9.1《陈情表》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。 臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背； 激趣导入 至情至性之古文 读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。 一封信函，述说衷肠万古；几件琐事，彰显孝心千年 掌握文中重要的文言基础知识 把握文章主要内容，了解李密忠孝难以两全的缘由 赏析本文融情于事的表达和形象精粹的语言艺术 增进对中华民族传统孝道的理解 学习目标 了解相关文学常识 任务一 文章是李密呈献给晋武帝的一封文书,以表达自己的某种诉求。 解题入文 “陈述、陈说” 隐情、苦衷 “表”是一种文体,是古代臣下呈给帝王的一种文书,用来表达衷情 知识链接 “章”是用来谢恩的； “奏”是用来弹劾，即揭发别人的； “表”是用来陈述衷情的； “议”是用来表示不同意见的。 表，中国古代的一种文体，即“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。主要内容是向君主陈述请求，抒发己志。多为有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩 作用：表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是其基本特征。 格式：开头“臣某言”——写明上奏人姓名，同当时的书信格式相同。结尾“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”等等。如诸葛亮《出师表》、李密《陈情表》。 6 是谁陈情？ 李密，字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。历任温县令、汉中太守。后免官，卒于家中。 著有《述理论》十篇，不传世。其生平见载《华阳国志》、《晋书》。代表作为《陈情表》。 一有陈情千古文，坚辞洗马报祖恩。 哺乌孝举感天地，衔草德光耀后人。 7 向谁陈情？ 李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎（晋武帝）采取怀柔政策，笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上表请求暂缓赴任。 晋武帝为何要这样重用李密呢？第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则上此表“辞不就职”。 亡国不忘节，侍亲不事仇 孝心 忠心 8 陈什么情？ 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 9 探究文本 任务二 初读正音 险衅 (xìn) 行年四岁 (xíng) 床蓐 (rù) 陨首 (yǔn) 责臣逋慢 (bū) 日笃 (dǔ) 应门 (yìng) 猥以微贱 (wěi) 拔擢 (zhuó) 宠命优渥 (wò) 祚薄 (zuò) 祚薄 (bó) 11 探究第一段文本 臣李密上言：我因为命运坎坷，早年时就遭到不幸。刚出生六个月，父亲就去世了；我四岁的时候，舅父强行改变了母亲想守节的志向。我的祖母刘氏怜悯我年幼丧父又身体虚弱，便亲自抚养。臣小时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，直到成人自立。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 因为 命运不好 忧患凶丧之事 弃我而去，指尊长去世 强行改变 怜惜 不能走路 通“伶仃”，孤独 直到 成人自立 早年 12 （臣）既没有伯叔，也没有兄弟，门庭衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有什么近亲，在家里又没有照管门户的童仆。孤单无靠地独自生活，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏早已被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她服用汤药，从来没有停止侍奉而离开她。 既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。 没有 名作状，在家之外 子嗣 福分浅薄 在家里 安慰 缠绕 草垫子 勉强算是亲近的 停止侍奉而离开 孤单的样子 13 第一段文本思考 臣以险衅 夙遭闵凶 叙祖孙相依为命之情 今：刘婴疾病 遭遇不幸 祖孙相依 不直陈其事，强调“尽孝”之必须，倾诉惨况，引起同情 父丧母嫁 多病零丁 昔：祖母抚养 门衰祚薄 陈述了哪些隐情苦衷呢？ 诉苦情，博得皇帝同情 14 第一段文本总结 陈述自身遭遇的不幸，与祖母相依为命以及祖母疾病缠身的困境。 故不能“废远” （为下文伏笔） 让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。 苦情 15 探究第二段文本 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 及、至 承奉 清明的教化 经考察后推举 推举 因为 授官 尚书省的属官 不久 太子的侍从官 授官 特地 16 我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我用生命所能报答皇恩的。我将自己的苦衷上表报告，推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我拖延怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 谦辞 卑微低贱的人 太子 头落地 详细地 使上闻、报告 急切严厉 拖延 怠慢 比流星的光还要急，状语后置句 担任 报答皇恩 17 我想接受诏命赶快上任，但祖母刘氏的病却一天比一天严重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被许可。我实在是进退两难，处境窘迫。 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 快速上任 一天比一天严重 申诉 进退两难的窘状 被动句，不被许可 18 第二段文本思考 第2段写屡次征召有什么特点？ 征召的级别越来越高（按时间顺序），表明了朝廷征召之殷切。 表征召的词：察、举、拜、除、当 孝廉、秀才、郎中、洗马 （孝廉、秀才是荐举人才的科目，用“辞不赴命”；郎中、洗马是官职，用“辞不就职”） 孝廉、秀才、郎中、洗马：先郡，次州，后朝廷，先是荐举后是授予官职——可见征召级别越来越高，显出朝廷征召之殷切。 