内容正文:
假期作业1 晨读在线+语言文字运用+
现代文阅读Ⅰ+考场素材
1.诗海泛舟
江上寄山阴崔少府国辅
[唐] 孟浩然
春堤杨柳发,忆与故人期.
草木本无意,荣枯自有时.
山阴定远近,江上日相思.
不及兰亭会,空吟祓禊诗.
[今译今解] 春天来临,堤边杨柳吐出新
芽,回忆和友人相约的时光.草木自己是没
有感觉的,它们的生死荣枯自有时节决定.
山北的景象如旧,我还在岸边日日思念着
你.我们还没有在兰亭相会,我只能独自在
这里空吟祓禊诗.
[诗词借鉴] 从容若小草一棵,慕白杨之伟
岸,但不妄自菲薄.患得患失、忧于荣辱,整
日沉浸在消极的情绪中白白消耗生命的人
是无法享受到真正的快乐的.“草木本无
意,荣枯自有时”,生活在喧嚣繁忙的现代社
会里,我们应该在嘈杂聒噪中保持淡定从
容,从容让心灵更加愉悦.
2.精彩片段
“嫦娥”飞天,“蛟龙”入海,科研人员以
日新月异的物理技术为尺,将时间空间进行
压缩;灿烂敦煌,长安梦回,博物馆工作人员
以电子技术为尺,让千百年前的盛世繁华重
现当下;神秘三星堆,古蜀文化熠熠生辉,考
古工作者以多种现代技术为尺,将因时间而
蒙尘的历史,洗涤得清晰可见.技术的进步
丰富着“尺子”的种类、功能、效用,延长了
“尺子”的长度,在物理意义上增强了人们掌
控时间的能力.
[点评] “嫦娥”与“蛟龙”,敦煌与三星堆,
考生巧妙地组合了日常积累的素材,展现
了技术助力科研、重现历史的作用,论证了
技术的发展为人们掌控时间提供了可能性
的观点.
一、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成1-3题.
晚秋时,我重返九年前曾住过的苟各庄,
那里曾是«哦,香雪»的电影拍摄地.
我记得那年在苟各庄下了火车,站在高处
向下望,就看见破败的学校:没有玻璃的教室
门窗大敞着,黄土院子里,衣衫褴褛的小学生
正随意做着课间操贫瘠的土地和多而无
用的石头使得老百姓年复一年地在困顿中平
静度日
,没有怨恨,没有奢求,没有发现四周峻
美的大山多么诱人,也没有发现一只鸡和一斤
挂面的价值区别.
几年前,一个奇异的外部世界冲破这里的
困顿.人们发现,原来这里有着神秘迷人的原
始森林,有着气势磅礴的大峡谷,有着清纯明
净的拒马河,还有我的香雪.
如今,苟各庄已成了著名的旅游风景区,
从前的香雪们也早已不再像等情人一般等火
车.有的考入度假村做了服务员、导游,有的
1
成了家庭旅馆的女店主.她们目光从容自信,
她们
衣着干净时新,她们
谈吐不再畏缩,她们
懂得了价值,她们说:“是啊,现在我们富了,这
都是旅游业对我们的冲击啊.”而仅仅两年前,
她们还把旅游说成“流油”———真是一桩流油
的事哩!
1.文中画波浪线部分,如果写成“土地贫瘠,石
头多而无用,老百姓年复一年地在困顿中平
静度日”,表达效果有什么不同? (4分)
2.最后一段有意连续使用多个“她们”,增强了
语言的表现力.请简要分析.(3分)
3.最后一段出现两个“流油”,一个有双引号,
一个没有,说说二者表义上的不同.(3分)
而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流
油”———真是一桩流油的事哩!
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成4-5题.
很多人都有过这样的体验:熬夜抢购的东
西,心心念念盼发货,结果东西到手,反而觉得
没那么香了.其实,这是大脑中的“奖励回路”
机制在作怪.
举个简单的例子.你感到饥饿,就会去寻
找食物.①在你吃掉巧克力、收获饱腹的同
时,②大脑会分泌大量多巴胺,③产生愉悦感.
