内容正文:
【好题汇编】2024年中考语文二模试题分类汇编(辽宁专用)
专题6:议论文(说明文)阅读
(选题区域:鞍山、锦州、葫芦岛、本溪、铁岭、沈阳、大连)
(二模试卷中要继续关注名著、非连题型,注意中考新动向)
一.(2024·辽宁鞍山·二模)阅读下面选文,完成各题。
让文化自信具有更坚实的基础
朱万曙
①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来,要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解,从而将文化自信厚植于每个人的心里。
②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累,正是其内在的文化精神让中华民族生生不息,巍然屹立于世界东方,那么,怎样才能让文化自信具有更坚实的基础呢?
③首先,知晓文化能让文化自信具有更坚实的基础。中国地大物博,各区域都有自己的文化特色和文化底蕴,树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。例如,许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个创作了《儒林外史》的吴敬梓,却不知道全椒县还有个薛时雨。薛时雨既是一位官员,还是一位诗人,写了不少诗词,有《藤花馆诗删》留存于世,但因为薛时雨的作品没有进入课本和课堂而不为人知。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多,需要我们去了解、盘点。事实上,还有很多文化内容,包括物质文化和非物质文化,都需要我们去认真了解,摸清家底。只有知晓丰富多彩、博大精深的中华文化,我们的文化自信才会更有底气。
④其次,挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础。从一定意义上说,现在我们关于中华文化的知识系统,只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的,还有很多文化遗产未被发现。
⑤现在,我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作,但民间也留存着不少思想史的材料,它们呈现了思想史的另外一面,需要深入挖掘。2008年,云南发现了彝族文字的旧抄本《董永记》,它在情节上与汉语唱本有一定区别,对于研究彝族伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多,需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中华文化的丰富性才能得到充分显。
⑥最后,研究文化能让文化自信具有更坚实的基础。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针,也是树立文化自信的必然途径。当下,很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘,出版了不少丛书、全集等。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后,才能进行创造性转化和创断性发展,更好树立文化自信。
(选自《人民日报》,有删改)
1.选文的中心论点是什么?
2.简要分析选文第③段的论证思路。
3.分析下面两则材料,分别说说是否能用作选文第④段的论据。
材料一:甲骨文作为重要的文化遗产,虽然现已发现和收集了不少,但还有许多被埋在地下、尚未发掘。
材料二:史铁生从困境中找出生命的精彩,他用手中的笔,写出智慧的文字,成为我们心中的一盏明灯。
4.选文第⑤段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
二(2024·辽宁锦州·二模)阅读下面选文,完成下面小题。
立鸿鹄志,做奋斗者
①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子,36岁时真的去天上‘摘星星’了!”今年夏天,85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦,激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学,到成为宇航学院的一名副教授,再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家。桂海潮追梦圆梦的人生经历,生动印证着:一个人只有立志高远才能创造美好的人生。
②志向是人生的航标。少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音,校长赞叹“有志者当效周生!”。青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才,报效祖国”的种子,对这八个字的坚守,铸就他功勋卓著的一生。树立坚定志向,并为之执着付出,才能不断抵近心中的理想抱负。
③尽早立志,才能明确奔跑的方向,激发奋进的潜能。“我从小内心就比较笃定,知道自己喜欢什么、要做什么”,南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理,高考时面对父母让他报考医学院的建议,他毫不犹豫填报了南京大学物理学系,如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。“夫志,气之帅也”。对个人而言,不患才不及,而患志不立。青年人有志向,有梦想,知道自己心之所向,就能在面对学业、职业等多方面选择时,多一些笃定、少一些迷茫;面对前进道路上的风雨挑战时,多一些勇敢、少一些退缩,从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。
④早立志,还要立大志。习近平总书记指出:“志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图。”对于青年人来说,生活可以有丝竹清音,也当有黄钟大吕;可以追求身边的“小确幸”,也要有家国大情怀。把个人的“小目标”融入国家的“大蓝图”,在科研一线创新竞进,聚力打造更多“大国重器”;在工厂车间苦练本领,立志让“中国制造”走向世界;在田间地头精耕细作,努力把中国饭碗牢牢端在自己手中;在体育赛场顽强拼搏,矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远,天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负,把人生梦想汇入时代洪流,让蓬勃青春与家国情怀共振,就一定能找到施展才华的舞台,为国家发展汇聚源源不断的动力。
⑤当然,实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。成为全国技术能手,是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现,他花了整整10年,“干活最忙的地方有我,最苦的地方也有我”,坚持不懈钻研付出,让他成长为“华龙一号”的核级焊工。“好事尽从难处得,少年无向易中轻。”世上没有“躺赢”的捷径,唯有奋斗的路径。立志高远,脚踏实地,在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干,才能抵达梦想的彼岸。
⑥最激昂是少年志,最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标,亿万青年是见证者,更是参与者。广大青年立鸿鹄志,做奋斗者,踊跃到新时代新天地中去大展身手,以梦为马,不负韶华,就一定能创造美好的人生,为实现中国梦增添强大的青春能量。
(选自《人民日报》2023年8月30日 有删改)
1.选文的中心论点是什么?
2.选文第①段在文中有什么作用?
3.选文第④段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?
4.下面事例如果作为选文的事实论据,你认为放在哪一段合适?请简述理由。
当好新时代“新农人”,是返乡创业的80后青年魏巧的志向。面对创业之初遭遇的重重困难,她不言放弃、不断探索,终于让农田里的喜讯越来越多。
三.(2024·辽宁葫芦岛·一模)阅读下面选文,完成下面小题。
做一个精神灿烂的人
张燕峰
①19世纪,住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜,养成了一种雷打不动的生活习惯,即怀着虔诚的心,每天按时看日出。经年累月与最壮观的自然亲密接触,福楼拜学会了敬畏自然,懂得了敬畏生命的伟大神秘。相隔一个多世纪,世界各地的读者,仍能从他的著作里咀嚼出纯净明快的味道。
②一个精神灿烂的人,首先是精神强健的人。鲁迅先生曾说:“伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
③精神强健,就是宠辱不惊,不受名缰利锁的束缚,也不受恩怨是非的奴役,心灵轻盈澄澈。身处逆境,不悲观不绝望,像一粒深埋于泥土中的种子,在无边的黑暗中,暗暗汲取营养,当春风吹拂大地,则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中,不得意不张扬,而是以平常心态,心无旁骛,努力生长,就像森林中的参天大树,在明媚的晨光下,在凉爽的晚风里,尽情舒展枝叶,沐浴阳光雨露,从不争名夺利、标榜自我,只为变得更加强大。
④沈从文先生曾受到一些不公正的待遇,在不为人知的岁月里,他默默从事文物研究工作,后来出版了《中国丝绸图案》与《中国古代服饰研究》等较有影响力的专著,在文物研究领域取得了卓越成就。一个精神强健的人,总是“不以物喜,不以己悲”,他看淡得失成败,坚守自我,执着坚定地朝正确的方向走下去。
⑤一个精神灿烂的人,也是心怀悲悯的人。正如哲人所说:“悲悯就像一条善良的河流,澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福,也不一定济世,但一定有光,一定伴着感动。”心怀悲悯,就是内心柔软慈悲,不冷漠不自私,不存恶念,不藏歹意。
⑥漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女,以帮人洗衣为生,当看到食不果腹的韩信面黄肌瘦,心生悲悯,甘愿分给他一口饭吃,才让韩信活了下来,才有了大汉史册上叱咤风云的关键一页。一个底层劳动妇女的施食之举,体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候,一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观,更不会幸灾乐祸、落井下石,而是竭尽所能施以援手,助他一臂之力,帮他尽快走出低谷。即使无力提供帮助,最起码也会以一颗善良的心,去同情他们的遭遇、理解他们的苦楚、尊重他们的无奈、保护他们的尊严,而不是高高在上地轻视他们,冷酷无情地倾轧他们,恣睢肆意地践踏他们的尊严、加剧他们的苦难。
⑦一个精神灿烂的人,还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”任何时代任何人都应该襟怀坦白、光明磊落,不会为了一己私利而玩弄伎俩,干出损人利己的勾当;不会为了一己思怨,而捏造事实诬陷别人;更不会屈从某种力量而出卖灵魂,阿谀奉承,做出丧尽天良的坏事。每颗心灵理应感恩,敬畏天地,尊崇真理。为了公平和正义,铁肩担道义,甘洒一腔热血,“虽千万人,吾往矣”,即使牺牲自己也无所畏惧。
⑧一个精神灿烂的人,每天都活得通透豁达,迸射出明亮温暖的光辉,就像一轮光芒四射的小太阳,走到哪里就把温暖和爱带到哪里。所到之处,给软弱者以信心,给无助者以力量,给悲观者以勇气,给绝望者以希望,给孤独者以友爱。
⑨做一个精神灿烂的人,因自己的存在,让世界变得更明媚、温暖,让人们生活得更美好、幸福。做一个精神灿烂的人,是茫茫红尘间的自我修行,也是生而为人的责任和使命。
(节选自2023《思维与智慧》19期,有删改)
1.本文的中心论点是什么?
