内容正文:
高二月考历史试题
(总分:100分,考试时间:75分钟)
一、单选题(每小题3分,共16小题,共48分)
1. 据考古,在河南、辽宁、内蒙古、江浙、安徽等地的新石器时代遗址中发现了各种龙形象的文化遗存。闻一多认为,龙是蛇加上各种动物形成的,龙图腾是蛇图腾兼并、同化了许多弱小单位的结果,是由许多不同的图腾糅合成的一种综合图腾。龙的形象反映了( )
A. 华夏文明发展壮大的历程 B. 同源共祖民族交融的趋势
C. 中华文明多元一体的特征 D. 中华远古文化的多姿多彩
2. 《史记》对于商代内外服的关系描述道:“殷道衰,诸侯或不至。”“殷复兴,诸侯归之。”这说明( )
A. 商代后期宗法分封制衰落 B. 商朝尚未形成权力的高度集中
C. 形成邦国林立的“万邦”时代 D. 商纣王的暴行削弱了王室的权威
3. 吕思勉指出:“至战国时,则(一)北方诸侯,亦不复将周天子放在眼里,而先后称王。(二)二三等国(较小诸侯国),已全然无足重轻,日益削弱,而终至于夷灭,诸一等国间,遂无复缓冲之国。(三)而其土地又日广,人民又日多,兵甲亦益盛,战争遂更烈。”据此可知,战国时期( )
A 天子权威开始衰微 B. 诸侯割据混战不休
C. 统一趋势日益显现 D. 农业生产发展迅速
4. 周武王能听到百姓们的心声,及时得到施政的反馈进行调整,采诗官起了巨大的作用。到春秋时期,采诗官采撷到的诗歌已多达三千余首,孔子整理出305篇,是为“诗三百”,成为后人研究历史的载体。由此可见,《诗经》( )
A. 系孔子所作史书 B. 集风雅颂于一体 C. 见证了民本传统 D. 借助了仁政思想
5. 秦朝把全国分为36郡,郡设郡守、郡尉、监御史,一郡之内辖若干县,设县令、县尉、县丞,一县之内分为若干乡,乡设三老、啬夫、游徼,乡之下有里、亭、邮等。据此可知,秦朝( )
A. 机构设置繁杂导致效率低下 B. 注重机构间的分权制衡
C. 形成了一套严密的地方机构 D. 地方官员均由皇帝任免
6. 我国古人把天上星宿和地上的各个区域联系起来,说某地是某某星宿的分野,这就是所谓分野的观念。星宿的分野,一般按列国来分配;后来又按各州来分配。这种变化主要反映了( )
A. 中央集权的加强 B. 中国古代早期的天文学成就
C. “君权神授”的思想 D. “天人感应”的思想
7. 汉初基本沿袭秦制,但施政方针有了重大调整,采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政开支。这说明汉初( )
A. 阶级结构出现了巨大变化 B. 统治者重视维护社会稳定
C. 社会彻底摒弃了法家思想 D. 以儒家仁政思想治理国家
8. 《晋书·食货志》记载:魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱,使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要交换手段。其主要原因是( )
A. 封建统治者限制商业活动 B. 北方少数民族大量内迁
C. 我国经济重心南移 D. 朝代更替频繁和社会动荡
9. 据《宋志》记载:“晋永嘉大乱,幽、冀、青、并、兖州及徐州至淮北流民,相率过淮,亦有过江在晋陵郡界者。”东晋南朝时期,在北方流民聚集区以北方原有地名设置郡县,如南徐州、南豫州、南青州等,官吏由北方人担任,侨民另立黄籍,免除赋税。东晋南朝时期的这一做法( )
A. 便利了政府的赋税征收与人口管理 B. 强化了中央对基层社会的控制能力
C. 一定程度上促进了南方地区的开发 D. 激化了南方与北方士族之间的矛盾
10. 唐人于邵《送刘协律序》云:“(广东)南海,有国之重镇,北方之东西,中土之士庶,舟宗连毂击,会合于其间者,日千百焉”。时人亦有诗云:“戍头龙脑铺,关口象牙堆”“尝闻岛夷俗,犀象满城邑”。上述现象主要说明了唐代广东南海地区( )
A. 南北交往频繁 B. 商业繁荣发展 C. 中外联系紧密 D. 政治地位上升
11. 中国古代赋税制度经历了由“舍地税人”向“舍人税地”的演变。“舍人税地”的实现需要各种条件,如丈量土地的技术、复杂的官僚系统等。材料意在说明这种变化( )
A. 依靠统治者的意志来实现 B. 与政府的社会治理水平有关
C. 利于促进社会公平的实现 D. 利于减轻劳动者的赋税负担
12. 唐德宗建中元年,宰相杨炎推行两税法,一年分夏秋两季征税。据唐时人说法,此制与租庸调制最显著的不同是“户无主客,以见居为簿”“人无丁中,以贫富为差”。据此可知,两税法( )
A. 限制了土地兼并 B. 有利于人口自由流徙
C 保证了生产时间 D. 减轻了农民徭役负担
13. 唐代政事堂会议的参加者分为两类,宰相和“行宰相”。前者固定为中书令、门下省侍中;后者则是临时被特许的会议参加者,他们必须加带有宰相职衔,否则是不能登堂议政的。唐代政事堂会议的这一分类( )
A. 主要服务于皇权的统治 B. 体现出中枢机构设置过于重叠
C. 表明宰相成决策核心 D. 折射出决策与执行权绝对分立
14. 唐前期去往印度求法的僧侣大多选择陆路,而中唐以后选择海陆者更多。据《大唐西域求法高僧传》载,60位西行求法僧人中,有33位取道南海。该变化( )
A. 受政局动荡的影响 B. 源于佛教地位的下降
C. 因指南针用于航海 D. 反映羁縻政策的失效
15. 宋朝人说:“本朝立法,以知州不足恃,又置通判分掌财赋之属。”通判作为一州第二把手,不但主管一州财政,还参与司法。一州兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼等大事,必须要有通判的参与签名方可施行。这一做法( )
