专题10 中外历史纲要上册（100道高频非选择题）-【好题汇编】备战2023-2024学年高二历史下学期期末真题分类汇编（统编版）

专题10 中外历史纲要上册 高二期末真题汇编 精选高频考题100题·非选择题 涉及考点 考点01 先秦时期 考点02 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 考点03 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 考点04 辽宋夏金多民族政权并立与元朝的统一 考点05 明清中国版图的奠定与面临的危机 考点06 晚清时期的内忧外患与救亡图存 考点07 辛亥革命与北洋政府的统治 考点08 中国共产党的成立与新民主主义革命历程 考点09 中华人民共和国成立和社会主义革命与建设 考点10 中国社会主义现代化建设新时期 考点01 先秦时期 1．（22-23高二下·吉林·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 西周与西亚两河（流域）都以中原为发展核心。由此开展形成这两个地区的自足。而且逐步吸纳边陲的族群，实现了在疆域及人口两方面都继长增高的局面。这些都是两个地区出现大型图家过程的相似之处。但是，两个地区发展模式的根本差异，则在两河由地缘性的城邦共同体为凝聚的单元，两河城邦的出现颇基于经济的需求，组合为经由贸易获得资源及经由分配而共享资源的共同体，于是城邦始终有其独立自主的特性，不易融入更大的政治体制中，大型国家还必须依靠武力及中央权力维系国家的凝聚。西周的亲缘族群则经由婚姻与宗法，组织为不断扩张的网络，于是参加两周体制内的同姓与异姓族群遂易于交融凝聚。在信仰方面，两河地区各城邦的守护神不易摆脱个别族群的认同，因而不易演化为包含性强大的普世理念。西周则因为天命与天下的观念都超越任何单一族群的认同，可以发展为无所不容的普世秩序。但是，两河的古代文化因其经济共同体的背景，承认个人的财产观念及人际权利义务的约定关系，于是有了成文法典的出现；西周则以“礼”代表预设的人际伦理，以礼仪规范行为。 ——摘编自许倬云《观世变：论中国文化的特质》 （1）根据材料，概括中国西周文明与古代两河流域文明的异同。 （2）根据材料并结合所学知识，分析西周文明的历史影响。 2．（22-23高二下·新疆乌鲁木齐·期末）阅读下列材料，回答问题。 材料  民本思想是中国传统治国理论的核心。“民本”二字出自《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁”。中国古代民本思想萌芽于西周，形成于春秋时期，在战国时期臻于成热。孔子主张“因民之所利而利之”；孟子认为民贵君轻；《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”战国之后，民本思想不断得到充实与发展，到明清之际达到巅峰。 ——摘编自丁伟民《论中国古代民本思想的现代借鉴意义》 （1）根据材料并结合所学知识，简述中国古代“民本思想”的意义。 （2）根据材料并结合所学知识，简述孟子、荀子的思想异同点。 3．（22-23高二下·河南周口·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《尚书·梓材》论述道：“皇天既付中国民越厥疆土于先王”。其“中国”显然是指以洛阳为中心的中原地区。《左传》《国语》等书称西周所封诸侯为“华夏”，与“中国”同义，凡不属于“中国”这一概念范围的则称之为夷、戎、蛮、狄。秦汉时期，郡县范围较战国已大为扩大，由原来位于黄河中下游的中原地区逐渐向四周拓展和延伸，这些地方均称为“中国”。在“五胡”十六国和南北朝时期，经过长期割据，南北方文化的共性日益得到发展，处于统治地位的各民族无不自居为“中国”。“中国”是各民族共同祖国的观念也逐步加深。 ——摘编自向弘春《“中国”含义的变迁》 材料二 1689年中俄《尼布楚条约》签订时，清政府第一次使用“中国”作为正式国名。鸦片战争后，“中国”更是经常地被用来作为清政权的代称。19世纪末，“中国”作为国家的概念已经明确，疆域范围也大致确定。到1912年民国建立，“中国”正式成为中华民国的简称，遂成为国家的代名词……在外部世界的影响下，在一种被迫接受的过程中，中国境内的各民族逐渐萌生出共同的民族意识，一个崭新的中华民族以及“中国”的概念，作为全体中国人所共同认可的称号，在痛苦和屈辱中，如凤凰涅磐般更生了，而这种意识、观念，又为其后维系中国的统一、中华民族的团结起了莫大的作用。 ——摘编自张环宙《试论“中国”含义的发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出先秦至南北朝时期“中国”含义的变化及其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括19世纪末20世纪初“中国”的含义，并说明这一含义出现的因素。 4．（22-23高二下·北京海淀·期末）官吏与国家治理 材料一 进入战国后，诸侯国君逐渐演变为集权专制君主，实行官僚制度。这套制度的基本内容是：其一，在官吏任免方面，突破“亲贵合一”“世卿世禄”的旧制。选拔官吏，或因军功，或由荐举、游说，或择自侍从养士。被任命的官吏多非贵族，“官无常任”，不得世袭。其二，以玺印符节作为官吏权力的象征和凭据。国君任命官吏时授予玺印，免职辞官时回收玺印。将帅统兵发兵，也须持有兵符。派遣使臣，则用国君授予的“节”，国君颁赐给官吏玺印符节，赋予官吏行使行政、军事、司法诸权以合法性。其三，严格实行官吏岁终“上计”。每年地方官须向国君呈报财政预算。国君采用合券制，年终稽查两片符券所载数目的盈亏。盈者升官受赏，亏者降职问罪，以督促官吏尽责尽力。其四，推广俸禄制。发放数额，依官职高低而有等差。俸禄取代封色，国君可随时任免或调动官吏。 ——李治安《中国古代官僚政治） （1）概括战国时期官僚制度的特点，结合所学分析官僚制度形成的历史背景。 材料二 秦统一六国后，实行郡县制，“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”，这里的“监”是“掌监郡”的“监御史”。它隶属于御史大夫，代表皇帝监察地方官吏，使地方官不敢欺骗和违抗中央。汉初，郡国并行，各郡没有设置监御史这个官职，但中央派人监察地方的作法继承下来。到汉武帝时，在全国置十三州部，每州派刺史一人。刺史对上受中央御史中丞直接管辖，对下主要监察郡守和强宗豪右，从其“周行郡国”可以看出，诸侯王也在督察之列。刺史以六条问事，形成“秩卑”“任重”的局面。作为中央派出的监察官，虽不是地方官，由于能控制地方长官，因而极易越权。随着东汉后期阶级矛盾尖锐，刺史（州牧）的秩位提高、权限扩大，刺史可以督察辖区内一切朝廷命官，有选举、劾奏之权，有权干预地方行政，又拥有领兵之权，事实上演变为地方的高级行政长官。有的州牧、刺史甚至权位父子相袭，实际上成了割据一方的军阀。 ——摘编自安作璋、熊铁基《秦汉官制史稿》 （2）依据材料二并结合所学，指出秦汉地方治理体系的变化，并分析变化的影响。 5．（22-23高二下·江苏淮安·期末）岩画是刻在石头上的人类史书，是人类早期社会重要的文化遗产，具有极高的史学价值和艺术价值。 ——摘编自童永生《中国岩画中的交通工具演变发展考释 综合上述材料信息，提炼一个恰当主题，并结合所学知识进行阐述。（要求：主题明确，持论有据，表述清晰） 6．（22-23高二下·河北保定·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 江南大学教授辛向阳综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素，绘制成“中国历代兴衰图”。 根据材料，任选一个阶段，提炼一个主题并加以论述。（要求：主题明确，史论结合；论述完整，逻辑清晰。） 7．（22-23高二下·广西来宾·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 雅思贝尔斯在《历史的起源与目标》中，将人类历史发展划分为史前时代、古代高度文化时代、轴心时代和科技时代，认为公元前800年至公元前200年的轴心时代，具有引领人类进入世界历史的非凡意义，是人类文明发展的“突破期”；并把实现这种突破的民族称作轴心民族，如中国、印度、希腊，因为中国出现了孔子、老子等所有哲学派别，印度出现了《奥义书》和佛陀等各种哲学流派，希腊出现荷马、苏格拉底、赫拉克利特、柏拉图、阿基米德等，形成由古代中国、古希腊、古印度（包括中东）三大轴心文明，它们以各种独特的宗教一伦理观、文化模式对世界文明史产生了深远影响，奠定了人类的精神基础。 ——摘编自管宁《人类文明新形态的民族文化叙事》 根据材料并结合所学知识，围绕“轴心时代”这一主题，提炼一个观点并予以阐述。（要求：观点明确，论证充分，论从史出，史论结合，符合逻辑） 8．（22-23高二下·贵州遵义·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。 ——摘编自张荫麟《中国史纲》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰。） 考点02 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（22-23高二下·吉林·期末）阅读材料，完成下列要求。 秦汉帝国的建立，是中国历史之一大变，实现了政治大一统，也推动了族群整合。钱穆提出秦统一推动了“中国民族之抟成”；范文澜从共同语言、地域、经济、心理特征四要素论证了“汉族在秦汉时已经开始形成为民族”。 材料一 “国人”本指西周春秋时期的列国统治氏族；至战国，随着列国内部的人群凝聚，“国人”内涵转变为一国民众。兼具政治认同和族群认同的“国人”意识，也随之形成。秦并天下后，从政治和文化两方面整合“诸夏”，推动六国故民“秦人化”，力图塑造新“秦人”认同。这一举措取得了一定成绩，但秦法与六国旧俗的冲突，以及秦帝国塑造认同方式的强硬，激起了六国故民的故国之思和反秦情绪，最终造成秦帝国的崩溃和新“秦人”认同的瓦解。 材料二 汉朝作为真正意义上国民身份认同感产生的朝代，其意义在整个历史上无可取代。在此之前即便秦统一六国，但原先六国民众并不认同自己秦人的身份，反而发出“楚虽三户亡秦必楚”的誓言。在各自内心上，齐国以齐人自居，楚国以楚人自居，虽然秦始皇进行了车同轨，书同文的大一统改革，但原先各国民众的内心隔阂却没有同化，正是在这种貌合神离的情况下，秦始皇以个人威权维持了表面的平静。这种局面不仅秦朝没有解决，连汉朝在相当长的一段时间内也没有完全解决，直到汉武帝的出现。汉武帝最大的成就就是在前面皇帝的基础上，彻底解决了北方游牧民族的威胁侵扰问题，致使汉朝民众民族情绪高涨，自我认同得到质的飞跃，从此汉朝国民不再以原先七国属地自称，真正意义上完全以大一统的国名为自我身份认同，凡天下汉朝国土之所在，皆为大汉臣民。 （1）根据材料一并结合所学，概括秦从政治和文化两方面推动六国故民“秦人化”的举措。 （2）根据材料一并结合所学，分析造成秦帝国的崩溃和新“秦人”认同的瓦解的原因。 （3）根据材料二并结合所学，分析“凡天下汉朝国土之所在，皆为大汉臣民”的措施。 2．（22-23高二下·山东聊城·期末）阅读材料，回答问题。 郡县制 材料一 “郡县制”的横空出世与发展巩固，乃是我国古代社会第一次大转型的明显标志之一。春秋战国时期，“县”作为新的社会组织结构和新的行政管理体系，开始在各地区像春笋一样破土而出，其产生方式和建设途径主要有五种（见表）。 春秋战国时期县的产生方式和建设途径 一 把那些被武力消灭的诸侯国变成建制县 二 在武力震慑下，通过相对和平的外交手段逼迫邻近诸侯国成片割让土地，然后将其改制成建制县 三 把一些由“世家”“大夫”而逐渐发展起来的大贵族食邑改造成建制县 四 调整传统的行政区划，把原来层层分封的版土面积和人口规模都比较小且分散凌乱的“都”“邑”合并成新的建制县 五 人口向边远地区扩散迁移，新垦土地上往往不再推行分封，而是大多都直接将这些新的开发区设置成新县 “郡”的设置，稍晚于县且多在边远之地或近敌之处，具有守疆保主的职能，故县级长官为“令”，而郡级长官却称“守”。郡制与县制逐渐配套，形成“以郡管县”的两级地方行政管理的制度格局。春秋中后期，一些诸侯国充分利用郡县这一新机制做了三件大事：一是推行按田亩征收赋税；二是确立了农民的重要社会地位；三是实行严密的户籍制度。 在这400多年的转型期间，郡县制与分封制一路同行，又逐步后来居上，显现出了强大的竞争力。自秦皇汉武以降，再到蒙元、朱明、满清时代，郡县制穿越了多个王朝的时光隧道，其影响所及以至于今日。 ——摘编自宋亚平《郡县制度：君主专制与中央集权的坚实基石》 材料二 郡县制的部分相关记述 记述 出处 海内之郡县，法令由一统。……县集而郡，郡集而天下。郡县治，天下无不治。 司马迁《史记》 秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县，荡灭前圣之苗裔，靡有孑遗者矣。 班固《汉书·地理志》 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？ 王夫之《读通鉴论》 吾人敢断言郡县制度之成立也，断非由于一二先知先觉的政治理论家事先立说创制于前，然后始有郡县者。换言之，则郡县之起源，势必由于人类社会生活逐渐演变之结果。 唐德刚《中国郡县起源考——兼论封建社会之蜕变》 （1）围绕“第一次大转型”，概述郡县制创立的历史条件。 （2）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对郡县制历史意义的理解。 3．（22-23高二下·陕西汉中·期末）[选修1：历史上重大改革回辟] 材料汉初，中央下源地方的御史只能到达各郡，而不能前往封国。汉急帝恢复那一级的监御史，其职责权限是针对“词讼，盗贼、情伪钱、狱不直、徭赋不平、吏不廉、史苛刻”等“作非当服”。监御史在郡工作的每年要定期到中央汇报，以防止监御史与郡守勾结，但实际上，监御史与郡守往往相互包庇。汉文帝时期，“遣丞相使出刺”地方，将郡、封国统一划归刺史部州。刺史不常驻部州，而是在固定的时间内到所属部州巡查，并可以监督监脚史。汉武带元封元年（前110年），废除御史监郡制度，元封五年（前106年），将州部由九个增至十三个，刺史也在地方上拥有了固定的办公机构。刺史下属各机构之间有相应分工，并在刺史指导下行使职能。汉武帝还明确了刺史职责范围，大体包括：抑制豪强，防止二干石（郡守级地方高官）与豪强勾结；纠劫二千石不服从中央政令的行为；监督二千石政治品德不良行为。当时刺史的职权尚不能干涉郑国的正常行政。刺史以六百石的秩别，监察“郑国六百石以上的长史”，成绩卓著者，还可以及时提拔，一时间刺史的积极性提高。 ——捕编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料并结合所学知识，简析影响汉文帝地方监察制度调整的因素。 （2）根据材料并结合所学知识，归纳汉武帝时期地方监察制度的进步之处。 4．（22-23高二下·辽宁大连·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料：在两汉统治的四百余年间，蹴鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。汉代曾有人写了一部名为《蹴鞠》的新书，共计二十五篇，这是我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷。考古发现的汉代画像石中多次见到蹴鞠的图像，如河南省南阳出土的《击鼓蹴鞠图》，从其形象来看两人是边击鼓边蹴鞠。值得注意的是，汉画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女。东汉时期的李尤在《鞠城铭》中讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题，是今天研究汉代蹴鞠运动的重要资料。 ——摘编自杨绍华《汉唐时期河洛体育文化研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括两汉时期蹴鞠运动发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析两汉时期蹴鞠运动兴盛的原因。 5．（22-23高二下·辽宁鞍山·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 曾入选全国 “百年百大考古发现”的江西南昌海昏侯刘贺墓，迄今出土文物一万余件，以下是其中部分文物： ◇木牍约200版，竹简约5000枚，包括《论语》《易经》《礼记》《孝经》《诗经》《春秋》等。还有一封刘贺给对汉宣帝的信，用语恭敬，表示自己愿为人臣。◇《孔子徒人图》漆衣镜，镜匣背面彩绘漆书孔子及其弟子画传，这也是目前已知最早孔子形像。 ◇水稻、粟、大麻、甜瓜、梅等植物遗存；还有来自青藏东部边缘地带的虫草。 ◇种类繁多的金器就有478件，重量约115公斤；金饼上有“海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”字样；约200万枚十余吨五铢铜钱，堆高1．35米。 ◇玉器500余件，多为和田玉，雕刻工艺精湛。其中刘贺玉印被有的学者解读为“鸱钮”或“鹰纽”，是猛禽象征，表达效忠朝廷、做国之屏藩之态度。 ◇各种金银技法加工的车马器，包括具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”。作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。 （1）根据材料并结合所学知识，指出以上文物所反映的西汉时期的社会状况。 （2）海昏侯刘贺做过皇帝，在位27天。史载因其荒淫不孝、失帝王礼仪、罪过千余，最终被废为庶人。据以上考古发现，你是否认同上述记载？说明理由。 6．（22-23高二下·海南·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料《盐铁论·禁耕篇》云：“异时盐铁未笼，布衣有朐邴（地名），人君有吴王，皆盐铁初议也。吴王专山泽之饶，薄赋其民，贩赡穷小，以成私成。私威积而逆节之心作。太公曰：‘一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。’”桑弘羊还认为工商业在人民生活中是不可少的，但应该由政府控制、发展官营工商业，这与他“崇本抑末”的思想分不开的。他说：“总一盐铁，非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”。 盐铁官营政策实施以后，正如《盐铁论·水旱篇》中所说：“盐铁贾责，百姓不便。贫民与木耕手耨，土耨啖食。铁官卖器不售，或颇赋与民。卒徒作不中呈，时命助之。发征无限，更徭以均剧，故百姓疾苦之。” ——摘编自张天娇《浅论西汉时期盐铁官营政策的利与弊》 （1）根据材料，概括西汉政府实行盐铁官营的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西汉盐铁官营对社会经济的影响。 7．（22-23高二下·山东济南·期末）阅读材料，回答问题。 西汉时期的酷吏现象 酷吏一般指严酷苛暴的官史，表4是《史记》和《汉书》中所载西汉时期部分酷吏的情况。 姓名 时代 曾任主要官职 人生结局 侯封 高后 被诛 晁错 景帝 御史大夫 被诛 郅都 景帝 济南太守、中尉、雁门太守 因逼死临江王而被窦太后诛杀 宁成 景帝、武帝 济南都尉、中尉、内史 被义纵所诛 周阳由 景帝、武帝 郡守、河东都尉 弃市被诛 赵禹 武帝 御史、太中大夫、中尉、少府 以寿卒于家 张汤 武帝 御史、太中大夫、廷尉 自杀 义纵 武帝 长安令、河内都尉、定襄太守 弃市被诛 王温舒 武帝 御史、河内太守、廷尉 自杀 尹齐 武帝 关内都尉、中尉 病死 杨仆 武帝 御史 病死 减宣 武帝 御史 自杀 杜周 武帝 御史、廷尉、御史大夫 未知 田广明 武帝、昭帝 河南都尉、淮阳太守、御史大夫 自杀 田延年 昭帝、宣帝 河东太守、大司农 自杀 严延年 宣帝 平陵令、涿郡太守、河南太守 弃市被诛 尹赏 成帝 频阳令、郑令、长安令 病死 ——摘编自王颖《酷吏与汉代政治》 评析西汉时期的酷吏现象。 8．（22-23高二下·上海嘉定·期末）阅读下列材料，回答问题。 材料一 汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败。于是割裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有宗邑，尊王子弟大启九国。……藩国大者跨州兼都，连城数十，宫室百官，同制京师，可谓矫枉过其正矣！ ——《汉书·诸侯王列表序》 （1）根据材料一分析汉初分封王国的历史背景。汉初地方行政体制较秦朝有了怎样的变化？该变化导致了怎样的社会矛盾？ 材料二 “（晁错）说上曰：昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，……今削之亦反，不削之亦反，削之，其亟，祸小；不削返迟，祸大。” ——《史记·吴王濞列传》 材料三 “（主父偃）说上曰：“今诸侯或连城数十地方千里。……以法割削，则逆节萌起，前日晁错是也。……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿、上以德施，实分其国，必稍自削弱矣。” ——《汉书·主父偃传》 （2）两则材料中的“上”各是谁？两则材料所提出的的解决王国问题的方案在实施手段和效果方面有何不同？ （3）除了采取正确的策略以外，汉武帝能够解决王国问题的原因还有哪些？ 材料四 汉代中央官制从汉武帝时代开始有一个重要变化，就是中、外朝形成。中、外是相对皇帝居住的宫禁而言，内朝官员想有较大的出入宫禁的自由，可以随待皇帝左右且能在宫中办公，外朝官员则无此特权。 ——乔国华《汉武帝时期中朝形成过程简析》 （4）依据材料及所学知识，概述中外朝官员的人员构成，职能分配及其影响。 材料五 汉武帝分全国为十三部，每部派一名刺史，行“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之权，一个刺史部包括若干都国，刺史俸禄仅六百石，而郡国守相俸禄是二千石。 ——樊树志《国史概要》 （5）刺史的主要职责与御史大夫有什么不同？刺史职责重大而品级很低，如此制度设计目的何在？ 材料六 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。结果，秦始皇失败了，汉武帝成功了。 ——历史学家顾颉刚 （6）有学者用“殊途同归”一词来形容秦皇、汉武在意识形态控制方面的做法，试用相关知识加以论证说明，并谈谈你的认识和看法。 9．（22-23高二下·江苏苏州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《淮南子》对孔子形象有相当程度的转化和建构，主要有三种倾向：褒扬孔子、批评孔子和改造孔子。褒扬的较多，批评的较少，改造的目的则是将孔子塑造成为道家的代言人。《淮南子》的孔子形象，既是时代发展的产物，也同西汉初期社会思潮有密切联系。通过对比《淮南子》与先秦诸子的孔子形象，发现他们有同有异，其中展示了学术思想从百家争鸣到融合会通的趋势。 ——摘编自秦晓《转化与建构：<淮南子>中的孔子形象》 材料二 《史纪》共一百三十篇，其中世家三十篇。可立为世家者，皆是能够辅助君主之臣。孔子尝于鲁国出仕，但未为周臣，然其匡正乱世之心，天下乱臣贼子惧焉，当属辅弼股肱之臣。置孔子于世家，在其整理旧籍，使后世学者能有所宗。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。天下君主至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉；孔子布衣，然其世系井然，至汉尤存，传十余世，代有贤哲，故为世家。 ——摘编自潘铭基《论司马迁对孔子生平之考证》 （1）据材料一，指出学术思想的变化趋势，并结合所学知识，说明“将孔子塑造成为道家的代言人”的理由。 （2）据材料二，概括司马迁将孔子列为“世家”的依据，并结合所学知识，指出汉代“圣化”孔子的主要原因。 10．（22-23高二下·广东湛江·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料：汉代腊日（农历十二月初八）已成为合家欢聚的重要民俗节日，每到腊日，朝廷都要“纵吏民宴饮”，还要发放钱物作为腊祭之费，地方吏卒也有腊钱、腊肉。人们在腊日期间休息、团聚，放松一年紧张的生活，“烹羊炰羔，斗酒自劳”，尽情享受天伦之乐，感受家庭的温暖。……腊祭是岁终祭祀祖先及与人们生产生活密切相关的各种神灵的活动。“腊祭百神”中最重要的是祖先神。崔寔《四民月令》曾描绘岁终祭祖的过程：正旦，阖家大小在家长的率领下，进酒降神，洁祀祖先。然后按次序列于先祖之前，子妇曾孙依次向尊长进酒祝寿，气氛温馨欢乐。 ——改编自贾艳红《汉代民间信仰的社会功能探析》 自拟一个题目概括材料反映的现象，并结合所学知识予以评述。（要求：论点明确，论述清晰，史论结合。） 考点03 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 1．（22-23高二下·北京昌平·期末）民族交融 材料一 材料二 （刘聪）以永嘉四年（310年）僭即皇帝位……置左右司隶，各领户二十余万，万户置一内史，凡内史四十三。单于左右辅，各主六夷十万落，万落置一都尉。省吏部，置左右选曹尚书。自司隶以下六官，皆位次仆射。置御史大夫及州牧，位皆亚公。 ——《晋书·刘聪载记》 注：刘聪，匈奴族，前赵的建立者。 材料三 （石）勒清定五品，以张宾领选，复续定九品……以右常侍霍皓为劝课大夫，与典农使者朱表、典劝都尉陆充等循行州郡，核定户籍，劝课农桑。 ——《晋书·石勒载记》 注：石勒，羯族，后赵的建立者。 材料四 东汉后期，军队将士开始穿着裤褶服，也称为戎服。这种服饰源于北方少数民族。魏晋以后，军队中官员无论职位高低，一般都要穿裤褶。在皇帝亲征或者国家内外戒严时，文职官员也需要穿着裤褶。 ——摘编自张鹤泉《魏晋南北朝史》 （1）结合材料一和所学，说明东晋十六国局面形成的背景。 （2）结合上述材料和所学，阐述东晋十六国时期北方民族交融的表现。 2．（22-23高二下·湖南长沙·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 帝王 重要活动 所属政权 拓跋焘 于是除禁锢，释嫌怨，开仓库，赈穷乏，河南流民相率内属者甚众。二月，起太学于城东，祀孔子，以颜渊配。先是，辟召贤良，而州郡多逼遣之 北魏 石勒 遣使循行州郡，劝课农桑。勒亲临大小学，考诸学生经义，尤高者赏帛有差。又下书令公卿百僚岁荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人其举人得递相荐引，广招贤之路 后赵 苻坚 坚广修学官，召郡国学生通一经以上充之其有学为通儒、才堪干事、清修廉直、孝悌力田者，皆旌表之。于是人思劝励，号称多士，盗贼止息，请托路绝，田畴修辟，帑藏充盈，典章法物靡不悉备 前秦 慕容皝 皝躬巡郡县，劝课农桑皝亲临东庠考试学生，其经通秀异者，擢充近侍。以久旱，丐百姓田租 前燕 ——据《晋书》《魏书》 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期北方少数民族统治者治国措施的特点，并简析其原因。 （2）魏晋南北朝时期少数民族统治者的治国措施影响重大，根据材料并结合所学知识，从政治、经济、文化等方面任选一个角度予以说明。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰）。 3．（22-23高二下·山东泰安·期末）安史之乱时，唐玄宗携杨贵妃逃往成都，途中发生兵变。下表是史料对于杨贵妃最后归宿的记载。阅读材料，回答问题。 史料 出处 玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下，马嵬店媪收得锦勒（勒：长袜）一只，相传过客每一借玩，必须百钱，前后获利极多，媪因至富。 （唐）李肇《唐国史补》 无旋地转回龙驭，到此踌躇不能去；马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见；忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间；楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子；中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 （唐）白居易《长恨歌》 禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”，时年三十八，瘗（瘗：掩埋）于驿西道侧。 （五代）刘昫等《旧唐书》 上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。"舆尸置驿庭，召玄礼等人视之"。 （宋）司马光《资治通鉴》 （1）举例说明材料中参考了哪些类型的史料？ （2）结合史实评析材料中关于杨贵妃最后归宿的两种观点。 4．（22-23高二下·广东汕尾·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。 ——［唐］杜甫《遣兴五首》 少年负胆气，好勇复知机。 ——［唐］崔颢《古游侠呈军中诸将》 倚剑对风尘，慨然思卫霍。 ——［唐］高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》 建标明取舍，胜负死生求。 ——［唐］元稹《竞舟》 材料二 唐朝体育运动被人们视作游戏，如“象戏”“水嬉”“武戏”“竞渡戏”“蹴鞠之戏”等。上流社会热衷于击球、田猎、围棋、投壶，中下流社会流行郊游、蹴鞠、角抵、竞渡、水嬉、荡秋千，军中盛行武艺、击球、田猎、角抵、拔河，道士们好引导行气养生之术，和尚们则喜爱围棋和练武，等等。受到中国古代传统的“重义轻利”思想的影响，体育运动往往在于荣誉感的满足。 ——摘编自李季芳、周西宽、徐永昌《中国古代体育史简编》 材料三 古代希腊，人们普遍推崇高大、健美、强壮的体魄和灵巧矫健的运动，并愿意为此付出艰辛的努力。“由崇拜力量到崇拜体现力量的完美肉体是希腊民族精神的主要表征……而且还由主要对体力的崇拜发展到对更高层次的力量表现-知识、智慧、技术的崇拜。”体育运动的练武、健身功能受到希腊奴隶主统治者的重视。最初，古希腊体育竞争的最终目的，也主要在于获得荣誉，一顶戴到胜利者头上的橄榄花冠，象征了个人的荣誉及其所属城邦的光荣。后来，获胜者渐渐不愿再满足于精神上的荣耀，物质欲望悄悄渗透进体育竞技中。 ——摘编自王岗、田文波《穿越历史的目光：中西体育文化之辩》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析唐诗中反映出的“体育”方面的价值追求。 （2）综合以上材料并结合所学知识，比较唐朝和古希腊时期体育运动的异同，分析唐朝和古希腊崇尚体育运动的共同原因。 5．（22-23高二下·山东滨州·期末）阅读材料，回答问题。 材料 《区宇图志》的编修 隋炀帝大业初年，便“敕内史舍人窦威、起居舍人崔祖溶及龙川赞治侯伟等三十余人，撰《区宇图志》一部五百余卷”。这是一部全国性地理总志，“叙山川”、郡国、城隍，皆附有图，同时记有诸郡的物产土俗。《区宇图志》修撰者皆出身于关陇集团及山东大族。大业五年书成上奏，不料“帝不善之”。 炀帝敕称：昔汉末三方鼎立，大吴之国，以称人物，故晋武帝云，江东之有吴会，犹江西之有汝颍，衣冠人物，千载一时。及永嘉之末，华夏衣缨，尽过江表，此乃天下之名都。自平陈之后，硕学通儒，文人才子，莫非彼至。尔等著其风俗，乃（以吴人）为东夷之人，度越礼义，于尔等可乎?然于著述之体，又无次序。各赐杖一顿。 下敕指责之外，炀帝改组了《区宇图志》写作班子。主持重修的虞世基、许善心，以及参撰者袁朗、虞绰、姚思廉等，多出自江左名门“冠族”，“南土誉望”。重修之后，颇得炀帝好评：“学士修书，颇得人意，各赐物二十段。” ——据牟发松（论隋炀帝的南方文化情结》 （1）隋炀帝为什么要重修《区宇图志》? （2）《区宇图志》的重修有何意义? 6．（22-23高二下·湖北武汉·期末）[儒学与基层治理] 材料一 《汉书》与《后汉书》中的“循吏”是一批自觉承担王道教化职责的官吏。他们既是为汉朝竭忠尽智的官员，又是信奉并传播儒学理念的儒士。他们以一种积极有为的入世情怀，关注民生，在百姓中间传播儒学的道德礼义，移风易俗。通过“教化型”循吏身体力行地传播，董仲舒所输扬的儒家道德思想，已经普及到民间大众的寻常巷陌。 ——摘编自韩兆琦等著《秦汉史十五讲》 材料二 隋唐之际的处士是生活在社会下层的知识分子的代表，他们生活在乡闾之间，与当时社会下层的老百姓进行深入的交流和学习，在无形当中就影响了周围民众的文化价值观乃至社会价值观。隋唐处士出于对儒学信仰的追求，时刻用儒家的伦理道德要求自己，使自己成为社会道德的模范，奉行“穷则独善其身，达则兼济天下”的行为准则，并将这种思想推广开来， 教化民众，提高基层百姓的道德水准，逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力。 ——摘编自王小甫著《隋唐五代史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述汉代儒学在基层影响扩大的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明隋唐处士传播儒学的方式及其影响。 7．（22-23高二下·甘肃酒泉·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦朝中央官僚机构示意图 材料二 7世纪初的唐朝，是中国专制时代历史上最为灿烂光辉的一页，当帝国对外威信蒸蒸日上之际，其内部组织按照当时的标准看来，也近于至善，是以其自信心也日积月深，这也是一段创造系统的时期。唐朝这种近于至善的内部组织，表现在中央政府的一大特色为“三省分工”……而这种体系与后世西洋所谓“互相制街”截然不同。不论唐太宗如何的开明，他的政府无可避免为一种专制体制。 ——摘编自黄仁宇《中国大历史·第二帝国：已有突破，但未竟事功》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝中央官僚机构的特点。 （2）根据材料一并结合所学知识，指出唐朝内部组织“近于至善”的表现并分析其局限性。 8．（22-23高二下·江苏淮安·期末）服饰作为文化的外在表现，可以反映时代的文化特征和精神风貌。阅读材料，回答问题。 材料一 武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂篱。虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帏帽，拖裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后（女子）有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效；开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服。 ——摘编自《旧唐书·舆服志》 材料二 图是唐代张萱所画的《虢国夫人游春图》，图中描绘的是天宝十一年（752年）虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。 材料三 开元、天宝之际，天下升平，而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策，重以蕃将大盛，异族人居长安者多，于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚，服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊。 ——摘编自向达《唐代长安与西域文明》 （1）依据材料并结合所学，分别阐述三则材料对研究唐代服饰的价值。 （2）依据三则材料，概括唐代服饰发展呈现的特征，结合所学知识分析其反映的时代风貌。 （3）除上述材料之外，研究唐代服饰还可补充哪些类型的史料？ 9．（22-23高二下·福建漳州·期末）小天参加了主题为“胡饼在唐朝流行”的研究性学习， 收集到以下史料。 关于胡饼的部分史料 序号 内容 ① 白居易在四川任职时作《寄胡饼与杨万州》诗云：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。” ② 吐鲁番出土文献《唐于阗某寺支用簿》：“雇李□伍斗半面胡饼脚八十文。买果子二百卅五文，沽酒□。” ③ 日本僧人圆仁的日记《入唐求法巡礼行记》：“开成六年正月六日，立春，命赐胡饼寺粥。时行胡饼，俗家皆然。” ④ 吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的直径19．5 厘米的薄饼（图6）;201号墓的彩绘劳作妇女泥俑群（图7），再现了舂粮、簸糠、推磨、擀面、烙饼的全过程 小天同学得出了“胡饼在唐朝流行”这一结论， 请根据材料说明理由。 10．（22-23高二下·山东烟台·期末）阅读材料，回答问题。   ——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》 结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 考点04 辽宋夏金多民族政权并立与元朝的统一 1．（22-23高二下·云南红河·期末）阅读下列材料，回答问题。 材料一 宋朝兵制之弊在于：（一）兵力的逐渐腐败。（二）番戍之制：（甲）兵不知将，将不知兵，既不便于指挥统驭……（乙）而兵士居其地不久，既不熟习地形，又和当地的人民没有联络。（丙）三年番代一次。道途之费，却等于三年一次出征……每逢水旱偏灾，又多以招兵为救灾之策；于是兵数递增。宋开国之时，不满20万。真宗末年，增至91万。仁宗时，西夏兵起，增至125万。 ——吕思勉《中国文化史》 材料二 宋开国时，设官分职，尚有定数，其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年（1001年），有司言减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。 ——［清］赵翼《廿二史札记》 （1）依据材料一，分析宋朝军事弊端导致的后果。 （2）材料二反映了北宋政治上的什么现象？这一现象对北宋统治有何影响？ （3）宋仁宗是如何解决这一系列问题的？最后结果如何？ 2．（22-23高二下·天津红桥·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 有学者指出，秦汉时期是中国文明发展史上一个极为重要的时期： ①这是中央集权制度创建、健全并得以初步确立的时期； ②这是由文化多元走向文化思想相对统一并确立社会主导思想的时期； ③这是一个以开放和发展为主题的大时代…… 材料二 辽是一个半游牧半农耕国家，兼有两种不同的社会经济形态。辽太宗一度南掠中原，契丹贵族大肆劫掠，激起中原人民的反抗。在感叹“我不知中国之人难制如此”之余，辽太宗根据南北生产方式、生活习俗和民族构成的不同，采取相应的统治方式。随着时间的推移，这种政治策略演化为基本制度：“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。” （1）结合所学，为以上分论点分别列举出相应的史实论据。 （2）根据材料二，指出辽朝国家治理的特点，并简述其意义。 3．（22-23高二下·四川自贡·期末）阅读材料，回答问题 材料 女真建国之初，实行女真官制。1135年金熙宗即位后，起用降金宋臣，仿照唐宋官制，实行三省六部制。在尚书省最高长官尚书令之下设左、右丞相，未沿袭唐宋之制设左、右仆射。在地方上，州县制与猛安谋克制（军政合一性质）并行，把汉人的路、府、州、县制向全国推广，设官统领，明确职责，逐级上达，建立了一套组织严密的地方机构，逐步缩减猛安谋克。“诏南北选各以经义、词赋两科取士”，统一了南北选的考试内容，并正式实行三年一试和乡、府、省三级考试制度，逐步将科举制度推行全国。此外，又增设了“专经、神童、法律三科为杂科”。建立了对官员的廉察制度，及时掌握官吏任职期间的情况。在选拔和使用官吏时不分民族和尊卑，惟以才能为重。参考唐律和宋辽法制定金朝第一部成文法《皇统新制》，促进金朝社会的封建化。 ——摘编自赵永春《论金熙宗的改革》 （1）根据材料，概括金熙宗改革的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析金熙宗改革的影响。 4．（22-23高二下·江苏南通·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 辽宋夏金时期，大批汉人迁移到契丹腹地，女真人大批迁居原北宋统治的地区，南宋出现了“江、浙、湖、湘、闽、广、西北流寓之人遍满”的情况，各民族间大杂居、小聚居的分布形态进一步形成和发展。辽、西夏、金民族政权在承囊自身文化传统的同时，不断学习中原的汉文化和统治制度，辽“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，西夏“曲延儒士，浙行中国之风”，金仿汉制行科举。两宋王朝设置榷场与周边民族进行经贸往来，互通有无，一张全国性的市场网络逐渐发展。 -摘编自段红云《略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程》 材料二 元朝建立后，忽必烈在大量任用儒家人士作为国家治理的栋梁同时，设四于学，把《论语》《大学》等儒家经典译为蒙古文。忽必烈用大一统的思想指导正史修撰，把《宋史》《辽史》《金史》同列为正史，不去强调“华夷之辨”，这蕴含着“天下一家”的中华民族共同体意识。忽必烈还继承了多民族中国经济发展重视农业的历史传统，专门组织编撰了《农桑辑要》，命各路宣抚司择通晓农事者为劝农官，并将中华民族历史传说人物和杰出人物都纳入国家祭祀体系之中。 -摘编白王文光、马宜果《元朝的大一统实践与中华民族共同体意识》 （1）根据材料一，概括指出辽宋夏金时期中华民族一体化进程的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析忽必烈的大一统实践的历史意义。 5．（22-23高二下·广东汕头·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 大榭岛遗址的年代相当于龙山文化早期，发现了双排并连的盐灶，手制厚胎粗糙的煮盐陶盆，用于支撑陶盆的烧土柱等。先秦文献《世本》记载：“夙沙氏始煮海为盐”，而宁波大榭岛发现的史前制盐遗存就是煮盐的，鲁北沿海也有史前存在煮盐遗址的线索。到商周时期，从鲁北沿海的考古发现看，煮盐规模显著扩大，煮盐工艺流程也更加进步，尤其出现了有意用草木灰铺就的摊场，来泼洒卤水并刮取生成的盐土，以及周壁抹泥防渗的淋卤坑，来过滤盐土获得符合煎煮要求的高浓度卤水，这应该就是文献记载的我国古代传统的煮盐工艺“淋煎法”。 ——摘编自王青、曹洋《我国海盐考古二十年回顾》 材料二 把古沉船“华光礁1号”上的器物，与东南亚国家如马来西亚、菲律宾等地出土和出水的瓷器进行对比，发现它们之间具有高度相似性。由此可以推断这是一艘从中国港口装货，经过海上丝绸之路。最终将商品运送至东南亚国家的远洋商船。 “华光礁I号”的船载货物类别，是宋代海外贸易商品的一个缩影，其中尤以外销陶瓷器最为突出。因“华光礁1号”是一艘南宋早期沉船，各窑口的工匠按自己的理解生产瓷器。到了“南澳1号”沉船所处的明代中晚期，大量带有异域风情的瓷器出现，海外贸易实现了从过去的纯输出到“订制”输出的转变。 ——摘编自符宇群：《贾宾：“海丝”古沉船如何诉说中外交流往事》 （1）分别说明材料一、材料二作者如何运用考古成果进行史学研究。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析“华光礁I号”的考古文物可用于研究哪些历史课题（拟出一个课题名称即可）。为深入开展所列课题的研究，请简要阐述你的研究思路。 6．（22-23高二下·山东菏泽·期末）阅读材料，回答问题。 一片树叶的故事：唐宋时期江西的茶业经济 材料一 由唐至宋，茶业经济崛起，饮茶成为普遍的社会现象。江西是利用茶较早的省份，早在东汉，庐山便有寺僧采制野茶。唐、宋是江西茶业发展的盛期，产茶县达50余个。年产茶亦相当可观，茶叶贸易兴旺，浮梁县就是有名的茶贸市场。江西的年收茶课银达15万贯，占全国四分之一。 ——据黄积安《江西茶叶历史与现状》 材料二 江西的经济是在安史之乱以后开始有了显著的发展。到了宋代，随着农业技术的提高，江西的茶叶生产有了进一步提升，呈现数量巨大、种植地更广、专业化程度更高的特点。茶叶生产逐渐呈现商品化的趋势，成为农民谋生的重要手段。 ——摘编自周荃《经济重心南移趋势下的唐宋江西茶业经济》 材料三 历史学家费尔南认为：“茶在中国与葡萄在地中海沿岸起的作用相同，凝聚着高度发达的文明。”茶叶是唐宋时期种植的最为重要的一种经济作物，在经济结构调整中占有举足轻重的地位。茶业经济既是唐宋社会农业发展和文明进步的结果，又反过来引起整个社会的新的变化和发展。 ——摘编自林文勋《茶叶和唐宋经济》 （1）依据材料一、二，结合所学知识，概括唐宋时期江西茶业经济崛起的主要原因。 （2）茶业经济崛起对唐宋时期的社会发展有什么作用？ 7．（22-23高二下·北京朝阳·期末） 《史记》和《资治通鉴》所记载的历史有300余年的交汇点，其中对“三家分晋”的描述颇有不同。 材料一 《史记》以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为使命。“三家分晋”作为《史记·赵世家》中的一个重要历史事件，主要从成功者赵国的角度进行讲述，但并未赋予其特殊的政治含义。《资治通鉴》则删减了赵家的史料，更多从失败者智伯的角度叙事，并把失败原因归于智伯对儒家标准的背离，即失德与“不仁”。 材料二 《资治通鉴》从周威烈王二十三年开篇，到后周世宗显德六年停笔。