八年级下册课内文学常识-2024年中考语文复习：初中全六册课内文学常识梳理与真题演练（全国通用）

八年级下册文学常识 复习巩固 教师版 【概要】本专题复习包括两个部分，即知识点梳理和真题练习巩固。 注：知识点梳理包括两方面内容（①宋体加粗部分摘自课内文段和注释；②楷体部分为拓展资料）。 1、 知识点梳理 ☆1.【《社戏》】社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》彷徨》故事新编》，杂文集《华盖集》坟》《热风》《且介亭杂文》等。本文选自小说集《呐喊》。 本文通过记叙小时候的迅哥和他的小伙伴去看社戏的过程，表达了“我”对天真烂漫、自由有趣的童年美好生活的回忆和留恋。 2.【《回延安》】选自《贺敬之诗选》，作者贺敬之。 贺敬之，现代著名诗人和剧作家。1924年出生于山东枣庄的一个贫苦农民家庭。15岁，他参加抗日救亡运动，16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习，17岁加入中国共产党。1945年，贺敬之和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。抗战胜利后，他曾在华北联合大学文学院工作,新中国成立后到北京工作。其诗作有《放声歌唱》《十月颂歌》雷锋之歌》《中国的十月》《八一之歌》等。 诗人通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中作出的巨大贡献和取得的辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。 3.【《安塞腰鼓》】选自《人民日报》，作者刘成章。 刘成章，当代诗人、散文家。1937年出生，陕西省延安市人，1961年毕业于陕西师大中文系。现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。代表作品有《黄土情》羊想云彩》走进纽约》安塞腰鼓》等。其散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。 本文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的声响、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。 4.【《灯笼》】选自《吴伯萧散文集》，作者吴伯箫，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。 吴伯箫（1906-1982），原名熙成，笔名山屋、山荪，山东莱芜人，我国当代善名散文家、教育家，散文集有《羽书》《烟尘集》《出发集》等。 本文抒写了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至中华民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 5.【《大自然的语言作者》】选自《科学大众》，作者竺可桢，浙江上虞人，气象学家，地理学家。 竺可桢（1890—1974），中国近代气象学家、地理学家、教育家，中国近代地理学和气象学的奠基者，中国物候学的创始人。著有《竺可桢文集》。 文章用通俗生动的语言介绍了物候、物候学，物候观测对农业生产的重要性，决定物候现象来临的因素，以及研究物候学的意义，提出要进一步加强对物候的观测和研究，促进农业生产大丰收。 6.【《阿西莫夫短文两篇》】选自《新疆域》，作者阿西莫夫，美国科普作家，科幻小说家，代表作《基地》《新疆域》。 艾萨克·阿西莫夫（1920—1992），美国科普作家、科幻小说家，美国科幻小说黄金时代的代表人物之一。其科幻作品以“基地系列”“银河帝国三部曲”和“机器人系列”三大系列最为著名。代表作有《基地》《新疆域》等。阿西莫夫曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就大师奖。他提出的“机器人学三定律”被称为“现代机器人学的基石”。 7.【《大雁归来》】选自《沙乡年鉴》，作者利奥波德，美国生态学家。 利奥波德（1887—1948），美国生态学家和环境保护主义者，被称作美国新保护活动的“先知”，美国新环境理论的创始者。《沙乡年鉴》是作者的自然随笔集和哲学论文集，也是土地伦理学的开山之作。 8.【《时间的脚印》】选自《时间的脚印》，作者陶世龙。 陶世龙，著名科普作家，1929年出生于四川省安岳县。1952年毕业于北京大学地质系。长期从事教学科学管理和科学普及工作以及地质学史研究。被中国科普作家协会评为有突出成就的科普作家。 ☆9.【《桃花源记》】选自《陶渊明集》，作者是陶渊明 陶渊明（约365-427），一名潜，字元亮，号五柳先生，东晋诗人、文学家、辞赋家。主要作品有诗歌《饮酒》归园田居》等，散文辞赋有《桃花源记》《五柳先生传》归去来兮辞》等。 本文写于公元421年，正值政治黑暗、藩镇割据、战乱频繁、生灵涂炭的时期。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着真切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿与世俗同流合污，只好借助创作来抒发情怀，创造出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。全文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅远离剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。 ☆10.【《小石潭记》】选自《柳河东集》，作者是柳宗元，字子厚，今山西人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，参加王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬。柳宗元被贬永州后，常探山访水，以排解心中苦闷，写下备受后人推崇的“ 永州八记 ”,本文为其中之一。 柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济西）人，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。主要作品有“永州八记”等。 永贞元年（805），柳宗元因拥护王叔文改革，被贬为永州司马。时运不济，谤毁兼至，贫病交加，老母病故，居处遭火，他满怀忧惧之情，多借山水来排遣。所幸永州的大自然待他不薄，千姿百态的潭水、小丘、石渠、山涧等景色绮丽，美不胜收。“永州八记”就写于此时。 11.【《核舟记》】选自《虞初新志》，作者魏学洢，字子敬，明末嘉善（今浙江）人。 魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，著名散文家。著有《茅檐集》。被清代张潮收入《虞初新志》的《核舟记》是其代表作。 ☆12.《关雎》《蒹葭》，选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇。分为风、雅、颂三个部分。风叫“国风”是各地的民歌。 《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。诗经中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。风是各地方的民歌乐谣，雅是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼，颂是祭祀乐歌，用于宫廷祭祀。 ☆13.【《经典常谈》】 朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家，也是对我国传统文化特别是古典文学有深人研究的学者。《经典常谈》是他在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。这本书自出版以来，深受广大读者喜爱，产生了很大影响。 以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，这是新文化运动开辟的道路。朱自清也是按照这一原则来摸写《经典常谈》的。例如讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解。这正体现了现代学术换弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化的精神。 朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。这种学术写作的境界，不是轻易能够达到的。 14. 【《苏菲的世界》】 挪威作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》是一部引人人胜的小说，也是一部通俗而有趣的哲学启蒙读物。在这部书中，通常被认为深奥晦涩、枯燥乏味、令人昏昏欲睡的哲学并未摆出一副“高冷”的面孔，而是以平易的面貌示人，时而是日常的信函，时而是亲切的对谈，时而是哲学大师们的小故事。那一连串如雷贯耳的名字，也不再是教科书中冰冷的符号，而是化身为一个个鲜活生动的人，将他们对于人类和宇宙终极问题的思考娓娓道来。 15.朱光潜《给青年的十二封信》。 这本小书是朱光潜先生于20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的，以书信的形式，每次一个话题，探讨读书、习俗与革新、爱情与道德、升学与专业、参与社会运动，以及人生烦恼与乐趣等。话题不同，讨论的重点不同，但隐隐有一个基本理念贯串其中，那就是希望中学生学会生活，既要发挥“人生来好动”的天性，去发展，去创造，又要心境空灵，于静中领略人生的趣味。 16.【课外古诗词诵读】 《式微》《子衿》都选自《诗经注析》。 《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集注》，作者王勃，字子安，绛州龙门（今山西）人，唐代诗人。 《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集校注》，作者孟浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人。张丞相，指张九龄，唐玄宗时为丞相 ☆17.【《最后一次讲演》】选自《闻一多全集》。 闻一多（1899-1946），本名闻家骅，湖北浠水人，著名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时参加学生运动；后赴美留学，学习美术；回国后研究文学，历任青岛大学、清华大学教授。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》唐诗杂论》等。 《最后一次讲演》是闻一多在1946年7月于李公朴追悼会上所做的讲演，揭露和批判了反动派的罪恶和卑劣，展现出了闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。 18.【《应有格物致知精神》】选自《瞭望》，作者丁肇中，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家，获1976年诺贝尔物理学奖。 王阳明，即王守仁，字伯安，世称阳明先生，今浙江人，明代哲学家、教育家。 19【《我一生最重要的抉择》】选自《在北大听讲座：思想的声音》，作者王选，江西无锡人，生于上海，计算机信息处理专家，被誉为当代毕升。 20.【《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》】选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》，作者顾拜旦，法国教育家，社会活动家，现代奥林匹克运动创始人。本文是他在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。 ☆21.【《壶口瀑布》】选自《梁衡文集》，作者梁衡。 梁衡， 当代作家，著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。 本文是一篇借景抒情的游记散文，作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的中华民族精神。 22.【《在长江源头各拉丹冬》】选自《藏北游历》，作者马丽华。 女作家。代表作有《走进西藏》等，被誉为“西藏的歌者和行者”。 23.【《登勃朗峰》】选自《远处的青山》，作者马克•吐温，美国作家。代表作有小说《汤姆•索亚历险记》《哈克贝利•费恩历险记》等。 马克·吐温（1835—1910），美国作家，美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。主要作品有《百万英镑》《汤姆。索亚历险记》哈克贝利·费恩历险记》等。 