2.阅读选文,理清本文的论证思路,补全下面分析。
本文首先 ,接着从一个精神灿烂的人, 三个方面进行论证,最后得出结论: 。
3.第④段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
4.下面语句放在文中哪一段最为合适?请简述理由。
革命烈士陈然面对特务的严刑拷打和死亡威胁毫不动摇,宁愿牺牲自己也要保护组织和同志们,特务用威胁利诱的办法要他写自白书,陈然慨然高歌:“对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇”,最后凛然就义。
四.(2024·辽宁本溪·模拟预测)阅读下面选文,完成小题。
读书的门道
张凡
①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧启发,滋养浩然之气。但读书也有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”。习近平总书记指出:“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。
②在浙江工作期间,习近平同志曾到一社区调研,座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙,还能有时间学习?”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中,无论是夜宿农家还是出访期间,一有空就会捧起书本,翻阅材料,顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论,两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时,顾荣根第一个发言谈体会。
③现代社会,生活节奏加快,一些人感叹“没有时间读书”,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做‘钻’,如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书不能心浮气躁、浅尝辄止,读书要利用好点滴时间,付出辛劳,拿出“攻书到底”的劲头,要坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有。
④善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分享自己的研读体会:“要反复读,用心读,要把马克思主义原著‘厚的读薄,薄的读厚’。”
⑤把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展;把书“读薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精华,实现去粗取精。由“薄”而“厚”,再由“厚”而“薄”,如此循环往复,就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
⑥善读书,还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时,对项羽乌江自刎的情节存疑,于是他几次去安徽定远、乌江实地考察,写出了《项羽不死于乌江考》;读《三藏法师传》时,对玄奘归国的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到玄奘取经东归的入境处。
⑦古人讲“读万卷书,行万里路”。读书与实践的结合,一方面是证之于实践,给书本上的知识“挤挤水”,得到知识“干货”,实现去伪存真;另一方面是用之于实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的。
⑧4月23日是世界读书日,而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法,不畏难、不怕苦,日积月累地坚持,必会积少成多、积沙成塔,实现学有所得、学有所成。
(选自《人民日报》)
1.根据选文内容说说“读书的门道”是什么。
2.读选文③段,理清论证思路,补全下面的分析。
首先(1) ,接着引用毛泽东的话(2) ,最后(3) 。
3.选文⑥段用了哪种论证方法?有什么作用?
4.读选文⑤段,联系自己日常读书实际,说说怎样把书“读厚”“读薄”。
五.(2024·辽宁铁岭·二模) 阅读下面选文, 完成19~22题。 (11分)
为什么大草原上树很少
①天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。每到盛夏,草原都会成为大家出行游玩的优选地。大草原广袤无垠,草长得茂盛,树却很少。这引发了不少人的好奇,为何大草原上树这么少?是因为野草的竞争排斥还是大自然的环境压力限制?
②首先,降水是植物生长的重要水源之一。树木需要充足的水分来维持其生命活动和生长发育。然而,草原一般分布在干旱和半干旱地区,年降雨量低于400毫米,无法满足树木对水分的需求。相比之下,草类植物对水分的需求较低,能适应较少的降水量。而且,干旱气候下的草原常常出现干季和湿季的交替,无法给树木提供长期稳定的水分供应。这样的降水条件适合草类植物生长,但不适合树木生长。
③其次,高纬度和高海拔造成了温度差异,温度越低,越不利于树木生长。草原通常出现在纬度、海拔较高的地方,这些地区树木越少、草类植物越多。从低纬度地区一路向高纬度地区行进,也可以看到类似情景,大量树木在消退,大片的草原开始出现。世界上一些著名高原上几乎都有草原,比如我国的青藏高原、南美洲的巴西高原等,基本上都是草地为主。从山区垂直地带性分布规律来看,随着海拔高度增加,依次出现阔叶林、针阔混交林、针叶林;当海拔达到一定高度,温度下降,针叶林慢慢消退,最终会变成草原带或苔原带,再向上就是苔藓主导的雪原。
④植物生于土壤、长于土壤。土壤在影响树木和草类植物分布的过程中扮演了重要角色。草原上的土壤厚度一般很薄,通常只有20厘米左右,没有明显的淋溶层,即使是在茂密的灌木丛下,土层的厚度也不超过50厘米,且下面往往有钙积层。大量树木包括不少灌木的根系无法穿过钙积层,吸收不到底层的土壤营养,就不可能长期存活下去。树木生长需要一定厚度的土层,帮助根系吸收土壤中丰富的水分和养分,在土层浅的地方,树木不易扎根,且遇到大风天气容易被吹倒。草本植物的根系多数分布在地下50厘米深度以内,受钙积层影响较小,得以在草原上繁茂生长。
⑤此外,生物因素本身也是造成草原上树少的重要原因。古往今来,众多耳熟能详的文学作品向我们描述了野草顽强的生命力。野草具有强大的种子繁殖能力,具有重要的耐寒、耐旱、耐高温、耐盐碱、耐火烧、耐啃食等特性,并以土壤种子库的形式保存在土壤中,使得物种得以长期保存和繁衍,最终形成了一个适应复杂气候的草本群体。草类植物通过占据水分和养分资源的优势,形成了对树木的竞争压力。在这种竞争环境下,树木往往难以生长,易被草类植物所取代。
⑥总而言之,草原上树木稀少是降水、温度、土壤和生物等多种因素综合影响的结果。无论繁密的森林,还是开阔的草原,都是大自然给予的宝贵财富,是我们美丽地球家园的重要组成部分,需要我们努力去守护。
(作者:马红媛,系中国科学院东北地理与农业生态研究所研究员)
19.选文的标题有什么作用? (2分)
20.结合语境,分析第④段中加点词的表达效果。 (3分)
草原上的土壤厚度一般很薄,通常只有20厘米左右。
21. 选文②③④⑤段能否调换顺序, 为什么? (3分)
22.白居易在《赋得古原草送别》诗中有名句“野火烧不尽,春风吹又生”,结合选文第⑤解释诗句的科学原理。 (3分)
六.(2024·辽宁沈阳·二模)阅读下面选文, 完成19——22题。(11分)
谱写新时代青春之歌
臧运海
①当代中国青年生逢其时,青年强,则国家强。作为青年一代,我们要坚定远大的理想信念,涵养无私奉献的精神品格,努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。
②我们要坚定远大的理想信念。理想信念是灯塔,指引我们前行的方向。毛泽东同志在青年时期便立下“改造中国与世界”的宏大理想,周恩来同志少年时便立志要“为中华之崛起而读书”。坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力,使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。新时代,广大青年要在理想信念的培塑上下大功夫,常修常炼、常悟常进,坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心,自觉把个人追求融入党和国家的事业,把远大的理想、坚定的信念转化为投身强国事业的有力行动,为实现中国梦矢志奋斗。
③我们要涵养无私奉献的精神品格。奉献是一种纯洁高尚的精神境界,更是中国共产党人的精神特质,共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。自中国共产党成立以来,无数共产党人以实际行动践行了全心全意为人民服务的根本宗旨,谱写了一首首感人至深的奉献之歌。新时代,广大青年要涵养无私奉献的精神品格,正确处理小我和大我、利己和利他的关系,胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情,以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤诚情怀和“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的执着追求,将奉献精神书写在中华大地上,推动历史的车轮滚滚向前。
④我们要在平凡岗位上干出不平凡的业绩。一切伟大都孕育在平凡之中,把每一项平凡工作做好就是不平凡、把每一项小事做好就是大事业。王继才守岛卫国32年,用大爱书写“一座岛,一面旗”的故事;张桂梅扎根大山,默默耕耘,用坚守照亮莘莘学子远方的路;袁隆平把一生都浸在稻田里,用一粒种子改变了世界……新时代,广大青年要立足本职岗位,脚踏实地、艰苦奋斗,耐得住“寂寞”,坐得了“冷板凳”,干好当前之事、干好分内之事、干好紧要之事,像螺丝钉一样牢牢铆在岗位上,努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩,以自身努力书写精彩的人生篇章。
⑤“明天的中国,希望寄予青年。”新时代新征程,必然会有艰苦繁重的任务,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。作为新时代青年,我们要深刻认清自身所肩负的时代使命,胸怀理想又脚踏实地、敢想敢为又善作善成,坚定信念、攻坚克难、埋头苦干,蹲厉奋发,以理想者、担当者、吃苦者、奋斗者的姿态激扬青春,不负时代、不负韶华,奋力谱写新时代青春之歌。
(选自《解放军报》,有删改)
19.概括本文的中心论点。(3分)
20.简要分析文章第②段论证过程。 (3分)
首先提出青年一代要坚定理想信念的分论点。然后将理想信念比作灯塔,运用比喻论证论述 (1) 。接着 (2) 论述坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力,使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。最后 (3) 。
21.选文第④段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用? (2分)
22.“明天的中国,希望寄予青年。”作为新时代的中学生应该如何谱写青春之歌。请结合选文内容完成下面的排比句。(3分)
我们要做新时代的理想者,坚定信念;我们要做新时代的 (1) ;我们要做新时代的 (2) ;我们要做新时代的 (3) 。
七.(2024·辽宁大连·二模)阅读下面的选文,完成下面小题。
荆条
①三国时期的文学家曹植在《归思赋》中有过这样的描述:“城邑寂以空虚,草木秽而荆榛。”那么,问题来了,“荆榛”到底是什么?为什么长满了“荆榛”的地方就是荒凉之地呢?