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，遂定名为《资治通鉴》。以下为《资治通鉴》卷首篇节选。 （1）阅读读材料，指出《史记》和《资治通鉴》对“三家分晋”的叙事有何不同？ （2）阅读材料并结合所学，分析《资治通鉴》为何从“周威烈王二十三年”开篇？ 8．（22-23高二下·重庆渝中·期末）阅读下列材料，回答后面问题。 材料一 史载：“先是，益（今四川成都）、邛（今邛崃）、嘉（今乐山）、眉（今眉山）等州，岁铸钱（铁钱）五十余万贯，自李顺作乱（淳化四年，993），遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市。”……到大中“祥符之辛亥（四年）”，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之”。 ——白寿彝主编《中国通史》第七卷 材料二 当时发行交子的富商称为交子铺或交子户，而且交子既能远近行使，又随时需要兑现，所以除成都外，各地还有分铺。……那些富商……经营不善，资财就会衰落，在领用交子的人拿来兑现的时候，有时就不能应付，而至于打官司；有时因为交子铺户的诈伪，激起民愤，而发生挤兑的事，交子户则闭门不出，后来政府出来干涉，每贯（一千）只能兑到七八百。 最初提议由政府接办交子发行事宜的是转运使薛田，他在大中祥符（1008-1016年）末年奏请设立交子务，但当时的政府没有采纳。后来……政府终于接受了这建议，于天圣元年（1023年）设置益州交子务，自二年二月起发行官交子。 北宋的交子……最初只行于益州，熙宁二年河东苦于铁钱的运输不便，曾在潞州设置交子务，三年一度废罢；四年又行于陕西，九年又罢废。崇宁元年又行于陕西。所以交子的流通范围，除四川外，不外河东路和陕西路，换言之，即铁钱流通区域。 ——摘自彭信威《中国货币史》 材料三 这种初期交子票面的数额不定，而且是临时写上的，可以向接受交子的人兑取现钱，最终还可以向发行人兑取现钱。这种铁钱代币券的情况，具有近代“金本位制”时期纸币的一些特性，但更近似于现代欧美各国的“不记名可流通支票”，还不具备纸币的性质。 但南宋的会子到了淳祐七年（公元1247年）就取消分界的办法，许其永远流通。而北方金人的交钞则在公元1189年就取消了分界发行的办法，而且不兑现，已经是纯粹的纸币。 ——整理自白寿彝主编《中国通史》第七卷和彭信威《中国货币史》 问题： （1）根据材料一并结合所学知识，指出交子产生的原因。 （2）根据材料二，分析交子发行流通过程中的特点。 （3）根据材料三指出交子的性质并结合所学知识，谈谈你对纸币及其发行的看法。 9．（22-23高二下·山东济宁·期末）阅读材料，回答问题。 宋代社会革命 现象 出处 近岁富商庸俗与厚藏者，嫁女亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗 [北宋]朱彧《萍州可谈》 处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬 北宋]孟元老《东京梦华录》 为国之计，莫急于保民，保民之要在于存恤主户，又招诱客户，使之置田以为主户。主户苟众，邦本自固 [北宋]吕大钧《民议》 自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅 [南宋]郑樵《通志》 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富而今贫，或昔贵而今贱 [南宋]袁采《袁氏世范》 艺祖救百王之弊，以"道理最大"一语开国，以“用读书人”一念厚苍生，文治彬郁垂三百年 [南宋]吴渊《鹤山集序》 ——据黄纯艳《新变与局限：宋代社会的开放度》 依据材料并结合宋朝相关史实，以“新变与局限”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 10．（22-23高二下·湖南·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 熙宁元年，王安石在宋神宗的支持下进行了改差役为募役的改革。它规定，从前为轮差的衙前、户长等役一概改为雇募。募钱来源有三：一为免役钱，即有役人家以钱代役。二为助役钱，即无役而出钱者。三为官买扑酒税。募钱的征收方法是：“乡户自四等、坊郭户自六等以下免予输钱，其余人户每年分夏、秋二季随等输钱。至于收钱多少，均视州县应需雇值多少而随户等摊派。在雇值既足的情况下，率其数增取二分，以备水旱等非常之用。” ——摘编自《宋史·食货上五·役法上》 材料二“又农家所有，不过谷帛与力，自古赋役，无出三者。”而免役法等“多责见钱”。旧日差役之时，上户虽差充役次有所陪备，然年满之后，却得休息数年，营治家产，以备后役。今则年年出钱，无有休息，或有所出钱数多于往日充役陪备之钱者······旧日差役之时，下户元不充役。今来一例出免役钱，驱迫贫民，剥肤椎髓，家产既尽，流移无归，弱者转死沟壑，强者骤为盗贼。今召募四方浮浪之人，使之充役，无宗族田产之累。作公人则态为奸伪，曲法受赃；主守官物则侵欺盗用。 ——摘编自《司马光奏议》 根据材料并结合所学知识，评析司马光与王安石的争论。 考点05 明清中国版图的奠定与面临的危机 1．（22-23高二下·广东佛山·期末）地名承载着丰厚的历史积淀，成为留存至今的宝贵文化财富。阅读材料，完成下列要求。 材料 古代中国部分地名及由来 地名 由来 呼和浩特 “浩特”在蒙古语中意为众多人口居住的“城镇”。隆庆五年，明廷册封鹤靶土默特部首领为“顺义王”，在长城沿线开放了数十处马市、民市。一时间，“边民垦田塞中， 夷众牧马塞外”。俺答汗下令筑起了“库库和屯（即呼和浩特）”城，从此土默特部从草原游牧过渡到了定居生活。 南徐州．（今镇江） 东晋陆续建立许多与士族的北方旧籍同名的侨州、侨郡、侨县。 上海嘉定、江西兴国等 当南方新开发的土地人口上升到一定规模后，被析出或设置新的行政区划由年号获新名称。江西兴国取自于北宋皇帝宋太宗年号，上海嘉定取自于南宋皇帝宋宁宗年号。 析津府（今北京） “天人感应”理论中有一项内容：“分野” ，即将天空划分成不同的星区后，将其与陆地上的行政区划对应。星次“析木”对应东北方。公元1012年，辽圣宗耶律隆绪将辽帝国的南京幽州（今北京）改为意为“析木之津”的“析津府” ——摘编自《国家人文历史》2022年6月上第11期 （1）根据材料并结合所学知识，列举明朝在蒙古的边疆治理方略并分析其意义。 （2）根据材料并结合所学知识，分析东晋朝廷取地名“南徐州”的原因。 （3）结合以上材料，概括影响中国古代地名的主要因素。 2．（22-23高二下·福建福州·期末）国家政治演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。阅读下列材料，回答问题。 材料一 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。 汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之变局，至是始定。 ——赵翼《廿二史札记》 材料二 （明朝）大学士叶向高，言：“我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵，下侵六曹之执掌，终以取祸。臣备员六年，百凡皆奉圣断毫不敢欺负。部务尽听主者毫不敢与闻。 ——《明神宗实录》 材料三 光荣革命后的一段时间里，国王仍能独立行使行政权。……此时的君主立宪政体仍显粗糙。（汉诺威王朝）乔治一世和乔治二世来自德意志，不谙英国事务，很少出席内阁会议。时间一长，国王不出席内阁会议便也成了惯例。而且从1714年之后，……事实上放弃了对行政权的控制。这样内阁会议先就大事作出决定，然后提交国王认可。如此，一个对议会负责的内阁政府形成了。 ——《历史教学研究与资源》 材料四 观察下面三幅图 （1）分析材料一，说明“天下之变局”是指什么。结合所学知识，概括由西周至秦汉国家政治体制发生的变化。 （2）据材料二、三，比较明朝内阁与英国内阁的不同之处。 （3）根据材料四指出每一幅图反映了当时中国何种政治制度，并归纳中国政治发展的趋势。 3．（22-23高二下·广西钦州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 元代行省辖区辽阔，权力颇重。行省高级官员多是蒙古、色目与汉人交参任用，并使用圆署会议制，由左丞相、平章等六七位官员共同商议，“事从公议”。行省的军权由丞相、平章掌握，而财权则另有专官。专官各司其职，甚至“出入不复关闻”长官。行省治下的路、府、州、县官员的任用、迁调、考课由吏部和枢密院负责。元代又置江南、陕西行御史台和二十二道廉访使，对行省官员有弹劾、按问之权。在行省区划上，打破自然地理界限，不顾区域经济联系，使各行省无险可守且北向门户洞开。时人曾评论说：“方伯（行省）不敢专决大政，咨中书而后行。” ——摘编自朱寒冬《元代地方行政制度特点发微——读〈元代地方行政制度研究〉》 材料二 明成祖时期，为协调地方事务，开始派遣都察院的都御史、御史担任巡抚。巡抚可以监察地方，同时也处理朝廷指派的其他事务；事毕还朝。明朝中后期，巡抚已经“总领一方，凌驾三司”，职权扩大到军政、民政各项事务。同时，巡抚又“带风宪之衔，不独地方利弊可言，即朝廷大政无不可入告”。朝廷也逐渐允许巡抚开府建衙，携带家眷常驻地方。此后，巡抚不得不更多地考虑地方官员的利益，对地方的监察职能逐渐减弱。到了清代，督抚制度完全固定下来。 ——摘编自史云贵《承袭与变异：明清督抚制度述论》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析行省“不敢专决大政”的原因。 （2）根据材料二，概括明清督抚制度演变的趋势，并结合所学知识说明明清督抚制与元代行省制的相同作用。 4．（22-23高二下·北京朝阳·期末）边疆 材料一 唐代天山北麓军政体系分布示意图 材料二 安西、北庭都护府是唐在西域的最高军事行政机关。军事建制是“大曰军，小曰守捉，曰城、曰镇”，“镇下有烽，烽下有戍”，各级军官都是中央政府任命的。各羁縻都督府、州，有自己的武装，平时镇守封疆，战时则由两都护凭“天子信宝”调遣，参与战事。贞观中，李靖破吐谷浑，侯君集平高昌，太宗认为“高昌之地，虽居塞表，编户之氓，咸出中国”，“所以置立州县，同之诸夏”。“于是岁调山东丁男为戍卒，缯帛为军资，有屯田资糗粮，牧使以娩羊马”。驻军戍边屯田，在焉耆、龟兹、疏勒、于阗及轮台等绿洲地区征收商税，补充军费。 （1）依据材料，简要分析唐代西北军政体系的制度设计。 材料三 经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代的开拓，中国疆域达到了内在发展的极致。清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许的范围内。另一方面，作为各国相互关系准则的对于领土、主权与国际法的界定，帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限，而清朝以前的中国传统王朝对于那些鞭长莫及的疆土，一直满足于模糊不清的分界线，始终处于想象之中。 （2）阅读材料三，结合所学，简述清前中期如何使中国疆域达到“内在发展的极致”。 5．（22-23高二下·陕西西安·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一：明朝的“中国”多为“中央之国”之意，乃天下的“中心”。“中国”的周边则居住着“四夷”或“四裔”，是王朝的边缘。“中国”与“四裔”共同组成了王朝。清顺治、康熙两朝将自己定位为入主中国，他们是赶走“闯贼”，取代明朝成为中国的统治者。雍正帝则对在传统大一统观下如何构建满洲与中国的关系进行了深入辨析，并将清统治者“入主中国”的理念向“我本中国”的理念转变推进了一大步。综观雍正皇帝对于满洲与中国关系的理论体系主要基于三大方面：一是“华夷一家”、“我本中国”；二是“清朝即中国”；三是有德者君天下，“夷”也可以统“华”。 ——摘编自武沐、杨博皓《明清两朝中国观对比研究》 材料二：明清两代中央政府在土司地区行政管理上的做法是，在西南边疆重要地区设置与内地相同的郡县，并任命流官，形成土官与流官联合治理西南边疆地区的态势。“在西藏东部地区与川西藏族地区实施了政教合一制度，在川、青、甘、滇藏区和西南少数民族地区实行了土司制度。到了清朝中晚期，清政府在面对农民起义冲击、西方列强入侵的情况下才一改过去“因俗而治”的民族政策，在川西北地区强力推动改土归流，迅速推进国家行政管理体制改革，有效推动边疆内地一体化。 ——摘编自李良品、谈建成《“因俗而治”：明清时期土司地区的国家治理政策》 （1）根据材料一，指出明清两代在“中国观”认识上的不同，并结合所学知识分析其变化的原因。 （2）根据材料二，指出明清两代对西南和西藏地区实施的不同的管理措施，并结合所学知识，分析其产生的历史影响。 6．（22-23高二下·四川自贡·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《四库全书》是乾隆三十七年（1772年）下诏有计划地征求当时国内所有存书，集中大批人力、物力，历经十三年，精心修綦而成。共收录书籍3462种，79338卷。将凡能收入的内容全部完整收入（除了删、毁的内容），体现“述而不作”的传统精神；经部书籍置于最显赫的位置，"甄录最宽"，所收著录接近全部著录书籍的1/5。而有关生产工艺、科学技术一类的书籍，却被贬为“奇技淫巧”而受到排斥，除某些为封建统治所需要的项目如天文历法、数学、水利、农桑外，其他方面收录的则寥寥无几；西方传教士带来的有关科学技术的著作，也挂一漏万。《四库全书》保存了许多珍贵的文献资料，在修辑过程中曾大量销毁和删改旧书，使祖国的文化遗产受到损失。 材料二 1751年至1772年，狄德罗汇集了伏尔泰、卢梭等150余位作者编著《百科全书》，其间屡屡遭受耶稣会派的强烈反对、政府的查封，历尽千辛万苦，最终完成。该书采用辞条的形式把各门科学知识汇集，每一辞条，作者都根据自己的研究成果，对该命题历史渊源以及发展现状，做出全新的阐释或详细的记述。《百科全书》不仅描绘出当时法国社会政治、经济、文化、宗教、典章制度、风俗人情等各方面的全貌，而且反映了18世纪下半叶欧洲科学和技术的发展水平，表达了那个时代各个领域启蒙学者的要求与呼声。 ——均摘编自肖东发、周悦《<四库全书〉与法国〈大百科全书〉的编纂出版之比较》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括《四库全书》与《百科全书》编撰的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析《四库全书》与《百科全书》呈现不同特点的原因及《四库全书》编撰对中国社会的影响。 7．（22-23高二下·山东青岛·期末）阅读材料，回答问题。 材料一 （“曹植七步成诗”最早见于南朝《世说新语》）曹丕命曹植七步成诗的方式，自然让我们想起相关的佛教故事。……（当时诸多汉译佛典）都不约而同地说佛祖诞生时，自行七步而颂16字自赞偈。……《七步诗》关键词在“煮豆”，但以此为诗，最早亦似出于汉译佛典，它描述的本是鬼卒（用铁釜在地狱）拷治罪人的场景。 ——李小荣《＜七步诗＞生成流播过程中的佛教因素》 材料二 南宋时期，朝廷开始否定曹魏正统。有利于污蔑曹氏父子的故事和诗作大行其道，亦不足为怪，《七步诗》开始为一些《曹植集》收录，亦在此时。加之民间流传的三国话本逐步成熟，也起到了推波助澜的作用。 ——摘编自宋战利《＜七步诗＞托名曹植考》 材料三 明中期徽州新安商人程春宇编写的《士商类要》共四卷，第一、二卷主要记载明代各城市间的100条主要水陆商路，北起辽东，南达福建、广东，东起上海、山东，西至陕西、宁夏。其中徽州13条，杭州8条，苏州7条，芜湖7条，南京6条，扬州5条。第二卷的后半部分，附戴《客商规略》《船脚总论》《为客十要》《买卖机关》《贸易赋》等有关市场营销的基本常识。《为客十要》称（为商之人）要持“中和”之道，“凡待人，必须和颜悦色，不得暴露骄奢。年老务宜尊敬，幼辈不可欺凌。”《贸易赋》称“贸易之道，勤俭为先，谨言为本。”“凡在外，弦楼歌馆之家，不可月底潜行，遇人适与酌杯，不可夜饮过度。”《买卖机关》称（为商之人）“是官当敬……凡见官长，须要起立引避，盖尝为卑为降，实吾民之职分也。” ——摘编自姜晓萍《＜士商类要＞与明代商业社会》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出七步诗故事的产生与流传反映的时代特征。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析说明明代商品经济的时代特征。 8．（22-23高二下·湖北武汉·期末）【史料发掘与历史认知】 材料一 江西南昌海昏侯墓是西汉第一代海昏侯刘贺之墓。迄今已出土1万余件（套）文物，形象再现了西汉时期高等级贵族的奢华生活。 江西南昌海昏侯墓出土重要文物列表 1 木牍约200版，竹简约5000枚。包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等。其中不少为失传的古代典籍 2 孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前，是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”，上有迄今为止所发现的最早孔子像 3 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜，梅等多种可食用植物遗存 4 大量黄金货币和金银饰的车马器，仅金器就有478件，重量约115公斤；种类包括金饼、马蹄金，麟趾金，金版等，以及以金银技法（鎏金银、错金银、包金银等）加工的车马器等 5 具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”，是内地出土最早的“带有回首式走兽纹的马具” 6 作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物 ——摘编自王子今《海昏侯墓园考古与西汉史的新知》 材料二 1759年，苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》（如图），表现了当时苏州的繁荣景象。画作中，有14家丝绸店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等8家烟店中3家标出“（福建）浦城建烟”的招牌，还见许多钱庄字号。城郊的木渎镇和枫桥镇在图上也被尽情描述出盛世风貌。 ——摘编自黄锡之《从（盛世滋生图》看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》 （1）根据材料一和所学知识，概述海昏侯墓出土文物所反映的西汉中晚期的社会状况。 （2）根据材料二和所学知识，评估《盛世滋生图》的史料价值。 9．（22-23高二下·山东济宁·期末）阅读材料，回答问题。 明清“铁三角” 材料一 明清时期，封建君主专制空前加强、小农经济主导地位的强化与传统程朱理学的束缚构成了一个铁三角的关系：双向箭头表示双方的相互作用。 ——据毛佩琦《明清易代与中国近代化的迟滞》 材料二 从世界史或全球史的立场看，明初中国专制王朝国力的鼎盛时期正是欧洲黑暗的中世纪，西方透露出的资本主义曙光与明中叶以降中国社会新旧交替的冲动几乎同时。西方的兴起，英国资产阶级革命的成功，正是中国的明清之际，西方文明赶上东方文明，中国从先进到滞后，就是在这一时期内发生的。所以说，明清易代是中国近代化迟滞以及中国从先进走向落后的转折点。 ——据余同元《明清社会近代转型及转型障碍》 结合材料一论证材料二中作者的观点。 10．（22-23高二下·山东临沂·期末）阅读材料，回答问题。 “乾隆盛世” 材料 英国的马戛尔尼使团在清乾隆五十八年（1793）访华，使团成员通过回忆录、绘画等形式，记录下清朝前期的社会情况与他们的所思所想。 使团成员 内容摘要 乔治·马戛尔尼使团正使，著有回忆录《马戛尔尼使团使华观感》 相继登基的四个皇帝，都具有卓越的治理，不寻常的精力和果断的毅力……不仅保存了王位，还将领土大加扩张。 乔治·斯当东副使，著有回忆录《英使谒见乾隆纪实》 中国王朝固守着自己的方针，他们认为自己处于幸福的天堂，不愿意同外国打交道，不愿意自己的臣民同外国人有来往。在中国的政治、伦理和历史的文献中找不到任何自由色彩的理论，他们认为这种理论最后一定导致犯上作乱。……他可以利用印刷按照自己的意图指导人民的思想。 约翰·巴罗主计员，著有回忆录《我看乾隆盛世》 科学家、艺术家和博物学家如果走遍这个辽阔的国家，除了好奇心得到满足之外，很可能是乘兴而来，败兴而归。生活在水上的悲惨大清国人一向处于半饥半饱的状态，乐于以任何食物为食，即使是腐烂了的也不放过。 威廉·亚历山大随行画师，著有画集《中国衣冠举止图解》 结合材料，以“外国人眼中的乾隆盛世”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 考点06 晚清时期的内忧外患与救亡图存 1．（22-23高二下·安徽滁州·期末）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 英国近代的城市化是伴随着工业革命进行的。1831—1841年，伦敦的人口增长了13万，曼彻斯特增加了7万。英国的近代城市化运动并无先例可循，此时的英国又是处在自由资本主义阶段，政府多奉行自由放任的政策，对经济并不干预，对城市建设也没有规划。这样的城市化发展就产生了区域的非均衡性。在没有适当的排污设施和新鲜用水的地方，霍乱、伤寒、结核病等是人类天然的杀手，同时这些地方还弥漫着从工厂、铁路和民用烟囱里冒出的烟雾……在伦敦，人类排泄物散布在25万个民用污水池之中，无人集中处理。在曼彻斯特，只有不到1/3的住房拥有相当于厕所的设施。最贫困的工人居住条件极其恶劣，住房里通常连照明和排水设施也没有。随着城市化进程的逐步推进，原有的经济发展很好的城市却逐渐衰落，新的城市都建立在西北部地区，而英国的人口和经济投资也向北移动。 ——摘编自【美】菲利普·李·拉尔夫等《世界文明史》 材料二 鸦片战争后，近代中国城市化有所发展，1843年、1893年、1949年中国城市人口占比分别为5．1%、6%和1．6%，与世界城市化平均水平的差距越来越大。人口主要集中于东部沿海城市，沿海地区人口城市化色彩浓厚，但内地城市发展停滞、衰落，例如，西安人口由曾经的百万减少到1920年的20万，兰州人口从1901年的55万，减少到1921年的32万。在铁路沿线及其辐射区域，一大批新兴城市和集镇拔地而起，那些沿江沿海港口城市由于增添铁路这一新的运输手段，而更加兴盛起来。 ——摘编自马先标《百余年近代中国城市化历史回顾与探讨》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括英国近代城市化进程的特点及城市化发展带来的社会问题？ （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国沿海城市发展的背景。 2．（22-23高二下·山东德州·期末）阅读材料，回答问题。 个人际遇与国家命运 郑观应（1842- -1921 年）的早期经历简表 时间 经历 1842年 生于广东香山买办之家 1858年 科场失意，前往上海 1859年 任职于上海的英商宝顺洋行，并进入傅兰雅创办的英华书馆苦读英文 1867年 与买办唐延枢共创公正轮船公司 1873年 公正公司被英商太古轮船公司收购：发表《教时揭要），主张发展航运业打破外商垄断 1878年 任上海机器织布局願问 1883年 任上海轮船招商局总办 1884年 退隐澳门 1894年 完成《盛世危言）的编写 提取材料信息，说明郑观应早期经历反映的时代特征。 3．（22-23高二下·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料：有学者在研究近代海军时发现北洋海军中39名主要将领中有31人为闽人，占到80%，12艘主要战舰中10艘管代为闽人（刘步蟾、林泰曾、林永升等）；民国时期萨镇冰（福州人）任海军总长时，海军部职员329人，福建籍有146人。将其原因整理如下： 序号 原因 陈述 （1） 靠海而生的历史传统 福建多山靠海故有航海传统，宋元海上丝绸之路起点，海商水手众多，很骁勇善海战，如抗倭名将俞大猷，收复台湾郑成功，攻克台湾施琅等 （2） 传统社会浓厚的乡土情节 由于地缘纽带关系，闽籍子弟更多地掌握各省水师学堂的招录信息，毕业后大多也进入海军就职，从而在海军中形成了相互帮带、扶持、举荐的利益共同体 （3） 福州船政学堂的先发优势 （4） 通商口岸的辐射效应 （5） 近代福建思想解放的影响 参照（1）（2），结合所学知识完成（3）（4）（5）的陈述。 4．（22-23高二下·浙江温州·期末）容闳的一生（1828——1912）几乎与一部中国近代史相始终，是中国艰难近代化的缩影。阅读材料，完成下列要求。 材料一 容闳“制器之器”（“制器之器”在现代意义上即制造机器的机器，是制造及加工机器基本零件的必需工具。在中国近代工业起步阶段，容闳提出了建立机器总厂、引进“制器之器”的理念，被称为晚清“工业建设最重要的新理论”）勾画出了中国机械工业体系发展蓝图，并且也的确完成了“近代中国第一次较大规模地引进外国的先进机器设备”的任务，但直至清廷覆灭，这一蓝图并未真正实现，有学者就评价这一方案“只能是一个美妙的乌托邦”。 ——赵云波、冀豪伟《容闳与晚清“制器之器”理念》 材料二 容闳是中国最早毕业于美国著名大学的留学生，被称为“中国留学第一人”。由于容闳一生的追求和主要成就是促成一百二十名幼童赴美留学，因此又有“近代中国留学生之父”的美誉。“幼童留学计划”开创了近代中国留学的先河，是中西文化交流史上“特开新纪元”的创举。 ——马波《论容闳西学东渐的价值理念及实践》 材料三 《中国近代第一人：近代史今鉴》一书中讲到，短暂的中国近代史上出现的人物繁多，不管是正面的还是反面的，都有称得上一第二的人物。总结和汲取历史人物的经验教训形式是多样的，不应仅仅停留在系统的传记上。 ——孟庆春《中国近代第一人：近代史今鉴》 （1）根据材料一及所学知识，说出“近代中国第一次较大规模地引进外国的先进机器设备”的任务所指的历史事件。说明评价这一方案“只能是一个美妙的乌托邦”的理由。 （2）根据材料二和所学知识，指出清政府根据这一现象确立的选官制度。并概括上述选官制度的作用。 （3）除了容闳被称为“中国留学第一人”，中国近代史上还有许多这样的“第一”，如魏源被称为“开眼看世界第一人”、李鸿章“洋务运动第一人”、张謇“实业救国第一人”、康有为“维新变法第一人”、孙中山“共和革命第一人”，分别概括各自指导思想及他们努力的共同追求。 5．（22-23高二下·山东东营·期末）李提摩太（1845－1919），英国传教士，1870年抵达上海，随后到山东烟台、青州和北京等地从事传教等系列活动。阅读其部分回忆录，回答问题。 李提摩太回忆录节选 1875年我发现，止痛药是最有用的……这个夏天，霍乱很危险。幸运的是，我用樟脑油把许多人从死神手里救了回来。 1876年济南府的统治者叫丁宝桢……我向他建议采取赈灾措施，从朝鲜和日本进口谷物、修筑铁路、开挖矿……接收了我在烟台的朋友卡米吉尔博士募集的一小笔捐款。 1880年不仅要拯救占人类1/4的人们的灵魂……还要解放他们比其女子的缠足更为残缺的思想。 1880-1884年有了这些书籍和仪器，我可以就以下题目给官员和学者们做演讲了：（1）哥白尼发现的天文奇迹化学的奇迹…… 1891年大家要求我写一篇文章……为了搜集论文材料我研究并翻译了一本佛教书籍，书名叫《入佛指南》。 1892年我不得不自己编辑《万国公报》和《中西教会报》，同时也开始了麦肯西的《泰西新史揽要》（《十九世纪史》）的翻译工作。 1895年凌晨，我把心里形成的方案写了下来：在一定年限之内，给予某一外国处理中国对外关系的绝对权力……由该国的代表控制中国的铁路矿山等各个部门。 1902年到太原后，我们发现有人正在大张旗鼓地筹备一所官立大学，与我负责筹建的大学很相似。 1911年我被邀请去拜会孙中山，劝他不要把抗议宣言发往海外。因为袁世凯是共和国的首脑，国民应当对他表示信任，不要扰乱他认为使国家富强所必须采取的计划。 ——《李提摩太在华回忆录》 （1）概括李提摩太在华从事的主要活动。 （2）结合活动，谈谈如何认识李提摩太的行为？ 考点07 辛亥革命与北洋政府的统治 1．（22-23高二下·安徽宣城·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代的国家观就是传统的“天下观”，它的一个重要特征就是不把“天下”等同于“中国”。按照历代正统王朝思想的理解，“天下”至少包括以下含义：“天下”是“天子”的“天下”，“天子”是“天下”的“天子”，“天子”居“天下”之中心区域即为中国，其周边民族集团被分为“蛮、夷、戎、狄”。由此“天子”“中国（华夏）”“四夷”构成了一个以“天子”为中心的“三重”的天下体系。这种多重的“天下观”摆脱了狭隘的血缘意识，以华夏政治文化作为划分等级的标准，在解释了“中国”在“天下”中所处的地位的同时，还规定了周边民族在天下体系中不可或缺的地位，同时也为“蛮、夷、戎、狄”的人或民族集团进入“中国”提供了可能，随着政治和文化的统一，“蛮、夷、戎、狄”也一样可变成“华夏”。 ——摘编自王柯《从“天下”国家到民族国家》 材料二 关于现代民族国家的定义众说不一，有人说它是包含民族、领土与主权三要素的共同体，也有人说它是拥有共同的语言、文化与历史的社会群体。马克思主义则强调，18世纪末的法国大革命提出“人民主权”说和自由、平等、博爱的口号，推翻了封建君主专制，建立资产阶级的政权，是现代国家发端的标志。近代国人的现代国家认同，既是近代中国融入世界过程的应有之义，也是甲午战争后新生资产阶级登上政治舞台的产物。从戊戌到辛亥，前者倡言君主立宪，打破了王朝国家的坚冰，将认同现代国家的价值取向第一次引入了国人的视野；后者则径直推翻了王朝国家并终结了中国两千多年的君主专制制度，创建了民主共和的新国家。 ——摘编自郑师渠《近代国人的现代国家认同——从戊戌变法到辛亥革命》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出传统“天下观”对古代中国发展的积极影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括现代民族国家观的主要内容及其在近代中国实践的历史背景。 2．（22-23高二下·山东临沂·期末）阅读材料，回答问题。 保路运动 材料一 1911年5月，清政府将已收归民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，随即与英、法、德、美四国银行团订立借款合同，四国银行团享有这两段铁路的修筑权和继续投资的优先权，激起粤、鄂、湘、川等省人民的强烈愤慨，引发保路运动。 1910年，英、法、德、美四国银行团逼迫清政府订立借款修路合同。1911年5月9日，清政府在邮传大臣盛宣怀的策动下，宣布“铁路国有”政策，将已归商办的川汉、粤汉铁路收归国有。清政府收回了路权，但没有退还补偿先前投入的民间资本，因此招致四川各阶层的广泛反对，引发了轰轰烈烈的保路运动。（注：第一段文字为教科书正文内容，第二段文字为“历史纵横”栏目内容。） ——统编版《中外历史纲要》（上） 材料二 1911年，政府与四国（英美德法）银行团签订一笔一千万英镑贷款的借约，作为开发满洲和币制改革之用，另外，还举借六百万英镑贷款作为建设粤汉铁路之用。前者用来实现1910年已计划好的币制改革，后者是为了把私人建设或发展的铁路收归国有。 ——费正清《剑桥中国晚清史》（下卷） 材料三 铁路干线“国有”政策，从根本上说是四国银行团逼出来的。正如盛宣怀所言：“查四国借款合同不能消灭，所以提议铁路国有，如铁路不为国有，则借款合同万不能签字，是铁路国有之举，其原动力实在于借款之关系。” ——夏良才《国际银行和辛亥革命》 （1）指出材料一中两段文字对保路运动叙述的差别。 （2）综合材料信息，就保路运动的原因作出你的叙述。 3．（22-23高二下·北京东城·期末）近代社会变迁 材料一 19世纪后期设立新式学堂一览表 创办时间（年） 学堂名称 地点 主要专业设置 创立者 1862 京师同文馆 北京 英文、法文、俄文 总理衙门大臣奕䜣 1866 福州船政学堂 福州 舰船制造和驾驶 闽浙总督左宗棠 1883 金陵同文电学馆 南京 电讯 两江总督左宗棠 1885 天津武备学堂 天津 枪炮使用、攻守战法 直隶总督李鸿章 1887 新疆俄文馆 迪化 俄文 新疆巡抚刘锦棠 1887 广东水陆师学堂 广州 舰船驾驶、陆战战术 两广总督张之洞 1890 威海水师学堂 威海 舰船驾驶 北洋舰队提督丁汝昌 1893 北洋医学馆天津 天津 军医 直隶总督李鸿章 1896 江南陆师学堂 南京 马、步、炮兵种阵法 两江总督张之洞 材料二 上海已经变了，街道比以前宽阔，到处可以看到穿着高跟鞋的青年妇女，男子已经剪掉辫子。我碰到一些野兽似的外国人简直拿黄包车夫当狗一样踢骂，我很想打抱不平，但想到治外法权，只好压抑了满腔气愤。大家还是少坐黄包车，多乘公共汽车和电车罢！但是这些可怜的黄包车夫又将何以为生？回到乡下种田吗？不可能，他们本来就是农村剩余劳力……让他们去做工吧。但是没有一个稳定的政府，工业又无法发展。只要军阀们肯出钱，这些过剩的农夫随时可以应募当兵，在这种情形下，欲求政府稳定势不可得，因此发展工业的路还是走不通。 ……随后就到乡下去看看老朋友，村庄的情形不像想象中的那样糟。女人不再纺纱织布，因为洋布又好又便宜。年轻的一代都上学堂去了，很多男孩子跑到上海工厂或机械公司当学徒……（我的大伯母）发现进过学校的青年男女有些事实在要不得，他们说男女应该平等，女孩子说她们有权自行选择丈夫，离婚或者丈夫死了以后有权再嫁，他们说根本没有鬼，人死了之后除了留下一堆化学元素的化合物之外什么也没有了，他们说唯一不朽的东西就是为人民为国家服务。 ——摘编自蒋梦麟《西潮与新潮》 （1）19世纪后期，中国出现了兴办新式学堂的热潮。依据材料一概括新式学堂的特点，并分析这些特点形成的原因。 （2）材料二是1917年蒋梦麟从美国留学归国后记述的见闻，请以社会变迁为主题解读材料。 4．（22-23高二下·山东东营·期末）阅读材料，回答问题。 书中的时代·时代中的书 表1是世界著名史学家李剑农所著的《中国近百年政治史》（1840—1928）的目录，表2是他的其他著作。 第一章 鸦片战争第二章 洪杨革命时代 第三章 西法模仿时代 第四章 维新运动的初步 第五章 维新运动的反动 第六章 维新运动的再起 第七章 革命与立宪的对抗运动 （上） 第八章 革命与立宪的对抗运动 （ 下 ） 第九章 清政府的颠覆与中华民国的成立 第十章 国民党与北洋军阀斗争的初期   第十一章 帝制运动与反帝制运动 第十二章 护法运动中北洋军阀的分裂与西南军阀的离合 第十三章 联省自治运动与南北各军阀的混战 第十四章 中国国民党改组与北洋军阀的末路 表2 《武汉革命始末记》1911年《苏俄的东方政策》1927年 《中山出世后中国六十年大事记》1927年《最近三十年中国政治史（1898-1928）》1930年 《政治学概论》1934年 《中国政治史，1840-1928》英文版[是《中国近百年政治史》（1840-1928）的英文版，1956年，美国普林斯顿大学出版社与D．Van．Nostrand出版社同时出版，普林斯顿大学出版社先后于1962年、1963年、1964年、1968年再版该书；斯坦福大学出版社在1967年、1969年两次出版该书；1963年，美国东西出版社（East-WestPress）也曾出版过 此书；1964年，印度语版在新德里出版。 （1）依表1目录按某一标准对中国近百年政治史进行时代划分。 （2）表2所列著作对我们阅读和了解表1著作有什么帮助？ 5．（22-23高二下·江苏泰州·期末）阅读某同学的读书卡，完成下列要求。 材料 书名 摘编内容 胡适《再论中学的国文教学》（1922年） 中学国文的理想标准是：人人能以国语自由发表思想；人人能看平易的古书；人人能做文法通顺的古文；人人有懂得古文文学的机会。 徐复观《中国人的耻辱，东方人的耻辱》（1961年） 胡适由过分的自卑心理，发而为狂悖的言论，想用诬蔑中国文化、东方文化的方法，以掩饰自己的无知，向西方人卖俏，因而得点残羹冷炙，来维持早已掉到厕所里去了的招牌。这未免太脸厚心黑了。 唐德刚《胡适杂忆》（1996年） 胡适之先生的了不起之处，便是他原是我国新文化运动的开山宗师，但是经过五十年之考验，他既未流于偏激，亦未落伍。开风气之先，把我们古老的文明，导向现代化之路。熟读近百年中国文化史，群贤互比，胡老师是当代第一人。 吴根友《简论五四新文化运动前后胡适的“历史观”》（2013年） 改革开放以来的近40年来，学术界对胡适的整体评价逐渐由负面转向正面，进而更加全面，对其“历史观”学术价值与产生的问题分析，也趋于客观。 （1）指出《再论中学的国文教学》的史料类型并评析其价值。 （2）指出徐复观、唐德刚、吴根友三位学者对胡适评价的倾向，结合史实简述各自的依据。 6．（22-23高二下·贵州铜仁·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一：新政启动后，朝廷于1903年设立练兵处，管理全国练兵事宜。练兵处陆续颁布了一系列练兵的政策文件。其中主要包括如下几个方面：建立了完整的军事学堂体系……设立了四级学堂体制。新政启动之初，朝廷募练常备军、续备军、巡警军。颁布了一系列军事建设的规章制度，逐步完善了新军制度。 ——摘编自马雷《清末军事改革中的“师日”因素》 材料二：作为早期现代化的终结点，清末新政也表明了现代化潮流的不可抗拒性，历史终于走到了这一步。它以自身毁灭为代价，为适应开放的新形势而培植了现代化的动力，为中国人全面拥抱现代化创造了比之前更好的条件…… ——摘编自忻平《清末新政与现代化进程》 依据材料信息并结合所学知识，以“主观动机与客观效果”为题写一则历史短文。（要求：观点正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰。） 7．（22-23高二下·山东枣庄·期末）历法与节日，体现的是社会或文化中的“时间制度”和“时间观念”。阅读材料，回答问题。 材料 民国初期的历法和法定节日改革 民国政府是以现代民族国家的姿态出现于世人面前的，国家从历法和节令、日常和节日两方面实现与世界同步。 中国自古以来以农立国，阴历与人民的日常生产、生活息息相关。中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历。阴历在老百姓的实际生活里一直没有被真正废除过。 北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调，如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是“国家”“独立”“现代化”，南北统一纪念日等，强调的是“统一”，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是“革命”“民主”“共和”，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是“革命”“领袖”等等。法定节日中还出现带有国际色彩的节日，如植树节、国际劳动节、国际妇女节等。政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的“废历”年节。 ——摘编自艾萍《继承与异动——北洋军阀时期的风俗变革 提取材料信息并结合所学知识，以民国初年“重塑时间制度：走向现代国家的探索”为题写一篇历史短文。（观点明确，史论结合，层次分明，逻辑严密，表述成文。） 8．（22-23高二下·山东烟台·期末）以下是小说《阿Q正传》部分章节内容中未庄人对革命反应的摘编。阅读材料，回答问题。 材料 第七章《革命》 阿Q以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料却使百里闻名的举人老爷这样怕，于是他未免也有些“神往”了。革命的谣言传到了村子里，阿看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村子人也开始讨好阿Q这个“革命党”。一天，他到尼姑庵革命，才知道假洋鬼子已经来过，把像样的东西“革命”去了，这让他很失望 第八章《不准革命》 赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的假洋鬼子。立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。阿Q也想请假洋鬼子他们让他加入革命党，但被撵了出去。他认为这是因为假洋鬼子不让自己革命，所以革命党才没有来叫自己。 第九章《大团圆》 （阿Q被砍头后）至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，……而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏；他们白跟一趟了。 未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，带兵的也还是先前的老把总。 ——摘编自鲁迅小说《阿Q正传》 根据材料并结合所学，针对未庄人对革命的反应谈谈你的认识。 9．（22-23高二下·广东揭阳·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 孔乙己是中国近代文学巨匠鲁迅笔下的一个经典小说人物，作为一个没有考上秀才的书生，孔乙己是小说中咸亨酒店里“站着喝酒而穿长衫的唯一的人"，他懂得香豆的“茴"字的四种写法，端着读书人的架子，有点自恃清高，却没有经济来源，也不愿意从事体力劳动赚钱，虽然写得一笔好字可以替人抄书换饭吃，但又好喝懒做，不得不偶然做些偷窃的事，也不时因而被打，他的穷酸书生气和脸上的伤痕，成为咸亨酒店里一众镇民的笑料。后来孔乙己因偷窃被打断了腿，用手爬到咸亨酒店喝了最后一碗酒后，久久没再出现，“大约……的确死了”。 注：《孔乙己》最早发表在1919年4月《新青年》；“长衫”是读书人身份和地位的象征。 ——《“孔乙己文学”引发谁的焦虑？》（《联合早报》2023年3月17日） 孔乙己“站着喝酒而穿长衫”的形象是怎样炼成的？作为19世纪末20世纪初一个底层知识分子，孔乙己能否脱下长衫而自谋其他出路？请结合所学知识及对历史的理解，进行合理阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 10．（22-23高二下·山东潍坊·期末）阅读材料，回答问题。 陈独秀的青年观 近代中国社会发展面临道路选择难题，以陈独秀为代表的知识分子发起新文化运动力求破旧立新，并呼吁青年要实现自我变革。 ◆身心观念变革 传统意义上的文弱书生不能承担时代大任，“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”“力能胜者，体之强者也”。青年必须以“利刃断铁，快刀理麻”之身手，将陈腐朽败思想清除出脑，培养健全思想，以适于今世之争存。 ◆人生观变革 近代青年生逢变时，为社会变革的重要力量，其人生目标便需要从为官谋利的腐朽思想中脱离出来。“内图个性之发展，外图贡献于其群” “以新人格，以新国家，以新社会，以新家庭， 以新民族，必迨民族更新”。 ◆成长目标变革 面对近代中国的“变”，当代中国的新青年应该有六个标准：“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的； 进取的而非退隐的； 世界的而非锁国的； 实利的而非虚文的； 科学的而非想象的”。 ——摘编自马舒 姜尚汝《近代青年自我变革的三重维度》 根据材料并结合所学，谈谈你对陈独秀青年观的理解。 （要求：表述成文，史论结合； 逻辑严密，条理清晰。） 考点08 中国共产党的成立与新民主主义革命历程 1．（22-23高二下·上海浦东新·期末）救亡图存的努力。“救亡图存”是近代以来中国历史发展的主题之一，不同阶层开展了持续不断的努力探索。 （1）近代以来，不同阶层开展了持续不断的努力探索。请将上述六则材料中所涉及的史实按时间先后排序（填写字母）。 （2）上述六则材料不能涵盖完整的“救亡图存”的全部史实，你觉得还可以补充哪些重要史实，并说出你的依据。 （3）将上述救亡图存运动进行分类，并说明你的分类理由。（不少于4种分类）。 2．（22-23高二下·山东青岛·期末）阅读材料，回答问题。 某同学认为，19世纪末20世纪初期，中国发生了社会转型，中国真的社会转型了么？ 材料一 我知道中国有太炎先生，并非因为他的经学和小学，是为了他驳斥康有为和作邹客的《革命军》序，竟被监禁于上海的西牢。先生狱中所作诗，却并不难懂。这使我感动，也至今并没有忘记，现在抄在下面——邹容吾小弟，被发下瀛洲。快剪刀除辫，干牛肉作餱。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头。1906年6月出狱，即日东渡，到了东京，不久就主持《民报》。我爱看这《民报》，但并非为了先生的文笔古奥，而是为了他和主张保皇的梁启超斗争，真是所向披靡，令人神旺……却为了他是有学问的革命家。 ——摘编自鲁迅《关于太炎先生二三事》 材料二 刊名 主持 刊行年月 地点 宗旨（倾向） 《新青年》 陈独秀 1915 上海 北京 宣传新思想 《晨报副刊》 梁启超 1916 北京 思想解放社会改造 《新民学会会员通信集》 毛泽东等 1918 湖南 研究新思想寻求改造中国与世界的道路和方法 《每周评论》 李大钊 1918．12 北京 评论时政 《南开日刊》 南开大学 1919．5 天津 鼓吹同胞之爱国心，唤起同胞之敌忾 《建设》 孙中山 1919．8 上海 研究革命理论和建设新中国方案 《平民教育》 平民教育社 1919．10 北京 研究宣传及实施平民教育 《醒农》 醒农社 1920．5 北京 促农民之觉悟 《劳动者》 广州共产主义小组 1920．10 广州 启发工人觉悟、促进团结、推动工运发展 《共产党》 李大钊 1920．11 上海 介绍国际共运、列宁学说、共产党知识 ——摘编自《中国近代报刊史》 （1）根据材料一，简析鲁迅敬佩章太炎的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，阐述此时期中国报刊业的特点。 