2024届陕西省安康市高新中学高三考前模拟预测语文试题

2024届最后一卷参考答案 1.A .解析B.“并成为人们研究诗歌所遵循的唯一标准”无中生有。根据原文第二段中的“从‘在心为志，发言为诗’到‘感于哀乐，缘事而发’，‘诗言志’的表述被‘诗以言情’取代，成为当时的一种共识”可知，时人认同“诗言志”的表述被“诗以言情”取代，但这并不能说明“诗缘情”是人们研究诗歌所遵循的唯一标准。C.“充分体现了……的转换”以偏概全。由原文第三段内容可知，从“诗言志”所代表的阐释批评到“诗缘情”所代表的根源探究的转换过程蕴含着丰富的内容，选项中说的“从‘情、志一也’到‘情’‘志’分化”只是其中的一个方面，并不能“充分体现”。D.“从作者的角度肯定了诗歌的教化功能，从读者的角度肯定了诗歌的抒情作用”张冠李戴。 2.C .“最后在末段点明孔颖达整合两个诗学命题的原因”分析错误。文章末段点明的是孔颖达整合“诗言志”与“诗缘情”的价值。 3.B.“促使人们反思‘诗缘情’这一诗学主张”分析错误。根据原文第五段中的“六朝诗歌‘亡国之音’的定位，让人们反思‘缘情’之说的局限”可知，“促使人们反思‘诗缘情’”的是“六朝诗歌‘亡国之音’的定位”。 4.C.“2013-2022年，美国和发达经济体的货物出口的年均增速都高于世界平均水平”分析错误。根据材料二图2可知，2013—2022年，美国和发达经济体的货物出口的年均增速都低于世界平均水平。 5.B“首要原因”无中生有。根据前三则材料可知，中国深度参与建设“一带一路”；根据材料三第二段内容可知，中国的发展理念得到了越来越多的国家的认可。但是四则材料中并没有信息表明深度参与建设“一带一路”是近年来中国经济快速发展的“首要原因”。 6.①倾听人民的心声，回应人民的广泛需求，切实解决实际问题。②不断扩大对外开放，结合新时代的需求与发展目标，同沿线国家建立新的联系。③坚持以人为本的发展理念，为人们提供高质量的生活，实现所有人的共同繁荣。④坚持共商共建共享，增强自身的包容性并争取他国的理解和支持，多开展对话合作，适应新形势。 7.D(意在揭示的是生命的贪婪、凶残与丑陋)  8.①“哈萨克老妇人”作为灾难的见证者，见证了草原以及草原上的栖息者们承受了这一划时代的灾难，具有震撼人心的作用。②具有象征意义，“哈萨克老妇人”象征着对以“二十四片犁铧”为代表的现代工业文明进程的藐视。③“哈萨克老妇人”寄寓了作者对现代化和自然、土地、人类文明的敏锐思考。(每点2分，答出任意两点即可给6分，意思对即可，其他答案言之有理亦可酌情给分) 9.①本文取材于西部乡土生活的变迁，体现了诗歌乡土、故园的传统取材范围。②本文语言呈现出雄浑、苍凉之美，善用修辞，是“诗化”的语言。③本文在思想上呈现出强烈的生命意识及对新旧文明冲突的思考，是诗歌中常见的主题。(每点2分，意思答对即可，其他答案言之有理亦可酌情给分) 10．BCE（“起”作主语，“也”字是句中表提顿，“将亡”作谓语，主谓结构单独成句，所以B处断句；“赖子”作状语，“存”作谓语，“之”作宾语，省略主语“我”，结构齐全，所以C处断句；“之”作“承”的宾语，宾语后断句，所以E处断句。“桓叔以下”作主语，“嘉”是谓语，“吾子之赐”是宾语，中间不断开。故选BCE。）   11．D【解析】材料中“归”是称赞、称许之意。 （A.正确。句意：但受到他父亲桓子罪恶的连累。/所谓离骚，就是遭遇忧愁；B.正确；C.正确。意动用法，以……为耻；/使动用法，使……发出声响。句意：人们应该以名声不清白为耻。/即使大风大浪也不能使它发出声响；D.错误。“归，归附之意”错误，材料中“归”是“称赞、称许”之意。“后五年，吾妻来归”的“归”是女子出嫁。句意：天下的人都会称许你有仁德。/过了五年，我的妻子嫁到我家来。故选D。）  12．C【解析】“不避权贵”错。“避”，躲开之意。此句意思是不挑选官职。 13．（1）如果你不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我恐怕哀悼还来不及，又有什么可以祝贺的呢？（“患”“吊”“何贺之有”宾语前置的句式，各1分。） （2）身处低位和身处高位时操行一样，身分低贱和身分尊贵时品德相同，这样就可以了。（“处卑”“比”“斯”各1分。） 14. 三则材料分别从什么角度来阐述如何“修身”？请简要概括。 答 ①材料一从“安贫修德”的角度阐述；②材料二从“保持恬淡，不贪富贵”的角度阐述；③材料三从努力“克己复礼”的角度阐述； 【参考译文】 材料一：叔向去见韩宣子，宣子正为自己贫困而忧愁，叔向反而祝贺他。韩宣子说：“我有正卿的虚名，却没有正卿的财产，无法和卿大夫们交际往来，我正因此发愁，你却祝贺我，是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有百顷的田产，他的家里置备不齐祭祀的礼器，但他能宣扬德行，遵循法制，使名声传播到各诸侯国，诸侯亲近他，戎、狄归附他，依靠这点治好了晋国，执行法令没有弊病，所以避免了灾难。传到他儿子桓子，骄傲奢侈，贪得无厌，违法乱纪，任意妄为，借贷牟利囤积财物，本应遭到祸难，然而依赖他父亲武子的余德，才得以善终。