专题03 中国古代史：魏晋隋唐时期 选择题汇编-【好题汇编】2024年高考历史三模试题分类汇编（新高考专用）

专题03 中国古代史 选择题汇编 魏晋隋唐时期 1．（2024·浙江义乌三模·3）北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载“太祖……置城邑，教民种桑麻，习织组”。这能够反映该时期这些少数民族（　　） A．牛耕技术的发展 B．统治思想的异变 C．政权更迭的频繁 D．经济结构的变化 2．（2024·安徽安庆一中三模·3）两税法规定：根据每年政府需要支出的多少来制定税赋的轻重，然后再根据所辖各个州县的人口多少，田亩面积大小以及贫富的差异，合理地分配各自所应征纳的税额。上述规定体现了（　　） A．税收确定原则 B．多劳多得原则 C．量出制入原则 D．效率优先原则 3．（2024·江苏苏州八校三模·3）唐高宗时，政府对官民占田标准有明确规定，并严禁盗种公田，即便是无主土地和荒地也须向政府申请后方可垦种。洛州刺史贾敦颐就曾没收豪富之家籍外占田三千余倾，“以给贫乏”。唐朝政府的主要意图是（　　） A．维系封建土地国有 B．保障两税法的实施 C．救助社会弱势群体 D．取消租庸调的征收 4．（2024·山东青岛三模·3）唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”“觅举”反映了当时（　　） A．科举取士扩大了选官的范围 B．士族仍然把持着选官权力 C．荐举仍然是选官的重要途径 D．士人主动向官员自荐求仕 5．（2024·天津河西区三模·2）唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是（　　） A．“令州县大索貌阅……兼令析籍，各为户头，以防容隐。” B．“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。” C．“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。” D．“其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。” 6．（2024·江苏如皋三模·3）嘉峪关魏晋墓葬群3号墓有表现汉人放牧的壁画；嘉峪关6号墓的壁画中有描写羌人耱地、氐人耙地和披发者耙地和汉人妇女狩猎的图；在酒泉丁家闸5号东晋时期墓葬中发现的燕居行乐图，出现了属于龟兹乐器的腰鼓。这些发现可用于佐证我国古代（　　） A．丝路沿线商业繁荣 B．中原文化辐射力下降 C．民族间的互动交融 D．少数民族渐趋封建化 7．（2024·山东潍坊三模·2）表1是史书中关于唐朝与少数民族绢马贸易的记载。据此可认定，当时（　　） 表1 出处 记载 《全唐文·赐突厥玺书》 国家旧与突厥和好之时，蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交通，国家买突厥马羊，突厥将国家彩帛，彼此丰足，皆有便宜。 《新唐书·食货志》 时回纥有助收西京功，代宗厚遇之，与中国（唐朝）婚姻，岁送马十万匹，酬以缣帛百余万匹，而中国财力屈竭，岁负马价。 《新唐书·崔从传》 党项互市羊马，类先遣帅守，（崔）从独不取，而厚慰待之，羌不敢盗境。 A．丝路通畅便利商品交流 B．国家强化对边疆的治理 C．政府主导开展绢马贸易 D．民间贸易受到严格限制 8．（2024·山东德州三模·2）图1为唐代吏部尚书出身阶层占比示意图。这反映出当时（　　） 图1 A．士族阶层影响仍在 B．地方势力有所膨胀 C．官员选拔方式改变 D．中枢权力机构异化 9．（2024·山东聊城三模·4）图2是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是（　　） 图2 A．安史之乱后唐朝的衰落 B．科举选官的进一步完善 C．黄巢等农民起义的冲击 D．藩镇割据对民俗的破坏 10．（2024·河北三模·3）唐代以前，官印刻字一般是“左丞相印”“西安丞印”等官名，而到了唐代，官印都改成了“尚书兵部之印”“安西都护府之印”等官署名称，官印也不再由官员个人佩戴，而是由监印官保管。这一变化体现出唐代（　　） A．官僚制度的日益成熟 B．用人政策不断改变 C．从人治到法治的转变 D．机构设置更加科学 11．（2024·江西九江三模·4）按651年颁布的《唐律·户婚律》规定，买卖口分田、永业田，卖者最多杖一百，买者最多徒一年。唐玄宗屡次下诏不许买卖、典贴口分田、永业田，开元二十三年的诏书中将受徒的刑罚加重为二年。对此现象解释合理的是（　　） A．土地兼并日益严重 B．盛唐时期经济繁荣 C．唐律注重礼法结合 D．君主专制得到加强 12．（2024·山东济南三模·3）唐朝人对大运河的评价在唐朝前期以负面为主，但在唐中叶以后逐渐转向正面。这主要是由于（　　） A．安史之乱的爆发 B．中央集权的弱化 C．经济格局的变化 D．长途贩运的兴盛 13．（2024·辽宁沈阳三模·2）关于政权更迭，西晋刘颂认为是“天地之位始定，四海洗心整纲之会”。他还指出，魏晋更迭用“禅让”，未能“洗心整纲”，晋廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄。”据此可知，刘颂意在强调魏晋“禅让”（　　） A．助长了士族政治发展 B．遏制了官僚集团腐败 C．实现了政权和平转移 D．延续了前代治国经验 14．（2024·辽宁沈阳三模·3）图2是现存于日本皇宫的唐鸿胪井刻石的拓本。713年，唐中央遣鸿胪卿崔忻册封靺鞨首领，其归途经旅顺时留下此刻石题铭。该刻石可用于研究（　　） A．中央对东北地区的管辖 B．