3．（22-23高二下·广西桂林·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪初，美国在思考美国的国际角色。第一次世界大战结束后，当时的美国总统威尔逊（1856—1924年）试图重建国际秩序，认为美国应该不以领土扩张为目的，主张保障弱国的独立以及民族自决，支持中国的领土完整和独立自主，防止日本对中国的领土野心。这些理念，便是“威尔逊主义”的核心。“巴黎和会”前，美国在中国的宣传活动也非常成功，中国人对美国好感度达到高潮，威尔逊被当时的中国人誉为“世界上第一个好人”。巴黎和会上，由于西方列强和日本的抵制，美国在山东问题上妥协，使中国直接收回胶州湾的计划落空，导致了中国人对美国和威尔逊的不信任。巴黎和会以后，威尔逊有关世界新秩序的“十四，点计划”被中国媒体尖刻地挖苦为“14=0”。 ——摘编自王笛《短暂辉煌：威尔逊主义与巴黎和会前后的中国》 （1）根据材料并结合所学知识，指出巴黎和会前后，中国舆论对威尔逊基本态度的变化，并分析变化的主要原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简评威尔逊主义的实质及其影响。 4．（22-23高二下·云南玉溪·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 毛泽东思想部分研究成果 材料二 （1）根据材料一中研究成果的分类，概括相应主题。 （2）结合所学知识，简述材料二所示的三则史料在研究毛泽东思想中的价值。 5．（22-23高二下·江苏南京·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 苏区时期，红军除开展军事色彩浓郁的体操、爬竿、刺杀等项目外，还开展球类、游泳、登山、赛跑、跳远、跳高等活动。1933年在瑞金举行了中华苏维埃共和国“第一届体育运动会”，毛泽东特地为之题词“锻炼工农阶级铁的筋骨，战胜一切敌人”。在此次运动会中，军民同练，军民互动，同场竞技。会上形成的“公平竞争、强身健体、友谊第一、比赛第二”的体育精神传承至今。 会后，“中华苏维埃共和国赤色体育运动委员会”正式成立，在统一的体育组织领导下，中央政府借鉴苏联军事体育的体制和模式，结合中央苏区体育活动的情况，在军队、学校、农村和机关组织成立俱乐部和列宁室，负责组织和实施体育训练及比赛活动。机关、军队带头，调动群众的积极性，根据统计，1933年，在中央苏区3932个乡中，共有俱乐部1917个，经常参加文体活动的将近十万人。苏区中央教育部门还颁布了《体育教育法》，各类学校重视体育教育，如列宁小学每周安排有3个小时的体操课。 ——摘编自汪祥波《88年前的中央苏区运动会，毛泽东当起裁判员》、中国体育博物馆《忆百年党史传承体育精神——中央苏区时期体育运动一瞥》 （1）根据材料，概括苏区体育事业开展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析苏区体育事业开展的意义。 6．（22-23高二下·山东泰安·期末）阅读材料，回答问题。 材料 下图是抗日战争爆发后中国工业内迁示意图。据统计，从1937年8月到1940年底，从沿海等地区内迁到后方的工矿企业共有639家。受其影响，福建、浙江两省自行内迁的企业有191家，拆迁机器设备总重量约12万吨。 结合所学知识，谈谈你对抗日战争期间中国工业内迁的认识。 7．（22-23高二下·湖北·期末）【中国近代的民意调查】 材料一 中国最早的民意调查出现在20世纪20年代初。此时，民国肇建，代议制政体确立，国家效法彼岸，以“民有、民享、民治”相标榜，民心民意开始受到前所未有的重视、有研究者曾罗列近代中国较有影响的62次民调。兹将这些民调略作分类统计，以窥占比（见下图）。由此可见，近代中国民调涵盖面甚广，举凡国内政治、中外关系、思想文化、社会民生、市场物价、学生生活等，均囊括其中。 ——杨天宏《近代中国的民调主旨与问卷设计分析》 材料二 毛泽东农村调查的实践与文本（1927-1933年） 调查本件 调查概况 文本名称与成文时间 1927年1月4日-2月3日 在湖南湘潭、银田、韶山、湘乡、横山、醴陵做社会调查 《湖南农民运动考察报告》1927年3月《中国佃农生活举例》1927年3月 1930年10月 在兴国县调查 《兴国调查》1931年1月 1930年11月 参加赣西行委扩大会议与江西省行委扩大会议时听取的报告记录 《赣西南土地分配情形》1931年1月 1933年2月 在瑞金县叶坪召开座谈会 《怎样分析阶级》1933年6月（根据王观澜报告修订） 1945年，中国共产党最终把调查研究作为纠正党内“左”倾错误的重要方法，与贯彻“马克思列宁主义的思想，路线和作风”结合起来，并写入第一份自我革命的纲领性文件《关于若干历史问题的决议》之中。调查研究作为全党共识性制度化方法被以决议的形式固定下来，成为组织和党员个体的行动规范。 ——摘编百许江、王里《新民主主义革命时期中国共产党调查研究的制度化》 （1）根据材料一并结合所学知识，谈谈你对近代民意调查的认识。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析新民主主义革命时期中国共产党重视调查研究的影响。 8．（22-23高二下·山东威海·期末）阅读材料，回答问题。 材料一 马克思主义在中国的传播（1921年前） 材料二 中国先进分子之所以大张旗鼓传播马克思主义，正是看中了马克思主义能够彻底满足中国革命的需要。李大钊指出：“自俄国革命以来，‘马克思主义’几有风靡世界的势子。”远在法国的蔡和森致信毛泽东说：“我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。” ——摘编自陈晨、徐方平《马克思主义在中国早期传播的历史意义与现实意义》 根据材料并结合所学知识，对“马克思主义在中国的传播（1921年前）”作出合理解释。 9．（22-23高二下·福建宁德·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 “八一”是中共中央创设的重要纪念日，在新民主主义革命的不同阶段，内涵并不相同。 “八一”纪念日的内涵（部分） 时间 相关文献 内容摘要 1933年6月 《关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念的决定》 “八一”适为红军成立纪念。只有中国的工农红军才是中国劳苦群众的唯一救星。同时提醒世界大战的危险。 1937年7月 《“八一”感言》 “八一”是号召建立统一战线的日子。“八一”是创造中国红军的纪念日。这一军队是为了中华民族的解放，为了中华民国的独立，为反对日本强盗。 1947年8月 《人民解放军二十周年—新华社纪念“八一”节社论》 中国共产党1927年领导了南昌起义，是中国共产党继续战斗的第一声，创建了人民军队。依靠这个队伍，我们人民烧起了土地革命的怒火；进行了伟大的抗日战争；抵抗了蒋介石的新进攻，并正在努力实现一个独立、和平、民主的新中国。 ——摘自刘劲松、邓通棚《中国共产党“八一”纪念内涵的历史演变（1929—1949）》 根据材料并结合所学，选取一个年份，对“八一”纪念日的内涵进行解读。（要求：写出选取的年份，从内涵和原因两方面进行阐述）。 10．（22-23高二下·福建泉州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 纵观中华文明成长历程，不难看出，中华文明在与外部世界的互动中，先后融摄中亚游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、欧洲文化等。中华文明秉持“和羹之美，在于合异”的理念，以海纳百川的博大胸怀、兼收并蓄的宽容心态，善待外来文化，在同世界其他文明的交流互鉴中汲取一切有益养分，在求同存异中尊重差异性、讲求和谐共生，使中华文明始终历久弥新，不断焕发新的生命力。 ——摘编自李国强《中华文明生命力传播力及其与世界其他文明的交流互鉴》 提取材料任一信息，自拟论题，结合中国近代现代史的相关史实予以论述。（要求：论题 明确，论据准确，论述充分。） 考点09 中华人民共和国成立和社会主义革命与建设 1．（22-23高二下·山东青岛·期末）阅读材料，回答问题。 材料一 1932年11月，上海《东方杂志》编辑部发起了一次“梦想中的未来中国是怎样”的征稿活动。活动得到社会各界的积极响应，来稿数量众多。1933年1月，《东方杂志》“新年特号”选择了100余人的稿件进行了刊发。（下表为部分刊发稿件表达的“中国梦”） 银行家幸乃器 推翻帝国主义及其代理人，为中华民族发展扫清障碍 大学教授何思敬 未来的中国将属于工农劳苦大众的同盟 公务员盛止戈 梦想中的中国要“执国际之牛耳，解除世界弱小民族的病苦” 作家谢冰莹 我梦见一个“没有侵略，没有剥削，没有战争和屠杀”的大同世界 材料二 1949-1956年《人民日报》关于国家话语高频核心词词频统计（部分） 词汇 年份 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 频数 频数 频数 频数 频数 频数 频数 频数 人民 74355 99342 95819 87599 73170 89567 69805 59297 民主 23090 18897 14620 11610 13792 16218 14525 15969 和平 15067 27107 21382 29108 19738 23995 22343 16405 注：据人民日报图文数据库戴录1949-1956年间《人民日报》发表的138687篇文章全部统计而成。 （1）根据材料一并结合所学知识，分析《东方杂志》选择刊发表中“国家梦”的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明1949-1956年段的高频核心词成因。 2．（22-23高二下·贵州铜仁·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一：1949-1956年中国农、轻、重在工农业总产值中占比变化情况表。 占比（%） 年份 农业 工业 轻工业 重工业 1949 70 30 22．1 7．9 1952 56．9 43．1 27．8 15．3 1956 48．7 51．3 29．6 21．7 材料二：“一五”计划关于工业化建设的总体设想是：基本完成以鞍钢为中心的东北工业基地建设，同时进行华北、西北、华中的新工业基地建设，进而推进全国工业的发展。……从投资的分配看，694个投资项目中有472个放在内地，其余222个大部分放在东北。沿海地区几乎没有什么大项目。 ——以上材料均据虞和平《中国现代化历程》整理 （1）根据材料一，指出1950-1956年我国经济成分的变化，并分析上述变化的历史意义。 （2）根据材料二及所学知识，概括“一五”计划关于工业化建设总体设想的特点，并分析其成因。 意义：“一五”计划建设成效显著，初步奠定了社会工业化的基础。 原因：重工业基础薄弱；面临帝国主义的军事威胁和经济封锁；巩固国防的需要；借鉴苏联优先发展重工业的经验；东北靠近苏联，便于接受援助。 3．（22-23高二下·北京海淀·期末）我国教育事业发展 ——数据来自《辉煌70年：新中国经济社会发展成就1949—2019》和《十年伟大飞跃》 依据材料，指出新中国教育事业发展的表现，并结合教育事业发展的史事说明教育在社会主义建设中的贡献。 4．（22-23高二下·四川眉山·期末）阅读材料，回答问题 王淦昌，江苏常熟人，中国杰出的物理学家和教育家。1929年毕业于清华大学。1930年在德国柏林大学从事β衰变能谱研究，1934年回国，任山东大学教授等。新中国成立后曾任中科院近代物理研究所副所长，苏联杜布纳联合核研究所研究员、副所长，核工业部科学技术委员会副主任、研究员，中国物理学会副理事长，中国核学会理事长，全国人大常委会委员等职。主要从事核物理、粒子物理和受控核聚变方面研究。1941年最先提出用轻核俘获K壳层电子释放中微子时所产生的反冲探测中微子的实验方案，后被证实。他所领导的研究组最先发现反西格马负超子，进一步证实任何粒子都存在反粒子的理论预言。参加了中国原子弹的研制与领导工作。1964年与苏联物理学家巴索夫各自独立地提出激光惯性约束核聚变的设想，并组织这方面实验研究。1982年获国家自然科学一等奖。1986年，与其他科学家联名向党中央提出发展中国高科技的863计划。晚年从事惯性约束聚变研究，为我国核电站的建设奔走呼吁。 ——摘编自《我国物理学家简介（5）——王淦昌》 （1）根据材料并结合所学，概括王淦昌对中国科学发展的贡献。 （2）根据材料并结合所学知识，简析王淦昌取得成就的原因。 5．（22-23高二下·安徽蚌埠·期末）阅读材料，回答问题。 材料一 现代体育作为资本主义的产物，最早出现于英国。18世纪中叶，资本主义经济的发展渐渐破坏了传统“绅士体育”的基础，大量由私人资本投资的竞技体育俱乐部成立并组织竞赛，一系列体育专刊，如《体育杂志》（赛艇年鉴）等出现，宣传“每个人都为利益而驰骋”的理念，政府也颁布了一系列与运动相关的法律法规。19世纪中叶后，近代科学对体育指导的逐步深入，竞技运动的体育教育制度、竞赛制度、体育组织管理体制等日益规范完善。19 世纪末，伴随着工业化的快速发展，大量城市工人阶级不仅为体育产业提供了市场基础，同时促使运动职业化被立法允许，出现了近代最早的职业竞技运动员，推动了英国现代体育运动的繁荣。 —摘编自［英]托尼．柯林斯《体育简史》 材料二 中国共产党成立后，一直重视体育事业的发展。20世纪30年代，在闽渐赣等根据地就有举办工农兵舞、劳动体操、工人运动会等推动红色体育发展。新中国成立以后，体育的任务是“摘帽子”（“东亚病夫”）和“破封锁”，国家需要体育促进与世界人民友好交往，如1971年的“乒乓外交” 1981— —1986年女排五连冠，让世界看到中国体育力量。20世纪90年代，国家制定了《关于深化体育改革的意见》，确立以体育强国、健康中国为核心的中国体育现代化建设的基本思路。北京奥运会后，体育健身休闲、体育用品等市场的发展，初步构建了面向大众、以服务消费为主的体育市场体系。党的二十大报告明确要求完善公共文化服务体系，加强基层场地建设，让村村、乡乡、县县都可以广泛开展文化体育活动。 —摘编自李树旺 、金子微《新时代“中国式现代化体育"的新价值与新路向》等 （1）根据材料一，概括英国现代体育发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析中国体育现代化发展的历史影响。 6．（22-23高二下·湖北武汉·期末）【中华民族独特的精神】 材料 习近平总书记指出：“世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中华优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。” 中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力，通过先辈们的事迹，我们能感受到中华文化的凝聚性和顽强生命力。请提取材料和图片中的两个或多个信息，围绕“中华民族独特的精神”，自拟论题，结合所学，展开阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 7．（22-23高二下·福建漳州·期末）阅读材料，回答问题。 1950年李可染绘制的年画上题有：“前天分了房和地，今天拉回大黄牛；犁椎绳索收拾好，明天先耕村东头；只要咱们加油干，往后吃穿不用愁”。 根据材料并结合所学知识，赏析年画《新得的黄牛》。 8．（22-23高二下·广东深圳·期末）图像史料对历史研究具有重要价值。阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 用图像学研究方法分析美术作品时，要经历三个层次，第一层次为“前图像志描述”，即观者眼中直接看到的事物；第二层次“图像志分析”，即注重人物和故事的识别，需要确认图像中的内容与主题，并将其中的象征物加以阐释与简单联系；第三层次“图像学阐述”，则需要辨认出艺术家在作品中传达的深意，深入了解某个特定时代的文化、历史、政治、经济等因素，挖掘艺术家表达的更深层次内涵。 —摘编自《潘诺夫斯基图像学研究》 材料二 新中国经典美术作品节选 图：李琦《农民和拖拉机》（年画）1950年创作。1950年5月，政务院在中南海举办农机展览会; 1951年，国家开始推广新农具。 图：邓澍《和平签名》（年画）1950年创作。1950 年3月至11月，中国各界积极响应“斯德哥尔摩世界拥护和平大会”运动。 一选自中国美术馆、中央美术学院官网 根据材料一中的图像学研究方法，从以上两幅美术作品中任选一幅进行探究。 （要求：对画作由浅入深进行描述、分析、阐述，并得出一个结论；注重历史信息的运用，分析逻辑严密，表达条理清晰。） 9．（22-23高二下·重庆·期末）阅读下列材料，回答问题。 新中国从1948年到1999年先后发行了五套人民币。每套人民币上的图案都有不同的变化，把五套人民币按发行的先后排列，无疑是一部生动的浓缩版的新中国政治、经济、文化的发展史。 套数 发行时间 相关信息 票样例举 第一套 1948 图案有：“工农图”“帆船图”“火车图”“水车运煤图”“耕地图”“火车站图”等。 第二套 1955 图案有：天安门、宝塔山等革命圣地；汽车、飞机、拖拉机、水电站等重点建设项目；民族团结、工农联盟等主题。 第三套 1962 图案有：认真工作的炼钢工人、一位女性独立驾驶拖拉机、青年学生走出校园参加生产劳动、人民代表步出人民大会堂等。 第四套 1987 图案头像以人物头像为主：领导人物侧面像；工人、农民和知识分子并列头像，少数民族人物头像。 第五套 1999 回归世界主流货币设计的一般规律，将领袖头像作为人民币的主景图，以中国传统纹样和花卉图案相衬托，背面主景图案为人民大会堂、布达拉宫、桂林山水等。 根据上述材料，提取一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 10．（22-23高二下·安徽阜阳·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 内部动力指的是人类的好奇心、求知欲、科学本身发展惯性；外部动力是指社会需求、国家利益、政策驱动等。恩格斯说过：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”许多学者认为，科学技术发展到今天，外部需求的驱动力越来越强大，发自科学家内在的动力越来越弱，乃至基本消失。但我更同意另外一部分学者的观点，即内部动力始终是非常重要的，且当下仍不乏在内部动力驱动下做出的重大科学成就，例如佩雷尔曼破解庞加莱猜想后拒绝接受一切重大奖项，又如华人数学家张益唐在失业与贫困中坚持自己感兴趣的数学问题，终于在孪生素数猜想领域取得历史性的突破，从许多诺奖获得者身上也能看到纯粹从发自内心对科学的追求所取得的强大动力。 那么，科学家的责任感是内部动力还是外部动力？“责任感”这一特性，在许多中国科学家身上十分显著。他们从事科学研究，不是完全出于个人兴趣和好奇心，也不是为名为利，而是出于科学救国、科学强国的中国知识分子的责任。这种责任感是发自内心的，但同时也受到外部环境影响。 ——摘编自韩启德《科学与文明之问：12个误解最深的问题》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰，论据与材料不重复。） 考点10 中国社会主义现代化建设新时期 材料一  柳青小说《创业史》描绘了农业合作化的情景。年的春天，小说主人公梁生宝因张罗集体创业的大事，与父亲梁三之间产生了矛盾。为说服父亲，梁生宝解释说：啥叫自发道路啊，爹！打个比方，你就明白了。咱分下亩稻田，是吧？我不领导互助组，咱爷俩就像租种吕老二那亩稻地那样，使足了劲做。年年有余头，有力量买地。该是这样吧？嗯，老任家他们，劳力软的劳力软，娃多的娃多，离开互助组搞不好生产。他们年年得卖地吧？这也是很自然的事情吧？好，年年以后，老任家又和没土改一样，地全到咱爷俩名下了。咱成了财东，他们得给咱干活！材料二 《人民日报》家庭联产承包责任制相关报道年份统计表……完成国家计划，税利比上年增长的，奖金可以适当增加；未完成国家计划，税利比上年减少的，奖金要适当减发或停发。……企业内部使用奖金的形式，由企业根据具体情况自行决定。可以采取记分发奖、浮动工资、计件超额工资等形式……要体现出鼓励先进、奖勤罚懒、多劳多得、奖励超额劳动的精神。……企业应按上级核定的比例，分别建立生产发展基金、新产品试制基金、职工福利基金、职工奖励基金和后备基金。企业发放奖金应从提取的职工奖励基金中开支……不准挪用生产发展基金、新产品试制基金、职工福利基金和后备基金发放奖金……——《国务院关于国营企业发放奖金有关问题的通知》（一九八四年四月十六日）材料一 《大清一统志》历经三修，从康熙至道光五朝，蕴含着中国疆域一统之盛的理念。三藩战争结束后，每一地区均被载入一统志，以从观念上确认疆域统一，“奉命开馆纂修一统志书，适台湾、金门、厦门等处已属内地，设立郡县文武官员，请救礼部，增入通志之内。”雍正时，完成了对“大一统”理论的论证，提出“中外一家”，正面批判“华夷之辨”；嘉庆重修一统志，整个西北、北部地区完全纳入“大一统”疆域版图之中。疆域一统之盛的理念是对“大一统”理念划时代的突破，也是“中国”概念演变的重要例证。——摘编自李金飞《清代疆域“大一统”观念的变革》材料二 年月，孙中山在日本的演说一《中国内乱之原因》中说：“说到和平统一，是我在数年前发起的主张。不过那些军阀都不赞成，所以总是不能实行这种主张。这次我到北方去，能够做成和平统一，也未可知。不过要以后真是和平统一，还是要军阀绝种：要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义。”…孙中山始终把武装斗争视为达到国家统一应采取的主要方式。为实现国家统一，孙中山一生都在不断与各派势力作斗争。在坚持武力统一的同时，孙中山从未放弃过和平统一的努力。——摘编自王建《论孙中山的国家统一思想》材料三 台湾问题事关中国核心利益和中国人民民族感情，不容任何外来干涉。新时代是中华民族大发展大作为的时代，也是两岸同胞大发展大作为的时代。只要我们和衷共济、共同奋斗，就一定能够共创中华民族伟大复兴美好未来，就一定能够完成祖国统一大业！——习近平在《告台湾同胞书》发表周年纪念会上的讲话改革开放材料1979年6月25日，《人民日报》刊登四川宁江机床厂的一条广告，声称“承接国内外用户直接订货”。据当时厂长刘伦宝回忆：为了进一步扩大产品销路和更好地为国内用户服务，厂里作出打广告的决策。当时就在厂党委会议室里，我们党委班子讨论会持续了好几个晚上。从酝酿、讨论到诞生这个广告，我们前后总共花去了近3个月时间，对我而言，也做好了最坏打算。当年8月5日，《人民日报》以头版头条的形式发表了《产销直接见面供需双方满意》的文章，并配发了专门的“编者按”：“宁江机床厂广告一登，情况大变，产品积压变产品畅销，产销脱节变双方满意。”但报纸上又刊登出了持反对意见的文章，认为我厂的做法“是和有计划按比例发展国民经济的原则相违背的”。——摘编自陈晖《新中国第一个生产资料广告》材料一 年以前各个时代用的比较多的名字有～年：郑解放、秦建国、叶南下、高正明。～年：宋卫国、方卫平、邓援朝、姚抗美。～年：高建设、申互助、童和平、张建强。～年：孟跃进、潘胜天、戴红花、王超英、方卫星。——材料来自网络材料二 不同年代使用最多的个名字 1959年及以前 1960—1969年 1970—1979年 1980—1989年 1990—1999年 2000—2009年 ——材料来自《中国统计年鉴》材料一 整体而言，计划经济时期的技术引进，是中国在一个相对封闭的环境和条件下，进行的以自主研发为主体、以快速实现技术追赶并建立完整工业体系为目标的技术引进。既包括世纪年代苏联援建工业项目这样系统的、全面的引进-中国从项目选择、设计、建设到设备、技术再到人才培养都进行了全方位的学习，也包括六七十年代所进行的有针对性的、局部的、为解决某些特定困难而进行的设备引进。然而，总体上是“自力更生为主，争取外援为辅”的，中国在这一时期所选择的是一条植根于独立自主的技术进步路线，不论是否具有比较优势，中国都在一些高精尖技术领域进行了艰难的研发和攻关，这为一个完整的工业体系的最终建立奠定了坚实基础。——摘编自王丹莉《新中国技术引进的历史检视》材料二 科技领先是美国的核心优势，更是美国霸权的根基。第三次科技革命发端于美国，为了维护其科技霸权地位，美国努力限制技术的对外转让。为了跟上第三次科技革命的步伐，日本推行技术革新，促进了其经济的快速发展，但也因而招致了美国的打压限制。从“广场协议”到结构性改革，作为弱势一方的日本作出了更多的妥协，承担了更多的成本。随着以华为为代表的中国科技企业的崛起，美国开始了对华科技企业的种种打压。新一轮科技革命和产业革命方兴未艾，随着我国科技强国的加快建设，美国正不断调整对华科技政策，中美科技的竞争仍在继续，智慧应对是我们的不二选择。——摘编自陈淑梅《中美科技竞争的态势与前景-基于与日美科技争端的比较》材料一：秦汉常国在秦始皇统一后，国势渐盛，至西汉武帝时代，通过一系列战争与外交，终于叩响了通往西部世界的大门。汉武帝为了宣扬汉王朝的富庶、强盛和威德，满足宫廷奢侈生活的需要，派船队携黄金、丝织品等，从雷州半岛的徐闻出发，用了近一年时间，绕过马六甲海峡，到达印度南部，再转斯里兰卡，然后将沿途交换的物品载回中国。——摘编自张维华《中国古代对外关系史》等材料二：郑和在七下西洋中，他以经济互利来推动外交，以文化交流来促进外交，以平息争端、维护和平来拓展外交；以军事为后盾来维护外交成果，以以德睦邻来赢得外国信任，从而取得了巨大的外交成就。——朱亚非《郑和外交成就之思考—纪念郑和下西洋周年》材料三：党的十八大以后，基于对国内外形势的准确把握，以习近平同志为核心的党中央开启了中国特色大国外交的新时代。中国逐渐找准了自身定位，扩展了对外发展空间，为国内经济建设以及“两个一百年”的奋斗目标争取了良好的外部条件……中国特色大国外交准确把握大国间关系发展的现实需要，提倡走出一条“不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢”的大国新路，其之所以是可能的，与世界形势的深刻变革和国际关系的未来走向是息息相关的。——沈昊《改革开放以来中国外交政策与理念调整的历程与启示》材料 中共十一届三中全会以后，中国特色社会主义建设事业重新起航。今天，中国以空前的创造力，向世界证明了自己。如图一、图二、图三、所示。 供销社：时代的烙印木柜台、玻璃橱、五花八门的商品……这是上世纪年代初到年代末，一个典型的供销社场景。每天凌晨，养殖户们把猪肉运到供销社门口，售货员确认好肉的重量后，把肉搬上摊位……待一切准备就绪时，外面早已里三层外三层地围满了人，大家都高举着肉票，身子一个劲往前倾，唯恐少了自己那份。每天都有小孩跑到供销社里来，眼睛直勾勾地盯着各种零食。然后在某一天，父母终于经不住孩子的软磨硬泡，到柜台前给他买一颗糖果，或者一块糕点，孩子就像是捧着宝贝似的，迫不及待地跑出去炫耀一番，那种幸福感停留的时间可远远长过糖果的甜味。在那个物资紧缺的时代，供销社几乎就是人们获取物资的唯一途径。而且只能是凭票购买，买粮要粮票，买肉要肉票，就连买烟都得需要票。改革开放后，经济迅速发展，物资也开始丰富起来，慢慢地，大家不用再凭票买东西了。年之后，随着商品经济的蓬勃发展，各类商店如雨后春笋般涌现出来，供销社的辉煌时代终结。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！22 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题10 中外历史纲要上册 高二期末真题汇编 精选高频考题100题·非选择题 涉及考点 考点01 先秦时期 考点02 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 考点03 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 考点04 辽宋夏金多民族政权并立与元朝的统一 考点05 明清中国版图的奠定与面临的危机 考点06 晚清时期的内忧外患与救亡图存 考点07 辛亥革命与北洋政府的统治 考点08 中国共产党的成立与新民主主义革命历程 考点09 中华人民共和国成立和社会主义革命与建设 考点10 中国社会主义现代化建设新时期 考点01 先秦时期 1．（22-23高二下·吉林·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 西周与西亚两河（流域）都以中原为发展核心。由此开展形成这两个地区的自足。而且逐步吸纳边陲的族群，实现了在疆域及人口两方面都继长增高的局面。这些都是两个地区出现大型图家过程的相似之处。但是，两个地区发展模式的根本差异，则在两河由地缘性的城邦共同体为凝聚的单元，两河城邦的出现颇基于经济的需求，组合为经由贸易获得资源及经由分配而共享资源的共同体，于是城邦始终有其独立自主的特性，不易融入更大的政治体制中，大型国家还必须依靠武力及中央权力维系国家的凝聚。西周的亲缘族群则经由婚姻与宗法，组织为不断扩张的网络，于是参加两周体制内的同姓与异姓族群遂易于交融凝聚。在信仰方面，两河地区各城邦的守护神不易摆脱个别族群的认同，因而不易演化为包含性强大的普世理念。西周则因为天命与天下的观念都超越任何单一族群的认同，可以发展为无所不容的普世秩序。但是，两河的古代文化因其经济共同体的背景，承认个人的财产观念及人际权利义务的约定关系，于是有了成文法典的出现；西周则以“礼”代表预设的人际伦理，以礼仪规范行为。 ——摘编自许倬云《观世变：论中国文化的特质》 （1）根据材料，概括中国西周文明与古代两河流域文明的异同。 （2）根据材料并结合所学知识，分析西周文明的历史影响。 【答案】（1）同：都以中原为发展核心；逐步吸纳周边族群文明；疆域及人口均呈增长趋势。 异：两河流域文明以地域性的共同体为凝聚单位，中国西周文明则主要以宗法血缘为纽带。 两河流域城邦保持长期的独立自主，西周诸侯国臣服于周天子；两河流域文明地域化特点明显，西周文明具有包容性强大的普世理念；两河流域利用成文法典维护统治秩序，西周以礼仪规范人们的行为。 （2）历史影响：开拓了以德行与伦理为基础的文化规范；为中国之后的思想融合提供了思想来源；推动了家国一体思想观念的形成；为中国之后的天子独尊的政治格局奠定了基调。（其他答案言之有理亦可） 【解析】（1）本题是比较类材料分析题。时空是古代西周和古代两河流域。同：根据材料“西周与西亚两河（流域）都以中原为发展核心”可以得出都以中原为发展核心；根据材料“而且逐步吸纳边陲的族群”可以得出逐步吸纳周边族群文明；根据材料“实现了在疆域及人口两方面都继长增高的局面”可以得出疆域及人口均呈增长趋势。异：根据材料“两河由地缘性的城邦共同体为凝聚的单元”可以得出两河流域文明以地域性的共同体为凝聚单位，根据材料“西周的亲缘族群则经由婚姻与宗法，组织为不断扩张的网络”可以得出中国西周文明则主要以宗法血缘为纽带；根据材料“城邦始终有其独立自主的特性”可知两河流域城邦保持长期的独立自主，根据材料“参加两周体制内的同姓与异姓族群遂易于交融凝聚”并结合所学可知西周诸侯国臣服于周天子；根据材料“在信仰方面，两河地区各城邦的守护神不易摆脱个别族群的认同”可知两河流域文明地域化特点明显，根据材料“西周则因为天命与天下的观念都超越任何单一族群的认同，可以发展为无所不容的普世秩序”可以得出西周文明具有包容性强大的普世理念；根据材料“成文法典的出现”可知两河流域利用成文法典维护统治秩序，根据材料“西周则以“礼”代表预设的人际伦理，以礼仪规范行为”可知西周以礼仪规范人们的行为。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是古代西周。结合所学可知，西周王室建立了一个以礼仪、音乐和文化教育为基础的统治体系，强调贵族阶层的道德规范和行为准则，开拓了以德行与伦理为基础的文化规范；西周的礼乐文化是儒家产生的文化土壤，也为中国之后的思想融合提供了思想来源；根据材料“西周则因为天命与天下的观念都超越任何单一族群的认同，可以发展为无所不容的普世秩序”可知推动了家国一体思想观念的形成；宗法制、分封制、礼乐制维系的天子是天下共主地位，为中国之后的天子独尊的政治格局奠定了基调。 2．（22-23高二下·新疆乌鲁木齐·期末）阅读下列材料，回答问题。 材料  民本思想是中国传统治国理论的核心。“民本”二字出自《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁”。中国古代民本思想萌芽于西周，形成于春秋时期，在战国时期臻于成热。孔子主张“因民之所利而利之”；孟子认为民贵君轻；《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”战国之后，民本思想不断得到充实与发展，到明清之际达到巅峰。 ——摘编自丁伟民《论中国古代民本思想的现代借鉴意义》 （1）根据材料并结合所学知识，简述中国古代“民本思想”的意义。 （2）根据材料并结合所学知识，简述孟子、荀子的思想异同点。 【答案】（1）民本思想发展为系统的理论学说；一定程度上转化为政治实践；成为中华传统政治文化的重要特征；推动中国历史发展起到了积极作用，是中国传统治国理论的核心。 （2）共同点：都重视教育在社会发展和个人成长中的作用；都认为培养统治人才是教育的最高目标；都强调道德教育的是教育内容中的重要方面。 不同点：孟子肯定“性善论”、仁政、民贵君轻；荀子肯定“性恶论”、仁义、王道、君舟民水。 【解析】（1）本题是影响类材料分析题。时空是古代（中国）。根据材料“民本思想是中国传统治国理论的核心”可知，推动中国历史发展起到了积极作用，是中国传统治国理论的核心；成为中华传统政治文化的重要特征；根据材料“中国古代民本思想萌芽于西周，形成于春秋时期，在战国时期臻于成热”可知，民本思想发展为系统的理论学说；根据材料“战国之后，民本思想不断得到充实与发展，到明清之际达到巅峰”可知，一定程度上转化为政治实践。 （2）本题是对比类材料分析题。时空是古代（中国）。共同点：根据所学孟子和荀子的思想主张可知，孟子、荀子都重视教育在社会发展和个人成长中的作用；都认为培养统治人才是教育的最高目标；都强调道德教育的是教育内容中的重要方面。 不同点： 根据材料“孟子认为民贵君轻”“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟”和所学知识可知，孟子肯定“性善论”、仁政、民贵君轻；荀子肯定“性恶论”、仁义、王道、君舟民水。 3．（22-23高二下·河南周口·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《尚书·梓材》论述道：“皇天既付中国民越厥疆土于先王”。其“中国”显然是指以洛阳为中心的中原地区。《左传》《国语》等书称西周所封诸侯为“华夏”，与“中国”同义，凡不属于“中国”这一概念范围的则称之为夷、戎、蛮、狄。秦汉时期，郡县范围较战国已大为扩大，由原来位于黄河中下游的中原地区逐渐向四周拓展和延伸，这些地方均称为“中国”。在“五胡”十六国和南北朝时期，经过长期割据，南北方文化的共性日益得到发展，处于统治地位的各民族无不自居为“中国”。“中国”是各民族共同祖国的观念也逐步加深。 ——摘编自向弘春《“中国”含义的变迁》 材料二 1689年中俄《尼布楚条约》签订时，清政府第一次使用“中国”作为正式国名。鸦片战争后，“中国”更是经常地被用来作为清政权的代称。19世纪末，“中国”作为国家的概念已经明确，疆域范围也大致确定。到1912年民国建立，“中国”正式成为中华民国的简称，遂成为国家的代名词……在外部世界的影响下，在一种被迫接受的过程中，中国境内的各民族逐渐萌生出共同的民族意识，一个崭新的中华民族以及“中国”的概念，作为全体中国人所共同认可的称号，在痛苦和屈辱中，如凤凰涅磐般更生了，而这种意识、观念，又为其后维系中国的统一、中华民族的团结起了莫大的作用。 ——摘编自张环宙《试论“中国”含义的发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出先秦至南北朝时期“中国”含义的变化及其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括19世纪末20世纪初“中国”的含义，并说明这一含义出现的因素。 【答案】（1）变化：由专指中原地区发展为包括所有统治区域；由专指汉民族发展为包括统治区域内各民族。 原因：统治疆域不断拓展；中央集权的强化；各民族经济文化交流日益频繁；政治文化认同感加强。 （2）含义：作为主权国家的专称，特指全体中华民族。 因素：近代列强的入侵；西方民族主义思想的影响；中国近代民族意识的发展；中华民国的成立。 【解析】（1）本题是对比类和背景类材料分析题。时空是先秦至南北朝时期（中国）。据材料一“秦汉时期，郡县范围较战国已大为扩大，由原来位于黄河中下游的中原地区逐渐向四周拓展和延伸，这些地方均称为‘中国’。在‘五胡’十六国和南北朝时期，经过长期割据，南北方文化的共性日益得到发展，处于统治地位的各民族无不自居为‘中国’。‘中国’是各民族共同祖国的观念也逐步加深。”，得出由专指中原地区发展为包括所有统治区域；据材料“南北方文化的共性日益得到发展，处于统治地位的各民族无不自居为‘中国’。‘中国’是各民族共同祖国的观念也逐步加深”，得出由专指汉民族发展为包括统治区域内各民族”。 原因：据材料“县范围较战国已大为扩大，由原来位于黄河中下游的中原地区逐渐向四周拓展和延伸”，得出统治疆域不断拓展；从中央集权的角度分析，得出中央集权的强化；据材料“南北方文化的共性日益得到发展”，得出各民族经济文化交流日益频繁；据材料“中国是各民族共同祖国的观念也逐步加深”，得出政治文化认同感加强。 （2）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是19世纪末20世纪初（中国）。据材料二“到1912年民国建立，‘中国’正式成为中华民国的简称，遂成为国家的代名词”，“作为全体中国人所共同认可的称号”，得出作为主权国家的专称，特指全体中华民族。 因素：据材料二“在外部世界的影响下，在一种被迫接受的过程中，中国境内的各民族逐渐萌生出共同的民族意识”，得出近代列强的入侵；从西方思想的影响分析，得出西方民族主义思想的影响；据材料“中国境内的各民族逐渐萌生出共同的民族意识”，得出中国近代民族意识的发展；从中华民国的推动分析，得出中华民国的成立。 4．（22-23高二下·北京海淀·期末）官吏与国家治理 材料一 进入战国后，诸侯国君逐渐演变为集权专制君主，实行官僚制度。这套制度的基本内容是：其一，在官吏任免方面，突破“亲贵合一”“世卿世禄”的旧制。选拔官吏，或因军功，或由荐举、游说，或择自侍从养士。被任命的官吏多非贵族，“官无常任”，不得世袭。其二，以玺印符节作为官吏权力的象征和凭据。国君任命官吏时授予玺印，免职辞官时回收玺印。将帅统兵发兵，也须持有兵符。派遣使臣，则用国君授予的“节”，国君颁赐给官吏玺印符节，赋予官吏行使行政、军事、司法诸权以合法性。其三，严格实行官吏岁终“上计”。每年地方官须向国君呈报财政预算。国君采用合券制，年终稽查两片符券所载数目的盈亏。盈者升官受赏，亏者降职问罪，以督促官吏尽责尽力。其四，推广俸禄制。发放数额，依官职高低而有等差。俸禄取代封色，国君可随时任免或调动官吏。 ——李治安《中国古代官僚政治） （1）概括战国时期官僚制度的特点，结合所学分析官僚制度形成的历史背景。 材料二 秦统一六国后，实行郡县制，“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”，这里的“监”是“掌监郡”的“监御史”。它隶属于御史大夫，代表皇帝监察地方官吏，使地方官不敢欺骗和违抗中央。汉初，郡国并行，各郡没有设置监御史这个官职，但中央派人监察地方的作法继承下来。到汉武帝时，在全国置十三州部，每州派刺史一人。刺史对上受中央御史中丞直接管辖，对下主要监察郡守和强宗豪右，从其“周行郡国”可以看出，诸侯王也在督察之列。刺史以六条问事，形成“秩卑”“任重”的局面。作为中央派出的监察官，虽不是地方官，由于能控制地方长官，因而极易越权。随着东汉后期阶级矛盾尖锐，刺史（州牧）的秩位提高、权限扩大，刺史可以督察辖区内一切朝廷命官，有选举、劾奏之权，有权干预地方行政，又拥有领兵之权，事实上演变为地方的高级行政长官。有的州牧、刺史甚至权位父子相袭，实际上成了割据一方的军阀。 ——摘编自安作璋、熊铁基《秦汉官制史稿》 （2）依据材料二并结合所学，指出秦汉地方治理体系的变化，并分析变化的影响。 【答案】（1）战国时期，国君任免官吏且官吏不得世袭，颁发玺印符节作为行政司法等的凭据，建立上计制度按年度考核官吏，实行俸禄制，加强了行政管理。（或：量才任官，打破血缘世袭。权力出于君主，有利于加强集权。重视考核官员政绩，提高行政效率。实行俸禄制，强化君权。概括准确、表述清晰即可）背景：战国时期社会大变革。社会经济发展。诸侯争霸兼并战争频繁，分封制和宗法制瓦解。世卿世禄制受到冲击，士阶层崛起。各国进行变法，加强君主权力。 （2）变化：秦朝地方实行郡县制，设置监御史监察各郡，到西汉初实行郡国并行制，并沿袭秦朝对地方监察的办法；汉武帝颁布推恩令，派刺史监察地方长官和豪强；东汉后期刺史成为地方最高长官，地方行政从二级变为三级。影响：西汉初实行郡国并行，损害了中央的权威；汉武帝对地方加强监察，打击地方豪强（稳定地方）加强了中央集权；东汉后期地方长官权力扩大，地方豪强的势力逐渐膨胀，军阀割据损害了中央集权。（写出两点） 【解析】（1）特点：本题是特点类材料分析题。时空是战国时期（中国）。根据材料“在官吏任免方面，突破‘亲贵合一’‘世卿世禄’的旧制。选拔官吏，或因军功，或由荐举、游说，或择自侍从养士。被任命的官吏多非贵族，‘官无常任’，不得世袭”可知，战国时期，国君任免官吏且官吏不得世袭；根据材料“以玺印符节作为官吏权力的象征和凭据。国君任命官吏时授予玺印，免职辞官时回收玺印。将帅统兵发兵，也须持有兵符。派遣使臣，则用国君授予的‘节’，国君颁赐给官吏玺印符节，赋予官吏行使行政、军事、司法诸权以合法性”可知，颁发玺印符节作为行政司法等的凭据根据材料“严格实行官吏岁终‘上计’。每年地方官须向国君呈报财政预算。国君采用合券制，年终稽查两片符券所载数目的盈亏。盈者升官受赏，亏者降职问罪，以督促官吏尽责尽力”可知，建立上计制度按年度考核官吏根据材料“推广俸禄制。发放数额，依官职高低而有等差。俸禄取代封色，国君可随时任免或调动官吏”可知，实行俸禄制，加强了行政管理。背景：本题是背景类材料分析题。时空是战国时期（中国）。根据材料“进入战国后，诸侯国君逐渐演变为集权专制君主，实行官僚制度”“突破‘亲贵合一’‘世卿世禄’的旧制”并结合所学，可从战国时期社会大变革；社会经济发展；诸侯争霸兼并战争频繁，分封制和宗法制瓦解；世卿世禄制受到冲击，士阶层崛起；各国进行变法，加强君主权力等方面分析。 （2）变化：本题是特点类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。根据材料“秦统一六国后，实行郡县制，‘分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监’，这里的‘监’是‘掌监郡’的‘监御史’。它隶属于御史大夫，代表皇帝监察地方官吏，使地方官不敢欺骗和违抗中央。汉初，郡国并行，各郡没有设置监御史这个官职，但中央派人监察地方的作法继承下来”可知，秦朝地方实行郡县制，设置监御史监察各郡，到西汉初实行郡国并行制，并沿袭秦朝对地方监察的办法；根据材料“到汉武帝时，在全国置十三州部，每州派刺史一人。刺史对上受中央御史中丞直接管辖，对下主要监察郡守和强宗豪右，从其‘周行郡国’可以看出，诸侯王也在督察之列。刺史以六条问事，形成‘秩卑’‘任重’的局面”可知，汉武帝颁布推恩令，派刺史监察地方长官和豪强；根据材料“随着东汉后期阶级矛盾尖锐，刺史（州牧）的秩位提高、权限扩大，刺史可以督察辖区内一切朝廷命官，有选举、劾奏之权，有权干预地方行政，又拥有领兵之权，事实上演变为地方的高级行政长官。有的州牧、刺史甚至权位父子相袭，实际上成了割据一方的军阀”可知，东汉后期刺史成为地方最高长官，地方行政从二级变为三级。影响：本题是影响类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。根据材料“汉初，郡国并行，各郡没有设置监御史这个官职，但中央派人监察地方的作法继承下来”可知，西汉初实行郡国并行，损害了中央的权威；根据材料“到汉武帝时，在全国置十三州部，每州派刺史一人。刺史对上受中央御史中丞直接管辖，对下主要监察郡守和强宗豪右，从其‘周行郡国’可以看出，诸侯王也在督察之列。刺史以六条问事，形成‘秩卑’‘任重’的局面”可知，汉武帝对地方加强监察，打击地方豪强（稳定地方），加强了中央集权；根据材料“随着东汉后期阶级矛盾尖锐，刺史（州牧）的秩位提高、权限扩大，刺史可以督察辖区内一切朝廷命官，有选举、劾奏之权，有权干预地方行政，又拥有领兵之权，事实上演变为地方的高级行政长官。有的州牧、刺史甚至权位父子相袭，实际上成了割据一方的军阀”可知，东汉后期地方长官权力扩大，地方豪强的势力逐渐膨胀，军阀割据损害了中央集权。 5．（22-23高二下·江苏淮安·期末）岩画是刻在石头上的人类史书，是人类早期社会重要的文化遗产，具有极高的史学价值和艺术价值。 ——摘编自童永生《中国岩画中的交通工具演变发展考释 综合上述材料信息，提炼一个恰当主题，并结合所学知识进行阐述。（要求：主题明确，持论有据，表述清晰） 【答案】示例：自然地理环境对于人类文明的发展有一定的影响。 在人类文明发展的过程中，自然地理环境对于文明的产生和发展产生了一定的影响。北方蒙古地区，当地的民众开展打猎活动，并使用车辆运载猎物；在今天的关系和珠海地区，由于地处南方，水域众多，所以船只在当地民众日常活动中出现的较多。由此可知，不同的地理环境对于当地文明的发展都有一定的影响。 【解析】本题为论述题之探究结论题。本题为开放性试题，没有固定答案。根据图示内容可以看出，内蒙古地区的岩画上展示的是打猎和车辆，而广西和珠海的岩画内容是船只。因为内蒙古地处北方草原地区，而广西和珠海都位于南方，由此说明自然地理环境对于人类文明的发展有一定的影响。根据岩画内容和所学进行阐述，言之有理即可。 6．