④虽然多巴胺能使人愉悦,⑤但是这一效应持
续的时间很短,⑥而且很快随着多巴胺水平的
降低而消除.⑦这就解释了:⑧为什么在你得
到想 要 的 东 西 后,⑨很 快 失 去 新 鲜 感 和 满
足感.
越到后面,那东西越难重燃你的热情,即
使它天天出现在你面前.因为对于 A ,多
巴胺水平也会呈现逐渐降低的趋势,这时大脑
会再次激活“奖励回路”,刺激你渴望拥有新事
物,以便 不 断 通 过 新 鲜 的 刺 激 来 B .所
以,你才会一方面觉得到手的东西“不香”了,
另一方面又不停地“买买买”.
只有在一定程度上克制对“奖励”的渴望,
冷静审视自己的真实需求,才能真正做到理性
消费.
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文
字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过12个字.(4分)
A.
B.
5.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号
并作修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密.
不得改变原意.(6分)
二、现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成6-10题.
材料一:
园林是关于空间处理的艺术,中国人独特
的空间观念影响了中国古典园林的规划与设
计.中国古代园林不仅仅是主人休闲娱乐之
地,还承担了古人对宇宙空间的认识与感悟.
在中国人的观念里虚实相生,正如老子说
的那样:“凿户牖以为室,当其无,有室之用.
故有之以为利,无之以为用.”“室”之所以为
“室”,就是因为其内部“无”(空间)的存在.所
2
以,在老子那里,“无”并不是没有,而是另外一
种存在的状态.老子的观点极大地影响了中
国的古典园林设计.老子认为“道”是只可意
会而不可言说的,因此对道的体悟需要借助某
种媒介,而山水就有该种作用.所以南朝文人
宗炳说游山玩水的作用在于“澄怀味象”“以形
媚道”,而在城市化进程加剧之时,园林便充当
了自然山水“悟道”的功能.
园林的每个房间本来是与户外相隔离的,
但通过窗户又与户外相联系,正如明人的小诗
写的那样:“一琴几上闲,数竹窗外碧.帘户寂
无人,春风自吹入.”这种“望”可以把周围的景
色都纳入眼底.中国古人对“望”有着特殊的
情怀.顾随教授说:“千古英雄志士,定是登高
望远不得;一旦登了望了,那满腔经济学问、见
识抱负,便要一起‘发作’,弄得不可开交.”因
此,古典园林中,不但走廊、窗子与“望”有关,
而且一切亭台楼阁在设计时必是为了“望”.
这些园林中的建筑不必像民宅那样循序建造,
也不需讲究方向次第,而是“按时景为精”“方
向随宜”,空间开阔通透而不求封闭屏障.古
典园林中的“借景”即是为了达到园林“可望”
的效果.
“隔”是与“望”相辅相成的中国古典园林
的另外一个特点.“隔”也是为了更好地“观
望”,而不是单纯划分出封闭的空间.正如由
“望”形成的“借景”,“隔”则形成了“分景”之
妙.园林中的“分景”一方面可以有效防止视
觉上的审美疲劳,另一方面则达到了移步换景
的效果.“隔”与“望”都建立在虚实相关的空
间观念之上,在中国人的概念里没有绝对的封
闭与开放,古典园林规划上的曲折、婉转回旋
之美便 建 立 在 这 种“有 无 相 生”的 空 间 观 念
之上.
中国古典园林的空间设计不仅体现了中
国人对“道”的感悟,也营造了独特的诗画般的
意境,“借景”与“分景”等造园手法实现了虚实
相生的空间感,使得有限的空间得到无限的扩
大,静止的景色依物而变.
(摘编自徐成浩、孙晓昕
«中国古典园林的空间艺术»)
材料二:
中国古典园林具有源远流长的哲学与文
化艺术底蕴,其审美特点随着文化艺术的发展
而不断改变.
中国古典园林虽然为人工建造,但其中体
现出崇尚自然的美学观念.中国古典园林建
造时,往往借助天然形成的山水构成园林的主
基调.不管是山水还是植物,都赋予了古典园
林自然的生命力,并尽量贴近自然,融入自然,
展示出自然之美.