到了怀子，改变了桓子的行为，发扬武子的美德，本可以凭此免除祸难，但受到他父亲桓子罪恶的连累，因而逃亡到楚国去了。如今您像来武子那样清贫，我认为您也能具备他的美德，所以向你道贺。如果你不去忧虑自己不能立德，而只为财物不足而发愁，我恐怕哀悼还来不及，又有什么可以祝贺的呢？”韩宣子下拜叩头，说：“我韩起将要灭亡之际，幸亏您保全了我，这不是我韩起一个人敢单独承受的，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。” 材料二：王充的性情淡泊，不贪图富贵。当被上司了解、破格提拔的时候，不为官大而高兴；当不被上司了解、被降职罢官受压抑的时候，也不为职位低而怨恨。几次担任县里的小吏，也没有挑选而不愿干。有人说：“你心胸那么高而行为却一般，喜欢结交趣味相投的人，做官也不计较地位，这样玷污了你的节操败坏了你的品行，世人向你学习什么呢？”王充回答说：值得学习的人，没有谁能比得上孔子。孔子做官，什么也不挑选逃避。当他做乘田、委吏的时候，没有不高兴的心情：当他做司空、相国的时候，也没有欢乐的表现。舜在历山耕种，就像要那样过一辈子；等到他继承了尧的天下，又像是本来就该这样似的。人应该担忧德行上的不足，而不应担心爵位不尊贵；人们应该以名声不清白为耻，而不应羞耻于官职得不到提升。世人能识别什么是好人，那么好人即使处于卑贱的地位，也仍然是显贵的；世人不能辨别好坏，那么即使你地位再高，也仍然是耻辱的。身处低位和身处高位时操行一样，身分低贱和身分尊贵时品德相同，这样就可以了。 材料三：颜渊问什么是仁。孔子说：“约束自我，使言行归附于先王之礼，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的条目细则。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的事不说，不合礼的行为不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我按这些话去做。” 15．D（都表现了“渴望归隐”的说法错。） 16．①前八句为第一层次，由莲的形象联想到食莲之事，表达了亲人之间的爱意。②中间八句为第二层，由食莲之甘苦引发对为官的思索，由莲出淤泥而不染，表达要成为正直、有良知的官吏的追求，③最后四句为第三层，写自己居住的环境，双井塘畔荷花盛开，表达了决不会同流合污，绝不改变高洁的情操。（每点2分。） 16.(1)高低冥迷 不知西东 （2）举匏樽以相属 一尊还酹江月 （3）山重水复疑无路 柳暗花明又一村 18.①吃甜点的时间也需要斟酌 ②不妨把加餐放在两餐中间（评分细则：每答对1处给2分，满分4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） 19.（1）标点不当，修改：将“——”改为“；”（2）语病1，修改：删去“根据”（3）语病2，修改：在“上升”后加上“效果”（评分细则：每改对1处给1分，满分3分。） 20.假如担心偶尔吃点饼干或甜点会长肥肉、升血糖，就要把吃甜点的数量，控制在每天50克添加糖的范围之内，把加餐放在两餐中间，或者在餐前半小时少量加餐。（评分细则：用到假设关系句式2分，准确简述材料主要内容2分。） 21.①“安静”表现在地坛远离尘世喧嚣，但地坛是有声的，因为写了雨燕、蜂蝶、草虫等自然生命的声音。安静与有声并不矛盾。②用看似矛盾的句子写出了地坛生机勃勃，远离尘嚣，安顿了作者的心灵。（评分细则：答对1点给2分，满分4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） 22.①运用两个“一……便……”表示条件关系的句子，凸显出两件事接连发生，表现出地坛对史铁生的抚慰。②多用短句，节奏明快，表现出史铁生踏进地坛的欣喜与激动，地坛给予了他生命的慰藉。③用悠远、浑厚等词语凸显史铁生对地坛的独特感受，地坛的温厚让他绝望的心灵变得沉静圆融。④运用“界线”一词，把地坛与外界分成了两个截然不同的世界，体现了地坛对史铁生的重要意义。（评分细则：答对1点给2分，任答对2点给5分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） 23、审题立意 材料主要由《道德经》中的名言和国家主席习近平的新年贺词两部分组成。《道德经》中的“飘风不终朝,骤雨不终日”启发我们,困难和挑战只是一时的,而人生是长远的,我们要勇敢面对“风雨”,坚定必胜的信心。在国家主席习近平的新年贺词中,“前行路上,有风有雨是常态”,这里的“有风有雨”一语双关,既指自然风雨,也指人生挫折;“常态”二字强调了“风雨”不可避免,所以我们要勇敢面对,淡然处之。“2023年,我们接续奋斗、砥砺前行,经历了风雨洗礼,看到了美丽风景,取得了沉甸甸的收获"启示我们,只要努力奋斗,砥砺前行,必会穿越“风雨”,看到美丽的“彩虹”。 两部分材料共同构成了写作主题:不惧“风雨”,砥砺前行。 “请结合你对自身发展的思考,写一篇文章”提醒考生,应该结合自身发展规划和经验,谈谈如何面对人生的“风雨”,乃至国家的“风雨”。 据此,可以立意为: ①心向阳光,无惧风雨。 ②直面风雨,强国有我。 ③回眸风雨路,勇当擎旗人。 ④踔厉能敌风雨短,勇毅可搏天地宽。 ⑤不畏前路多艰险,栉风沐雨勇争先。 ⑥征途漫漫,唯有奋斗。 ⑦攻坚克难,笃志前行。 ⑧勇燃炬火驱虎豹,风雨不动安如山。 优秀范文： 莫怨风雨险,青春应志坚 当列强的坚船利炮打开了紧闭的国门时,中华大地上就会涌现无数救亡图存的，仁人志士;当恐怖的山洪冲毁了宁静的家园时,一辆辆满载物资的货车就在暗夜里疾行;当疫情的阴霾笼罩住整片天空时,那些逆行者的身影就散发出纯白的光辉。在广袤的土地上,“飘风不终朝,骤雨不终日”;在自强不息的人群中,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。故青年志四海,风雨何足惧? 风雨越猛烈,青春越激昂。“前行路上,有风有雨是常态",此句道尽了人生之理。既然风雨不可避免,那便直面风雨,像苏东坡那样,等闲半生风和雨,直把谪旅作奇，游;像陆放翁那样,僵卧孤村,仍思报国;像史铁生那样,叩问灵魂,寻找真理。新时代的青年,肩负重大使命,具有光明前景,切不可耽溺于“躺平”“摆烂”,染上庸碌之气。风雨之于青年,不是压倒一切的狂澜,而是淘沙见金的巨浪;不是阻人前进的猛虎,而是直上青云的双翼;不是浇灭梦想的冰水,而是磨炼意志的炉火。要知道,海燕没有挑战风雨的勇毅,就不会有惊魂动魄的翱翔之美;珍珠没有经历沙石的磨炼,怎能绽 放耀眼的光华。作为新时代的青年,我们不仅要有"一蓑烟雨任平生”的旷达和“风雨”不动安如山”的坚忍,更要有“可上九天揽月,可下五洋捉鳖"的远大志向,脚踏实地地行进在新时代,谱写新的长征精神,创造新的时代辉煌。风雨越猛烈,我们越要绽放出青春的光彩! 风雨越猛烈,人民越团结。贵州山火焚林,成千上万人挺身而出;特大暴雨来袭，北京市门头沟居民全力帮助受困乘客;甘肃临夏发生地震,各方救援力量纷纷抵达……数以亿计的中国人,在时代的风雨中,同心同德,守望相助,挺起了脊梁,撑起了民族复兴的梦想。如今,国际风云变幻莫测,狂风暴雨随时来袭,希望在哪里?希*望在青年身上,在我们每个人肩上!回眸风雨路,勇当擎旗人。功成不必在我,奋斗必定有我! 风雨越猛烈,祖国越强大。面对西方的经济封锁和科技卡脖子,我们没有屈服无数科研人员奉献智慧,各行各业的劳动者挥洒汗水,不惧风雨、砥砺前行,使我国发展成为世界第二大经济体;“北斗”指路、“神舟”飞天、“羲和”逐日、“祝融"探火……一项项科技成果惊艳全球-向世人证明,中国人民非但没有被风雨吓退,非但没有失掉自信力,反而更加强大、开放和包容。面对国外反华势力的恶意抹黑,我们用实际行动证明自己的光明磊落;面对战乱频发、灾情不断的国际环境,我们全力劝和促谈,积极进行人道主义救援;面对人民日益增长的各种需求,我们矢志奋斗,深化改革,让发展成果惠及每一个中国人。风雨可以延缓我们前进的脚步,却磨灭不了我们革,让发展成果惠及每一个中国人。风雨可以延缓我们前进的脚步,却磨灭不了我们建设社会主义现代化强国的决心! 风风雨雨真人生,砥砺前行方青春。行动起来吧,青年!莫怨风雨险,青春更应意志坚! 学科网（北京）股份有限公司 $$安康市高新中学2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 (考试时间：150分钟 试卷满分：150分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1一3题。 从“诗言志”到“诗缘情”，其间不仅发生了从“言志”到“缭情”的改变，还发生了“诗”宇内涵的 演变，后者才是从“言志”到“缘情”的根本原国。魏晋以来走上轻绮之路的“诗”，早已不是《诗经》时 代承载着礼乐制度与政治教化功能的“诗”。此“诗”非彼“诗”，这是西晋时的诗学命题“诗缭情”不同 于《诗经》时代基于《诗》学阐释的“诗言志”的根本原因。 在从《诗》到“诗”的拓展过程中，在《诗经》时代原属一事的“志”与“情”，于春秋末年出现了“志 意”与“情感”的分化。当“情”能兼包“志”，而“志”不能兼指“情”时，文学家所倡导的“发愤以抒 情”就让诗文创作超越了“言志”的传统观念，与“情”建立了更为直接的关系，这在之后“杼中情而属 诗”的陈述中再次得到确认。另外，经学阐释中对“《诗》以言情”的认可，又进一步刺激和推动了“诗” 与“情”的关联。从“在心为志，发言为诗”到“感于哀乐，缘事而发”，“诗言志”的表述被“诗以言情” 取代，成为当时的一种共识。 “诗言志”是一个《诗》学阐释的命题，而“诗缘情”则是一个基于创作机制的命题。从“言”所代 表的阐释与批评立场，到“缘”所表达的创作主体立场这一改变，是“诗言志”与“诗缘情”的另一个不 同。从“诗言志”所代表的阐释批评，到“诗缘情”所代表的根源探究，这个过程实际上蕴含着丰富的内 容：它既是一个由《诗》到“诗”的意义扩展的过程，也是一个从“情、志一也”到“情”“志”分化的过 程，同时，还是一个创作主体在漫长的历史发展中由幕后走到台前，最终成为文学活动真正主体的过程。 然而，以“诗缘情而绮靡”为钢领，一味追求形式之美的六朝诗歌，在经历过“俪采百字之偶，争价 一句之奇”的发展，成就了永明体“调与金石谐”的声律和谐之美后，最终在宫体诗绮丽浓艳的追求中沦 为“亡国之音”，成为人们批判的对象。 