本文记叙了作者与友人游览勃朗峰的一次经历，描绘了山中奇景、嶙峋怪石、变幻光影，叙述了奇人奇事、惊险旅程、怪异车夫，表现了旅途的无限趣味，表达了对世事人生的无限感慨，抒发了对奇山异景的赞美之情。 24.【《一滴水经过丽江》】选自《课堂内外》，作者是阿来 藏族，当代著名作家，2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。 25.【《<庄子>二则》】选自《庄子集释》，庄子，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，是《庄子》的特色。 庄子（约前369-前286），名周，战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人，我国古代著名的思想家、文学家、哲学家，道家学派的代表人物之，与老子并称为“老庄”。庄子的代表作品有《逍遥游》秋水》等，他主张“天人合一”“清静无为”。 《庄子》是庄子及其后学的著作集，为道家经典之一。庄子的文章，想象丰富奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩；多采用寓言故事的形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学有很大影响。 ☆26.【《<礼记>二则》】选自《礼记正义》。《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 《礼记》又名《小戴礼记》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉礼学家戴圣编纂的。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承，当代文化教育和德行教养，以及构建人类命运共同体有重要影响。 ☆27.【《马说》】选自《韩昌黎文集校注》，这是作者《杂说》四篇中的第四篇，作者韩愈，字退之，河阳人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。 韩愈（768-824），字退之，世称“韩昌黎”，溢号“文”，河阳（今河南孟州）人，唐代文学家、思想家、教育家。其散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。 本文采用托物寓意的写法，通过叙述伯乐对千里马的决定性作用，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，表达了作者怀才不遇、壮志难酬之情，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。 ☆28.【《唐诗三首》】 《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》。 作者杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等名作。 《卖炭翁》选自《白居易集》，作者白居易。这是诗人创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。 字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。在文学上，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。 ☆29.【《钢铁是怎样炼成的》】，作者为前苏联作家奥斯特洛夫斯基 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，就出自苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》。当时，奥斯特洛夫斯基已经双目失明，全身瘫痪。这部书是他强忍病痛，在病榻上历时三年写成的。 当一名英国记者问奥斯特洛夫斯基为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，他回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。” 作为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说，《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。他当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，但无论是战场上的搏杀、感情上的波折，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强。在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不躺在病床上的时候，他仍然不向命运屈服，而是克服种种困难，拿起笔来，以顽强的毅力开始写作，以另一种方式践行着他生命的誓言。可以说，在保尔·柯察金的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 人到底应该怎样度过自己的一生？怎样才能在革命斗争中成长为真正的钢铁战士？保尔·柯察金以自己的实际行动做出了响亮的回答。 这部小说在艺术上也取得了很高的成就。它写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉。书中的环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。阅读这部名著，不仅可以感受保尔·柯察金巨大的人格魅力，从中汲取精神养料，还可以借鉴写作技巧，提高自己的文学鉴赏水平。 30.【路遥的《平凡的世界》】。 这是一个平凡的世界。苦难是作品的底色。小说的主人公孙少安、孙少平兄弟，只是两个平凡的农民，一个扎根乡土，一个走进城市。他们没有什么传奇的经历，也没有什么辉煌的业绩，自始至终只能在艰难的生活中奋勇挣扎。甚至生活刚有起色，新的磨难又接踵而至。 这是一个温暖的世界。生活中的磨难没能掩盖生活中的温情。无论是醇厚的父子之爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、淳朴的乡邻情谊，还是刻骨铭心的纯真爱情，都在荒寒的人生底色上涂抹上温情的色彩，温暖着读者的心。尤其是孙少平和田晓霞之间近乎柏拉图式的爱情，纯真甜美，带着某种理想主义的浪漫色彩，让人心醉。 这又是一个不平凡的世界。人物都有着一颗不平凡的心，他们选择了勇敢地面对磨难，把磨难当作前进的动力。哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困的面貌。他自强不息，坚韧不拔，虽经历爱情的挫折和事业上的重重困境，却始终不改初衷，最终成为村里的“冒尖户”。弟弟孙少平渴望走出乡村，融入现代文明。虽然物质生活是贫困的，精神上也是孤独的，但他有着强烈的自尊，绝不因生活的苦难而苟且行事，自甘堕落，始终追求着精神世界的完善。他接连遭受了爱情的伤痛和身体的毁伤，意志却没有被摧毁；他选择了平平淡淡的生活，却收获了心灵的高贵和精神的富足。 这是一本很适合青少年读的书，不仅仅因为它是作者路遥的呕心沥血之作，也不仅仅因为它获得过茅盾文学奖，更因为书中描写的个人奋斗和自我精神追求，充满了正能量，会让我们明白生活的意义何在，以及我们应该如何面对未来的生活。 31.【《名人传》】 法国作家罗曼·罗兰创作，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。《名人传》中的三位精神巨人，都是人类历史上极富天才且贡献至伟的人物。读过传记，我们会发现，原来这些令后辈高山仰止的巨人，心中也埋藏着那么多不为人知的痛苦：贝多芬在创作的鼎盛期，遭受到失聪的打击，爱情的缺乏、经济的窘迫、侄子的不争气也让他痛苦不已；米开朗琪罗的优柔寡断，使得他一生都在受人摆布，日常琐事的牵绊，影响着他创作才华的发挥；列夫·托尔斯泰拥有财富和地位，却始终处在内心追求与现实处境的矛盾之中。但伟人之所以成为伟人，就在于他们即使面对各种困苦，心中也始终坚守着自我实现的理想。就像贝多芬“以痛苦讴歌欢乐”那样，扼住命运的咽喉，去勇敢地抗争。 32.【课外古诗词诵读】 《题破山寺后禅院》选自《全唐诗》，作者常建，生平不详，唐代诗人，著有《常建集》。 《送友人》选自《李白集校注》。 《卜算子•黄州定慧院寓居作》选自《东坡乐府笺》。卜算子，词牌名。 《卜算子•咏梅》选自《放翁词编年笺注》，作者陆游。 2、 真题练习巩固 1．（23-24八年级下·内蒙古赤峰·期中）下列关于文化知识和文学常识的说法错误的一项是（    ） A．《回延安》借用陕北民歌“信天游”的形式，表达革命的内容，诗的内容与形式达到了和谐的统一。 B．“老生”“小丑”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演会武功男子、滑稽人物、老年女子。 C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 D．《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 【答案】B 【详解】本题考查文化和文学常识。 B.“老生”是扮演中年或老年男子的角色，而非会武功的男子； 故选B。 2．（23-24八年级下·辽宁营口·期中）下列各项表述中不正确的一项（   ） A．鲁迅。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。《社戏》选自小说集《呐喊》。 B．《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，其中的诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类：“风”是各地的民歌民谣。 C．记，古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解。 D．《经典常谈》着重介绍的史书有《春秋》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.《论语》并不是史书，而是一部以语录体和对话文体为主的儒家经典，主要记录了孔子及其弟子的言行。 故选D。 3．（23-24八年级下·山东淄博·期中）下列说法有误的一项是（    ） A．《诗经》也叫《诗》或《诗三百》，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 B．《核舟记》选自《虞初新志》。文章写一个长不盈寸的核桃，刻而成舟，生动地表现出苏轼泛舟赤壁的场景，令人赞叹。 C．《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记，字里行间充盈着对大雁的喜爱之情。此文选自《沙乡年鉴》，作者利奥波德，美国生态学家。 D．课文《社戏》选自《呐喊》，作者鲁迅。《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧场看中国戏的两段经历。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.有误，《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头； 故选A。 4．（23-24八年级下·江苏无锡·期中）为写配文，小语查阅了许多有关山水诗文及作者的资料，请选出下列有误的一项（   ） A．陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，因不愿为五斗米而折腰弃职归隐，开创了田园诗派，被誉为“东晋第一文宗”。代表作有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》等。 B．柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代著名文学家、哲学家、思想家。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。代表作有《江雪》《永州八记》《捕蛇者说》等。 C．孟浩然，北宋时期山水田园诗派第一人，其代表作《望洞庭湖赠张丞相》虽是一首投赠之诗，但对洞庭湖壮丽景象的描写气势磅礴，格调浑成，成为山水杰作。 D．我国最早的诗歌总集《诗经》中对山水景物描写的诗句也丰富多样，如“秩秩斯干，幽幽南山”、“蒹葭苍苍，白露为霜”等，展现了古人对自然的情感寄托和深刻感悟。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误，孟浩然是唐朝山水田园诗派第一人； 故选C。 5．（23-24八年级下·江苏无锡·期中）下列关于文学文化知识解说不正确的一项是（   ） A．《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，讲述了“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。