《山居秋暝》-【语文优课PPT】2024高考语文新增必背篇目

语文优课ppt 让您的课堂更加优秀！ 课题 新高考课外增补篇目 《山居秋暝》 课 型 新授课 课 时 1课时 教材分析 《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情。全诗像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。教师在教学的过程中，应该以朗读感悟为主，引导学生边读边想象画面，在朗读中体会诗歌的意境美，感悟诗人的情感。 教学目标 1.了解王维的生平及其诗歌的主要特征。 2.反复诵读诗歌，把握意象，感受意境。 3.通过联想和想象，品味“诗中有画”的艺术特色。 4.感受诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 教学重点 品味语言，分析诗歌的意象，品味诗歌的意境美。 教学难点 探究鉴赏手法，提高诗词鉴赏能力，感受诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 教学过程 【课堂导入】 大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？ 那么，这节课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。 学习目标 一、了解相关文学常识 诗人小传 王维（701—761），字摩诘，蒲州（山西永济）人，官至尚书右丞，世称王右丞。王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁时，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。 王维前期写过一些边塞诗，但其作品主要是山水田园诗，其诗与孟浩然齐名，称“王孟”。空明境界和宁静之美，是王维山水田园诗的艺术结晶。他不仅写下诸多绝妙的诗句，还善于属文、作画，同时对音乐也十分精通。著有《王右丞集》。 田园诗 政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种主要题材。从诗的风格流派来说，大致可分为两派︰一派为边塞诗人，而另一派是田园诗人。 田园诗是以写山水景物和田园生活为主的，并较常用五言诗的形式，能反映出当时上至社会情况、民族意识，下至诗人积极用世的怀抱、消闲度日的情绪。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄兴高远，写景状物，形神毕肖。 二、诵读诗歌，理解诗意 诵读指导 空山|新雨|后，天气|晚来|秋。 明月|松间|照，清泉|石上|流。 竹喧|归|浣女，莲动|下|渔舟。 随意|春芳|歇，王孙|自可|留。 解读题目 诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思？ “山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。 这首诗是王维隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望；诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，似浅而实深，似淡而实腴，淡远之境自见，大有渊明遗风。 理解诗意 静谧空灵的青山中刚刚下过一场秋雨， 傍晚时分天气显示出秋的凉意。 皎洁明亮的月光透过苍翠的松林撒落斑驳的静影， 清澈的泉水轻轻地在山石上叮咚流淌。 竹林传出喧哗声，那是浣衣归来的女子们银铃般的谈笑声， 静谧的莲叶摇动起来，原来是小伙子驾渔舟顺水而下。 任凭春天的芳草随时衰败凋零吧， 王孙在秋色中，也自可留连徜徉，乐而忘返。 三、鉴赏诗歌，感受意境 1.首联写“空山新雨后，天气晚来秋。”但诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？ “空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。 佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。 关于佛教的知识 佛教认为“四大皆空(空性，空理，空境，空观)，五蕴无我”。空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义。它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。 2.颔联“明月松间照，清泉石上流”是历来传诵的名句。作者运用了怎样的艺术手法？为读者描绘了怎样的境界？ 动静结合，“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般幽美、清新、明净的纯美诗境。 3.颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”使用了什么表现手法？ 反衬，用“竹喧”衬托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，视听兼备，动静互衬，使景物既有动的生机盎然，又有静的宁谧静美，从而使画面错落有致，充满诗情画意，具有和谐美。 4.颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？ 是和谐的，因为这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（王维）一样。人们从这些热闹的景物中，很自然体味出一种和平恬静，以及恬静中的勃勃生机。 5.两联都是写景，描写对象有何不同？ 明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——山村的自然美（清新、宁静） 浣女、渔舟——村民的生活美（淳朴、善良、闲适、安乐） 景与人和谐统一，风景清幽、民风淳厚：这是诗人理想中的生活环境。 6.“空山、新雨、秋天、明月、松、清泉、石、竹、浣女、莲、渔船”，诗人为什么要选取这些物象来写？有什么特别的含义？ 山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。 通过描写这些物象，反映出诗人追求安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。 古典诗歌中的常见意象补充 梅、松——清高芳洁，傲霜凌雪，坚强不屈。 竹——气节劲健，积极向上。 兰、荷、菊——高雅脱俗，隐逸高洁，坚贞不屈。 柳——柔情依依，惜别怀远。 