六朝诗歌“亡国之音”的定位，让人们反思“缘情”之说的局限，基于《诗》学阐释的“诗言志”命 题中的十分藓明的政教观念重新引起人们的关注。以《毛诗正义》的操作为契机，孔颗达对“诗言志”与 “诗缘情”进行了深度整合，在充分肯定诗歌“抒情”的正当性之后，又张扬了它的教化功能。 孔颖达既从“作之者”的角度充分肯定了诗歌“畅怀舒愤”的抒情作用，又从“闻之者”的角度强调 了诗歌“止僻防邪”“塞违从正”的政教讽谏功能，使“诗言志”与“诗缘情”这两个产生于不同历史时段、 具有不同诗学内涵的命题得以相互补足，在相互融合、相捕相成中建构起了新的诗学理论，这奠定了唐代 及以后历代诗歌理论的基础。从此，“言志”与“缘情”就成为中国诗学理论中不可或缺的两大支柱，在“志” 与“情”和而不同的融合发展中，撑起了既言政教之志、亦抒个人之情的诗歌传统，在情、志并重的发展 中，形成了刚健昂扬的理想追求与精诚由衷的情感表达完美融合的唐诗气象，并对后世诗歌创作及诗歌理 论发展产生了深远的影响。 (摘编自马银琴《论“诗言志”与“诗缘情”的关系及其理论变》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)() A.“诗”字内涵的演变，是西晋时的诗学命题“诗缘情”与《诗经》时代基于《诗》学阐释的“诗言志” 不同的根本原因。 B.“诗以言情”取代“诗言志”的表述，说明“诗缘情”己经被时人广泛接受，并成为人们研究诗歌所 遵循的唯一标准。 C.从“情、志一也”到“情”“志”分化，充分体现了从“诗言志”所代表的阐释批评向“诗缘情”所 2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 第1页（共8页） 代表的根源探究的转换。 D.孔颖达在整合“诗言志”和“诗缘情”时，从作者的角度肯定了诗歌的教化功能，从读者的角度肯定 了诗歌的抒情作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)() A.第二段提及“发愤以抒情”，说明诗文创作与“情”有了直接的关系，这为“诗言志”向“诗缘情” 的转换提供了支持。 B.文章通过对“诗言志”和“诗缘情”二者关系及转换中蕴含内容的分析，有效论证了二者相互补足之 后的理论价值。 C.文章先分析“诗言志”到“诗缘情”的演变，再指出六朝诗歌之弊，最后在末段点明孔颗达整合两个 诗学命题的原因。 D.文中多处引用了前人的观点，既丰富了文章的内容，又体现了作者考据的全面、严谨，从而使相关论 述更具说服力。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( A.六朝诗歌以“诗缘情而绮靡”为纲领，追求辞藻的华丽和语言的精致，一味追求形式美，因此为后人 所诟病。 孔颖达在撰写《毛诗正义》时对诗歌的抒情作用和教化功能予以肯定，促使人们反思“诗缘情”这一诗 学主张。 C.产生于不同历史时期的“言志”说、“缘情”说虽然观点和主张不同，但在文学研究中，都具有积极 的参考意义。 D.鉴赏陆游的《书愤》时，我们需要综合运用“诗言志”和“诗缘情”两个主张，准确理解诗中的内容 和思想情感。 (二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 材料一： 如今，得益于2013年秋习近平主席提出的共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，人流、 物流、信息流，在共商共建共享的新丝路上互联互通。 十年来，我国已与150多个国家、30多个国际组织签署了200多份共建“一带一路”合作文件，形成 3000多个合作项目，拉动近万亿美元投资规模，打造了一个个“国家地标”“民生工程”“合作丰碑”，为共 建国家发展注入强劲动力，共建“一带一路”成为最受欢迎的国际公共产品和最大规模的国际合作平台。 材料二： 十个数 60 52 ■已签署 ■末签署 50 40 40 30 2 20 10 0 非洲 亚洲欧洲大洋洲北美洲南美洲地区 图1同中国签署共建“一带一路”合作文件的国家的地区分布 (摘编自王红茹《“一带一路”这十年》) 2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 第2页（共8页） 8%年均增速 ■2010一2015年 ■2015一2020年 6 ■2013一2022年 49% 2% 1 0 中国发展中经济体世界美国发达经济体经济集团 图2中美与全球主要经济集团货物出口的年均增速 (摘编自钟飞腾《新起点新征程：“一带一路”未来十年展望》 材料三： 谈到共建“一带一路”侣议为何能取得成功，南开大学马克思主义学院副教授、意大利籍教师罗科·拉 种尔特认为有多重原因。首先，源自中国领导层倾听国内外人民的心声。许多国家积极加入该倡议，是因 为这一倡议回应了广泛需求，切实解决了实际问题，对世界的和平与发展具有重要且积极的影响。其次， 得益于中国不断扩大对外开放。古丝铜之路是古代中国迈向世界的重要通道，使中华文明与世界文明得以 联通。中国结合新时代的需求与发展目标，就予了古丝绸之路全新的时代内涵。