12 《诗经》二首-【名师学案】2023-2024学年八年级下册语文分层进阶学习法

12 《诗经》二首 ④基础型学习任务群 4.下列对文中画线句子的修改，正确的一项是 (一)阅读下面的材料，完成问题。 () ①《诗经》中的生物是周人生活的重要组成 A.以起兴作比生物引发周人的情绪，为人物 部分，承载着周人丰富的感情和愿望，凝结着那 的情感抒发服务，也影响着《诗经》人物形 个时代的记忆，是周人认识世界认识自我的观 象的塑造手法。 照对象，是我们今天认识周代社会的一面镜子。 B.以起兴作比生物引发周人的情绪，影响着 ②《诗经》中的生物是周代文化的物质载 《诗经》人物形象的塑造手法，也为人物的 体 着诗人丰富的情感。成为周人思 情感抒发服务。 想感情的引发者、传递者与承担者。《诗经》中 C.以生物作比起兴引发周人的情绪，为人物 的很多诗看似在 生物，实则 的情感抒发服务，也影响着《诗经》人物形 深情，这万千生灵是诗人情感 的媒介。 象的塑造手法。 《诗经》产生于西周初年至春秋中叶【A】前后约 D.以生物作比起兴引发周人的情绪，影响着 五百年时间【B】那个时代初迎中华文明的曙光 《诗经》人物形象的塑造手法，也为人物的 【C】周人的思维方式很大程度保留着原始初民 情感抒发服务。 的思维特征【D】《周易》的形成正说明这一特点。 5.将“《周易》的‘立象以尽意’是原始象征性思 ③狩猎勇士、执酒君子、没落贵族…《诗 维的表现，那么这种思维笼罩下产生的《诗 经》中这些人物形象的成功塑造得益于多种生 物的运用。以起兴作比生物引发周人的情绪， 经》借用物象来表情达意也是历史的必然”一 影响着《诗经》人物形象的塑造手法，也为人物 句还原到文中，最恰当的一处是 () 的情感抒发服务。周人“借物抒情”的思雏方式 A.第②段开头 B.第②段结尾 使诗人绘声绘色地表达自我感情的同时，在客 C.第③段开头 D.第③段结尾 观上又汇集了各种生物，使《诗经》变成了一个 (二)默写。 琳琅满目的生物世界，这就是孔子说的“多识于 6.(1)学问研究到了“仰之弥高，钻之弥坚”的阶段， 鸟兽草木之名”。 我们不免会发出与《关雎》“ 1.下列加点字的注音，不正确的一项是 ”忧思深长，翻覆难眠的相同 A.承载(zài) B.凝(ing)结 感叹。 C.曙光(shǔ) D.琳琅(Ing) (2)《蒹葭》一诗开头以“芦苇”起兴引发所爱 2.下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一 之人的诗句是“ ,白露为霜。 项是 () 所谓伊人， A.寄托铺叙内蕴抒发 B.打发内蕴铺叙寄托 B发展型学习作务群 C.寄托内蕴铺叙抒发 (一)古诗词阅读 D.抒发铺叙内蕴寄托 7.下列对《关雎》这首诗内容和思想情感的理 3.下列填入文中方括号处的标点符号，不正确 解，不正确的一项是 () 的一项是 () A.开篇四句，以水鸟和鸣起兴，引出对美丽 A., B., C.。 D., 贤淑好姑娘的爱慕之情。 43 入年级语支·下册 B.“流之”“采之”“笔之”描写了女子在水边采 乌柏叶染冷冷清清的。 摘荇菜时的动作优美。 ③草木如地母一般，将能量与心意馈赠于 C.“寤寐思服”“辗转反侧”写男子追求女子不 人。细心的妇人懂得这般馈赠，采摘、调配、浸 得而朝思暮想、寝食难安的情形。 染、冲洗，多少次反复，终于沉淀出古代中国特 D.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超 有的草木染。在辽远的时代里，你想要染得一 凡的才艺和优雅的品格。 个颜色，可能要等，等一个季节，等一株花草长 8.下列对《蒹葭》这首诗的内容和思想情感的理 成。春有春的风物，冬有冬的清绝，等待一次拾 解，不正确的一项是 () 逢其时的相遇，急不得—自然的时令从来都 A.这首诗每章开头两句写景，渲染了萧瑟冷落 使人敬畏，最早的草木染，像极了长久的情感， 的气氛，烘托出主人公凄婉惆怅的心情。 耐得住性子，守得住静谧。 B.这首诗三次运用“宛”字，给人以迷迷茫茫、 ④这长情里又藏着不期而遇的惊喜。栀子 若隐若现的感觉。 花净白，却能染出黄色；石榴花如烈焰，染出的 C.这首诗运用重章叠句的形式反复咏唱，表 却不是火热的红；蓝靛水薄薄地浸过白纱，微风 达了缠绵无尽的情感，委婉动人。 拂过，颜色竟似凌晨的月光，那月色里的蓝，便 D.这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的 被命名为“月白”。取天地间的草木，以织物为 精神以及可望而不可即的绝望情绪。 载体，染出了“青出于蓝而青于蓝”的鲜活灵动 (二)现代文阅读 的色彩。 阅读下面的文学类文本，完成问题。 ⑤草木染出的颜色，契合了自然的诸般气 且将一生草木染 质。秋香、天青、松绿，命名深美，让人不禁联想 方蕾 到意境。染出的织物色泽纯净柔和，散发草木清 ①我对青色的喜欢，源自一句诗：“青青子 香，或温润天然，或质朴清雅，或沉静安闲… 衿，悠悠我心。”