内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动
【时空坐标】
春秋战国时期奴隶社会向封建社会的转型-阶段特征
[知识归纳]
(1)政治上:分封制、宗法制逐渐瓦解,礼崩乐坏,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争,社会动荡不安;各国为富国强兵,纷纷进行变法,贵族政治逐步走向官僚政治,专制主义中央集权制度雏形出现;奴隶主贵族没落,新兴地主阶级日益强大;士阶层活跃。
(2)经济上:铁犁牛耕出现,生产力得到发展,井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立,以家庭为生产单位的小农经济逐渐形成;重农抑商政策兴起。
(3)思想文化上:百家争鸣,私学兴起,文化下移,科技文化也取得较快的发展,诗歌成为当时代表性的文学形式。
(4)民族关系上:诸侯争霸战争给广大劳动人民带来了严重灾难,但客观上加强了华夏族和其他各族的接触,促进了民族交融,国家渐趋统一,为秦朝建立统一的多民族国家创造了条件。
【知识梳理】
知识点一 列国纷争与华夏认同
1.列国纷争
(1)“春秋五霸”
①背景:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸权地位。
②概况:齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,史称“春秋五霸 ”。
(2)“战国七雄”:区域性统一。
①背景:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。
②概况:韩、赵、魏三家大夫分晋,齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。经过长期纷争,最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。
③影响: 周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室被秦国吞并。
2.华夏认同
(1)形成
①春秋时期:在频繁往来和密切联系中,相邻戎狄蛮夷民族产生了华夏认同观念。
②战国之后:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
(2)意义: 华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
知识点二 经济发展与变法运动
1.春秋战国的经济发展
农业
①农业技术:冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广
②水利工程:都江堰、郑国渠、芍陂
工商业
①手工业分工更加细密
②货币流通广泛
③涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市
2.变法运动
(1)概况
①背景:战国时期兼并战争日益剧烈。
②目的:实现富国强兵。
③影响:推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
(2)商鞅变法
时间
开始于公元前356年
内容
①重农抑商,奖励耕织
②奖励军功,剥夺和限制贵族特权
③强制大家庭拆散为个体小家庭
④“废井田,开阡陌”,授田于百姓
⑤在民间实行什伍连坐,互相纠察告发
⑥行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免
影响
①商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
②变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础
知识点三 孔子和老子
1.孔子
(1)地位:是儒家学派的创始人。
(2)背景:礼崩乐坏、社会动荡。
(3)核心问题:伦理和政治重建问题。
(4)思想主张
核心观念
“仁”,意为关爱他人
政治方面
①顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过道德感化治理国家
②恢复礼乐制度,承认制度随着时代变化应当有所改良
教育方面
以“有教无类”的思想办学,打破了贵族阶层垄断文化教育的局面, 推动了私学的发展
典籍整理
对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,孔子的思想言论记载于《论语》中
2.老子
(1)地位:是道家学派的创始人。
(2)思想主张
世界观
将天地万物本原归结为抽象的“道”
辩证法
揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚
政治上
对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代
知识点四 百家争鸣
1.背景
(1)经济:社会经济的发展。
(2)阶级关系: 阶级关系出现新变化,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起并受重用。
(3)社会风气: 各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。
2.内涵:当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
3.诸子代表的思想
派别
代表
主张或特点
儒家
孟子
认为人性善,提倡“仁政”
荀子
认为人性恶,主张隆礼重法
道家
庄子
崇尚逍遥自由
阴阳家
邹衍
认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论
墨家
墨子
提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张
法家
韩非
主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想
4.意义
(1)百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
(3)成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
习题巩固
1.孔子主张“为政以德”,为实现自己的政治抱负游说列国,但均遭冷遇。这主要是因为 ( )
A.儒学不适合争霸战争需要
B.百家争鸣导致儒法之争激烈
C.儒家思想未取得正统地位
D.“四书”“五经”成为经典
2.公元前720年,周桓王与郑交恶,双方开战,郑国将领祝聃射中周桓王肩膀。公元前712年,鲁桓公谋杀其兄鲁隐公,自立为君,不向周桓王请求册封。这表明 ( )
A.周朝分封制度已经被废除
B.诸侯国之间争霸战争不断
C.周王的权威受到严重挑战
D.各个诸侯国先后称霸
3.史学家认为构成史学的三要素是“史实”“史论”“史识”。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于“史论”的是 ( )
A.春秋战国时期,流派纷呈,社会各阶层都对社会变革提出自己的主张
B.韩非以法治国思想在战国时期有利于打击奴隶主贵族特权
C.对诸子百家思想要本着“取其精华,去其糟粕”的原则以实现其古为今用
D.孔子提出“为政以德”“有教无类”的主张
4.《史记》记载,秦孝公死后,守旧的贵族诬告商鞅谋反,商鞅也因此遭遇了车裂的命运。下列选项最能导致商鞅悲剧的是( )
A.普遍推行县制 B.允许土地自由买卖
C.根据军功授予爵位和田宅 D.实行重农抑商政策
5.春秋时代的列国争霸战争产生了一系列的霸主,霸主制度为中国维持了相当程度的秩序,避免了无中心(中央)后的大混乱。这一现象( )
A.反映周天子失去了“天下共主”地位
B.说明春秋时霸主制取代了分封制
C.说明“春秋无义战”的观点有失偏颇
D.表明春秋时期社会大动荡的结束
6.春秋时有人询问子贡,孔子的门生为什么那么庞杂。子贡说:“君子身心端正,来求学的人都不拒绝,想离去的也不阻止。就像良医的门前多病人,矫形器的旁边多弯曲的木头一样,所以夫子的弟子才这么杂。”这反映出孔子( )
A.倡导经世致用学风 B.注重学生全面发展
C.创新教育管理制度 D.践行平等教育理念
7.战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了( )
A.春秋战国的纷争 B.土地私有制形成
C.宗法制正式确立 D.武将地位的下降
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