中国通过“丝绸之路经济 带”“21世纪海上丝绸之路”“数字丝绸之路”等，将中国的发展同沿线国家的发展结合起来，并建立了新 的联系。 共建“一带一路”侣议能取得丰硕成果，得到越来越多的国家的认可，还有一个重要原因，就是它为 世界展现了不同于西方国家的发展理念，提供了一种更适应时代潮流的选择。在拉科尔特看来，西方国家 的发展理念与共建“一带一路”倡议中体现的中国发展理念完全不同。几个世纪以来，西方一直在推动一 种遵循帝国主义逻辑的发展模式，这种模式将“发展”建立在少数人对多数人剩剂的基础上，以牺牲自己 国家或其他国家大多数人的利益为代价，只惠及了部分群体。 中国的发展以人为本，旨在为世界提供公共产品，实现所有人的共同繁荣。拉科尔特强调，共建“一 带一路”侣议帮助数百万人摆脱了物质困苦和精神痛苦，为人们提供了更好的生活、救有、工作机会。共 建“一带一路”倡议始终将人的生活质量和生态发展等要素放在核心地位，经济发展固然重要，但要始终 坚定地以前者作为出发点和目的地。中国及其全球伙伴的合作与发展模式是“真正的发展”，有助于推动构 建人类命运共同体，创造一个和平、和谐的世界。 (摘编自练志闲《“一带一路”对世界未来极其重要》) 材料四： 主持人：共建“一带一路”新阶段，新在哪儿？ 北京大学国际关系学院教授翟崑：第一个是新时空，第二个是新任务。下一个十年是第三届“一带 一路”国际合作高峰论坛所开启的金色十年，这个时空是全球互联互通，或者叫立体互联互通网络。过去， 要进行各种各样的交通基础设施建设，包括海、陆、空、网，后来第二届“一带一路”国际合作高峰论坛 提出全球互联互通，这个范图是面向全球的，而且是万物互联。这一次的新时空就是立体的互联互通网络， 它更加精细，更加立体，更加好用。新任务也很明确，150多个国家聚在一起，要共同解决一个难题，这个 难题就是共同发展，经济复苏，找到经济发展新方向。 主持人：“一带一路”，走向下一个十年，会面临哪些挑战？ 北京大学国际关系学院教授翟皂：最大的挑战在于包容性。有专家说，“一带一路”最大的优势和机 遇就是包容性，因为进入“一带一路”几乎没有门楹，要不然也不会有150多个国家，所以每个人都能在 “一带一路”中找到机会。它遇到的最主要的风险和困难来自西方国家的包容性，他们愿不愿意看到“一 带一路”正在以一种蓬勃之姿打开基础设施建设领域，打开各种数宇经济的应用场景，打开每个人的幸福 生活。 (摘编自《“一带一路”，走向下一个十年》) 2024届高三摸拟考试最后一卷 语文试题 第3页（共8页） 4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(） A.共建“一带一路”侣议顺应时代发展潮流，得到诸多国家的认可，共建“一带一路”也已经成为最受 欢迎的国际公共产品。 B.同中国签署共建“一带一路”合作文件的国家主要分布在亚非地区，他们希望能借此获得更多机会， 谋求“真正的发展”。 C.2013一2022年，美国和发达经济体的货物出口的年均增速都高于世界平均水平，但仍然低于中国货物 出口的年均增速。 D.共建“一带一路”倡议以人的生活质量和生态发展等为出发点和目的地，它体现的发展理念与西方国 家的发展理念不同。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( A.共建“一带一路”倡议赋予古丝绸之路这一历史符号全新的时代内涵，将共建国家的人、物、信息等 联结在一起，促进各国发展。 B深度参与建设“一带一路”是近年来中国经济得以快速发展的首要原因，中国的发展理念也得到了越 来越多的国家的认可。 C.虽然有一些国家未与中国签署共建“一带一路”合作文件，但这并不能削弱共建“一带一路”倡议对 世界经济发展的积极影响。 D.在共建“一带一路”倡议新的发展阶段，共建国家会在全球互联互通网络的新时空下，一起完成找到 经济发展新方向的新任务。 6.要想使共建“一带一路”倡议走得更远，我们应采取哪些措施？请根据材料进行概括。(6分) (二)文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7一9题。 二十四片型钾 周涛 拖拉机率引着的二十四片犁铧完如一组编钟，远远行进的时候看上去却像一只多脚的黑娱蚣。它来到 了草地上，它的任务是把游牧者世世代代牧放高群的草原犁为田亩，耕耘播种上铺到天边的麦子。 拖拉机以坦克那样沉重、不容商量的样子行进着，它的履带的钢齿碾过覆盖了绿草鲜花的草原，这是 一次可怕的耕耘和播种，它所含有的性质里隐藏着不易被人意识到的恐怖的破坏力。它比烧杀抢掠更阴险 蛮横，然而它完全不像烧杀抢掠那么容易判断，它的罪恶感是极其隐秘的。这是一次在耕耘和劳动这种旗 帜下的庄严的破坏。 二十四片犁桦降下去了。 二十四片犁桦深深地插入了草原，切割的声响尖锐，短促，犁桦切嘶每一根草的根须时，都发出一声 细微的、脆裂的声响，就像斩断一根神经时那样。 拖拉机猛地顿住了。它遇到了一种从前未曾遇到过的阻力。 拖拉机喘息了一阵，重新调整了一下力量，发出猛兽的咆哮声，向前拱动。它不相信有什么能够阻挡 住它。 二十四片犁铧昼夜兼程，无所顾忌地前进。