“社”在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。社戏中“老旦”是戏曲行当之一，扮演老年女子。 B．《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。《灯笼》以散文的笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。 C．说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。《大自然的语言》的作者竺可桢，中国著名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。本文是一篇事物说明文。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇，又称《诗三百》。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识和课文内容识记。 C.解说不正确、《大自然的语言》是一篇事理说明文，而非是一篇事物说明文。 故选C。 6．（23-24八年级下·辽宁铁岭·期中）选出下列文学常识表述有误的一项（   ） A．《诗经》收集了西周至春秋的诗歌，共305篇，全书分为赋、比、兴三个部分，风是各地的民歌。 B．《诗经》运用赋比兴手法。《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。 C．柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。代表作有《小石潭记》。 D．陶渊明，号“五柳先生”，私谥靖节，世称“靖节先生”，东晋诗人。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.有误，《诗经》全书分为风、雅、颂三个部分；赋、比、兴是《诗经》中运用的三种主要表现手法； 故选A。 7．（23-24八年级下·四川自贡·期中）下列表述中，不正确的一项是（    ）   A．说明文，按说明内容可分为事物说明文和事理说明文。《大自然的语言》是事物说明文，  《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》为事理说明文。 B．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 C．《大雁归来》选自《沙乡年鉴》，作者是利奥波德，美国生态学家。 D．《时间的脚印》从形式上看，拟人化的题目，别具一格的题记和衔接紧密、过渡自然、内容生动具体的正文，相互映衬，浑然一体。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.有误，《大自然的语言》《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》均为事理说明文； 故选A。 8．（23-24八年级下·内蒙古巴彦淖尔·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《社戏》选自《呐喊》，是鲁迅先生写作的一篇小说。作者在叙述事件的过程中，融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 C．古代表示年龄有特定的称谓：“豆蔻”指十三四岁，“弱冠”指二十岁，“而立之年”指三十岁，“垂髫”指老人。 D．《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识识记。 C.“‘垂髫’指老人”说法错误。“垂髫”指小孩子，“黄发”指老人。 故选C。 9．（23-24八年级下·江苏盐城·阶段练习）下列有关文学常识和文化知识的表述有误的一项是（   ） A．《庄子》是道家学派的代表作，其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《北冥有鱼》选自于《庄子》外篇中的《秋水》。 B．《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成的。 C．闻一多，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。 D．写演讲稿时，要注意用提示性的词语。关联词语和过渡性语句来提示自己的思路，将其更直接、更清晰地呈现出来，不要过多地让听众去揣摩、分析。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.有误。《北冥有鱼》选自《庄子》外篇中的《逍遥游》，而不是《秋水》； 故选A。 10．（23-24八年级下·辽宁沈阳·期中）下列各项表述正确的一项是（    ） A．《桃花源记》作者陶渊明，名周，字元亮，自号五柳先生，私谥靖节，东晋诗人。著有五言律诗《饮酒》。 B．《社戏》是鲁迅先生所写的一篇小说，叙述的是“我”少年时一段看水乡社戏的往事，选自小说集《彷徨》。 C．演讲词大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。演讲者为了增强演讲的感染力、说服力，往往会借助一些语言技巧。 D．《童年》是苏联作家高尔基的代表作，小说以第三人称角度叙述，真实再现了十九世纪俄国底层人民的艰难生活，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 A.作者陶渊明，名潜，字元亮，著有五言古诗《饮酒》； B.《社戏》选自小说集《呐喊》； D.《童年》是苏联作家高尔基的代表作，小说以第一人称角度叙述； 故选C。 11．（23-24八年级下·江苏连云港·期中）下列文学常识表述正确的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，汉代以后被奉为经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分。 B．民歌“信天游”流传在中国东北广大地区，其歌词是以七字格二二三式为基本句格式，以浪漫主义的比兴手法见长，形式活泼，极具感染力。 C．“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒情，阐述某些观点，甚至用来警诫自己或者称述功德。如明朝文学家魏学洢的《核舟记》。 D．陶渊明是东晋末期伟大的诗人，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。《桃花源记》是其代表作之一。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识积累能力。 D.陶渊明生活年代是东晋末至南朝宋初期。 故选D。 12．（23-24八年级下·湖南常德·期中）下列有关文学常识的表述，说法不正确的一项是（    ） A．《社戏》的作者鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。 B．陶渊明，东晋著名诗人，名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。《桃花源记》选自《陶渊明集》。 C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。《诗经》在内容上分为“赋”“比”“兴”三个部分。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D．《诗经》在内容上分为“风”“雅”“颂”三部分，“赋”“比”“兴”是表现手法； 故选D。 13．（23-24八年级下·山东烟台·期中）下列各项中表述错误的一项是（    ） A．《核舟记》的“记”是古代的一种文体，可以记人、记事、记物、记景，故又称“杂记”。在写法上，大多以叙事为主，兼有议论、抒情。 B．《诗经》是我国诗歌浪漫主义的源头，所收录诗歌分为风、雅、颂三个部分。多采用重章叠句的形式，形成回环往复的表达效果。 C．泰山是世界自然与文化双遗产，风景壮丽，文化深厚。望日出东方，群峰生辉，顿感豪情满怀；赏石刻题字，遒劲刚健，令人叹为观止。——加点成语使用正确。 D．黑格尔曾指出过，错误本身乃是“达到真理的一个必然的环节”，这是很有见解的。——句子的标点符号使用正确。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识和基础知识。 B.《诗经》是我国诗歌现实主义的源头。 故选B。 14．（23-24八年级下·辽宁本溪·期中）下列语句，表述不恰当的一项是（    ） A．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 B．《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来作为党代表来到工地视察，了解到保尔和他的战友们为抢修铁路奋不顾身的事迹，他不禁感慨道：“这些人都是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！” C．桃花源是一个与当时生活现实相对立的真实存在的社会，这里的生活使作者很向往。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。 【答案】C 【详解】本题考查文学、文化常识。 C.《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一。本文借武陵渔人发现桃花源的经过，描绘了桃花源人生活美满的情景，虚构了人人劳作，没有剥削，没有压迫，社会安定，民风淳朴的理想社会，表达了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、对黑暗的现实生活的不满。可见，桃花源是一种理想社会，而不是一个真实存在的社会，表述有误； 故选C。 15．（23-24八年级下·广东深圳·期中）下列表述正确的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，主要表现手法是风、雅、颂。 B．《社戏》选自《呐喊》，叙述了少年鲁迅一段看水乡社戏的往事，表现了对童年美好生活的回忆和留恋。 C．《回延安》全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 D．《小石潭记》的作者柳宗元和韩愈、欧阳修、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识的识记。 A.有误，《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂； B.有误，《社戏》是一篇小说，是虚构的，里边的“我”（主人公迅哥）并非鲁迅本人，不能说是“少年鲁迅”的一段看水乡的往事； D.有误，范仲淹不是“唐宋八大家”之一，应该还有北宋的王安石； 故选C。 16．（23-24八年级下·湖南怀化·期中）下列表述有误的一项是（    ） A．“《春秋》三传”之中，公羊、榖梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主。公、榖以解经为主，所以咬嚼得更利害些。 B．《左传》相传为鲁国左丘明所作。杜预作《春秋序》，论到《左传》，说“其文缓，其旨远”，“缓”是委婉，“远”是含蓄。 C．《中庸》是孔门传授心法的书。“不偏”叫作“中”，“不易”叫作“庸”；“中”是天下的正道，“庸”是天下的定理。 D．《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是君臣相告的话，小部分是号令，就是向大众宣布的话 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的。故选D。 17．（23-24八年级下·湖南怀化·期中）下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（    ） A．《社戏》是鲁迅创作的一篇小说，选自《呐喊》。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 B．贺敬之，当代诗人、剧作家，山东人。著有诗集《朝阳花开》《放歌集》等，独创我国第一部新歌剧《白毛女》，获“斯大林文学奖”。《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，富有陕北风土人情美。 C．《桃花源记》选自《陶渊明集》。作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，东晋末期伟大的诗人、辞赋家。 D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识识记。 B.《白毛女》是贺敬之和丁毅执笔集体创作的； 故选B。 18．（23-24八年级下·四川内江·期中）下列表述不正确的一项是（   ） A．陶渊明，名潜，东晋诗人、辞赋家。他的《桃花源记》通过对桃花源的安宁和自由平等生活的描绘，表现了作者对美好生活的向往和追求。