②所谓的“荆”,其实并不只是一种植物,而是包含了整个马鞭草科牡荆属的所有植物。这是一类落叶灌木或小乔木,大约有250种,分布区遍及亚洲、欧洲、非洲等主要大洲,其中产于我国的有十余种,常见的品种有黄荆、牡荆、荆条等。
③黄荆,又名五指枫,是绝大部分牡荆属植物的原变种,在我国,主要分布在长江以南各省。牡荆、荆条都是黄荆的变种,它们之间有着极为密切的亲缘关系。它们的植物形态特征非常接近,仅植株高度、花果期的早晚等有细微差别,野外辨识难度较大。在我国民间,这些生于山坡路旁或灌木丛中的牡荆属植物常被统称为“荆条”,简称“荆”。
④在野外,荆条通常跟其他同样耐贫瘠的植物混生在一起。如前面提到的“榛”——一种落叶小乔木,就是其中的一种,此外,荆条还常与酸枣、枸杞、飞蓬、艾蒿等耐寒、耐旱、耐贫瘠的草木植物杂生,这些植物生长的地方,呈现于世人眼前的是荒僻凄凉的景象。“荆棘”一词中的“棘”,就是指枝干上长满了硬刺的酸枣树,它们与枝干光滑无刺的荆条混生在一起,就构成了经常阻塞荒僻山间小道的荆棘丛,所以,人们常用“荆棘”一词形容前进道路上充满坎坷和阻碍。
⑤不过,你可千万别小瞧了这些生长于贫瘠荒地的杂树,对人类来说,它们都是极有价值的植物。
⑥荆条在古代常常被当作刑杖使用,带给大家的是一种铁面无私的惩戒者形象。民谚有云:“黄荆条下出人才。”据说,年少的苏轼、苏辙顽皮好动,他们的母亲就用黄荆条来责罚兄弟二人。在母亲的严格教育下,年少的苏家兄弟奋发学习,最终成为才高八斗的大学士。于是,黄荆就成为了“三苏”家规、家训的代表物件。
⑦在我国古代,家境贫寒的女子还常用荆条当头钗用,因此便有了“荆钗布裙”之说。“荆钗布裙”不仅是装束简陋的女子形象代表,而且是朴素、美好品德的象征。由“荆钗”进而衍生出古人用“荆”字作为自己妻子的谦称,如古装剧中经常听到的“拙荆”,便是此意。
⑧晒干的荆条当柴烧成灰后,可以成为制作美食的材料。每年端午节前,人们会将荆条灰浸泡在水中,过一段时间,再将荆条灰水过滤,用来浸泡糯米。用这种糯米包成的粽子,色泽金黄鲜亮,散发着独特清香。荆条的果实、叶子和嫩茎还可以拿来泡水,制作成风味独特的消暑饮品。荆条还是一种优良的蜜源植物,尤其是黄荆蜂蜜,堪称蜂蜜中的佳品,具有极高的营养价值和保健养生功效。
⑨除了食用价值,荆条的药用价值也不容忽视。李时珍《本草纲目》中说,黄荆有“祛风涤痰镇咳”的作用。现代医学研究进一步证实,荆条的药用价值主要集中在抗炎镇痛、镇咳平喘、抗氧化,抗菌等方面。
⑩此外,荆条植株低矮,形态多姿,不仅是较快实现边坡生态恢复和保持水土的绿化植物,还很适合用来制作盆景,创造出更高的观赏价值,给人们带来美的享受。
(文/陈博君,选自《百科知识》,有删减)
19.选文从哪几个方面介绍了“荆条”?
20.选文第③段中画线句子运用了什么说明方法?有何作用?
21.选文第⑥段中的加点词语为什么不可以删掉?
22.廉颇负荆请罪的故事家喻户晓,李逵负荆请罪的情节耳熟能详。请你依据选文说说“请罪”时负“荆”的原因。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!18
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!17
学科网(北京)股份有限公司
$$
【好题汇编】2024年中考语文二模试题分类汇编(辽宁专用)
专题6:议论文(说明文)阅读
(选题区域:鞍山、锦州、葫芦岛、本溪、铁岭、沈阳、大连)
(二模试卷中要继续关注名著、非连题型,注意中考新动向)
一.(2024·辽宁鞍山·二模)阅读下面选文,完成各题。
让文化自信具有更坚实的基础
朱万曙
①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来,要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解,从而将文化自信厚植于每个人的心里。
②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累,正是其内在的文化精神让中华民族生生不息,巍然屹立于世界东方,那么,怎样才能让文化自信具有更坚实的基础呢?
③首先,知晓文化能让文化自信具有更坚实的基础。中国地大物博,各区域都有自己的文化特色和文化底蕴,树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。例如,许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个创作了《儒林外史》的吴敬梓,却不知道全椒县还有个薛时雨。薛时雨既是一位官员,还是一位诗人,写了不少诗词,有《藤花馆诗删》留存于世,但因为薛时雨的作品没有进入课本和课堂而不为人知。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多,需要我们去了解、盘点。事实上,还有很多文化内容,包括物质文化和非物质文化,都需要我们去认真了解,摸清家底。只有知晓丰富多彩、博大精深的中华文化,我们的文化自信才会更有底气。
④其次,挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础。从一定意义上说,现在我们关于中华文化的知识系统,只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的,还有很多文化遗产未被发现。
⑤现在,我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作,但民间也留存着不少思想史的材料,它们呈现了思想史的另外一面,需要深入挖掘。2008年,云南发现了彝族文字的旧抄本《董永记》,它在情节上与汉语唱本有一定区别,对于研究彝族伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多,需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中华文化的丰富性才能得到充分显。
⑥最后,研究文化能让文化自信具有更坚实的基础。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针,也是树立文化自信的必然途径。当下,很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘,出版了不少丛书、全集等。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后,才能进行创造性转化和创断性发展,更好树立文化自信。
(选自《人民日报》,有删改)
1.选文的中心论点是什么?
