精品解析：宁夏回族自治区石石嘴山市第一中学2023-2024学年高二5月月考历史试题

石嘴山市第一中学2024学年高二年级五月月考 历史试题 一、单选题 1. 在历史上，每当国家民族危难之际，总有一批仁人志土舍生取义，慷慨赴国难。“留取丹心照汗青”的文天祥、“闻鸡起舞”的祖逖、“不辱君命持节牧羊”的苏武等均为其中的典范。这反映了中华优秀传统文化的思想内涵是 A. 建功立业 B. 知常达变 C. 精忠报国 D. 孝悌忠信 2. 《汉书•艺文志》称:“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火,相灭亦相生也。”这一观点反映了春秋战国时期 A. 学术文化异常混乱 B. 社会矛盾不断激化 C. “百家争鸣”局面出现 D. 思想文化趋向统一 3. 汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在（ ） A. 辐射其他国家文化 B. 推动文明间的交流融合 C. 贡献中国智慧方案 D. 丰富了中华文化的内涵 4. 李氏王朝第四代君主世宗于公元1444年，颁布了朝鲜半岛最早的表音文字——“训民正音”，即教百姓以正确字音。颁布后不久，一些士大夫们便上书反对。他们把汉字誉为“苏合之香”。据此可推知(　　) A. 汉字是世界上最高雅的文字 B. 汉字是世界上最普遍使用的文字 C. 汉字在朝鲜的影响力很大 D. 朝鲜的文字价值不大 5. 1947年，诺贝尔物理学奖得主玻尔在接受封爵时，要求在受封的纹章上加上道教太极图案，并刻上铭文“对立互补”；20世纪80年代，世界卫生组织肯定了中国、印度等传统医者为非洲人民提供的医疗援助。这体现出 A. 文化交融的趋势增强 B. 东方智慧受到认可 C. 宗教推动科技的发展 D. 第三世界日益崛起 6. 初创之时楔形文字仅是一种记账的工具，其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头语言的工具。后来，楔形文字成为表达和沟通思想的工具。这表明（ ） A. 文字必须适应社会发展与居民生活需求 B. 文字的功能经历了一个不断完善的过程 C. 文字产生之初就具备了极为完善的功能 D. 文字的书写经历了一个由繁到简的演变 7. 14世纪时，奥斯曼帝国不断入侵拜占庭帝国，迫使拜占庭学者带着大批古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起并成为文化中心 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化发展 8. 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要强调（ ） A. 阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁 B. 文化传播实现于国家统治范围内 C. 阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用 D. 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 9. 荷马史诗之《奥德赛》描述了这样一个故事：希腊军队对特洛亚城堡久攻不下，足智多谋的奥德修斯想出木马计……特洛伊人视木马为祭神奇物，把它拖进城里。夜间希腊兵将从木马肚中杀出，与城外的军队里应外合，攻陷特洛亚。希腊军队得胜班师，但奥德修斯因遭海神波塞冬忌恨，途中受阻，阅尽人间不同风俗，引出种种动人故事。据此可知，荷马史诗 A. 展现了复杂的人性与心理 B. 侧重于对军事才能的讴歌 C. 旨在宣扬正义的道德品质 D. 开创了浪漫主义文学风格 10. 《十二铜表法》规定：建筑物的周围应留二尺半宽的空地，以便通行；树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不至影响邻地；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。这些条款体现的理念是 A. 私有财产不可侵犯 B. 强调维护公共利益 C 法律面前人人平等 D. 注重兼顾多方利益 11. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，阿兹特克人是后来才进入墨西哥，他们在特斯科科湖的一些岛屿定居下来。阿兹特克人通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积，使阿兹特克人的人口和财富剧增。由此看出，“浮动园地”建造的主要原因在于（ ） A. 人口增长造成耕地面积缩减 B. 岛屿众多不利于农业生产 C. 岛屿拥挤导致人口大量减少 D. 肥沃的淤泥利于耕地增加 12. 约在1世纪,匈奴人开始迁徙,从而导致了一场延续数百年、波及亚欧大陆广大地域的民族大迁徙。这一迁徙的主要方向,一是西进,二是南下。在西方,这一迁徙浪潮所产生的影响是(　　) A. 成为西罗马帝国灭亡的根本原因 B. 促成了日耳曼诸国的建立 C. 加快了封建制度瓦解的进程 D. 使赫梯人掌握了马拉战车技术 13. 波斯王大流士改革，将全国划分为五大军区，每个军区长官统辖几个行省的驻军，并直接对国王负责；被称为“不死队”精锐常备军是波斯军队的核心，由皇帝亲自指定将领，直接控制。这有利于 A. 维护中央集权统治 B. 社会经济的发展 C. 各地经济文化交流 D. 封建制度的建立 14. 19世纪初，悉尼市的街道以及医院、教堂、海岸灯塔等建筑大多出自一些罪犯(来自英国)之手，其中有个设计师曾犯伪造罪，但由于他的贡献，其头像还印在澳大利亚5元钞票的票面上。这说明(　　) A. 英国流放者推动了澳大利亚的殖民开发 B. 贩卖黑奴是英国殖民扩张重要手段 C. 殖民扩张加剧了澳大利亚的社会动荡 D. 澳大利亚人口结构的转变得益于工业革命 15. 下面是1910年美国主要城市的外国移民所占比重情况表。据此判断 城市 纽约 波士顿 洛威尔 劳伦斯 外国移民所占比重 40.8% 36.3% 40.9% 48.3% A. 欧洲殖民国家加紧对美国的渗透 B. 强制性的全球人口流动仍在持续 C. 移民促进了美国工业化与城市化 D. 外来人口是美国城市人口的主体 16. 20世纪70年代末，新加坡发起了全国范围的“文化再生运动”，融合进东方的儒家理念、印度人的气质、马来西亚人的风俗以及西方的理性精神，使得国内各民族的文化传统都能够在新加坡文化中有所体现。此举意在（　　） A. 抵制外来文化侵装 B. 