唐蕃之间封贡关系 C．政府推行边疆屯戍政策 D．中日民间贸易往来 15．（2024·重庆三模（教科院卷）·3）唐朝科举考生在“省试及第”后，须参加吏部的考核，合格后才能授官。考核的项目是“身（体貌丰伟）、言（言词辩证）、书（楷法遒美）、判（文理优长）”。这一举措（　　） A．实现了公正选拔人才 B．有利于提升员官素质 C．扩大了人才选拔范围 D．掀起了民众健身热潮 16．（2024·福建南平三模·3）唐太宗在《帝范·阅武》中写道：“勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何则？越习其威，徐忘其备也。”据此可知，唐太宗（　　） A．认为治国理政应该因势而异 B．总结隋亡唐兴的经验教训 C．强调文治武功需要统筹兼顾 D．主张安不忘战的军事思想 17．（2024·石家庄三模·3）唐朝前期，外层防御圈以各都护府为核心，内层防御圈以边境都督府为核心。都护府与边境都督府辖有若干羁縻府州，以镇抚外族，同时兼统邻近数州军队。都护府与镇戍系统仅负责提供敌情与牵制敌人，具体作战由中央派遣军队承担。由此可知，唐朝前期（　　） A．注重边疆地区治理 B．形成外重内轻局面 C．藩镇割据潜滋暗长 D．军制改革迫在眉睫 18．（2024·重庆三模（康德卷）·3）根据下表，可知中国古代法制（　　） “律法断罪，皆当以法律令正文，若无正文，依附名例断之” 《晋书·刑法志》 “诸曹决事，皆令其写律文斷之” 《隋书·刑法志》 “诸断狱，皆须具引律令格式正文，违者笞三十” 《唐律疏议·断狱》 A．形成了援礼入法传统 B．杜绝了司法舞弊现象 C．确立了罪刑法定原则 D．维护了专制统治权威 19．（2024·安徽马鞍山三模·4）在莫高窟的礼佛画中，晚唐之前主要是以佛为中心，人朝佛像礼拜；晚唐五代以后则变为先拜地方长官，后在其带领下向佛像礼拜。这可用以反映当时（　　） A．纲常伦理淡化 B．割据势力兴起 C．政教合一凸显 D．寺院经济膨胀 20．（2024·黑龙江大庆三模·3）汉武帝时期，《春秋》一书所记史事在判案时用作参考；东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力；魏晋时，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。这反映了（　　） A．儒家经典不再影响法律实施 B．佛道兴起影响法律条文解释 C．儒学对法律的影响逐渐深入 D．儒家学者继承发展前代法律 21．（2024·江西景德镇三模·3）唐朝的馆驿是当时西域地区最小的行政单位，兼有防御和交通功用。成为唐朝军政人员、公文、物资往来的途径与支撑，同时也为丝绸之路上兴贩贸易的商人，提供了有安全保障的通畅道路。据此，唐朝馆驿（　　） A．推动了唐朝国家治理体系的完善 B．加强了对基层百姓的控制 C．贸易机构设置助推内外贸易发展 D．推动了唐专制皇权的强化 22．（2024·湖南永州三模·4）据图1可知，隋唐时期（　　） 图1 隋唐大运河沿岸的大型粮仓示意图 A．朝廷开始建立常平仓制度 B．政府重视粮食的官方储备 C．经济重心和政治中心南移趋势明显 D．官仓建设侧重于日常生活中的赈济 23．（2024·福建三明三模·3）据表1可推知，唐代两位史学家在治史上的共同点是（　　） 表1 史学家 主要观点 刘知几 “史之为用，其利甚博，乃生人之急务，为国家之要道。”——《史通》 杜佑 “实采群言；征诸人事，将施有政。”——《通典》 A．秉笔直书 B．史书官修 C．经世观念 D．以经释史 24．（2024·福建龙岩三模·3）图1是盛唐敦煌莫高窟“雨中耕作”壁画。画中左侧农夫头戴席帽正在耕地，右侧农夫肩挑麦束行进，下方一家四口席地在田间餐饮。这反映了（　　） 图1 A．小农经济的生产劳作场景 B．绘画艺术的写意风格 C．曲辕犁已在西北地区普及 D．民族交融的不断加强 25．（2024·江苏南通三模·3）下表反映的是唐代对剑南道的治理，表中举措说明唐代（　　） 开元初年 唐朝在剑南道设置节度使，其战略任务为“西拒吐蕃、南抚蛮獠（南诏）” 大历二年 唐朝将剑南道划分为剑南东川与剑南西川 元和二年 唐宪宗以宰相武元衡为西川节度使，揭开了“文官治蜀”的序幕 A．开发经营西南地区 B．减少地方行政层级 C．朝廷依赖藩镇势力 D．羁縻政策成效显著 26．（2024·福建漳州高三三模·3）十恶重罪是中国封建王朝为维护专制统治而规定的十种不可赦免的罪名，自秦汉以后逐渐形成；魏晋时期，《北齐律》称之为“重罪十条”，正式入律；隋朝《开皇律》“又置十恶之条，多采后齐之制，而颇有损益”；唐朝时，《唐律疏议》又将“十恶”做出具体解释和规定。这一现象表明（　　） A．主流思想的巨变 B．司法制度的完善 C．民族交融的深化 D．阶级矛盾的激化 27．（2024·吉林三模·3）公元626年，唐太宗与大臣商议如何抑止盗贼，有谓用重刑禁之。太宗笑道：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”由此可知当时（　　） A．社会治安问题非常严重 B．政治决策带有民主色彩 C．统治者奉行黄老无为的道家思想 D．统治者有调整政策的愿望和要求 28．（2024·湖南娄底三模·3）下图为北魏前期、后期中枢机构长官籍贯数量分布情况柱状图。图示中官员籍贯数量的变化推动了（　　） A．政权政治中心的转移 B．鲜卑族的封建化进程 C．华夏认同观念的形成 D．南北经济格局的变化 29．（2024·吉林长春三模·3）隋文帝在开广通渠的诏书中写道，“一得开凿，万代无毁。可使官及私家，方舟巨舫，晨昏漕运，沿泝不停。……然不有暂劳，安能永逸？”