2.简要分析选文第③段的论证思路。
3.分析下面两则材料,分别说说是否能用作选文第④段的论据。
材料一:甲骨文作为重要的文化遗产,虽然现已发现和收集了不少,但还有许多被埋在地下、尚未发掘。
材料二:史铁生从困境中找出生命的精彩,他用手中的笔,写出智慧的文字,成为我们心中的一盏明灯。
4.选文第⑤段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
【答案】1.让文化自信具有更坚实的基础。 2.第③段首先通过第一句提出本段论点“知晓文化能让文化自信具有更坚实的基础”。接着运用举例论证,列举薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知的事例,并说明还有很多文化内容需要去认真了解,摸清家底,具体、准确、有力地证明了本段论点。最后通过指出知晓丰富多彩、博大精深的中华文化,自信才更有底气,照应第一句,深入论证了本段论点。 3.示例:材料一能用作选文第④段的论据。材料一列举的已发现和收集了不少甲骨文,但还有许多被埋在地下、尚未发掘的例子,能够证明“挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础”的观点。材料二列举的史铁生克服困境找出生命精彩,成为后人榜样的事例,不能证明“挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础”的观点,不能用作选文第④段的论据。 4.运用举例论证方法,列举了云南发现的彝族文字旧抄本《董水记》对于研究彝族伦理具有一定意义的事例,具体、准确、充分地证明了“挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础”的观点,进而证明中心论点,有很强的说服力。
【解析】1.此题考查中心论点的概括。
议论文的中心论点一般在标题,或开头段、结尾段表达观点的句子中。结合文章的分论点或论据、论证方法,提取即可。
第①段引出话题“文化自信”;第②段提出问题“如何才能让文化自信具有更坚实基础?”,第③-⑥段分别从知晓文化、挖掘文化、研究文化三个方面提出方法。故本文的中心论点是“让文化自信具有更坚实基础”。
2.本题考查分析文段论证思路。
答题方法为:仔细阅读文段,把每句话标上序号。阅读过程中要标记重要语句和重要信息(即表示论点、论题,或表示正、反面的语句)。划分层次,概括层意(从论证方法及其作用入手),理清思路。
第③段第一句,“首先,知晓文化能让文化自信具有更坚实的基础”,亮明了本段的分论点;然后对此进行了解释,树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础;接着列举薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知的事例,是举例论证,说明了还有很多类似的文化内容需要去认真了解,摸清家底,这个例子真实具体、准确有力地证明了本段论点;最后得出结论“只有知晓丰富多彩、博大精深的中华文化,我们的文化自信才会更有底气”,照应并证明了段首的分论点,进而证明了全文中心论点。
3.此题考查论据的补充。
解答此题首先要明确论据所体现的中心思想,再结合原文分析每处所体现的论点,符合哪个即选择哪个。
材料一主要讲的是还有很多尚未被挖掘和发现的甲骨文和简帛,这与原文第④段“还有很多文化遗产未被发现”贴合得很紧密,能论证要挖掘、发现文化遗产的重要性,证明本段“挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础”观点。而材料二则主要讲的是史铁生克服困境找出生命的精彩成为后人的榜样,与第④段“挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础”观点不符,不能作为本段的论据。故应选择材料一用作选文第④段的论据。
4.本题考查论证方法。
第⑤段画线句,“2008年,云南发现了彝族文字的旧抄本《董永记》”是真实的事例,因此是举例论证的方法。这一证明“它在情节上与汉语唱本有一定区别,对于研究彝族伦理具有一定意义”的事例,真实具体、准确有力地证明了第④段“其次,挖掘文化能让文化自信具有更坚实的基础”的论点,进而证明了“让文化自信具有更坚实的基础”的中心论点,增加了文章的说服力。
二(2024·辽宁锦州·二模)阅读下面选文,完成下面小题。
立鸿鹄志,做奋斗者
①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子,36岁时真的去天上‘摘星星’了!”今年夏天,85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦,激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学,到成为宇航学院的一名副教授,再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家。桂海潮追梦圆梦的人生经历,生动印证着:一个人只有立志高远才能创造美好的人生。
②志向是人生的航标。少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音,校长赞叹“有志者当效周生!”。青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才,报效祖国”的种子,对这八个字的坚守,铸就他功勋卓著的一生。树立坚定志向,并为之执着付出,才能不断抵近心中的理想抱负。
③尽早立志,才能明确奔跑的方向,激发奋进的潜能。“我从小内心就比较笃定,知道自己喜欢什么、要做什么”,南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理,高考时面对父母让他报考医学院的建议,他毫不犹豫填报了南京大学物理学系,如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。“夫志,气之帅也”。对个人而言,不患才不及,而患志不立。青年人有志向,有梦想,知道自己心之所向,就能在面对学业、职业等多方面选择时,多一些笃定、少一些迷茫;面对前进道路上的风雨挑战时,多一些勇敢、少一些退缩,从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。
④早立志,还要立大志。习近平总书记指出:“志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图。”对于青年人来说,生活可以有丝竹清音,也当有黄钟大吕;可以追求身边的“小确幸”,也要有家国大情怀。把个人的“小目标”融入国家的“大蓝图”,在科研一线创新竞进,聚力打造更多“大国重器”;在工厂车间苦练本领,立志让“中国制造”走向世界;在田间地头精耕细作,努力把中国饭碗牢牢端在自己手中;在体育赛场顽强拼搏,矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远,天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负,把人生梦想汇入时代洪流,让蓬勃青春与家国情怀共振,就一定能找到施展才华的舞台,为国家发展汇聚源源不断的动力。
⑤当然,实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。成为全国技术能手,是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现,他花了整整10年,“干活最忙的地方有我,最苦的地方也有我”,坚持不懈钻研付出,让他成长为“华龙一号”的核级焊工。“好事尽从难处得,少年无向易中轻。”世上没有“躺赢”的捷径,唯有奋斗的路径。立志高远,脚踏实地,在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干,才能抵达梦想的彼岸。
⑥最激昂是少年志,最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标,亿万青年是见证者,更是参与者。广大青年立鸿鹄志,做奋斗者,踊跃到新时代新天地中去大展身手,以梦为马,不负韶华,就一定能创造美好的人生,为实现中国梦增添强大的青春能量。
(选自《人民日报》2023年8月30日 有删改)
1.选文的中心论点是什么?
2.选文第①段在文中有什么作用?
3.选文第④段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?
4.下面事例如果作为选文的事实论据,你认为放在哪一段合适?请简述理由。
当好新时代“新农人”,是返乡创业的80后青年魏巧的志向。面对创业之初遭遇的重重困难,她不言放弃、不断探索,终于让农田里的喜讯越来越多。