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是我国诗歌现实主义传统的源头，它主要的表现手法是赋、比、兴，按乐曲性质可分为风、雅、颂。 C．《灯笼》选自《吴伯萧散文选》，作者以“灯笼”为线索，以小见大，在平淡的叙述中蕴含着深厚的情感。 D．《安塞腰鼓》的作者是刘成章，陕西延安人，作者通过对安塞腰鼓的场面、声响、舞姿的生动描绘，表现出南方人民所具有的雄浑、豪放、蓬勃的生命力。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识识记。 D.《安塞腰鼓》展现的是北方人民（黄土高原）雄浑、豪放、蓬勃的生命力； 故选D。 19．（23-24八年级下·江西吉安·阶段练习）下列关于《经典常谈》的说法，不正确的一项是（   ） A．《说文解字》是文字学的古典名著，又是一部伟大的工具书。其中造字和用字有六个条例，称为“六书”，这“六书”由许慎创造。 B．《尚书》是中国最早的记言体史书。它经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。 C．歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。 D．朱自清口中“缠绵悱恻的忠臣、清白不污的节士，永生在我们的敬意尤其是我们的同情里”说的是屈原。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《说文解字》是由东汉许慎编著的语文工具书著作。“六书”的创造和归纳与多位汉代学者有关，首先，《周礼·地官·保氏》中提到了“六书”的概念，但将其系统化并广泛认可的是许慎。他在《说文解字》中正式提出了“六书”的名称和定义，并对这个分类系统进行了总结和阐述。题干中“这‘六书’由许慎创造”说法错误； 故选A。 20．（23-24八年级下·河南驻马店·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 B．记，是一种文体。可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记人、记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解，可以借景抒情，可以托物言志。 C．古人讲究籍贯、姓名、字和号，如“虞山王毅叔远甫刻”，“虞山”是山名，表明籍贯（常熟）；“王”是姓，“毅”是号，“叔远”是字；“甫”是男子美称，多附于字之后。 D．《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误，“虞山王毅叔远甫刻”中的“毅”是名，不是号，号是“初平山人”。 故选C。 21．（23-24八年级下·山东枣庄·期中）主持人需要具备一定的文学文化常识积累，王强向你分享了自己整理的文学文化常识，你发现其中不准确的一项是（   ） A．陶渊明，自号“五柳先生”，世称“靖节先生”，东晋田园诗人，著有《陶渊明集》。 B．柳宗元是“唐宋八大家”之一，《小石潭记》是他被贬谪到永州后写的山水游记。 C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称《诗三百》，是我国诗歌现实主义传统的源头。 D．古诗文中常有一些“代称”，如“黄发垂髫”中“黄发”代指小孩，“垂髫”代指老人。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.有误，“黄发垂髫”中“黄发”代指老人，“垂髫”代指小孩； 故选D。 22．（23-24八年级下·贵州铜仁·期中）下列文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类，其中“风”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。 B．古人对年龄有特定的称谓，“花甲”“古稀”分别指60岁和70岁，“束发”“及笄”分别指男女15岁，而“加冠”则表示男子已经20岁了。 C．《社戏》选自于鲁迅的小说集《呐喊》，鲁迅，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《彷徨》《呐喊》，散文集《朝花夕拾》。 D．《桃花源记》选自《陶渊明集》。作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，东晋诗人，作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。《诗经》中的“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分。有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色； 故选A。 23．（23-24八年级下·河南郑州·期中）下列表述不正确的一项是（   ） A．“黄发垂髫”中黄发旧时是长寿的象征，用来指老人，垂髫用来指小孩。 B．《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 C．《核舟记》一文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总一分一总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。 D．《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。《诗经》是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识和课文分析。 D.《诗经》不是我国诗歌浪漫主义传统的源头，而是我国诗歌现实主义的源头； 故选D。 24．（23-24八年级下·江苏无锡·期中）下列文学、文化常识表述错误的一项是（    ） A．小旦、小生、小丑和老旦都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物和老年女子。 B．《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。《关雎》是《诗经》中的首篇，双声叠韵和重章叠句的运用，增强了诗歌的音韵美。 C．古人对年龄有特定的称谓,《桃花源记》中，“黄发”旧说是长寿的特征，用来指老人，“垂髫”是指古代儿童未束发时自然下垂的短发，后代指小孩。 D．柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，世称“柳河东”。《小石潭记》是柳宗元的一篇山水游记，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 【答案】B 【详解】本题考查文学和文化常识。 B.有误。《诗经》更多地体现了现实主义传统，而非浪漫主义。浪漫主义传统在中国古代文学中，更多地体现在楚辞等作品中。 故选B。 25．（23-24八年级下·江西南昌·期中）下列关于《经典常谈》的说法不正确的一项是（ ） A．《经典常谈》共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《周易》《春秋》《史记》等经典著作，并把《说文解字》放在了首篇。 B．汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，“记”很多，但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。 C．诸子都出于职业的“士”。到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称，出现了“百家争鸣”的现象，代表人物有儒家孔子和孟子，道家老子和庄子，法家韩非子等。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒学统于一尊。 D．“六书”中的“指事”发源于图画，描摹物形的大概，如“上”“下”：“象形”是用抽象的符号，指示那无形的事类，如“日”“月”。等到汉武帝用小篆统一了文字，便只存在书体的演变了。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记。 D.说法不正确。正确为：“象形”，发源于图画。描摹物形的大概，如“日”“月”等字。“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“上、下”两个字。此外用小篆统一文字的是秦始皇，并非“汉武帝”； 故选D。 26．（21-22八年级下·四川内江·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌 305首，按其内容分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。 C．说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。通常情况下，一篇说明文往往以一种顺序为主，兼用其他顺序。时间顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等。 D．“振兴乡村”“疫情防控”“奥运精神”“安塞腰鼓”都是动宾短语；“月色便朦胧在这水气里”一句中，“朦胧”的词性是动词，在该句中作主语。 【答案】D 【详解】本题考查语法知识。 D.“疫情防控”“奥运精神”“安塞腰鼓”是偏正短语，“朦胧”在该句中作谓语。 故选D。 27．（23-24八年级下·江苏常州·期中）下面有关《经典常谈》的内容表述，错误的一项是（   ） A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 D．本书讲解精辟，通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.有误，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，并不是史书； 故选C。 28．（23-24八年级下·江苏扬州·期中）下面关于文学作品内容及常识的表述，完全正确的一项是（   ） A．“记”是古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒怀。陶渊明的《桃花源记》，借“世外桃源”展现了作者的理想图景；魏学洢的《核舟记》，赞叹古代艺人的精湛技艺。 B．形散神聚是散文的重要特点。吴伯萧的《灯笼》抒写了作者关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。鲁迅的《社戏》叙述了“我”少年时在水乡看社戏的一段往事，抒发了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 C．事理说明文侧重对事物内部事理的阐释。《恐龙无处不有》通过南极恐龙化石的发现来说明恐龙灭绝原因；《大自然的语言》让我们初步了解“物候”“物候学”，明白影响物候的因素。 D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。 【答案】A 【详解】本题考查文学作品内容及常识识记的能力。 B.鲁迅的《社戏》是小说，不是散文； C.《恐龙无处不有》通过南极恐龙化石的发现，佐证了大陆漂移假说。说明不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。并不是为了说明恐龙灭绝的原因； D.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头； 故选A。 29．（23-24八年级下·河南信阳·阶段练习）下列有关文学常识及课文内容的表述，有误的一项是（   ） A．小说《社戏》叙述了“我”少年时一段水乡看社戏的经历，成功塑造了一群淳朴可爱的农村孩子形象，如善解人意、聪明伶俐、考虑周到的小领袖双喜。 B．“记”是古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒怀。如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 C．学习了竺可桢的《大自然的语言》，我们初步了解了“物候”和“物候学”，明白了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的物候现象是由高下的差异因素造成的。 D．《诗经》内容分为风、雅、颂三部分，“风”是各地的民歌，“雅”是宫廷的乐曲，“颂”是祭祀的音乐，《蒹葭》属于“雅”。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识及课文内容。 D.有误。《蒹葭》出自《国风·秦风》，属于“风”，不属于“雅”。 故选D。 30．（23-24八年级下·辽宁鞍山·阶段练习）下列关于名著的说法不正确的一项是（    ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。 B．