（22-23高二下·河北保定·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 江南大学教授辛向阳综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素，绘制成“中国历代兴衰图”。 根据材料，任选一个阶段，提炼一个主题并加以论述。（要求：主题明确，史论结合；论述完整，逻辑清晰。） 【答案】示例： 主题：春秋战国时期是我国历史上重要的转型期。 论述：历史总是处于转型的浪潮中，而春秋战国却是我国历史上最为特殊且重要的时期。春秋战国时期，随着铁器牛耕的出现，井田制逐渐遭到破坏。出于富国强兵的现实需要，封建土地私有制确立，小农经济在各国逐渐发展为我国封建时代存在的经济基础。经济上的转型也影响着上层建筑的变化。随着分封制、宗法制、礼乐制的瓦解，各诸侯国为了战争的需要，纷纷变法改革，以秦国商鞅变法为代表，逐渐确立专制主义中央集权制度。文化上诸子百家各抒己见，形成以儒、墨、法、道为代表的不同学派。这些学派不仅为当时提供了治国方向，也奠定了中华文化的基础。 综上所述，春秋战国为我国在漫长的封建时代的到来提供了政治、经济、文化上的源泉，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代中国。首先，阅读材料，提炼主题，题目要求任选一个阶段，选择自身熟悉的阶段即可，如选择春秋战国，据图表信息并结合所学可知，提出论题：春秋战国时期是我国历史上重要的转型期。其次，结合春秋战国时期的史实结合时代特征展开论述，从政治、经济、文化三方面分析即可，如历史总是处于转型的浪潮中，而春秋战国却是我国历史上最为特殊且重要的时期；经济方面，春秋战国时期，随着铁器牛耕的出现，井田制逐渐遭到破坏，出于富国强兵的现实需要，封建土地私有制确立，小农经济在各国逐渐发展为我国封建时代存在的经济基础；政治方面，经济上的转型也影响着上层建筑的变化，随着分封制、宗法制、礼乐制的瓦解，各诸侯国为了战争的需要，纷纷变法改革，以秦国商鞅变法为代表，逐渐确立专制主义中央集权制度；文化方面，诸子百家各抒己见，形成以儒、墨、法、道为代表的不同学派，这些学派不仅为当时提供了治国方向，也奠定了中华文化的基础。最后总结：春秋战国为我国在漫长的封建时代的到来提供了政治、经济、文化上的源泉，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 7．（22-23高二下·广西来宾·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 雅思贝尔斯在《历史的起源与目标》中，将人类历史发展划分为史前时代、古代高度文化时代、轴心时代和科技时代，认为公元前800年至公元前200年的轴心时代，具有引领人类进入世界历史的非凡意义，是人类文明发展的“突破期”；并把实现这种突破的民族称作轴心民族，如中国、印度、希腊，因为中国出现了孔子、老子等所有哲学派别，印度出现了《奥义书》和佛陀等各种哲学流派，希腊出现荷马、苏格拉底、赫拉克利特、柏拉图、阿基米德等，形成由古代中国、古希腊、古印度（包括中东）三大轴心文明，它们以各种独特的宗教一伦理观、文化模式对世界文明史产生了深远影响，奠定了人类的精神基础。 ——摘编自管宁《人类文明新形态的民族文化叙事》 根据材料并结合所学知识，围绕“轴心时代”这一主题，提炼一个观点并予以阐述。（要求：观点明确，论证充分，论从史出，史论结合，符合逻辑） 【答案】示例： 论点：时代大变革催生了轴心时代。 阐述：春秋战国时期的中国和古典时代的希腊都经历了社会大变革，思想文化得到了新发展。春秋战国时期，西周的分封制、宗法制逐步瓦解，政治上出现了割据与竞争，诸侯国竞相争夺人才，铁犁牛耕的出现推动了小农经济发展，新的经济因素滋养了士阶层。崛起的士阶层著书立说，使得春秋战国时期百家思想蓬勃发展，深刻影响了后世中国的思想。公元前800年后，希腊进入古典时代，工商业经济取得进步，商人阶层活跃。雅典民主政治的发展为知识分子提供了相对温和的环境。依靠财力和政策的支持，一大批希腊哲学家阐发思想，推动了古希腊哲学走向辉煌，奠定了西方的思想底蕴。 人类历史的发展具有一般规律，不论中西，在大变革时代，蕴藏着大发展的机遇，古代先贤顺应时代，为人类历史增添了一抹亮色。 【解析】本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代史（世界）。从轴心时代的背景分析，得出论点：时代大变革催生了轴心时代。 阐述：首先，分析说明春秋战国时期的时代特征，然后从政治、经济、阶级等角度分析思想活跃的原因。其次，分析说明古希腊文明的时代特征，然后从经济和政治层面分析思想文化发展的原因即可。 最后总结，得出人类历史的发展具有一般规律，不论中西，在大变革时代，蕴藏着大发展的机遇，古代先贤顺应时代，为人类历史增添了一抹亮色。 8．（22-23高二下·贵州遵义·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。 ——摘编自张荫麟《中国史纲》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰。） 【答案】论题：战国时期是中国历史上的重要转型期。 阐述：政治上，兼并战争频繁，周朝传统的政治秩序被破坏，各国为了富国强兵，纷纷开展变法运动，剥夺了旧贵族的特权，逐步建立起君主专制的政治制度及一整套官僚制度，开创了中国政治制度的新局面。经济上，铁犁牛耕使用及推广，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣，手工业分工更加细密，货币流通广泛，出现了一批中心城市及大商人。思想上，新兴的士阶层崛起并提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，他们的活跃推动了学术文化的繁荣，形成了百家争鸣的局面，这一思想解放运动成为后世中华思想文化的源头活水。综上，战国时期无论是政治、经济还是思想方面都发生了剧烈的变化，开创了中国社会政治的新局面，是中国向封建社会转型的重要时期。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是春秋战国时期（中国）。首先，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题。根据材料“战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重”，可拟定论题：战国时期是中国历史上的重要转型期。其次，结合所学知识，可从政治、经济、思想文化等方面阐述战国时期转型的具体表现。结合所学可知，政治上，兼并战争频繁，周朝传统的政治秩序被破坏，各国为了富国强兵，纷纷开展变法运动，剥夺了旧贵族的特权，逐步建立起君主专制的政治制度及一整套官僚制度，开创了中国政治制度的新局面。经济上，铁犁牛耕使用及推广，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣，手工业分工更加细密，货币流通广泛，出现了一批中心城市及大商人。思想上，新兴的士阶层崛起并提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，他们的活跃推动了学术文化的繁荣，形成了百家争鸣的局面，这一思想解放运动成为后世中华思想文化的源头活水。最后，概括总结升华，可知战国时期无论是政治、经济还是思想方面都发生了剧烈的变化，开创了中国社会政治的新局面，是中国向封建社会转型的重要时期。 考点02 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（22-23高二下·吉林·期末）阅读材料，完成下列要求。 秦汉帝国的建立，是中国历史之一大变，实现了政治大一统，也推动了族群整合。钱穆提出秦统一推动了“中国民族之抟成”；范文澜从共同语言、地域、经济、心理特征四要素论证了“汉族在秦汉时已经开始形成为民族”。 材料一 “国人”本指西周春秋时期的列国统治氏族；至战国，随着列国内部的人群凝聚，“国人”内涵转变为一国民众。兼具政治认同和族群认同的“国人”意识，也随之形成。秦并天下后，从政治和文化两方面整合“诸夏”，推动六国故民“秦人化”，力图塑造新“秦人”认同。这一举措取得了一定成绩，但秦法与六国旧俗的冲突，以及秦帝国塑造认同方式的强硬，激起了六国故民的故国之思和反秦情绪，最终造成秦帝国的崩溃和新“秦人”认同的瓦解。 材料二 汉朝作为真正意义上国民身份认同感产生的朝代，其意义在整个历史上无可取代。在此之前即便秦统一六国，但原先六国民众并不认同自己秦人的身份，反而发出“楚虽三户亡秦必楚”的誓言。在各自内心上，齐国以齐人自居，楚国以楚人自居，虽然秦始皇进行了车同轨，书同文的大一统改革，但原先各国民众的内心隔阂却没有同化，正是在这种貌合神离的情况下，秦始皇以个人威权维持了表面的平静。这种局面不仅秦朝没有解决，连汉朝在相当长的一段时间内也没有完全解决，直到汉武帝的出现。汉武帝最大的成就就是在前面皇帝的基础上，彻底解决了北方游牧民族的威胁侵扰问题，致使汉朝民众民族情绪高涨，自我认同得到质的飞跃，从此汉朝国民不再以原先七国属地自称，真正意义上完全以大一统的国名为自我身份认同，凡天下汉朝国土之所在，皆为大汉臣民。 （1）根据材料一并结合所学，概括秦从政治和文化两方面推动六国故民“秦人化”的举措。 （2）根据材料一并结合所学，分析造成秦帝国的崩溃和新“秦人”认同的瓦解的原因。 （3）根据材料二并结合所学，分析“凡天下汉朝国土之所在，皆为大汉臣民”的措施。 【答案】（1）举措：政治：建立君主专制中央集权制；设立郡县制；北击匈奴，修建长城；南平百越，设立南海、桂林、象郡；车同轨（统一车轨）；修驰道、直道。文化：行同文（统一文字）；制定《秦律》；编制户籍；整顿社会风俗。 （2）原因：秦的暴政；穷奢极欲，大兴土木；求仙访药，动众巡游；开疆拓土，修筑长城；徭役沉重，刑罚严苛；焚书坑儒，钳制思想。 （3）措施：政治：“推恩令”刺史制度。文化：“罢黜百家，独尊儒术”“春秋大一统”。军事：开疆拓土；北击匈奴；设置河西四郡。 【解析】（1）本题是概括类材料分析题，时空是：中国古代秦朝。根据材料信息“秦并天下后，从政治和文化两方面整合“诸夏”，推动六国故民“秦人化”，力图塑造新“秦人”认同。”并结合所学知识可知，秦始皇为巩固统治，在政治方面采取的措施包括：建立君主专制中央集权制；设立郡县制；北击匈奴，修建长城；南平百越，设立南海、桂林、象郡；车同轨（统一车轨）；修驰道、直道；在文化方面采取的措施包括：行同文（统一文字）；制定《秦律》；编制户籍；整顿社会风俗。 （2）本题是原因类材料分析题，时空是：中国古代秦朝。根据材料信息“秦法与六国旧俗的冲突，以及秦帝国塑造认同方式的强硬，激起了六国故民的故国之思和反秦情绪，最终造成秦帝国的崩溃和新“秦人”认同的瓦解。”可知秦的暴政是主要原因。结合所学知识，秦的暴政表现为：穷奢极欲，大兴土木；求仙访药，动众巡游；开疆拓土，修筑长城；徭役沉重，刑罚严苛；焚书坑儒，钳制思想等。 （3）本题是原因类材料分析题，时空是：中国古代汉朝。根据材料信息“汉武帝最大的成就就是在前面皇帝的基础上，彻底解决了北方游牧民族的威胁侵扰问题，致使汉朝民众民族情绪高涨，自我认同得到质的飞跃，从此汉朝国民不再以原先七国属地自称，真正意义上完全以大一统的国名为自我身份认同，凡天下汉朝国土之所在，皆为大汉臣民。”可知本题要求答出汉武帝加强专制主义中央集权的措施。结合所学知识可知其措施有：政治：“推恩令”刺史制度。文化：“罢黜百家，独尊儒术”“春秋大一统”。军事：开疆拓土；北击匈奴；设置河西四郡。 2．（22-23高二下·山东聊城·期末）阅读材料，回答问题。 郡县制 材料一 “郡县制”的横空出世与发展巩固，乃是我国古代社会第一次大转型的明显标志之一。春秋战国时期，“县”作为新的社会组织结构和新的行政管理体系，开始在各地区像春笋一样破土而出，其产生方式和建设途径主要有五种（见表）。 春秋战国时期县的产生方式和建设途径 一 把那些被武力消灭的诸侯国变成建制县 二 在武力震慑下，通过相对和平的外交手段逼迫邻近诸侯国成片割让土地，然后将其改制成建制县 三 把一些由“世家”“大夫”而逐渐发展起来的大贵族食邑改造成建制县 四 调整传统的行政区划，把原来层层分封的版土面积和人口规模都比较小且分散凌乱的“都”“邑”合并成新的建制县 五 人口向边远地区扩散迁移，新垦土地上往往不再推行分封，而是大多都直接将这些新的开发区设置成新县 “郡”的设置，稍晚于县且多在边远之地或近敌之处，具有守疆保主的职能，故县级长官为“令”，而郡级长官却称“守”。郡制与县制逐渐配套，形成“以郡管县”的两级地方行政管理的制度格局。春秋中后期，一些诸侯国充分利用郡县这一新机制做了三件大事：一是推行按田亩征收赋税；二是确立了农民的重要社会地位；三是实行严密的户籍制度。 在这400多年的转型期间，郡县制与分封制一路同行，又逐步后来居上，显现出了强大的竞争力。自秦皇汉武以降，再到蒙元、朱明、满清时代，郡县制穿越了多个王朝的时光隧道，其影响所及以至于今日。 ——摘编自宋亚平《郡县制度：君主专制与中央集权的坚实基石》 材料二 郡县制的部分相关记述 记述 出处 海内之郡县，法令由一统。……县集而郡，郡集而天下。郡县治，天下无不治。 司马迁《史记》 秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县，荡灭前圣之苗裔，靡有孑遗者矣。 班固《汉书·地理志》 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？ 王夫之《读通鉴论》 吾人敢断言郡县制度之成立也，断非由于一二先知先觉的政治理论家事先立说创制于前，然后始有郡县者。换言之，则郡县之起源，势必由于人类社会生活逐渐演变之结果。 唐德刚《中国郡县起源考——兼论封建社会之蜕变》 （1）围绕“第一次大转型”，概述郡县制创立的历史条件。 （2）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对郡县制历史意义的理解。 【答案】（1）历史条件：郡县制的创立是周秦时期社会发展转型、国家逐步走向大一统的客观要求。经济上，它根源于春秋战国时期的生产力发展、封建土地私有制确立与小农经济产生，是经济基础变动的必然产物。政治上，它是对分封制的否定，是分封制逐步走向崩溃的重要体现，是新兴地主阶级对传统国家机制与行政管理制度的重大调整。社会组织上，它与赋役制度、户籍制度共同构成当时社会组织结构与国家动员体系的重大变化。军事上，它是长期争霸、兼并战争的产物；思想上，法家学说中控制臣民、加强中央集权的政治思想为其提供了理论支撑。 （2）理解：郡县制是古代中央集权制的架构主体与重要基石，其集权于中央、垂直管理等制度优势与治理成效使之具有强大的竞争力。 郡县制的创立，使春秋战国时期具备了从地方分治模式向中央集权模式转型的客观条件。秦统一后郡县制推广到全国，进而成为中央集权体制的坚实根基。经秦朝之后的历代沿革，有效地维护了多民族国家的长期统一，有利于保障小农经济社会的稳定发展。历史证明，它符合中国人对“大一统”理想的追求，对国家统一、民族融合、经济发展、文明进步、社会安定作出了不可磨灭的历史贡献，其制度优势影响至今。 综上所述，郡县制是古代先民治理超大型、多民族国家丰富经验的历史积淀与智慧结晶。新时代我们在传承中应坚持守正创新，为当代中国的现代化治理服务。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。历史条件：按照题干要求，结合春秋战国时期经济、政治、军事、文化等方面的变革和转型，分析郡县制创立的历史条件。结合所学，经济上，春秋战国时期生产力发展，封建土地私有制确立，小农经济产生，郡县制是经济基础变动的必然产物。据材料“郡县制与分封制一路同行，又逐步后来居上”“新的行政管理体系”得出政治上，它是对分封制的否定，是对传统行政管理制度的重大调整。据材料“新的社会组织结构”“利用郡县……推行按田亩征收赋税……实行严密的户籍制度”得出社会组织上，它与赋役制度、户籍制度共同构成社会组织结构的重大变化。据材料“把那些被武力消灭的诸侯国变成建制县……逼迫邻近诸侯国成片割让土地，然后将其改制成建制县”得出军事上，它是长期争霸、兼并战争的产物；结合所学，思想上，战国时期百家争鸣，法家学说中控制臣民、加强中央集权的政治思想为其提供了理论支撑。据材料“是我国古代社会第一次大转型的明显标志之一”，并综合上述内容可知，郡县制的创立是周秦时期社会发展转型、国家逐步走向大一统的客观要求。 （2）本题是认识类材料分析题。时空是古代（中国）。理解：据材料“周制微弱，终为诸侯所丧”“海内之郡县，法令由一统。……县集而郡，郡集而天下”结合所学得出，郡县制具有集权于中央、垂直管理的特点，实现了由西周时期地方分治模式向秦朝以后中央集权模式的转型。据材料“秦遂并兼四海，……分天下为郡县”“郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之”结合所学得出，郡县制经秦朝之后的历代沿革，对国家统一、民族融合、经济发展、文明进步、社会安定作出了不可磨灭的历史贡献，其制度优势影响至今。据材料“郡县之起源，势必由于人类社会生活逐渐演变之结果”结合所学得出，郡县制是经济社会发展和地方行政制度演进的大势使然，是古代先民治理超大型、多民族国家丰富经验的历史积淀与智慧结晶。启示我们要从传统制度文化中汲取营养，守正创新，为当代中国的现代化治理服务。 3．（22-23高二下·陕西汉中·期末）[选修1：历史上重大改革回辟] 材料汉初，中央下源地方的御史只能到达各郡，而不能前往封国。汉急帝恢复那一级的监御史，其职责权限是针对“词讼，盗贼、情伪钱、狱不直、徭赋不平、吏不廉、史苛刻”等“作非当服”。监御史在郡工作的每年要定期到中央汇报，以防止监御史与郡守勾结，但实际上，监御史与郡守往往相互包庇。汉文帝时期，“遣丞相使出刺”地方，将郡、封国统一划归刺史部州。刺史不常驻部州，而是在固定的时间内到所属部州巡查，并可以监督监脚史。汉武带元封元年（前110年），废除御史监郡制度，元封五年（前106年），将州部由九个增至十三个，刺史也在地方上拥有了固定的办公机构。刺史下属各机构之间有相应分工，并在刺史指导下行使职能。汉武帝还明确了刺史职责范围，大体包括：抑制豪强，防止二干石（郡守级地方高官）与豪强勾结；纠劫二千石不服从中央政令的行为；监督二千石政治品德不良行为。当时刺史的职权尚不能干涉郑国的正常行政。刺史以六百石的秩别，监察“郑国六百石以上的长史”，成绩卓著者，还可以及时提拔，一时间刺史的积极性提高。 ——捕编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料并结合所学知识，简析影响汉文帝地方监察制度调整的因素。 （2）根据材料并结合所学知识，归纳汉武帝时期地方监察制度的进步之处。 【答案】（1）因素：监御史与郡守往往相互包庇；加强中央集权，强化中央对地方的控制和管理；民生问题和维护社会稳定。 （2）进步：废除御史监郡制度；刺史制度的完善如设置固定的办公机构、明确具体的职责范围；刺史位卑权重，以小监大。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是西汉时期的中国。 根据材料“监御史在郡工作的每年要定期到中央汇报，以防止监御史与郡守勾结，但实际上，监御史与郡守往往相互包庇”可知，影响因素是监御史与郡守往往相互包庇；从政治角度分析影响因素是强中央集权，强化中央对地方的控制和管理；从社会生活角度分析影响因素是民生问题和维护社会稳定。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是西汉时期的中国。 根据材料“汉武带元封元年（前110年）废除御史监郡制度”可知，进步之处是废除御史监郡制度；根据材料“刺史也在地方上拥有了固定的办公机构。刺史下属各机构之间有相应分工，并在刺史指导下行使职能。汉武帝还明确了刺史职责范围”可知，进步之处是刺史制度的完善如设置固定的办公机构、明确具体的职责范围；根据材料“防止二千石（郡守级地方高官）与豪强勾结；纠劫二千石不服从中央政令的行为；监督二千石政治品德不良行为。当时刺史的职权尚不能干涉郑国的正常行政。刺史以六百石的秩别”可知，进步之处是刺史位卑权重，以小监大。 4．（22-23高二下·辽宁大连·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料：在两汉统治的四百余年间，蹴鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。汉代曾有人写了一部名为《蹴鞠》的新书，共计二十五篇，这是我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷。考古发现的汉代画像石中多次见到蹴鞠的图像，如河南省南阳出土的《击鼓蹴鞠图》，从其形象来看两人是边击鼓边蹴鞠。值得注意的是，汉画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女。东汉时期的李尤在《鞠城铭》中讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题，是今天研究汉代蹴鞠运动的重要资料。 ——摘编自杨绍华《汉唐时期河洛体育文化研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括两汉时期蹴鞠运动发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析两汉时期蹴鞠运动兴盛的原因。 【答案】（1）特点：蹴鞠运动拥有广泛的社会影响力；出现了专业的蹴鞠著述；兼具表演与比赛两种形式；汉代蹴鞠运动有女性参与；蹴鞠规范化。 （2）兴盛的原因：汉代社会经济的繁荣；宽松尚武的社会环境。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是汉朝时期的中国。 特点：根据材料“在两汉统治的四百余年间，跳鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。”可以得出，蹴鞠运动拥有广泛的社会影响力；根据材料“我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍”可以得出，出现了专业的蹴鞠著述；格局材料“一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠”可以得出，兼具表演与比赛两种形式；根据材料“蹴鞠者的形象有男有女”可知汉代蹴鞠运动有女性参与；根据材料“讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题”可以得出，蹴鞠规范化。 （2）本题是原因类材料分析题。时空是汉朝时期的中国。 原因：结合所学可知，到了汉代，由于社会经济的繁荣，蹴鞠得到了更大发展；汉王朝疆域与北方的匈奴接壤，时常发生战争，需要作战勇猛的将士保家卫国，“安得猛士兮守四方”，蹴鞠作为“习手足”的一种军事技巧训练，可以强身健体，鼓舞士气，可以得出宽松尚武的社会环境。 5．（22-23高二下·辽宁鞍山·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 曾入选全国 “百年百大考古发现”的江西南昌海昏侯刘贺墓，迄今出土文物一万余件，以下是其中部分文物： ◇木牍约200版，竹简约5000枚，包括《论语》《易经》《礼记》《孝经》《诗经》《春秋》等。还有一封刘贺给对汉宣帝的信，用语恭敬，表示自己愿为人臣。◇《孔子徒人图》漆衣镜，镜匣背面彩绘漆书孔子及其弟子画传，这也是目前已知最早孔子形像。 ◇水稻、粟、大麻、甜瓜、梅等植物遗存；还有来自青藏东部边缘地带的虫草。 ◇种类繁多的金器就有478件，重量约115公斤；金饼上有“海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”字样；约200万枚十余吨五铢铜钱，堆高1．35米。 ◇玉器500余件，多为和田玉，雕刻工艺精湛。其中刘贺玉印被有的学者解读为“鸱钮”或“鹰纽”，是猛禽象征，表达效忠朝廷、做国之屏藩之态度。 ◇各种金银技法加工的车马器，包括具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”。作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。 （1）根据材料并结合所学知识，指出以上文物所反映的西汉时期的社会状况。 （2）海昏侯刘贺做过皇帝，在位27天。史载因其荒淫不孝、失帝王礼仪、罪过千余，最终被废为庶人。据以上考古发现，你是否认同上述记载？说明理由。 【答案】（1）社会状况：政治，郡国并行，中央集权；经济，农业和手工业发达，社会经济长足发展，南方得到开发；思想，“独尊儒术”，儒学地位的上升，儒家思想的影响渗透到贵族日常生活；民族交往和对外关系，农耕文明和北方游牧文明的交流和融合，以及丝绸之路的影响。 （2）可以选择认同或者不认同（要写出，但不赋分），并给出对应的理由。 不认同。理由：儒家经典和孔子画像，说明他深受儒家思想的影响；给宣帝的信、金饼上的文字表明他能谨守臣节；而玉印鹰钮表达了效忠朝廷，藩卫国家的态度；被废可能源于权力斗争。 认同。理由：随葬品丰富，极尽奢华，说明其荒淫无度；藏地虫草、和田玉器，穷奢极欲，劳民伤财；鸱钮恰恰暴露了他的政治野心；表面上的恭顺和儒家经典只是装点门面。 【解析】（1）本题是列举类材料分析题。时空是西汉中国。社会状况：政治方面，结合所学可知，西汉初，吸取秦速亡的教训，在地方推行郡国并行，即分封制和郡县制同时推行；经济方面，根据材料“水稻、粟、大麻、甜瓜、梅等植物遗存；还有来自青藏东部边缘地带的虫草”可分析出农业和手工业发达，社会经济长足发展，南方得到开发；思想方面，根据材料“《论语》《易经》《礼记》《孝经》《诗经》《春秋》”结合所学知识可分析出“独尊儒术”，儒学地位的上升，儒家思想的影响渗透到贵族日常生活；根据材料“作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物”可分析出民族交往和对外关系，农耕文明和北方游牧文明的交流和融合，以及丝绸之路的影响。 （2）本题是论述题之历史事物阐释题，时空是西汉中国。本小题属于较为开放性试题。解答本题的关键是读懂材料并从材料获取有效信息，选择认同或不认同，并给出对应的理由。 如可以选择不认同。理由：根据材料“《论语》《易经》《礼记》《孝经》《诗经》《春秋》”可分析出儒家经典和孔子画像，说明他深受儒家思想的影响；根据材料“用语恭敬，表示自己愿为人臣”可知，给宣帝的信、金饼上的文字表明他能谨守臣节；根据材料“是猛禽象征，表达效忠朝廷、做国之屏藩之态度”可知，而玉印鹰钮表达了效忠朝廷，藩卫国家的态度，被废可能源于权力斗争。 也可以选择认同。理由：根据材料“种类繁多的金器就有478件，重量约115公斤”可知，随葬品丰富，极尽奢华，说明其荒淫无度；根据材料“多为和田玉，雕刻工艺精湛”可分析出藏地虫草、和田玉器，穷奢极欲，劳民伤财；结合所学可分析出鸱钮恰恰暴露了他的政治野心，表面上的恭顺和儒家经典只是装点门面。 6．（22-23高二下·海南·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料《盐铁论·禁耕篇》云：“异时盐铁未笼，布衣有朐邴（地名），人君有吴王，皆盐铁初议也。吴王专山泽之饶，薄赋其民，贩赡穷小，以成私成。私威积而逆节之心作。太公曰：‘一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。’”桑弘羊还认为工商业在人民生活中是不可少的，但应该由政府控制、发展官营工商业，这与他“崇本抑末”的思想分不开的。他说：“总一盐铁，非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”。 盐铁官营政策实施以后，正如《盐铁论·水旱篇》中所说：“盐铁贾责，百姓不便。贫民与木耕手耨，土耨啖食。铁官卖器不售，或颇赋与民。卒徒作不中呈，时命助之。发征无限，更徭以均剧，故百姓疾苦之。” ——摘编自张天娇《浅论西汉时期盐铁官营政策的利与弊》 （1）根据材料，概括西汉政府实行盐铁官营的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析西汉盐铁官营对社会经济的影响。 【答案】（1）原因：打击地方诸侯的势力，维护中央的权威：增加国家财政收入需要：抑制奢侈之风；重农抑商，抑制豪强兼并：盐铁是重要的生产生活用品，关乎百姓生活。 （2）影响：强化了国家对社会经济的控制与干预；增加了政府收入；民营工商业受到打击（或盐铁工商业失去了市场活力）；官制铁农具严重脱离生产需要：加重百姓经济负担。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是：汉朝（中国）。 原因：根据材料“一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。”可知，打击地方诸侯的势力，维护中央的权威：根据材料“总一盐铁，非独为利入也”可知，增加国家财政收入需要；根据材料“将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”可知，抑制奢侈之风，重农抑商，抑制豪强兼并；根据材料“盐铁贾责，百姓不便。贫民与木耕手耨，土耨啖食。铁官卖器不售，或颇赋与民。卒徒作不中呈，时命助之”可知，盐铁是重要的生产生活用品，关乎百姓生活。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是：汉朝（中国）。 影响：根据材料“由政府控制、发展官营工商业”结合所学知识可知，强化了国家对社会经济的控制与干预，增加了政府收入；根据材料“盐铁贾责，百姓不便。贫民与木耕手耨，土耨啖食。铁官卖器不售，或颇赋与民。”结合所学知识可知，民营工商业受到打击，官制铁农具严重脱离生产需要，同时也加重百姓经济负担。 7．（22-23高二下·山东济南·期末）阅读材料，回答问题。 西汉时期的酷吏现象 酷吏一般指严酷苛暴的官史，表4是《史记》和《汉书》中所载西汉时期部分酷吏的情况。 姓名 时代 曾任主要官职 人生结局 侯封 高后 被诛 晁错 景帝 御史大夫 被诛 郅都 景帝 济南太守、中尉、雁门太守 因逼死临江王而被窦太后诛杀 宁成 景帝、武帝 济南都尉、中尉、内史 被义纵所诛 周阳由 景帝、武帝 郡守、河东都尉 弃市被诛 赵禹 武帝 御史、太中大夫、中尉、少府 以寿卒于家 张汤 武帝 御史、太中大夫、廷尉 自杀 义纵 武帝 长安令、河内都尉、定襄太守 弃市被诛 王温舒 武帝 御史、河内太守、廷尉 自杀 尹齐 武帝 关内都尉、中尉 病死 杨仆 武帝 御史 病死 减宣 武帝 御史 自杀 杜周 武帝 御史、廷尉、御史大夫 未知 田广明 武帝、昭帝 河南都尉、淮阳太守、御史大夫 自杀 田延年 昭帝、宣帝 河东太守、大司农 自杀 严延年 宣帝 平陵令、涿郡太守、河南太守 弃市被诛 尹赏 成帝 频阳令、郑令、长安令 病死 ——摘编自王颖《酷吏与汉代政治》 评析西汉时期的酷吏现象。 【答案】从概括酷吏基本状况的角度作答。如：酷吏在西汉初年并不多见，至武帝时大量出现；多担任地方长官及监察官员；人生结局大多较为悲惨。（任答其中两点） 从分析酷吏历史成因的角度作答。如：西汉初年，吸取秦朝暴政而亡的教训，治国采用黄老无为思想；面对豪族地主势力日益壮大，诸侯王势力尾大不掉，武帝重用酷吏以加强统治；酷吏的行事特点易激化矛盾、因行获咎。（任答其中两点） 从阐释酷吏现象的认识及影响角度作答。如：酷吏的出现及其变化是西汉王朝政治发展演变的必然结果；酷吏是皇帝强化专制集权的工具，在打击豪强、诸侯王等地方势力，加强专制集权方面发挥了重要作用；但酷吏的滥用也易引发统治阶级内部矛盾，对封建统治产生不利影响。（任答其中两点） 【解析】本题是影响类材料分析题。评价酷吏制度可以从概括酷吏基本状况的角度、分析酷吏历史成因的角度、阐释酷吏现象的认识及影响角度等角度。酷吏基本状况：根据材料可知酷吏在西汉初年并不多见，至武帝时大量出现，酷吏的产生与队伍壮大为汉武帝加强中央集权起到了重要的作用；根据其担任的官职可知他们多担任地方长官及御史之类的监察官员；根据材料中酷吏的人生结局可知，人生结局大多较为悲惨。酷吏历史成因：秦暴虐的统治给民众带来深重灾难，到汉朝建立时，统治者意识到不能像暴秦那样以法家为指导，于是推崇清静无为的道家，社会逐渐得以恢复，开始出现繁荣之景，但是，受这种思想影响，地方管理松散，诸侯国胡作非为，威胁中央，而对外奉行退让妥协的策略，面对着日渐崛起的北方部族，在内外环境面临新的挑战的情况下，到武帝时为了推行自己的抱负，他势必会冲破顽固力量的阻碍，更要有令出必行的执行者来强制推动，酷吏由此应运而生，可见西汉初年，吸取秦朝暴政而亡的教训，治国采用黄老无为思想；面对豪族地主势力日益壮大，诸侯王势力尾大不掉，武帝重用酷吏以加强统治；酷吏下场往往都很悲惨，遭到皇帝的忌恨和抛弃，招致众怒和报复，可见酷吏的行事特点易激化矛盾、因行获咎。酷吏现象的认识及影响：结合所学可知文帝、景帝与武帝时代，民间游侠与豪强势力壮大，朝间列侯与大臣恃强，对国家权力与皇权专制形成了威胁，黄老之学自然要让位于正统儒家法律思想，而法术也成为必须面对和采用的方法可见，酷吏的出现及其变化是西汉王朝政治发展演变的必然结果；君主专制政治要求君主一人独尊，不允许任何人危及或可能危及君主的绝对权威，酷吏是皇帝强化专制集权的工具，在打击豪强、诸侯王等地方势力，加强专制集权方面发挥了重要作用；酷吏能够通过残酷的治理方式，快速解决急迫的争议性疑难问题，但是酷吏被不当使用，就会造成社会治理的恶性循环，酷吏的滥用也易引发统治阶级内部矛盾，对封建统治产生不利影响。 8．（22-23高二下·上海嘉定·期末）阅读下列材料，回答问题。 材料一 汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败。于是割裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有宗邑，尊王子弟大启九国。……藩国大者跨州兼都，连城数十，宫室百官，同制京师，可谓矫枉过其正矣！ ——《汉书·诸侯王列表序》 （1）根据材料一分析汉初分封王国的历史背景。汉初地方行政体制较秦朝有了怎样的变化？该变化导致了怎样的社会矛盾？ 材料二 “（晁错）说上曰：昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，……今削之亦反，不削之亦反，削之，其亟，祸小；不削返迟，祸大。” ——《史记·吴王濞列传》 材料三 “（主父偃）说上曰：“今诸侯或连城数十地方千里。……以法割削，则逆节萌起，前日晁错是也。……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿、上以德施，实分其国，必稍自削弱矣。” ——《汉书·主父偃传》 （2）两则材料中的“上”各是谁？两则材料所提出的的解决王国问题的方案在实施手段和效果方面有何不同？ （3）除了采取正确的策略以外，汉武帝能够解决王国问题的原因还有哪些？ 材料四 汉代中央官制从汉武帝时代开始有一个重要变化，就是中、外朝形成。中、外是相对皇帝居住的宫禁而言，内朝官员想有较大的出入宫禁的自由，可以随待皇帝左右且能在宫中办公，外朝官员则无此特权。 ——乔国华《汉武帝时期中朝形成过程简析》 （4）依据材料及所学知识，概述中外朝官员的人员构成，职能分配及其影响。 材料五 汉武帝分全国为十三部，每部派一名刺史，行“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之权，一个刺史部包括若干都国，刺史俸禄仅六百石，而郡国守相俸禄是二千石。 ——樊树志《国史概要》 （5）刺史的主要职责与御史大夫有什么不同？刺史职责重大而品级很低，如此制度设计目的何在？ 材料六 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。结果，秦始皇失败了，汉武帝成功了。 ——历史学家顾颉刚 （6）有学者用“殊途同归”一词来形容秦皇、汉武在意识形态控制方面的做法，试用相关知识加以论证说明，并谈谈你的认识和看法。 【答案】（1）历史背景：①汉初统治者借鉴秦短期内过度集权导致孤立而亡的历史教训；②希望借助刘氏宗族的血缘关系，构筑皇权屏障 变化：在继承郡县制的同时，分封同姓诸侯，形成郡国并行局面。 社会矛盾：随着封国实力的增强，封国与中央政府的矛盾日益明显，严重威胁中央集权，最终酿成了七国之乱。 （2）上指的是：汉景帝；汉武帝。 不同：前者采取强行削藩的办法，结果使中央与地方的矛盾迅速激化，引起吴楚七国之乱；后者主张再行分封，获得了非嫡长子的支持，减少了改革的阻力，结果使诸侯封地越来越小，势力越来越弱，无力与中央对抗。 （3）①汉景帝武力平定吴楚七国之乱，为汉武帝实行“推恩令”奠定时局基础。②汉武帝时期国库充足、财富丰厚奠定经济基础③武帝采取一系列措施加强中央集权奠定政治基础；如果没有上述条件，单靠“推恩”的方法是不可能解决王国问题的。 （4）构成和职能：中朝是皇帝与亲信近臣的宫廷决策核心，参与朝廷军国大事的讨论。外朝是丞相为首的执掌政务的政府机关，负责落实和执行。 影响：中、外朝的形成说明了相权受到抑制，皇权得到加强。 （5）不同：刺史主要监督地方官员、御史大夫主要监督京城官员，职权分明。 目的：刺史“位卑权重”、以小制大，这样的制度一方面有利于中央对诸侯王和地方的监督和控制，另一方面又可以防止刺史位高权重，成为新的一级行政部门，便于中央驾驭和管控。 （6）殊途：殊途是指方法不同：秦始皇沿用法家思想，重功利、恃酷法，实行焚书坑儒，通过强硬方法钳制思想、控制舆论；汉武帝则独尊儒术，将儒学定为官学，设立各级学校，教授儒家学说，培养官吏的后备人选，通过国家政策导向建立起中央集权的意识形态。 同归：是指本质相同：两者都是试图通过加强思想领域的统一，巩固促进政治的统一。 认识：但由于实施的方式不同（前者通过刑罚的制裁，后者通过利禄的引诱）结果也大相径庭。由此可知，在推行具体措施时，除了强调目的的针对性，还要注意方式的策略性。 【解析】（1）本题是背景类、对比类、影响类材料分析题。时空是汉代中国。 历史背景：据材料一“ 汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败”可得出汉初统治者借鉴秦短期内过度集权导致孤立而亡的历史教训以及希望借助刘氏宗族的血缘关系，构筑皇权屏障。 变化：据材料一“于是割裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有宗邑，尊王子弟大启九国”并结合所学可得出在继承郡县制的同时，分封同姓诸侯，形成郡国并行局面。 社会矛盾：据材料一“藩国大者跨州兼都，连城数十，宫室百官，同制京师，可谓矫枉过其正矣！”并结合所学可得出随着封国实力的增强，封国与中央政府的矛盾日益明显，严重威胁中央集权，最终酿成了七国之乱。 （2）本题是特点类、对比类材料分析题。时空是汉代中国。 上指的是：据材料二 “（晁错）说上曰”并结合所学可知当时的皇帝是汉景帝；据材料二 “（主父偃）说上曰”并结合所学可知当时的皇帝是汉武帝。 不同：据材料二 “削之，其亟，祸小”并结合所学可知前者采取强行削藩的办法，结果使中央与地方的矛盾迅速激化，引起吴楚七国之乱；据材料三 “令诸侯得推恩分子弟．．．．．．实分其国，必稍自削弱矣”并结合所学可得出后者主张再行分封，获得了非嫡长子的支持，减少了改革的阻力，结果使诸侯封地越来越小，势力越来越弱，无力与中央对抗。 （3）结合所学可知，汉景帝时平定了吴楚七国之乱，为汉武帝实行“推恩令”奠定时局基础；经过汉初的休养生息，到汉武帝时期国库充足、财富丰厚奠定经济基础；武帝采取一系列措施如左官律、盐铁官营等为加强中央集权奠定基础；如果没有上述条件，单靠“推恩”的方法是不可能解决王国问题的。 （4）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是汉代中国。 构成和职能：据材料四“内朝官员想有较大的出入宫禁的自由，可以随待皇帝左右且能在宫中办公，外朝官员则无此特权。”并结合所学可得出，中朝由皇帝与亲信近臣构成，参与朝廷军国大事的讨论，是宫廷决策核心。外朝由丞相为首的三公九卿等构成，是执掌政务的政府机关，负责落实和执行。 影响：结合所学可知，中、外朝削弱了相权，加强了皇权。 （5）本题是对比类、影响类材料分析题。时空是汉代中国。 不同：据材料五“汉武帝分全国为十三部，每部派一名刺史”并结合所学可得出刺史主要监督地方官员、御史大夫主要监督京城官员，职权分明。 目的：刺史“位卑权重”，在外代表皇帝，有利于中央对诸侯王和地方的监督和控制，刺史品级低，“以小制大”，易被皇帝控制管理，又可以防止刺史位高权重，成为新的一级行政部门，便于中央驾驭和管控。 （6）本题是对比类、认识类材料分析题。时空是秦汉时期的中国。 殊途：据材料六“他的手段是刑罚的制裁”“他的手段是利禄的引诱”并结合所学可得出，殊途是指方法不同，秦始皇沿用法家思想，重功利、恃酷法，实行焚书坑儒，通过强硬方法钳制思想、控制舆论；汉武帝则独尊儒术，将儒学定为官学，设立各级学校，教授儒家学说，培养官吏的后备人选，通过国家政策导向建立起中央集权的意识形态。 同归：结合所学可知同归是指本质相同，两者实质上都是加强对百姓的思想文化控制，试图通过加强思想领域的统一，巩固促进政治的统一， 认识：据材料六“结果，秦始皇失败了，汉武帝成功了。”并结合所学可得出，由于秦汉实施的方式不同（前者通过刑罚的制裁，后者通过利禄的引诱）结果也大相径庭。由此可知，在推行具体措施时，除了强调目的的针对性，还要注意方式方法的策略性。 9．（22-23高二下·江苏苏州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《淮南子》对孔子形象有相当程度的转化和建构，主要有三种倾向：褒扬孔子、批评孔子和改造孔子。褒扬的较多，批评的较少，改造的目的则是将孔子塑造成为道家的代言人。《淮南子》的孔子形象，既是时代发展的产物，也同西汉初期社会思潮有密切联系。通过对比《淮南子》与先秦诸子的孔子形象，发现他们有同有异，其中展示了学术思想从百家争鸣到融合会通的趋势。 ——摘编自秦晓《转化与建构：<淮南子>中的孔子形象》 材料二 《史纪》共一百三十篇，其中世家三十篇。可立为世家者，皆是能够辅助君主之臣。孔子尝于鲁国出仕，但未为周臣，然其匡正乱世之心，天下乱臣贼子惧焉，当属辅弼股肱之臣。置孔子于世家，在其整理旧籍，使后世学者能有所宗。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。天下君主至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉；孔子布衣，然其世系井然，至汉尤存，传十余世，代有贤哲，故为世家。 ——摘编自潘铭基《论司马迁对孔子生平之考证》 （1）据材料一，指出学术思想的变化趋势，并结合所学知识，说明“将孔子塑造成为道家的代言人”的理由。 （2）据材料二，概括司马迁将孔子列为“世家”的依据，并结合所学知识，指出汉代“圣化”孔子的主要原因。 【答案】（1）趋势：从百家争鸣到融合会通。 理由：汉初经济凋敝；休养生息政策；无为而治思想。 （2）依据：辅助君主的重臣；影响后世的人才；世系井然，代有贤哲。 原因：汉武帝采纳董仲舒建议；董仲舒新儒学顺应了君主专制中央集权发展的需要；儒学成为中国封建社会主流意识形态。 【解析】（1）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是汉初（中国）。据材料“发现他们有同有异，其中展示了学术思想从百家争鸣到融合会通的趋势”，得出从百家争鸣到融合会通。 理由：据材料“《淮南子》的孔子形象，既是时代发展的产物”，结合汉初的经济和政策分析，得出汉初经济凋敝；休养生息政策；据材料“《淮南子》的孔子形象，既是时代发展的产物，也同西汉初期社会思潮有密切联系”，结合汉初的治国思想分析，得出无为而治思想。 （2）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是汉朝（中国）。据材料“可立为世家者，皆是能够辅助君主之臣”，得出辅助君主的重臣；据材料“在其整理旧籍，使后世学者能有所宗”，得出影响后世的人才；据材料“孔子布衣，然其世系井然，至汉尤存，传十余世，代有贤哲，故为世家”，得出世系井然，代有贤哲。 原因：从汉武帝思想转变分析，得出汉武帝采纳董仲舒建议；从新儒学角度分析，得出董仲舒新儒学顺应了君主专制中央集权发展的需要；从儒学的地位分析，得出儒学成为中国封建社会主流意识形态。 10．（22-23高二下·广东湛江·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料：汉代腊日（农历十二月初八）已成为合家欢聚的重要民俗节日，每到腊日，朝廷都要“纵吏民宴饮”，还要发放钱物作为腊祭之费，地方吏卒也有腊钱、腊肉。人们在腊日期间休息、团聚，放松一年紧张的生活，“烹羊炰羔，斗酒自劳”，尽情享受天伦之乐，感受家庭的温暖。……腊祭是岁终祭祀祖先及与人们生产生活密切相关的各种神灵的活动。“腊祭百神”中最重要的是祖先神。崔寔《四民月令》曾描绘岁终祭祖的过程：正旦，阖家大小在家长的率领下，进酒降神，洁祀祖先。然后按次序列于先祖之前，子妇曾孙依次向尊长进酒祝寿，气氛温馨欢乐。 ——改编自贾艳红《汉代民间信仰的社会功能探析》 自拟一个题目概括材料反映的现象，并结合所学知识予以评述。（要求：论点明确，论述清晰，史论结合。） 【答案】示例： 腊日成为汉代的重要节日 汉代国家统一、社会安定，铁犁牛耕逐渐普及，以家庭为单位的小农经济进一步发展，宗法观念及封建伦理秩序的影响加深。统治者为凝聚人心、维护大一统、显示国家治理的成就，也倡导官员和民众庆贺腊日节，所以腊日成为重要的节日。腊日节仪式感强烈，影响面广，展示了政府和民众对农耕的重视、对先祖的追忆，具有合家欢聚、放松身心、团聚宗族、稳定社会秩序等社会功能，起到了助力基层治理的作用。 以腊日为代表的传统节日是在长期的历史过程中形成的，是中华文化的重要组成部分和载体。 【解析】本题为论述题之探究结论论证题，时空是：汉朝（中国）。要求：论点明确，史论结合，论述清晰。 首先，提炼观点自拟题题目，根据材料“汉代腊日（农历十二月初八）已成为合家欢聚的重要民俗节日，每到腊日，朝廷都要‘纵吏民宴饮’，还要发放钱物作为腊祭之费，地方吏卒也有腊钱、腊肉。