隋文帝认为开凿大运河（　　） ①可能会导致人民的疲敝 ②巩固了隋朝的国家统一 ③应该更加注重长远利益 ④可以促进交通方式变革 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 30．（2024·吉林东北师大附中三模·3）下图为西汉与隋朝京畿地区示意图。与西汉相比，隋朝京畿地区的变化有（　　） ①范围向经济发达地区扩展 ②减轻了西部少数民族的威胁 ③大运河的开通使其倍受其益 ④城市人口出现激增现象 A．①② B．②③ C．③④ D．①③ 31．（2024·吉林东北师大附中三模·2）学者陈汉玉提出：“拓跋人的自觉汉化，从北魏建国之初就开始了；孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面……可见，用胡汉矛盾的激烈来解释孝文帝改革的目的，是没有说服力的”。这段材料，学者意在表达孝文帝改革（　　） A．是由阶级矛盾激化引发的 B．变革的指导思想一脉相承 C．儒化加速了封建化进程 D．主要贡献是促进民族融合 32．（2024·福建泉州三模·3）唐代判案文书汇编《白居易判》载，甲妻因细故在公婆面前叱狗，甲认为此乃不敬之举，上诉至官府，要将妻子逐出家门。断案官员认为，甲妻仅属“小过”，甲休妻的理由不成立。这体现了唐代法律的执行（　　） A．落实法家的法治理念 B．维护儒学正统地位 C．具有一定的理性精神 D．旨在保障妇女权益 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 中国古代史 选择题汇编 魏晋隋唐时期 1．（2024·浙江义乌三模·3）北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载“太祖……置城邑，教民种桑麻，习织组”。这能够反映该时期这些少数民族（　　） A．牛耕技术的发展 B．统治思想的异变 C．政权更迭的频繁 D．经济结构的变化 【答案】D 【解析】据材料信息，北魏孝文帝和孝明帝下诏禁止杀牛马，这体现了对牛马作为农业生产重要资源的重视，表明这些少数民族政权重视农业生产和畜牧业的发展，而不仅仅是依赖单一的游牧经济。《辽史·太祖纪》中记载辽太祖鼓励民众种植桑麻并学习纺织技术的举措，可以进一步看到经济结构的变化。种植桑麻和纺织技术的发展，意味着农业和手工业在这些少数民族政权中得到重视和发展。这种从单一的游牧经济向多元化经济结构的转变，是经济结构变化的显著标志，故选D项；虽然材料中提到了牛的重要性，但并没有直接说明牛耕技术的发展。因此，这一选项不全面，排除A项；统治思想通常指的是一个政权或统治者对于政治、经济、文化等方面的基本观念、原则或理念，材料并没有涉及统治思想的变化，而是关注于经济生产方式的调整，排除B项；政权更迭的频繁通常指的是在一个相对较短的时间内，政权领导人或统治集团发生多次变动，材料主要关注的是经济活动和生产方式的调整，与政权更迭的频率或次数没有直接联系，排除C项。 2．（2024·安徽安庆一中三模·3）两税法规定：根据每年政府需要支出的多少来制定税赋的轻重，然后再根据所辖各个州县的人口多少，田亩面积大小以及贫富的差异，合理地分配各自所应征纳的税额。上述规定体现了（　　） A．税收确定原则 B．多劳多得原则 C．量出制入原则 D．效率优先原则 【答案】C 【解析】据材料“根据每年政府需要支出的多少来制定税赋的轻重”等内容可判定赋税征收量的确定考虑支出量，即量出制入原则，故选C项；“合理地分配各自所应征纳的税额”说明当时税额的确定是以土地、人口和贫富差异等综合因素决定的，具有不确定性，排除A项；“多劳多得原则”体现了按劳分配的特点，但是材料并未将税收与劳动效率相关联，排除B项；材料以政府支出为基础制定征税数量，以人口、土地和贫富差距为依据制定各自所缴纳的具体税额，与社会生产效率无关，排除D项。 3．（2024·江苏苏州八校三模·3）唐高宗时，政府对官民占田标准有明确规定，并严禁盗种公田，即便是无主土地和荒地也须向政府申请后方可垦种。洛州刺史贾敦颐就曾没收豪富之家籍外占田三千余倾，“以给贫乏”。唐朝政府的主要意图是（　　） A．维系封建土地国有 B．保障两税法的实施 C．救助社会弱势群体 D．取消租庸调的征收 【答案】A 【解析】据材料“严禁盗种公田…无主土地和荒地也须向政府申请后方可垦种”“没收豪富之家籍外占田三千余倾”并结合所学知识可知，唐朝政府通过对官民占田标准进行规定，一定程度上避免国有土地被随意占领，另一方面也起到了抑制大规模的土地兼并的作用，故选A项；结合所学知识可知，两税法为780年唐德宗时期开始推行，据材料“唐高宗时”并结合所学知识可知，唐高宗于683年已经去世，故时间逻辑不符，排除B项；据材料“没收豪富之家籍外占田三千余倾，‘以给贫乏’。”可知，唐朝政府没收富豪土地一定程度上起到了救助弱势群体的作用，但据材料“并严禁盗种公田…无主土地和荒地也须向政府申请后方可垦种”可知，救助弱势群体并非其目的，排除C项；结合所学知识可知，780年唐德宗时推行两税法，废除租庸调，据材料“唐高宗时”可知，时间逻辑不符，排除D项。 4．（2024·山东青岛三模·3）唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”“觅举”反映了当时（　　） A．科举取士扩大了选官的范围 B．士族仍然把持着选官权力 C．荐举仍然是选官的重要途径 D．