第五单元 单元学习任务 课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

第五单元学习任务 1 单元目标 1.体会作品中体现出的时代洪流与个人志向、人生选择之间的深切联系,理解文中展现出的革命导师和仁人志士的精神品质和人生价值,体会其襟怀和抱负，激发对祖国前途命运和当下社会现实的关切之情,思考作为新时代的青年应具有的抱负和将承担的使命,培养观察社会现象、思考社会问题把握时代特征的能力。 …… 3.把握课文各自的文体特点,体会文章的实用性、针对性,感受作者在态度、语气、叙述策略、表达方式、语体风格等方面的差异。 4.进一步学习演讲稿的写作，注意注意准确、充分地发表见解，阐发主张，明确立场，抒发情感，特别突出注意演讲的针对性。 单元学习任务解读： 任务一要求联系当下社会生活，以《我们的使命》为题写一篇不少于800字的演讲稿，而前提是研读课文，从课文中把握作者对所处时代的认识以及他们的人生选择。 综观本单元四篇文章。所谓的“使命和抱负”并非指人自身的理想与责任，而是要把个人的才智、热情、意志和时代结合起来，推动历史进步，这样才能实现自我的抱负，完成自己的使命。本任务的最终成果是一篇演讲稿。但整个任务的活动过程涵盖了阅读、比较、交流等多个环节，体现了统编高中语文教材将写作任务融入整体学习活动的理念。教师要指导学生深入研读课文。写一些随感和札记，即使片言只语也可以。还可以组织一次以“抱负与使命”为主题的专题研讨会，交流自己的研究成果。在此基础上，指导学生写作演讲稿。 第1课时 天生我材必有用——时代、抱负和使命 任务一：在研读本单元四篇课文的基础上，梳理作者所处的时代特点、作者看到的社会现象和问题、作者在作品中对这些问题的表述、作者的抱负与使命。请填写以下表格。 作者 作品 时代特点 社会现象和问题 立场、观点和行为 抱负与使命 革命导师 马克思 《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》 工业革命以来无产阶级走上历史舞台 这个时代工业和科学的力量超乎想象，却显露出衰颓的征兆 站在无产阶级的立场上认为无产阶级将结束这个时代 领导无产阶级登上历史舞台 恩格斯 《在马克思墓前的讲话》 资产阶级革命蓬勃兴起之时 强调了马克思的伟大发现 领导无产阶级登上历史舞台 仁人志士 李斯 《谏逐客书》 秦统一六国时代背景 由分裂走向统一 协助秦王跨海内制诸侯 林觉民 《与妻书》 清政府摇摇欲坠，中国逐步沦为半封建半殖民地社会 推翻腐朽的清王朝，谋求天下人永福 为民族谋出路，为国家求新生，为天下人谋永福 任务二：研读《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》和《在马克思墓前的讲话》体会文体特征，在做好批注的基础上，请填写以下表格。 演讲词 写作情境 写作对象 写作意图和目的 语言风格 情感 《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》 参加《人民报》创刊4周年宴会 参加宴会的志同道合的战友 宣告无产阶级必将解放，以激励志同道合的战友 即席演讲，多口语语体，多典故、多比喻，将睿智的思想和深刻的理论用充满激情而生动的语言表达出来，幽默感强，极具鼓动性和感染力 宣示无产阶级的历史使命 《在马克思墓前的讲话》 马克思葬礼 逝者的亲友和景仰者 致哀并总结逝者一生的贡献 精要的概述、精辟的评论与深情的赞美融为一体，悼词，语言庄重、哀伤而富有感染力 沉痛的悼念 由此，可以看出演讲词的特点：情理交融。特定情境，观点明确、主题鲜明、思路清晰、逻辑性强、对象针对性强、语言富有鼓动性和感染力、情感突出。 三、分析句子 学习参考　 1.正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 这段文字由一个长单句组成。句子的主干是“马克思发现了人类历史的发展规律”。