《说文解字》意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书大体相同的。 C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.《说文解字》的体例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出。然后解释这个字的本义，再解释字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一，意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的；题干中“大体相同”说法错误； 故选B。 31．（23-24八年级下·甘肃天水·阶段练习）下列有关文化常识的表述，错误的一项是（    ） A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗背代指史册。 B．《社戏》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文章讲述了作者少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。 C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借：《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、 比、兴。 D．春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国传统节日。 【答案】B 【详解】本题考查文化常识。 B．《社戏》选自《呐喊》，不是《朝花夕拾》。 故选B。 32．（23-24八年级下·浙江金华·阶段练习）下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（   ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。 B．《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至战国中叶的诗歌，共305篇。 C．《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 D．《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.“收集了西周初年至战国中叶的诗歌”表述错误。《诗经》，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。 故选B。 33．（23-24八年级下·山东潍坊·阶段练习）下列关于文学、文化常识的表述，错误的一项是（   ） A．《白杨礼赞》的作者是沈德鸿，字雁冰，茅盾是他的笔名。代表作有小说《子夜》《围城》等。 B．古人将“山的北面，水的南面”称作“阴”。《愚公移山》中“达于汉阴”是指“到达汉水的南面”。 C．《周亚夫军细柳》节选自《史记》，该书是西汉司马迁编写的我国第一部纪传体通史。记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。 D．《列子》，旧题为列御寇著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。“歧路亡羊”“詹何钓鱼”“造父学御”等寓言故事均出自此书。 【答案】A 【详解】本题考查文学、文化常识。 A．“代表作有小说《围城》”有误。茅盾的代表作有小说《子夜》《春蚕》和文学评论《夜读偶记》等；《围城》的作者是钱锺书。 故选A。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八年级下册文学常识 复习巩固 学生版 姓名：_______ 班级:_________ 【概要】本专题复习包括两个部分，即知识点梳理和真题练习巩固。 注：知识点梳理包括两方面内容（①宋体加粗部分摘自课内文段和注释；②楷体部分为拓展资料）。 1、 知识点梳理 ☆1.【《社戏》】社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》彷徨》故事新编》，杂文集《华盖集》坟》《热风》《且介亭杂文》等。本文选自小说集《呐喊》。 本文通过记叙小时候的迅哥和他的小伙伴去看社戏的过程，表达了“我”对天真烂漫、自由有趣的童年美好生活的回忆和留恋。 2.【《回延安》】选自《贺敬之诗选》，作者贺敬之。 贺敬之，现代著名诗人和剧作家。1924年出生于山东枣庄的一个贫苦农民家庭。15岁，他参加抗日救亡运动，16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习，17岁加入中国共产党。1945年，贺敬之和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。抗战胜利后，他曾在华北联合大学文学院工作,新中国成立后到北京工作。其诗作有《放声歌唱》《十月颂歌》雷锋之歌》《中国的十月》《八一之歌》等。 诗人通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中作出的巨大贡献和取得的辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。 3.【《安塞腰鼓》】选自《人民日报》，作者刘成章。 刘成章，当代诗人、散文家。1937年出生，陕西省延安市人，1961年毕业于陕西师大中文系。现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。代表作品有《黄土情》羊想云彩》走进纽约》安塞腰鼓》等。其散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。 本文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的声响、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。 4.【《灯笼》】选自《吴伯萧散文集》，作者吴伯箫，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。 吴伯箫（1906-1982），原名熙成，笔名山屋、山荪，山东莱芜人，我国当代善名散文家、教育家，散文集有《羽书》《烟尘集》《出发集》等。 本文抒写了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至中华民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 5.【《大自然的语言作者》】选自《科学大众》，作者竺可桢，浙江上虞人，气象学家，地理学家。 竺可桢（1890—1974），中国近代气象学家、地理学家、教育家，中国近代地理学和气象学的奠基者，中国物候学的创始人。著有《竺可桢文集》。 文章用通俗生动的语言介绍了物候、物候学，物候观测对农业生产的重要性，决定物候现象来临的因素，以及研究物候学的意义，提出要进一步加强对物候的观测和研究，促进农业生产大丰收。 6.【《阿西莫夫短文两篇》】选自《新疆域》，作者阿西莫夫，美国科普作家，科幻小说家，代表作《基地》《新疆域》。 艾萨克·阿西莫夫（1920—1992），美国科普作家、科幻小说家，美国科幻小说黄金时代的代表人物之一。其科幻作品以“基地系列”“银河帝国三部曲”和“机器人系列”三大系列最为著名。代表作有《基地》《新疆域》等。阿西莫夫曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就大师奖。他提出的“机器人学三定律”被称为“现代机器人学的基石”。 7.【《大雁归来》】选自《沙乡年鉴》，作者利奥波德，美国生态学家。 利奥波德（1887—1948），美国生态学家和环境保护主义者，被称作美国新保护活动的“先知”，美国新环境理论的创始者。《沙乡年鉴》是作者的自然随笔集和哲学论文集，也是土地伦理学的开山之作。 8.【《时间的脚印》】选自《时间的脚印》，作者陶世龙。 陶世龙，著名科普作家，1929年出生于四川省安岳县。1952年毕业于北京大学地质系。长期从事教学科学管理和科学普及工作以及地质学史研究。被中国科普作家协会评为有突出成就的科普作家。 ☆9.【《桃花源记》】选自《陶渊明集》，作者是陶渊明 陶渊明（约365-427），一名潜，字元亮，号五柳先生，东晋诗人、文学家、辞赋家。主要作品有诗歌《饮酒》归园田居》等，散文辞赋有《桃花源记》《五柳先生传》归去来兮辞》等。 本文写于公元421年，正值政治黑暗、藩镇割据、战乱频繁、生灵涂炭的时期。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着真切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿与世俗同流合污，只好借助创作来抒发情怀，创造出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。全文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅远离剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。 ☆10.【《小石潭记》】选自《柳河东集》，作者是柳宗元，字子厚，今山西人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，参加王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬。柳宗元被贬永州后，常探山访水，以排解心中苦闷，写下备受后人推崇的“ 永州八记 ”,本文为其中之一。 柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济西）人，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。主要作品有“永州八记”等。 永贞元年（805），柳宗元因拥护王叔文改革，被贬为永州司马。时运不济，谤毁兼至，贫病交加，老母病故，居处遭火，他满怀忧惧之情，多借山水来排遣。所幸永州的大自然待他不薄，千姿百态的潭水、小丘、石渠、山涧等景色绮丽，美不胜收。“永州八记”就写于此时。 11.【《核舟记》】选自《虞初新志》，作者魏学洢，字子敬，明末嘉善（今浙江）人。 魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，著名散文家。著有《茅檐集》。被清代张潮收入《虞初新志》的《核舟记》是其代表作。 ☆12.《关雎》《蒹葭》，选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇。分为风、雅、颂三个部分。风叫“国风”是各地的民歌。 《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。诗经中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。风是各地方的民歌乐谣，雅是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼，颂是祭祀乐歌，用于宫廷祭祀。 ☆13.【《经典常谈》】 朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家，也是对我国传统文化特别是古典文学有深人研究的学者。《经典常谈》是他在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。这本书自出版以来，深受广大读者喜爱，产生了很大影响。 以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，这是新文化运动开辟的道路。朱自清也是按照这一原则来摸写《经典常谈》的。例如讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解。这正体现了现代学术换弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化的精神。 朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。这种学术写作的境界，不是轻易能够达到的。 14. 【《苏菲的世界》】 挪威作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》是一部引人人胜的小说，也是一部通俗而有趣的哲学启蒙读物。在这部书中，通常被认为深奥晦涩、枯燥乏味、令人昏昏欲睡的哲学并未摆出一副“高冷”的面孔，而是以平易的面貌示人，时而是日常的信函，时而是亲切的对谈，时而是哲学大师们的小故事。那一连串如雷贯耳的名字，也不再是教科书中冰冷的符号，而是化身为一个个鲜活生动的人，将他们对于人类和宇宙终极问题的思考娓娓道来。 