在我国的传统文化中,“和谐”思想源远流
长,和谐美也是中国古典园林的基本造园思
想.中国古典园林通过人文艺术景观与自然
景观的有机和谐统一,使得园林内部的各组成
要素之间呈现出和谐共生之美.人文艺术景
观与自然景观的和谐统一,不仅包括形式的和
谐,还包括园林与人的美善统一,也包括有若
自然、胜似自然的和谐统一,表现出“天、地、
人”和谐统一的境界.
情境交融是中国古典园林表达情意的一
种手法.很多文人墨客喜欢将对人生的态度、
情怀和感悟及对山水事物的理解,通过园林中
的文字、图画、雕刻、植物等充满个性和诗情画
意的元素表达出来,由此激发游赏者的情感和
对人生的思索,即园林意境的体现.为了达到
情境交融的艺术审美效果,中国古典园林在设
计建造过程中,力求使游赏者在有限的层次空
3
间内,仿佛置身于变幻的仙境中,忽而浓翠蔽
日、古木参天,忽而山高水阔、别有洞天,尽量
避免形成一览无余、尽收眼底的视觉效果.中
国古典园林变幻莫测的空间布局,蕴含着中国
礼乐文化与山水自然情境交融的审美效果.
中国古典园林的建造原则是顺应自然、升
华自然.在选址布局上,我国历代造园者喜欢
按照“因地制宜”的方式进行布局,依照原有的
山形地势和植物分布突出各自的景色特征,保
存自然的审美风格.在建筑手法上,其除了方
便供游人观赏园景外,还要满足人文精神与审
美及园居享乐的需求.在造园技法上,中国古
典园林的历代造园者们大多喜欢自然山水式
园林.即使在没有自然山水的地方,造园者们
也会通过叠山理水、配植花草树木来模仿自然
山水环境,使园林富有天然之趣.园林中原有
的自然山水、花鸟虫鱼,融入人工建造的亭台
楼阁,形成诗情画意的自然环境,这一自然是
比现实自然界的自然更高层次的理想自然.
所以,园林建造中的选址布局、建筑手法、造园
技法均以遵循自然、升华自然为原则,以达到
“虽由人作,宛自天开”的最高审美境界.
(摘编自马玛骞、林海«中国古典
园林艺术审美意蕴探析»)
6.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一
项是(3分) ( )
A.“虚实相生”观念和“和谐”思想都对中国
古典园林设计产生了重要影响,“隔”与
“望”就是虚实观念在中国古典园林设计
中的体现.
B.“道”具有只可意会而不可言说的特点,
需借助一定媒介才可体悟,南朝文人宗
炳认为,自然山水的“悟道”功能需要借
助园林来实现.
C.虽然中国古典园林的文化底蕴源远流
长,但对传统审美的追求并不意味着要
因循守旧,不断改变也是其审美特点发
展的必然要求.
D.“虽由人作,宛自天开”是中国古典园林
艺术的最高审美境界,古典园林的选址
布局、建筑手法、造园技法均能体现对这
一理想境界的追求.
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
(3分) ( )
A.宗炳提出的“澄怀味象”是鼓励人们在观
赏自然山水时,达到心灵的净化和对自
然美的深刻体验,这一观点受到了老子
思想的影响.
B.中国古典园林富有天然之趣,这和历代
造园者们大多追求将园林与自然山水相
结合以及园林建造有意模仿自然山水有
着密切关系.
C.材料一中“按时景为精”与材料二中“依
照原有的山形地势和植物分布突出各自
的景色特征”,体现出的古典园林造园原
则没有相同之处.
D.中国古典园林虽是人工创造的艺术,但
并非完全由人工建造,因其往往以天然
形成的山水为主基调,所以仍需受自然
条件的限制.
8.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第
四段观点的一项是 (3分) ( )
A.«归园田居记»中记载苏州拙政园的建
造:“地可池则池之;取土于池,积而成
高,可山则山之;池之上,山之间,可屋则
屋之.”
B.观赏者登上苏州留园的冠云楼,可远眺
西北方向的虎丘塔,在视觉上扩大了留
园的空间感,使留园获得无限的“景外
之景”.
4
C.苏州网师园常利用黄石、太湖石等堆筑
假山,位于小山丛桂轩背面的云岗假山
即利用黄石堆叠而成,以表现崇山峻岭
之景.