人们在腊日期间休息、团聚，放松一年紧张的生活，‘烹羊炰羔，斗酒自劳’，尽情享受天伦之乐，感受家庭的温暖。”可以提炼观点为：腊日成为汉代的重要节日。 其次，围绕提炼的观点“腊日成为汉代的重要节日”，结合所学知识进行详细的评述，如：汉代国家统一、社会安定，铁犁牛耕逐渐普及，以家庭为单位的小农经济进一步发展，宗法观念及封建伦理秩序的影响加深。统治者为凝聚人心、维护大一统、显示国家治理的成就，也倡导官员和民众庆贺腊日节，所以腊日成为重要的节日。腊日节仪式感强烈，影响面广，展示了政府和民众对农耕的重视、对先祖的追忆，具有合家欢聚、放松身心、团聚宗族、稳定社会秩序等社会功能，起到了助力基层治理的作用。 最后，对提炼的观点进行总结升华，再次明确观点的准确性，如：以腊日为代表的传统节日是在长期的历史过程中形成的，是中华文化的重要组成部分和载体。开放性试题，言之有理即可。 考点03 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 1．（22-23高二下·北京昌平·期末）民族交融 材料一 材料二 （刘聪）以永嘉四年（310年）僭即皇帝位……置左右司隶，各领户二十余万，万户置一内史，凡内史四十三。单于左右辅，各主六夷十万落，万落置一都尉。省吏部，置左右选曹尚书。自司隶以下六官，皆位次仆射。置御史大夫及州牧，位皆亚公。 ——《晋书·刘聪载记》 注：刘聪，匈奴族，前赵的建立者。 材料三 （石）勒清定五品，以张宾领选，复续定九品……以右常侍霍皓为劝课大夫，与典农使者朱表、典劝都尉陆充等循行州郡，核定户籍，劝课农桑。 ——《晋书·石勒载记》 注：石勒，羯族，后赵的建立者。 材料四 东汉后期，军队将士开始穿着裤褶服，也称为戎服。这种服饰源于北方少数民族。魏晋以后，军队中官员无论职位高低，一般都要穿裤褶。在皇帝亲征或者国家内外戒严时，文职官员也需要穿着裤褶。 ——摘编自张鹤泉《魏晋南北朝史》 （1）结合材料一和所学，说明东晋十六国局面形成的背景。 （2）结合上述材料和所学，阐述东晋十六国时期北方民族交融的表现。 【答案】（1）参考答案要点 背景：自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。西晋时，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战。内迁少数民族卷入其中，并且逐渐主导了局势。从西晋末年起，为躲避战乱，北方人民大批南迁。西晋灭亡后，宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。北方先后出现了一批政权，最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。 （2）参考示例 表现：北方少数民族政权采用中原模式的国号，比如夏、赵、燕、秦等。北方少数民族政权学习汉族的典章制度，比如前赵政权建立者刘聪称皇帝，设置左右选曹尚书、御史大夫、州牧等官职。再如后赵政权的建立者石勒恢复了原来魏晋时期的九品中正制度。北方少数民族受到了农业生产生活方式的影响。比如后赵政权的建立者石勒派遣官员劝课农桑，核定户口，恢复农业生产。中原地区的服饰受到少数民族服饰影响，比如裤褶在军队中的普及。总之，北方各民族在政治、经济、生活习俗等方面交往交流交融。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是东晋十六国时期的中国。材料一表明十六国很多是少数民族建立的可知背景是自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。从之前朝代西晋分析背景是西晋时，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战。内迁少数民族卷入其中，并且逐渐主导了局势。从西晋末年起，为躲避战乱，北方人民大批南迁。从西晋灭亡后东部的政权角度分析西晋灭亡后，宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。从西晋灭亡后北部的政权分析背景是北方先后出现了一批政权，最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是东晋十六国时期的中国。从材料一图片中的燕、赵、秦等可知表现是北方少数民族政权采用中原模式的国号，比如夏、赵、燕、秦等。根据材料二中的内容“省吏部，置左右选曹尚书。自司隶以下六官，皆位次仆射”和材料三中的内容“（石）勒清定五品，以张宾领选，复续定九品”可知表现是北方少数民族政权学习汉族的典章制度，比如前赵政权建立者刘聪称皇帝，设置左右选曹尚书、御史大夫、州牧等官职。再如后赵政权的建立者石勒恢复了原来魏晋时期的九品中正制度。根据材料三的内容“核定户籍，劝课农桑”可知表现是北方少数民族受到了农业生产生活方式的影响。比如后赵政权的建立者石勒派遣官员劝课农桑，核定户口，恢复农业生产。根据材料四中的内容“东汉后期，军队将士开始穿着裤褶服，也称为戎服。这种服饰源于北方少数民族”可知表现是中原地区的服饰受到少数民族服饰影响，比如裤褶在军队中的普及。最后总计概况为总之，北方各民族在政治、经济、生活习俗等方面交往交流交融。 2．（22-23高二下·湖南长沙·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 帝王 重要活动 所属政权 拓跋焘 于是除禁锢，释嫌怨，开仓库，赈穷乏，河南流民相率内属者甚众。二月，起太学于城东，祀孔子，以颜渊配。先是，辟召贤良，而州郡多逼遣之 北魏 石勒 遣使循行州郡，劝课农桑。勒亲临大小学，考诸学生经义，尤高者赏帛有差。又下书令公卿百僚岁荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人其举人得递相荐引，广招贤之路 后赵 苻坚 坚广修学官，召郡国学生通一经以上充之其有学为通儒、才堪干事、清修廉直、孝悌力田者，皆旌表之。于是人思劝励，号称多士，盗贼止息，请托路绝，田畴修辟，帑藏充盈，典章法物靡不悉备 前秦 慕容皝 皝躬巡郡县，劝课农桑皝亲临东庠考试学生，其经通秀异者，擢充近侍。以久旱，丐百姓田租 前燕 ——据《晋书》《魏书》 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期北方少数民族统治者治国措施的特点，并简析其原因。 （2）魏晋南北朝时期少数民族统治者的治国措施影响重大，根据材料并结合所学知识，从政治、经济、文化等方面任选一个角度予以说明。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰）。 【答案】（1）特点：采用汉族政治制度；沿袭汉代选官制度；重用汉人为官；提倡农耕；安抚百姓；推崇儒学；大兴文教。 原因：汉族制度文化的先进；民族之间长期经济文化交流；汉族与少数民族的杂居相处；战争的客观影响；少数民族统治者巩固政权的需要。 （2）示例：魏晋南北朝时期少数民族统治者的治国措施促进了北方经济的恢复发展。统治者重视农业发展，减轻百姓负担，救济灾民等为北方农业发展创造相对稳定的社会环境，有利于调动农民生产积极性，从而促进北方经济的恢复发展。总之，这一时期北方经济的恢复发展与统治者的治国措施密不可分。 【解析】（1）特点：本题是特点类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期（中国北方少数民族地区）。根据材料“开仓库、赈穷乏，劝课农桑、表彰力田者”，并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期北方少数民族统治者治国措施的特点有，提倡农耕，安抚百姓。政治上，据本题材料“辟召贤良，而州郡多逼遣之”“循行州郡”“召郡国学生通一经以上充之”“皝躬巡郡县”等信息，可概括为：沿袭汉代选官制度，采用汉族政治制度，重用汉人为官；文化上，据本题材料“起太学于城东，祀孔子，以颜渊配”“勒亲临大小学，考诸学生经义”“表彰”其有学为通儒”“皝亲临东庠考试学生，其经通秀异者，擢充近侍”等信息可概括为：推崇儒学，大兴文教。 原因：本题是背景类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期（中国北方少数民族地区）。紧扣材料和第一小问，并结合所学知识，可从汉族制度文化的优势、少数民族统治者的需要、民族间长期的经济文化交流等角度分析，即汉族制度文化的先进，因此采用汉族政治制度；民族之间长期经济文化交流，促进少数民族项中原地区学习；汉族与少数民族的杂居相处。联系该时期战争的客观影响，可知少数民族统治者巩固政权的需要。 （2）本题是论述题之历史事物阐释题。时空是魏晋南北朝时期（中国北方少数民族地区）。注意紧扣设问围绕魏晋南北朝时期北方统治者治国措施对政治、经济或文化的影响，选好角度，先确立观点，比如魏晋南北朝时期少数民族统治者的治国措施促进了北方经济的恢复发展，然后具体分析这些措施对北方经济恢复发展所起的作用，最后进行总结即可；也可以选择文化角度，魏晋南北朝时期少数民族统治者的治国措施促进了中原汉族与少数民族之间的文化交流，促进了民族交融。要求：史论结合，论证充分，表述清晰。 3．（22-23高二下·山东泰安·期末）安史之乱时，唐玄宗携杨贵妃逃往成都，途中发生兵变。下表是史料对于杨贵妃最后归宿的记载。阅读材料，回答问题。 史料 出处 玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下，马嵬店媪收得锦勒（勒：长袜）一只，相传过客每一借玩，必须百钱，前后获利极多，媪因至富。 （唐）李肇《唐国史补》 无旋地转回龙驭，到此踌躇不能去；马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见；忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间；楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子；中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 （唐）白居易《长恨歌》 禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”，时年三十八，瘗（瘗：掩埋）于驿西道侧。 （五代）刘昫等《旧唐书》 上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。"舆尸置驿庭，召玄礼等人视之"。 （宋）司马光《资治通鉴》 （1）举例说明材料中参考了哪些类型的史料？ （2）结合史实评析材料中关于杨贵妃最后归宿的两种观点。 【答案】（1）官修史书（或正史）：《旧唐书》、《资治通鉴》 笔记（或杂史）：《唐国史补》 文学作品（或诗词文集）：《长恨歌》 （2）观点一：《唐国史补》、《旧唐书》和《资治通鉴》的记载确定杨贵妃死于马嵬坡。从马嵬驿事变的形势来看，众将士一致要求杨贵妃非死不可。缢杀之后，杨贵妃尸体由佛堂运至驿站，置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。《旧唐书》和《资治通鉴》分别是成书于五代和宋朝时期的官修史书，代表官方立场，具有权威性。《唐国史补》是时人的历史笔记，所记虽不及正史系统、全面，但在揭示时代特点和社会风貌方面，具有独特的价值。 观点二：白居易《长恨歌》认为杨贵妃出家成仙。《长恨歌》属于文学作品，有一定的史料价值，但文学作品，有虚构成分。随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动，离开史实也愈来愈远。民间传说杨贵妃死而复生，这反映了人们对她的同情与怀念，体现后人的美好意愿。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：唐朝（中国）。 结合所学知识可知，刘昫等的《旧唐书》，司马光的《资治通鉴》都属于官修史书，也就是正史； 结合所学知识可知，李肇《唐国史补》属于笔记类，也就是杂史； 结合所学知识可知，白居易《长恨歌》属于文学作品，或称为诗词文集。 （2）本题是认识类材料分析题。时空是：唐朝（中国）。 观点：根据材料“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下，．．．．．．唐玄宗无奈，与贵妃诀别，‘遂缢死于佛室’，．．．．．．上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。”可知，在《唐国史补》、《旧唐书》和《资治通鉴》的记载中，确定杨贵妃死于马嵬坡。 说明：根据材料“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”结合所学知识可知，从马嵬驿事变的形势来看，众将士一致要求杨贵妃非死不可。缢杀之后，杨贵妃尸体由佛堂运至驿站，置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。《旧唐书》和《资治通鉴》分别是成书于五代和宋朝时期的官修史书，代表官方立场，具有权威性。《唐国史补》是时人的历史笔记，所记虽不及正史系统、全面，但在揭示时代特点和社会风貌方面，具有独特的价值。 观点：根据材料“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处，．．．．．．楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子；中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”可知，白居易《长恨歌》认为杨贵妃出家成仙。 说明：结合所学知识可知，《长恨歌》属于文学作品，有一定的史料价值，但文学作品，有虚构成分。随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动，离开史实也愈来愈远。民间传说杨贵妃死而复生，这反映了人们对她的同情与怀念，体现后人的美好意愿。 4．（22-23高二下·广东汕尾·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。 ——［唐］杜甫《遣兴五首》 少年负胆气，好勇复知机。 ——［唐］崔颢《古游侠呈军中诸将》 倚剑对风尘，慨然思卫霍。 ——［唐］高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》 建标明取舍，胜负死生求。 ——［唐］元稹《竞舟》 材料二 唐朝体育运动被人们视作游戏，如“象戏”“水嬉”“武戏”“竞渡戏”“蹴鞠之戏”等。上流社会热衷于击球、田猎、围棋、投壶，中下流社会流行郊游、蹴鞠、角抵、竞渡、水嬉、荡秋千，军中盛行武艺、击球、田猎、角抵、拔河，道士们好引导行气养生之术，和尚们则喜爱围棋和练武，等等。受到中国古代传统的“重义轻利”思想的影响，体育运动往往在于荣誉感的满足。 ——摘编自李季芳、周西宽、徐永昌《中国古代体育史简编》 材料三 古代希腊，人们普遍推崇高大、健美、强壮的体魄和灵巧矫健的运动，并愿意为此付出艰辛的努力。“由崇拜力量到崇拜体现力量的完美肉体是希腊民族精神的主要表征……而且还由主要对体力的崇拜发展到对更高层次的力量表现-知识、智慧、技术的崇拜。”体育运动的练武、健身功能受到希腊奴隶主统治者的重视。最初，古希腊体育竞争的最终目的，也主要在于获得荣誉，一顶戴到胜利者头上的橄榄花冠，象征了个人的荣誉及其所属城邦的光荣。后来，获胜者渐渐不愿再满足于精神上的荣耀，物质欲望悄悄渗透进体育竞技中。 ——摘编自王岗、田文波《穿越历史的目光：中西体育文化之辩》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析唐诗中反映出的“体育”方面的价值追求。 （2）综合以上材料并结合所学知识，比较唐朝和古希腊时期体育运动的异同，分析唐朝和古希腊崇尚体育运动的共同原因。 【答案】（1）价值追求：丈夫贵壮健，惨戚非朱颜-“壮健”的体格；少年负胆气，好勇复知机-“勇猛”的神态；建标明取舍，胜负死生求-“拼搏”的意志；倚剑对风尘，慨然思卫霍（卫青、霍去病）-“正义”的追求、“报国”的理想。（答对4点，其他言之有理也可） （2）相同点：体育运动追求荣誉，在体育运动中体现个人价值。不同点：①追求目标不同-唐朝体育运动追求体验和荣誉，古希腊还追求物质利益。②价值观念不同-唐朝把体育运动视为“游戏”，是物质生活之外的“点缀”；古希腊的体育运动得到希腊奴隶主统治者的高度重视，与军事需要相关，直接为统治服务。③运动形式不同-唐朝体育运动与生活相结合，不同阶层有不同形式的体育运动；古希腊主要表现为竞技体育。④文化背景不同-唐朝体育运动受到传统“重义轻利”思想的影响；古希腊突出“个人主义”和“个人价值”。（答对2点） 共同原因：开放的社会风气，重视个人的作用和价值；强盛的国力，出于巩固统治的需要，国家鼓励发展体育运动；社会经济的发展，人们有时间和精力参与体育运动。（答对2点） 【解析】（1）本题是认识类材料分析题。价值追求：根据材料“丈夫贵壮健，惨戚非朱颜”可以得出男儿以壮健为贵，时人追求“壮健”的体格；根据材料“少年负胆气，好勇复知机”可知，少年游侠凭借其胆量、气魄、勇猛并且善于相机而动，深为人所器重，追求“勇猛”的神态；根据材料“倚剑对风尘，慨然思卫霍”（卫青、霍去病）可以看出诗人一腔为国为民的追求，对“正义”的追求、“报国”的理想；根据材料“建标明取舍，胜负死生求”可以得出诗人对胜负输赢的竞争，体现出“拼搏”的意志。 （2）本题是比较类和原因类材料分析题。相同点：根据材料二唐朝“体育运动往往在于荣誉感的满足”、材料三“古希腊体育竞争的最终目的，也主要在于获得荣誉”可以得出，唐朝和古希腊时期体育运动的相同点是都追求荣誉，在体育运动中体现个人价值。不同点：追求目标不同，根据材料二唐代“受到中国古代传统的重义轻利思想的影响，体育运动往往在于荣誉感的满足”可以得出唐朝体育运动追求体验和荣誉，根据材料三“获胜者渐渐不愿再满足于精神上的荣耀，物质欲望悄悄渗透进体育竞技中”可以得出古希腊还追求物质利益；价值观念不同，根据材料二“ 唐朝体育运动被人们视作游戏”可以得出唐朝把体育运动视为“游戏”，是物质生活之外的“点缀”，根据材料三“体育运动的练武、健身功能受到希腊奴隶主统治者的重视”并结合所学可知，古希腊的体育运动得到希腊奴隶主统治者的高度重视，与军事需要相关，直接为统治服务；运动形式不同，根据材料“上流社会热衷于击球、田猎、围棋、投壶，中下流社会流行郊游、蹴鞠、……和尚们则喜爱围棋和练武”可以得出唐朝体育运动与生活相结合，不同阶层有不同形式的体育运动，根据材料三“人们普遍推崇高大、健美、强壮的体魄和灵巧矫健的运动，并愿意为此付出艰辛的努力……古希腊体育竞争……”可以得出古希腊主要表现为竞技体育；文化背景不同，根据材料“受到中国古代传统的重义轻利思想的影响”可以得出唐朝体育运动受到传统“重义轻利”思想的影响，根据材料三“象征了个人的荣誉及其所属城邦的光荣”可以得出古希腊突出“个人主义”和“个人价值”。共同原因：结合所学可知，唐朝的经济繁荣，国力强盛，唐朝统治者重视农业和手工业的发展，促进经济繁荣，使国家财政充裕，百姓生活水平也逐渐地得到了提高，便有更多的时间放在休闲娱乐中，为此推动了体育运动的发展；唐朝是一个兼容性很强的朝代，社会很开放，接纳了世界各地的外国友人，也受到西方风气的影响；武举制的创立有效地激发了人们的热情。结合所学可知古希腊奴隶制经济繁荣，民主政治不断发展，个人价值和地位突出，社会风气开放。由此可得共同原因有：开放的社会风气，重视个人的作用和价值；强盛的国力，出于巩固统治的需要，国家鼓励发展体育运动；社会经济的发展，人们有时间和精力参与体育运动。 5．（22-23高二下·山东滨州·期末）阅读材料，回答问题。 材料 《区宇图志》的编修 隋炀帝大业初年，便“敕内史舍人窦威、起居舍人崔祖溶及龙川赞治侯伟等三十余人，撰《区宇图志》一部五百余卷”。这是一部全国性地理总志，“叙山川”、郡国、城隍，皆附有图，同时记有诸郡的物产土俗。《区宇图志》修撰者皆出身于关陇集团及山东大族。大业五年书成上奏，不料“帝不善之”。 炀帝敕称：昔汉末三方鼎立，大吴之国，以称人物，故晋武帝云，江东之有吴会，犹江西之有汝颍，衣冠人物，千载一时。及永嘉之末，华夏衣缨，尽过江表，此乃天下之名都。自平陈之后，硕学通儒，文人才子，莫非彼至。尔等著其风俗，乃（以吴人）为东夷之人，度越礼义，于尔等可乎?然于著述之体，又无次序。各赐杖一顿。 下敕指责之外，炀帝改组了《区宇图志》写作班子。主持重修的虞世基、许善心，以及参撰者袁朗、虞绰、姚思廉等，多出自江左名门“冠族”，“南土誉望”。重修之后，颇得炀帝好评：“学士修书，颇得人意，各赐物二十段。” ——据牟发松（论隋炀帝的南方文化情结》 （1）隋炀帝为什么要重修《区宇图志》? （2）《区宇图志》的重修有何意义? 【答案】（1）原因：南方经济文化发展，地位提高；原编撰者多出身关陇集团和山东大族，有意贬低南方人；对南方记述混乱无序；加强对南方治理、巩固统治的需要。（答出任意三点即可） （2）意义：可以更全面地认识国家的疆域、民情等，提高国家治理水平；有利于提高南方的政治经济地位；有利于各民族的交往、交流、交融，推动统一多民族国家的巩固；对以后历朝编修此类书籍提供借鉴。 【解析】（1）原因：本题是背景类材料分析题。时空是隋朝（中国）。根据材料“及永嘉之末，华夏衣缨，尽过江表，此乃天下之名都。”并结合隋朝时期南方经济的发展状况可知，南方经济文化发展，地位提高。根据材料“《区宇图志》修撰者皆出身于关陇集团及山东大族。”“尔等著其风俗，乃（以吴人）为东夷之人，度越礼义，于尔等可乎?”可知原编撰者多出身关陇集团和山东大族，有意贬低南方人。根据材料“然于著述之体，又无次序。”可知对南方记述混乱无序。根据材料“下敕指责之外，炀帝改组了《区宇图志》写作班子。主持重修的虞世基、许善心，以及参撰者袁朗、虞绰、姚思廉等，多出自江左名门‘冠族’，‘南土誉望’。”可知加强对南方治理、巩固统治的需要。 （2）意义：本题是影响类材料分析题。时空是隋朝（中国）。根据材料“及永嘉之末，华夏衣缨，尽过江表，此乃天下之名都。”并结合隋朝时期南方经济的发展状况可知，重修《区宇图志》可以更全面地认识国家的疆域、民情等，提高国家治理水平。根据材料“下敕指责之外，炀帝改组了《区宇图志》写作班子。主持重修的虞世基、许善心，以及参撰者袁朗、虞绰、姚思廉等，多出自江左名门‘冠族’，‘南土誉望’。”可知有利于提高南方的政治经济地位；有利于各民族的交往、交流、交融，推动统一多民族国家的巩固。根据材料“这是一部全国性地理总志，‘叙山川’、郡国、城隍，皆附有图，同时记有诸郡的物产土俗。”可知对以后历朝编修此类书籍提供借鉴。 6．（22-23高二下·湖北武汉·期末）[儒学与基层治理] 材料一 《汉书》与《后汉书》中的“循吏”是一批自觉承担王道教化职责的官吏。他们既是为汉朝竭忠尽智的官员，又是信奉并传播儒学理念的儒士。他们以一种积极有为的入世情怀，关注民生，在百姓中间传播儒学的道德礼义，移风易俗。通过“教化型”循吏身体力行地传播，董仲舒所输扬的儒家道德思想，已经普及到民间大众的寻常巷陌。 ——摘编自韩兆琦等著《秦汉史十五讲》 材料二 隋唐之际的处士是生活在社会下层的知识分子的代表，他们生活在乡闾之间，与当时社会下层的老百姓进行深入的交流和学习，在无形当中就影响了周围民众的文化价值观乃至社会价值观。隋唐处士出于对儒学信仰的追求，时刻用儒家的伦理道德要求自己，使自己成为社会道德的模范，奉行“穷则独善其身，达则兼济天下”的行为准则，并将这种思想推广开来， 教化民众，提高基层百姓的道德水准，逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力。 ——摘编自王小甫著《隋唐五代史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述汉代儒学在基层影响扩大的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明隋唐处士传播儒学的方式及其影响。 【答案】（1）西汉以来，儒学获得独尊地位，成为封建统治的正统思想；统治者重视用儒家思想教化民众；汉代循吏自觉承担起教化民众的任务。 （2）方式：用儒家道德伦理要求自己的言行，并成为民众效仿的榜样；推行礼教，移风易俗。影响：用儒家思想改变了社会风俗和社会风气；完善了基层教化和基层治理。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是汉朝中国。结合所学可知，西汉以来，儒学获得独尊地位，成为封建统治的正统思想；根据材料“自觉承担王道教化职责”可得出，统治者重视用儒家思想教化民众；根据材料“董仲舒所输扬的儒家道德思想，已经普及到民间大众的寻常巷陌”可得出汉代循吏自觉承担起教化民众的任务。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是隋唐时期的中国。根据材料“隋唐处士出于对儒学信仰的追求，时刻用儒家的伦理道德要求自己，使自己成为社会道德的模范”可得出，用儒家道德伦理要求自己的言行，并成为民众效仿的榜样；根据材料“教化民众，提高基层百姓的道德水准，逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力”可得出推行礼教，移风易俗。影响：根据材料“教化民众，提高基层百姓的道德水准，逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力”可分析出用儒家思想改变了社会风俗和社会风气，完善了基层教化和基层治理。 7．（22-23高二下·甘肃酒泉·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦朝中央官僚机构示意图 材料二 7世纪初的唐朝，是中国专制时代历史上最为灿烂光辉的一页，当帝国对外威信蒸蒸日上之际，其内部组织按照当时的标准看来，也近于至善，是以其自信心也日积月深，这也是一段创造系统的时期。唐朝这种近于至善的内部组织，表现在中央政府的一大特色为“三省分工”……而这种体系与后世西洋所谓“互相制街”截然不同。不论唐太宗如何的开明，他的政府无可避免为一种专制体制。 ——摘编自黄仁宇《中国大历史·第二帝国：已有突破，但未竟事功》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝中央官僚机构的特点。 （2）根据材料一并结合所学知识，指出唐朝内部组织“近于至善”的表现并分析其局限性。 【答案】（1）特点：皇权为中心的中央行政体系；三公九卿分工明确，各司其职；三公分权制衡；家天下的特点。 （2）表现：三省六部制；局限：仍然属于君主专制的范畴。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是秦朝中国。 特点：根据材料可知，秦朝中央中央官制表现为三公九卿制，三公之间相互制约，丞相是百官之首，太尉负责军事，御史大夫监察百官，不管三公如何位高权重，始终受制于皇权，说明秦朝中央官僚机构是皇权为中心的中央行政体系，三公九卿分工明确，各司其职，并且三公之间具有制约的关系，即三公分权制衡；结合所学知识可知，秦朝中央官僚机构中皇帝至高无上，皇位世袭，体现了家天下的特点。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是唐朝中国。 表现：根据材料“表现在中央政府的一大特色为‘三省分工’……而这种体系与后世西洋所谓‘互相制衡’截然不同”可知，三省六部制。 局限：根据材料“他的政府无可避免为一种专制体制”可知，仍然属于君主专制的范畴。 8．（22-23高二下·江苏淮安·期末）服饰作为文化的外在表现，可以反映时代的文化特征和精神风貌。阅读材料，回答问题。 材料一 武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂篱。虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帏帽，拖裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后（女子）有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效；开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服。 ——摘编自《旧唐书·舆服志》 材料二 图是唐代张萱所画的《虢国夫人游春图》，图中描绘的是天宝十一年（752年）虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。 材料三 开元、天宝之际，天下升平，而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策，重以蕃将大盛，异族人居长安者多，于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚，服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊。 ——摘编自向达《唐代长安与西域文明》 （1）依据材料并结合所学，分别阐述三则材料对研究唐代服饰的价值。 （2）依据三则材料，概括唐代服饰发展呈现的特征，结合所学知识分析其反映的时代风貌。 （3）除上述材料之外，研究唐代服饰还可补充哪些类型的史料？ 【答案】（1）材料一有助于研究唐代女性服饰趋于开放的过程；材料二可以直观地了解唐代的宫廷服饰；材料三有利于研究汉族与其他民族服饰的交往互鉴。 （2）特征：走向开放；吸收少数民族服饰的风格。时代风貌：唐朝国力强盛，边疆稳定，各民族交往交流交融。 （3）实物史料，如考古出土的唐三彩等 【解析】（1）本题是史学研究题。时空：唐朝。据材料一“永徽之后，皆用帏帽，拖裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后（女子）有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽”可知，材料一有助于研究唐代女性服饰趋于开放的过程；据材料一“开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服”和据材料三“此种胡化大率为西域风之好尚，服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊”可知，材料三有利于研究汉族与其他民族服饰的交往互鉴；据材料二“图是唐代张萱所画的《虢国夫人游春图》，图中描绘的是天宝十一年（752年）虢国夫人及其眷从盛装出游的场景”可知，材料二可以直观地了解唐代的宫廷服饰。 （2）本题是特点类材料分析题。时空：唐朝。第一小问是特征，据材料一“永徽之后，皆用帏帽，拖裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后（女子）有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽”可知，走向开放；据材料一“开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服”和据材料三“此种胡化大率为西域风之好尚，服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊”可知，吸收少数民族服饰的风格。第二小问是时代风貌，结合所学从唐朝国力强盛、边疆稳定、各民族交往交流交融的角度分析。 （3）本题是史学研究题。时空：唐朝。结合所学从考古发掘出土的实物史料来研究。 9．（22-23高二下·福建漳州·期末）小天参加了主题为“胡饼在唐朝流行”的研究性学习， 收集到以下史料。 关于胡饼的部分史料 序号 内容 ① 白居易在四川任职时作《寄胡饼与杨万州》诗云：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。” ② 吐鲁番出土文献《唐于阗某寺支用簿》：“雇李□伍斗半面胡饼脚八十文。买果子二百卅五文，沽酒□。” ③ 日本僧人圆仁的日记《入唐求法巡礼行记》：“开成六年正月六日，立春，命赐胡饼寺粥。时行胡饼，俗家皆然。” ④ 吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的直径19．5 厘米的薄饼（图6）;201号墓的彩绘劳作妇女泥俑群（图7），再现了舂粮、簸糠、推磨、擀面、烙饼的全过程 小天同学得出了“胡饼在唐朝流行”这一结论， 请根据材料说明理由。 【答案】白居易的诗句是文学作品，能从侧面反映胡饼在长安流行并影响到四川地区，被官员所接受。日本僧人《入唐求法巡礼行记》的记载为当时日记，说明当时僧俗百姓普遍食用胡饼。吐鲁番出土的文献与实物史料等，体现出胡饼在西北丝绸之路上比较盛行。以上不同角度的史料可得出胡饼在各地、各阶层流行，可以印证“胡饼在唐朝流行”这一结论。 【解析】本题为论述题之选择观点说明题，时空是：唐朝（中国）。 首先，根据材料信息，明确材料中已经给出小天同学得出的结论，即“胡饼在唐朝流行”。 其次，围绕得出的结论“胡饼在唐朝流行”，结合材料中的信息，对此结论进行说明论证，如：根据材料“白居易在四川任职时作《寄胡饼与杨万州》诗云：‘胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。’”可知，白居易的诗句是文学作品，但能从侧面反映胡饼在长安流行并影响到四川地区，且被官员所接受的信息；根据材料“日本僧人圆仁的日记《入唐求法巡礼行记》：‘开成六年正月六日，立春，命赐胡饼寺粥。时行胡饼，俗家皆然。’”可知，日本僧人《入唐求法巡礼行记》的记载为当时日记，是重要的历史史料，可以说明当时僧俗百姓普遍食用胡饼；根据材料“吐鲁番出土文献《唐于阗某寺支用簿》：‘雇李□伍斗半面胡饼脚八十文。买果子二百卅五文，沽酒□。．．．．．．吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的直径19．5厘米的薄饼，201号墓的彩绘劳作妇女泥俑群，再现了舂粮、簸糠、推磨、擀面、烙饼的全过程’”可知，吐鲁番出土的文献与实物史料等，属于一手重要史料，可以体现出胡饼在西北丝绸之路上也比较盛行。 最后，进行总结升华，说明小天同学得出的结论的准确性，如：综上所述，以上不同角度的史料可得出胡饼在各地、各阶层流行，可以印证“胡饼在唐朝流行”这一结论。开放性试题，言之有理即可。 10．（22-23高二下·山东烟台·期末）阅读材料，回答问题。   ——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》 结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】唐朝时期的墓葬文化是当时社会状况的反映。 《寺观图和道观图》中寺观和道观及沙弥和道士等信息，可以看出唐朝墓葬文化受到了佛教和道教的影响，这反映了唐朝统治者奉行三教并行政策，文化呈现出多元性特征。《牵驼出行图》中的胡商和驼队可以看出陆上丝绸之路的畅通，《客使图》中东北的室韦族或靺鞨族使者可以看出唐朝政府对边疆少数民族的管理，反映了与少数民族间政治经济交流的频繁。《客使图》中的拜占庭、新罗使者可以看出唐朝与其它国家交往的广泛性，体现出唐朝对外交往的活跃，日本高松冢壁画可以看出唐朝墓葬文化对日本墓葬的影响，反映出唐朝文化影响到了周边国家的文化发展。 总之，墓葬文化是时代的缩影，展现了唐朝文化多元、民族交融、经济繁荣和对外开放的时代特征。 （如果从史料价值、研究价值角度回答，亦可同等赋分） 【解析】本题为论述题之历史短文撰写类，时空是唐朝时期中国。首先，根据材料可知唐朝墓葬中的壁画内容丰富，反映当时经济、文化、民族关系、对外交往等各个方面的状况，是研究唐朝历史的重要资料。故可以“唐朝时期的墓葬文化是当时社会状况的反映”为题。其次，围绕论题，结合题干壁画案例进行论述，分别论述各壁画内容及其反映的历史信息。例如《寺观图和道观图》描绘寺观和道观情况，反映了唐朝统治者奉行三教并行政策，文化呈现出多元性特征；《牵驼出行图》描绘胡商和驼队，反映陆上丝绸之路的畅通和唐朝的对外商贸；《客使图》描绘周边少数民族和外国使者来唐朝，反映唐朝时期民族之间、中外之间交往的频繁；日本高松冢壁画可以看出唐朝墓葬文化对日本墓葬的影响，反映出唐朝文化影响到了周边国家的文化发展。最后总结，强调墓葬文化是时代的缩影，展现了唐朝文化多元、民族交融、经济繁荣和对外开放的时代特征。从墓葬文化的史料价值、研究价值角度回答，言之有理也可。 考点04 辽宋夏金多民族政权并立与元朝的统一 1．（22-23高二下·云南红河·期末）阅读下列材料，回答问题。 材料一 宋朝兵制之弊在于：（一）兵力的逐渐腐败。（二）番戍之制：（甲）兵不知将，将不知兵，既不便于指挥统驭……（乙）而兵士居其地不久，既不熟习地形，又和当地的人民没有联络。（丙）三年番代一次。道途之费，却等于三年一次出征……每逢水旱偏灾，又多以招兵为救灾之策；于是兵数递增。宋开国之时，不满20万。真宗末年，增至91万。仁宗时，西夏兵起，增至125万。 ——吕思勉《中国文化史》 材料二 宋开国时，设官分职，尚有定数，其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年（1001年），有司言减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。 ——［清］赵翼《廿二史札记》 （1）依据材料一，分析宋朝军事弊端导致的后果。 （2）材料二反映了北宋政治上的什么现象？这一现象对北宋统治有何影响？ （3）宋仁宗是如何解决这一系列问题的？最后结果如何？ 【答案】（1）后果：军队战斗力削弱；国家财政负担沉重。（“积贫积弱”） （2）反映了冗官现象。机构的臃肿，官员人数的增加，不仅造成了政府工作效率的低下，更加重了国家的财政负担。 （3）宋仁宗时任用范仲淹等人进行改革，主要针对腐败的官僚制度，史称“庆历新政”。由于遭到大官僚大地主的强烈反对，新政仅推行一年多就失败了。 【解析】（1）本题是影响类材料分析题。时空是北宋中国。后果：根据材料“兵力的逐渐腐败”可分析出军队战斗力削弱；根据材料“兵数递增”可分析出国家财政负担沉重。（“积贫积弱”） （2）本题是影响类材料分析题。时空是北宋中国。根据材料“其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极”可分析出反映了冗官现象。结合冗官冗费可分析出机构的臃肿，官员人数的增加，不仅造成了政府工作效率的低下，更加重了国家的财政负担。 （3）本题是特点类和影响类材料分析题。时空是北宋中国。结合范仲淹的庆历新政的史实可分析出宋仁宗时任用范仲淹等人进行改革，主要针对腐败的官僚制度，史称“庆历新政”。结合所学可知，由于遭到大官僚大地主的强烈反对，新政仅推行一年多就失败了。 2．（22-23高二下·天津红桥·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 有学者指出，秦汉时期是中国文明发展史上一个极为重要的时期： ①这是中央集权制度创建、健全并得以初步确立的时期； ②这是由文化多元走向文化思想相对统一并确立社会主导思想的时期； ③这是一个以开放和发展为主题的大时代…… 材料二 辽是一个半游牧半农耕国家，兼有两种不同的社会经济形态。辽太宗一度南掠中原，契丹贵族大肆劫掠，激起中原人民的反抗。在感叹“我不知中国之人难制如此”之余，辽太宗根据南北生产方式、生活习俗和民族构成的不同，采取相应的统治方式。随着时间的推移，这种政治策略演化为基本制度：“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。” （1）结合所学，为以上分论点分别列举出相应的史实论据。 （2）根据材料二，指出辽朝国家治理的特点，并简述其意义。 【答案】（1）①秦朝最早确立皇帝制和三公九卿制，在全国推广郡县制；汉朝设立中朝，确立察举制，设刺史监察地方等。②秦朝统一文字；汉武帝时期，确立儒学的独尊地位等。③张骞出使西域，开辟了中西交通道路（“丝绸之路”）；佛教随之传入中国并传播等。 （2）特点：因俗而治；双轨理政（或官分南北）。 意义：适应了不同社会发展状况的需要，有利于各民族地区的安定，有利于国家的稳定和发展。 【解析】（1）本题是列举类材料分析题。时空是秦汉时期中国。 “中央集权制度创建、健全”可以列举秦汉君主专制中央集权制度的创立和发展的相关史实，如秦朝的皇帝制、三公九卿制、郡县制，汉朝设立中朝，确立察举制，设刺史监察地方等。“由文化多元走向文化思想相对统一并确立社会主导思想的时期”可列举秦汉时期加强文化控制和思想统一的史实，如秦朝统一文字、汉武帝独尊儒术。“开放和发展”可列举秦汉对外交往的相关史实，如张骞开辟“丝绸之路”，佛教传入中国等。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是辽朝中国。 特点：据材料“根据南北生产方式、生活习俗和民族构成的不同，采取相应的统治方式”“因俗而治，得其宜矣”得出因俗而治；据材料“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”得出双轨理政（或官分南北）。 意义：结合所学，因俗而治适应了不同社会发展状况的需要，有利于各民族地区的安定，有利于国家的稳定和发展。 3．（22-23高二下·四川自贡·期末）阅读材料，回答问题 材料 女真建国之初，实行女真官制。1135年金熙宗即位后，起用降金宋臣，仿照唐宋官制，实行三省六部制。在尚书省最高长官尚书令之下设左、右丞相，未沿袭唐宋之制设左、右仆射。在地方上，州县制与猛安谋克制（军政合一性质）并行，把汉人的路、府、州、县制向全国推广，设官统领，明确职责，逐级上达，建立了一套组织严密的地方机构，逐步缩减猛安谋克。“诏南北选各以经义、词赋两科取士”，统一了南北选的考试内容，并正式实行三年一试和乡、府、省三级考试制度，逐步将科举制度推行全国。此外，又增设了“专经、神童、法律三科为杂科”。建立了对官员的廉察制度，及时掌握官吏任职期间的情况。在选拔和使用官吏时不分民族和尊卑，惟以才能为重。参考唐律和宋辽法制定金朝第一部成文法《皇统新制》，促进金朝社会的封建化。 ——摘编自赵永春《论金熙宗的改革》 （1）根据材料，概括金熙宗改革的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析金熙宗改革的影响。 【答案】（1）特点：仿唐宋汉制，改革政治制度；权力分立，部门责任明确；颁布法律，依法治国；加强中央对地方的管理；改革完善科举制，统一考试时间和内容，并通行全国；注意对官员的考核，建立了对官员的廉察制度；在用人上不分民族，量才通用。 （2） 影响：改革落后制度，加强对地方管理，加强中央集权；改革科举制，为女真族培养了大批人才，提高了女真族的文化水平，促进了女真族封建化进程；注重对官员的考核，为后来监察和廉察制度的建立和完善奠定了基础；量才通用的用人思想，笼络了大批汉族知识分子阶层，促进了民族融合。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是金朝中国。特点：根据材料“仿照唐宋官制，实行三省六部制”可分析出仿唐宋汉制，改革政治制度；根据材料“在尚书省最高长官尚书令之下设左、右丞相”可分析出权力分立，部门责任明确；根据材料“参考唐律和宋辽法制定金朝第一部成文法《皇统新制》”可分析出颁布法律，依法治国；根据材料“把汉人的路、府、州、县制向全国推广，设官统领，明确职责，逐级上达，建立了一套组织严密的地方机构”可分析出加强中央对地方的管理；根据材料“统一了南北选的考试内容，并正式实行三年一试和乡、府、省三级考试制度，逐步将科举制度推行全国”可分析出改革完善科举制，统一考试时间和内容，并通行全国；根据材料“建立了对官员的廉察制度，及时掌握官吏任职期间的情况”可分析出注意对官员的考核，建立了对官员的廉察制度；根据材料“在选拔和使用官吏时不分民族和尊卑，惟以才能为重”可分析出在用人上不分民族，量才通用。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是金朝中国。影响：根据材料“在地方上，州县制与猛安谋克制并行”可分析出改革落后制度，加强对地方管理，加强中央集权；根据材料“统一了南北选的考试内容，并正式实行三年一试和乡、府、省三级考试制度”可分析出改革科举制，为女真族培养了大批人才，提高了女真族的文化水平，促进了女真族封建化进程；根据材料“建立了对官员的廉察制度”可分析出注重对官员的考核，为后来监察和廉察制度的建立和完善奠定了基础；根据材料“促进金朝社会的封建化”可分析出量才通用的用人思想，笼络了大批汉族知识分子阶层，促进了民族融合。 4．（22-23高二下·江苏南通·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 辽宋夏金时期，大批汉人迁移到契丹腹地，女真人大批迁居原北宋统治的地区，南宋出现了“江、浙、湖、湘、闽、广、西北流寓之人遍满”的情况，各民族间大杂居、小聚居的分布形态进一步形成和发展。辽、西夏、金民族政权在承囊自身文化传统的同时，不断学习中原的汉文化和统治制度，辽“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人”，西夏“曲延儒士，浙行中国之风”，金仿汉制行科举。两宋王朝设置榷场与周边民族进行经贸往来，互通有无，一张全国性的市场网络逐渐发展。 -摘编自段红云《略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程》 材料二 元朝建立后，忽必烈在大量任用儒家人士作为国家治理的栋梁同时，设四于学，把《论语》《大学》等儒家经典译为蒙古文。忽必烈用大一统的思想指导正史修撰，把《宋史》《辽史》《金史》同列为正史，不去强调“华夷之辨”，这蕴含着“天下一家”的中华民族共同体意识。忽必烈还继承了多民族中国经济发展重视农业的历史传统，专门组织编撰了《农桑辑要》，命各路宣抚司择通晓农事者为劝农官，并将中华民族历史传说人物和杰出人物都纳入国家祭祀体系之中。 -摘编白王文光、马宜果《元朝的大一统实践与中华民族共同体意识》 （1）根据材料一，概括指出辽宋夏金时期中华民族一体化进程的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析忽必烈的大一统实践的历史意义。 【答案】（1）汉人外迁到契丹腹地，女真人内迁到北方中原地区；少数民族政权既保持自身传统，又吸收中原的文化和制度；两宋设置榷场，与少数民族经贸往来频繁。 （2）继承和发扬了儒学思想文化，促进了民族之间思想文化的交流，反映了对中华文化的认同；用大一统思想来修撰正史，促进中华民族共同体意识的形成；重视农业生产和技术，促进了农耕文明的继续发展；对传说人物和杰出人物的认同，有利于中华民族一体化的形成。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空：辽宋夏金时期。据材料一“辽宋夏金时期，大批汉人迁移到契丹腹地，女真人大批迁居原北宋统治的地区”可知，汉人外迁到契丹腹地，女真人内迁到北方中原地区；据材料一“辽、西夏、金民族政权在承囊自身文化传统的同时，不断学习中原的汉文化和统治制度”可知，少数民族政权既保持自身传统，又吸收中原的文化和制度，形成自身特色的治理方式；据材料一“两宋王朝设置榷场与周边民族进行经贸往来，互通有无，一张全国性的市场网络逐渐发展”可知，两宋设置榷场，与少数民族经贸往来频繁。 （2）本题是影响类材料分析题。时空：元朝。据材料二“元朝建立后，忽必烈在大量任用儒家人士作为国家治理的栋梁同时，设四于学，把《论语》《大学》等儒家经典译为蒙古文”可知，继承和发扬了儒学思想文化，促进了民族之间思想文化的交流，反映了对中华文化的认同；据材料二“忽必烈用大一统的思想指导正史修撰，把《宋史》《辽史》《金史》同列为正史，不去强调“华夷之辨”，这蕴含着‘天下一家’的中华民族共同体意识”可知，用大一统思想来修撰正史，促进中华民族共同体意识的形成；据材料二“忽必烈还继承了多民族中国经济发展重视农业的历史传统，专门组织编撰了《农桑辑要》，命各路宣抚司择通晓农事者为劝农官”可知，重视农业生产和，促进了农耕文明的继续发展；据材料二“并将中华民族历史传说人物和杰出人物都纳入国家祭祀体系之中”可知，对传说人物和杰出人物的认同，有利于中华民族一体化的形成。 5．（22-23高二下·广东汕头·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 大榭岛遗址的年代相当于龙山文化早期，发现了双排并连的盐灶，手制厚胎粗糙的煮盐陶盆，用于支撑陶盆的烧土柱等。先秦文献《世本》记载：“夙沙氏始煮海为盐”，而宁波大榭岛发现的史前制盐遗存就是煮盐的，鲁北沿海也有史前存在煮盐遗址的线索。到商周时期，从鲁北沿海的考古发现看，煮盐规模显著扩大，煮盐工艺流程也更加进步，尤其出现了有意用草木灰铺就的摊场，来泼洒卤水并刮取生成的盐土，以及周壁抹泥防渗的淋卤坑，来过滤盐土获得符合煎煮要求的高浓度卤水，这应该就是文献记载的我国古代传统的煮盐工艺“淋煎法”。 ——摘编自王青、曹洋《我国海盐考古二十年回顾》 材料二 把古沉船“华光礁1号”上的器物，与东南亚国家如马来西亚、菲律宾等地出土和出水的瓷器进行对比，发现它们之间具有高度相似性。由此可以推断这是一艘从中国港口装货，经过海上丝绸之路。最终将商品运送至东南亚国家的远洋商船。 “华光礁I号”的船载货物类别，是宋代海外贸易商品的一个缩影，其中尤以外销陶瓷器最为突出。因“华光礁1号”是一艘南宋早期沉船，各窑口的工匠按自己的理解生产瓷器。到了“南澳1号”沉船所处的明代中晚期，大量带有异域风情的瓷器出现，海外贸易实现了从过去的纯输出到“订制”输出的转变。 ——摘编自符宇群：《贾宾：“海丝”古沉船如何诉说中外交流往事》 （1）分别说明材料一、材料二作者如何运用考古成果进行史学研究。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析“华光礁I号”的考古文物可用于研究哪些历史课题（拟出一个课题名称即可）。为深入开展所列课题的研究，请简要阐述你的研究思路。 【答案】（1）研究方法： 材料一：将考古发现与文献记载进行对比，用以论证我国传统工艺“淋煎法”。 材料二：将出土文物与出水文物进行对比，用以论证宋代商船的出海路线。 （2）历史课题：宋代商船的出海路线。 研究思路：由据考证，“华光礁1号”当时是从福建泉州港出发，船货均为南宋外销瓷器，最终在西沙群岛沉没。这意味着，沉船行驶在向西的“海上丝绸之路”航线上，前往东南亚甚至更远的地方。可知，该船的航行路线应该是福建泉州港到东南亚甚至更远的地方。 【解析】（1）研究方法：本题是特点类材料分析题。时空是新时期时代晚期（中国）；宋代（中国）。 材料一：根据材料一“先秦文献《世本》记载：“夙沙氏始煮海为盐”，而宁波大榭岛发现的史前制盐遗存就是煮盐的，鲁北沿海也有史前存在煮盐遗址的线索。”“到商周时期，从鲁北沿海的考古发现看，煮盐规模显著扩大，煮盐工艺流程也更加进步。”“这应该就是文献记载的我国古代传统的煮盐工艺‘淋煎法’。”并结合史学研究方法可知，材料一将考古发现与文献记载进行对比，用以论证我国传统工艺“淋煎法”。 材料二：根据材料二“把古沉船‘华光礁1号’上的器物，与东南亚国家如马来西亚、菲律宾等地出土和出水的瓷器进行对比，发现它们之间具有高度相似性。”“由此可以推断这是一艘从中国港口装货，经过海上丝绸之路。最终将商品运送至东南亚国家的远洋商船。”并结合史学研究方法可知，材料二作者将出土文物与出水文物进行对比，用以论证宋代商船的出海路线。 （2）历史课题：本题是特点类材料分析题。时空是宋代（中国）。根据材料二“由此可以推断这是一艘从中国港口装货，经过海上丝绸之路。最终将商品运送至东南亚国家的远洋商船。”可将研究的历史课题拟定为：宋代商船的出海路线。 研究思路：本题是特点类材料分析题。时空是宋代（中国）。根据材料二“把古沉船‘华光礁1号’上的器物，与东南亚国家如马来西亚、菲律宾等地出土和出水的瓷器进行对比，发现它们之间具有高度相似性。”并结合史学研究方法可将研究思路梳理为：由据考证，“华光礁1号”当时是从福建泉州港出发，船货均为南宋外销瓷器，最终在西沙群岛沉没。这意味着，沉船行驶在向西的“海上丝绸之路”航线上，前往东南亚甚至更远的地方。可知，该船的航行路线应该是福建泉州港到东南亚甚至更远的地方。 6．（22-23高二下·山东菏泽·期末）阅读材料，回答问题。 一片树叶的故事：唐宋时期江西的茶业经济 材料一 由唐至宋，茶业经济崛起，饮茶成为普遍的社会现象。江西是利用茶较早的省份，早在东汉，庐山便有寺僧采制野茶。唐、宋是江西茶业发展的盛期，产茶县达50余个。年产茶亦相当可观，茶叶贸易兴旺，浮梁县就是有名的茶贸市场。江西的年收茶课银达15万贯，占全国四分之一。 ——据黄积安《江西茶叶历史与现状》 材料二 江西的经济是在安史之乱以后开始有了显著的发展。到了宋代，随着农业技术的提高，江西的茶叶生产有了进一步提升，呈现数量巨大、种植地更广、专业化程度更高的特点。茶叶生产逐渐呈现商品化的趋势，成为农民谋生的重要手段。 ——摘编自周荃《经济重心南移趋势下的唐宋江西茶业经济》 材料三 历史学家费尔南认为：“茶在中国与葡萄在地中海沿岸起的作用相同，凝聚着高度发达的文明。”茶叶是唐宋时期种植的最为重要的一种经济作物，在经济结构调整中占有举足轻重的地位。茶业经济既是唐宋社会农业发展和文明进步的结果，又反过来引起整个社会的新的变化和发展。 ——摘编自林文勋《茶叶和唐宋经济》 （1）依据材料一、二，结合所学知识，概括唐宋时期江西茶业经济崛起的主要原因。 （2）茶业经济崛起对唐宋时期的社会发展有什么作用？ 【答案】（1）原因：江西茶叶种植历史悠久，自然地理优势明显；唐中期后，北方人口大量南迁带动当地农业开发；生产技术的进步促进粮食产量提高，为茶叶种植奠定基础；茶叶作为优良的经济作物，其专业化、商品化程度提高；饮茶成为普遍的社会习惯，刺激了对茶叶的需求；江西经济的初步开发。（任四点即可，其他言之有理亦可） （2）作用：提高了土地利用率，种茶成为农民谋生的重要手段；促进了商品经济的发展；增加了政府的财政收入；促进社会经济结构的调整；进一步推动了经济重心的南移，加快江西经济的发展；茶文化丰富了中华文化的内涵，促进了社会的文明进步。（任三点即可，其他言之有理亦可） 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是唐宋时期的中国江西。依据材料一、二，结合所学知识从历史因素、地理位置、劳动力、技术、社会需求等多个角度概括即可。据材料一“江西是利用茶较早的省份，早在东汉，庐山便有寺僧采制野茶”并结合所学知识，可得出江西茶叶种植历史悠久，自然地理优势明显；据材料二“江西的经济是在安史之乱以后开始有了显著的发展”并结合所学知识可得出唐中期后，北方人口大量南迁带动当地农业开发，江西经济初步开发；据材料二“随着农业技术的提高，江西的茶叶生产有了进一步提升”可得出生产技术的进步，为茶叶种植奠定基础；据材料二“专业化程度更高的特点。茶叶生产逐渐呈现商品化的趋势”可得出茶叶作为优良的经济作物，其专业化、商品化程度提高；据材料一“由唐至宋，茶业经济崛起，饮茶成为普遍的社会现象。”可得出饮茶成为普遍的社会习惯，刺激了对茶叶的需求。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是唐宋时期的中国。据材料一“种植地更广”可得出提高了土地利用率；据材料一“年产茶亦相当可观，茶叶贸易兴旺，浮梁县就是有名的茶贸市场”，和材料二“茶叶生产逐渐呈现商品化的趋势，成为农民谋生的重要手段。”可得出种茶成为农民谋生的重要手段，促进了商品经济的发展；据材料一“江西的年收茶课银达15万贯，占全国四分之一。”可得出增加了政府的财政收入；据材料三“茶叶是唐宋时期种植的最为重要的一种经济作物，在经济结构调整中占有举足轻重的地位。”可知有利于促进社会经济结构的调整；据材料二“江西的经济是在安史之乱以后开始有了显著的发展”并结合安史之乱后经济重心开始南移的知识可得出，进一步推动了经济重心的南移，加快江西经济的发展；据材料三“茶在中国与葡萄在地中海沿岸起的作用相同，凝聚着高度发达的文明”“茶业经济既是唐宋社会农业发展和文明进步的结果，又反过来引起整个社会的新的变化和发展。”可得出茶文化丰富了中华文化的内涵，促进了社会的文明进步。 7．（22-23高二下·北京朝阳·期末） 《史记》和《资治通鉴》所记载的历史有300余年的交汇点，其中对“三家分晋”的描述颇有不同。 材料一 《史记》以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为使命。“三家分晋”作为《史记·赵世家》中的一个重要历史事件，主要从成功者赵国的角度进行讲述，但并未赋予其特殊的政治含义。《资治通鉴》则删减了赵家的史料，更多从失败者智伯的角度叙事，并把失败原因归于智伯对儒家标准的背离，即失德与“不仁”。 材料二 《资治通鉴》从周威烈王二十三年开篇，到后周世宗显德六年停笔。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，遂定名为《资治通鉴》。以下为《资治通鉴》卷首篇节选。 （1）阅读读材料，指出《史记》和《资治通鉴》对“三家分晋”的叙事有何不同？ （2）阅读材料并结合所学，分析《资治通鉴》为何从“周威烈王二十三年”开篇？ 【答案】（1）①叙事目的：《史记》为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；《资治通鉴》为探索治国之道；②叙事体例：《史记》为纪传体；《资治通鉴》为编年体；③叙事定位：《史记》把“三家分晋”定位为一个重要历史事件；《资治通鉴》则把其定位为划分时代界限的标志性事件；④叙事角度：《史记》主要从成功者赵国的角度进行讲述；《资治通鉴》更多从失败者智伯的角度叙事。 （2）①时代背景：宋初鉴于唐末五代以来军阀割据、政局动荡的历史教训，采取了一系列强化中央集权的措施，有效巩固了国家统一和安定，也形成了因循保守的政治风气和北宋中期的统治危机。从北宋中期起，一批学者掀起儒学复兴运动，力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 ②写作意图：维护传统秩序，强调名分、尊君抑臣，强调社会稳定和中央集权。 ③叙事标准：《资治通鉴》遵循儒学的叙史标准—坚持儒家的价值观、秩序观与制度观。司马光认为“周威烈王二十三年初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”意味着“三家分晋”正式得到周天子的认可，是“礼崩乐坏”合法化、周朝传统统治秩序完全遭到破坏的标志，影响深远，因此以其为开篇，开宗明义地表达治国应“以礼为之纲纪”的写作宗旨。 【解析】（1）本题是对比类材料分析题。时空是古代中国。①叙事目的：结合两者叙事目的不同，可分析出《史记》为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；《资治通鉴》为探索治国之道；②叙事体例：结合所学可知，《史记》为纪传体；《资治通鉴》为编年体；③叙事定位：根据材料“但并未赋予其特殊的政治含义”、“并把失败原因归于智伯对儒家标准的背离”可分析出《史记》把“三家分晋”定位为一个重要历史事件；《资治通鉴》则把其定位为划分时代界限的标志性事件；④叙事角度：根据材料“要从成功者赵国的角度进行讲述”、“《资治通鉴》则删减了赵家的史料，更多从失败者智伯的角度叙事，”可分析出《史记》主要从成功者赵国的角度进行讲述；《资治通鉴》更多从失败者智伯的角度叙事。 （2）本题是背景类材料分析题，时空是宋朝中国。可从《资治通鉴》的时代背景（北宋的统治危机、儒学复兴）、写作意图（维护传统秩序）、叙事标准（儒家的价值观、秩序观与制度观）等角度进行分析。①时代背景：宋初鉴于唐末五代以来军阀割据、政局动荡的历史教训，采取了一系列强化中央集权的措施，有效巩固了国家统一和安定，也形成了因循保守的政治风气和北宋中期的统治危机。从北宋中期起，一批学者掀起儒学复兴运动，力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。②写作意图：维护传统秩序，强调名分、尊君抑臣，强调社会稳定和中央集权。③叙事标准：《资治通鉴》遵循儒学的叙史标准—坚持儒家的价值观、秩序观与制度观。司马光认为“周威烈王二十三年初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”意味着“三家分晋”正式得到周天子的认可，是“礼崩乐坏”合法化、周朝传统统治秩序完全遭到破坏的标志，影响深远，因此以其为开篇，开宗明义地表达治国应“以礼为之纲纪”的写作宗旨。 8．（22-23高二下·重庆渝中·期末）阅读下列材料，回答后面问题。 材料一 史载：“先是，益（今四川成都）、邛（今邛崃）、嘉（今乐山）、眉（今眉山）等州，岁铸钱（铁钱）五十余万贯，自李顺作乱（淳化四年，993），遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市。”……到大中“祥符之辛亥（四年）”，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之”。 ——白寿彝主编《中国通史》第七卷 材料二 当时发行交子的富商称为交子铺或交子户，而且交子既能远近行使，又随时需要兑现，所以除成都外，各地还有分铺。……那些富商……经营不善，资财就会衰落，在领用交子的人拿来兑现的时候，有时就不能应付，而至于打官司；有时因为交子铺户的诈伪，激起民愤，而发生挤兑的事，交子户则闭门不出，后来政府出来干涉，每贯（一千）只能兑到七八百。 最初提议由政府接办交子发行事宜的是转运使薛田，他在大中祥符（1008-1016年）末年奏请设立交子务，但当时的政府没有采纳。后来……政府终于接受了这建议，于天圣元年（1023年）设置益州交子务，自二年二月起发行官交子。 北宋的交子……最初只行于益州，熙宁二年河东苦于铁钱的运输不便，曾在潞州设置交子务，三年一度废罢；四年又行于陕西，九年又罢废。崇宁元年又行于陕西。所以交子的流通范围，除四川外，不外河东路和陕西路，换言之，即铁钱流通区域。 ——摘自彭信威《中国货币史》 材料三 这种初期交子票面的数额不定，而且是临时写上的，可以向接受交子的人兑取现钱，最终还可以向发行人兑取现钱。这种铁钱代币券的情况，具有近代“金本位制”时期纸币的一些特性，但更近似于现代欧美各国的“不记名可流通支票”，还不具备纸币的性质。 但南宋的会子到了淳祐七年（公元1247年）就取消分界的办法，许其永远流通。而北方金人的交钞则在公元1189年就取消了分界发行的办法，而且不兑现，已经是纯粹的纸币。 ——整理自白寿彝主编《中国通史》第七卷和彭信威《中国货币史》 问题： （1）根据材料一并结合所学知识，指出交子产生的原因。 （2）根据材料二，分析交子发行流通过程中的特点。 （3）根据材料三指出交子的性质并结合所学知识，谈谈你对纸币及其发行的看法。 【答案】（1）原因：宋代商品经济的发展，货币需求量大，出现“钱荒”；金属货币特别是铁钱不便携带，无法适应大批量的商品贸易。 （2）特点：从发行看：最初由私人富商发行，后改为政府发行，从民间行为发展为官方行为；流通中的问题看：出现交子不能兑换和诈伪等问题，风险高；流通范围看：主要限于四川河东路和陕西路，范围小（或从货币流通区域看：主要限于铁钱流通区域）。 （3）性质：初期是一种代金券，后来变成真正的纸币。 认识：材料中的信息：只有当不受地域限制，能永久流通，方便流通、具有信用才能成为真正的纸币。（3分，能从材料中谈认识即可）结合所学知识：古代纸币有便携带的优点，也有很大风险；政府要加强对纸币的管理维护其信用等。 【分析】本题以宋代时期”交子“的发行为背景，考查交子产生的原因，发行流通的特点、性质及纸币发行的认识，结合材料和北宋时期商品经济发达的背景作答。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是北宋（中国）。据材料一“益、邛 、嘉、眉等州，岁铸钱（铁钱）五十余万贯，自李顺作乱，遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市”可得出“ 宋代商品经济的发展，货币需求量大，出现‘钱荒’”；根据材料““蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易”可得出“金属货币特别是铁钱不便携带，无法适应大批量的商品贸易”。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是北宋（中国）。据材料“当时发行交子的富商”和 “天圣元年（1023年）设置益州交子务，自二年二月起发行官交子” 可得出“ 从发行看：最初由私人富商发行，后改为政府发行，从民间行为发展为官方行为”；据材料“经营不善，而至于打官司．有时因为交子铺户的诈伪，激起民愤，而发生挤兑的事，交子户则闭门不出”可得出“流通中的问题看：出现交子不能兑换和诈伪等问题，风险高”；根据材料“除四川外，不外河东路和陕西路，换言之，即铁钱流通区域”可得出“流通范围看：主要限于四川河东路和陕西路，范围小（或从货币流通区域看：主要限于铁钱流通区域）”。 （3）本题第一问是特点类材料分析题。时空是宋代（中国）。根据材料一“私为券，谓之交子，以便贸易”和材料三“公元1189年就取消了分界发行的办法，而且不兑现，已经是纯粹的纸币”，可得出“初期是一种代金券，后来变成真正的纸币”。 本题第二问是影响类材料分析题。时空是宋代（中国）。根据材料“南宋取消了分界发行的办法，而且不兑现，成为纯粹的纸币”得出“只有当不受地域限制，能永久流通，方便流通、具有信用才能成为真正的纸币。；根据材料提到的铁钱携带不便，反映初古代纸币有便携带的优点，也有很大风险；根据材料”经营不善，而至于打官司．有时因为交子铺户的诈伪，激起民愤，而发生挤兑的事，交子户则闭门不出“，可得出”政府要加强对纸币的管理维护其信用等“。 【点睛】交子的产生、发行经历了由私人富商发行到官府 发行的过程，说明政府在维护经济稳定的重要性。 9．（22-23高二下·山东济宁·期末）阅读材料，回答问题。 宋代社会革命 现象 出处 近岁富商庸俗与厚藏者，嫁女亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗 [北宋]朱彧《萍州可谈》 处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬 北宋]孟元老《东京梦华录》 为国之计，莫急于保民，保民之要在于存恤主户，又招诱客户，使之置田以为主户。主户苟众，邦本自固 [北宋]吕大钧《民议》 自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅 [南宋]郑樵《通志》 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富而今贫，或昔贵而今贱 [南宋]袁采《袁氏世范》 艺祖救百王之弊，以"道理最大"一语开国，以“用读书人”一念厚苍生，文治彬郁垂三百年 [南宋]吴渊《鹤山集序》 ——据黄纯艳《新变与局限：宋代社会的开放度》 依据材料并结合宋朝相关史实，以“新变与局限”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】解答本题可从以下角度作答： 阐释宋代社会“新变”的背景：如科举制的发展与完善;商品经济的发展，市民阶层兴起并壮大;宋代重文轻武、文人治国的政策;封建土地私有制和租佃关系的发展。（任答两点即可） 阐释宋代社会“新变”的表现：如门第观念的淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会控制相对松弛。（若从宋代商业革命的角度作答，亦可酌情给分。） 阐释宋代社会“新变”的实质及影响：如推动封建经济的繁荣，使社会走向平民化、世俗化;但其实质上属于封建社会内部的自我调整，小农经济、中央集权制度、程朱理学的组合仍占主导地位，并未推动中国向近代社会转型。 【解析】本题为论述题之历史短文撰写类，时空是：宋朝（中国）。要求：史论结合，表述成文。 明确短文的主题“新变与局限”，根据材料“宋代社会革命的想象”可知，可以从宋代社会“新变”的背景、“新变”的表现、“新变”的实质及影响等角度进行详细说明。 首先，宋代社会“新变”的背景，根据材料“近岁富商庸俗与厚藏者，嫁女亦于榜下捉婿”可知，科举制的发展与完善；根据材料“处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬”可知，商品经济的发展，市民阶层兴起并壮大；根据材料“以‘用读书人’一念厚苍生，文治彬郁垂三百年”可知，宋代重文轻武、文人治国的政策；根据材料“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富而今贫，或昔贵而今贱”可知，封建土地私有制和租佃关系的发展等。针对背景，可以从以上角度进行说明阐释。 其次，宋代社会“新变”的表现，根据材料“自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅”可知，可以从门第观念的淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会控制相对松弛等角度进行说明阐释。 最后，宋代社会“新变”的实质及影响，根据材料“为国之计，莫急于保民，保民之要在于存恤主户，又招诱客户，使之置田以为主户。主户苟众，邦本自固”可知，可以从推动封建经济的繁荣，使社会走向平民化、世俗化等角度说明阐释。 关于局限性，任何事物都有其两面性，根据材料“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富而今贫，或昔贵而今贱”可知，可以从实质上属于封建社会内部的自我调整，小农经济、中央集权制度、程朱理学的组合仍占主导地位，并未推动中国向近代社会转型等角度进行说明阐释。 开放性试题，言之有理即可。 10．（22-23高二下·湖南·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 熙宁元年，王安石在宋神宗的支持下进行了改差役为募役的改革。它规定，从前为轮差的衙前、户长等役一概改为雇募。募钱来源有三：一为免役钱，即有役人家以钱代役。二为助役钱，即无役而出钱者。三为官买扑酒税。募钱的征收方法是：“乡户自四等、坊郭户自六等以下免予输钱，其余人户每年分夏、秋二季随等输钱。至于收钱多少，均视州县应需雇值多少而随户等摊派。在雇值既足的情况下，率其数增取二分，以备水旱等非常之用。” ——摘编自《宋史·食货上五·役法上》 材料二“又农家所有，不过谷帛与力，自古赋役，无出三者。”而免役法等“多责见钱”。旧日差役之时，上户虽差充役次有所陪备，然年满之后，却得休息数年，营治家产，以备后役。今则年年出钱，无有休息，或有所出钱数多于往日充役陪备之钱者······旧日差役之时，下户元不充役。今来一例出免役钱，驱迫贫民，剥肤椎髓，家产既尽，流移无归，弱者转死沟壑，强者骤为盗贼。今召募四方浮浪之人，使之充役，无宗族田产之累。作公人则态为奸伪，曲法受赃；主守官物则侵欺盗用。 ——摘编自《司马光奏议》 根据材料并结合所学知识，评析司马光与王安石的争论。 【答案】背景：北宋建立后为了巩固统治，采用了重文轻武、“强干弱枝”的统治策略，导致出现冗兵、冗官、冗费的情况，朝廷财政开支巨大，地方效率低下，在与少数民族政权的对抗中处于不利地位，北宋内忧外患，统治面临巨大危机。面对这一状况，范仲淹发起庆历新政．为缓和统治危机做出尝试．积累经验教训。 争论：司马光和王安石的争论在于是否推行免役法。 王安石主张推行免役法，认为免役法要求民众以钱代役，民众可以利用服役时间从事其他农业生产或是工商业活动，以此赚取更多家庭收入，同时政府也可以获得免役钱充实财政。 司马光反对免役法，他认为在免役法实施之前，一些较为困顿的民众可以通过服劳役交差，免役法实施后他们无力上缴免役钱，不得不借贷交钱，这会增加其负担。 评价：司马光同王安石的争论实质是选择保守或激进的治国方针。王安石强调的是采用新手段为国家财政开辟新财源，希望通过减轻人身依附充分调动民众的积极性，实现民强国富。司马光更强调政策实施后所带来的副作用，大量民众会因为政策的变化以及政策实施过程中的变数而遭受冲击，因此更主张通过节流来缓解财政危机。两人的争论启示我们国家与民众之间的关系应当是协调共进的，国家富强的根基是民众的积极性与创造性，在政策的实施过程中，一定要关注民众，引导其适应变革，保障民众的切身权益。 （背景，任达两点即可；观点，总体概括争论．表述王安石和司马光的具体论据；评价，评价中必须要作答启示，启示，其他评价，启示和其他评价言之有理亦可；整体判定。） 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是宋代中国。评析王安石和司马光的争论从背景、内容和评价三方面展开即可，背景方面，根据材料一“熙宁元年”并结合所学王安石变法的相关内容可知，北宋建立后为了巩固统治，采用了重文轻武、“强干弱枝”的统治策略，导致出现冗兵、冗官、冗费的情况，朝廷财政开支巨大，地方效率低下，在与少数民族政权的对抗中处于不利地位，北宋内忧外患，统治面临巨大危机，面对这一状况，范仲淹发起庆历新政，为缓和统治危机做出尝试，积累经验教训。内容方面，根据材料一“募钱来源有三：一为免役钱，即有役人家以钱代役。二为助役钱，即无役而出钱者。三为官买扑酒税”、材料二“免役法等‘’多责见钱””可知，司马光和王安石的争论在于是否推行免役法，王安石主张推行免役法，认为免役法要求民众以钱代役，民众可以利用服役时间从事其他农业生产或是工商业活动，以此赚取更多家庭收入，同时政府也可以获得免役钱充实财政；司马光反对免役法，他认为在免役法实施之前，一些较为困顿的民众可以通过服劳役交差，免役法实施后他们无力上缴免役钱，不得不借贷交钱，这会增加其负担。评价方面，根据材料一“至于收钱多少，均视州县应需雇值多少而随户等摊派。在雇值既足的情况下，率其数增取二分，以备水旱等非常之用”、材料二“旧日差役之时，下户元不充役。今来一例出免役钱，驱迫贫民，剥肤椎髓，家产既尽，流移无归”并结合所学王安石变法的内容和影响可知，司马光同王安石的争论实质是选择保守或激进的治国方针，王安石强调的是采用新手段为国家财政开辟新财源，希望通过减轻人身依附充分调动民众的积极性，实现民强国富；司马光更强调政策实施后所带来的副作用，大量民众会因为政策的变化以及政策实施过程中的变数而遭受冲击，因此更主张通过节流来缓解财政危机。最后，说明认识，两人的争论启示我们国家与民众之间的关系应当是协调共进的，国家富强的根基是民众的积极性与创造性，在政策的实施过程中，一定要关注民众，引导其适应变革，保障民众的切身权益。 考点05 明清中国版图的奠定与面临的危机 1．（22-23高二下·广东佛山·期末）地名承载着丰厚的历史积淀，成为留存至今的宝贵文化财富。阅读材料，完成下列要求。 材料 古代中国部分地名及由来 地名 由来 呼和浩特 “浩特”在蒙古语中意为众多人口居住的“城镇”。隆庆五年，明廷册封鹤靶土默特部首领为“顺义王”，在长城沿线开放了数十处马市、民市。一时间，“边民垦田塞中， 夷众牧马塞外”。俺答汗下令筑起了“库库和屯（即呼和浩特）”城，从此土默特部从草原游牧过渡到了定居生活。 南徐州．（今镇江） 东晋陆续建立许多与士族的北方旧籍同名的侨州、侨郡、侨县。 上海嘉定、江西兴国等 当南方新开发的土地人口上升到一定规模后，被析出或设置新的行政区划由年号获新名称。江西兴国取自于北宋皇帝宋太宗年号，上海嘉定取自于南宋皇帝宋宁宗年号。 析津府（今北京） “天人感应”理论中有一项内容：“分野” ，即将天空划分成不同的星区后，将其与陆地上的行政区划对应。星次“析木”对应东北方。公元1012年，辽圣宗耶律隆绪将辽帝国的南京幽州（今北京）改为意为“析木之津”的“析津府” ——摘编自《国家人文历史》2022年6月上第11期 （1）根据材料并结合所学知识，列举明朝在蒙古的边疆治理方略并分析其意义。 （2）根据材料并结合所学知识，分析东晋朝廷取地名“南徐州”的原因。 （3）结合以上材料，概括影响中国古代地名的主要因素。 【答案】（1）方略：册封首领；建立长城提高防御；实行“互市”政策。 意义：加强中央对地方的管控，有利于加强中央集权；有利于边疆的稳定；加强民族交融。 （2）原因：东晋时期注重门阀政治，重视士族，为了更好地拉拢士族；给了南迁的百姓回归故里的精神寄托。 （3） 因素：少数民族语言；为了拉拢门阀士族；受到了统治者年号的影响；受到了天人感应的影响。 【解析】（1）本题是列举类和影响类材料分析题。时空是明朝中国。方略：根据材料“隆庆五年，明廷册封鹤靶土默特部首领为‘顺义王’可知册封首领；根据材料“在长城沿线开放了数十处马市、民市”可知建立长城提高防御，实行“互市”政策。 意义：结合所学可知，加强了中央对地方的管控，有利于加强中央集权；根据材料“从此土默特部从草原游牧过渡到了定居生活”可分析出有利于边疆的稳定，加强民族交融。 （2）本题是背景类材料分析题。时空是东晋中国。原因：根据材料“东晋陆续建立许多与士族的北方旧籍同名的侨州、侨郡、侨县”可知东晋时期注重门阀政治，重视士族，为了更好地拉拢士族；结合所学可知，当时很多北方百姓南迁，对故土十分思念，给了南迁的百姓回归故里的精神寄托。 （3）本题是背景类材料分析题。时空是古代中国。因素：根据材料“俺答汗下令筑起了‘库库和屯（即呼和浩特）’城”可分析出少数民族语言；根据材料“东晋陆续建立许多与士族的北方旧籍同名的侨州、侨郡、侨县”可知，为了拉拢门阀士族；根据材料“江西兴国取自于北宋皇帝宋太宗年号，上海嘉定取自于南宋皇帝宋宁宗年号”可知受到了统治者年号的影响；根据材料“公元1012年，辽圣宗耶律隆绪将辽帝国的南京幽州（今北京）改为意为‘析木之津’的‘析津府’可知受到了天人感应的影响。 2．（22-23高二下·福建福州·期末）国家政治演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。阅读下列材料，回答问题。 材料一 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。 汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之变局，至是始定。 ——赵翼《廿二史札记》 材料二 （明朝）大学士叶向高，言：“我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵，下侵六曹之执掌，终以取祸。臣备员六年，百凡皆奉圣断毫不敢欺负。部务尽听主者毫不敢与闻。 ——《明神宗实录》 材料三 光荣革命后的一段时间里，国王仍能独立行使行政权。……此时的君主立宪政体仍显粗糙。（汉诺威王朝）乔治一世和乔治二世来自德意志，不谙英国事务，很少出席内阁会议。时间一长，国王不出席内阁会议便也成了惯例。而且从1714年之后，……事实上放弃了对行政权的控制。这样内阁会议先就大事作出决定，然后提交国王认可。如此，一个对议会负责的内阁政府形成了。 ——《历史教学研究与资源》 材料四 观察下面三幅图 （1）分析材料一，说明“天下之变局”是指什么。结合所学知识，概括由西周至秦汉国家政治体制发生的变化。 （2）据材料二、三，比较明朝内阁与英国内阁的不同之处。 （3）根据材料四指出每一幅图反映了当时中国何种政治制度，并归纳中国政治发展的趋势。 【答案】（1）“天下之大变局”是指统治阶层在西周由世袭贵族组成，到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。 变化：从分封制到郡县制；中央集权制度逐步确立；由血缘政治到官僚政治；君主专制逐步确立。（任答3点） （2）明朝：不是法定一级的中央行政机构（或皇帝的顾问机构）对皇帝负责。英国：是最高行政机构；对议会负责。 （3）图一：专制主义中央集权制度（君主专制）图二：资产阶级民主政治制度（资产阶级民主共和制度）图三：人民民主制度（社会主义民主政治）。 趋势：从专制走向民主。 【解析】（1）本题第一问是背景类材料分析题。时空是西周到秦汉时期。据材料“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官”，可以得出西周统治者皆出身贵族。据材料“其君既起自布衣，其臣亦自多亡命”，可以看出西汉开始布衣。归纳出“天下之大变局”是指统治阶层在西周由世袭贵族组成，到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。 本题第二问是对比类材料分析题。时空是西周到秦汉时期。根据所学知识，把政治制度做比较得出变化：从分封制到郡县制；中央集权制度逐步确立；由血缘政治到官僚政治；君主专制逐步确立。 （2）本题是对比类材料分析题。时空是中国的明朝和近代的英国。据材料“我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。”，可以得出明朝的内阁不是法定一级的中央行政机构（或皇帝的顾问机构）对皇帝负责。据材料“从1714年之后，……事实上放弃了对行政权的控制。这样内阁会议先就大事作出决定，然后提交国王认可。如此，一个对议会负责的内阁政府形成了。”，可以得出英国内阁是最高行政机构；对议会负责。 （3）本题第一问是对比类材料分析题。时空是秦朝、中华民国和中华人民共和国。材料四图一为秦朝的中央官制三公九卿和地方官制郡县制，图一当时的秦朝为专制主义中央集权制度（君主专制）；图二是1912年的《中华民国临时约法》，可以看出中华民国确立的是资产阶级民主政治制度（资产阶级民主共和制度）；图三是中华人民共和国的1954年宪法，宪法规定实行人民民主制度（社会主义民主政治）。 题第二问是特点类材料分析题。时空是秦朝、中华民国和中华人民共和国。古代推行专制主义中央集权制到现代的人民代表大会制度，得出趋势是从专制走向民主。 3．（22-23高二下·广西钦州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 元代行省辖区辽阔，权力颇重。行省高级官员多是蒙古、色目与汉人交参任用，并使用圆署会议制，由左丞相、平章等六七位官员共同商议，“事从公议”。行省的军权由丞相、平章掌握，而财权则另有专官。专官各司其职，甚至“出入不复关闻”长官。行省治下的路、府、州、县官员的任用、迁调、考课由吏部和枢密院负责。元代又置江南、陕西行御史台和二十二道廉访使，对行省官员有弹劾、按问之权。在行省区划上，打破自然地理界限，不顾区域经济联系，使各行省无险可守且北向门户洞开。时人曾评论说：“方伯（行省）不敢专决大政，咨中书而后行。” ——摘编自朱寒冬《元代地方行政制度特点发微——读〈元代地方行政制度研究〉》 材料二 明成祖时期，为协调地方事务，开始派遣都察院的都御史、御史担任巡抚。巡抚可以监察地方，同时也处理朝廷指派的其他事务；事毕还朝。明朝中后期，巡抚已经“总领一方，凌驾三司”，职权扩大到军政、民政各项事务。同时，巡抚又“带风宪之衔，不独地方利弊可言，即朝廷大政无不可入告”。朝廷也逐渐允许巡抚开府建衙，携带家眷常驻地方。此后，巡抚不得不更多地考虑地方官员的利益，对地方的监察职能逐渐减弱。到了清代，督抚制度完全固定下来。 ——摘编自史云贵《承袭与变异：明清督抚制度述论》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析行省“不敢专决大政”的原因。 （2）根据材料二，概括明清督抚制度演变的趋势，并结合所学知识说明明清督抚制与元代行省制的相同作用。 【答案】（1）原因：行省群官决策，官员职权分割，内部彼此制衡；行省治下的地方官任免权归中央所有；行省受到监察系统的严密监察；行省的划分实行犬牙交错和以北制南的原则，难以形成割据局面。 （2）趋势：从临时到常设；由监察到行政。 相同作用：有利于提高地方行政效率，强化中央集权；具有中央和地方的双重属性，起到了沟通中央与地方的作用。（其他答案言之有理亦可） 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是元朝中国。原因：根据材料“使用圆署会议制，由左丞相、平章等六七位官员共同商议”可分析出行省群官决策，官员职权分割，内部彼此制衡；根据材料“行省治下的路、府、州、县官员的任用、迁调、考课由吏部和枢密院负责”可分析出行省治下的地方官任免权归中央所有；根据材料“置江南、陕西行御史台和二十二道廉访使，对行省官员有弹劾、按问之权”可分析出行省受到监察系统的严密监察；根据材料“在行省区划上，打破自然地理界限，不顾区域经济联系，使各行省无险可守且北向门户洞开”可分析出行省的划分实行犬牙交错和以北制南的原则，难以形成割据局面。 （2）本题是对比类和影响类材料分析题。时空是元明清时期的中国。趋势：根据材料“为协调地方事务，开始派遣都察院的都御史、御史担任巡抚”、“逐渐允许巡抚开府建衙，携带家眷常驻地方”可分析出从临时到常设；根据材料“职权扩大到军政、民政各项事务”可分析出由监察到行政。 相同作用：根据材料“敢专决大政，咨中书而后行”可分析出有利于提高地方行政效率，强化中央集权；根据材料“带风宪之衔，不独地方利弊可言，即朝廷大政无不可入告”可分析出具有中央和地方的双重属性，起到了沟通中央与地方的作用。（其他答案言之有理亦可） 4．（22-23高二下·北京朝阳·期末）边疆 材料一 唐代天山北麓军政体系分布示意图 材料二 安西、北庭都护府是唐在西域的最高军事行政机关。军事建制是“大曰军，小曰守捉，曰城、曰镇”，“镇下有烽，烽下有戍”，各级军官都是中央政府任命的。各羁縻都督府、州，有自己的武装，平时镇守封疆，战时则由两都护凭“天子信宝”调遣，参与战事。贞观中，李靖破吐谷浑，侯君集平高昌，太宗认为“高昌之地，虽居塞表，编户之氓，咸出中国”，“所以置立州县，同之诸夏”。“于是岁调山东丁男为戍卒，缯帛为军资，有屯田资糗粮，牧使以娩羊马”。驻军戍边屯田，在焉耆、龟兹、疏勒、于阗及轮台等绿洲地区征收商税，补充军费。 （1）依据材料，简要分析唐代西北军政体系的制度设计。 材料三 经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代的开拓，中国疆域达到了内在发展的极致。清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许的范围内。另一方面，作为各国相互关系准则的对于领土、主权与国际法的界定，帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限，而清朝以前的中国传统王朝对于那些鞭长莫及的疆土，一直满足于模糊不清的分界线，始终处于想象之中。 （2）阅读材料三，结合所学，简述清前中期如何使中国疆域达到“内在发展的极致”。 【答案】（1）西北地区疆域辽阔，民族众多，沙漠与绿洲交错，为维护大一统局面，唐朝中央政府在西北实行军政合一的制度，以都护府为最高军事行政机关；行政上，地方州县与羁縻府州并行；军事上，中央驻军和地方武装各有所属、皆听调遣；兵农合一，驻军担负屯垦戍边的双重职责；组织体系完备。这一制度设计有助于唐朝中央政府实现对西北边疆的有效行政管辖，有利于丝路畅通，民族交融，边疆开发。 （2）在蒙古地区，通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制；在西北，通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔叛乱，设伊犁将军，平定大小和卓叛乱，土尔扈特部回归祖国；在西藏地区，册封五世达赖与五世班禅，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣；在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”；在东南，清军收复台湾，设府；维护朝贡贸易体制，限定欧洲列强的权利；在东北，运用外交手段划定中俄边界，运用外来的领土主权和国际法的概念帮助清朝确立了领土管辖范围的明确界限。 【解析】（1）本题是论述题之历史事物阐释题，时空是唐朝中国。可从西北地区的民族情况、行政制度、军事等方面进行分析。结合安西都护府、北庭都护府的设置可分析出西北地区疆域辽阔，民族众多，沙漠与绿洲交错，为维护大一统局面，唐朝中央政府在西北实行军政合一的制度，以都护府为最高军事行政机关；结合羁縻府州可分析出行政上，地方州县与羁縻府州并行；根据材料“军事建制是‘大曰军，小曰守捉，曰城、曰镇’，‘镇下有烽，烽下有戍’，各级军官都是中央政府任命的”可知，军事上，中央驻军和地方武装各有所属、皆听调遣；根据材料“平时镇守封疆，战时则由两都护凭‘天子信宝’调遣，参与战事”可分析出兵农合一，驻军担负屯垦戍边的双重职责；根据材料“驻军戍边屯田，在焉耆、龟兹、疏勒、于阗及轮台等绿洲地区征收商税，补充军费”可分析出组织体系完备。结合唐朝的史实可分析出这一制度设计有助于唐朝中央政府实现对西北边疆的有效行政管辖，有利于丝路畅通，民族交融，边疆开发。 （2）本题是列举类材料分析题。时空是清朝前中期的中国。结合所学可分析出在蒙古地区，通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制；结合平定准噶尔叛乱等史实可分析出在西北，通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔叛乱，设伊犁将军，平定大小和卓叛乱，土尔扈特部回归祖国；结合设置驻藏大臣等史实可分析出在西藏地区，册封五世达赖与五世班禅，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣；结合改土归流的史实可分析出在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”；结合所学可知，在东南，清军收复台湾，设府；根据材料“运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许的范围内”可分析出维护朝贡贸易体制，限定欧洲列强的权利；根据材料“清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界”可分析出在东北，运用外交手段划定中俄边界，运用外来的领土主权和国际法的概念帮助清朝确立了领土管辖范围的明确界限。 5．（22-23高二下·陕西西安·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一：明朝的“中国”多为“中央之国”之意，乃天下的“中心”。“中国”的周边则居住着“四夷”或“四裔”，是王朝的边缘。“中国”与“四裔”共同组成了王朝。清顺治、康熙两朝将自己定位为入主中国，他们是赶走“闯贼”，取代明朝成为中国的统治者。雍正帝则对在传统大一统观下如何构建满洲与中国的关系进行了深入辨析，并将清统治者“入主中国”的理念向“我本中国”的理念转变推进了一大步。综观雍正皇帝对于满洲与中国关系的理论体系主要基于三大方面：一是“华夷一家”、“我本中国”；二是“清朝即中国”；三是有德者君天下，“夷”也可以统“华”。 ——摘编自武沐、杨博皓《明清两朝中国观对比研究》 材料二：明清两代中央政府在土司地区行政管理上的做法是，在西南边疆重要地区设置与内地相同的郡县，并任命流官，形成土官与流官联合治理西南边疆地区的态势。“在西藏东部地区与川西藏族地区实施了政教合一制度，在川、青、甘、滇藏区和西南少数民族地区实行了土司制度。到了清朝中晚期，清政府在面对农民起义冲击、西方列强入侵的情况下才一改过去“因俗而治”的民族政策，在川西北地区强力推动改土归流，迅速推进国家行政管理体制改革，有效推动边疆内地一体化。 ——摘编自李良品、谈建成《“因俗而治”：明清时期土司地区的国家治理政策》 （1）根据材料一，指出明清两代在“中国观”认识上的不同，并结合所学知识分析其变化的原因。 （2）根据材料二，指出明清两代对西南和西藏地区实施的不同的管理措施，并结合所学知识，分析其产生的历史影响。 【答案】（1）不同：明：以汉族为中心的王朝观；清：以满族为代表的少数民族王朝观。 原因：清朝统治者入主中原，出于巩固政权的需要，重新构建满洲与中国的关系；中国传统大一统观念的影响。 （2）西南：设置郡县，任命流官，形成土官与流官联合治理的态势；西藏：政教合一制度；土司制度；中晚期实行改土归流。 影响：加强中央对边疆地区的治理，加强中央集权，维护国家统一；促进民族交融；推动边疆地区的开发和发展；有利于边疆地区与中原地区的文化交流，有利于中原文化的传播。 【解析】（1）本题是对比类材料分析题。时空是中国古代明清时期。根据材料信息“明朝的‘中国’多为‘中央之国’之意，乃天下的‘中心’。