15.朱光潜《给青年的十二封信》。 这本小书是朱光潜先生于20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的，以书信的形式，每次一个话题，探讨读书、习俗与革新、爱情与道德、升学与专业、参与社会运动，以及人生烦恼与乐趣等。话题不同，讨论的重点不同，但隐隐有一个基本理念贯串其中，那就是希望中学生学会生活，既要发挥“人生来好动”的天性，去发展，去创造，又要心境空灵，于静中领略人生的趣味。 16.【课外古诗词诵读】 《式微》《子衿》都选自《诗经注析》。 《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集注》，作者王勃，字子安，绛州龙门（今山西）人，唐代诗人。 《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集校注》，作者孟浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人。张丞相，指张九龄，唐玄宗时为丞相 ☆17.【《最后一次讲演》】选自《闻一多全集》。 闻一多（1899-1946），本名闻家骅，湖北浠水人，著名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时参加学生运动；后赴美留学，学习美术；回国后研究文学，历任青岛大学、清华大学教授。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》唐诗杂论》等。 《最后一次讲演》是闻一多在1946年7月于李公朴追悼会上所做的讲演，揭露和批判了反动派的罪恶和卑劣，展现出了闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。 18.【《应有格物致知精神》】选自《瞭望》，作者丁肇中，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家，获1976年诺贝尔物理学奖。 王阳明，即王守仁，字伯安，世称阳明先生，今浙江人，明代哲学家、教育家。 19【《我一生最重要的抉择》】选自《在北大听讲座：思想的声音》，作者王选，江西无锡人，生于上海，计算机信息处理专家，被誉为当代毕升。 20.【《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》】选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》，作者顾拜旦，法国教育家，社会活动家，现代奥林匹克运动创始人。本文是他在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。 ☆21.【《壶口瀑布》】选自《梁衡文集》，作者梁衡。 梁衡， 当代作家，著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。 本文是一篇借景抒情的游记散文，作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的中华民族精神。 22.【《在长江源头各拉丹冬》】选自《藏北游历》，作者马丽华。 女作家。代表作有《走进西藏》等，被誉为“西藏的歌者和行者”。 23.【《登勃朗峰》】选自《远处的青山》，作者马克•吐温，美国作家。代表作有小说《汤姆•索亚历险记》《哈克贝利•费恩历险记》等。 马克·吐温（1835—1910），美国作家，美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。主要作品有《百万英镑》《汤姆。索亚历险记》哈克贝利·费恩历险记》等。 本文记叙了作者与友人游览勃朗峰的一次经历，描绘了山中奇景、嶙峋怪石、变幻光影，叙述了奇人奇事、惊险旅程、怪异车夫，表现了旅途的无限趣味，表达了对世事人生的无限感慨，抒发了对奇山异景的赞美之情。 24.【《一滴水经过丽江》】选自《课堂内外》，作者是阿来 藏族，当代著名作家，2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。 25.【《<庄子>二则》】选自《庄子集释》，庄子，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，是《庄子》的特色。 庄子（约前369-前286），名周，战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人，我国古代著名的思想家、文学家、哲学家，道家学派的代表人物之，与老子并称为“老庄”。庄子的代表作品有《逍遥游》秋水》等，他主张“天人合一”“清静无为”。 《庄子》是庄子及其后学的著作集，为道家经典之一。庄子的文章，想象丰富奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩；多采用寓言故事的形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学有很大影响。 ☆26.【《<礼记>二则》】选自《礼记正义》。《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 《礼记》又名《小戴礼记》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉礼学家戴圣编纂的。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承，当代文化教育和德行教养，以及构建人类命运共同体有重要影响。 ☆27.【《马说》】选自《韩昌黎文集校注》，这是作者《杂说》四篇中的第四篇，作者韩愈，字退之，河阳人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。 韩愈（768-824），字退之，世称“韩昌黎”，溢号“文”，河阳（今河南孟州）人，唐代文学家、思想家、教育家。其散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。 本文采用托物寓意的写法，通过叙述伯乐对千里马的决定性作用，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，表达了作者怀才不遇、壮志难酬之情，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。 ☆28.【《唐诗三首》】 《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》。 作者杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等名作。 《卖炭翁》选自《白居易集》，作者白居易。这是诗人创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。 字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。在文学上，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。 ☆29.【《钢铁是怎样炼成的》】，作者为前苏联作家奥斯特洛夫斯基 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，就出自苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》。当时，奥斯特洛夫斯基已经双目失明，全身瘫痪。这部书是他强忍病痛，在病榻上历时三年写成的。 当一名英国记者问奥斯特洛夫斯基为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，他回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。” 作为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说，《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。他当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，但无论是战场上的搏杀、感情上的波折，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强。在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不躺在病床上的时候，他仍然不向命运屈服，而是克服种种困难，拿起笔来，以顽强的毅力开始写作，以另一种方式践行着他生命的誓言。可以说，在保尔·柯察金的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 人到底应该怎样度过自己的一生？怎样才能在革命斗争中成长为真正的钢铁战士？保尔·柯察金以自己的实际行动做出了响亮的回答。 这部小说在艺术上也取得了很高的成就。它写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉。书中的环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。阅读这部名著，不仅可以感受保尔·柯察金巨大的人格魅力，从中汲取精神养料，还可以借鉴写作技巧，提高自己的文学鉴赏水平。 30.【路遥的《平凡的世界》】。 这是一个平凡的世界。苦难是作品的底色。小说的主人公孙少安、孙少平兄弟，只是两个平凡的农民，一个扎根乡土，一个走进城市。他们没有什么传奇的经历，也没有什么辉煌的业绩，自始至终只能在艰难的生活中奋勇挣扎。甚至生活刚有起色，新的磨难又接踵而至。 这是一个温暖的世界。生活中的磨难没能掩盖生活中的温情。无论是醇厚的父子之爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、淳朴的乡邻情谊，还是刻骨铭心的纯真爱情，都在荒寒的人生底色上涂抹上温情的色彩，温暖着读者的心。尤其是孙少平和田晓霞之间近乎柏拉图式的爱情，纯真甜美，带着某种理想主义的浪漫色彩，让人心醉。 这又是一个不平凡的世界。人物都有着一颗不平凡的心，他们选择了勇敢地面对磨难，把磨难当作前进的动力。哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困的面貌。他自强不息，坚韧不拔，虽经历爱情的挫折和事业上的重重困境，却始终不改初衷，最终成为村里的“冒尖户”。弟弟孙少平渴望走出乡村，融入现代文明。虽然物质生活是贫困的，精神上也是孤独的，但他有着强烈的自尊，绝不因生活的苦难而苟且行事，自甘堕落，始终追求着精神世界的完善。他接连遭受了爱情的伤痛和身体的毁伤，意志却没有被摧毁；他选择了平平淡淡的生活，却收获了心灵的高贵和精神的富足。 这是一本很适合青少年读的书，不仅仅因为它是作者路遥的呕心沥血之作，也不仅仅因为它获得过茅盾文学奖，更因为书中描写的个人奋斗和自我精神追求，充满了正能量，会让我们明白生活的意义何在，以及我们应该如何面对未来的生活。 31.【《名人传》】 法国作家罗曼·罗兰创作，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。《名人传》中的三位精神巨人，都是人类历史上极富天才且贡献至伟的人物。读过传记，我们会发现，原来这些令后辈高山仰止的巨人，心中也埋藏着那么多不为人知的痛苦：贝多芬在创作的鼎盛期，遭受到失聪的打击，爱情的缺乏、经济的窘迫、侄子的不争气也让他痛苦不已；米开朗琪罗的优柔寡断，使得他一生都在受人摆布，日常琐事的牵绊，影响着他创作才华的发挥；列夫·托尔斯泰拥有财富和地位，却始终处在内心追求与现实处境的矛盾之中。但伟人之所以成为伟人，就在于他们即使面对各种困苦，心中也始终坚守着自我实现的理想。就像贝多芬“以痛苦讴歌欢乐”那样，扼住命运的咽喉，去勇敢地抗争。 32.【课外古诗词诵读】 《题破山寺后禅院》选自《全唐诗》，作者常建，生平不详，唐代诗人，著有《常建集》。 《送友人》选自《李白集校注》。 《卜算子•黄州定慧院寓居作》选自《东坡乐府笺》。卜算子，词牌名。 《卜算子•咏梅》选自《放翁词编年笺注》，作者陆游。 2、 真题练习巩固 1．（23-24八年级下·内蒙古赤峰·期中）下列关于文化知识和文学常识的说法错误的一项是（    ） A．《回延安》借用陕北民歌“信天游”的形式，表达革命的内容，诗的内容与形式达到了和谐的统一。 B．“老生”“小丑”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演会武功男子、滑稽人物、老年女子。 C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 D．《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 2．（23-24八年级下·辽宁营口·期中）下列各项表述中不正确的一项（   ） A．鲁迅。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。