青青子衿指的是青色的衣领，这 ⑥中国人对自然的色彩审美和情感寄托， 青色从何而来呢？也许是源自《诗经》里的另一 也在草木染中，沉淀悠远。《红楼梦》里的色彩 首诗：“终朝采蓝，不盈一譫（檐：系在身前的围 美学和情感，在大观园的草木染里藏着线索。 裙)。”采蓼蓝是为了染色。新石器时代的人们 读到第四十回，我们感叹，原来还有这样一种软 发现，漫山遍野花果的根、茎、叶、皮都可以用温 烟罗，那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天 水浸渍来提取染液。黄帝时代，人们已用草木 晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。 之汁染色制衣。商周，我国先民已经掌握了利 四样颜色皆是草木染所得，又各有一种天然气 用多种矿物、植物染料染色的技术，这是我国最 息。宝玉撰写了一篇祭文，其中有一句茜纱窗 早的、具有相当水平的染色技术。 下，我本无缘，那茜纱便是银红的软烟罗，是用 ②勤劳智慧的劳动人民，用自然赋予的草 茜草染的，独给黛玉做了窗纱。潇湘馆的绿竹 叶花木，从天然的材料中萃取色彩。仁厚的蓝， 衬着茜色窗纱，是《红楼梦》的色彩美学，鲜明生 是草木染最质朴的颜色。是谁在千年以前，染 动的青春爱意，也是宝黛悲剧的草蛇灰线 了第一片蓝？那一定是惊艳的一天。从此，日 ⑦在精工细作的时光里，对我这一生的草 子里万般颜色，竟都可以从自然中来。蓝草染 木染，我怀有期待。草木染让生活从乱花迷眼 蓝色，茜草、红花染成红色，栀子、柘树染黄色， 的繁复色调中抽身而出，将大自然中千变万化 助学助散优质高数44 的色彩以最质朴的方式保留下来。从一寸寸白 却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学 布开始，临摹自然，使白布慢慢沾染上植物的气 问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说 息，绽放出别样的雅致。 的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学 ⑧草木染经双手浸染，又在水中沉淀，最后 问的工夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚 由阳光晒暖而着色固定，色彩随着时间的打磨 兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉 也会慢慢变得更有质感。日子风轻云淡，正如 出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画， 想做草木染的理念一样，想过一种缓慢的生活， 是一步步进展的；作画还是比方，他说的是文 急躁不得。色彩是草木的精魂，色彩背后，当你 化，人先是朴野的，后来才进展了文化一文化 沉浸其中，会有一股气韵在那里蒸腾，感觉到身 必须修养而得，并不是与生俱来的。他如此解 体和心灵的合一。心若旁骛，染出的是浓淡不 诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三 一的不协调色彩，甚至会让这优秀的手工技法 百”的道理：又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅 在时代的洪流下渐行渐远。 历，以泄牢骚，事父事君的道理都在里面。孔子 以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一，《庄 ⑨时间就像草木染着一匹布这般，染着我 子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志”便指 们的一生，又浸润、沉淀着我们的一份长情。在 教化而言。 广阔、丰饶的自然草木间，我愿意做一个“终朝 … 采蓝”的人，把一生悠悠浸染，染出青青的衣领， 赋比兴的意义，说数最多。大约这三个名 染出美好的月白，染出喜悦的杏子红，染出妥帖 字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给 的草木香气。 人听，但在“大序”里，也许是“直铺陈今之政教 (基于命题需要有删改) 善恶”的意思。比兴都是“大序”所谓“主文而谲 9.阅读第①~③段，简要概括草木染的特点。 谏”：不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲 谏”。说的人无罪：听的人却可警诚自己。《诗 经》里许多譬喻就在比兴的看法下，断章断句的 10.阅读第④段，说说这“不期而遇的惊喜”是什么。 硬派作政教的意义了。比兴都是政教的譬喻， 但在诗篇发端的叫作兴。《毛传》只在有兴的地 方标出，不标赋比；想来赋义是易见的，比兴虽 11.阅读第⑤~⑥段，简要分析作者欣赏草木染 都是曲折成义，但兴在发端，往往关系全诗，比 的原因。 