它们是由一股强大的力量所牵引的，二十四片犁铧是二十 四柄开刃的刀斧，锋快而且有力，比任何斜子手都要无情，比历史的车轮还要不管三七二十一，比军队执 行命令还要坚决。 对它们来说，一路上剖开大地的肌肤，切断草的根系，有一种快感。对天然锋利坚硬的东西来说，切 断别的东西恰恰是它的生存价值，是它的用途。正如对斧斤来说，砍伐是它的使命：对利剑来说，刺杀是 它的天性。 二十四片犁枰在草原的肌肤里切断的远远不止于潮湿的土壤和花草的根须，在它们强有力的锋刃前， 2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 第4页（共8页】 掀翻了的是整整一厚层牧草掩护下的世界。这是真正淋漓尽致的大颠覆、大屠我！ 草丛中有着不少的大雁、天鸠、叫天子、呱呱鸡之类的禽鸟的窝巢，有待孵的鸟蛋和刚刚孵出的雏鸟， 这些以后会飞但现在还不能移动的生命，遇到了不可躲避的劫难。二十四片犁铧的锋刃轻易地把它们切断。 还有蚯蚓的庞大家族，还有更多的甲虫、昆虫的逃难者队伍…它们全都面临灾难，如同人类不期而 遇地撞上了战争，眼睁睁地看着那二十四片神秘可怖的犁华迎面碾压过来，把它们苦心经营的乐园一劈两 半！ 在这些翻耕过的土块上，各种遭受劫难的小生命，有的像战争后的伤兵那样蝙动着，有的则成为尸体 半掩在土块里。 二十四片犁铧继续推进，它不管这些。但是不知是什么时候开始，二十四片犁铧的上空聚集了大批的 乌群。鸟群低低地盘旋，鸣叫，紧紧追随围绕着犁铧，仿佛是海乌追随船尾组成的护送仪仗队。 鸟群越集越多，乌鸦、大雁、鹩、天鹩，还有成群的白鸥和各种鸟雀，鸣叫并盘旋，飞起复落下。在 它们的鸣叫声和动作里，有着兴奋焦急的情绪。 它们是来争食那些翻耕出来的小动物的，也是来翻食那些刚播下的麦种的。翻耕过的土地成了一席摆 给鸟群们的盛宴。 日日夜夜，它们飞去又飞来，不知疲倦地追随着犁，，变得越来越大胆，越来越寡廉鲜耻，越来越不 像鸟。尤其是那些外形高雅优美的大鸟，它们穿着那样洁白整齐的羽毛，却啄起一条蛇飞向空中，或者凶 相毕露地在壤块间追杀一只伤残的小田鼠。这时候，所有的乌原形毕露，露出了一个生命凶残贪婪的一面。 唉，生命就是生命，再美丽的生命也有丑陋的那一面。所有的生命在本质上是同等的，美具有欺骗性。 二十四片犁铧依然昼夜兼程，在春天的整整一个月的时间里，它不停顿地推进，从草原的这一头一直 犁到了天的尽头。它像一艘沉重缓慢的驳船，老也不停地行驶着，只有乌群日日夜夜追随着它。 辽阔的草原以及草原上的栖息者们承受了这一划时代的灾难，无声无息。除马达从远处传出的低沉轰 响以外，这里的一切都如过去那样宁静、寂寥。 直到有一天，拖拉机犁遍了周围的草原，使一座哈萨克人的白毡房成为仅存于翻耕土地间的一块礁石、 一个孤岛。凶猛的牧羊犬激烈地抗议着，国绕在这只长了二十四只脚的陌生怪兽周围跳跃、咆哮，牧犬的 叫声激愤而狂怒，同时含有恐惧。 一个哈萨克老妇人从毡房里出来，她一手拄杖，一手牵着小孙子，在离毡房两米处站定。她一言不发， 面色冷峻，她看着眼前发生的这一切，自始至终沉默着，没说一句话。 草原上的风掀起她的白发，露出她的额角上一道道苍老的皱纹。她向二十四片犁铧投过一道目光，那 目光里凝缩了七十个冬天的寒冷！ 那不是愤怒，而是藐视。 那样一个眼神扫过之后，二十四片犁铧突然不再闪闪发光，它们在一瞬间变得铁锈斑驳了，好像一指 头就能弹碎。二十四片犁铧可以剖开草原的肌肤，劈斩无数种生命，切断草根、土地和顽石，但是它受不 了这位老妇人沉默而又寒冷的目光，它受不了这种无言的、高贵的花视。游牧者的异样的沉默间的一警， 使二十四片犁铧像二十四颗苍老丧弱的牙齿一样可怜。 (有删改) 7.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)() A,文章认为拖拉机牵引着的二十四片犁铧把草原犁为田亩这一行为是借耕耘和劳动的名义进行的破坏 行为。 B.“它遇到了一种从前未曾遇到过的阻力”中“阻力”一语双关，既是耕耘时自然的阻力，也有生命和 当地居民的阻力。 C.文中对犁锵翻地场景进行了详细的描写，引发人们对耕作过程中带来的生态破坏和生命消亡的思考。 D.文中描写了鸟群争相追食小动物的画面，意在揭示耕耘草原这一行为给自然中的动物们带来了生存困 境。 2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 第5页（共8页） 8.文中“哈萨克老妇人”的出现在文中有何作用？请简要分析。(6分) 9.周涛是以诗成名的，他的散文具有明显“诗化”倾向，请结合文本从作品选材、语言、思想等角度入手 对此做简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10~13小题。 材料一： 叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧。 子贺我何故？”对曰：“昔来武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯 亲之，戎、狄怀之，以正晋国，行刑不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿， 宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。 