【答案】1.一个人只有立志高远才能创造美好的人生。 2.列举桂海潮从小立志终成就自己的航天梦的事例,引出“一个人只有立志高远才能创造美好的人生”的中心论点,同时作为事实论据证明中心论点,使论证更有说服力。 3.道理论证、举例论证,引用习近平总书记的话,并列举各行各业青年人有远大抱负,把人生梦想汇入时代洪流的事例具体有力地论证了“早立志,还要立大志”的观点,进而证明中心论点,增强说服力。 4.第⑤段,“新农人”魏巧克服重重困难实现梦想的事例能证明第⑤段“实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗”的观点。
【解析】1.本题考查概括中心论点的能力。
解答时,结合文章内容,可以采取位置分析法:一看标题。通读全篇,理解文章大意,即可判断出文章是否围绕标题展开论述,从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出;三看结尾。篇末点题,揭示中心论点。可留意一般标志性词语,如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。
阅读文章内容可知,文章开头通过桂海潮的例子引出中心观点:一个人只有立志高远才能创造美好的人生。随后通过详细阐述志向的重要性、早立志立大志的必要性,以及实现志向需要坚持不懈的奋斗等几个方面,对中心论点进行了充分的论证和阐述。文章最后再次强调了青年人的责任和使命,鼓励他们立鸿鹄志,做奋斗者,为实现中国梦贡献青春力量。故本文的中心观点是:一个人只有立志高远才能创造美好的人生。
2.本题考查句段作用。
结合①段中“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子,36岁时真的去天上‘摘星星’了!”今年夏天,85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦,激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学,到成为宇航学院的一名副教授,再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家。桂海潮追梦圆梦的人生经历,生动印证着:一个人只有立志高远才能创造美好的人生”的内容可知,本段通过列举桂海潮从小立志并最终实现航天梦的事例,开篇即引出了文章的中心论点“一个人只有立志高远才能创造美好的人生”,同时这个事例也作为事实论据,直接支持并证明了中心论点,使得文章的论证更具说服力和吸引力。此外,这一事例的引入还激发了读者的阅读兴趣,为后续论证的展开奠定了基础。
3.本题考查论证方法。
结合“早立志,还要立大志。习近平总书记指出:‘志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图。’对于青年人来说,生活可以有丝竹清音,也当有黄钟大吕;可以追求身边的‘小确幸’,也要有家国大情怀。把个人的‘小目标’融入国家的‘大蓝图’,在科研一线创新竞进,聚力打造更多‘大国重器’;在工厂车间苦练本领,立志让‘中国制造’走向世界;在田间地头精耕细作,努力把中国饭碗牢牢端在自己手中;在体育赛场顽强拼搏,矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远,天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负,把人生梦想汇入时代洪流,让蓬勃青春与家国情怀共振,就一定能找到施展才华的舞台,为国家发展汇聚源源不断的动力”的内容可知,选文第④段主要运用了道理论证(引用论证)和举例论证的论证方法。引用习近平总书记的话“志存高远方能登高望远,胸怀天下才可大展宏图”作为道理论据,同时列举了科研一线、工厂车间、田间地头、体育赛场等各行各业青年人将个人“小目标”融入国家“大蓝图”的事例作为事实论据,具体有力地论证了“早立志,还要立大志”的观点,进而证明了中心论点“立鸿鹄志,做奋斗者”的重要性,增强了文章的说服力。
4.本题考查论据补充。
①段通过85后航天员桂海潮的故事,引出中心论点“立鸿鹄志,做奋斗者能够创造美好的人生”,并指出只有立志高远才能创造美好的人生。②段强调志向对人生的重要性,通过周恩来和钱学森的事例说明树立坚定志向并为之付出努力,才能不断接近并实现理想抱负。③段论述尽早立志的重要性,指出明确目标可以激发奋进的潜能,并通过缪峰的例子说明青年人在面对选择和挑战时应保持坚定和勇敢。④段进一步讨论早立志的同时需要立大志,通过引用习近平总书记的话和列举各行业青年人的例子,强调将个人目标融入国家发展蓝图的重要性。⑤段指出实现志向需要坚持不懈的奋斗,说明成功需要面对困难并持续努力。⑥段总结全文,强调青年人在新时代应立鸿鹄志,做奋斗者,为实现中国梦贡献青春力量。
材料中“新农人”魏巧克服重重困难实现梦想的事例应该放在选文的第⑤段。这个事例能够直接证明第⑤段中提出的观点:“实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程,离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。”魏巧作为返乡创业的80后青年,面对创业初期的种种困难,她没有放弃,而是坚持不懈地探索和努力,最终取得了成功。这个事例与第⑤段的观点高度契合,能够作为有力的事实论据来支持该观点,并增强文章的说服力。
三.(2024·辽宁葫芦岛·一模)阅读下面选文,完成下面小题。
做一个精神灿烂的人
张燕峰
①19世纪,住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜,养成了一种雷打不动的生活习惯,即怀着虔诚的心,每天按时看日出。经年累月与最壮观的自然亲密接触,福楼拜学会了敬畏自然,懂得了敬畏生命的伟大神秘。相隔一个多世纪,世界各地的读者,仍能从他的著作里咀嚼出纯净明快的味道。
②一个精神灿烂的人,首先是精神强健的人。鲁迅先生曾说:“伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
③精神强健,就是宠辱不惊,不受名缰利锁的束缚,也不受恩怨是非的奴役,心灵轻盈澄澈。身处逆境,不悲观不绝望,像一粒深埋于泥土中的种子,在无边的黑暗中,暗暗汲取营养,当春风吹拂大地,则以不可遏制的力量蓬勃而出。顺境中,不得意不张扬,而是以平常心态,心无旁骛,努力生长,就像森林中的参天大树,在明媚的晨光下,在凉爽的晚风里,尽情舒展枝叶,沐浴阳光雨露,从不争名夺利、标榜自我,只为变得更加强大。
④沈从文先生曾受到一些不公正的待遇,在不为人知的岁月里,他默默从事文物研究工作,后来出版了《中国丝绸图案》与《中国古代服饰研究》等较有影响力的专著,在文物研究领域取得了卓越成就。一个精神强健的人,总是“不以物喜,不以己悲”,他看淡得失成败,坚守自我,执着坚定地朝正确的方向走下去。
⑤一个精神灿烂的人,也是心怀悲悯的人。正如哲人所说:“悲悯就像一条善良的河流,澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福,也不一定济世,但一定有光,一定伴着感动。”心怀悲悯,就是内心柔软慈悲,不冷漠不自私,不存恶念,不藏歹意。
⑥漂母是秦汉时期淮阴地区的一位普通劳动妇女,以帮人洗衣为生,当看到食不果腹的韩信面黄肌瘦,心生悲悯,甘愿分给他一口饭吃,才让韩信活了下来,才有了大汉史册上叱咤风云的关键一页。一个底层劳动妇女的施食之举,体现的是对弱者的同情和对生命的无私大爱。当别人处于困境的时候,一个精神灿烂的人不会漠不关心、袖手旁观,更不会幸灾乐祸、落井下石,而是竭尽所能施以援手,助他一臂之力,帮他尽快走出低谷。即使无力提供帮助,最起码也会以一颗善良的心,去同情他们的遭遇、理解他们的苦楚、尊重他们的无奈、保护他们的尊严,而不是高高在上地轻视他们,冷酷无情地倾轧他们,恣睢肆意地践踏他们的尊严、加剧他们的苦难。
⑦一个精神灿烂的人,还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”任何时代任何人都应该襟怀坦白、光明磊落,不会为了一己私利而玩弄伎俩,干出损人利己的勾当;不会为了一己思怨,而捏造事实诬陷别人;更不会屈从某种力量而出卖灵魂,阿谀奉承,做出丧尽天良的坏事。每颗心灵理应感恩,敬畏天地,尊崇真理。为了公平和正义,铁肩担道义,甘洒一腔热血,“虽千万人,吾往矣”,即使牺牲自己也无所畏惧。
⑧一个精神灿烂的人,每天都活得通透豁达,迸射出明亮温暖的光辉,就像一轮光芒四射的小太阳,走到哪里就把温暖和爱带到哪里。所到之处,给软弱者以信心,给无助者以力量,给悲观者以勇气,给绝望者以希望,给孤独者以友爱。
⑨做一个精神灿烂的人,因自己的存在,让世界变得更明媚、温暖,让人们生活得更美好、幸福。做一个精神灿烂的人,是茫茫红尘间的自我修行,也是生而为人的责任和使命。
(节选自2023《思维与智慧》19期,有删改)
1.本文的中心论点是什么?