较更重要些，所以便特别标出了。《毛传》标出 的兴诗，共一百十六篇，“国风”中最多，“小雅” 第二；按现在说，这两部分搜集的歌谣多，所以 12.结合全文具体说说作者对草木染一样的人 譬喻的句子也便多了。 生怀有哪些期待。 13.请根据选文内容，简要概括诗的作用。 C拓展型学习任务群 出出 14.请分别用一个词概括“赋”“比”的意思。 阅读《经典常谈》的节选部分，完成下面小题。 到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子 45 八年级语支·下册10小石潭记 印极像弥勒佛，袒胸露乳，抬头仰望，神情跟苏、 1.(1)向西、往西(2)以…为乐，或：感到快乐 黄不相类似。(7)他平放着右膝，弯曲着右臂 (3)格外凉(4)大约表示约数(5)静止 支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着佛珠挨 不动的样子(6)忽然(7)像北斗星一样像 着左膝—一佛珠可以清清楚楚地数出来。 蛇一样(8)像狗的牙齿那样(9)凄凉 (8)在右边的人梳着形状像椎的发髻，仰着脸，左 (10)跟从、跟随2.(1)砍掉一些竹子，开出一条 手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大 路来，往下走就看见一个小潭，水特别清澈。 声呼喊的样子。(9)那人眼睛正视着（茶炉）， (2)谭以整块的石头为底，靠近岸边，石底周边部 神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 分翻卷过来，露出水面。(3)青葱的树木，翠绿 (10)可是量量核舟的长度，竟然不满一寸。 的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘 3.A4.D5.B6.C7.假使广武君（李左 拂。 (4)阳光照到水底，鱼的影子映在水底的 车)的计策得以采纳，韩信就要战败被擒，这大概 石头上（或阳光直射到水底，鱼的影子映在石 是韩信自己说过的话。8.①养蜂时，穿戴严 上)。(5)因为这里的环境太凄清，不可以久 实，小心被蜇（小心避让）。②收获蜂蜜时，索取 留。3.D4.C5.B6.C7.但是没有谁知 有限，避免遭到攻击。9.①载着蜂箱追踪蜜源 道它们的边界。8.原始（或“荒芜”“未被开 地。②虽不吃蜂蜜，却辛苦养蜂。③换车来搬运 垦”)：无序（或“混乱、粗粝、毫无秩序”）。9.为 不断扩充的蜂箱。10.①被女儿对蜜蜂的真情 人们对土地的执着情感而感慨。为荒地的原始 热爱所打动。②认识到蜜蜂在生态系统中的重 状态被破坏而遗憾。10.那里远离城市文明， 要作用。 11.①想通过养蜂来修复生态，展现 更贴近大自然（充满自然的气息）。那里充满自 社会责任感。②养蜂可以修身养性，有助于从事 由，可以做自己想做的事，不用顾忌他人眼光。 街道纠纷调解工作。 那里因为隐蔽而充满神秘感，充满了未知和惊 12《诗经》二首 喜。11.希望人们更多地尊重自然的原生态， 1.B2.A3.C4.C5.B6.(1)悠哉悠哉 不要把所有荒野都变为统一的规划，打上人类的 辗转反侧(2)蒹葭苍苍在水一方7.D 烙印。希望城市文明在发展的过程中能保持自 8.D9.历史悠久：质朴天然（自然）：浸染时间 然的多样性与完整性，给人类更多的心灵慰藉。 长。10.草木染能染出鲜活灵动的色彩。 11核舟记 11.温润天然，契合了自然的诸般气质；暗含中国 1.(1)顺着、就着(2)赠(3)零数、余数 人对自然的色彩审美和情感寄托。12.期待拥 (4)起(5)说话(6)像(7)类似(8)弯曲 有质朴自然的生活方式：期待拥有更加淡定从容 (9)平(10)清楚明白(11)竞然(12)挑选 的生活态度（答出“生活不能急躁、要耐住性子” 2.(1)全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种 也可)：期待人生能专注于所做之事。13.教化 事物的)形象，各有各的情态。 (2)(他)曾经赠 (教人做学问做人)。14.铺陈；譬喻。 我一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤 综合性学习古诗苑漫步 壁（的情景）。(3)中间高起而宽敞的部分是船 1.(1)①二月春风似剪刀/料峭春风吹酒醒/铜雀 舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。(4)打开窗 春深锁二乔②杨花落尽子规啼/落花时节又逢 户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 (5)苏 君/乱花渐欲迷人眼/杨花榆荚无才思(2)示 东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。 (6)佛 例：我班开展古诗词诵读比赛。(3)示例一： 168