维系移民社会安定 C. 消除不同民族差异 D. 确立儒家正统地位 17. 改革开放以来，海外华人群体中新移民的数量迅速增长，“海归派”“海鸥族”等成为热词。中国政府鼓励和吸引海外华侨华人人才以多种形式报国，1993年，“回国服务”的口号正式更改为“为国服务”。这一变化主要表明 A. 国内技术人才增长较快 B. 新移民的爱国热情高涨 C. 跨国移民潮流发展迅速 D. 政府人才政策出现转折 18. 在考古发掘的战国时期的马家塬墓中，各个墓主随身佩饰的饰品工艺与欧亚草原地带的金器工艺有着直接的关联，属于埃及、地中海、苏美尔、巴比伦和波斯等地的早期传统装饰风格与工艺。这说明 A. 丝绸之路开通后东西方交流加强 B. 中西文明的远距离交流历史悠久 C. 战国时期西方文明已经超越中国 D. 战国时期东西方已开始直接贸易 19. 亚历山大东征时，在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市，埃及的亚历山大里亚（今亚历山大城）就是当时建立的世界名城，城内商业繁荣，学术氛围浓厚。由此可见（ ） A. 亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦 B. 战争和征服客观上也可以成为文明传播与交流的工具 C. 亚历山大里亚是当时最繁华的城市 D. 经济发展促使战争的出现，战争同时也推动经济发展 20. 王斯德在《世界通史》中写道：“以美国为中心的当代资本主义体系建立在高度发达的科学技术基础上，资本的流动和世界市场的拓展不再局限于原来的领土范畴，而是更多地表现出超地域的全球网络特征，在这种条件下，对世界经济的控制已不需要以有形的殖民地为前提。”据此说明二战后世界殖民体系崩溃的原因是（ ） A. 二战中反法西斯同盟树立民族自决的原则 B. 现代工业的新发展超越了殖民主义旧形式 C. 二战后西方主要资本主义国家的普遍衰落 D. 二战后两大阵营对峙格局有利于民族独立 21. 据学者研究，古代书院发展的基本情况如下表所示：历代各类书院建设情况。由此可知，中国古代书院的发展 时期 官办书院 民办书院 性质不明 其他性质 合计 宋代 110 509 101 0 720 元代 51 181 63 1 296 明代 972 507 216 4 1 699 清代 2 200 935 721 22 3 878 A. 与科举制度的兴废相始终 B. 反映了专制制度强化趋势 C. 总体规模一直在发展壮大 D. 成为古代教育的主体力量 22. 8月7日，在2022北京历史文化名城保护对话会上，宣布推荐“北京中轴线”作为我国2024年世界文化遗产申报项目。经过700年的城市发展建设，如今中轴线串起了3处世界遗产、11处全国重点文物保护单位，……514处各级文物。可见“中轴线”（ ） A. 是古代君主专制强化产物 B. 承载了中华历史文化 C. 是北京城独有的都城模式 D. 始建于明朱棣的迁都 23. 二战后、埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言； 新加坡､韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神， 同时也注意吸收西方文化精华｡这些现象说明二战后（ ） A. 第三世界发展壮大 B. 全球化和多样性的协调统一 C. 各国发展道路一致 D. 经济全球化推动了民族交融 24. 1982年颁布实施的《中华人民共和国文物保护法》是由国家最高立法机关颁布的法律，其后历经多次修改。国家颁布这部法律的目的是(　　) A. 强调对文物古迹保护的真实性 B. 建立历史文化名城保护制度 C. 颁布全国重点文物保护单位制度 D. 加强文物保护、研究和利用 25. “世界文化遗产项目是对代表着人类文明普世价值的文化遗产进行保护管理的一整套机制和行为。……当今，对世界文化遗产的治理需要越来越多的国际治理其它领域资源的参与；世界文化遗产本身也越来越多参与到国际治理的其他领域，如气候问题、环境保护、旅游开发等。”该学者意在强调（ ） A. 世界文化遗产的保护形势不容乐观 B. 世界文化遗产具有“突出普遍价值” C. 各国负有保护本国文化遗产的责任 D. 世界文化遗产的保护应有全球化思维 二、材料分析题 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒家文化是中国传统文化主干，其重要组成部分－民本思想，既是对周公“保民”思想的继承发展，又是当时社会现实的反映。“以民为本”是先秦儒家民本思想的核心理念，主张民为国本、立君为民和政在养民；其“民惟邦本”“本固邦宁”等主张深深地影响着历代统治者，使民为国本的观念深入人心；但就其实质而言，先秦儒家民本思想是统治阶级的一种统治手段，只在一定程度上改善了底层老百姓的处境，为人民争取了利益，迫使统治阶级不敢过分剥削人民。其理论的深刻性和实践的高效性深深地影响了后来儒家民本思想的发展；即使今天，先秦民本思维、政治主张仍展现出其强烈的现实意义，特别是在弘扬传统优秀文化和党提出“执政为民”“以人为本”的当代，先秦儒家民本思想精华为中国民主发展提供了动力。 ——摘编自《先秦儒家民本思想和西方人本主义比较研究》 材料二 人本主义是西方思想的重要组成部分，它发源于古希腊，兴起于文艺复兴，在启蒙运动时发展为政治上的人道主义。人本主义反对神本论，肯定人的价值、尊严，提倡人们对现世生活的追求和享受；它反对特权主义和专制主义，提倡个性解放，提出自由、平等、博爱的主张；它反对将人格集体化、模式化，注重个性多元化。在历史上，这些思想推动了社会民主、法治的进步和人的全面发展，极大改善了人们生活。由于历史局限，人本义在探讨人性的时候，并没有将人视为现实社会中的人，而是将人视为超时代、超社会的抽象人，并根据抽象的自由、平等和博爱等原则去理解和说明现实社会中的人，这致使它对人性的理解只是一种抽象理解，这种形而上的思维方法，必然导致对人性的认识陷入唯心史观的困境，也必然解释不了人。 ——摘编自《先秦儒家民本思想和西方人本主义比较研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代民本理念的主要内涵，简析儒家民本思想。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括西方人本主义思想的特点，简析其形成的原因。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐朝时期疆域辽阔，陆上丝绸之路东段和中段都在其范围之内。