2.阅读选文,理清本文的论证思路,补全下面分析。
本文首先 ,接着从一个精神灿烂的人, 三个方面进行论证,最后得出结论: 。
3.第④段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
4.下面语句放在文中哪一段最为合适?请简述理由。
革命烈士陈然面对特务的严刑拷打和死亡威胁毫不动摇,宁愿牺牲自己也要保护组织和同志们,特务用威胁利诱的办法要他写自白书,陈然慨然高歌:“对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇”,最后凛然就义。
【答案】1.(我们要)做一个精神灿烂的人。 2. 讲述了福楼拜的故事引出做一个精神灿烂的人论题; 首先是精神强健的人,也是心怀悲悯的人,还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想; 做一个精神灿烂的人,是茫茫红尘间的自我修行,也是生而为人的责任和使命。 3.举例论证。通过举沈从文在受到不公平待遇的岁月里默默从事文物研究工作并取得卓越成就的例子,具体有力地论证了一个精神强健的人,总是“不以物喜,不以己悲”,看淡得失成败,坚守自我,执着坚定地朝正确的方向走下去的观点,进而论证中心论点。 4.应放在第⑦段。理由:所给论据材料讲述的是陈然面对威逼利诱不动摇,无所畏惧,最后凛然就义的事情,与第⑦段分论点“一个精神灿烂的人,还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想”保持逻辑上的一致,可以作为事实论据证明本段的论点。
【分析】1.本题考查论点提炼。
本文的标题为“做一个精神灿烂的人”,全文紧扣这一中心论点,从多个角度进行了深入的阐述和论证。
首先,在第①段中,作者通过描述法国作家福楼拜每天按时看日出的生活习惯,以及这种习惯给他带来的精神影响,引出了“精神灿烂”的概念。福楼拜的这种行为展现了他对自然和生命的敬畏之心,这种敬畏之心也让他的作品纯净明快,给读者带来深远的影响。这一实例不仅生动形象地解释了什么是“精神灿烂”,也为全文的论述奠定了基调。
接着,在第②至第④段中,作者进一步阐述了精神灿烂的人所具备的第一个特质——精神强健。这部分内容通过引用鲁迅的名言,强调了精神强健的人应该具备乐观的心态和坚定的信念。无论是面对顺境还是逆境,他们都能保持内心的平静和坚韧,像种子一样在黑暗中汲取营养,等待春天的到来。这种精神强健的品质让他们能够在生活中不断前行,实现自我价值。
在第⑤至第⑦段中,作者又提出了精神灿烂的人所具备的另一个重要特质——心怀悲悯。这部分内容通过漂母的例子,说明了心怀悲悯的人不仅关心自己,更关心他人,愿意在他人陷入困境时伸出援手。同时,作者也强调了精神灿烂的人应具备勇敢正直、诚实无畏的思想,他们不会为了自己的私利而损害他人的利益,而是会坚守正义,勇于担当。
最后,在第⑧至第⑨段中,作者总结了精神灿烂的人的特质和影响,指出他们的存在能够给世界带来温暖和希望,让人们的生活变得更美好。同时,作者也强调了做一个精神灿烂的人是我们的责任和使命,鼓励人们努力追求这种境界。
2.本题考查论证思路。
结合①段“19世纪,住在巴黎乡下的法国著名作家福楼拜,养成了一种雷打不动的生活习惯,即怀着虔诚的心,每天按时看日出。经年累月与最壮观的自然亲密接触,福楼拜学会了敬畏自然,懂得了敬畏生命的伟大神秘。相隔一个多世纪,世界各地的读者,仍能从他的著作里咀嚼出纯净明快的味道”可知,文章开篇以福楼拜每天坚持看日出的事例引出“一个精神灿烂的人”这一论题。
结合②段“一个精神灿烂的人,首先是精神强健的人”,第⑤段“一个精神灿烂的人,也是心怀悲悯的人”,第⑦段“一个精神灿烂的人,还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想”等内容可知,接着作者分别从一个精神灿烂的人,首先是精神强健的人,也是心怀悲悯的人,还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想三个方面进行论证。
结合⑨段“做一个精神灿烂的人,因自己的存在,让世界变得更明媚、温暖,让人们生活得更美好、幸福。做一个精神灿烂的人,是茫茫红尘间的自我修行,也是生而为人的责任和使命”可知,最后作者得出中心论点:做一个精神灿烂的人,是茫茫红尘间的自我修行,也是生而为人的责任和使命。
3.本题考查论证方法及作用。
第④段画线句运用了举例论证的论证方法。通过具体举例,即沈从文先生在不为人知的岁月里,即使受到不公正的待遇,仍然能够默默从事文物研究工作,并最终出版了有影响力的专著,在文物研究领域取得了卓越成就,从而生动具体地论证了“一个精神强健的人,总是‘不以物喜,不以己悲’,他看淡得失成败,坚守自我,执着坚定地朝正确的方向走下去”这一观点。这种论证方法使论证更具说服力,有助于读者更好地理解和接受文章的中心论点,即要做一个精神灿烂的人。
4.本题考查论据补充。
材料描述的是革命烈士陈然在遭受特务严刑拷打和死亡威胁时,坚守信念,毫不动摇,宁愿牺牲自己也要保护组织和同志们的事迹。他面对特务的威胁利诱,不仅没有屈服,反而慨然高歌,展现出一种无畏的勇气和坚定的信念,最后凛然就义。
第⑦段主要论述了“一个精神灿烂的人,还应具备勇敢正直、诚实无畏的思想”,并引用了孟子的名言来进一步阐释。从这段内容来看,它强调的是一个精神灿烂的人在面对各种困难和挑战时,应表现出勇敢正直、无畏无惧的品质。
将陈然的例子与第⑦段的论点进行对比,可以发现,陈然面对特务的严刑拷打和死亡威胁时,所表现出的坚定信念和无畏精神,正是对“勇敢正直、诚实无畏”思想的生动体现。他宁愿牺牲自己也要保护组织和同志们的行为,正是勇敢正直的体现;而他在特务的威胁利诱下,依然坚守自己的信仰,则是诚实无畏的表现。
因此,将陈然的例子放在第⑦段是最为合适的。这不仅可以使论据与论点之间保持逻辑上的一致,还可以作为事实论据来进一步证明第⑦段的论点,使文章的论证更加充分有力。
四.(2024·辽宁本溪·模拟预测)阅读下面选文,完成小题。
读书的门道
张凡
①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧启发,滋养浩然之气。但读书也有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”。习近平总书记指出:“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。
②在浙江工作期间,习近平同志曾到一社区调研,座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙,还能有时间学习?”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中,无论是夜宿农家还是出访期间,一有空就会捧起书本,翻阅材料,顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论,两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时,顾荣根第一个发言谈体会。
③现代社会,生活节奏加快,一些人感叹“没有时间读书”,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做‘钻’,如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书不能心浮气躁、浅尝辄止,读书要利用好点滴时间,付出辛劳,拿出“攻书到底”的劲头,要坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有。
④善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分享自己的研读体会:“要反复读,用心读,要把马克思主义原著‘厚的读薄,薄的读厚’。”
⑤把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展;把书“读薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精华,实现去粗取精。由“薄”而“厚”,再由“厚”而“薄”,如此循环往复,就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
⑥善读书,还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时,对项羽乌江自刎的情节存疑,于是他几次去安徽定远、乌江实地考察,写出了《项羽不死于乌江考》;读《三藏法师传》时,对玄奘归国的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到玄奘取经东归的入境处。
⑦古人讲“读万卷书,行万里路”。读书与实践的结合,一方面是证之于实践,给书本上的知识“挤挤水”,得到知识“干货”,实现去伪存真;另一方面是用之于实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的。
⑧4月23日是世界读书日,而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法,不畏难、不怕苦,日积月累地坚持,必会积少成多、积沙成塔,实现学有所得、学有所成。
(选自《人民日报》)
1.根据选文内容说说“读书的门道”是什么。
2.读选文③段,理清论证思路,补全下面的分析。
首先(1) ,接着引用毛泽东的话(2) ,最后(3) 。
3.选文⑥段用了哪种论证方法?有什么作用?
4.读选文⑤段,联系自己日常读书实际,说说怎样把书“读厚”“读薄”。
【答案】1.挤时间读书,认真钻研书本内容。 2. 指出现在的人们在读书方面存在的两种问题; 提出解决这两种问题的办法:“挤”和“钻”; 具体阐述了读书时如何“挤”和“钻”。 3.举例论证。举冯其庸先生读书存疑时,通过实地考察得出结论的例子,有力地证明了善于读书要做到“知”与“行”的统一。 4.示例:读一首古诗,只有短短几句,学习时要去查资料,了解作者生平、写作背景和所运用的典故等,把诗读“厚”;最后归纳总结出诗中所表达的情感等内容,把诗读“薄”。
【分析】1.本题考查分析概括能力。
依据①段“习近平总书记指出:“‘要发扬“挤”和“钻”的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养’”“‘挤’和‘钻’,就是读书的重要方法’”可以概括为:挤时间读书和认真钻研书本内容。
2.本题考查分析论证思路及其作用的能力。
①空,依据“现代社会,生活节奏加快,一些人感叹“没有时间读书”,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。”可知,这是作者指出现在的人们在读书方面存在的两种主要问题;
②空,依据 “毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做‘钻’,如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。”可知,这是引用毛泽东的话,提出解决这两种问题的办法:“挤”和“钻”;
依据“读书不能心浮气躁、浅尝辄止,读书要利用好点滴时间,付出辛劳,拿出“攻书到底”的劲头,要坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有”可知,语段具体阐述了读书时如何“挤”和“钻”。
3.本题考查分析论证方法及其作用的能力。
依据“其庸先生在读《史记》时,对项羽乌江自刎的情节存疑,于是他几次去安徽定远、乌江实地考察,写出了《项羽不死于乌江考》;读《三藏法师传》时,对玄奘归国的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到玄奘取经东归的入境处”可知,这是采用举例论证的论证方法,通过列举冯其庸先生读书存疑时,通过实地考察得出结论的例子,有力地证明了本段文字的论点“善于读书要做到‘知’与‘行’的统一”。
4.本题考查阅读感悟的能力。可按照如何把书“读厚”,再“读薄”进行表述即可。
示例:比如我们读一部文学作品,第一步,先关注的当然是故事情节、人物关系等这些基本的东西; 第二步,我们会对这部作品加以分析和对比,比如文学技巧、时代背景、作者同时期同风格的作品,不同作家对作者的影响等等。尝试用不同的视角来研究,就会觉得内容越来越丰富,这就是把书读厚。 第三步,等到我们积累了足够的知识和信息,再回过头看这本书,便觉豁然开朗,能够发现这部作品的精髓所在。厚厚的一部书,往往蕴含的正是最简单最质朴、却又是一般人难以企及和实践的道理。我们经过大量的阅读,找出书中的核心,这就是又把书读薄了。
五.(2024·辽宁铁岭·二模) 阅读下面选文, 完成19~22题。 (11分)
为什么大草原上树很少
①天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。每到盛夏,草原都会成为大家出行游玩的优选地。大草原广袤无垠,草长得茂盛,树却很少。这引发了不少人的好奇,为何大草原上树这么少?是因为野草的竞争排斥还是大自然的环境压力限制?
②首先,降水是植物生长的重要水源之一。树木需要充足的水分来维持其生命活动和生长发育。然而,草原一般分布在干旱和半干旱地区,年降雨量低于400毫米,无法满足树木对水分的需求。相比之下,草类植物对水分的需求较低,能适应较少的降水量。而且,干旱气候下的草原常常出现干季和湿季的交替,无法给树木提供长期稳定的水分供应。这样的降水条件适合草类植物生长,但不适合树木生长。
③其次,高纬度和高海拔造成了温度差异,温度越低,越不利于树木生长。草原通常出现在纬度、海拔较高的地方,这些地区树木越少、草类植物越多。从低纬度地区一路向高纬度地区行进,也可以看到类似情景,大量树木在消退,大片的草原开始出现。世界上一些著名高原上几乎都有草原,比如我国的青藏高原、南美洲的巴西高原等,基本上都是草地为主。从山区垂直地带性分布规律来看,随着海拔高度增加,依次出现阔叶林、针阔混交林、针叶林;当海拔达到一定高度,温度下降,针叶林慢慢消退,最终会变成草原带或苔原带,再向上就是苔藓主导的雪原。
④植物生于土壤、长于土壤。土壤在影响树木和草类植物分布的过程中扮演了重要角色。草原上的土壤厚度一般很薄,通常只有20厘米左右,没有明显的淋溶层,即使是在茂密的灌木丛下,土层的厚度也不超过50厘米,且下面往往有钙积层。大量树木包括不少灌木的根系无法穿过钙积层,吸收不到底层的土壤营养,就不可能长期存活下去。树木生长需要一定厚度的土层,帮助根系吸收土壤中丰富的水分和养分,在土层浅的地方,树木不易扎根,且遇到大风天气容易被吹倒。草本植物的根系多数分布在地下50厘米深度以内,受钙积层影响较小,得以在草原上繁茂生长。
⑤此外,生物因素本身也是造成草原上树少的重要原因。古往今来,众多耳熟能详的文学作品向我们描述了野草顽强的生命力。野草具有强大的种子繁殖能力,具有重要的耐寒、耐旱、耐高温、耐盐碱、耐火烧、耐啃食等特性,并以土壤种子库的形式保存在土壤中,使得物种得以长期保存和繁衍,最终形成了一个适应复杂气候的草本群体。草类植物通过占据水分和养分资源的优势,形成了对树木的竞争压力。在这种竞争环境下,树木往往难以生长,易被草类植物所取代。
⑥总而言之,草原上树木稀少是降水、温度、土壤和生物等多种因素综合影响的结果。无论繁密的森林,还是开阔的草原,都是大自然给予的宝贵财富,是我们美丽地球家园的重要组成部分,需要我们努力去守护。
(作者:马红媛,系中国科学院东北地理与农业生态研究所研究员)
19.选文的标题有什么作用? (2分)
20.结合语境,分析第④段中加点词的表达效果。 (3分)
草原上的土壤厚度一般很薄,通常只有20厘米左右。
21. 选文②③④⑤段能否调换顺序, 为什么? (3分)
22.白居易在《赋得古原草送别》诗中有名句“野火烧不尽,春风吹又生”,结合选文第⑤解释诗句的科学原理。 (3分)
【答案】19.交代了文章的说明内容(1分),吸引读者,激发读者阅读兴趣(1分)。计2分
20.通常是一般、平常的意思,起修饰限制作用(1分),文中是说草原上的土壤厚度一般、平常情况只有20厘米左右,而不是所有的都20厘米左右厚(1分),这个词体现了说明文语言准确严密的特点(1分)。 计3分
21.不能。②段说明草原年降雨量低,无法满足树木对水分的需求;③段说明草原纬度、海拔较高的地方,温度低不利于树木生长;④段说明草原上土壤厚度很薄,树木不易扎根,无法生长;⑤段说明生物因素本身也是造成草原上树少的重要原因(1分)。四个段落是按照由主到次的逻辑顺序来说明的(1分),并且与⑥段的首句构成一一对应的关系,所以不能调换顺序(1分)。计3分
22. 野草具有强大的种子繁殖能力(1分),具有重要的耐寒、耐旱、耐高温、耐盐碱、耐火烧、耐啃食等特性(1分),并以土壤种子库的形式保存在土壤中,使得物种得以长期保存和繁衍(1分)。计 3分
六.(2024·辽宁沈阳·二模)阅读下面选文, 完成19——22题。(11分)
谱写新时代青春之歌
臧运海
①当代中国青年生逢其时,青年强,则国家强。作为青年一代,我们要坚定远大的理想信念,涵养无私奉献的精神品格,努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。
②我们要坚定远大的理想信念。理想信念是灯塔,指引我们前行的方向。毛泽东同志在青年时期便立下“改造中国与世界”的宏大理想,周恩来同志少年时便立志要“为中华之崛起而读书”。坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力,使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。新时代,广大青年要在理想信念的培塑上下大功夫,常修常炼、常悟常进,坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心,自觉把个人追求融入党和国家的事业,把远大的理想、坚定的信念转化为投身强国事业的有力行动,为实现中国梦矢志奋斗。
③我们要涵养无私奉献的精神品格。奉献是一种纯洁高尚的精神境界,更是中国共产党人的精神特质,共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。自中国共产党成立以来,无数共产党人以实际行动践行了全心全意为人民服务的根本宗旨,谱写了一首首感人至深的奉献之歌。新时代,广大青年要涵养无私奉献的精神品格,正确处理小我和大我、利己和利他的关系,胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情,以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤诚情怀和“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的执着追求,将奉献精神书写在中华大地上,推动历史的车轮滚滚向前。
④我们要在平凡岗位上干出不平凡的业绩。一切伟大都孕育在平凡之中,把每一项平凡工作做好就是不平凡、把每一项小事做好就是大事业。王继才守岛卫国32年,用大爱书写“一座岛,一面旗”的故事;张桂梅扎根大山,默默耕耘,用坚守照亮莘莘学子远方的路;袁隆平把一生都浸在稻田里,用一粒种子改变了世界……新时代,广大青年要立足本职岗位,脚踏实地、艰苦奋斗,耐得住“寂寞”,坐得了“冷板凳”,干好当前之事、干好分内之事、干好紧要之事,像螺丝钉一样牢牢铆在岗位上,努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩,以自身努力书写精彩的人生篇章。
⑤“明天的中国,希望寄予青年。”新时代新征程,必然会有艰苦繁重的任务,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。作为新时代青年,我们要深刻认清自身所肩负的时代使命,胸怀理想又脚踏实地、敢想敢为又善作善成,坚定信念、攻坚克难、埋头苦干,蹲厉奋发,以理想者、担当者、吃苦者、奋斗者的姿态激扬青春,不负时代、不负韶华,奋力谱写新时代青春之歌。
(选自《解放军报》,有删改)
19.概括本文的中心论点。(3分)
20.简要分析文章第②段论证过程。 (3分)
首先提出青年一代要坚定理想信念的分论点。然后将理想信念比作灯塔,运用比喻论证论述 (1) 。接着 (2) 论述坚定的理想信念为他们明确了努力目标、提供了前进动力,使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。最后 (3) 。
21.选文第④段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用? (2分)
22.“明天的中国,希望寄予青年。”作为新时代的中学生应该如何谱写青春之歌。请结合选文内容完成下面的排比句。(3分)
我们要做新时代的理想者,坚定信念;我们要做新时代的 (1) ;我们要做新时代的 (2) ;我们要做新时代的 (3) 。
【答案】19.(3分)青年人要坚定远大的理想信念,涵养无私奉献的精神品格,努力在平凡岗位上干出不平凡的业绩,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。
20.(3分)(1)理想信念对我们的重要作用
(2)列举青年毛泽东立下“改造中国与世界”的宏大理想,少年周恩来立志要“为中华之崛起而读书”的事例,运用举例论证
(3)得出结论:新时代,广大青年坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心,为实现中国梦矢志奋斗
21.(2分)举例论证(1分),具体论证了我们要在平凡岗位上干出不平凡的业绩,进而论证中心论点。(1分)
22.(3分)(1)担当者,敢想敢为(2)吃苦者,埋头苦干(3)奋斗者,踔厉奋发
七.(2024·辽宁大连·二模)阅读下面的选文,完成下面小题。
荆条
①三国时期的文学家曹植在《归思赋》中有过这样的描述:“城邑寂以空虚,草木秽而荆榛。”那么,问题来了,“荆榛”到底是什么?为什么长满了“荆榛”的地方就是荒凉之地呢?