D.北京颐和园内“知春亭”取“见柳而知春”
之说命名,亭畔遍植垂柳,春来柳丝吐
绿,让人有“春江水暖鸭先知”之感.
9.材料一引用老子和顾随的话,各有什么作
用? 请简要分析.(4分)
10.大观园是我国古典名著«红楼梦»中的一座
理想化“纸上园林”,展现了极高的审美价
值.下面对大观园的描写体现了中国古典
园林的哪些艺术审美特点? 请结合材料二
进行简要分析.(6分)
①先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁会
芳园本是从北拐角墙下引来一股活水,今
亦无烦再引.其山石树木虽不敷用其
中竹树山石以及亭榭栏杆等物,皆可挪就
前来.
[注] 会芳园位于宁国府,是大观园的建
造基础.
②宝玉:“争似先处(指潇湘馆)有自然之
理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿
凿”.
③忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修
舍,有千百竿翠竹遮映.众人都道:“好个
所在!”于是大家进入,只见入门便是曲折
游廊,阶下石子漫成甬路.
[注] ③是 对 大 观 园 中 林 黛 玉 住 所 的
描写.
④转过山坡,穿花度柳,抚石依泉,过了荼
蘼架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍药圃,入
蔷薇院,出芭蕉坞,盘旋曲折.忽闻水声潺
缓,泻 出 石 洞,上 则 萝 薜 倒 垂,下 则 落 花
浮荡.
⑤(贾政)说道:“偌大景致,若干亭榭,无字
标题,也觉寥落无趣,任有花柳山水,也断
不能生色.”众清客在旁笑答道:“老世翁所
见极是.如今我们有个愚见,各处匾额对
联断不可少”
2023年度感动中国人物:科学家———俞鸿儒
作为地面上的“天空”,飞
行器的“摇篮”,风洞见证着我
国东风系列导弹、神舟系列飞
船等国之重器的诞生与成长.
JF12高超声速复现风洞
通过验收并投入使用,这是用
于航空航天等试验的大型科
学装置,技术水平在国际上遥
遥领先.这一装置所运用的“爆轰驱动高焓激
波风洞技术”的理论奠基人,是中国科学院院
士、著名力学家俞鸿儒.
俞老今年96岁,潜心研究风洞技术已经
50年.如今,俞老依然提携后辈,他的智慧与
谦逊,也点亮了无数新星.
致敬俞鸿儒院士,他的付出与奉献,将永
远照耀在科学的高峰上.
[颁奖辞]
前辈布下的奇子,蛰伏深空的巨龙.
做别人不敢做的,做别人做不成的,
他独辟蹊径,一往无前.
拨开科学的雾,荡去岁月的尘,
我们看到一位科学家黄金般的心.
5
参 考 答 案
[第一部分] 假期作业1
1.解析:从句式上看,原句是长单句,读起来节奏缓
慢,给人以沉重感,符合语境特色;改句多短句,读
起来节奏明快,和原文情境不符.
从内容上看,原句“使得”强调了环境是老
百姓安于困顿、思想保守的原因;改句变为主谓句,
没有了这层意思.
答案:①原句是长单句,节奏沉缓,更能表达压抑沉
重的意味,改后无此效果.②原句的“使得”揭示老
百姓心态保守有着环境原因,改后无此意思.
2.解析:连续使用多个“她们”,反复强调这一主语,更
突出了“从前的香雪们”如今的主体地位.
连续使用多个“她们”,句子构成排比,读起来朗朗
上口,铿锵有力;“她们”从“衣着干净时新”到“谈吐
不再畏缩”,再到“懂得了价值”,由表及里,表现出
“她们”焕然一新的精神面貌.
答案:①反复强调“她们”这一主语,更能体现人物
的主体地位.②同时,多个“她们”形成铿锵有力的
节奏,更能表现焕然一新的精神面貌.
3.解析:“她们还把旅游说成‘流油’”中的“流油”带引
号,就是表示直接引用,以前“香雪们”的生活困顿、
落后,连“旅游”是什么都不了解,所以当说起“旅
游”时就发音不准,将其说成“流油”.