为维护丝绸之路的畅通及过往商旅和使者的安全，唐朝在丝路沿线建立了完善的行政机构和军事建置。随着丝绸之路的畅通，中国和世界联系在一起，各民族联系在一起。唐朝以恢宏的气度向世界展开胸怀，荟萃各种文明，促进自身文化繁盛。敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶。“儒门释户道相通，三教从来一祖风”就是一个缩影。古丝绸之路不仅是一条通商易货之道，更是一条知识交流之路。唐朝时通使交好的国家有70多个，长安城里来自各国的使臣、商人、留学生成群结队。这些广泛而深入的交流促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。 —摘编自马东平《丝绸之路：中华民族开辟的友好交往之路》 （1）根据材料并结合所学知识，说明丝绸之路交流活动彰显唐朝盛世气象的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，简述唐朝丝绸之路兴盛带来的启示。 28. 文化在不断传承、交流与发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一 任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。 ——王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》 材料二 第一次世界大战后，整个欧洲都笼罩在“没落”“衰败”的悲凉气氛中，许多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》，一书最具代表性……甚至掀起了一股“东方文化救世论”思潮……研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现，巴黎大学中国学院、法兰克福大学中国学院、达姆斯塔特的“东方智慧学院”等等……形成了19世纪以来中学西播的一次高潮，对战后西方文明的反省与重建起到一定积极作用。 ——夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》 材料四 中国1985加入《世界遗产公约》和2004《保护非物质文化遗产公约》。2006年通过《世界文化遗产保护管理办法》。2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》 （1）从材料一中概括出作者的两个观点，并结合古代史的相关知识加以印证。 （2）材料二反映了哪些文化现象？依据材料分析其出现的原因，结合所学知识指出同一时期还有哪些思潮出现和发展。 （3）列举两个中国入选世界文化遗产的名称，指出中国在世界遗产保护中的地位。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 石嘴山市第一中学2024学年高二年级五月月考 历史试题 一、单选题 1. 在历史上，每当国家民族危难之际，总有一批仁人志土舍生取义，慷慨赴国难。“留取丹心照汗青”的文天祥、“闻鸡起舞”的祖逖、“不辱君命持节牧羊”的苏武等均为其中的典范。这反映了中华优秀传统文化的思想内涵是 A. 建功立业 B. 知常达变 C. 精忠报国 D. 孝悌忠信 【答案】C 【解析】 【详解】材料“留取丹心照汗青”“闻鸡起舞”“不辱君命持节牧羊”反映的是精忠报国的伟大精神，C正确；ABD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选C。 2. 《汉书•艺文志》称:“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火,相灭亦相生也。”这一观点反映了春秋战国时期 A. 学术文化异常混乱 B. 社会矛盾不断激化 C. “百家争鸣”局面出现 D. 思想文化趋向统一 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也”可知，材料表明春秋战国时期出现了“百家争鸣”局面，故C正确；材料反映的是百家争鸣的局面，而不是学术文化混乱，也不是思想文化趋向统一，故排除AD两项；材料没有体现社会矛盾激化的问题，故B项与材料内容无关，排除。 3. 汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在（ ） A. 辐射其他国家文化 B. 推动文明间的交流融合 C. 贡献中国智慧方案 D. 丰富了中华文化的内涵 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，中外文明的不断交流，推动了世界文明间的发展，B项正确；AC项只是体现中华文明对世界文明的影响，与主旨强调文明间的交流融合不符，排除；D项体现外来文明对中华文化的影响，与主旨强调文明间的交流融合不符，排除； 4. 李氏王朝的第四代君主世宗于公元1444年，颁布了朝鲜半岛最早的表音文字——“训民正音”，即教百姓以正确字音。颁布后不久，一些士大夫们便上书反对。他们把汉字誉为“苏合之香”。据此可推知(　　) A. 汉字是世界上最高雅的文字 B. 汉字是世界上最普遍使用的文字 C. 汉字在朝鲜的影响力很大 D. 朝鲜的文字价值不大 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】材料反映朝鲜君主创制朝鲜文字，却遭到士大夫们反对，而把汉子誉为“苏合之香”，这说明汉字对朝鲜的影响很大，故选C项；A、B两项在材料中均未体现，排除；D项说法错误，排除。 5. 1947年，诺贝尔物理学奖得主玻尔在接受封爵时，要求在受封的纹章上加上道教太极图案，并刻上铭文“对立互补”；20世纪80年代，世界卫生组织肯定了中国、印度等传统医者为非洲人民提供的医疗援助。这体现出 A. 文化交融的趋势增强 B. 东方智慧受到认可 C. 宗教推动科技的发展 D. 第三世界日益崛起 【答案】B 【解析】 【详解】材料反映了诺贝尔物理学奖得主波尔接受中国道家思想，世界卫生组织肯定中国、印度等传统医者贡献，这说明了东方传统智慧受到西方的认可，故B符合题意；材料只反映了单方面的西方认可东方文化，不能体现文化交融，故排除A；材料反映了玻尔认可中国道教“对立互补”的思想，但是世界卫生组织对东方医者的肯定与宗教无关，故排除C；20世纪六七十年代第三世界日益崛起，且材料信息无法说明第三世界崛起，故排除D。 6. 初创之时楔形文字仅是一种记账的工具，其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头语言的工具。