“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”这一类比是修饰主干中“发现”一词的状语,突出了马克思这一发现的伟大历史意义。状语的提前,起了强调作用。“即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”是插说部分,是对上文“人类历史的发展规律”作补充说明。而冒号以后的文字,则与“简单事实”构成复指,突出了对马克思这一伟大发现内容上的具体阐述。 在插说中,恩格斯用“繁芜丛杂”“掩盖”等词语,深刻地揭露了唯心主义史观的反动本质。冒号以后的内容,包含了三层意思:第一层,基础性的生存需求决定复杂的高级精神活动;第二层,生活资料的生产是上层建筑的基础;第三层,必须由经济基础来解释上层建筑,而不是由上层建筑来解释经济基础。这三层之间的关系是:第一层推出第二、三层,第二层由第一层推出,又是第三层的依据。 2.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 这句话在前文铺陈了秦王的大量生活享受的基础上,提出“弃黔首”“却宾客”,这就与前文形成了对比。“弃黔首以资敌国”与“却宾客以业诸侯”句式对仗,文气充沛,音调谐美。“弃黔首”“却宾客”的结果就是“资敌国”“业诸侯”,导致天下士人不敢踏入秦国,作者以“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明“逐客就是强敌弱己”。 3.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 这是《与妻书》第一段中的一句话,交代写信的缘由、情景和心情。这个长句的主要特点不在于内容之丰富或逻辑之谨严,而在于以反复的转折表达细腻的情思,其中的“而欲”“又恐”“故遂”,多次转折,最后才说出自己为何要写这封信。 “不能竟书而欲搁笔”与“泪珠”相应,表现自己要与爱人永诀的悲痛;“又”后所“恐”的,实有两层,一层细似一层,一层深似一层,从夫妻间的相互依靠到彼此的心灵相通,虽是假设之辞,实是否定之意,能见出作者对妻子的情之深、思之切;在反复陈说后以“故遂”作结,“忍悲为汝言之”呼应“笔墨”,开启下文。整个句子从功能上讲主要是交代为何写这封信,突出了贯串全文的一个“无解”的矛盾——写, 恐妻子为自己死亡而悲痛;不写,又恐妻子因不理解自己而悲痛。这个矛盾本身就是充满悲情的,所以作者一起笔即满怀深情,为文章奠定了基调,感人至深。 4.前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。 这是作者追忆的与妻子生活的往事之一。这次作者从日本归来,身负革命重任,本打算将实情告诉妻子,又考虑到妻子有孕在身,恐不胜其悲,“故惟日日呼酒买醉”,试图减轻压抑在心底的难言之苦、永诀之痛。 通情达理觅知音——学写演讲稿 二、写演讲稿 演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解,也可以用来介绍演讲者的学习、工作情况和经验等。演讲稿是为演讲者准备的书面材料,一篇好的演讲稿,可以帮助演讲者提前理清演讲的思路,完善演讲的内容,对演讲的成功起着至关重要的作用。写出高质量的演讲稿是演讲获得成功的基本保证。撰写演讲稿的写作技法如下: 1.针对性。演讲要做到“心中有听众”,要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等,以此来确定演讲的主题、内容和语言风格,这样才能做到有的放矢。 2.明确性。听演讲与读文章的不同在于,听众无法像读者那样反复阅读,慢慢思考。因此,写演讲稿时要注意提高自己观点和思路的“辨识度”,除了观点要明确外,尤其要注意用提示性词语、关联词语和过渡性的语句来提示自己的思路,将其更直接、更清晰地呈现出来。 3.鼓动性。