今吾子有来武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？” 宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自担叔以下嘉吾子之赐。” (节选自《国语·晋语》) 材料二： (王)充性恬谈，不贪富贵。为上所知，拔耀越次，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不悬下位。 比为县吏，无所择避。或曰：“心难而行易”，好友同志，仕不择地，浊操伤行，世何效放？”答曰：可效 放者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委更，无於邑之心；为司空相国，无说豫之色。奔耕历山， 若终不免；及受尧禅，若卒自得。忧德之不丰，不惠爵之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善， 虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱。处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。 (节选自《论衡·自纪篇》) 材料三： 颜渊问仁，子日：“克己复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁斋。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰： “请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” (《论语·颜渊》 [注]①韩宣子，姬姓，韩氏，名起，谥号宣，春秋时期晋国卿大夫。②心难而行易：心怀高远而行为随便。 ③於邑：愤薄之意。 10.材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 起也A将亡B懒子存之回非起也D敢专承之回其自拉放目以下G嘉吾子回之赐 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A离，通“罹”，遭受，与《屈原列传》中“‘离骚’者，犹离忧也”的“离”意思相同。 B.子，古代为男子的美称，称别人为“吾子”，有相亲或敬爱之意，可直译为“您”。 C,耻，以…为耻，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不同。 D.归，归附之意，与《项脊轩志》中“后五年，吾妻来归”的“归”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)() A.栾武子没有很多田产，也没有完整的祭祀礼器，但是他能够行德遵法，声名远播，故而荫及儿子桓子。 B.由于叔向对自己的态度真诚，直言不讳，韩宣子深解其义，对叔向的祝贺由不解到欣然接受，并且由 衷感激。 C.王充性格淡泊、不贪图富贵。他主张学习孔子，因为孔子出仕，做小官不避权贵，做高宫无骄傲自满 2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 第6页（共8页） 之色。 D.“为仁由已，而由人乎哉？”说明孔子强调实现“仁”更需要自我修养和实践，不能指望别人帮助。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？ (2)处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成14~15小题。 赣上食莲有感 黄庭坚 莲实大如指，分甘念母慈。 共房头减谶，更深兄弟思。 实中有名荷，拳如小儿手。 令我忆众雏，迎门索梨枣。 莲心正自苦，食苦何能甘。 甘餐恐腊毒”，素食则怀惭。 莲生淤泥中，不与泥同调。 食莲谁不甘，知味良独少。 吾家双井塘，十里秋风香。 安得同袍子，归制芙蓉裳。 [注]①此诗作于元丰四年(1081)，作者于此前一年任吉州太和县（在今江西省）知县。这一年因事到度州 (今江西赣县)，即诗题所标的“赣上”，因食莲有感而作此诗。②腊毒：腊，干肉。干肉放久了，会腐败，含有 毒素；这里作动词用，句意是香甜的东西吃久了会受毒害。③素食：吃白食。意为尸位素餐，为官心怀惭愧。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)() A.“众雏”“迎门”的场景与陶渊明“稚子候门”的情景相似，画面温馨，充满亲情。 B.“莲生淤泥中”二句与“出淤泥而不染”的意思相近，赞颂了洁身自好的美好人格。 C.“同袍子”化用了《诗经》中的“与子同袍”，“安得”二字表现了诗人内心的孤独。 D.“归制芙蓉裳”与屈原的“集芙蓉以为裳”一样，都表现了诗人品质高尚，渴望归隐。 15.