后来，楔形文字成为表达和沟通思想的工具。这表明（ ） A. 文字必须适应社会发展与居民生活需求 B. 文字的功能经历了一个不断完善的过程 C. 文字产生之初就具备了极为完善的功能 D. 文字的书写经历了一个由繁到简的演变 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（两河流域）。根据材料可知，题干明确表述“初创之时楔形文字仅是一种记账的工具，其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头语言的工具。后来，楔形文字成为表达和沟通思想的工具”，清晰地展现了楔形文字从记账工具开始，功能逐步丰富，经历了辅助记忆、记录口头语言到表达和沟通思想等阶段，体现了文字的功能经历了一个不断完善的过程，B项正确；题干主要阐述的是楔形文字功能的演变过程，而非强调文字必须适应社会发展与居民生活需求这一普遍性结论，没有突出文字功能演变这条主线，排除A项；题干明确指出楔形文字初创时只是记账工具，说明其产生之初功能并不完善，排除C项；题干全程围绕“功能”展开，未涉及“书写形式（由繁到简）”，话题不一致，排除D项。故选B项。 7. 14世纪时，奥斯曼帝国不断入侵拜占庭帝国，迫使拜占庭学者带着大批古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起并成为文化中心 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：14世纪的欧洲。根据材料信息并结合所学知识可知，奥斯曼帝国入侵拜占庭帝国这一政治格局的变动，使得古希腊罗马文化随着学者的迁移在西欧传播发展，体现了政治格局的变动影响文化发展，D项正确；题干中并没有提及天主教文化受到批判和改造，主要讲述的是古希腊罗马文化因政治变动的传播，排除A项；材料强调的是拜占庭学者将文化带到西欧，而不是奥斯曼帝国成为文化中心，排除B项；题干未涉及意大利文化体系是否成熟的内容，排除C项。故选D项。 8. 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要强调（ ） A. 阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁 B. 文化传播实现于国家统治范围内 C. 阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用 D. 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是阿拉伯帝国时期。根据材料“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”并结合所学可知，阿拉伯人对东西方都产生过深远的影响，特别是将其保存的古希腊罗马文化重新传回西欧，推动了欧洲文艺复兴的兴起，C项正确；材料主旨强调的是阿拉伯文化对欧洲的影响，没有涉及东方文明，排除A项；阿拉伯人将文化传播到了欧洲，而非本国范围内，排除B项；材料强调的是阿拉伯文明与欧洲文明的关系，没有提及东方国家，排除D项。故选C项。 9. 荷马史诗之《奥德赛》描述了这样一个故事：希腊军队对特洛亚城堡久攻不下，足智多谋的奥德修斯想出木马计……特洛伊人视木马为祭神奇物，把它拖进城里。夜间希腊兵将从木马肚中杀出，与城外的军队里应外合，攻陷特洛亚。希腊军队得胜班师，但奥德修斯因遭海神波塞冬忌恨，途中受阻，阅尽人间不同风俗，引出种种动人故事。据此可知，荷马史诗 A. 展现了复杂的人性与心理 B. 侧重于对军事才能的讴歌 C. 旨在宣扬正义的道德品质 D. 开创了浪漫主义文学风格 【答案】A 【解析】 【详解】材料反映了希腊军队依靠奥德修斯木马计攻陷了特洛亚城，但奥德修斯却遭到海神的忌恨，而阅尽人间不同风俗，这一故事既描写了军队作战时的计谋和勇敢，也展现了战争背景下复杂的人性与心理，故A符合题意；材料强调的是战争之下复杂的人性，对讴歌军事才能、宣扬正义均不符合材料主旨，故排除BC；浪漫主义文学产生于18世纪末，是西方近代文学最重要的思潮之一，而《荷马史诗》是古希腊时期的文学作品，故排除D。 10. 《十二铜表法》规定：建筑物的周围应留二尺半宽的空地，以便通行；树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不至影响邻地；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。这些条款体现的理念是 A. 私有财产不可侵犯 B. 强调维护公共利益 C. 法律面前人人平等 D. 注重兼顾多方利益 【答案】D 【解析】 【详解】材料信息“建筑物的周围应留二尺半宽的空地，以便通行”维护了公共利益；“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不至影响邻地”维护了他人利益；“橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之”维护了个人利益，因此这些条款兼顾了多方利益，故D项正确；私有财产不可侵犯、强调维护公共利益只涉及部分材料信息，不是材料主旨，故AB错误；材料未涉及法律面前人人平等，故C项错误。 11. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，阿兹特克人是后来才进入墨西哥的，他们在特斯科科湖的一些岛屿定居下来。阿兹特克人通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积，使阿兹特克人的人口和财富剧增。由此看出，“浮动园地”建造的主要原因在于（ ） A. 人口增长造成耕地面积缩减 B. 岛屿众多不利于农业生产 C. 岛屿拥挤导致人口大量减少 D. 肥沃的淤泥利于耕地增加 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（美洲）。由材料信息“他们在特斯科科湖的一些岛屿定居下来”“建造‘浮动园地’来扩大耕地面积，使阿兹特克人的人口和财富剧增”可以看出，随着人口的增长，岛屿变得非常拥挤，影响了生产发展和财富增加，于是因地制宜，建造“浮动园地”缓解人口增长带来的社会问题，A项正确；材料信息并未涉及岛屿众多不利于农业生产的信息，排除B项；人口增长导致岛屿拥挤，排除C项；D项是建造“浮动园地”的有利条件之一，但并非主要原因，排除D项。故选A项。 