梧桐——凄凉悲伤。 鹧鸪、寒蝉——离愁别绪，羁旅伤感之情。蝉---蝉餐风饮露，象征品行高洁。 日落、夕阳、秋天、流水——时光短暂，韶华已逝。 鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征 冰雪——比喻心志的忠贞、品格的高尚。 月亮——离愁别绪，思乡之愁。 7.尾联随意春芳歇，王孙自可留。“王孙”指谁？化用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？ 诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。此联化用《楚辞·招隐士》中“王孙兮归来，山中兮不可久留”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出。表达了对山居秋景的热爱以及远离尘嚣，归隐山林的决心。深化了主题，增强了艺术感染力。 四、展开想象，再创意象 王维的诗歌具有“诗中有画”的特点，那么这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？请依示例，展开想象，用自己的语言描述这几幅图画。 提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。 示例： 第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。 第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！ 第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。 第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。 画面总合 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。 总结全诗 雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调，表达了王维欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。 情景默写 1.诗人郑珍有“水色秋前静，山容雨后新。”的诗句，让人联想到王维《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋”也描绘了雨后深山秋景。 2.王维《山居秋暝》中，“明月松间照，清泉石上流”勾画了一幅有声有色、有动有静的幽静雅致的山间月夜图，苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗”的典范。 3.王维《山居秋暝》中“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句，以动衬静、以有声衬无声突出山中幽静环境，描绘了翠竹青莲之中勤劳的人们幸福美好的生活图景。 4.《山居秋暝》中表现诗人迷恋山中生活、厌恶宦海沉浮，渴望归隐山林的诗句：“随意春芳歇，王孙自可留”。 学科网（北京）股份有限公司 $$null 唐 · 王维 山居秋暝 唐 · 王维 课堂导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？ 那么，这节课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。 学习目标 了解王维的生平及其诗歌的主要特征。 反复诵读诗歌，把握意象，感受意境。 通过联想和想象，品味“诗中有画”的艺术特色。 感受诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 壹 了解相关文学常识 王维，字摩诘，蒲州（山西永济）人，官至尚书右丞，世称王右丞。王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁时，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。 王维（701—761） 诗人小传 王维前期写过一些边塞诗，但其作品主要是山水田园诗，其诗与孟浩然齐名，称“王孟”。空明境界和宁静之美，是王维山水田园诗的艺术结晶。他不仅写下诸多绝妙的诗句，还善于属文、作画，同时对音乐也十分精通。著有《王右丞集》。 诗人小传 田园诗是以写山水景物和田园生活为主的，并较常用五言诗的形式，能反映出当时上至社会情况、民族意识，下至诗人积极用世的怀抱、消闲度日的情绪。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄兴高远，写景状物，形神毕肖。 盛唐诗歌的主要题材 ①政 治 诗 ②边 塞 诗 ③山 水 诗 田园诗 诗人的风格 边 塞 诗 人 田 园 诗 人 贰 诵读诗歌，理解诗意 空山|新雨|后，天气|晚来|秋。 明月|松间|照，清泉|石上|流。 竹喧|归|浣女，莲动|下|渔舟。 随意|春芳|歇，王孙|自可|留。 诵读指导 诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思？ “山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。 这首诗是王维隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望；诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，似浅而实深，似淡而实腴，淡远之境自见，大有渊明遗风。 解读题目 空山新雨后， ▶ 静谧空灵的青山中刚刚下过一场秋雨， 天气晚来秋。 ▶ 傍晚时分天气显示出秋的凉意。 明月松间照， ▶ 皎洁明亮的月光透过苍翠的松林撒落斑驳的静影， 清泉石上流。 ▶ 清澈的泉水轻轻地在山石上叮咚流淌。 解读题目 竹喧归浣女， ▶ 竹林传出喧哗声，那是浣衣归来的女子们银铃般的谈笑声， 莲动下渔舟。 ▶ 静谧的莲叶摇动起来，原来是小伙子驾渔舟顺水而下。 随意春芳歇， ▶ 任凭春天的芳草随时衰败凋零吧， 王孙自可留。 ▶ 王孙在秋色中，也自可留连徜徉，乐而忘返。 解读题目 叁 鉴赏诗歌，感受意境 1.首联写“空山新雨后，天气晚来秋。”但诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？ “空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。 1.首联写“空山新雨后，天气晚来秋。”但诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？ 佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。 “空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。 佛教认为“四大皆空(空性，空理，空境，空观)，五蕴无我”。 空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义。它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。 关于佛教的知识 颔联“明月松间照，清泉石上流”是历来传诵的名句。 作者运用了怎样的艺术手法？为读者描绘了怎样的境界？ 动静结合，“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般幽美、清新、明净的纯美诗境。 颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”使用了什么表现手法？ 反衬，用“竹喧”衬托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，视听兼备，动静互衬，使景物既有动的生机盎然，又有静的宁谧静美，从而使画面错落有致，充满诗情画意，具有和谐美。 4.颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？ 是和谐的，因为这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（王维）一样。人们从这些热闹的景物中，很自然体味出一种和平恬静，以及恬静中的勃勃生机。 两联都是写景，描写对象有何不同？ 明月、青松、清泉 白石、翠竹、青莲 → 山村的自然美 → 清新、宁静 浣女、渔舟 → 村民的生活美 → 淳朴、善良、闲适、安乐 景与人和谐统一，风景清幽、民风淳厚：这是诗人理想中的生活环境。 6.“空山、新雨、秋天、明月、松、清泉、石、竹、浣女、莲、渔船”，诗人为什么要选取这些物象来写？有什么特别的含义？ 山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。 通过描写这些物象，反映出诗人追求安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。 古典诗歌中的常见意象补充 梅、松 ▶ 清高芳洁，傲霜凌雪，坚强不屈。 竹 ▶ 气节劲健，积极向上。 兰、荷、菊 ▶ 高雅脱俗，隐逸高洁，坚贞不屈。 柳 ▶ 柔情依依，惜别怀远。 梧桐 ▶ 凄凉悲伤。 鹧鸪、寒蝉 ▶ 离愁别绪，羁旅伤感之情。蝉——蝉餐风饮露，象征品行高洁。 日落、夕阳、秋天、流水 ▶ 时光短暂，韶华已逝。 鸿雁 ▶ 游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 杜鹃鸟 ▶ 凄凉哀伤的象征。 冰雪 ▶ 比喻心志的忠贞、品格的高尚。 月亮 ▶ 离愁别绪，思乡之愁。 古典诗歌中的常见意象补充 7.尾联随意春芳歇，王孙自可留。“王孙”指谁？化用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？ 诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。此联化用《楚辞·招隐士》中“王孙兮归来，山中兮不可久留”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出。 表达了对山居秋景的热爱以及远离尘嚣，归隐山林的决心。深化了主题，增强了艺术感染力。 肆 展开想象，再创意象 王维的诗歌具有“诗中有画”的特点，那么这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？请依示例，展开想象，用自己的语言描述这几幅图画。 （提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。） 初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。 第一幅 “空山新雨后，天气晚来秋” 暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 第二幅 “明月松间照” 示例 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！ 第三幅 “清泉石上流” 竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。 第四幅 “竹喧归浣女” 示例 密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。 第五幅 “莲动下渔舟” 示例 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。 画面总合 雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调，表达了王维欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。 总结全诗 情景默写 1.诗人郑珍有“水色秋前静，山容雨后新。”的诗句，让人联想到王维《山居秋暝》中“_____________________，______________________”也描绘了雨后深山秋景。 2.王维《山居秋暝》中，“_______________________，______________________ ”勾画了一幅有声有色、有动有静的幽静雅致的山间月夜图，苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗”的典范。 天气晚来秋 空山新雨后 明月松间照 清泉石上流 3.王维《山居秋暝》中“_____________________，______________________”两句，以动衬静、以有声衬无声突出山中幽静环境，描绘了翠竹青莲之中勤劳的人们幸福美好的生活图景。 情景默写 4.《山居秋暝》中表现诗人迷恋山中生活、厌恶宦海沉浮，渴望归隐山林的诗句：“________________________，________________________” 。 随意春芳歇 王孙自可留 竹喧归浣女 莲动下渔舟 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$null