《社戏》选自小说集《呐喊》。 B．《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，其中的诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类：“风”是各地的民歌民谣。 C．记，古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解。 D．《经典常谈》着重介绍的史书有《春秋》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 3．（23-24八年级下·山东淄博·期中）下列说法有误的一项是（    ） A．《诗经》也叫《诗》或《诗三百》，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 B．《核舟记》选自《虞初新志》。文章写一个长不盈寸的核桃，刻而成舟，生动地表现出苏轼泛舟赤壁的场景，令人赞叹。 C．《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记，字里行间充盈着对大雁的喜爱之情。此文选自《沙乡年鉴》，作者利奥波德，美国生态学家。 D．课文《社戏》选自《呐喊》，作者鲁迅。《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧场看中国戏的两段经历。 4．（23-24八年级下·江苏无锡·期中）为写配文，小语查阅了许多有关山水诗文及作者的资料，请选出下列有误的一项（   ） A．陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，因不愿为五斗米而折腰弃职归隐，开创了田园诗派，被誉为“东晋第一文宗”。代表作有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》等。 B．柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代著名文学家、哲学家、思想家。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。代表作有《江雪》《永州八记》《捕蛇者说》等。 C．孟浩然，北宋时期山水田园诗派第一人，其代表作《望洞庭湖赠张丞相》虽是一首投赠之诗，但对洞庭湖壮丽景象的描写气势磅礴，格调浑成，成为山水杰作。 D．我国最早的诗歌总集《诗经》中对山水景物描写的诗句也丰富多样，如“秩秩斯干，幽幽南山”、“蒹葭苍苍，白露为霜”等，展现了古人对自然的情感寄托和深刻感悟。 5．（23-24八年级下·江苏无锡·期中）下列关于文学文化知识解说不正确的一项是（   ） A．《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，讲述了“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。“社”在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。社戏中“老旦”是戏曲行当之一，扮演老年女子。 B．《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。《灯笼》以散文的笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。 C．说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。《大自然的语言》的作者竺可桢，中国著名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。本文是一篇事物说明文。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇，又称《诗三百》。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。 6．（23-24八年级下·辽宁铁岭·期中）选出下列文学常识表述有误的一项（   ） A．《诗经》收集了西周至春秋的诗歌，共305篇，全书分为赋、比、兴三个部分，风是各地的民歌。 B．《诗经》运用赋比兴手法。《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。 C．柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。代表作有《小石潭记》。 D．陶渊明，号“五柳先生”，私谥靖节，世称“靖节先生”，东晋诗人。 7．（23-24八年级下·四川自贡·期中）下列表述中，不正确的一项是（    ）   A．说明文，按说明内容可分为事物说明文和事理说明文。《大自然的语言》是事物说明文，  《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》为事理说明文。 B．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 C．《大雁归来》选自《沙乡年鉴》，作者是利奥波德，美国生态学家。 D．《时间的脚印》从形式上看，拟人化的题目，别具一格的题记和衔接紧密、过渡自然、内容生动具体的正文，相互映衬，浑然一体。 8．（23-24八年级下·内蒙古巴彦淖尔·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《社戏》选自《呐喊》，是鲁迅先生写作的一篇小说。作者在叙述事件的过程中，融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 C．古代表示年龄有特定的称谓：“豆蔻”指十三四岁，“弱冠”指二十岁，“而立之年”指三十岁，“垂髫”指老人。 D．《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 9．（23-24八年级下·江苏盐城·阶段练习）下列有关文学常识和文化知识的表述有误的一项是（   ） A．《庄子》是道家学派的代表作，其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《北冥有鱼》选自于《庄子》外篇中的《秋水》。 B．《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成的。 C．闻一多，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。 D．写演讲稿时，要注意用提示性的词语。关联词语和过渡性语句来提示自己的思路，将其更直接、更清晰地呈现出来，不要过多地让听众去揣摩、分析。 10．（23-24八年级下·辽宁沈阳·期中）下列各项表述正确的一项是（    ） A．《桃花源记》作者陶渊明，名周，字元亮，自号五柳先生，私谥靖节，东晋诗人。著有五言律诗《饮酒》。 B．《社戏》是鲁迅先生所写的一篇小说，叙述的是“我”少年时一段看水乡社戏的往事，选自小说集《彷徨》。 C．演讲词大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。演讲者为了增强演讲的感染力、说服力，往往会借助一些语言技巧。 D．《童年》是苏联作家高尔基的代表作，小说以第三人称角度叙述，真实再现了十九世纪俄国底层人民的艰难生活，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。 11．（23-24八年级下·江苏连云港·期中）下列文学常识表述正确的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，汉代以后被奉为经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分。 B．民歌“信天游”流传在中国东北广大地区，其歌词是以七字格二二三式为基本句格式，以浪漫主义的比兴手法见长，形式活泼，极具感染力。 C．“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒情，阐述某些观点，甚至用来警诫自己或者称述功德。如明朝文学家魏学洢的《核舟记》。 D．陶渊明是东晋末期伟大的诗人，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。《桃花源记》是其代表作之一。 12．（23-24八年级下·湖南常德·期中）下列有关文学常识的表述，说法不正确的一项是（    ） A．《社戏》的作者鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。 B．陶渊明，东晋著名诗人，名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。《桃花源记》选自《陶渊明集》。 C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。《诗经》在内容上分为“赋”“比”“兴”三个部分。 13．（23-24八年级下·山东烟台·期中）下列各项中表述错误的一项是（    ） A．《核舟记》的“记”是古代的一种文体，可以记人、记事、记物、记景，故又称“杂记”。在写法上，大多以叙事为主，兼有议论、抒情。 B．《诗经》是我国诗歌浪漫主义的源头，所收录诗歌分为风、雅、颂三个部分。多采用重章叠句的形式，形成回环往复的表达效果。 C．泰山是世界自然与文化双遗产，风景壮丽，文化深厚。望日出东方，群峰生辉，顿感豪情满怀；赏石刻题字，遒劲刚健，令人叹为观止。——加点成语使用正确。 D．黑格尔曾指出过，错误本身乃是“达到真理的一个必然的环节”，这是很有见解的。——句子的标点符号使用正确。 14．（23-24八年级下·辽宁本溪·期中）下列语句，表述不恰当的一项是（    ） A．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 B．《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来作为党代表来到工地视察，了解到保尔和他的战友们为抢修铁路奋不顾身的事迹，他不禁感慨道：“这些人都是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！” C．桃花源是一个与当时生活现实相对立的真实存在的社会，这里的生活使作者很向往。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。 15．（23-24八年级下·广东深圳·期中）下列表述正确的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，主要表现手法是风、雅、颂。 B．《社戏》选自《呐喊》，叙述了少年鲁迅一段看水乡社戏的往事，表现了对童年美好生活的回忆和留恋。 C．《回延安》全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 D．《小石潭记》的作者柳宗元和韩愈、欧阳修、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。 16．（23-24八年级下·湖南怀化·期中）下列表述有误的一项是（    ） A．“《春秋》三传”之中，公羊、榖梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主。公、榖以解经为主，所以咬嚼得更利害些。 B．《左传》相传为鲁国左丘明所作。杜预作《春秋序》，论到《左传》，说“其文缓，其旨远”，“缓”是委婉，“远”是含蓄。 C．《中庸》是孔门传授心法的书。“不偏”叫作“中”，“不易”叫作“庸”；“中”是天下的正道，“庸”是天下的定理。 D．《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是君臣相告的话，小部分是号令，就是向大众宣布的话 17．（23-24八年级下·湖南怀化·期中）下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（    ） A．《社戏》是鲁迅创作的一篇小说，选自《呐喊》。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 B．贺敬之，当代诗人、剧作家，山东人。著有诗集《朝阳花开》《放歌集》等，独创我国第一部新歌剧《白毛女》，获“斯大林文学奖”。《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，富有陕北风土人情美。 C．《桃花源记》选自《陶渊明集》。作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，东晋末期伟大的诗人、辞赋家。 D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。 18．（23-24八年级下·四川内江·期中）下列表述不正确的一项是（   ） A．