第2课 诸侯纷争与变法运动 导学案--2023-2024学年统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册

2024-06-01
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第2课 诸侯纷争与变法运动 【时空坐标】 春秋战国时期奴隶社会向封建社会的转型-阶段特征 [知识归纳] (1)政治上:分封制、宗法制逐渐瓦解,礼崩乐坏,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争,社会动荡不安;各国为富国强兵,纷纷进行变法,贵族政治逐步走向官僚政治,专制主义中央集权制度雏形出现;奴隶主贵族没落,新兴地主阶级日益强大;士阶层活跃。 (2)经济上:铁犁牛耕出现,生产力得到发展,井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立,以家庭为生产单位的小农经济逐渐形成;重农抑商政策兴起。 (3)思想文化上:百家争鸣,私学兴起,文化下移,科技文化也取得较快的发展,诗歌成为当时代表性的文学形式。 (4)民族关系上:诸侯争霸战争给广大劳动人民带来了严重灾难,但客观上加强了华夏族和其他各族的接触,促进了民族交融,国家渐趋统一,为秦朝建立统一的多民族国家创造了条件。 【知识梳理】 知识点一 列国纷争与华夏认同 1.列国纷争 (1)“春秋五霸” ①背景:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸权地位。 ②概况:齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,史称“春秋五霸 ”。 (2)“战国七雄”:区域性统一。 ①背景:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。 ②概况:韩、赵、魏三家大夫分晋,齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。经过长期纷争,最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。 ③影响: 周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室被秦国吞并。 2.华夏认同 (1)形成 ①春秋时期:在频繁往来和密切联系中,相邻戎狄蛮夷民族产生了华夏认同观念。 ②战国之后:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 (2)意义: 华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群。 知识点二 经济发展与变法运动 1.春秋战国的经济发展 农业 ①农业技术:冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广 ②水利工程:都江堰、郑国渠、芍陂 工商业 ①手工业分工更加细密 ②货币流通广泛 ③涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市 2.变法运动 (1)概况 ①背景:战国时期兼并战争日益剧烈。 ②目的:实现富国强兵。 ③影响:推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。 (2)商鞅变法 时间 开始于公元前356年 内容 ①重农抑商,奖励耕织 ②奖励军功,剥夺和限制贵族特权 ③强制大家庭拆散为个体小家庭 ④“废井田,开阡陌”,授田于百姓 ⑤在民间实行什伍连坐,互相纠察告发 ⑥行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免 影响 ①商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法 ②变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础 知识点三 孔子和老子 1.孔子 (1)地位:是儒家学派的创始人。 (2)背景:礼崩乐坏、社会动荡。 (3)核心问题:伦理和政治重建问题。 (4)思想主张 核心观念 “仁”,意为关爱他人 政治方面 ①顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过道德感化治理国家 ②恢复礼乐制度,承认制度随着时代变化应当有所改良 教育方面 以“有教无类”的思想办学,打破了贵族阶层垄断文化教育的局面, 推动了私学的发展 典籍整理 对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,孔子的思想言论记载于《论语》中 2.老子 (1)地位:是道家学派的创始人。 (2)思想主张 世界观 将天地万物本原归结为抽象的“道” 辩证法 揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚 政治上 对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代 知识点四 百家争鸣 1.背景 (1)经济:社会经济的发展。 (2)阶级关系: 阶级关系出现新变化,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起并受重用。 (3)社会风气: 各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。 2.内涵:当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 3.诸子代表的思想 派别 代表 主张或特点 儒家 孟子 认为人性善,提倡“仁政” 荀子 认为人性恶,主张隆礼重法 道家 庄子 崇尚逍遥自由 阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论 墨家 墨子 提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张 法家 韩非 主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想 4.意义 (1)百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 (3)成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。 习题巩固 1.孔子主张“为政以德”,为实现自己的政治抱负游说列国,但均遭冷遇。这主要是因为 (  ) A.儒学不适合争霸战争需要 B.百家争鸣导致儒法之争激烈 C.儒家思想未取得正统地位 D.“四书”“五经”成为经典 2.公元前720年,周桓王与郑交恶,双方开战,郑国将领祝聃射中周桓王肩膀。公元前712年,鲁桓公谋杀其兄鲁隐公,自立为君,不向周桓王请求册封。这表明 (  ) A.周朝分封制度已经被废除 B.诸侯国之间争霸战争不断 C.周王的权威受到严重挑战 D.各个诸侯国先后称霸 3.史学家认为构成史学的三要素是“史实”“史论”“史识”。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于“史论”的是 (  ) A.春秋战国时期,流派纷呈,社会各阶层都对社会变革提出自己的主张 B.韩非以法治国思想在战国时期有利于打击奴隶主贵族特权 C.对诸子百家思想要本着“取其精华,去其糟粕”的原则以实现其古为今用 D.孔子提出“为政以德”“有教无类”的主张 4.《史记》记载,秦孝公死后,守旧的贵族诬告商鞅谋反,商鞅也因此遭遇了车裂的命运。下列选项最能导致商鞅悲剧的是(  ) A.普遍推行县制 B.允许土地自由买卖 C.根据军功授予爵位和田宅 D.实行重农抑商政策 5.春秋时代的列国争霸战争产生了一系列的霸主,霸主制度为中国维持了相当程度的秩序,避免了无中心(中央)后的大混乱。这一现象(  ) A.反映周天子失去了“天下共主”地位 B.说明春秋时霸主制取代了分封制 C.说明“春秋无义战”的观点有失偏颇 D.表明春秋时期社会大动荡的结束 6.春秋时有人询问子贡,孔子的门生为什么那么庞杂。子贡说:“君子身心端正,来求学的人都不拒绝,想离去的也不阻止。就像良医的门前多病人,矫形器的旁边多弯曲的木头一样,所以夫子的弟子才这么杂。”这反映出孔子(  ) A.倡导经世致用学风 B.注重学生全面发展 C.创新教育管理制度 D.践行平等教育理念 7.战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了(  ) A.春秋战国的纷争 B.土地私有制形成 C.宗法制正式确立 D.武将地位的下降 学科网(北京)股份有限公司 $$

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