19 第二段文本思考 第2段写屡次征召有什么特点？ 事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。 处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”； “欲奉诏奔驰，则刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。 诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，感人肺腑。 推辞理由：供养无主，刘病日笃 （承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”） 20 文化常识 中国古代人才选拔制度梳理： 先秦（门客制-养士） 两汉（察举制） 魏晋（九品中正制） 隋唐及以后（科举制） 21 文化常识 越职升迁 进（较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁、擢、升、拔擢（由低到高的升迁）、超擢（越级破格提升） 罢、免、解、黜贬、夺（因过失而解职）、放（委任委派）、贬、谪（因过失而降级）、左迁（降级使用，贬官）、革、褫（皆为“革除” ，撤职查办。褫，chǐ ）、开缺（因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等。 降级免职 转、移、调、徙（一般的调动）、补（由候补而正式上任）、迁（调动官职，升官）、出（出京受任）、陟zhì（升迁）、领（本职之外兼较低它职）、摄（暂时兼代本职外更高职务）、权（临时代职）、假（暂时代理）、行（代理官职）署（代理，暂任）、护（统辖，短期离职，临时守护印信） 调动职务 22 第二段文本总结 进退两难 诉矛盾之心，表感激之情，再博同情 朝廷征召之频繁，退很难 养祖母无主，进更难 23 探究第三段文本 我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我孤单凄苦的程度更为严重。况且我年轻时曾在伪朝做官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。如今我是低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，过分地受到提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？ 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。 思量，想到 旧臣 怜惜 指蜀汉 看重 提拔 优厚 犹豫不决 这里指非分的愿望 用 24 只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 接近 垂危 没有用来…的方法 互相 废止侍养而远离 自己的私情 因为 25 第三段文本思考 本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？ 3.从祖母现状的角度陈述苦衷： 陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。 2.从个人追求的角度解释误会： 自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求谅解。 1.从朝廷治理的角度找到依据： 抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。 26 第三段文本总结 释辞官孝养之疑 治国之本 （朝廷）： 从政追求 （个人）： 明述苦衷 （祖母）： 祖母病笃不能远离 图宦达，不矜名节 孝治天下 解释误会， 打消武帝疑虑，求得体恤 讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事。 27 探究第四段文本 我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。 通“又” 状语后置，向陛下尽忠 乌鸦反哺。比喻侍奉尊亲的孝心 辛酸悲苦 州郡长官 照察、审辨 28 希望陛下能怜悯我的诚心，应许我卑微的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当献身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 谦词，指自己的诚意 应许 希望 指报恩 像犬马一样 上奏表 29 第四段文本思考 本段哪句话是陈述的总提？它包含了哪些内容? 愿乞终养 尽节日长，报养日短 天地所鉴，听臣微志 生陨死结，拜表以闻 事之实 心之诚 言之恭 解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求 30 第四段文本思考 事之实：尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 言之切：愿乞、愿、矜悯、愚诚、听臣、微志。 心之诚：生当陨首，死当结草，不胜犬马怖惧。 臣无祖母 无以至今日 过蒙拔擢 宠命优渥 孝情 忠情 揭示矛盾 病笃（情） 孝治（理） 分析矛盾 报养短 尽节长 解决矛盾 愿乞终养 先尽孝 后尽忠 本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？忠孝难以两全，如何解决这一矛盾？ 全文主旨句 “帝览之曰:'士之有名,不虚然哉!乃停召。”--《晋书·李密传》 31 第四段文本总结 明先孝后忠之心 （报养日短） 先尽孝：愿乞终养 后尽忠：生当陨首，死当结草 （尽节日长） 明确态度，示之以忠，打动武帝 32 总结全文，回顾内容 四大不幸 父死母嫁 多病孤苦 内外无亲 祖母卧病 ——凄苦悲凉 三种感情 对祖母的孝情 对晋武帝的忠情 内心无以言表的苦情 ——感激恳切 两对矛盾 仕与不仕的问题 忠孝两全的问题 ——真挚诚恳 一个办法 先尽孝后尽忠 ——忠诚期待 动之以情 晓之以理 示之以忠 33 总结全文，回顾内容 思考：自古言，忠孝难两全，那么你觉得李密是两全还是没有呢？ 晋武帝是以孝治天下，李密又是以孝闻名，晋武帝需要的是李密的孝名，来提升自己的政治管理，那么李密的“孝”就是“忠”，“孝”敬祖母就是“忠君爱国”，“忠”是一种大孝。 34 总结全文，回顾内容 思考：本文在艺术上最突出的特色是什么？ 动之以情，晓之以理，示之以忠 35 寄语 孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。 36 Lavf57.62.100 Lavf57.62.100 $$