‘中国’的周边则居住着‘四夷’或‘四裔’，是王朝的边缘。‘中国’与‘四裔’共同组成了王朝。”可知明代是以汉族为中心的王朝观。根据材料信息“综观雍正皇帝对于满洲与中国关系的理论体系主要基于三大方面：一是‘华夷一家’、‘我本中国’；二是‘清朝即中国’；三是有德者君天下，‘夷’也可以统‘华’。”可知清代是以满族为代表的少数民族王朝观。根据材料信息“雍正帝则对在传统大一统观下如何构建满洲与中国的关系进行了深入辨析”并结合所学知识可知，清朝统治者入主中原，出于巩固政权的需要，在中国传统大一统观念的基础上，重新构建满洲与中国的关系，中国观出现变化。 （2）本题是对比类、影响类材料分析题。时空是中国的明清时期。根据材料信息“在西南边疆重要地区设置与内地相同的郡县，并任命流官，形成土官与流官联合治理西南边疆地区的态势。”可知对西南地区的管理措施是设置郡县，任命流官，形成土官与流官联合治理的态势。根据材料信息“在西藏东部地区与川西藏族地区实施了政教合一制度，在川、青、甘、滇藏区和西南少数民族地区实行了土司制度。”可知清前期在西藏实行政教合一制度和土司制度。根据材料信息“到了清朝中晚期……在川西北地区强力推动改土归流”可知清中晚期实行改土归流。结合所学知识可，知明清两代在边疆的治理在政治上，加强中央对边疆地区的治理，加强中央集权，维护国家统一，促进民族交融；经济上，推动边疆地区的开发和发展；文化上，有利于边疆地区与中原地区的文化交流，有利于中原文化的传播。 6．（22-23高二下·四川自贡·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《四库全书》是乾隆三十七年（1772年）下诏有计划地征求当时国内所有存书，集中大批人力、物力，历经十三年，精心修綦而成。共收录书籍3462种，79338卷。将凡能收入的内容全部完整收入（除了删、毁的内容），体现“述而不作”的传统精神；经部书籍置于最显赫的位置，"甄录最宽"，所收著录接近全部著录书籍的1/5。而有关生产工艺、科学技术一类的书籍，却被贬为“奇技淫巧”而受到排斥，除某些为封建统治所需要的项目如天文历法、数学、水利、农桑外，其他方面收录的则寥寥无几；西方传教士带来的有关科学技术的著作，也挂一漏万。《四库全书》保存了许多珍贵的文献资料，在修辑过程中曾大量销毁和删改旧书，使祖国的文化遗产受到损失。 材料二 1751年至1772年，狄德罗汇集了伏尔泰、卢梭等150余位作者编著《百科全书》，其间屡屡遭受耶稣会派的强烈反对、政府的查封，历尽千辛万苦，最终完成。该书采用辞条的形式把各门科学知识汇集，每一辞条，作者都根据自己的研究成果，对该命题历史渊源以及发展现状，做出全新的阐释或详细的记述。《百科全书》不仅描绘出当时法国社会政治、经济、文化、宗教、典章制度、风俗人情等各方面的全貌，而且反映了18世纪下半叶欧洲科学和技术的发展水平，表达了那个时代各个领域启蒙学者的要求与呼声。 ——均摘编自肖东发、周悦《<四库全书〉与法国〈大百科全书〉的编纂出版之比较》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括《四库全书》与《百科全书》编撰的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析《四库全书》与《百科全书》呈现不同特点的原因及《四库全书》编撰对中国社会的影响。 【答案】（1）特点：《四库全书》重总结，关注传统，崇尚权威，重经典轻技艺；法国《大百科全书》重创造，关注生产需要，崇尚理性，重科学且内容广泛。 （2）原因：法国资本主义经济更加发达，新兴资产阶级形成并发展；近代科学发展；启蒙思潮形成；农业经营方式的转型；新兴知识分子群体形成。 影响：修辑过程中曾大量销毁和删改旧书，使祖国的文化遗产受到损失；一定层度促进西方科技文化在中国的传播；整理了中国优秀的传统文化。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题，主要时空是清朝（中国）和近代法国。关于《四库全书》与《百科全书》编撰的特点，《四库全书》编撰特点，由材料“集中大批人力、物力，历经十三年，精心修綦而成。”、“体现“述而不作”的传统精神”可知，《四库全书》重总结，关注传统；由材料“经部书籍置于最显赫的位置，"甄录最宽"，所收著录接近全部著录书籍的1/5。而有关生产工艺、科学技术一类的书籍，却被贬为“奇技淫巧”而受到排斥”可知，崇尚权威，重经典轻技艺；《百科全书》编撰的特点，由材料“该书采用辞条的形式把各门科学知识汇集，每一辞条，作者都根据自己的研究成果”可知，法国《大百科全书》重创造，重科学且内容广泛；据所学可知，《百科全书》汇集了法国启蒙思想家的智慧，体现了理性，同时关注生产需要。 （2）本题是背景类、影响类材料分析题，主要时空是清朝（中国）和近代法国。第一小问，关于《四库全书》与《百科全书》呈现不同特点的原因，由材料“而且反映了18世纪下半叶欧洲科学和技术的发展水平，表达了那个时代各个领域启蒙学者的要求与呼声。”可知，启蒙思潮形成；近代科学发展；据所学可知，清朝中国虽然出现资本主义萌芽，当时资本主义经济尚未形成，反观法国《百科全书》问世的法国，法国资本主义经济更加发达，新兴资产阶级形成并发展；清朝中国依然是小农经济为主，法国启蒙运动时期，农业经营方式发生很大变化，同时法国新兴知识分子群体形成。 第二小问，关于《四库全书》编撰对中国社会的影响，由材料“在修辑过程中曾大量销毁和删改旧书，使祖国的文化遗产受到损失。”可知，修辑过程中曾大量销毁和删改旧书，使祖国的文化遗产受到损失；由材料“除某些为封建统治所需要的项目如天文历法、数学、水利、农桑外，其他方面收录的则寥寥无几；西方传教士带来的有关科学技术的著作，也挂一漏万”可知，一定层度促进西方科技文化在中国的传播；由材料“将凡能收入的内容全部完整收入（除了删、毁的内容），体现“述而不作”的传统精神”可知，整理了中国优秀的传统文化。 7．（22-23高二下·山东青岛·期末）阅读材料，回答问题。 材料一 （“曹植七步成诗”最早见于南朝《世说新语》）曹丕命曹植七步成诗的方式，自然让我们想起相关的佛教故事。……（当时诸多汉译佛典）都不约而同地说佛祖诞生时，自行七步而颂16字自赞偈。……《七步诗》关键词在“煮豆”，但以此为诗，最早亦似出于汉译佛典，它描述的本是鬼卒（用铁釜在地狱）拷治罪人的场景。 ——李小荣《＜七步诗＞生成流播过程中的佛教因素》 材料二 南宋时期，朝廷开始否定曹魏正统。有利于污蔑曹氏父子的故事和诗作大行其道，亦不足为怪，《七步诗》开始为一些《曹植集》收录，亦在此时。加之民间流传的三国话本逐步成熟，也起到了推波助澜的作用。 ——摘编自宋战利《＜七步诗＞托名曹植考》 材料三 明中期徽州新安商人程春宇编写的《士商类要》共四卷，第一、二卷主要记载明代各城市间的100条主要水陆商路，北起辽东，南达福建、广东，东起上海、山东，西至陕西、宁夏。其中徽州13条，杭州8条，苏州7条，芜湖7条，南京6条，扬州5条。第二卷的后半部分，附戴《客商规略》《船脚总论》《为客十要》《买卖机关》《贸易赋》等有关市场营销的基本常识。《为客十要》称（为商之人）要持“中和”之道，“凡待人，必须和颜悦色，不得暴露骄奢。年老务宜尊敬，幼辈不可欺凌。”《贸易赋》称“贸易之道，勤俭为先，谨言为本。”“凡在外，弦楼歌馆之家，不可月底潜行，遇人适与酌杯，不可夜饮过度。”《买卖机关》称（为商之人）“是官当敬……凡见官长，须要起立引避，盖尝为卑为降，实吾民之职分也。” ——摘编自姜晓萍《＜士商类要＞与明代商业社会》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出七步诗故事的产生与流传反映的时代特征。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析说明明代商品经济的时代特征。 【答案】（1）在南朝产生时， 反映了佛教在中国的传播和少数民族入主中原的时代特征；在南宋广为传播后，反映了南宋理学兴盛，官方伦理道德秩序对社会观念的影响。 （2）伴随统一多民族国家的发展，贸易商路通达全国各地，地域性的商人群体形成；商业的发展促进了商业经营知识的发展；形成了与时代政治、思想文化相适应的商业文化，如个人修养方面的待人和气，做事低调，尊老爱幼，力行勤俭，谨言慎行，洁身自好等，表明传统文化和价值观对商业的影响；对待官员必须谦卑，反映出商人对君主专制下权势的畏惧，商人群体的社会地位总体较低，这阻碍了商品经济的进一步发展。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是三国两晋南北朝时期（中国）。据材料“曹丕命曹植七步成诗的方式，自然让我们想起相关的佛教故事”，得出在南朝产生时， 反映了佛教在中国的传播和少数民族入主中原的时代特征；据材料“南宋时期，朝廷开始否定曹魏正统”，得出在南宋广为传播后，反映了南宋理学兴盛，官方伦理道德秩序对社会观念的影响。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是明代（中国）。据材料“第一、二卷主要记载明代各城市间的100条主要水陆商路，北起辽东，南达福建、广东，东起上海、山东，西至陕西、宁夏”，得出得出伴随统一多民族国家的发展，贸易商路通达全国各地，地域性的商人群体形成；据材料“附戴《客商规略》《船脚总论》《为客十要》《买卖机关》《贸易赋》等有关市场营销的基本常识”，得出商业的发展促进了商业经营知识的发展；据材料“凡待人，必须和颜悦色，不得暴露骄奢。年老务宜尊敬，幼辈不可欺凌。”，得出形成了与时代政治、思想文化相适应的商业文化，如个人修养方面的待人和气，做事低调，尊老爱幼，力行勤俭，谨言慎行，洁身自好等，表明传统文化和价值观对商业的影响；据材料“是官当敬……凡见官长，须要起立引避，盖尝为卑为降，实吾民之职分也。”，得出对待官员必须谦卑，反映出商人对君主专制下权势的畏惧，商人群体的社会地位总体较低，这阻碍了商品经济的进一步发展。 8．（22-23高二下·湖北武汉·期末）【史料发掘与历史认知】 材料一 江西南昌海昏侯墓是西汉第一代海昏侯刘贺之墓。迄今已出土1万余件（套）文物，形象再现了西汉时期高等级贵族的奢华生活。 江西南昌海昏侯墓出土重要文物列表 1 木牍约200版，竹简约5000枚。包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等。其中不少为失传的古代典籍 2 孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前，是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”，上有迄今为止所发现的最早孔子像 3 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜，梅等多种可食用植物遗存 4 大量黄金货币和金银饰的车马器，仅金器就有478件，重量约115公斤；种类包括金饼、马蹄金，麟趾金，金版等，以及以金银技法（鎏金银、错金银、包金银等）加工的车马器等 5 具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”，是内地出土最早的“带有回首式走兽纹的马具” 6 作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物 ——摘编自王子今《海昏侯墓园考古与西汉史的新知》 材料二 1759年，苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》（如图），表现了当时苏州的繁荣景象。画作中，有14家丝绸店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等8家烟店中3家标出“（福建）浦城建烟”的招牌，还见许多钱庄字号。城郊的木渎镇和枫桥镇在图上也被尽情描述出盛世风貌。 ——摘编自黄锡之《从（盛世滋生图》看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》 （1）根据材料一和所学知识，概述海昏侯墓出土文物所反映的西汉中晚期的社会状况。 （2）根据材料二和所学知识，评估《盛世滋生图》的史料价值。 【答案】（1）汉武帝“独尊儒术”以来，儒学地位的上升，成为西汉王朝的正统意识形态和主流思想，儒家思想对西汉统治上层的影响渗透到日常生活；北方和南方农耕技术的结合和西汉中后期江南社会经济的发展；农耕文明和北方游牧文明的交流和融合，以及丝绸之路文明在内地影响的逐渐扩大。 （2）《盛世滋生图》是乾隆时期的绘画作品，描绘苏州的繁华景象，是研究清朝前期苏州社会经济发展的图像史料。 该画作为研究清朝前期苏州的手工业发展、商业发展、交通运输业、集镇、社会生活等方面提供史料依据。 但这一画作带有对客观事物描述的主观色彩（有意史料），其描述并非是完全真实的历史，应辩证客观看待其史料价值；研究该时期苏州的社会发展史时，应与其他的文献史料、实物史料等相互印证，坚持多重论据法。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是西汉中晚期（中国）。从海昏侯墓中出土的大量以儒家典籍为主的竹简和孔子屏风，得出反映了汉武帝“独尊儒术”以来，儒学地位的上升，成为西汉王朝的正统意识形态和主流思想，儒家思想对西汉统治上层的影响渗透到日常生活；从海昏侯墓中发现的可食用植物遗存和金银器，得出反映了北方和南方农耕技术的结合和西汉中后期江南社会经济的发展；从海昏侯墓中出土的“大角羊银当卢”和鎏金青铜钩取骆驼，得出反映了农耕文明和北方游牧文明的交流和融合，以及丝绸之路文明在内地影响的逐渐扩大。 （2）本题是描述类和认识类材料分析题。时空是清代（中国）。据材料“苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》（如图），表现了当时苏州的繁荣景象”，结合对当时社会经济的发展分析，得出《盛世滋生图》是乾隆时期的绘画作品，描绘苏州的繁华景象，是研究清朝前期苏州社会经济发展的图像史料。据材料“有14家丝绸店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等8家”，得出该画作为研究清朝前期苏州的手工业发展、商业发展、交通运输业、集镇、社会生活等方面提供史料依据。从辩证角度分析，得出但这一画作带有对客观事物描述的主观色彩（有意史料），其描述并非是完全真实的历史，应辩证客观看待其史料价值；研究该时期苏州的社会发展史时，应与其他的文献史料、实物史料等相互印证，坚持多重论据法。 9．（22-23高二下·山东济宁·期末）阅读材料，回答问题。 明清“铁三角” 材料一 明清时期，封建君主专制空前加强、小农经济主导地位的强化与传统程朱理学的束缚构成了一个铁三角的关系：双向箭头表示双方的相互作用。 ——据毛佩琦《明清易代与中国近代化的迟滞》 材料二 从世界史或全球史的立场看，明初中国专制王朝国力的鼎盛时期正是欧洲黑暗的中世纪，西方透露出的资本主义曙光与明中叶以降中国社会新旧交替的冲动几乎同时。西方的兴起，英国资产阶级革命的成功，正是中国的明清之际，西方文明赶上东方文明，中国从先进到滞后，就是在这一时期内发生的。所以说，明清易代是中国近代化迟滞以及中国从先进走向落后的转折点。 ——据余同元《明清社会近代转型及转型障碍》 结合材料一论证材料二中作者的观点。 【答案】观点：明清易代是中国近代化迟滞以及中国从先进走向落后的转折点。 论证：政治方面，明清时期君主专制空前强化，封建制度日趋衰落，阻碍了社会的进步。经济方面，封建土地私有制、自给自足的小农经济及重农抑商政策严重束缚着商品经济及资本主义萌芽的发展。思想文化方面，文化专制、八股取士禁锢了人们的思想。外交政策方面，“海禁”和闭关锁国政策使中国逐渐落后于世界潮流。 综上所述，明清时期，由于传统经济结构和专制体制的束缚，生产力的发展日益受到阻碍。统治者故步自封，拒绝扩大对外交往，最终导致了中国社会逐渐走向衰落。 【解析】本题是论述题之观点说明类题目，时空是明清时期。首先，由材料“明清易代是中国近代化迟滞以及中国从先进走向落后的转折点。”可得出观点：明清易代是中国近代化迟滞以及中国从先进走向落后的转折点。其次，由材料“ 明清时期，封建君主专制空前加强、小农经济主导地位的强化与传统程朱理学的束缚构成了一个铁三角的关系：双向箭头表示双方的相互作用。”及所学可知，分别从明清时期的政治制度、经济基础、思想文化、外交政策等方面分析说明，例如：政治方面，明清时期君主专制空前强化，封建制度日趋衰落，阻碍了社会的进步。经济方面，封建土地私有制、自给自足的小农经济及重农抑商政策严重束缚着商品经济及资本主义萌芽的发展。思想文化方面，文化专制、八股取士禁锢了人们的思想。外交政策方面，“海禁”和闭关锁国政策使中国逐渐落后于世界潮流。最后，由材料“西方的兴起，英国资产阶级革命的成功，正是中国的明清之际，西方文明赶上东方文明，中国从先进到滞后，就是在这一时期内发生的。”及所学可知，明清时期，由于传统经济结构和专制体制的束缚，生产力的发展日益受到阻碍。统治者故步自封，拒绝扩大对外交往，最终导致了中国社会逐渐走向衰落。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 10．（22-23高二下·山东临沂·期末）阅读材料，回答问题。 “乾隆盛世” 材料 英国的马戛尔尼使团在清乾隆五十八年（1793）访华，使团成员通过回忆录、绘画等形式，记录下清朝前期的社会情况与他们的所思所想。 使团成员 内容摘要 乔治·马戛尔尼使团正使，著有回忆录《马戛尔尼使团使华观感》 相继登基的四个皇帝，都具有卓越的治理，不寻常的精力和果断的毅力……不仅保存了王位，还将领土大加扩张。 乔治·斯当东副使，著有回忆录《英使谒见乾隆纪实》 中国王朝固守着自己的方针，他们认为自己处于幸福的天堂，不愿意同外国打交道，不愿意自己的臣民同外国人有来往。在中国的政治、伦理和历史的文献中找不到任何自由色彩的理论，他们认为这种理论最后一定导致犯上作乱。……他可以利用印刷按照自己的意图指导人民的思想。 约翰·巴罗主计员，著有回忆录《我看乾隆盛世》 科学家、艺术家和博物学家如果走遍这个辽阔的国家，除了好奇心得到满足之外，很可能是乘兴而来，败兴而归。生活在水上的悲惨大清国人一向处于半饥半饱的状态，乐于以任何食物为食，即使是腐烂了的也不放过。 威廉·亚历山大随行画师，著有画集《中国衣冠举止图解》 结合材料，以“外国人眼中的乾隆盛世”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】马戛尔尼使团在乾隆年间来到中国，感受到了乾隆盛世下封建社会的持续繁荣，也观察到了繁荣盛世景象下暴露出的危机。使团成员看到了清朝皇帝的励精图治，领土不断扩张，国家呈现繁荣景象。当时中国政治上，国家统一、政局稳定；疆域上，清朝版图得以进一步开拓和巩固，奠定了我国现代版图的基础；经济上，封建经济进一步发展，传统农业发展，商品经济繁荣。使团成员也看到了中国落后于英国工业文明的衰退景象。清王朝固守专制统治，百姓生活困苦、缺乏自由；封建专制达到顶峰，统治者固守天朝上国思想，实行闭关锁国政策；僵化的理学、文字狱等束缚了人们的思想，限制了科技文化的发展；清朝官兵仍在使用大刀、弓箭等冷兵器，军事装备落后。使团成员的描述，基本符合中国社会的实际情况，反映了清朝前期的盛世与危机。 【解析】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是乾隆时期的中国。设问是以“外国人眼中的乾隆盛世”为题写一则历史短文。由材料“相继登基的四个皇帝，都具有卓越的治理，不寻常的精力和果断的毅力……不仅保存了王位，还将领土大加扩张。”及所学可得出使团成员看到了清朝皇帝的励精图治，领土不断扩张，国家呈现繁荣景象。当时中国政治上，国家统一、政局稳定；疆域上，清朝版图得以进一步开拓和巩固，奠定了我国现代版图的基础；由材料“生活在水上的悲惨大清国人一向处于半饥半饱的状态，乐于以任何食物为食，即使是腐烂了的也不放过。”及所学可得出封建经济进一步发展，传统农业发展，商品经济繁荣。使团成员也看到了中国落后于英国工业文明的衰退景象。由材料“中国王朝固守着自己的方针，他们认为自己处于幸福的天堂，不愿意同外国打交道，不愿意自己的臣民同外国人有来往。”及所学可得出清王朝固守专制统治，百姓生活困苦、缺乏自由；封建专制达到顶峰，统治者固守天朝上国思想，实行闭关锁国政策；由材料“在中国的政治、伦理和历史的文献中找不到任何自由色彩的理论，他们认为这种理论最后一定导致犯上作乱。”“学家、艺术家和博物学家如果走遍这个辽阔的国家，除了好奇心得到满足之外，很可能是乘兴而来，败兴而归。”及所学可得出僵化的理学、文字狱等束缚了人们的思想，限制了科技文化的发展；由材料“《中国衣冠举止图解》”可得出清朝官兵仍在使用大刀、弓箭等冷兵器，军事装备落后。综上所述可知，使团成员的描述，基本符合中国社会的实际情况，反映了清朝前期的盛世与危机。 考点06 晚清时期的内忧外患与救亡图存 1．（22-23高二下·安徽滁州·期末）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 英国近代的城市化是伴随着工业革命进行的。1831—1841年，伦敦的人口增长了13万，曼彻斯特增加了7万。英国的近代城市化运动并无先例可循，此时的英国又是处在自由资本主义阶段，政府多奉行自由放任的政策，对经济并不干预，对城市建设也没有规划。这样的城市化发展就产生了区域的非均衡性。在没有适当的排污设施和新鲜用水的地方，霍乱、伤寒、结核病等是人类天然的杀手，同时这些地方还弥漫着从工厂、铁路和民用烟囱里冒出的烟雾……在伦敦，人类排泄物散布在25万个民用污水池之中，无人集中处理。在曼彻斯特，只有不到1/3的住房拥有相当于厕所的设施。最贫困的工人居住条件极其恶劣，住房里通常连照明和排水设施也没有。随着城市化进程的逐步推进，原有的经济发展很好的城市却逐渐衰落，新的城市都建立在西北部地区，而英国的人口和经济投资也向北移动。 ——摘编自【美】菲利普·李·拉尔夫等《世界文明史》 材料二 鸦片战争后，近代中国城市化有所发展，1843年、1893年、1949年中国城市人口占比分别为5．1%、6%和1．6%，与世界城市化平均水平的差距越来越大。人口主要集中于东部沿海城市，沿海地区人口城市化色彩浓厚，但内地城市发展停滞、衰落，例如，西安人口由曾经的百万减少到1920年的20万，兰州人口从1901年的55万，减少到1921年的32万。在铁路沿线及其辐射区域，一大批新兴城市和集镇拔地而起，那些沿江沿海港口城市由于增添铁路这一新的运输手段，而更加兴盛起来。 ——摘编自马先标《百余年近代中国城市化历史回顾与探讨》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括英国近代城市化进程的特点及城市化发展带来的社会问题？ （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国沿海城市发展的背景。 【答案】（1）特点：工业化与城市化同步；速度快、规模大；有着自发性，政府较少干预；城市化分布区域不均；移民是城市化的重要参与者。 问题：产生区域的非均衡性；环境污染，疾病肆虐；居住条件恶劣；原有城市逐渐衰落。 （2）背景：中国近代遭受西方侵略，自然经济逐渐解体；近代中国民族工商业的发展；新式交通畸形地集中在东部沿海地区；中国近代以自然经济为主，工商业经济不发达；近代中国社会动荡，缺乏安定的社会环境。 【解析】（1）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：19世纪（英国）。 特点：根据材料“英国近代的城市化是伴随着工业革命进行的。”可知，工业化与城市化同步；根据材料“1831—1841年，伦敦的人口增长了13万，曼彻斯特增加了7万。”可知，速度快、规模大；根据材料“英国的近代城市化运动并无先例可循，此时的英国又是处在自由资本主义阶段，政府多奉行自由放任的政策，对经济并不干预，对城市建设也没有规划。”可知，有着自发性，政府较少干预；根据材料“这样的城市化发展就产生了区域的非均衡性。”可知，城市化分布区域不均；根据材料“新的城市都建立在西北部地区，而英国的人口和经济投资也向北移动。”可知，移民是城市化的重要参与者。 问题：根据材料“英国的近代城市化运动并无先例可循，此时的英国又是处在自由资本主义阶段，政府多奉行自由放任的政策，对经济并不干预，对城市建设也没有规划。这样的城市化发展就产生了区域的非均衡性。”可知，产生区域的非均衡性；根据材料“在没有适当的排污设施和新鲜用水的地方，霍乱、伤寒、结核病等是人类天然的杀手，同时这些地方还弥漫着从工厂、铁路和民用烟囱里冒出的烟雾……在伦敦，人类排泄物散布在25万个民用污水池之中，无人集中处理。”可知，环境污染，疾病肆虐；根据材料“在曼彻斯特，只有不到1/3的住房拥有相当于厕所的设施。最贫困的工人居住条件极其恶劣，住房里通常连照明和排水设施也没有。”可知，居住条件恶劣；根据材料“随着城市化进程的逐步推进，原有的经济发展很好的城市却逐渐衰落”可知，原有城市逐渐衰落。 （2）本题是背景类材料分析题。时空是：近代史（中国）。 背景：根据材料“鸦片战争后，近代中国城市化有所发展”结合所学知识可知，中国近代遭受西方侵略，自然经济逐渐解体；根据材料“人口主要集中于东部沿海城市，沿海地区人口城市化色彩浓厚，但内地城市发展停滞、衰落”结合所学知识可知，近代中国民族工商业的发展；根据材料“在铁路沿线及其辐射区域，一大批新兴城市和集镇拔地而起，那些沿江沿海港口城市由于增添铁路这一新的运输手段，而更加兴盛起来。”可知，新式交通畸形地集中在东部沿海地区；结合所学知识可知，中国近代以自然经济为主，工商业经济不发达，另外，近代中国社会动荡，缺乏安定的社会环境。 2．（22-23高二下·山东德州·期末）阅读材料，回答问题。 个人际遇与国家命运 郑观应（1842- -1921 年）的早期经历简表 时间 经历 1842年 生于广东香山买办之家 1858年 科场失意，前往上海 1859年 任职于上海的英商宝顺洋行，并进入傅兰雅创办的英华书馆苦读英文 1867年 与买办唐延枢共创公正轮船公司 1873年 公正公司被英商太古轮船公司收购：发表《教时揭要），主张发展航运业打破外商垄断 1878年 任上海机器织布局願问 1883年 任上海轮船招商局总办 1884年 退隐澳门 1894年 完成《盛世危言）的编写 提取材料信息，说明郑观应早期经历反映的时代特征。 【答案】19世纪中后期、1842—1894年、“郑观应的早期经历”等信息，反映了当时中国内忧外患、西学东渐、先进中国人救亡图存、传统与近代并行等社会转型的时代特征。 “科场失意”（参与科考失利的结果）反映出当时中国仍然实行传统政治制度，传统文化依然影响深远“买办”等新社会阶层的出现，反映出当时中国社会结构的变化。 “买办”“洋行”“英商太古收购”等新社会阶层与贸易机构的经营活动，反映出当时列强加强对华经济侵略，中外经济联系加强。 “公正轮船公司”“上海机器织布局”“上海轮船招商局”等近代企业的涌现，反映出当时中国近代工业发展，传统经济结构发生变化。 “英文”“轮船”“轮船公司”“救时揭要”以及《盛世危言》的目录等，反映出当时西学东渐，先进中国人救亡图存的探索。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代中国。首先，分析材料内容，材料描述了郑观应的早期经历，《盛世危言》目录，结合鸦片战争、民族危机、西学东渐、“买办”、洋务运动、救国道路的探索等史实，说明郑观应早期经历反映的时代特征。要注意史论结合，论从史出，逻辑严密，条理清晰。 3．（22-23高二下·福建福州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料：有学者在研究近代海军时发现北洋海军中39名主要将领中有31人为闽人，占到80%，12艘主要战舰中10艘管代为闽人（刘步蟾、林泰曾、林永升等）；民国时期萨镇冰（福州人）任海军总长时，海军部职员329人，福建籍有146人。将其原因整理如下： 序号 原因 陈述 （1） 靠海而生的历史传统 福建多山靠海故有航海传统，宋元海上丝绸之路起点，海商水手众多，很骁勇善海战，如抗倭名将俞大猷，收复台湾郑成功，攻克台湾施琅等 （2） 传统社会浓厚的乡土情节 由于地缘纽带关系，闽籍子弟更多地掌握各省水师学堂的招录信息，毕业后大多也进入海军就职，从而在海军中形成了相互帮带、扶持、举荐的利益共同体 （3） 福州船政学堂的先发优势 （4） 通商口岸的辐射效应 （5） 近代福建思想解放的影响 参照（1）（2），结合所学知识完成（3）（4）（5）的陈述。 【答案】（3）左宗棠、沈葆桢等洋务派创办福州船政学堂，优先招收本省生源，福州船政学堂成为近代海军人才的摇篮。 （4）《南京条约》的签订，福州、厦门被开辟为通商口岸，闽籍子弟较早地接触西方工业文明，对“船坚炮利”的列强海军具有较多的直观体验。 （5）林则徐、魏源、徐继畲等人“开眼看世界”，向国人介绍西方历史、地理、军事、科技等新知识，开拓了闽籍子弟的国际视野，丰富了他们对西方文明和海军建设的认识。（陈述中要有历史史实） 【解析】本题是特点类材料分析题。时空是：近代（中国）。 根据材料“福州船政学堂的先发优势”结合所学知识可知，左宗棠、沈葆桢等洋务派创办福州船政学堂，优先招收本省生源，福州船政学堂成为近代海军人才的摇篮。 根据材料“通商口岸的辐射效应”结合所学知识可知，《南京条约》的签订，福州、厦门被开辟为通商口岸，闽籍子弟较早地接触西方工业文明，对“船坚炮利”的列强海军具有较多的直观体验。 根据材料“近代福建思想解放的影响”结合所学知识可知，林则徐、魏源、徐继畲等人“开眼看世界”，向国人介绍西方历史、地理、军事、科技等新知识，开拓了闽籍子弟的国际视野，丰富了他们对西方文明和海军建设的认识。 4．（22-23高二下·浙江温州·期末）容闳的一生（1828——1912）几乎与一部中国近代史相始终，是中国艰难近代化的缩影。阅读材料，完成下列要求。 材料一 容闳“制器之器”（“制器之器”在现代意义上即制造机器的机器，是制造及加工机器基本零件的必需工具。在中国近代工业起步阶段，容闳提出了建立机器总厂、引进“制器之器”的理念，被称为晚清“工业建设最重要的新理论”）勾画出了中国机械工业体系发展蓝图，并且也的确完成了“近代中国第一次较大规模地引进外国的先进机器设备”的任务，但直至清廷覆灭，这一蓝图并未真正实现，有学者就评价这一方案“只能是一个美妙的乌托邦”。 ——赵云波、冀豪伟《容闳与晚清“制器之器”理念》 材料二 容闳是中国最早毕业于美国著名大学的留学生，被称为“中国留学第一人”。由于容闳一生的追求和主要成就是促成一百二十名幼童赴美留学，因此又有“近代中国留学生之父”的美誉。“幼童留学计划”开创了近代中国留学的先河，是中西文化交流史上“特开新纪元”的创举。 ——马波《论容闳西学东渐的价值理念及实践》 材料三 《中国近代第一人：近代史今鉴》一书中讲到，短暂的中国近代史上出现的人物繁多，不管是正面的还是反面的，都有称得上一第二的人物。总结和汲取历史人物的经验教训形式是多样的，不应仅仅停留在系统的传记上。 ——孟庆春《中国近代第一人：近代史今鉴》 （1）根据材料一及所学知识，说出“近代中国第一次较大规模地引进外国的先进机器设备”的任务所指的历史事件。说明评价这一方案“只能是一个美妙的乌托邦”的理由。 （2）根据材料二和所学知识，指出清政府根据这一现象确立的选官制度。并概括上述选官制度的作用。 （3）除了容闳被称为“中国留学第一人”，中国近代史上还有许多这样的“第一”，如魏源被称为“开眼看世界第一人”、李鸿章“洋务运动第一人”、张謇“实业救国第一人”、康有为“维新变法第一人”、孙中山“共和革命第一人”，分别概括各自指导思想及他们努力的共同追求。 【答案】（1）事件：洋务运动 说明：洋务派期望洋务新政可以保障国家安全，抵抗外敌侵略，事实证明这个目的未能达到；洋务派的初衷不是改变封建统治，只是引进资本主义国家新的军事和生产技术，是在封建制度的基础上修修补补，半殖民地半封建社会时代清朝统治阶级的自救运动，失败是必然的。 （2）选官制度：留学毕业生选官制度。作用：培养人才、促进文化交流。 （3）指导思想：魏源“开眼看世界第一人”：“师夷长技以制夷”思想。 李鸿章“洋务运动第一人”：“自强、求富”思想（或中体西用） 张謇“实业救国第一人”：“实业救国”思想 康有为“维新变法第一人”、“托古改制”思想（维新变法——君主立宪思想） 孙中山“共和革命第一人”：“三民主义”思想（革命救国）共同追求：挽救危局、挽救民族危亡、救亡图存、爱国救亡 【解析】（1）本题为影响类材料题。第一小问事件：根据所学知识可知，近代中国第一次较大规模地引进外国的先进机器设备的历史事件是洋务运动。第二小问说明：根据所学知识可知，洋务派期望洋务新政可以保障国家安全，抵抗外敌侵略，事实证明这个目的未能达到；根据所学知识可知，洋务派的初衷不是改变封建统治，只是引进资本主义国家新的军事和生产技术，是在封建制度的基础上修修补补，半殖民地半封建社会时代清朝统治阶级的自救运动，失败是必然的。 （2）本题为特点类材料题。第一小问选官制度：根据所学知识可知，清政府根据外国留学确立的选官制度是留学毕业生选官制度。第二小问作用：留学毕业生选官制度培养人才、促进文化交流。 （3）本题为特点类材料题。指导思想：根据所学知识可知，魏源“开眼看世界第一人”：“师夷长技以制夷”思想。根据所学知识可知，李鸿章“洋务运动第一人”：“自强、求富”思想（或中体西用）；根据所学知识可知，张謇“实业救国第一人”：“实业救国”思想；根据所学知识可知，康有为“维新变法第一人”、“托古改制”思想（维新变法——君主立宪思想）；根据所学知识可知，孙中山“共和革命第一人”：“三民主义”思想（革命救国）。第二小问共同追求：上述人物是近代进步人士，其共同在追求是挽救危局、挽救民族危亡、救亡图存、爱国救亡。 5．（22-23高二下·山东东营·期末）李提摩太（1845－1919），英国传教士，1870年抵达上海，随后到山东烟台、青州和北京等地从事传教等系列活动。阅读其部分回忆录，回答问题。 李提摩太回忆录节选 1875年我发现，止痛药是最有用的……这个夏天，霍乱很危险。幸运的是，我用樟脑油把许多人从死神手里救了回来。 1876年济南府的统治者叫丁宝桢……我向他建议采取赈灾措施，从朝鲜和日本进口谷物、修筑铁路、开挖矿……接收了我在烟台的朋友卡米吉尔博士募集的一小笔捐款。 1880年不仅要拯救占人类1/4的人们的灵魂……还要解放他们比其女子的缠足更为残缺的思想。 1880-1884年有了这些书籍和仪器，我可以就以下题目给官员和学者们做演讲了：（1）哥白尼发现的天文奇迹化学的奇迹…… 1891年大家要求我写一篇文章……为了搜集论文材料我研究并翻译了一本佛教书籍，书名叫《入佛指南》。 1892年我不得不自己编辑《万国公报》和《中西教会报》，同时也开始了麦肯西的《泰西新史揽要》（《十九世纪史》）的翻译工作。 1895年凌晨，我把心里形成的方案写了下来：在一定年限之内，给予某一外国处理中国对外关系的绝对权力……由该国的代表控制中国的铁路矿山等各个部门。 1902年到太原后，我们发现有人正在大张旗鼓地筹备一所官立大学，与我负责筹建的大学很相似。 1911年我被邀请去拜会孙中山，劝他不要把抗议宣言发往海外。因为袁世凯是共和国的首脑，国民应当对他表示信任，不要扰乱他认为使国家富强所必须采取的计划。 ——《李提摩太在华回忆录》 （1）概括李提摩太在华从事的主要活动。 （2）结合活动，谈谈如何认识李提摩太的行为？ 【答案】（1）传播基督教；医疗援助；提供赈灾救济帮助；介绍西方科技，兴办新式大学；办报刊、翻译出版刊物；干预中国内政外交。 （2）一方面，李提摩太在华从事赈灾、办学、宣讲等，促进西学传入和中国思想解放，推动中西文化交流，对中国近代化和世界文化交流做出了贡献。另一方面，李提摩太对华进行基督教输出，干预中国内政外交，是帝国主义国家对华进行文化入侵的表现，具有侵略性与反动性。总之，我们既要肯定其在促进西学东渐和世界文化交流中的积极作用，又要认清其侵略目的和反动本质。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是近代中国。 根据材料“从事传教等系列活动”可分析出传播基督教；根据材料“我用樟脑油把许多人从死神手里救了回来”可分析出医疗援助；根据材料“我向他建议采取赈灾措施，从朝鲜和日本进口谷物、修筑铁路、开挖矿……接收了我在烟台的朋友卡米吉尔博士募集的一小笔捐款”可分析出提供赈灾救济帮助；根据材料“解放他们比其女子的缠足更为残缺的思想”可分析出介绍西方科技，兴办新式大学；根据材料“编辑《万国公报》和《中西教会报》，同时也开始了麦肯西的《泰西新史揽要》（《十九世纪史》）的翻译工作”可分析出办报刊、翻译出版刊物；根据材料“我被邀请去拜会孙中山，劝他不要把抗议宣言发往海外”可分析出干预中国内政外交。 （2）本题是认识类材料分析题。时空是近代中国。 结合近代史，可从传播西学、促进中西文化交流、基督教文化入侵、帝国主义侵略性质等方面进行分析。一方面，李提摩太在华从事赈灾、办学、宣讲等，促进西学传入和中国思想解放，推动中西文化交流，对中国近代化和世界文化交流做出了贡献。另一方面，李提摩太对华进行基督教输出，干预中国内政外交，是帝国主义国家对华进行文化入侵的表现，具有侵略性与反动性。总之，我们既要肯定其在促进西学东渐和世界文化交流中的积极作用，又要认清其侵略目的和反动本质。 考点07 辛亥革命与北洋政府的统治 1．（22-23高二下·安徽宣城·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代的国家观就是传统的“天下观”，它的一个重要特征就是不把“天下”等同于“中国”。按照历代正统王朝思想的理解，“天下”至少包括以下含义：“天下”是“天子”的“天下”，“天子”是“天下”的“天子”，“天子”居“天下”之中心区域即为中国，其周边民族集团被分为“蛮、夷、戎、狄”。由此“天子”“中国（华夏）”“四夷”构成了一个以“天子”为中心的“三重”的天下体系。这种多重的“天下观”摆脱了狭隘的血缘意识，以华夏政治文化作为划分等级的标准，在解释了“中国”在“天下”中所处的地位的同时，还规定了周边民族在天下体系中不可或缺的地位，同时也为“蛮、夷、戎、狄”的人或民族集团进入“中国”提供了可能，随着政治和文化的统一，“蛮、夷、戎、狄”也一样可变成“华夏”。 ——摘编自王柯《从“天下”国家到民族国家》 材料二 关于现代民族国家的定义众说不一，有人说它是包含民族、领土与主权三要素的共同体，也有人说它是拥有共同的语言、文化与历史的社会群体。马克思主义则强调，18世纪末的法国大革命提出“人民主权”说和自由、平等、博爱的口号，推翻了封建君主专制，建立资产阶级的政权，是现代国家发端的标志。近代国人的现代国家认同，既是近代中国融入世界过程的应有之义，也是甲午战争后新生资产阶级登上政治舞台的产物。从戊戌到辛亥，前者倡言君主立宪，打破了王朝国家的坚冰，将认同现代国家的价值取向第一次引入了国人的视野；后者则径直推翻了王朝国家并终结了中国两千多年的君主专制制度，创建了民主共和的新国家。 ——摘编自郑师渠《近代国人的现代国家认同——从戊戌变法到辛亥革命》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出传统“天下观”对古代中国发展的积极影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括现代民族国家观的主要内容及其在近代中国实践的历史背景。 【答案】（1）影响：有利于民族交融和华夏文明的传播；有利于增强华夏认同（国家认同），推动统一多民族国家的不断发展，形成了多民族统一国家的历史传统。 （2）内容：国家是包含民族、领土、主权和共同语言文化等要素的社会共同体；国家主权属于人民（人民主权），国家主权至上。背景：列强侵华，民族危机加深，近代民族共同体意识觉醒；西学东渐，近代西方民族国家观念传入；资本主义发展，民族资产阶级登上历史舞台；维新变法运动和辛亥革命的推动。 【解析】（1）本题是影响类材料分析题。时空是古代中国。影响：结合所学可分析出有利于民族交融和华夏文明的传播；根据材料“摆脱了狭隘的血缘意识，以华夏政治文化作为划分等级的标准”、“规定了周边民族在天下体系中不可或缺的地位”可分析出有利于增强华夏认同（国家认同），推动统一多民族国家的不断发展，形成了多民族统一国家的历史传统。 （2）本题是列举类和背景类材料分析题。时空是现代中国。内容：根据材料“包含民族、领土与主权三要素的共同体”可分析出国家是包含民族、领土、主权和共同语言文化等要素的社会共同体；根据材料“‘人民主权’说和自由、平等、博爱的口号，推翻了封建君主专制，建立资产阶级的政权，是现代国家发端的标志”可分析出国家主权属于人民（人民主权），国家主权至上。 背景：结合中国近代史可分析出列强侵华，民族危机加深，近代民族共同体意识觉醒；结合西方思想传播可分析出西学东渐，近代西方民族国家观念传入；根据材料“新生资产阶级登上政治舞台的产物”可分析出资本主义发展，民族资产阶级登上历史舞台；根据材料“从戊戌到辛亥，前者倡言君主立宪，打破了王朝国家的坚冰，将认同现代国家的价值取向第一次引入了国人的视野；后者则径直推翻了王朝国家并终结了中国两千多年的君主专制制度，创建了民主共和的新国家”可分析出维新变法运动和辛亥革命的推动。 2．（22-23高二下·山东临沂·期末）阅读材料，回答问题。 保路运动 材料一 1911年5月，清政府将已收归民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，随即与英、法、德、美四国银行团订立借款合同，四国银行团享有这两段铁路的修筑权和继续投资的优先权，激起粤、鄂、湘、川等省人民的强烈愤慨，引发保路运动。 1910年，英、法、德、美四国银行团逼迫清政府订立借款修路合同。1911年5月9日，清政府在邮传大臣盛宣怀的策动下，宣布“铁路国有”政策，将已归商办的川汉、粤汉铁路收归国有。清政府收回了路权，但没有退还补偿先前投入的民间资本，因此招致四川各阶层的广泛反对，引发了轰轰烈烈的保路运动。（注：第一段文字为教科书正文内容，第二段文字为“历史纵横”栏目内容。） ——统编版《中外历史纲要》（上） 材料二 1911年，政府与四国（英美德法）银行团签订一笔一千万英镑贷款的借约，作为开发满洲和币制改革之用，另外，还举借六百万英镑贷款作为建设粤汉铁路之用。前者用来实现1910年已计划好的币制改革，后者是为了把私人建设或发展的铁路收归国有。 ——费正清《剑桥中国晚清史》（下卷） 材料三 铁路干线“国有”政策，从根本上说是四国银行团逼出来的。正如盛宣怀所言：“查四国借款合同不能消灭，所以提议铁路国有，如铁路不为国有，则借款合同万不能签字，是铁路国有之举，其原动力实在于借款之关系。” ——夏良才《国际银行和辛亥革命》 （1）指出材料一中两段文字对保路运动叙述的差别。 （2）综合材料信息，就保路运动的原因作出你的叙述。 【答案】（1）角度一：关于路权“国有”与借款先后关系的差别。正文叙述强调是政府先将川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，后与四国银行团订立借款合同，从而引发了保路运动。历史纵横的叙述是四国银行团逼迫清政府订立借款合同在先，清政府后将川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，进而引发了保路运动。 角度二：关于民愤的焦点的差别。正文叙述中保路运动是四国银行团享有的川汉、粤汉铁路筑路等特权，激起当地等人民的强烈愤慨，从而爆发了保路运动。历史纵横的叙述是清政府收回了的川汉、粤汉铁路路权，但没有退还补偿先前投入的民间资本，从而引发保路运动。 （2）原因：1910年，四国银行团逼迫清政府订立借款修路合同，但清政府并没有签字，面对帝国主义列强的要求，以盛宣怀为代表的清政府做出了铁路干线“国有”的决策。1911年，为了实现铁路“国有”，清政府与四国银行团订立了借款合同，贷款六百万英镑购买民有的粤汉铁路，四国银行则团享有铁路的修筑权和继续投资的优先权。清政府向列强出卖了路权，又没有退还先前投入的民间资本，招致粤、鄂、湘、川等省人民的强烈愤慨，保路运动由此兴起。（说明：能将三则材料信息综合利用，梳理出正确的时序和因果关系。） 【解析】（1）本题是对比类材料分析题，时空是1911年的中国。由材料“1911年5月，清政府将已收归民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归‘国有’，随即与英、法、德、美四国银行团订立借款合同，四国银行团享有这两段铁路的修筑权和继续投资的优先权，激起粤、鄂、湘、川等省人民的强烈愤慨，引发保路运动。”可知，正文叙述强调是政府先将川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，后与四国银行团订立借款合同，从而引发了保路运动；由材料“1910年，英、法、德、美四国银行团逼迫清政府订立借款修路合同。1911年5月9日，清政府在邮传大臣盛宣怀的策动下，宣布‘铁路国有’政策，将已归商办的川汉、粤汉铁路收归国有。清政府收回了路权，但没有退还补偿先前投入的民间资本，因此招致四川各阶层的广泛反对，引发了轰轰烈烈的保路运动。”可知，历史纵横的叙述是四国银行团逼迫清政府订立借款合同在先，清政府后将川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，进而引发了保路运动。由材料“四国银行团享有这两段铁路的修筑权和继续投资的优先权，激起粤、鄂、湘、川等省人民的强烈愤慨，引发保路运动。”可知，正文叙述中保路运动是四国银行团享有的川汉、粤汉铁路筑路等特权，激起当地等人民的强烈愤慨，从而爆发了保路运动；由材料“1911年5月9日，清政府在邮传大臣盛宣怀的策动下，宣布‘铁路国有’政策，将已归商办的川汉、粤汉铁路收归国有。清政府收回了路权，但没有退还补偿先前投入的民间资本，因此招致四川各阶层的广泛反对，引发了轰轰烈烈的保路运动。”可知，历史纵横的叙述是清政府收回了的川汉、粤汉铁路路权，但没有退还补偿先前投入的民间资本，从而引发保路运动。 （2）本题是原因类材料分析题，时空是1911年的中国。由材料“1910年，英、法、德、美四国银行团逼迫清政府订立借款修路合同。1911年5月9日，清政府在邮传大臣盛宣怀的策动下，宣布‘铁路国有’政策，将已归商办的川汉、粤汉铁路收归国有。”可得出1910年，四国银行团逼迫清政府订立借款修路合同，但清政府并没有签字，面对帝国主义列强的要求，以盛宣怀为代表的清政府做出了铁路干线“国有”的决策。