12. 约在1世纪,匈奴人开始迁徙,从而导致了一场延续数百年、波及亚欧大陆广大地域的民族大迁徙。这一迁徙的主要方向,一是西进,二是南下。在西方,这一迁徙浪潮所产生的影响是(　　) A. 成为西罗马帝国灭亡的根本原因 B. 促成了日耳曼诸国的建立 C. 加快了封建制度瓦解的进程 D. 使赫梯人掌握了马拉战车技术 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知,匈奴人西迁促进了欧洲西罗马帝国的衰落,为日耳曼诸国的建立提供了机会,B项正确；这一迁徙浪潮是导致西罗马帝国灭亡的主要因素之一,并非根本原因,排除A项;这一迁徙浪潮促成了欧洲封建制度的产生与形成,而不是“加快了封建制度瓦解的进程”,排除C项;公元前2千纪,赫梯人便已掌握马拉战车技术,D项所述与题干时间不符,排除D项。 13. 波斯王大流士改革，将全国划分为五大军区，每个军区长官统辖几个行省的驻军，并直接对国王负责；被称为“不死队”精锐常备军是波斯军队的核心，由皇帝亲自指定将领，直接控制。这有利于 A. 维护中央集权统治 B. 社会经济的发展 C. 各地经济文化交流 D. 封建制度的建立 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】据材料“每个军区长官统辖几个行省的驻军，并直接对国王负责……由皇帝亲自指定将领，直接控制”可知，这种军制改革有利于加强国君的权力，从而维护中央集权统治，故A正确；据材料信息可知，大流士改革主要是军事方面的改革，没有涉及“经济、文化交流、封建制度的建立”，故B、C、D排除。 14. 19世纪初，悉尼市的街道以及医院、教堂、海岸灯塔等建筑大多出自一些罪犯(来自英国)之手，其中有个设计师曾犯伪造罪，但由于他的贡献，其头像还印在澳大利亚5元钞票的票面上。这说明(　　) A. 英国流放者推动了澳大利亚的殖民开发 B. 贩卖黑奴是英国殖民扩张的重要手段 C. 殖民扩张加剧了澳大利亚的社会动荡 D. 澳大利亚人口结构的转变得益于工业革命 【答案】A 【解析】 【详解】澳大利亚是英国罪犯的流放之地，而罪犯们建造了悉尼市的街道以及医院、教堂、海岸灯塔等建筑，这说明英国的流放者推动了澳大利亚的发展，A项正确；贩卖黑奴在材料中没有体现，排除A项；材料反映的是流放者对于澳大利亚的贡献而非导致澳大利亚社会动荡，排除C项；人口结构变化在材料中并未体现，排除D项。故选A项。 15. 下面是1910年美国主要城市的外国移民所占比重情况表。据此判断 城市 纽约 波士顿 洛威尔 劳伦斯 外国移民所占比重 40.8% 36.3% 40.9% 48.3% A. 欧洲殖民国家加紧对美国的渗透 B. 强制性的全球人口流动仍在持续 C. 移民促进了美国工业化与城市化 D. 外来人口是美国城市人口的主体 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】材料反映了第二次工业革命时期，外来移民大量涌入美国各个城市，加速了城市人口增长和城市化进程，也为城市经济发展提供劳动力，促进工业化的发展，故选C项；此时的移民是经济发展的结果，不代表欧洲对美国的渗透，故A项错误；材料信息不能体现外国移民美国带有强制性，故排除B项；材料所述城市的外来移民所占的比重均未超过50%，说明他们不是城市人口的主体，故排除D项。 16. 20世纪70年代末，新加坡发起了全国范围的“文化再生运动”，融合进东方的儒家理念、印度人的气质、马来西亚人的风俗以及西方的理性精神，使得国内各民族的文化传统都能够在新加坡文化中有所体现。此举意在（　　） A 抵制外来文化侵装 B. 维系移民社会安定 C. 消除不同民族差异 D. 确立儒家正统地位 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：20世纪70年代的新加坡。根据材料可知，新加坡的“文化再生运动”有利于各民族文化的融合，从而维系移民社会的安定，B项正确；材料强调的是文化的融合，非抵制外来文化侵略，排除A项；消除的说法过于绝对，排除C项；材料强调的是文化的融合，非儒家的正统地位，排除D项。故选B项。 17. 改革开放以来，海外华人群体中新移民的数量迅速增长，“海归派”“海鸥族”等成为热词。中国政府鼓励和吸引海外华侨华人人才以多种形式报国，1993年，“回国服务”的口号正式更改为“为国服务”。这一变化主要表明 A. 国内技术人才增长较快 B. 新移民的爱国热情高涨 C. 跨国移民潮流发展迅速 D. 政府人才政策出现转折 【答案】C 【解析】 【详解】““海归派”“海鸥族”等成为热词。中国政府鼓励和吸引海外华侨华人人才以多种形式报国”说明跨国移民潮流发展迅速，C正确；A、B和D与材料主旨不符合。 18. 在考古发掘的战国时期的马家塬墓中，各个墓主随身佩饰的饰品工艺与欧亚草原地带的金器工艺有着直接的关联，属于埃及、地中海、苏美尔、巴比伦和波斯等地的早期传统装饰风格与工艺。这说明 A. 丝绸之路开通后东西方交流加强 B. 中西文明的远距离交流历史悠久 C. 战国时期西方文明已经超越中国 D. 战国时期东西方已开始直接贸易 【答案】B 【解析】 【详解】马家塬墓葬中出土的饰品与欧亚草原地带的金器工艺有着直接的关联，带有埃及、地中海、苏美尔、巴比伦和波斯等地的早期传统装饰风格与工艺，这说明古代中西文明的远距离交流历史悠久，B正确；丝绸之路开通时间是在汉代，排除A；题干没有对西方文明和中国文明进行对比，排除C；D不符合史实，排除。 19. 亚历山大东征时，在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市，埃及的亚历山大里亚（今亚历山大城）就是当时建立的世界名城，城内商业繁荣，学术氛围浓厚。由此可见（ ） A. 亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦 B. 战争和征服客观上也可以成为文明传播与交流的工具 C. 亚历山大里亚是当时最繁华的城市 D. 经济发展促使战争的出现，战争同时也推动经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是世界古代史（亚历山大帝国）。据本题材料信息可得出主要结论：亚历山大东征，促进了东西方之间的联系，双方贸易往来更加频繁，许多希腊商人、士兵、学者和移民来到西亚、埃及，其生活方式、风俗、语言和文字由此传入东方，同时也从东方汲取了不少文化养分，因此亚历山大东征促进了东西方文明的交流，B项正确；“只有巨大的灾难与痛苦”，表述绝对，也不符合史实，排除A项；无数据对比，无法得出其是最繁华城市的结论，排除C项；经济的发展不一定会带动战争，战争对经济发展也有着严重破坏作用，排除D项。