第二处“流油”不带引号,结合“她们说:‘是啊,现在
我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊’”可知,
这里的“流油”是指“香雪们”现在认识到旅游给自
己带来的好处,让她们都富了起来.
答案:①前者引用人物原话,表明她们对旅游并不
了解,发音不准.②后者表明她们现在充分认识到
旅游带来的好处.
4.解析:A 处,根据空前句“即使它天天出现在你面
前”和空后句“刺激你渴望拥有新事物”可知,此空
是说同一事物(或旧事物)不能让人重燃热情的原
因是反复刺激,故此空可填“同一事物(旧事物)的
反复刺激”.
B处,根据上一段内容“虽然多巴胺能使人愉悦,但
是这一效应持续的时间很短”可知,此空是说通过
新鲜的刺激来重新上升多巴胺水平,故此空可填
“使多巴胺水平重新上升”.
答案:A.同一事物(旧事物)的反复刺激 B.使多
巴胺水平重新上升
5.解析:①句,“饱腹”和“收获”搭配不当,可将“饱腹”
改为“饱腹感”(或:“收获饱腹”改为“感到饱了”);
⑥句,“消除”与“效应”搭配不当,可将“消除”改为
“消失”;
⑧句,缺少主语,可将“在你”改为“你在”(或:将
“你”移到句首,删去“在”).
答案:①句“饱腹”改为“饱腹感” (或:“收获饱腹”
改为“感到饱了”) ⑥句“消除”改为“消失” ⑧句
“在你”改为“你在”(或:将“你”移到句首,删去“在”)
6.B [B.“南朝文人宗炳认为,自然山水的‘悟道’功
能需要借助园林来实现”错误.由原文“因此对道
的体悟需要借助某种媒介,而山水就有该种作用.
所以南朝文人宗炳说游山玩水的作用在于‘澄怀味
象’‘以形媚道’”可知,宗炳只强调了自然山水的
“悟道”作用,并未表达“自然山水的‘悟道’功能需
要借助园林来实现”这一观点,园林具有“悟道”功
能是作者的观点.]
7.C [C.“体现出的古典园林造园原则没有相同之
处”错误.“按时景为精”即一切以时景为转移,亦
即一切必须因时、因地制宜,这与“依照原有的山形
地势和植物分布突出各自的景色特征”均可体现
“因地制宜”原则.]
8.D [材料二第四段强调中国文化与自然山水情境
交融的审美特点.A.体现的是因地制宜、就地取
材的造园原则.B.体现的是古典园林的“借景”技
法.C.体现的是园林对自然山水的模仿.D.强调
文化与山水交融的意境美,可体现这一审美特点.]
9.解析:由原文“在中国人的观念里虚实相生,正如老
子说的那样”可分析出材料一引用老子的话,论证
了中国人有虚实相生的观念;根据“在老子那里,
‘无’并不是没有,而是另外一种存在的状态.老子
的观点极大地影响了中国的古典园林设计”可知,
引用老子的话强调了老子思想对中国古典园林设
计的重要影响.
由原文“中国古人对‘望’有着特殊的情怀.顾随教
授说”可知,材料一引用顾随教授的话首先是
为了证明中国古人对“望”有着特殊情怀;再根据下
文“一切亭台楼阁在设计时必是为了‘望’”“古典园
林中的‘借景’即是为了达到园林‘可望’的效果”
“‘隔’也是为了更好地‘观望’”等内容,可知下文皆
17
是对中国古典园林中“望”这一设计理念的阐释,故
引用顾随教授的话可以引出下文对中国古典园林
的大量建筑设计都与“望”有关的论证.
在论证手法上,引用老子和顾随的话属于引用论
证,引用名人名言来论证观点,既丰富了文章内涵,
也增强了文章的说服力.
答案:①引用老子的话,论证了中国人有虚实相生
的观念,并强调了老子思想对中国古典园林设计的
重要影响.②引用顾随的话,强调了中国古人对
“望”的特殊情怀,并引出下文对中国古典园林的大
量建筑设计都与“望”有关的论证.③运用引用论
证,既丰富了文章内涵,也增强了文章的说服力.