士人主动向官员自荐求仕 【答案】C 【解析】据材料“唐朝士人存在‘觅举’的风气”反映唐代广大举子奔走士大夫门下，以诗文自荐求得提携的现象，结合所学可知，唐朝统治者将科举制作为官员选拔的制度，科举以分科考试选拔人才为特点，分为制举和常举，制举由天子下诏，内外官举荐，即通过达官贵人、朝廷重臣或是社会名流的举荐而入仕，旨在选拔“非常之才”，因此荐举也是选官的重要途径，故选C项；唐代规定凡官吏士庶人等只要出身清白、不属于工商杂类，均可参加科举考试，材料反映的是唐代广大举子奔走士大夫门下，以诗文自荐求得提携的现象，没有涉及选官范围扩大，排除A项；魏晋南北朝时期实行九品中正制，士族阶层日益把持选官大权，唐朝科举制的实行，有利于打破特权垄断扩大统治基础，排除B项；题干反映士人为获取考试资格，以文才为依托，积极进行自荐的现象，且唐代科举考试及第后，只是取得了铨选的资格，必须经过吏部铨试或科目选，考试及格才能被授予官职，排除D项。 5．（2024·天津河西区三模·2）唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是（　　） A．“令州县大索貌阅……兼令析籍，各为户头，以防容隐。” B．“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。” C．“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。” D．“其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。” 【答案】B 【解析】“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量”意思是：普通家庭的粮食储备可以满足几年的需求；官府的粮仓中粮食堆积如山，其中很多粮食因为存放时间过长而陈腐变质，以至于无法计算其数量。这在一定程度上反映唐朝开元、天宝年间的经济发展，故选B项；“令州县大索貌阅……以防容隐”是隋文帝时期的户籍政策——大索貌阅，将人口体貌与户籍登记比较，重新核定户籍，严防不实，排除A项；“户无主客……以贫富为差”指的是不论主户客户，一律编入现在所居州、县的户籍，在所居地纳税，征税标准不再按丁，而是按资产征税，反映的是唐朝中期以后的两税法，排除C项；“其先也……则以方镇御方镇”意思开始设立方镇（地方军事重镇）的目的是为了防御边疆的少数民族或外敌的侵扰，保护中原王朝的安全。但随着时间的推移，这些方镇的实力逐渐增强，它们不再是用来防御外敌，而是变成了中央政权需要防范的对象，这反映的是唐朝中后期的藩镇割据，排除D项。 6．（2024·江苏如皋三模·3）嘉峪关魏晋墓葬群3号墓有表现汉人放牧的壁画；嘉峪关6号墓的壁画中有描写羌人耱地、氐人耙地和披发者耙地和汉人妇女狩猎的图；在酒泉丁家闸5号东晋时期墓葬中发现的燕居行乐图，出现了属于龟兹乐器的腰鼓。这些发现可用于佐证我国古代（　　） A．丝路沿线商业繁荣 B．中原文化辐射力下降 C．民族间的互动交融 D．少数民族渐趋封建化 【答案】C 【解析】壁画中既有汉人的活动，也有羌人、氐人等少数民族的活动，还有汉族与少数民族之间的共同活动（如狩猎），这体现了不同民族间的互动和交融，故选C项；虽然这些发现可能与丝绸之路有关，但壁画内容主要反映的是民族活动和生活场景，而不是商业繁荣，排除A项；魏晋时期中原文化具有强大的辐射力，“中原文化辐射力下降”不符合史实，排除B项；少数民族封建化是指处于封建社会以前落后状态的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化的过渡。材料中的壁画内容主要反映民族活动和生活场景，与少数民族的封建化进程无直接关联，排除D项。 7．（2024·山东潍坊三模·2）表1是史书中关于唐朝与少数民族绢马贸易的记载。据此可认定，当时（　　） 表1 出处 记载 《全唐文·赐突厥玺书》 国家旧与突厥和好之时，蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交通，国家买突厥马羊，突厥将国家彩帛，彼此丰足，皆有便宜。 《新唐书·食货志》 时回纥有助收西京功，代宗厚遇之，与中国（唐朝）婚姻，岁送马十万匹，酬以缣帛百余万匹，而中国财力屈竭，岁负马价。 《新唐书·崔从传》 党项互市羊马，类先遣帅守，（崔）从独不取，而厚慰待之，羌不敢盗境。 A．丝路通畅便利商品交流 B．国家强化对边疆的治理 C．政府主导开展绢马贸易 D．民间贸易受到严格限制 【答案】C 【解析】从材料中可以看出，唐朝与不同少数民族的绢马贸易是由国家层面进行的，如“国家买突厥马羊，突厥将国家彩帛”和“与中国（唐朝）婚姻，岁送马十万匹，酬以缣帛百余万匹”，这表明绢马贸易是由政府主导的，故选C项；材料中反映的是唐朝与周边少数民族的贸易，而非丝路贸易，排除A项；材料重点在于绢马贸易，不属于边疆治理的措施，更不能强化边疆治理，排除B项；部分贸易由政府主导不能表明民间贸易就一定受到严格限制，政府主导部分贸易与民间贸易的发展之间没有必然的矛盾，排除D项。 8．（2024·山东德州三模·2）图1为唐代吏部尚书出身阶层占比示意图。这反映出当时（　　） 图1 A．士族阶层影响仍在 B．地方势力有所膨胀 C．官员选拔方式改变 D．中枢权力机构异化 【答案】A 【解析】据图表信息，唐代吏部尚书出身阶层的分布中郡姓的比重占有大多数，而中国历史上郡姓与当地郡望有密切关系，反映了当时一些有名望的豪门士族对国家的选官依然存在较大影响，故选A项；当时吏部尚书的选拔和任命均需经过中央认可，体现了中央对地方管理的强化，排除B项；选拔方式主要体现在选拔过程中，材料并未体现相关信息，排除C项；中枢权力机构的异化主要体现在宦官专权和外戚干政，而且尚书省本来就是国家正式的中枢决策机构之一，排除D项。 9．（2024·山东聊城三模·4）图2是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是（　　） 图2 A．安史之乱后唐朝的衰落 B．