故选B项。 20. 王斯德在《世界通史》中写道：“以美国为中心的当代资本主义体系建立在高度发达的科学技术基础上，资本的流动和世界市场的拓展不再局限于原来的领土范畴，而是更多地表现出超地域的全球网络特征，在这种条件下，对世界经济的控制已不需要以有形的殖民地为前提。”据此说明二战后世界殖民体系崩溃的原因是（ ） A. 二战中反法西斯同盟树立民族自决的原则 B. 现代工业的新发展超越了殖民主义旧形式 C. 二战后西方主要资本主义国家的普遍衰落 D. 二战后两大阵营对峙格局有利于民族独立 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（世界）。根据材料可知，二战后资本主义和现代工业文明的新发展更多的表现出全球化趋势，对世界市场的需要已经超越了殖民主义的旧形式，这是导致世界殖民体系崩溃的原因之一，B项正确；民族自决原则在一战后就已经明确提出，材料也未体现，排除A项；西方资本主义国家的普遍衰落和两大阵营的对峙尽管也是世界殖民体系崩溃的原因，但材料中没有体现，排除CD项。故选B项。 21. 据学者研究，古代书院发展的基本情况如下表所示：历代各类书院建设情况。由此可知，中国古代书院的发展 时期 官办书院 民办书院 性质不明 其他性质 合计 宋代 110 509 101 0 720 元代 51 181 63 1 296 明代 972 507 216 4 1 699 清代 2 200 935 721 22 3 878 A. 与科举制度的兴废相始终 B. 反映了专制制度强化趋势 C. 总体规模一直在发展壮大 D. 成为古代教育的主体力量 【答案】B 【解析】 分析】 【详解】材料反映出明清时期的官办书院数量和占比不断增多，结合所学可知，明清时期官办书院是政府加强思想文化控制的主要阵地，官办书院数量增多、占比加重体现专制制度逐渐强化的趋势，故B项正确；科举制度始于隋唐，这与材料时间不符合，故A项错误；元代书院发展曾短暂受挫，故C项错误；书院是古代教育的一部分，而不是全部，材料无法得出“主体力量”的结论，故D项错误。 22. 8月7日，在2022北京历史文化名城保护对话会上，宣布推荐“北京中轴线”作为我国2024年世界文化遗产申报项目。经过700年的城市发展建设，如今中轴线串起了3处世界遗产、11处全国重点文物保护单位，……514处各级文物。可见“中轴线”（ ） A. 是古代君主专制强化产物 B. 承载了中华历史文化 C. 是北京城独有的都城模式 D. 始建于明朱棣的迁都 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“经过700年的城市发展建设，如今中轴线串起了3处世界遗产、11处全国重点文物保护单位，……514处各级文物”结合所学知识可知，北京这座城市历史悠久，承载了中华历史文化 ，B项正确；A项与北京无关，排除A项；中国历史上很多都城都有中轴线，排除C项；北京始建于金代，排除D项。故选B项。 23. 二战后、埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言； 新加坡､韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神， 同时也注意吸收西方文化精华｡这些现象说明二战后（ ） A. 第三世界发展壮大 B. 全球化和多样性的协调统一 C. 各国发展道路一致 D. 经济全球化推动了民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“新加坡､韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神， 同时也注意吸收西方文化精华”从材料中可以看出，二战后的新兴国家在发展道路上既有面向世界的开放性，也立足于本国本民族的发展传统，这体现出全球化和多样性的协调统一，B项正确；第三世界发展壮大表现为第三世界在国际地位上提升与影响力扩大，但是材料主要表现二战后世界文化的发展，排除A项；“各国发展道路一致”的说法不符合史实，排除C项；本题主旨为“全球化和多样性的协调统一”，而“经济全球化推动了民族交融”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 24. 1982年颁布实施的《中华人民共和国文物保护法》是由国家最高立法机关颁布的法律，其后历经多次修改。国家颁布这部法律的目的是(　　) A. 强调对文物古迹保护的真实性 B. 建立历史文化名城保护制度 C 颁布全国重点文物保护单位制度 D. 加强文物保护、研究和利用 【答案】D 【解析】 【详解】颁布专门的文保法，意在加强对文物的保护和利用，D项正确；文保法本身不能确保文物古迹的真实性，排除A项；文保法针对的不仅仅是历史文化名城，排除B项；文保法面向的不仅仅是重点文保对象，排除C项。故选D项。 25. “世界文化遗产项目是对代表着人类文明普世价值的文化遗产进行保护管理的一整套机制和行为。……当今，对世界文化遗产的治理需要越来越多的国际治理其它领域资源的参与；世界文化遗产本身也越来越多参与到国际治理的其他领域，如气候问题、环境保护、旅游开发等。”该学者意在强调（ ） A. 世界文化遗产的保护形势不容乐观 B. 世界文化遗产具有“突出的普遍价值” C. 各国负有保护本国文化遗产的责任 D. 世界文化遗产的保护应有全球化思维 【答案】D 【解析】 【详解】材料反映了世界文化遗产项目所保护的遗产具有普世性，世界文化遗产的保护需要运用全球其他领域的资源，故这体现出世界文化遗产从理念到操作都具有全球性，故D正确；需要国际合作不等于保护形势不容乐观，故排除A；材料主要谈论的是保护，而不是其价值，故排除B；材料强调的是全球性，而不是民族性，故排除C。故选D。 二、材料分析题 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒家文化是中国传统文化主干，其重要组成部分－民本思想，既是对周公“保民”思想的继承发展，又是当时社会现实的反映。“以民为本”是先秦儒家民本思想的核心理念，主张民为国本、立君为民和政在养民；其“民惟邦本”“本固邦宁”等主张深深地影响着历代统治者，使民为国本的观念深入人心；但就其实质而言，先秦儒家民本思想是统治阶级的一种统治手段，只在一定程度上改善了底层老百姓的处境，为人民争取了利益，迫使统治阶级不敢过分剥削人民。