②所谓的“荆”,其实并不只是一种植物,而是包含了整个马鞭草科牡荆属的所有植物。这是一类落叶灌木或小乔木,大约有250种,分布区遍及亚洲、欧洲、非洲等主要大洲,其中产于我国的有十余种,常见的品种有黄荆、牡荆、荆条等。
③黄荆,又名五指枫,是绝大部分牡荆属植物的原变种,在我国,主要分布在长江以南各省。牡荆、荆条都是黄荆的变种,它们之间有着极为密切的亲缘关系。它们的植物形态特征非常接近,仅植株高度、花果期的早晚等有细微差别,野外辨识难度较大。在我国民间,这些生于山坡路旁或灌木丛中的牡荆属植物常被统称为“荆条”,简称“荆”。
④在野外,荆条通常跟其他同样耐贫瘠的植物混生在一起。如前面提到的“榛”——一种落叶小乔木,就是其中的一种,此外,荆条还常与酸枣、枸杞、飞蓬、艾蒿等耐寒、耐旱、耐贫瘠的草木植物杂生,这些植物生长的地方,呈现于世人眼前的是荒僻凄凉的景象。“荆棘”一词中的“棘”,就是指枝干上长满了硬刺的酸枣树,它们与枝干光滑无刺的荆条混生在一起,就构成了经常阻塞荒僻山间小道的荆棘丛,所以,人们常用“荆棘”一词形容前进道路上充满坎坷和阻碍。
⑤不过,你可千万别小瞧了这些生长于贫瘠荒地的杂树,对人类来说,它们都是极有价值的植物。
⑥荆条在古代常常被当作刑杖使用,带给大家的是一种铁面无私的惩戒者形象。民谚有云:“黄荆条下出人才。”据说,年少的苏轼、苏辙顽皮好动,他们的母亲就用黄荆条来责罚兄弟二人。在母亲的严格教育下,年少的苏家兄弟奋发学习,最终成为才高八斗的大学士。于是,黄荆就成为了“三苏”家规、家训的代表物件。
⑦在我国古代,家境贫寒的女子还常用荆条当头钗用,因此便有了“荆钗布裙”之说。“荆钗布裙”不仅是装束简陋的女子形象代表,而且是朴素、美好品德的象征。由“荆钗”进而衍生出古人用“荆”字作为自己妻子的谦称,如古装剧中经常听到的“拙荆”,便是此意。
⑧晒干的荆条当柴烧成灰后,可以成为制作美食的材料。每年端午节前,人们会将荆条灰浸泡在水中,过一段时间,再将荆条灰水过滤,用来浸泡糯米。用这种糯米包成的粽子,色泽金黄鲜亮,散发着独特清香。荆条的果实、叶子和嫩茎还可以拿来泡水,制作成风味独特的消暑饮品。荆条还是一种优良的蜜源植物,尤其是黄荆蜂蜜,堪称蜂蜜中的佳品,具有极高的营养价值和保健养生功效。
⑨除了食用价值,荆条的药用价值也不容忽视。李时珍《本草纲目》中说,黄荆有“祛风涤痰镇咳”的作用。现代医学研究进一步证实,荆条的药用价值主要集中在抗炎镇痛、镇咳平喘、抗氧化,抗菌等方面。
⑩此外,荆条植株低矮,形态多姿,不仅是较快实现边坡生态恢复和保持水土的绿化植物,还很适合用来制作盆景,创造出更高的观赏价值,给人们带来美的享受。
(文/陈博君,选自《百科知识》,有删减)
19.选文从哪几个方面介绍了“荆条”?
20.选文第③段中画线句子运用了什么说明方法?有何作用?
21.选文第⑥段中的加点词语为什么不可以删掉?
22.廉颇负荆请罪的故事家喻户晓,李逵负荆请罪的情节耳熟能详。请你依据选文说说“请罪”时负“荆”的原因。
【答案】19.什么是荆条;荆条的种类、特征;荆条的价值。 20.运用了作比较的说明方法,将牡荆、荆条和黄荆作比较,突出了它们相似度高、差别细微,说明了它们的亲缘关系密切。 21.据说,起限制作用,表明苏轼兄弟被母亲用荆条责罚的故事没有确切的依据,如果删掉就变成确有其事,不能体现说明文语言的准确性。 22.因为荆在古代常被当作刑杖使用,给人铁面无私之感,负“荆”表明了请罪之人接受惩罚的决心。
【解析】19.本题考查说明内容概括。
结合①段“那么,问题来了,‘荆榛’到底是什么?为什么长满了‘荆榛’的地方就是荒凉之地呢”、②段“所谓的‘荆’,其实并不只是一种植物,而是包含了整个马鞭草科牡荆属的所有植物。这是一类落叶灌木或小乔木,大约有250种,分布区遍及亚洲、欧洲、非洲等主要大洲,其中产于我国的有十余种,常见的品种有黄荆、牡荆、荆条等”概括可得:什么是荆条;荆条的种类;
结合④段“在野外,荆条通常跟其他同样耐贫瘠的植物混生在一起。如前面提到的‘榛’——一种落叶小乔木,就是其中的一种,此外,荆条还常与酸枣、枸杞、飞蓬、艾蒿等耐寒、耐旱、耐贫瘠的草木植物杂生,这些植物生长的地方,呈现于世人眼前的是荒僻凄凉的景象。‘荆棘’一词中的‘棘’,就是指枝干上长满了硬刺的酸枣树,它们与枝干光滑无刺的荆条混生在一起,就构成了经常阻塞荒僻山间小道的荆棘丛”概括可得:荆条的特征;
结合⑥段“荆条在古代常常被当作刑杖使用,带给大家的是一种铁面无私的惩戒者形象”、⑦段“在我国古代,家境贫寒的女子还常用荆条当头钗用,因此便有了‘荆钗布裙’之说”、⑧段“晒干的荆条当柴烧成灰后,可以成为制作美食的材料”、⑨段“除了食用价值,荆条的药用价值也不容忽视”、⑩段“此外,荆条植株低矮,形态多姿,不仅是较快实现边坡生态恢复和保持水土的绿化植物,还很适合用来制作盆景,创造出更高的观赏价值,给人们带来美的享受”概括可得:荆条的价值。
20.本题考查说明方法及作用。
结合第③段画线句“它们的植物形态特征非常接近,仅植株高度、花果期的早晚等有细微差别,野外辨识难度较大”可知,这句话运用作比较的说明方法,联系前文“黄荆,又名五指枫,是绝大部分牡荆属植物的原变种,在我国,主要分布在长江以南各省。牡荆、荆条都是黄荆的变种,它们之间有着极为密切的亲缘关系”可知,将牡荆、荆条和黄荆作比较,突出三种荆条之间区别的细微,说明它们的亲缘关系密切这一特点。
21.本题考查说明文语言。
首先明确:不能删去。“据说”意思是根据别人说,表达此信息的来源并非发言人,信息的真实性不确定,起限制作用。结合⑥段“据说,年少的苏轼、苏辙顽皮好动,他们的母亲就用黄荆条来责罚兄弟二人。在母亲的严格教育下,年少的苏家兄弟奋发学习,最终成为才高八斗的大学士”可知,“据说”一词说明苏轼兄弟被母亲用荆条责罚的故事没有确切的依据,删去后表示确有此事,说法过于绝对,与事实不符,因此不能删去,体现说明文语言的严谨性。
22.本题考查内容理解概括。
结合⑥段“荆条在古代常常被当作刑杖使用,带给大家的是一种铁面无私的惩戒者形象”可知,因为荆在古代常被当作刑杖使用,给人铁面无私之感。廉颇和李逵“负荆请罪”,表明他们认罪请罪态度和决心的坚定。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!18
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!17
学科网(北京)股份有限公司
$$