陶渊明，名潜，东晋诗人、辞赋家。他的《桃花源记》通过对桃花源的安宁和自由平等生活的描绘，表现了作者对美好生活的向往和追求。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是我国诗歌现实主义传统的源头，它主要的表现手法是赋、比、兴，按乐曲性质可分为风、雅、颂。 C．《灯笼》选自《吴伯萧散文选》，作者以“灯笼”为线索，以小见大，在平淡的叙述中蕴含着深厚的情感。 D．《安塞腰鼓》的作者是刘成章，陕西延安人，作者通过对安塞腰鼓的场面、声响、舞姿的生动描绘，表现出南方人民所具有的雄浑、豪放、蓬勃的生命力。 19．（23-24八年级下·江西吉安·阶段练习）下列关于《经典常谈》的说法，不正确的一项是（   ） A．《说文解字》是文字学的古典名著，又是一部伟大的工具书。其中造字和用字有六个条例，称为“六书”，这“六书”由许慎创造。 B．《尚书》是中国最早的记言体史书。它经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。 C．歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。 D．朱自清口中“缠绵悱恻的忠臣、清白不污的节士，永生在我们的敬意尤其是我们的同情里”说的是屈原。 20．（23-24八年级下·河南驻马店·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 B．记，是一种文体。可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记人、记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解，可以借景抒情，可以托物言志。 C．古人讲究籍贯、姓名、字和号，如“虞山王毅叔远甫刻”，“虞山”是山名，表明籍贯（常熟）；“王”是姓，“毅”是号，“叔远”是字；“甫”是男子美称，多附于字之后。 D．《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。 21．（23-24八年级下·山东枣庄·期中）主持人需要具备一定的文学文化常识积累，王强向你分享了自己整理的文学文化常识，你发现其中不准确的一项是（   ） A．陶渊明，自号“五柳先生”，世称“靖节先生”，东晋田园诗人，著有《陶渊明集》。 B．柳宗元是“唐宋八大家”之一，《小石潭记》是他被贬谪到永州后写的山水游记。 C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称《诗三百》，是我国诗歌现实主义传统的源头。 D．古诗文中常有一些“代称”，如“黄发垂髫”中“黄发”代指小孩，“垂髫”代指老人。 22．（23-24八年级下·贵州铜仁·期中）下列文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类，其中“风”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。 B．古人对年龄有特定的称谓，“花甲”“古稀”分别指60岁和70岁，“束发”“及笄”分别指男女15岁，而“加冠”则表示男子已经20岁了。 C．《社戏》选自于鲁迅的小说集《呐喊》，鲁迅，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《彷徨》《呐喊》，散文集《朝花夕拾》。 D．《桃花源记》选自《陶渊明集》。作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，东晋诗人，作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。 23．（23-24八年级下·河南郑州·期中）下列表述不正确的一项是（   ） A．“黄发垂髫”中黄发旧时是长寿的象征，用来指老人，垂髫用来指小孩。 B．《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 C．《核舟记》一文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总一分一总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。 D．《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。《诗经》是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 24．（23-24八年级下·江苏无锡·期中）下列文学、文化常识表述错误的一项是（    ） A．小旦、小生、小丑和老旦都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物和老年女子。 B．《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。《关雎》是《诗经》中的首篇，双声叠韵和重章叠句的运用，增强了诗歌的音韵美。 C．古人对年龄有特定的称谓,《桃花源记》中，“黄发”旧说是长寿的特征，用来指老人，“垂髫”是指古代儿童未束发时自然下垂的短发，后代指小孩。 D．柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，世称“柳河东”。《小石潭记》是柳宗元的一篇山水游记，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 25．（23-24八年级下·江西南昌·期中）下列关于《经典常谈》的说法不正确的一项是（ ） A．《经典常谈》共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《周易》《春秋》《史记》等经典著作，并把《说文解字》放在了首篇。 B．汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，“记”很多，但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。 C．诸子都出于职业的“士”。到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称，出现了“百家争鸣”的现象，代表人物有儒家孔子和孟子，道家老子和庄子，法家韩非子等。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒学统于一尊。 D．“六书”中的“指事”发源于图画，描摹物形的大概，如“上”“下”：“象形”是用抽象的符号，指示那无形的事类，如“日”“月”。等到汉武帝用小篆统一了文字，便只存在书体的演变了。 26．（21-22八年级下·四川内江·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌 305首，按其内容分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。 C．说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。通常情况下，一篇说明文往往以一种顺序为主，兼用其他顺序。时间顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等。 D．“振兴乡村”“疫情防控”“奥运精神”“安塞腰鼓”都是动宾短语；“月色便朦胧在这水气里”一句中，“朦胧”的词性是动词，在该句中作主语。 27．（23-24八年级下·江苏常州·期中）下面有关《经典常谈》的内容表述，错误的一项是（   ） A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 D．本书讲解精辟，通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 28．（23-24八年级下·江苏扬州·期中）下面关于文学作品内容及常识的表述，完全正确的一项是（   ） A．“记”是古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒怀。陶渊明的《桃花源记》，借“世外桃源”展现了作者的理想图景；魏学洢的《核舟记》，赞叹古代艺人的精湛技艺。 B．形散神聚是散文的重要特点。吴伯萧的《灯笼》抒写了作者关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。鲁迅的《社戏》叙述了“我”少年时在水乡看社戏的一段往事，抒发了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 C．事理说明文侧重对事物内部事理的阐释。《恐龙无处不有》通过南极恐龙化石的发现来说明恐龙灭绝原因；《大自然的语言》让我们初步了解“物候”“物候学”，明白影响物候的因素。 D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。 29．（23-24八年级下·河南信阳·阶段练习）下列有关文学常识及课文内容的表述，有误的一项是（   ） A．小说《社戏》叙述了“我”少年时一段水乡看社戏的经历，成功塑造了一群淳朴可爱的农村孩子形象，如善解人意、聪明伶俐、考虑周到的小领袖双喜。 B．“记”是古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒怀。如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 C．学习了竺可桢的《大自然的语言》，我们初步了解了“物候”和“物候学”，明白了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的物候现象是由高下的差异因素造成的。 D．《诗经》内容分为风、雅、颂三部分，“风”是各地的民歌，“雅”是宫廷的乐曲，“颂”是祭祀的音乐，《蒹葭》属于“雅”。 30．（23-24八年级下·辽宁鞍山·阶段练习）下列关于名著的说法不正确的一项是（    ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。 B．《说文解字》意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书大体相同的。 C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。 31．（23-24八年级下·甘肃天水·阶段练习）下列有关文化常识的表述，错误的一项是（    ） A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗背代指史册。 B．《社戏》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文章讲述了作者少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。 C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借：《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、 比、兴。 D．春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国传统节日。 32．（23-24八年级下·浙江金华·阶段练习）下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（   ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。 B．《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至战国中叶的诗歌，共305篇。 C．《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 D．《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 33．（23-24八年级下·山东潍坊·阶段练习）下列关于文学、文化常识的表述，错误的一项是（   ） A．《白杨礼赞》的作者是沈德鸿，字雁冰，茅盾是他的笔名。代表作有小说《子夜》《围城》等。 B．古人将“山的北面，水的南面”称作“阴”。《愚公移山》中“达于汉阴”是指“到达汉水的南面”。 C．《周亚夫军细柳》节选自《史记》，该书是西汉司马迁编写的我国第一部纪传体通史。记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。 D．《列子》，旧题为列御寇著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。“歧路亡羊”“詹何钓鱼”“造父学御”等寓言故事均出自此书。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$