由材料“ 1911年，政府与四国（英美德法）银行团签订一笔一千万英镑贷款的借约，作为开发满洲和币制改革之用，另外，还举借六百万英镑贷款作为建设粤汉铁路之用。”“查四国借款合同不能消灭，所以提议铁路国有，如铁路不为国有，则借款合同万不能签字，是铁路国有之举，其原动力实在于借款之关系”可得出1911年，为了实现铁路“国有”，清政府与四国银行团订立了借款合同，贷款六百万英镑购买民有的粤汉铁路，四国银行则团享有铁路的修筑权和继续投资的优先权。由材料“ 1911年5月，清政府将已收归民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归‘国有’随即与英、法、德、美四国银行团订立借款合同，四国银行团享有这两段铁路的修筑权和继续投资的优先权，激起粤、鄂、湘、川等省人民的强烈愤慨，引发保路运动。”可得出清政府向列强出卖了路权，又没有退还先前投入的民间资本，招致粤、鄂、湘、川等省人民的强烈愤慨，保路运动由此兴起。 3．（22-23高二下·北京东城·期末）近代社会变迁 材料一 19世纪后期设立新式学堂一览表 创办时间（年） 学堂名称 地点 主要专业设置 创立者 1862 京师同文馆 北京 英文、法文、俄文 总理衙门大臣奕䜣 1866 福州船政学堂 福州 舰船制造和驾驶 闽浙总督左宗棠 1883 金陵同文电学馆 南京 电讯 两江总督左宗棠 1885 天津武备学堂 天津 枪炮使用、攻守战法 直隶总督李鸿章 1887 新疆俄文馆 迪化 俄文 新疆巡抚刘锦棠 1887 广东水陆师学堂 广州 舰船驾驶、陆战战术 两广总督张之洞 1890 威海水师学堂 威海 舰船驾驶 北洋舰队提督丁汝昌 1893 北洋医学馆天津 天津 军医 直隶总督李鸿章 1896 江南陆师学堂 南京 马、步、炮兵种阵法 两江总督张之洞 材料二 上海已经变了，街道比以前宽阔，到处可以看到穿着高跟鞋的青年妇女，男子已经剪掉辫子。我碰到一些野兽似的外国人简直拿黄包车夫当狗一样踢骂，我很想打抱不平，但想到治外法权，只好压抑了满腔气愤。大家还是少坐黄包车，多乘公共汽车和电车罢！但是这些可怜的黄包车夫又将何以为生？回到乡下种田吗？不可能，他们本来就是农村剩余劳力……让他们去做工吧。但是没有一个稳定的政府，工业又无法发展。只要军阀们肯出钱，这些过剩的农夫随时可以应募当兵，在这种情形下，欲求政府稳定势不可得，因此发展工业的路还是走不通。 ……随后就到乡下去看看老朋友，村庄的情形不像想象中的那样糟。女人不再纺纱织布，因为洋布又好又便宜。年轻的一代都上学堂去了，很多男孩子跑到上海工厂或机械公司当学徒……（我的大伯母）发现进过学校的青年男女有些事实在要不得，他们说男女应该平等，女孩子说她们有权自行选择丈夫，离婚或者丈夫死了以后有权再嫁，他们说根本没有鬼，人死了之后除了留下一堆化学元素的化合物之外什么也没有了，他们说唯一不朽的东西就是为人民为国家服务。 ——摘编自蒋梦麟《西潮与新潮》 （1）19世纪后期，中国出现了兴办新式学堂的热潮。依据材料一概括新式学堂的特点，并分析这些特点形成的原因。 （2）材料二是1917年蒋梦麟从美国留学归国后记述的见闻，请以社会变迁为主题解读材料。 【答案】（1）特点：数量多；主要分布在沿江沿海地区；内容涉及西方的军事技术、语言等；主要是官办；注重培养实用性人才。 原因：列强入侵，民族危机严重；西方思想文化的传入；洋务运动的开展；部分士大夫的推动。 （2）解读：观点：蒋梦麟的见闻反映了民国初期中国社会生活的变迁。 阐述：背景：辛亥革命后，政府采取了一系列移风易俗的措施，推动了社会生活的变化；新文化运动解放了人们的思想；西方文明的传播；近代中国民族资本主义的发展等。 表现：断发易服；新式交通工具传入中国；妇女走出家门，接受教育和到工厂就业；强调男女平等，婚姻自由。 影响：有利于西方思想的传播，促进思想解放；促进社会风气的变化；推动中国近代化的进程。 【解析】（1）本题是特点类、原因类材料分析题。时空是：19世纪后期（中国）。 特点：依据表格中的学堂名称可知，数量多；依据表格中的地点可知，主要分布在沿江沿海地区；依据表格中的主要专业设置可知，内容涉及西方的军事技术、语言等，注重培养实用性人才；依据表格中的人物可知，主要是官办。 原因：依据表格中的时间并结合所学可知，主要是列强入侵，民族危机严重；西方思想文化的传入；洋务运动的开展；依据表格中的人物可得出部分士大夫的推动。 （2）本题是认识类材料分析题。时空是：1917年（中国）。 综合材料二可以得出观点是蒋梦麟的见闻反映了民国初期中国社会生活的变迁。然后依据材料二，结合所学从背景、表现以及影响等角度进行阐述。 背景：依据材料“1917年”并结合所学从辛亥革命、新文化运动、西方文化以及民族资本主义发展等角度分析。 表现：依据材料“到处可以看到穿着高跟鞋的青年妇女，男子已经剪掉辫子”可知，断发易服；依据“大家还是少坐黄包车，多乘公共汽车和电车罢”可知，新式交通工具传入中国；依据“女人不再纺纱织布，因为洋布又好又便宜。年轻的一代都上学堂去了，很多男孩子跑到上海工厂或机械公司当学徒”可知，妇女走出家门，接受教育和到工厂就业；依据“他们说男女应该平等，女孩子说她们有权自行选择丈夫”可知，强调男女平等，婚姻自由。 影响：结合近代中国社会生活变迁的影响可知，有利于西方思想的传播，促进思想解放；促进社会风气的变化；推动中国近代化的进程。 4．（22-23高二下·山东东营·期末）阅读材料，回答问题。 书中的时代·时代中的书 表1是世界著名史学家李剑农所著的《中国近百年政治史》（1840—1928）的目录，表2是他的其他著作。 第一章 鸦片战争第二章 洪杨革命时代 第三章 西法模仿时代 第四章 维新运动的初步 第五章 维新运动的反动 第六章 维新运动的再起 第七章 革命与立宪的对抗运动 （上） 第八章 革命与立宪的对抗运动 （ 下 ） 第九章 清政府的颠覆与中华民国的成立 第十章 国民党与北洋军阀斗争的初期   第十一章 帝制运动与反帝制运动 第十二章 护法运动中北洋军阀的分裂与西南军阀的离合 第十三章 联省自治运动与南北各军阀的混战 第十四章 中国国民党改组与北洋军阀的末路 表2 《武汉革命始末记》1911年《苏俄的东方政策》1927年 《中山出世后中国六十年大事记》1927年《最近三十年中国政治史（1898-1928）》1930年 《政治学概论》1934年 《中国政治史，1840-1928》英文版[是《中国近百年政治史》（1840-1928）的英文版，1956年，美国普林斯顿大学出版社与D．Van．Nostrand出版社同时出版，普林斯顿大学出版社先后于1962年、1963年、1964年、1968年再版该书；斯坦福大学出版社在1967年、1969年两次出版该书；1963年，美国东西出版社（East-WestPress）也曾出版过 此书；1964年，印度语版在新德里出版。 （1）依表1目录按某一标准对中国近百年政治史进行时代划分。 （2）表2所列著作对我们阅读和了解表1著作有什么帮助？ 【答案】（1）示例：1840-1900列强入侵、新思想酝酿的时代；1900-1912革命势力不断发展、满清王朝最终覆灭的时代；1912-1928革命势力与清残余的军阀势力斗争的时代。 （2）《中国近百年政治史》（1840—1928）系统叙述了近百年中国的历史，而表2中的《武汉革命始末记》《苏俄的东方政策》《中山出世后中国六十年大事记》《最近三十年中国政治史（1898—1928）》写的1840-1928时段的部分历史，两者是整体与部分的关系。 《政治学概论》是理论性著作，能让我们从理论的层面加深对表1著作的理解。 《中国政治史，1840—1928》英文版多次多语种印刷，证明了其在世界史学界的地位和影响力，是世界了解中国的一部重要作品。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是近代中国。 结合所学可知，目录是近代以来至1928年北洋政府统治时期，可将前六章划分为：1840年-1900年列强入侵、新思想酝酿的时代；将第七章至第九章划分为：1900年-1912年革命势力不断发展、满清王朝最终覆灭的时代；将第十章至第十四章划分为：1912年-1928年革命势力与清残余的军阀势力斗争的时代。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是近代中国。 结合所学可知，表1叙述了近百年中国的历史，表二中各本书可根据其时间范围限定明确其是某一阶段的历史，是整体与部分的关系，对于细致了解表1著作的内容有着重要作用。《中国近百年政治史》（1840—1928）系统叙述了近百年中国的历史，而表2中的《武汉革命始末记》《苏俄的东方政策》《中山出世后中国六十年大事记》《最近三十年中国政治史（1898-1928）》写的1840-1928时段的部分历史，两者是整体与部分的关系。《政治学概论》是理论性著作，能让我们从理论的层面加深对表1著作的理解。《中国政治史，1840—1928》英文版多次多语种印刷，证明了其在世界史学界的地位和影响力，是世界了解中国的一部重要作品。 5．（22-23高二下·江苏泰州·期末）阅读某同学的读书卡，完成下列要求。 材料 书名 摘编内容 胡适《再论中学的国文教学》（1922年） 中学国文的理想标准是：人人能以国语自由发表思想；人人能看平易的古书；人人能做文法通顺的古文；人人有懂得古文文学的机会。 徐复观《中国人的耻辱，东方人的耻辱》（1961年） 胡适由过分的自卑心理，发而为狂悖的言论，想用诬蔑中国文化、东方文化的方法，以掩饰自己的无知，向西方人卖俏，因而得点残羹冷炙，来维持早已掉到厕所里去了的招牌。这未免太脸厚心黑了。 唐德刚《胡适杂忆》（1996年） 胡适之先生的了不起之处，便是他原是我国新文化运动的开山宗师，但是经过五十年之考验，他既未流于偏激，亦未落伍。开风气之先，把我们古老的文明，导向现代化之路。熟读近百年中国文化史，群贤互比，胡老师是当代第一人。 吴根友《简论五四新文化运动前后胡适的“历史观”》（2013年） 改革开放以来的近40年来，学术界对胡适的整体评价逐渐由负面转向正面，进而更加全面，对其“历史观”学术价值与产生的问题分析，也趋于客观。 （1）指出《再论中学的国文教学》的史料类型并评析其价值。 （2）指出徐复观、唐德刚、吴根友三位学者对胡适评价的倾向，结合史实简述各自的依据。 【答案】（1）类型及价值 属于文献史料；作为新文化运动的代表人物，对于研究新文化运动中文学革命，具有较高史料价值，也是研究胡适思想的一手史料，但带有较强的主观性，需要考证和辨别。 （2）倾向及依据 徐复观基本否定。认为胡适否定中国传统文化，主张全盘西化。 唐德刚充分肯定。推动传统文化的现代转型，推动了思想解放和社会进步，激发民族的文化自信。 吴根友全面客观。从时代变迁的角度客观评价历史人物。 【解析】（1）本题是特点类和影响类材料分析题。时空是1922年（中国）。据所学知识可知，从史料类型分析，得出属于文献史料；从研究新文化运动和胡适思想分析，得出作为新文化运动的代表人物，对于研究新文化运动中文学革命，具有较高史料价值，也是研究胡适思想的一手史料；从其局限性分析，得出带有较强的主观性，需要考证和辨别。 （2）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是20—21世纪（中国）。据材料“胡适由过分的自卑心理，发而为狂悖的言论，想用诬蔑中国文化、东方文化的方法，以掩饰自己的无知”，得出徐复观基本否定。认为胡适否定中国传统文化，主张全盘西化。据材料“胡适之先生的了不起之处，便是他原是我国新文化运动的开山宗师”，得出唐德刚充分肯定。推动传统文化的现代转型，推动了思想解放和社会进步，激发民族的文化自信。据材料“学术界对胡适的整体评价逐渐由负面转向正面，进而更加全面”，得出吴根友全面客观。从时代变迁的角度客观评价历史人物。 6．（22-23高二下·贵州铜仁·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一：新政启动后，朝廷于1903年设立练兵处，管理全国练兵事宜。练兵处陆续颁布了一系列练兵的政策文件。其中主要包括如下几个方面：建立了完整的军事学堂体系……设立了四级学堂体制。新政启动之初，朝廷募练常备军、续备军、巡警军。颁布了一系列军事建设的规章制度，逐步完善了新军制度。 ——摘编自马雷《清末军事改革中的“师日”因素》 材料二：作为早期现代化的终结点，清末新政也表明了现代化潮流的不可抗拒性，历史终于走到了这一步。它以自身毁灭为代价，为适应开放的新形势而培植了现代化的动力，为中国人全面拥抱现代化创造了比之前更好的条件…… ——摘编自忻平《清末新政与现代化进程》 依据材料信息并结合所学知识，以“主观动机与客观效果”为题写一则历史短文。（要求：观点正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰。） 【答案】题目：主观动机与客观效果 19世纪末20世纪初，中国面临严重的民族危机。在近代民族资本主义经济发展、 资产阶级力量壮大、西学的传入、维新改革思想传播的背景下，面对风起云涌的革命运动，清政府实施了一场自救运动——清末新政。 清政府在政治方面改革官制，改总理各国事务衙门为外务部，新设商部、学部和巡警部等中央机构；在经济方面倡导创办工商企业，颁布了一系列工商业规章和奖励实业办法；在军事方面设立练兵处，颁布一系列政策文件与制度，编练新军；在教育方面推行教育改革，废除科举，兴办学堂。这场改革客观上推进了中国的近代化进程。 清末新政推动了军事、教育、思想文化的近代化，有利于近代中国民族资本主义的发展。但这场改革不但没有挽救统治危机，反而加速了清王朝的灭亡。由此可见，清末新政的主观动机与实际效果是相背离的。 【解析】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是19世纪末20世纪初中国。首先，阅读材料，两则材料均涉及清末新政这一历史事件，题干要求从“主观动机与客观效果”这一主题进行论述，就主观动机而言，清末新政是清政府在民族危机加深背景下发起的一场自救运动，主观目的是要挽救清政府的统治，引进了西方先进的生产技术、文化、军事制度等，这些措施客观上促进了资本主义经济的发展，促进了国人的觉醒，反而加速清王朝的灭亡。 其次，具体阐述清末新政的主观动机与客观效果，从清末新政的背景、内容、影响角度具体阐述。 最后，总结清末新政的主观动机与客观效果，强调清末新政的主观动机与实际效果是相背离的。 7．（22-23高二下·山东枣庄·期末）历法与节日，体现的是社会或文化中的“时间制度”和“时间观念”。阅读材料，回答问题。 材料 民国初期的历法和法定节日改革 民国政府是以现代民族国家的姿态出现于世人面前的，国家从历法和节令、日常和节日两方面实现与世界同步。 中国自古以来以农立国，阴历与人民的日常生产、生活息息相关。中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历。阴历在老百姓的实际生活里一直没有被真正废除过。 北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调，如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是“国家”“独立”“现代化”，南北统一纪念日等，强调的是“统一”，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是“革命”“民主”“共和”，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是“革命”“领袖”等等。法定节日中还出现带有国际色彩的节日，如植树节、国际劳动节、国际妇女节等。政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的“废历”年节。 ——摘编自艾萍《继承与异动——北洋军阀时期的风俗变革 提取材料信息并结合所学知识，以民国初年“重塑时间制度：走向现代国家的探索”为题写一篇历史短文。（观点明确，史论结合，层次分明，逻辑严密，表述成文。） 【答案】示例： 观点：变革历法是近代中国走向现代国家的探索之一，起到了一定效果，但效果有限。 阐述：近代以来，列强入侵，中国民族危机日益严重。辛亥革命后，资产阶级共和国中华民国建立了，为了救亡图存促进国家现代化和巩固共和政体，同时在欧风美雨的影响下，民国政府决定废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历，北洋政府出于巩固统治的需要，由政府确立纪念日，强调意识形态，推广国际色彩的节日。历法改革有利于民族现代观念推行、维护革命成果、促进中国近代化、促进救亡图存运动的发展等等，但是改革过程中也出现了政府与民间时间制度及观念的分离，官方纪念日一般局限于政府机关、学校、部分商人之中，民间仍然坚持传统历法和节日。综上所述，变革要与国情结合，现代化不仅体现在历法节日方面，更要发展现代经济、现代政治、现代文化等。 【解析】这是述题之历史短文撰写类，这一题所涉及的最大范围的时空近代中国。 信息提取：据设问以民国初年“重塑时间制度：走向现代国家的探索”为题写一篇历史短文，要求观点明确。据材料“中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历”“北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调”可得出从政府的角度提取信息可为“变革历法，是近代中国为走向现代国家的探索之一”。据材料“政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的‘废历’年节”可从民间反应角度提取信息“广大民间仍坚持用传统历法、过传统节日”，综合可得出观点如，变革历法是近代中国走向现代国家的探索之一，起到了一定效果，但效果有限。 阐释： 一般要求从背景、经过和内容、结果和影响等方面展开，背景又可从政治、经济、思想文化等方面展开，据材料时间是民国初期，结合所学，背景是近代以来，列强入侵，中国民族危机日益严重。辛亥革命后，资产阶级共和国中华民国建立了，为了救亡图存促进国家现代化和巩固共和政体，北洋政府一定程度上出于巩固统治的需要，同时西方的政治、经济、思想文化观念传入中国，对中国产生了深刻影响等；经过和内容方面，据材料“废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历”“北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调”可得出民国政府决定废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历，同时政府确立纪念日，强调意识形态，推广国际色彩的节日； 结果和影响方面，需一分为二辩证评价，据材料“如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是‘国家’‘独立’‘现代化’，南北统一纪念日等，强调的是‘统一’，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是‘革命’‘民主’‘共和’，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是‘革命’‘领袖’等等”可得出进步性是有利于民族现代观念推行、维护革命成果、促进中国近代化、促进救亡图存等等。据材料“政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的‘废历’年节”，可得出局限性是出现政府与民间时间制度及观念的分离，官方纪念日一般局限于政府机关、学校，部分商人；民间仍然坚持传统历法和节日。最后归纳总结，升华主题，完成表述，可就得到什么启示展开，如运用唯物史观，指出变革要与国情结合，现代化不仅体现在历法节日方面，更要发展现代经济、现代政治、现代文化等。注意观点明确，逻辑清晰，史论结合，表述成文。 8．（22-23高二下·山东烟台·期末）以下是小说《阿Q正传》部分章节内容中未庄人对革命反应的摘编。阅读材料，回答问题。 材料 第七章《革命》 阿Q以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料却使百里闻名的举人老爷这样怕，于是他未免也有些“神往”了。革命的谣言传到了村子里，阿看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村子人也开始讨好阿Q这个“革命党”。一天，他到尼姑庵革命，才知道假洋鬼子已经来过，把像样的东西“革命”去了，这让他很失望 第八章《不准革命》 赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的假洋鬼子。立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。阿Q也想请假洋鬼子他们让他加入革命党，但被撵了出去。他认为这是因为假洋鬼子不让自己革命，所以革命党才没有来叫自己。 第九章《大团圆》 （阿Q被砍头后）至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，……而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏；他们白跟一趟了。 未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，带兵的也还是先前的老把总。 ——摘编自鲁迅小说《阿Q正传》 根据材料并结合所学，针对未庄人对革命的反应谈谈你的认识。 【答案】反应：投机革命；对革命冷漠、麻木不仁。 认识：未庄人对革命的反应，表现了中国农村的落后愚昧，揭示了20世纪初中国农村的社会现实；反映了未庄人对什么是革命、为什么革命、怎样革命及革命的对象和依靠力量等问题没有正确的认识，体现了辛亥革命并没有解决近代中国社会的根本矛盾，没有发动广大民众，缺乏深厚的思想基础和社会基础，揭示了辛亥革命的局限性。 作者意在通过对革命的反思唤起人们的觉醒，促进思想解放，体现了知识分子的时代担当。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是1910年代中国。首先，阅读材料，写出未庄人对革命的反应，如由材料“革命党便是造反，造反便是与他为难”“革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，带兵的也还是先前的老把总”得出反应：投机革命；对革命冷漠、麻木不仁。 其次，结合辛亥革命相关史实分析阐述，如未庄人对革命的反应，表现了中国农村的落后愚昧，揭示了20世纪初中国农村的社会现实；反映了未庄人对什么是革命、为什么革命、怎样革命及革命的对象和依靠力量等问题没有正确的认识，体现了辛亥革命并没有解决近代中国社会的根本矛盾，没有发动广大民众，缺乏深厚的思想基础和社会基础，揭示了辛亥革命的局限性。 最后得出结论：作者意在通过对革命的反思唤起人们的觉醒，促进思想解放，体现了知识分子的时代担当。 9．（22-23高二下·广东揭阳·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 孔乙己是中国近代文学巨匠鲁迅笔下的一个经典小说人物，作为一个没有考上秀才的书生，孔乙己是小说中咸亨酒店里“站着喝酒而穿长衫的唯一的人"，他懂得香豆的“茴"字的四种写法，端着读书人的架子，有点自恃清高，却没有经济来源，也不愿意从事体力劳动赚钱，虽然写得一笔好字可以替人抄书换饭吃，但又好喝懒做，不得不偶然做些偷窃的事，也不时因而被打，他的穷酸书生气和脸上的伤痕，成为咸亨酒店里一众镇民的笑料。后来孔乙己因偷窃被打断了腿，用手爬到咸亨酒店喝了最后一碗酒后，久久没再出现，“大约……的确死了”。 注：《孔乙己》最早发表在1919年4月《新青年》；“长衫”是读书人身份和地位的象征。 ——《“孔乙己文学”引发谁的焦虑？》（《联合早报》2023年3月17日） 孔乙己“站着喝酒而穿长衫”的形象是怎样炼成的？作为19世纪末20世纪初一个底层知识分子，孔乙己能否脱下长衫而自谋其他出路？请结合所学知识及对历史的理解，进行合理阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 【答案】观点：孔乙己无法适应近代中国社会的变化，终将被时代所淘汰。 阐述：在小说中，孔乙己的形象是善良、迂腐、穷酸、爱面子。这与其时代背景紧密相关，19世纪末20世纪初，中国处于社会转型期，传统封建社会已经解体而新的社会组织还没有建立起来。近代西方国家的侵略，对传统思想和经济结构造成了很大的冲击。人们不仅失去了心理和情感方面的依托，而且也丧失了经济生活的基本保障。承载着道义责任和良知的知识分子被转型时期强烈的冲击波震撼，中心位置被逐渐疏离，甚至被排挤到社会的边缘。因此出现了孔乙己“站着喝酒而穿长衫”的形象。孔乙己生于新旧交替的时代，承习着最落后的八股教学，秉持着最腐朽的老式传统，但是自身又不够格攀附进入上级的圈层，往下又格格不入，底层的民众更加愚昧麻木，既不能体察他的悲哀，也无法产生丝毫的同情。内外双重原因导致其并不会脱下长衫，自谋出路。 总之，孔乙己的出现是19世纪末20世纪中国社会变化的缩影，其命运说明只有不断学习，锐意进取，才会实现个人的价值，否则只能被时代所淘汰。 【解析】本题为历史事物阐释题。时空为19世纪末20世纪初中国。首先，阅读材料，拟定观点，根据材料“端着读书人的架子，有点自恃清高，却没有经济来源”“好喝懒做，不得不偶然做些偷窃的事”可以拟定观点为孔乙己无法适应近代中国社会的变化，终将被时代所淘汰。 然后结合19世纪末20世纪初的历史背景，就孔乙己的形象及其所处时代加以分析，在小说中，孔乙己的形象是善良、迂腐、穷酸、爱面子。这与其时代背景紧密相关，19世纪末20世纪初，中国处于社会转型期，传统封建社会已经解体而新的社会组织还没有建立起来。近代西方国家的侵略，对传统思想和经济结构造成了很大的冲击。人们不仅失去了心理和情感方面的依托，而且也丧失了经济生活的基本保障。承载着道义责任和良知的知识分子被转型时期强烈的冲击波震撼，中心位置被逐渐疏离，甚至被排挤到社会的边缘。因此出现了孔乙己“站着喝酒而穿长衫”的形象。孔乙己生于新旧交替的时代，承习着最落后的八股教学，秉持着最腐朽的老式传统，但是自身又不够格攀附进入上级的圈层，往下又格格不入，底层的民众更加愚昧麻木，既不能体察他的悲哀，也无法产生丝毫的同情。内外双重原因导致其并不会脱下长衫，自谋出路。 最后得出结论：孔乙己的出现是19世纪末20世纪中国社会变化的缩影，其命运说明只有不断学习，锐意进取，才会实现个人的价值，否则只能被时代所淘汰。 10．（22-23高二下·山东潍坊·期末）阅读材料，回答问题。 陈独秀的青年观 近代中国社会发展面临道路选择难题，以陈独秀为代表的知识分子发起新文化运动力求破旧立新，并呼吁青年要实现自我变革。 ◆身心观念变革 传统意义上的文弱书生不能承担时代大任，“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”“力能胜者，体之强者也”。青年必须以“利刃断铁，快刀理麻”之身手，将陈腐朽败思想清除出脑，培养健全思想，以适于今世之争存。 ◆人生观变革 近代青年生逢变时，为社会变革的重要力量，其人生目标便需要从为官谋利的腐朽思想中脱离出来。“内图个性之发展，外图贡献于其群” “以新人格，以新国家，以新社会，以新家庭， 以新民族，必迨民族更新”。 ◆成长目标变革 面对近代中国的“变”，当代中国的新青年应该有六个标准：“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的； 进取的而非退隐的； 世界的而非锁国的； 实利的而非虚文的； 科学的而非想象的”。 ——摘编自马舒 姜尚汝《近代青年自我变革的三重维度》 根据材料并结合所学，谈谈你对陈独秀青年观的理解。 （要求：表述成文，史论结合； 逻辑严密，条理清晰。） 【答案】示例： 20世纪初，民族危机加剧，民族意识逐渐觉醒，各阶层救亡图存的探索相继失败。随着西方启蒙思想的传播，新文化运动兴起，思想文化不断革新；青年学生可塑性强，易于接受新思想。 陈独秀的青年观强调新青年要德体兼备、观念解放；将个人的发展目标和国家发展方向紧密结合； 自主进步、积极进取、放眼世界、重视现实、崇尚科学、勇担社会责任。这一观念起到了启发青年、解放思想的作用，促进了青年成长与全面发展，使其成为推动社会进步的重要力量。 作为新时代的青年要努力提升素养，勇担重任，为国家社会发展做出贡献。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代中国。首先，认真阅读材料，材料涉及陈独秀的青年观。在论述陈独秀的观点之前应该讲清楚时代背景，据所学可知，陈独秀所处的时代，民族危机不断加剧，在此之前各阶层救亡图存的探索相继失败。。随着西方启蒙思想的传播，新文化运动兴起，思想文化不断革新；青年学生可塑性强，易于接受新思想。 其次，结合材料具体阐述陈独秀的观点，由材料“将陈腐朽败思想清除出脑，培养健全思想，以适于今世之争存。”可知，陈独秀认为青年要德体兼备、观念解放；由材料“其人生目标便需要从为官谋利的腐朽思想中脱离出来”、“以新人格，以新国家，以新社会，以新家庭， 以新民族，必迨民族更新”可知，陈独秀强调青年将个人的发展目标和国家发展方向紧密结合； 由材料“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的； 进取的而非退隐的； 世界的而非锁国的； 实利的而非虚文的； 科学的而非想象的”。可知，陈独秀强调青年自主进步、积极进取、放眼世界、重视现实、崇尚科学、勇担社会责任。随后总体评价陈独秀的青年观。 最后，结合当下，说明陈独秀的青年观对当下青年的启发，作为新时代的青年要努力提升素养，勇担重任，为国家社会发展做出贡献。 考点08 中国共产党的成立与新民主主义革命历程 1．（22-23高二下·上海浦东新·期末）救亡图存的努力。“救亡图存”是近代以来中国历史发展的主题之一，不同阶层开展了持续不断的努力探索。 （1）近代以来，不同阶层开展了持续不断的努力探索。请将上述六则材料中所涉及的史实按时间先后排序（填写字母）。 （2）上述六则材料不能涵盖完整的“救亡图存”的全部史实，你觉得还可以补充哪些重要史实，并说出你的依据。 （3）将上述救亡图存运动进行分类，并说明你的分类理由。（不少于4种分类）。 【答案】（1）BDCAEF （2）可以补充李大钊的《我的马克思主义观》，因为在中国向西方学习探求救国图存的道路中，中国先进知识分子向西方学习马克思主义观点，在中国传播马克思主义思想。 （3）分类：按照领导阶层进行分类：中国救亡图存道路上，分别经过了农民阶级、封建官僚阶级、资产阶级和无产阶级；按照向西方学习程度分类：中国救国图存道路上向西方学习经过了由技术器物到制度再到思想的过渡；按照运动形式进行分类：中国救亡图存道路上由武力推翻政权和通过变法进行制度改革的不同方式；按照救亡图存运动发生的时期进行分类：中国救亡图存运动的时间经历较长，从开始沦为半殖民地半封建社会到清朝帝制被推翻再到中华民国的建立。 【解析】（1）结合所学可知，《清议报》是1898年立宪派所创办的第一份宣传立宪的刊物；B是清代魏源的《海国图志》，时间是在鸦片战争后，19世纪40年代；《变法通议》时间1896年；《天朝田亩制度》太平天国运动时期颁发的一部纲领性文件，时间是1853年；《民报》是同盟会的机关报，时间是1905年；《新青年》时间是新文化运动时期，时间是在1915年，因此正确时间顺序应该是BDCAEF。 （2）本题是列举类材料分析题。时空是近代中国。结合所学可知，近代中国“救亡图存”道路上经过了多种向西方学习的方式，由技术器物到制度再到思想，根据材料，可以再补充李大钊的《我的马克思主义观》，这个作品是中国向西方学习马克思主义思想的重要体现。 （3）本题是列举类材料分析题。时空是近代中国。通过材料可以进行多种分类，比如说按照领导阶层、运动的形式、向西方学习的程度、发生的时期等进行分类。 分类：按照领导阶层进行分类：结合所学可知，太平天国是农民阶级领导，魏源属于地主阶级，梁启超和孙中山等属于资产阶级，而新文化运动后期则是宣传马克思主义，可得出分别经过了农民阶级、封建官僚阶级、资产阶级和无产阶级； 按照运动形式进行分类：结合太平天国、辛亥革命是武力手段，维新变法是变法改革手段，可得出中国救亡图存道路上由武力推翻政权和通过变法进行制度改革的不同方式； 按照向西方学习程度分类：结合魏源提出“师夷长技以制夷”可知，向西方学习技术器物，维新变法和辛亥革命学习西方的制度，新文化运动学习稀饭发的思想文化，可得出中国救国图存道路上向西方学习经过了由技术器物到制度再到思想的过渡； 按照救亡图存运动发生的时期进行分类：结合魏源的《海国图志》是写于19世纪40年代，中国开始沦为半殖民地半封建社会，到了辛亥革命时，清朝帝制被推翻，新文化运动时期，中华民国已经建立，可得出中国救亡图存运动的时间经历较长，从开始沦为半殖民地半封建社会到清朝帝制被推翻再到中华民国的建立。 2．（22-23高二下·山东青岛·期末）阅读材料，回答问题。 某同学认为，19世纪末20世纪初期，中国发生了社会转型，中国真的社会转型了么？ 材料一 我知道中国有太炎先生，并非因为他的经学和小学，是为了他驳斥康有为和作邹客的《革命军》序，竟被监禁于上海的西牢。先生狱中所作诗，却并不难懂。这使我感动，也至今并没有忘记，现在抄在下面——邹容吾小弟，被发下瀛洲。快剪刀除辫，干牛肉作餱。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头。1906年6月出狱，即日东渡，到了东京，不久就主持《民报》。我爱看这《民报》，但并非为了先生的文笔古奥，而是为了他和主张保皇的梁启超斗争，真是所向披靡，令人神旺……却为了他是有学问的革命家。 ——摘编自鲁迅《关于太炎先生二三事》 材料二 刊名 主持 刊行年月 地点 宗旨（倾向） 《新青年》 陈独秀 1915 上海 北京 宣传新思想 《晨报副刊》 梁启超 1916 北京 思想解放社会改造 《新民学会会员通信集》 毛泽东等 1918 湖南 研究新思想寻求改造中国与世界的道路和方法 《每周评论》 李大钊 1918．12 北京 评论时政 《南开日刊》 南开大学 1919．5 天津 鼓吹同胞之爱国心，唤起同胞之敌忾 《建设》 孙中山 1919．8 上海 研究革命理论和建设新中国方案 《平民教育》 平民教育社 1919．10 北京 研究宣传及实施平民教育 《醒农》 醒农社 1920．5 北京 促农民之觉悟 《劳动者》 广州共产主义小组 1920．10 广州 启发工人觉悟、促进团结、推动工运发展 《共产党》 李大钊 1920．11 上海 介绍国际共运、列宁学说、共产党知识 ——摘编自《中国近代报刊史》 （1）根据材料一，简析鲁迅敬佩章太炎的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，阐述此时期中国报刊业的特点。 【答案】（1）原因：同情与支持革命者；反对保皇派；宣传革命思想。 （2）阐释：北洋军阀统治时期，新文化运动、五四运动解放了思想，弘扬了民主科学精神，促进了马克思主义在中国的传播；此时期报刊受众群体范围广，有少年、青年、工人、农民、平民等；办刊者来自不同阶层和团体；报刊地点遍布全国，集中于大城市；报刊内容侧重传播新思想；报刊宗旨启发民智，救亡图存。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是19世纪末20世纪初期（中国）。据材料“是为了他驳斥康有为和作邹客的《革命军》序，竟被监禁于上海的西牢。先生狱中所作诗，却并不难懂”，得出同情与支持革命者；据材料“而是为了他和主张保皇的梁启超斗争，真是所向披靡，令人神旺……却为了他是有学问的革命家”，得出反对保皇派和宣传革命思想。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是20世纪初（中国）。从北洋军阀统治时期的思想解放分析，得出北洋军阀统治时期，新文化运动、五四运动解放了思想，弘扬了民主科学精神，促进了马克思主义在中国的传播；从报刊受众群众分析，得出此时期报刊受众群体范围广，有少年、青年、工人、农民、平民等；从表格中，报刊的支持者分析，得出办刊者来自不同阶层和团体；从报刊的地点分析，得出报刊地点遍布全国，集中于大城市；从报刊的宗旨分析，得出报刊内容侧重传播新思想；报刊宗旨启发民智，救亡图存。 3．（22-23高二下·广西桂林·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪初，美国在思考美国的国际角色。第一次世界大战结束后，当时的美国总统威尔逊（1856—1924年）试图重建国际秩序，认为美国应该不以领土扩张为目的，主张保障弱国的独立以及民族自决，支持中国的领土完整和独立自主，防止日本对中国的领土野心。这些理念，便是“威尔逊主义”的核心。“巴黎和会”前，美国在中国的宣传活动也非常成功，中国人对美国好感度达到高潮，威尔逊被当时的中国人誉为“世界上第一个好人”。巴黎和会上，由于西方列强和日本的抵制，美国在山东问题上妥协，使中国直接收回胶州湾的计划落空，导致了中国人对美国和威尔逊的不信任。巴黎和会以后，威尔逊有关世界新秩序的“十四，点计划”被中国媒体尖刻地挖苦为“14=0”。 ——摘编自王笛《短暂辉煌：威尔逊主义与巴黎和会前后的中国》 （1）根据材料并结合所学知识，指出巴黎和会前后，中国舆论对威尔逊基本态度的变化，并分析变化的主要原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简评威尔逊主义的实质及其影响。 【答案】（1）变化：由会前的赞誉和期待，到会后的高度失望和批评。 原因：巴黎和会上美国等协约国集团支持日本，损害中国利益（巴黎和会允许日本控制山东）五四运动和新文化运动对中国人民的启蒙作用；俄国十月革命的影响。 （2）实质：是美国企图建立其世界霸权的战略构想。影响：塑造了美国在“一战”后的“正义者”外交形象；提升了美国参与战后国际秩序重建的发言权；丰富了近现代国际关系和国际法理论；但由于其基于美国利益的立场和内在矛盾，实际上并未能维护世界和平与安全。 【解析】（1）本题是比较类、背景类材料分析题。时空：20世纪初（中国）。 第一小问是变化，据材料“美国在中国的宣传活动也非常成功，中国人对美国好感度达到高潮，威尔逊被当时的中国人誉为‘世界上第一个好人’”可知，会前的赞誉和期待；材料“中国人对美国和威尔逊的不信任”“威尔逊有关世界新秩序的‘十四点计划’被中国媒体尖刻地挖苦为‘14=0’”可知，会后的高度失望和批评。 第二小问是原因，据材料“由于西方列强和日本的抵制，美国在山东问题上妥协”可知，巴黎和会上美国等协约国集团支持日本，损害中国利益；结合所学从五四运动和新文化运动对中国人民的启蒙作用、俄国十月革命的影响的角度分析。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空：20世纪初（中国）。 第一小问是实质，结合所学从美国企图建立其世界霸权的角度分析。 第二小问是影响，辩证地分析。结合所学从塑造了美国战后的‘正义者’外交形象、提升了美国参与战后国际秩序重建的发言权、丰富了近现代国际关系和国际法理论、未能维护世界和平与安全的角度分析。 4．（22-23高二下·云南玉溪·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一 毛泽东思想部分研究成果 材料二 （1）根据材料一中研究成果的分类，概括相应主题。 （2）结合所学知识，简述材料二所示的三则史料在研究毛泽东思想中的价值。 【答案】（1）主题一：毛泽东思想—马克思主义的中国化；主题二：毛泽东的新民主主义思想。 （2）这三则史料都属于研究毛泽东思想的一手史料，对于研究毛泽东思想具有较高的史料价值。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。根据“马克思主义中国化研究”、“毛泽东推进中国马克思主义大众化的理论思考”、“毛泽东思想与马克思主义话语体系的中国化”等内容可知，主题一与马克思主义中国化有关；根据“毛泽东领导理论研究”、“毛泽东执政思想研究”、“毛泽东新民主主义理论研究”等内容可知，主题二应该与毛泽东的新民主主义思想有关。 （2）本题是认识类材料分析题。结合所学内容可知，毛泽东的著作、毛泽东的故居和毛泽东的照片都属于一手史料，对于研究毛泽东思想具有较高的史料价值。 5．（22-23高二下·江苏南京·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料 苏区时期，红军除开展军事色彩浓郁的体操、爬竿、刺杀等项目外，还开展球类、游泳、登山、赛跑、跳远、跳高等活动。1933年在瑞金举行了中华苏维埃共和国“第一届体育运动会”，毛泽东特地为之题词“锻炼工农阶级铁的筋骨，战胜一切敌人”。在此次运动会中，军民同练，军民互动，同场竞技。会上形成的“公平竞争、强身健体、友谊第一、比赛第二”的体育精神传承至今。 会后，“中华苏维埃共和国赤色体育运动委员会”正式成立，在统一的体育组织领导下，中央政府借鉴苏联军事体育的体制和模式，结合中央苏区体育活动的情况，在军队、学校、农村和机关组织成立俱乐部和列宁室，负责组织和实施体育训练及比赛活动。机关、军队带头，调动群众的积极性，根据统计，1933年，在中央苏区3932个乡中，共有俱乐部1917个，经常参加文体活动的将近十万人。苏区中央教育部门还颁布了《体育教育法》，各类学校重视体育教育，如列宁小学每周安排有3个小时的体操课。 ——摘编自汪祥波《88年前的中央苏区运动会，毛泽东当起裁判员》、中国体育博物馆《忆百年党史传承体育精神——中央苏区时期体育运动一瞥》 （1）根据材料，概括苏区体育事业开展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析苏区体育事业开展的意义。 【答案】（1）特点：军事色彩浓郁；项目多；参与主体多元化（答到群众、军队、政府等参与）；深受苏联体制影响；成立专门组织；颁布相关法律保障； （2）意义：丰富军民精神文化生活；增强了军队战斗力；有利于革命政权的巩固；密切了党和群众的联系；为新中国体育事业的发展积累了宝贵的经验。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是近代（中国）。根据材料“苏区时期，红军除开展军事色彩浓郁的体操、爬竿、刺杀等项目外，还开展球类、游泳、登山、赛跑、跳远、跳高等活动”可知，军事色彩浓郁；项目多；根据材料“在此次运动会中，军民同练，军民互动，同场竞技”可知，参与主体多元化（答到群众、军队、政府等参与）；根据材料“会后，‘中华苏维埃共和国赤色体育运动委员会’正式成立，在统一的体育组织领导下，中央政府借鉴苏联军事体育的体制和模式，结合中央苏区体育活动的情况，在军队、学校、农村和机关组织成立俱乐部和列宁室，负责组织和实施体育训练及比赛活动”可知，深受苏联体制影响；成立专门组织；根据材料“苏区中央教育部门还颁布了《体育教育法》，各类学校重视体育教育，如列宁小学每周安排有3个小时的体操课”可知，颁布相关法律保障。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是近代（中国）。根据材料“苏区时期，红军除开展军事色彩浓郁的体操、爬竿、刺杀等项目外，还开展球类、游泳、登山、赛跑、跳远、跳高等活动”可知，丰富军民精神文化生活；增强了军队战斗力；根据材料“在此次运动会中，军民同练，军民互动，同场竞技”“结合中央苏区体育活动的情况，在军队、学校、农村和机关组织成立俱乐部和列宁室，负责组织和实施体育训练及比赛活动。机关、军队带头，调动群众的积极性”可知，有利于革命政权的巩固；密切了党和群众的联系；根据所学知识可知，为新中国体育事业的发展积累了宝贵的经验。 6．（22-23高二下·山东泰安·期末）阅读材料，回答问题。 材料 下图是抗日战争爆发后中国工业内迁示意图。据统计，从1937年8月到1940年底，从沿海等地区内迁到后方的工矿企业共有639家。受其影响，福建、浙江两省自行内迁的企业有191家，拆迁机器设备总重量约12万吨。 结合所学知识，谈谈你对抗日战争期间中国工业内迁的认识。 【答案】中国企业内迁是在日本全面侵华，中华民族面临严重危机的情况下，国民政府和广大的爱国工商人士及民族资本家为了支援抗战，保存中国的近代工业，避免民族工矿企业落入日寇手中，增强抵御日本帝国主义侵略战争的经济力量，发起组织的一场规模浩大的经济内迁运动。这次民族工业的大迁徙，涉及地域广，迁徙企业种类多，跋涉路途遥远，历时长，投入的人力物力财力多，是中国近代经济史上绝无仅有的。经过艰苦卓绝的努力，克服了重重困难，中国沿海等地区的绝大多数工矿企业都内迁到了西部和南部等边远地区。工业内迁后，一定程度上改变了中国工业结构区域布局不合理的局面。企业内迁后，出于国防民生的需要，建立并发展了一批新兴产业，推动了中国工业现代化的进程。工业内迁促进了大后方工业的发展，为大后方迅速建立起新的工业基础，有力地支持了中国的抗日战争。培养了一批具有现代意识的工矿企业生产技术和管理人才、增强了中国的科技力量，对抗战起到极其重要的支撑作用。工业内迁体现了中华民族以大局为重，团结御侮，不怕牺牲和勇于奉献的爱国主义精神。 【解析】本题是认识类材料分析题。时空是：抗日战争时期（中国）。 根据材料“从1937年8月到1940年底，从沿海等地区内迁到后方的工矿企业共有639家。受其影响，福建、浙江两省自行内迁的企业有191家，拆迁机器设备总重量约12万吨。”结合所学知识可知，对于抗日战争期间中国工业内迁的认识，可以从内迁的背景、内迁的经过、内迁的影响及意义等角度展开说明。 首先，内迁的背景，结合所学知识可知，1937年7月7日，日本发动七七事变，全面侵华开始，中华民族面临严重危机的情况下，国民政府和广大的爱国工商人士及民族资本家为了支援抗战，保存中国的近代工业，避免民族工矿企业落入日寇手中，增强抵御日本帝国主义侵略战争的经济力量，发起组织的一场规模浩大的经济内迁运动。 其次，内迁的经过，结合所学知识可知，这次民族工业的大迁徙，涉及地域广，迁徙企业种类多，跋涉路途遥远，历时长，投入的人力物力财力多，是中国近代经济史上绝无仅有的。经过艰苦卓绝的努力，克服了重重困难，中国沿海等地区的绝大多数工矿企业都内迁到了西部和南部等边远地区。 最后，内迁的影响及意义，结合所学知识可知，工业内迁后，一定程度上改变了中国工业结构区域布$$