其理论的深刻性和实践的高效性深深地影响了后来儒家民本思想的发展；即使今天，先秦民本思维、政治主张仍展现出其强烈的现实意义，特别是在弘扬传统优秀文化和党提出“执政为民”“以人为本”的当代，先秦儒家民本思想精华为中国民主发展提供了动力。 ——摘编自《先秦儒家民本思想和西方人本主义比较研究》 材料二 人本主义是西方思想的重要组成部分，它发源于古希腊，兴起于文艺复兴，在启蒙运动时发展为政治上的人道主义。人本主义反对神本论，肯定人的价值、尊严，提倡人们对现世生活的追求和享受；它反对特权主义和专制主义，提倡个性解放，提出自由、平等、博爱的主张；它反对将人格集体化、模式化，注重个性多元化。在历史上，这些思想推动了社会民主、法治的进步和人的全面发展，极大改善了人们生活。由于历史局限，人本义在探讨人性的时候，并没有将人视为现实社会中的人，而是将人视为超时代、超社会的抽象人，并根据抽象的自由、平等和博爱等原则去理解和说明现实社会中的人，这致使它对人性的理解只是一种抽象理解，这种形而上的思维方法，必然导致对人性的认识陷入唯心史观的困境，也必然解释不了人。 ——摘编自《先秦儒家民本思想和西方人本主义比较研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代民本理念的主要内涵，简析儒家民本思想。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括西方人本主义思想的特点，简析其形成的原因。 【答案】（1）内涵：以民为本；立君为民，政在养民；民惟邦本（民为国本），本固邦宁。 简评：儒家民本思想其产生，是西周统治者“保民”思想的继承发展；是春秋战国时期社会大剧变下，儒家“仁”“仁政”的具体体现；其内涵是重视老百姓，但实质是统治阶级维护统治的手段；这一思想一定程度上改善了底层老百姓的处境，为人民争取了利益，缓和了阶级矛盾，有利于社会稳定；民为国本的观念深入人心，影响后世发展，民本思想成为儒家精华；为当代中国的发展提供思想源泉和动力。 （2）特点：发展历史渊源流长，是西方主要思想；内涵随时代逐渐完善并有所变化；内涵是注重个性和人的价值尊严，主体是超时代的抽象人。 原因：西方历史上长期经受神学统治，人的作用受严重压制；近代以来，西方资本主义的发展，逐渐打破基督教的精神统治，把人从神的控制中解放出来；西方利用形而上的思维方法和唯心史观，建构人性和人文主义。 【解析】 【小问1详解】 内涵：依据材料“以民为本”可以得出以民为本；依据“主张民为国本、立君为民和政在养民”可以得出立君为民，政在养民；依据“民惟邦本”、“本固邦宁”可以得出民惟邦本，本固邦宁。简评：依据材料“既是对周公‘保民’思想的继承发展，又是当时社会现实的反映”、“‘以民为本’是先秦儒家民本思想的核心理念”并结合所学可知，儒家民本思想的产生是西周统治者“保民”思想的继承发展；是春秋战国时期社会大剧变下，儒家“仁”“仁政”的具体体现；依据“主张民为国本、立君为民和政在养民”、“先秦儒家民本思想是统治阶级的一种统治手段”可知，其内涵是重视老百姓，但实质是统治阶级维护统治的手段；依据“只在一定程度上改善了底层老百姓的处境，为人民争取了利益，迫使统治阶级不敢过分剥削人民”并结合所学可知，这一思想一定程度上改善了底层老百姓的处境，为人民争取了利益，缓和了阶级矛盾，有利于社会稳定；依据“使民为国本的观念深入人心”、“其理论的深刻性和实践的高效性深深地影响了后来儒家民本思想的发展”并结合所学可知，民为国本的观念深入人心，影响后世发展，民本思想成为儒家精华；依据“特别是在弘扬传统优秀文化和党提出‘执政为民’‘以人为本’的当代，先秦儒家民本思想精华为中国民主发展提供了动力”可知，为当代中国的发展提供思想源泉和动力。 【小问2详解】 特点：依据材料“人本主义是西方思想的重要组成部分，它发源于古希腊，兴起于文艺复兴，在启蒙运动时发展为政治上的人道主义”并结合所学可以得出发展历史渊源流长，是西方主要思想；内涵随时代逐渐完善并有所变化；依据“人本主义反对神本论，肯定人的价值、尊严”、“而是将人视为超时代、超社会的抽象人”可知，内涵是注重个性和人的价值尊严，主体是超时代的抽象人。原因：依据材料“这种形而上的思维方法，必然导致对人性的认识陷入唯心史观的困境，也必然解释不了人”并结合所学可知，西方利用形而上的思维方法和唯心史观，建构人性和人文主义；结合所学从西方历史上长期经受神学统治，人的作用受严重压制；近代以来西方资本主义的发展，逐渐打破基督教的精神统治，把人从神的控制中解放出来等角度进行补充。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 唐朝时期疆域辽阔，陆上丝绸之路东段和中段都在其范围之内。为维护丝绸之路的畅通及过往商旅和使者的安全，唐朝在丝路沿线建立了完善的行政机构和军事建置。随着丝绸之路的畅通，中国和世界联系在一起，各民族联系在一起。唐朝以恢宏的气度向世界展开胸怀，荟萃各种文明，促进自身文化繁盛。敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶。“儒门释户道相通，三教从来一祖风”就是一个缩影。古丝绸之路不仅是一条通商易货之道，更是一条知识交流之路。唐朝时通使交好的国家有70多个，长安城里来自各国的使臣、商人、留学生成群结队。这些广泛而深入的交流促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。 —摘编自马东平《丝绸之路：中华民族开辟的友好交往之路》 （1）根据材料并结合所学知识，说明丝绸之路交流活动彰显唐朝盛世气象的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，简述唐朝丝绸之路兴盛带来的启示。 【答案】（1）表现：在中央集权统治之下，国家统一，政治稳定，疆域辽阔；封建经济繁荣，国内外交往畅通；科技、文化总体上处于世界领先地位，对域外国家具有吸引力；唐朝人高度自信，以开放的姿态接纳各种外来文化。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可） （2）启示：中原王朝强盛的综合国力，是丝绸之路发展的基础；世界文明具有多样性，不同文明应相互包容，互学互鉴；对外开放既能促进中外的经济文化交流，也能丰富中外各族人民经济文化生活，促进中华文化的传播和发展。（其他答案言之有理亦可） 【解析】 【详解】（1）表现：根据材料“唐朝时期疆域辽阔，陆上丝绸之路东段和中段都在其范围之内。为维护丝绸之路的畅通及过往商旅和使者的安全，唐朝在丝路沿线建立了完善的行政机构和军事建置。