本诗思路清晰，三个层次意思分明，请结合诗歌内容做简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分， (1)杜牧《阿房宫赋》用“ ”两句写人置身于阿房宫会失去方位感，夸张 地表现了这个庞大的建筑群的错综复杂。 (2)古代文人常以酒器指代酒，表达不同心境，苏轼在他的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》中就各 自用“ ”和“ ”分别表达了欢聚和祭奠之意。 (3)逆境中往往蕴涵着无限的希望。正如宋代陆游诗云：“ ”不论前路 多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能绝处逢生。 三、语言文字运用(20分)】 (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成17~19小题。 相信很多人都有这样的纠结：既想偶尔吃点饼干或甜，点，又担心会长肥肉、升血糖。其实，对绝大多 2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 第7页（共8页） 数健康人来说，如果不是每天吃，或者吃很多的话，零食和甜点并非饮食禁忌，关健就是控量、控频次。 所谓控量，就是把吃甜，点的数量控制在每天50克添加糖的范围之内。假如既不喝甜饮料，也不吃糖果、果 脯、果酱之类食物，只是吃个50克左右的小蛋糕之类，还不会超过合理范围。不想因此长胖的话，只需增 加运动，或相应减几口主食就可以了。如果偶尔吃的话，就更不用担心了。不过，对需要控制血糖的人来 说，就得再仔细一些了。不仅数量要控制，①。那么，到底什么时候吃这些甜味零食更合 造呢？根据研究结果显示：午餐和晚餐之间吃零食，要比午餐后吃零食效果好一把含有碳水化合物的食 物放在餐前30分钟吃，也有很好的控制袋后血糖上升。总之，需要控制血糖的人，包括需要减肥的人， 都应当注意保持稳定的食量，稳定的碳水化合物供应，而且最好把能量和碳水化合物合理地分散在一日三 餐当中。如果需要加餐， ② ,或者在餐前半小时少量加餐。 17.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个 字。(4分) 18.文中画波浪线语句存在一处标点符号使用不当，两处语病，请找出并做修改。(3分) 19.简述材料的主要内容。要求使用包含假设关系的句子，表达简洁流畅，不超过75个字。(4分) (二)语言文字运用工（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成20~21小题， 想念地坛，主要是想念它的安静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远 处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了乌儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，慕鸦吵闹着归来，雨燕盘 桓吟唱，风过檐怜，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣…四季的欧咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非 无声。有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开 得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳 轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮 椅，一次次走来，递也似地投靠这一处静地。一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈 过它，便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌 张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妾想，盼念与惶茫， 总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。 20.文中画波浪线的句子看似矛盾，实则极具艺术表现力。请结合材料谈谈你的理解。(4分) 21.文中画横线的部分凸显了地坛对史铁生的抚慰。这一表达效果是怎么取得的？(5分) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：飘风不终朝，骤雨不终日。 —老子《道德经》 材料二：2023年，我们接续奋斗、砥砺前行，经历了风雨洗礼，看到了美丽风景，取得了沉甸甸的收 获…前行路上，有风有雨是常态。 一一习近平《2024新年贺词》 以上材料对我们颇具启示意义。请结合你对自身发展的思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少 于800字。 2024届高三模拟考试最后一卷 语文试题 第8页（共8页）