演讲的主旨要鲜明,选择的材料要典型、真实、生动,能引起听众的兴趣。在表达形式方面,可以运用修辞,如设问、反问、比喻、对比、排比、反复等,借以增强说服力和感染力。 4.情感性。“动人心者,莫先乎情。”演讲是一种有声音的感染人的艺术,既要以理服人,又要以情感人。演讲者要把火热的激情洋溢在演讲词里,抒发在声调里,才能感染人、打动人。闻一多在《最后一次讲演》中讲到李公朴被暗杀时,突然厉声质问:“今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生?”这样的直接抒情表达了闻一多先生强烈的爱憎感情,面对面地质问、痛斥国民党特务的罪恶行径。这样有力的鼓动,这样强烈的抒情却毫无滥情的痕迹,正是这篇演讲成为经典的关键。 5.语言简洁。演讲稿最终要用于演讲,因此要“上口”“入耳”。写演讲稿,一方面要把口头语言变为书面语言,即化声音为文字,起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面要把较为严肃的书面语言转化为容易理解的口语,以便演讲。 例文点评　 劳动塑我,复兴有我 亲爱的同学们: ①大家好!我演讲的题目是《劳动塑我,复兴有我》。 ②关于劳动,我们曾经在政治课上学过“劳动创造人本身”的重要命题和“劳动成为第一需要”的光辉论断,我们曾经在语文课上读过“民生在勤,勤则不匮”的经典诗文和“一屋不扫,何以扫天下”的精彩典故。遗憾的是,在实际生活中,我们却远离了劳动。大家不妨问问自己,有多久没有“洒扫庭内”,参与过家务劳动了?又有多久没有身体力行,参加过生产劳动了? ③是的,我们生活在物质丰裕、科技进步、信息发达的现代社会,在家里备受宠爱。在学习为主、分数为王的偏颇认知和现实压力下,我们可能不理解劳动,认为劳动是在浪费时间;我们可能不愿意劳动,认为劳动太苦太累;我们甚至还可能不尊重劳动,在把劳动交给人工智能或花钱购买别人劳动服务的过程中获得优越感。 ④显然,我们对劳动的意义认识有所不足,我们对青年的责任认识有所不足。劳动是什么?劳动是一个包含劳动者、劳动工具、劳动对象和劳动成果在内的统一体系和完整过程。正是在使用劳动工具、作用于劳动对象、收获劳动成果的过程中,在劳动场景的真实性和丰富性中,在劳动方法的灵活性和实效性中,人们的身体得到锻炼,智慧得到启发,意志得到磨砺,品德得到修养,美感得到强化。劳动使我们成长为一个个德智体美劳全面发展的人——是的,劳动培养完整的人格,塑造健全的灵魂。 ⑤“民生在勤,勤则不匮”“夙兴夜寐,洒扫庭内”——古人说得多好啊!劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。试看绵延起伏的万里长城、雄伟矗立的天安门城楼、四通八达的高铁、飞架南北的港珠澳大桥……通过劳动,中华儿女创造了人类历史上一项项辉煌的奇迹,跨上了一级级引领人类文明发展进步的阶梯——是的,中华民族是热爱劳动的民族,正是通过劳动,我们创造了五千年辉煌的历史,拥有了现如今骄人的成就。 ⑥“一勤天下无难事”“不劳动者不得食”,这是中华民族代代传承的训导;勤则不匮,劳而有获,这是中华儿女代代累积的经验。同学们,作为新一代的青年,我们应谨记教诲:“国家的希望在青年,民族的未来在青年。”作为青春学子,我们应不忘嘱托:“建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑。” ⑦回眸历史,当直立行走解放类人猿的双手,当机械动力进一步解放先民的双手,人类便开始在劳动中发展自身,在劳动中创造价值,在劳动中积累财富,一页一页书写自己的历史,一点一点创造自己的幸福,一步一步实现自己的梦想;反思当下,人工智能正在极大地解放我们的双手,我们当在劳动工具的不断进步和劳动效率的不断提高中更具创造性地进行劳动,用劳动创造民族的辉煌,用劳动开拓美好的未来。 ⑧让我们继承传统,从我做起,热爱劳动,参与劳动,在中华民族伟大复兴的征途上,跑出一代青年的好成绩! 谢谢大家! 再见 $$