随着丝绸之路的畅通，中国和世界联系在一起，各民族联系在一起”并结合所学知识可知，在中央集权统治之下，国家统一，政治稳定，疆域辽阔；封建经济繁荣，国内外交往畅通；根据材料“古丝绸之路不仅是一条通商易货之道，更是一条知识交流之路。唐朝时通使交好的国家有70多个，长安城里来自各国的使臣、商人、留学生成群结队”并结合所学知识可知，科技、文化总体上处于世界领先地位，对域外国家具有吸引力；根据材料“这些广泛而深入的交流促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴”并结合所学知识可知，唐朝人高度自信，以开放的姿态接纳各种外来文化。 （2）启示：根据材料“唐朝时期疆域辽阔，陆上丝绸之路东段和中段都在其范围之内”“随着丝绸之路的畅通，中国和世界联系在一起，各民族联系在一起”“通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴”并结合所学知识，可从中原王朝强盛的综合国力，是丝绸之路发展的基础；世界文明具有多样性，不同文明应相互包容，互学互鉴；对外开放既能促进中外的经济文化交流，也能丰富中外各族人民经济文化生活，促进中华文化的传播和发展等方面分析。 28. 文化在不断传承、交流与发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一 任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。 ——王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》 材料二 第一次世界大战后，整个欧洲都笼罩在“没落”“衰败”的悲凉气氛中，许多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》，一书最具代表性……甚至掀起了一股“东方文化救世论”思潮……研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现，巴黎大学中国学院、法兰克福大学中国学院、达姆斯塔特的“东方智慧学院”等等……形成了19世纪以来中学西播的一次高潮，对战后西方文明的反省与重建起到一定积极作用。 ——夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》 材料四 中国1985加入《世界遗产公约》和2004《保护非物质文化遗产公约》。2006年通过《世界文化遗产保护管理办法》。2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》 （1）从材料一中概括出作者的两个观点，并结合古代史的相关知识加以印证。 （2）材料二反映了哪些文化现象？依据材料分析其出现的原因，结合所学知识指出同一时期还有哪些思潮出现和发展。 （3）列举两个中国入选世界文化遗产的名称，指出中国在世界遗产保护中的地位。 【答案】（1）观点一：文明是联系和交流的；观点二：要吸取优秀文明的成果。 印证观点一：丝绸之路，东学西渐（四大文明传播等）西学东渐，阿拉伯成为东西方文化传播的桥梁（其他符合此观点的知识也可以），玄奘西游，鉴真东渡。（任意两点） 印证观点二：古代日本、朝鲜、越南等学习中国优秀文化、制度等，推动自身发展；中国古代引进外国的作物，学习外国的科学文化；古代罗马学习古希腊文化；拜占庭帝国学习古希腊罗马文化。（答具体史实也可以，如引入葡萄等，学习佛教等）（任意两点） （2）现象：对西方文明的反思；形成中学西播高潮。 原因：一战暴露了西方文明的弊端；学者、机构等的推动；中国文化的价值。 思潮：亚非拉民族民主意识觉醒；马克思列宁主义（社会主义），和平主义。 （3）名称：任意两个即可，如泰山、长城等。 地位：中国成为推动世界遗产保护的重要力量，体现一个文明大国守护人类共同财富的担当。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代的世界。 观点一：根据材料“任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的”可得出文明是联系和交流的；印证观点：结合所学知识可知丝绸之路，东学西渐（四大文明传播等），西学东渐，阿拉伯成为东西方文化传播的桥梁，玄奘西游，鉴真东渡等都可对此观点进行印证。 观点二：根据材料“只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力”可得出要吸取优秀文明的成果。印证观点：结合所学知识可知古代日本、朝鲜、越南等学习中国优秀文化、制度等，推动自身发展；中国古代引进外国的作物，学习外国的科学文化；古代罗马学习古希腊文化；拜占庭帝国学习古希腊罗马文化等都可对此观点进行印证。 【小问2详解】 本题是特点类、背景类材料分析题。时空是近代的世界。 现象：根据材料“许多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，……研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现”可得出对西方文明的反思；形成中学西播高潮。 原因：根据材料“ 第一次世界大战后，整个欧洲都笼罩在“没落”“衰败”的悲凉气氛中，许多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识”可得出一战暴露了西方文明的弊端；根据材料“尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》，……研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现”可得出学者、机构等的推动；根据材料“形成了19世纪以来中学西播的一次高潮，对战后西方文明的反省与重建起到一定积极作用”可得出中国文化的价值。 思潮：结合所学知识可知这一时期还有亚非拉民族民主意识觉醒；马克思列宁主义（社会主义）和平主义等思潮出现和发展。 【小问3详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是现代的中国。名称：任意两个即可，如泰山、长城等。地位：根据材料“中国1985加入《世界遗产公约》和2004《保护非物质文化遗产公约》”可分析出中国成为推动世界遗产保护的重要力量，体现一个文明大国守护人类共同财富的担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $