此。此外，宋代豪放派、婉约派词人，也具有同样意识。这主要是由于宋代（　　） A．主流意识形态的影响 B．社会经济的繁荣 C．文学作品的传承发展 D．民族交融的加强 【答案】A 【解析】据材料并结合所学可知，宋代面临着辽、金等少数民族政权的威胁和挑战，民族矛盾较为尖锐，这种外在的压力使得文人普遍具有强烈的民族意识，而这种民族意识在他们的作品中得以体现，这与当时主流意识形态中强调民族尊严和国家利益等是紧密相关的，故选A项；民族意识的强烈往往与民族危机有直接关系，社会经济的繁荣与民族意识之间没有直接的因果关系，排除B项；不是所有时期的文学作品都具有强烈的民族意识，文学作品的传承发展不是文学作品具有民族意识的原因，排除C项；民族交融的加强反而可能会在一定程度上淡化民族意识，排除D项。 19．（2024·福建南平三模·4） 表1 元朝科场政治议题及考生对策情况统计（部分） 科次 议题 考生 对策 延祐元年江浙乡试 冗官 方希愿 严吏部之选法，重宪臣之事权   吏制 黄溍 推广教化 延祐二年会试 冗官 杨宗瑞 严其赏罚 延祐四年江浙乡试 吏制 沈云超 加强监察 后至元元年江西乡试 用人 李廉 考试任命吏员   吏制 涂溍生 提高俸禄，以养其廉也 据表1可知，元代（　　） A．科考专注热门政治话题 B．官府有效推动人事改革 C．着力拓宽官员选拔路径 D．士人借助科举平台议政 【答案】D 【解析】据材料表格“元朝科场政治议题及考生对策情况”信息可知，元代考生针对考试中的政治议题，提出“严吏部之选法”，“推广教化”，“加强监察”等对策，体现出士人借助科举平台议政，故选D项；据材料中的议题可知，当时科考议题主要涉及“冗官”和“吏制”，但这些议题是否属于热门政治话题，仅从表格信息无法判断，排除A项；材料仅反映考生对人事问题提出的对策，至于这些对策后续是否被官府所推行，仅从材料无从得知，因而无法体现官府有效推动人事改革，排除B项；材料仅反映出元代通过科考选拔官员，并未显示有其它选拔路径，因而无从体现着力拓宽官员选拔路径，排除C项。 20．（2024·重庆三模（康德卷）·4）“初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子”。1023年，朝廷置益州（今成都）交子务，分界发行交子。每界数额固定为125万余贯，同时备有本钱36万贯，每界以三年为期，到期即以一定折扣兑换新钞。北宋交子发行的变化（　　） A．取代了传统的金属货币 B．促进了交子的全国流通 C．加重了商品的流通成本 D．提高了交子的社会信用 【答案】D 【解析】据材料“朝廷置益州（今成都）交子务”“同时备有本钱36万贯”可知朝廷设置专门的机构发行交子，同时建立起足够的准备金和定期更换新钞，有利于维护交子的社会信用和币值稳定，故选D项；铜钱在宋代始终是主要的金属货币，交子只是在特定地方和特殊情况下使用，排除A项；材料中交子只在四川地区流通，不具有普遍性，排除B项；交子降低了货币交易的成本，有利于降低商品流通的成本，排除C项。 21．（2024·重庆三模（康德卷）·5）学界普遍认为，阳明心学的“良知”出于《孟子》。孟子将良知定义为人所具有的“不虑而知”的先验性道德直觉。在王阳明看来，“良知是造化的精灵。……生天生地，成鬼成帝，皆从此出”。由此可知，心学体系之“良知”（　　） A．回归到先秦儒学传统 B．具有世界本体意义 C．摒除了儒学的伦理性 D．具有唯物主义色彩 【答案】B 【解析】由“生天生地，成鬼成帝，皆从此出”可知，王阳明认为“良知”是世界万物的本原，具有世界本体意义，故选B项；孟子认为良知是人所具有的“不虑而知”的先验性道德直觉，而王阳明在此基础上提出良知是“生天生地，成鬼成帝”，将之上升为世界万物的本原，这不是回归先秦儒学传统，而是对其创新与发展，排除A项；阳明心学的“良知”强调人加强自身的道德修养，所以是对儒家伦理道德的提倡和发扬，而不是摒除其伦理性，排除C项；阳明心学的“良知”强调人要加强自身的道德修养，人内心所具有的“良知”是世界万物的本原，这具有唯心主义色彩，而不是唯物主义色彩，排除D项。 22．（2024·福建龙岩三模·4）元朝科举实施时间短，规模小，还曾一度停开，主要采用世袭、恩荫与推举制录用官员，并允许转吏为官。这（　　） A．吸收了蒙汉选官制精华 B．提高了政府的行政效率 C．丰富了官僚政治的形式 D．限制了社会阶层的流动 【答案】D 【解析】据材料信息结合所学可知，元朝官员的选拔多采取世袭、恩荫及推举制，并允许转吏为官，而通过科举考试选拔官吏的时间较短、数量较少，这一系列举措不利于社会阶层的流动，故选D项；材料的主旨是元朝的科举制度出现异化，经过唐宋两代的发展完善，科举制愈加成熟，元朝并未将其发扬光大，排除A项；行政效率指的是行政机关和行政人员从事行政管理活动所得到的劳动效果、社会效益同所消耗的人力、物力、财力时间的比率关系，与官员选拔方式无直接关系，排除B项；古代官僚政治指的是地方长官和中央长官由皇帝直接任免，秦朝时期，官僚政治制度开始确立，历代王朝多沿袭此制度，官僚制度强调的是官吏任免权的归属，而非官吏选拔方式，排除C项。 23．（2024·吉林长春三模·5）朱熹认为《史记》虽然有“仁义”的内容，但“也说诈力，也用权谋，也用功利”，且关于历史的记载多与孔孟不同。他主张应该“求义理于六经”。这反映出朱熹（　　） A．重视历史书写的价值引领 B．轻视历史学科的社会价值 C．强调多角度认识历史事实 D．主张格物致知以探求真相 【答案】A 【解析】朱熹认为《史记》“也说诈力，也用权谋，也用功利”，这与孔孟之说的价值观存在不同，所以主张应该“求义理于六经”，反映出朱熹重视历史书写的价值引领，故选A项；由“仁义”、“求义理于六经”可知，朱熹很重视历史的社会价值，而不是轻视其价值，且题干强调的是史书，而不是历史学科，排除B项；题干强调的是朱熹对史书价值引领的重视，而不是强调多角度认识历史事实，C项与题意不符，排除C项；朱熹确实主张格物致知以探求真相，但这与题目主旨不符，排除D项。 24．（2024·安徽安庆三模·3）灭亡南宋后，元朝不仅全盘接受了南宋海外贸易的政策，并进行了相应的“迭代”。唐宋时期，尽管官方拟订过一些有关市舶的规则，但尚未形成完整统一的市舶法则。1293年，元廷制订了市舶法则二十三条，1314年，法则修订为二十二条，并明确了中外商舶从事海外贸易的细则。元朝的上述举措（　　） A．强化管理限制了中外交流 B．有助于外贸的良性发展 C．推动了中国经济重心南移 D．促进南北政治文化认同 【答案】B 【解析】元朝在灭亡南宋后，继承了南宋的海外贸易政策，并在此基础上进行了发展和完善。元朝在1293年制订了市舶法则二十三条，进一步在1314年修订为二十二条，这些法则的制定明确了中外商船从事海外贸易的具体细则，对促进海外贸易的有序发展起到了重要作用，故选B项；元朝全盘接受了南宋海外贸易的政策并进行了相应的“迭代”，这些措施有助于促进中外交流，排除A项；中国的经济重心在南宋时期已经转移到南方，排除C项；材料反映的是元朝的对外贸易政策，“促进南北政治文化认同”与材料主旨不符，排除D项。 25．（2024·黑龙江大庆三模·4）下图是宋代的重要发明——攻城头车，其结构设计、制造技术和作业方式集合了攻守城兵械的大成，体现了宋代工、农、兵等纯粹科学中大型半机械化器械设计的一般原理和造物思想，并作为“武备典型”写入了《武经总要》。这（　　） A．反映中国传统科技进入了总结阶段 B．体现了民营手工业制造技术精湛 C．说明崇武抑文思想推动了军事发展 D．透视了独具时代特色的工匠精神 【答案】D 【解析】据材料“结构设计......攻守城兵械的大成”可知，宋代发明的攻城头车的结构设计、制造技术具有精密化和科学化的特点，通过这种半机械化设计的原理和造物思想透视了宋人在科学技术领域匠心独运的智慧，透视了独具时代特色的工匠精神，故选D项；明朝后期，《本草纲目》《天工开物》等为代表的医药学、工艺学专著的出现说明中国传统科技进入了总结阶段，这与材料时间不符，排除A项；据所学可知，《武经总要》是中国现存最早的一部官修兵书，并且军事防卫及武器的制造是国家的职能，因此，攻城头车的制造技术是出自于官营手工业而非民营手工业，排除B项；宋代实行崇文抑武的政策，崇武抑文思想推动了军事发展的说法与史实不符，排除C项。 26．（2024·江西景德镇三模·4）宋代文化失去汉唐的雄浑、博大、外向特性，审美观念表现出平淡、细腻和宁静。在色彩上，宋代绘画由重彩向淡彩转变；在境界上，追求萧条淡泊、荒寒、雅意。此绘画风格的变化主要反映了（　　） A．文人画家消极避世观念 B．理学对艺术精神的塑造功能 C．宋代社会矛盾更加突出 D．绘画艺术的商业化程度提高 【答案】B 【解析】据材料“宋代绘画由重彩向淡彩转变……追求萧条淡泊荒寒、雅意”及所学可知，宋代由于理学产生和发展，理学中的“格物致知”“理一分殊”“存天理、灭人欲”等观念对绘画艺术也产生了独有的影响，在这样的大环境下，宋代的画风画貌真实生动、精致完美，故选B项；宋代文人画家追求平淡宁静并不代表消极避世，排除A项；宋代社会矛盾突出，说法正确，但不是宋代画风“向淡彩转变”“追求萧条淡泊、荒寒、雅意”反映的问题，排除C项；材料中绘画作品没有流向市场，“商业化程度较高”在材料中没有体现，排除D项。 27．（2024·福建宁德三模·4）南宋学者陈亮认为，“夫盈宇宙者无非物”，“舍天地则无以为道”。他主张“王霸并用，义利双行”，并痛斥那些“自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也”。陈亮的这些观点（　　） A．继承了道家“无为而治”的思想 B．直指程朱理学空谈心性的弊端 C．呼应了“宇宙便是吾心”的理念 D．体现了广大士人阶层的义利观 【答案】B 【解析】据材料“自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也”可知，陈亮认为今天说道学的人，多是一些对世事麻痹不知道痛痒的人，体现了其主张经世致用，反对空谈学问，也体现了其明确指出程朱理学空谈心性的弊端，故选B项；陈亮是儒家学者，并未继承道家思想，且反对道学不代表继承道家学说，排除A项；“宇宙便是吾心”是陆九渊的观点，陈亮反对空谈学问，一定程度上也反对“宇宙便是吾心”的理念，排除C项；南宋时期程朱理学成为正统学说，一定程度上反映了广大士人阶层的义利观，陈亮对其进行反对，一定程度上来说其观点不符合广大士阶层的义利观，排除D项。 28．（2024·福建三明三模·4）图1显示了北宋初期各地通过水路将粮食运往东京的情况，造成这种差异的主要因素是（　　） 图1 A．高产作物的引进 B．水运交通的发达 C．经济格局的变动 D．边患危机的加剧 【答案】C 【解析】据图1可知，南方地区通过汴河运往东京的粮食数量最多，远远超过北方地区通过黄河、广济河和惠民河所运送的粮食数量，这说明南方地区经济得到发展，经济重心逐渐南移，故选C项；明朝中后期，高产作物引进中国，与北宋初期不符，排除A项；图1中各地粮食都是通过水路运往东京，水运交通的发达不是造成这种差异的原因，排除B项；图1只显示了南北方通过水路运送粮食数量的差异，边患危机的加剧并不会造成这种差异，且北宋中期以后边患危机加剧，排除D项。 29．（2024·福建漳州高三三模·4）图1为宋太祖至宋哲宗时期御史中丞出身情况统计图，这反映了当时（　　） 图1 A．进士出身深受推崇 B．中央权力分配渐趋合理 C．社会阶层流动加强 D．监察官员素质得到重视 【答案】D 【解析】御史中丞是中国古代监察体系中的一个重要职位。据统计图数据“进士出身占82%”可知，北宋御史中大部分是进士出身，即通过科举制当官，体现御史的文化素养相对较高，能够反映政府重视监察官员的素质，故选D项；推崇是一种情感上的认可和尊重，表达的是对某个人、某个事物、某个观点等所持有的高度赞赏，而统计图仅仅是御史中丞出身情况，不符合题意，排除A项；统计图是御史中丞出身情况，不涉及中央不同部门的权力分配，排除B项；社会阶层流动指的是个人或群体在社会中的地位发生变化，从一个社会阶层上升到另一个社会阶层，材料中没有具体的数据变化，不能够得出“流动加强”的结论，排除C项。 30．（2024·湖南娄底三模·4）宋初先后设立平行的四个路级机构，司分既异、各自为政；元朝的行省实行一署多员（一署指行省督政区的官署只有一个，多员指一个行省官署由丞相、平章等六七位官员组成）和圆署会议制（行省官员集体开会共同负责）。这一变化（　　） A．提高了地方的行政效率 B．保障了国家政令畅通 C．客观上加强了中央集权 D．埋下社会危机的隐患 【答案】A 【解析】据材料信息并结合所学可知，材料反映由宋朝地方权力过度分散到元朝行省只有“一署”（一个官署），利于集中处理地方事务，“多员”又能防范行省官专擅局面，圆署会议制体现群官负责和集体议事，兼顾行政效率和中央集权，故选A项；B项不是材料主旨，且“保障了”说法过于绝对，排除B项；宋元措施主观上都是为了加强中央集权并有利于中央集权，排除C项；宋朝过度加强中央集权导致国势积弱且积重难返，元朝吸取宋朝教训较好地处理了中央与地方的关系，排除D项。 31．（2024·吉林长春三模·4）北宋初年，宋太祖诏令两浙、福建等地政府推广种植原产自淮北等地的粟、麦等作物；江北诸州则在水源较为丰富的地区加种粳稻，实现了稻麦一年两熟。这表明当时（　　） A．政府着重缓解民生问题 B．南北经济格局逐渐平衡 C．农业管理注重休养生息 D．南北方农作物交流频繁 【答案】A 【解析】据材料可知，北宋政府通过诏令的形式在南方推广种植粟、麦等作物，在江北诸州加种粳稻，使得这些地区都实现了稻麦一年两熟，增加了粮食年产量，有利于缓解人口增加带来的粮食压力，表明政府对缓解民生问题的重视，故选A项；据所学知识可知，北宋时期，南方经济进一步发展，到南宋时期经济上南强于北的经济格局最终确立，南北经济格局并没有逐渐平衡，且材料只涉及南方和北方部分地区粮食种植的变化，不能整体反映南北方的经济格局，排除B项；南方和北方部分地区的稻麦一年两熟，充分利用了土地，提高了单位面积产量，但这是不注重农业管理休养生息的表现，排除C项；材料仅涉及部分地区南北方农作物的交流，不能得知南北方农作物交流“频繁”，排除D项。 32．（2024·吉林东北师大附中三模·4）大安市座落于吉林省西北地区，此地历史悠久，古代有夫余、契丹、女真、蒙古等民族在此游猎聚居、繁衍生息。据记载辽朝推行四时捺钵制，其中有四代皇帝曾定此地为“春捺钵”的行营。此制推行反映辽朝统治的特点是（　　） A．因地制宜 B．因俗而治 C．胡汉合治 D．胡汉分治 【答案】B 【解析】结合所学可知，“捺钵”是契丹语，意为行帐、营盘，是契丹国君主出行时的行宫，即临时居住处，这说明契丹建国后还保持少数民族特色，在多民族聚居的大安市设立“春捺钵”的行营，体现因俗而治的色彩，故选B项；因地制宜指根据当地的实际情况，制定适当的措施，四时捺钵制是继承契丹的传统制度，并不是在不同的地区实行不同的制度，排除A项；四时捺钵制继承了契丹旧俗，与汉人无关，并不能得出胡汉合治的结论，排除C项；辽朝的南北面官制体现胡汉分治色彩，四时捺钵继承了契丹旧俗，与汉族无关，排除D项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$