科举选官的进一步完善 C．黄巢等农民起义的冲击 D．藩镇割据对民俗的破坏 【答案】C 【解析】据材料数据可知，与此前相比，871—880年以后，两京地区墓志数量呈现断崖式下降；881—890年以后，河北—河东地区墓志数量也呈下降趋势。结合所学可知，875年，黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国，一度攻占长安和洛阳，导致许多人死亡和迁移，从而影响了这些地区墓志的数量和分布情况，故选C项； 安史之乱发生在755—763年，与871—880年以后的墓志数量大幅变化无关，排除A项；科举选官的进一步完善是在宋朝，且主要影响的是官僚体系和社会阶层流动，与墓志数量的变化无关，排除B项； 藩镇割据对民俗的破坏更多的表现在社会秩序的混乱和地方政权的割裂，而对于墓志数量这样的具体文化现象影响有限，排除D项。 10．（2024·河北三模·3）唐代以前，官印刻字一般是“左丞相印”“西安丞印”等官名，而到了唐代，官印都改成了“尚书兵部之印”“安西都护府之印”等官署名称，官印也不再由官员个人佩戴，而是由监印官保管。这一变化体现出唐代（　　） A．官僚制度的日益成熟 B．用人政策不断改变 C．从人治到法治的转变 D．机构设置更加科学 【答案】A 【解析】据材料信息可知，官印是政府权力的体现，唐代官署印文及管理的变化弱化了官员个人的作用，更重视机构、制度和体系的运作，体现了官僚制度日益成熟，故选A项；官印刻字和管理的变化，与用人政策无关，“不断改变”不符合史实，排除B项；中国古代社会并非法治社会，排除C项；官署印文及管理的变化并非新设了官署机构，排除D项。 11．（2024·江西九江三模·4）按651年颁布的《唐律·户婚律》规定，买卖口分田、永业田，卖者最多杖一百，买者最多徒一年。唐玄宗屡次下诏不许买卖、典贴口分田、永业田，开元二十三年的诏书中将受徒的刑罚加重为二年。对此现象解释合理的是（　　） A．土地兼并日益严重 B．盛唐时期经济繁荣 C．唐律注重礼法结合 D．君主专制得到加强 【答案】A 【解析】据材料并结合纲要上册第7课所学均田制可知，相比于《唐律·户婚律》对买卖口分田、永业田的惩处，唐玄宗多次下诏“不许买卖、典贴口分田、永业田”，将“受徒的刑罚加重为二年”，从反面证明了唐玄宗时期，土地买卖和兼并之风盛行，故选A项；“经济繁荣”不合题意，与材料提及政府打压土地兼并相悖，排除B项；“礼法结合”不合题意，与材料仅提及“法”相悖，排除C项；“君主专制”涉及君权与相权的关系，与题意不符，排除D项。 12．（2024·山东济南三模·3）唐朝人对大运河的评价在唐朝前期以负面为主，但在唐中叶以后逐渐转向正面。这主要是由于（　　） A．安史之乱的爆发 B．中央集权的弱化 C．经济格局的变化 D．长途贩运的兴盛 【答案】C 【解析】据材料并结合所学可知，唐朝前期，经济重心在北方，特别是长安、洛阳等地。但随着时间的推移，特别是唐中叶以后，经济重心逐渐南移，南方的经济地位逐渐上升。大运河作为南北交通的重要通道，其在经济格局变化中的作用也日益凸显。南方经济的繁荣使得大运河的运输功能得到更好的发挥，从而也提高了人们对大运河的评价，故选C项；安史之乱主要影响的是唐朝的政治局势和社会稳定，与对大运河评价的转变关系不大，排除A项；中央集权的弱化不利于政府去改变人们对大运河的评价，因此中央集权的弱化不是人们对大运河评价变化的原因，排除B项；长途贩运贸易兴盛于明清时期，排除D项。 13．（2024·辽宁沈阳三模·2）关于政权更迭，西晋刘颂认为是“天地之位始定，四海洗心整纲之会”。他还指出，魏晋更迭用“禅让”，未能“洗心整纲”，晋廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄。”据此可知，刘颂意在强调魏晋“禅让”（　　） A．助长了士族政治发展 B．遏制了官僚集团腐败 C．实现了政权和平转移 D．延续了前代治国经验 【答案】A 【解析】刘颂认为魏晋易代用“禅让”，未经战火充分洗礼，未能彻底扫除前朝政府而另起炉灶，西晋统治集团成员依然是曹魏那批高官显贵及其子弟，因此助长了士族政治发展，故选A项；材料强调魏晋更迭后的官员任用情况，不是遏制官僚集团腐败，且与史实不符，排除B项；材料强调魏晋更迭用“禅让”的消极作用，不是政权的和平转移，排除C项；材料强调魏晋“禅让”保留了大量前代的高官显贵，不属于延续治国经验，排除D项。 14．（2024·辽宁沈阳三模·3）图2是现存于日本皇宫的唐鸿胪井刻石的拓本。713年，唐中央遣鸿胪卿崔忻册封靺鞨首领，其归途经旅顺时留下此刻石题铭。该刻石可用于研究（　　） A．中央对东北地区的管辖 B．唐蕃之间封贡关系 C．政府推行边疆屯戍政策 D．中日民间贸易往来 【答案】A 【解析】据材料“崔忻册封靺鞨首领，其归途经旅顺时留下此刻石题铭”可知，刻石明确提到了唐朝中央政府对靺鞨首领的册封，这直接证明了唐朝对东北地区的管辖和控制，故选A项；靺鞨是东北地区，而吐蕃是西南的少数民族地区，唐蕃之间的关系主要是和亲和会盟，与材料不符，排除B项；唐朝确实在边疆地区推行过屯戍政策，刻石内容主要是册封政策，排除C项；材料中“现存于日本皇宫的唐鸿胪井刻石的拓本”不能反映中日民间贸易往来，刻石的内容与中日关系无关，尤其也不涉及民间贸易，排除D项。 15．（2024·重庆三模（教科院卷）·3）唐朝科举考生在“省试及第”后，须参加吏部的考核，合格后才能授官。考核的项目是“身（体貌丰伟）、言（言词辩证）、书（楷法遒美）、判（文理优长）”。这一举措（　　） A．实现了公正选拔人才 B．有利于提升员官素质 C．扩大了人才选拔范围 D．