10.解析:由原文“中国古典园林的建造原则是顺应自
然保存自然的审美风格”“园林中原有的自然
山水、花鸟虫鱼更高层次的理想自然”可知,
中国古典园林的建造原则是顺应自然、升华自然.
在选址布局上采用“因地制宜”的方式,在造园技
法上喜欢自然山水式园林,使园林富有天然之趣.
材料①指出大观园在会芳园基础上建成,并利用
旧有树木、山石、流水等,其选址布局采用“因地制
宜”方式,体现了顺应自然的原则;而其中人造的
亭榭等又是对自然的升华.所以体现中国古典园
林的建造原则是顺应自然、升华自然.
由原文“中国古典园林虽然为人工建造,但其中体
现出崇尚自然的美学观念.中国古典园林建造
时,往往借助天然形成的山水构成园林的主基调”
可知,中国古典园林体现出崇尚自然的美学观念.
材料②借潇湘馆有“有自然之理,得自然之气”展
现了大观园建筑对自然美的追求,体现出了崇尚
自然的美学观念.
由原文“情境交融是中国古典园林表达情意的一
种手法植物等充满个性和诗情画意的元素表
达出来”可知,中国古典园林表达情意的一种手法
为情景交融,园林中的文字、图画、雕刻、植物等充
满个性和诗情画意的元素反映着主人的人生态
度、情怀及感悟.材料③在描写潇湘馆时写到“里
面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映”,以潇湘馆内的
清幽翠竹展现了林黛玉的孤高性格,体现古典园
林情境交融的审美特点;同时,根据原文“为了达
到情境交融的艺术审美效果尽收眼底的视觉
效果”可知,中国古典园林在设计建造过程中,要
有空间变化.材料④“转过山坡,穿花度柳,抚石
依泉,过了荼蘼架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍药
圃,入蔷薇院,出芭蕉坞,盘旋曲折”体现了移步换
景的空间变化.因此材料③④均能体现古典园林
情境交融的审美特点.
由原文“在我国的传统文化中使得园林内部
的各组成要素之间呈现出和谐共生之美”可知,中
国古典园林通过人文艺术景观与自然景观的有机
和谐统一,从而体现和谐美.材料⑤“偌大景致,
若干亭榭,无字标题,也觉寥落无趣”“各处匾额对
联断不可少”的内容,指出了众人对园内匾额、楹
联等人文艺术的重视,大观园融自然景观与人文
景观于一体,能体现人文艺术景观与自然景观的
和谐统一.
答案:(1)顺应自然、升华自然:材料①指出大观园
在会芳园基础上建成,并利用旧有树木、山石、流
水等,其选址布局采用“因地制宜”方式,体现了顺
应自然的原则;而其中人造的亭榭等又是对自然
的升华.(2)崇尚自然:材料②借潇湘馆有“有自
然之理,得自然之气”展现了大观园建筑对自然美
的追求,体现出了崇尚自然的美学观念.(3)情境
交融:材料③通过潇湘馆内的清幽翠竹展现了林
黛玉的孤高性格,材料④体现了移步换景的空间
变化,二者均能体现古典园林情境交融的审美特
点.(4)讲究和谐:材料⑤指出了众人对园内匾
额、楹联等人文艺术的重视,大观园融自然景观与
人文景观于一体,能体现人文艺术景观与自然景
观的和谐统一.
假期作业2
1.解析:“把他耳朵上的坠子一摘”的“一摘”表示宝玉
的动作快,表示彼此关系熟络,也显示出宝玉等年
轻人爱玩闹的性格特点.
“金钏儿抿嘴一笑”的“一笑”表达了金钏对宝玉是
喜欢的情感,像朋友一样对待彼此.
“便向金钏儿口里一送”中“一送”也突出了宝玉动
作之快,传递出对金钏的关爱、殷勤.
“金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道”中“一推”形象
描写了金钏在宝玉面前的娇嗔,表明关系亲密.
答案:“一摘”表示宝玉的动作快,也显示出宝玉等
年轻人爱玩闹的性格特点.“一笑”表达了金钏对
宝玉是喜欢的情感.“一送”传递出对金钏的关爱、
殷勤.“一推”形象描写了金钏在宝玉面前的娇嗔
之态.
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