掀起了民众健身热潮 【答案】B 【解析】据材料可知，唐代科举考试及第之后，还需要吏部对科举及第者进行体貌、言词、书法、文理等方面的考核，考核合格才能授予官职，客观上促进了官员素质的提升，故选B项；“实现了公正选拔人才”说法过于绝对，科举制在一定程度上有利于公正选拔人才，但不能说完全实现，且材料强调的是及第后考核对官员素质的影响，而非选拔的公正性，排除A项；材料中的“考核”一定程度上限制了人才选拔范围，排除C项；选项夸大了吏部考核的作用，且材料中考核项目除了“身”之外，还有“言”“书”“判”，排除D项。 16．（2024·福建南平三模·3）唐太宗在《帝范·阅武》中写道：“勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何则？越习其威，徐忘其备也。”据此可知，唐太宗（　　） A．认为治国理政应该因势而异 B．总结隋亡唐兴的经验教训 C．强调文治武功需要统筹兼顾 D．主张安不忘战的军事思想 【答案】D 【解析】据材料“唐太宗在《帝范·阅武》”并结合基础知识可知，唐太宗认为勾践通过学习越国的威武，最终成就了霸业，而徐偃因为放弃了武备，最终导致国家的灭亡，唐太宗通过勾践轼蛙和徐偃弃武的例子，主张在治理国家时，不能忘记军事的准备和重要性，体现出他深刻的治国理念和对国家安全的高度重视，唐太宗认为即使在国家和平稳定、经济繁荣的时期，也不能忽视军事的准备和武力的维护，故选D项；因势而异是治国理政的一种策略，但唐太宗通过勾践和徐偃的例子，重点强调军事防备的重要性而非治国理念的调整，排除A项；唐太宗治国善于总结隋亡唐兴的经验教训，但材料中他所引用的典故人物分别来自春秋及西周，与隋朝无关，排除B项；“文治武功统筹兼顾”是一个较为宽泛的治国理念，它涉及到国家治理中文化与军事两个方面的平衡，但唐太宗仅涉及到对军事准备的重视而没有明确文治，故“统筹兼顾”表述不当，排除C项。 17．（2024·石家庄三模·3）唐朝前期，外层防御圈以各都护府为核心，内层防御圈以边境都督府为核心。都护府与边境都督府辖有若干羁縻府州，以镇抚外族，同时兼统邻近数州军队。都护府与镇戍系统仅负责提供敌情与牵制敌人，具体作战由中央派遣军队承担。由此可知，唐朝前期（　　） A．注重边疆地区治理 B．形成外重内轻局面 C．藩镇割据潜滋暗长 D．军制改革迫在眉睫 【答案】A 【解析】据材料“以镇抚外族，同时兼统邻近数州军队”可知，唐朝前期的防御制度以都护府和边境都督府为核心，对边疆地区加强治理，故选A项；材料主旨是唐朝前期边疆管理机构的设置，不能说明唐朝内政的重或轻，排除B项；材料中涉及的边疆治理机构是都护府与边境都督府，没有涉及藩镇割据的情况，排除C项；据材料“都护府与镇戍系统仅负责提供敌情与牵制敌人”可知，边疆机构职责分明，不能说明军制改革的迫切性，排除D项。 18．（2024·重庆三模（康德卷）·3）根据下表，可知中国古代法制（　　） “律法断罪，皆当以法律令正文，若无正文，依附名例断之” 《晋书·刑法志》 “诸曹决事，皆令其写律文斷之” 《隋书·刑法志》 “诸断狱，皆须具引律令格式正文，违者笞三十” 《唐律疏议·断狱》 A．形成了援礼入法传统 B．杜绝了司法舞弊现象 C．确立了罪刑法定原则 D．维护了专制统治权威 【答案】C 【解析】据材料“依附名例断之”“皆令其写律文斷之”“皆须具引律令格式正文”可知三则史料均强调古代的司法审判需要依据明确的法律条文或者判例，体现了罪行法定的原则，故选C项；材料并未体现法律儒家化的相关信息，无法体现援礼入法的原则，排除A项；罪行法定的原则有利于司法公正，但是无法完全保证，“杜绝”的说法绝对化，排除B项；材料只是强调依法审判，并未强调皇权与法律之间的关系，排除D项。 19．（2024·安徽马鞍山三模·4）在莫高窟的礼佛画中，晚唐之前主要是以佛为中心，人朝佛像礼拜；晚唐五代以后则变为先拜地方长官，后在其带领下向佛像礼拜。这可用以反映当时（　　） A．纲常伦理淡化 B．割据势力兴起 C．政教合一凸显 D．寺院经济膨胀 【答案】B 【解析】据材料“晚唐五代以后则变为先拜地方长官，后在其带领下向佛像礼拜”并结合所学可知，晚唐五代以后，地方长官权力增强，地方割据势力兴起，故选B项；材料所反映的先拜地方长官再拜佛像的现象，是地方割据势力增强所导致的，并非由于纲常伦理淡化，排除A项；政教合一是指政权与教权合二为一，中国历史上并未出现过政教合一的现象，排除C项；寺院经济是指由于佛教兴盛，寺院享受国家免税政策，从而形成以寺院为中心的经济形式，材料仅反映拜佛现象，并未提到寺院经济，排除D项。 20．（2024·黑龙江大庆三模·3）汉武帝时期，《春秋》一书所记史事在判案时用作参考；东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力；魏晋时，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。这反映了（　　） A．儒家经典不再影响法律实施 B．佛道兴起影响法律条文解释 C．儒学对法律的影响逐渐深入 D．儒家学者继承发展前代法律 【答案】C 【解析】根据材料并结合选必一第8课所学律令儒家化可知，汉武帝以来，儒学、儒学家对法律的影响逐渐增大，魏晋时期的法律条文“突出上下尊卑，同罪而不同罚”，反映了儒学对法律的影响逐渐深入，故选C项；“不再影响”不合题意、史实，应为“深刻影响”，排除A项；“佛道兴起”不合史实，应为“儒学发展”，排除B项；“继承发展前代法律”不合题意，应为“用儒家思想解释法律条文”，排除D项。 21．（2024·江西景德镇三模·3）唐朝的馆驿是当时西域地区最小的行政单位，兼有防御和交通功用。成为唐朝军政人员、公文、物资往来的途径与支撑，同时也为丝绸之路上兴贩贸易的商人，提供了有安全保障的通畅道路。据此，唐朝馆驿（　　） A．推动了唐朝国家治理体系的完善 B．加强了对基层百姓的控制 C．贸易机构设置助推内外贸易发展 D．推动了唐专制皇权的强化 【答案】A 【解析】据材料信息并结合所学可知，唐朝的馆驿系统不仅是交通和通讯的重要节点，还承担着接待使节、传递公文、运输物资和提供军事信息等多重功能。这些功能对于维护唐朝的中央集权、促进地方治理、加强边疆防御以及推动丝绸之路的繁荣都起到了关键作用。唐朝馆驿系统的建立和完善，不仅推动了国家治理体系的完善，也促进了唐朝与外界的经济文化交流，对于唐朝的繁荣和强盛起到了不可忽视的作用，故选A项；馆驿是兼有防御和交通功用，不是控制百姓的，排除B项；馆驿不是贸易机构，排除C项；馆驿设置一定程度上有利于加强对地方管理，与皇权强化无关，排除D项。 22．（2024·湖南永州三模·4）据图1可知，隋唐时期（　　） 图1 隋唐大运河沿岸的大型粮仓示意图 A．朝廷开始建立常平仓制度 B．政府重视粮食的官方储备 C．经济重心和政治中心南移趋势明显 D．官仓建设侧重于日常生活中的赈济 【答案】B 【解析】据材料图片信息可知，隋唐时期在大运河沿岸建立了大型粮仓，说明政府重视粮食的广泛储备，故选B项；汉朝建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价，排除A项；据图片信息结合所学可知，隋唐时期经济重心和政治中心仍然在北方，排除C项；结合所学可知，民间组织、社会力量的救济活动侧重于日常生活中的赈济，排除D项。 23．（2024·福建三明三模·3）据表1可推知，唐代两位史学家在治史上的共同点是（　　） 表1 史学家 主要观点 刘知几 “史之为用，其利甚博，乃生人之急务，为国家之要道。”——《史通》 杜佑 “实采群言；征诸人事，将施有政。”——《通典》 A．秉笔直书 B．史书官修 C．经世观念 D．以经释史 【答案】C 【解析】刘知几强调史学对国家百姓的重要性，强调史学经世致用；杜佑编写的《通典》强调对国计民生有重要实用的内容，体现经世观念。由此可知，他们都强调了史学的社会功能，即经世观念，故选C项；秉笔直书是指史官书写历史只根据史实的真相来写，二人均没有提及相关信息，排除A项；《史通》和《通典》都属于私人修史，不是史书官修，排除B项；“以经释史”是一种治史方法，指的是用儒家经典来解释历史事件和现象。如，史学家们常常会引用《诗经》、《尚书》、《礼记》等经典来阐述历史的合理性和道德教化，材料中并没有相关信息，排除D项。 24．（2024·福建龙岩三模·3）图1是盛唐敦煌莫高窟“雨中耕作”壁画。画中左侧农夫头戴席帽正在耕地，右侧农夫肩挑麦束行进，下方一家四口席地在田间餐饮。这反映了（　　） 图1 A．小农经济的生产劳作场景 B．绘画艺术的写意风格 C．曲辕犁已在西北地区普及 D．民族交融的不断加强 【答案】A 【解析】该壁画反映了自给自足的小农经济的生产劳作场景。在这种经济形态中，农民家庭拥有或租有小块土地，他们自行耕种、收获，并以此维持生计。家庭成员通常参与农业生产劳动，而且生活与工作紧密相连，家庭既是生活单位也是生产单位。壁画中的场景展示了农民家庭在耕作、收获的同时，也在田间进行餐饮，这体现了他们的生活与农业生产活动的紧密结合，故选A项；该绘画艺术属于写实风格，不属于写意风格，排除B项；仅通过一幅壁画中的犁耕，不能说明“曲辕犁在西北地区普及”，且此项表述不符合史实，排除C项；该壁画描绘的是农业劳作情形，并没有涉及唐朝的民族关系，此项与材料主旨不符，排除D项。 25．（2024·江苏南通三模·3）下表反映的是唐代对剑南道的治理，表中举措说明唐代（　　） 开元初年 唐朝在剑南道设置节度使，其战略任务为“西拒吐蕃、南抚蛮獠（南诏）” 大历二年 唐朝将剑南道划分为剑南东川与剑南西川 元和二年 唐宪宗以宰相武元衡为西川节度使，揭开了“文官治蜀”的序幕 A．开发经营西南地区 B．减少地方行政层级 C．朝廷依赖藩镇势力 D．羁縻政策成效显著 【答案】A 【解析】根据材料可知，材料反映的是唐代对剑南道设置节度使、进行行政划分、派遣宰相治理，这体现了唐代对剑南道的治理，说明唐代开发经营西南地区，故选A项；材料将剑南道划分为剑南东川和剑南西川，这体现了并没有减少地方行政层级，排除B项；仅仅剑南道不能说明唐代中央政府都依赖藩镇势力，排除C项；羁縻政策是中国古代中央政府对边疆少数民族地区所采取的一种特殊政策，其目的在于通过控制边疆地区，维护中央政权，稳定边疆地区的社会秩序，并促进边疆地区的经济发展和文化交流，排除D项。 26．（2024·福建漳州高三三模·3）十恶重罪是中国封建王朝为维护专制统治而规定的十种不可赦免的罪名，自秦汉以后逐渐形成；魏晋时期，《北齐律》称之为“重罪十条”，正式入律；隋朝《开皇律》“又置十恶之条，多采后齐之制，而颇有损益”；唐朝时，《唐律疏议》又将“十恶”做出具体解释和规定。这一现象表明（　　） A．主流思想的巨变 B．司法制度的完善 C．民族交融的深化 D．阶级矛盾的激化 【答案】C 【解析】据题干可知，十恶重罪作为“维护专制统治”而被不同民族政权所认可并“入律”，甚至还有“损益”和“具体解释和规定”等现象，表明自魏晋以来民族交融的不断深化，故选C项；据所学可知，儒家思想一直是中国封建社会的主流思想，并未发生“巨变”现象，排除A项；题干述及的是十恶重罪从“形成”、“入律”、“损益”、“具体解释和规定”等史实，并不能扩大为整个“司法制度”，并且题干也未体现出“完善”之意，排除B项；据题干可知，统治者认可十恶重罪的目的在于该规定能够“维护专制统治”，它与“阶级矛盾”无关，排除D项。 27．（2024·吉林三模·3）公元626年，唐太宗与大臣商议如何抑止盗贼，有谓用重刑禁之。太宗笑道：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”由此可知当时（　　） A．社会治安问题非常严重 B．政治决策带有民主色彩 C．统治者奉行黄老无为的道家思想 D．统治者有调整政策的愿望和要求 【答案】D 【解析】从材料中可知，唐太宗与臣下商讨如何解决社会治安问题，有人主张用重刑。唐太宗认为人民之所以为盗贼，是由于赋役繁重，官吏贪婪。他认为应该轻徭薄赋、戒奢从简，知人善任，解决民生问题，这样人民就不会去当盗贼，不必用重法。由此可知，统治者有解决现实问题、调整政策以维护统治的要求，故选D项；唐太宗与大臣主要讨论“盗贼”产生的原因及对策，不足以说明当时社会治安问题非常严重，此项过于夸张，排除A项；唐太宗虽然与大臣商议如何抑止盗贼，但最后仍然是由皇帝决定，无法体现政治决策的民主色彩，排除B项；西汉初期统治者奉行黄老无为的道家思想，唐朝主流思想是儒家思想，排除C项。 28．（2024·湖南娄底三模·3）下图为北魏前期、后期中枢机构长官籍贯数量分布情况柱状图。图示中官员籍贯数量的变化推动了（　　） A．政权政治中心的转移 B．鲜卑族的封建化进程 C．华夏认同观念的形成 D．南北经济格局的变化 【答案】B 【解析】材料“北魏前期、后期中枢机构长官籍贯数量分布情况柱状图”反映北魏前期中枢机构长官籍贯多为漠南燕代地区，后期多为河南河东地区，这受到北魏孝文帝迁都洛阳的影响。其中迁都洛阳、河南河东籍贯中枢机构长官的数量增加，有利于北魏进一步封建化，故选B项；政治中心的转移是原因不是影响，A项不符合题意，排除A项；华夏认同观念在春秋战国时期已经形成，C项不符合史实，排除C项；北魏时经济重心在北方，且与材料信息不相关，排除D项。 29．（2024·吉林长春三模·3）隋文帝在开广通渠的诏书中写道，“一得开凿，万代无毁。可使官及私家，方舟巨舫，晨昏漕运，沿泝不停。……然不有暂劳，安能永逸？”隋文帝认为开凿大运河（　　） ①可能会导致人民的疲敝 ②巩固了隋朝的国家统一 ③应该更加注重长远利益 ④可以促进交通方式变革 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】据材料可知，隋文帝认为开凿大运河“一旦开凿，万代无悔”，是功在千秋的大事。据材料“然不有暂劳”可知，当时生产力水平低，开凿大运河劳民，会加重民众负担，故①正确；结合所学可知，开凿大运河是隋速亡的原因之一，故②错误；据材料“万代无毁”“能永逸”可知对国家和人民开凿大运河长远看来都是有利的，故③正确；路上乘马车，水上行船是中国古代传统的交通工具，开凿大运河，依然是水上行船，不会带来交通工具的变革，故④错误。选择B项符合题意。 30．（2024·吉林东北师大附中三模·3）下图为西汉与隋朝京畿地区示意图。与西汉相比，隋朝京畿地区的变化有（　　） ①范围向经济发达地区扩展 ②减轻了西部少数民族的威胁 ③大运河的开通使其倍受其益 ④城市人口出现激增现象 A．①② B．②③ C．③④ D．①③ 【答案】D 【解析】据材料信息可知，隋朝京畿地区比西汉京畿地区范围更大，向东扩展，洛阳也在其中，向东扩展的地区经济发达，故①正确；材料体现的是西汉与隋朝京畿地区的比较情况，并无有关西部少数民族的信息，并不能减轻西部少数民族的威胁，故②错误；京杭大运河在隋朝时经过洛阳周边，连接南北，使洛阳备受其益，故③正确；材料并无有关人口数量的信息，不能得出城市人口出现激增的结论，故④错误；选择D项符合题意。 31．（2024·吉林东北师大附中三模·2）学者陈汉玉提出：“拓跋人的自觉汉化，从北魏建国之初就开始了；孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面……可见，用胡汉矛盾的激烈来解释孝文帝改革的目的，是没有说服力的”。这段材料，学者意在表达孝文帝改革（　　） A．是由阶级矛盾激化引发的 B．变革的指导思想一脉相承 C．儒化加速了封建化进程 D．主要贡献是促进民族融合 【答案】B 【解析】据材料信息可知，学者陈汉玉认为拓跋人的自觉汉化从北魏建国初就开始了，且在孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就已出现了融洽的局面，这说明孝文帝改革顺应了民族交融和少数民族汉化的趋势，故选B项；材料强调孝文帝改革的指导思想一脉相承，与由阶级矛盾激化引发的无关，排除A项；材料并无儒化的信息，无法得出儒化加速了封建化进程的结论，排除C项；材料强调在孝文帝改革前北魏就已出现汉化了，北魏孝文帝改革顺应了汉化的趋势，即强调北魏孝文帝改革与北魏建国初的关系问题，主要贡献是促进民族融合并不是材料主旨，排除D项。 32．（2024·福建泉州三模·3）唐代判案文书汇编《白居易判》载，甲妻因细故在公婆面前叱狗，甲认为此乃不敬之举，上诉至官府，要将妻子逐出家门。断案官员认为，甲妻仅属“小过”，甲休妻的理由不成立。这体现了唐代法律的执行（　　） A．落实法家的法治理念 B．维护儒学正统地位 C．具有一定的理性精神 D．旨在保障妇女权益 【答案】C 【解析】这个案例中，断案官将甲妻叱狗的行为定性为“小过”，并且认为甲以此为由休妻的理由不成立。这代表出断案官们运用理性去认真审理案件，而不仅仅是单纯地依照法律条文去执行，故选C项；断案官不是采取严格的基于法家思想的法治理念去解决问题，而是将个体情况纳入考量，有更多的人情考量，排除A项；此案例中，断案官的决策并没有直接涉及到儒家正统的思想和理念，他们并没有因为儒家的思想而明显偏向于某一方，排除B项；虽然甲的妻子最终没有被逐出家门，但这并不是出于对妇女权益的保障，而是出于案件的实际情况和合理判断，排除D项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$