A. 不利于地方积极性发挥 B. 平衡了文官与武人地位
C. 铲除了地方割据的根源 D. 极大加重了人民的负担
16. 元朝统一后,在原宋、金的领土上划分行省时,大胆打破自然地理的界限,不顾既有区域经济联系,令各省北向门户洞开。这一做法( )
A. 强化了行省对地方有效管辖 B. 增强了对国家的政治认同感
C. 改变了南北经济文化的格局 D. 阻碍了民族交融的历史进程
二、非选择题(共52分)
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 先秦儒学是在特定的时代气候之下,植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命,也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会,在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后,人群之间的社会关系、社会交往、社会组织日趋复杂化而引发出来的,而其核心问题是社会政治与伦理道德问题。这也是先秦儒学所要着重解决的问题。
——摘编自徐克谦《先秦儒学及其现代阐释》
材料二 韩非子曾说:“世之显学,儒、墨也。”然而,实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想,寄希望于周游列国,却以失败告终;孟子时代,则是“杨朱、墨翟之言盈天下”;秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然,汉初儒学偶有机会露面,但很快就被道、法强势逼退,至汉武帝时,这一局面才逐渐被打破。公元前134年,董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角,并提出“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”的主张,获得汉武帝的采纳,“五经”成为法定的经典。
——摘编自钱耕森《董仲舒:儒学发展史上的一座丰碑》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明先秦儒学产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,简述先秦至汉代儒学地位的变化,并分析这一变化产生的原因。
18. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一 高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物,不仅能够兼容并蓄,综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用,而且还能在此基础上进行改革创新,使之更加完善,更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要,从而创造出了更为发达、灿烂的文明。
材料二 唐初,面对各个部门之间出现严重分歧,政令难以得到顺利贯彻的问题,朝廷设立了政事堂制度,每遇到需要颁下诏敕的时候,就先由中书省和门下省会同其他必要人员在政事堂举行联席会议(后改为“中书门下”),并在政事堂后列吏、枢机、兵、户、刑礼五房,以对口分理各项行政事务。包括皇帝诏命在内的一切政令,必须经政事堂会议正式通过,方能生效颁行。随着盛唐时代政事堂工作重心向分理行政倾斜,唐玄宗于开元二十六年(738年)正式在皇宫内设立了翰林学士院,翰林学士主要负责起草任命将相大臣、号令征伐等有关军国大事的诏制,并承担起了参与决策机务的工作。此后,宋辽夏金元明清各朝都设有翰林学士或学士,在政治权力结构中具有重要地位。
——以上材料均摘编自王小甫等《创新与再造隋唐至明中叶的政治文明
(1)根据材料一并结合所学知识,概括隋唐政治制度创新的有利因素。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析唐朝中央决策机制调整的作用。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自是之后,用事者(掌权者)争言水利。朔方,西河,河西,酒泉皆引河及川谷以溉田;而关中辅渠,灵轵引堵水;汝南、九江引淮;东海引巨定;泰山下引汶水:皆穿渠为溉田,各万余顷。佗小渠披山通道者,不可胜言。然其著者在宣房。太史公曰:余南登庐山,观禹疏九江,遂至于会稽太湟,上姑苏,望五湖;东窥洛汭、大邳,迎河,行淮,泗、济,漯洛渠;西瞻蜀之岷山及离碓;北自龙门至于朔方。曰:甚哉,水之为利害也!余从负薪塞宣房(宣房即黄河,此处指武帝时期黄河决口这一典故),悲《瓠子》之诗而作《河渠书》。
——摘编自司马迁《史记·河渠书》
材料二 据《新唐书·地理志》所记载全国水利工程共236处,前期为155处,后期81处,前期约占三分之二弱。若以秦岭及淮水以南为南方,以其北为北方,则北方前期水利工程占104处,南方51处,北方占三分之二强。但若加上前期陇右道地区的水利,则前期北方占十分之七八或更多。从后期南北地区情况看,后期81处水利中北方仅为14处,南方67处,南方占十分之八强。
——摘编自姚汉源《中国水利史纲要》
根据材料一、二并结合所学知识,概括说明西汉时期水利兴修的特点,并指出唐代水利工程的分布概况及形成原因。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料
时期
儒家民族观的表现
先秦时期
与早期夷夏思想相比,以孔子为代表的先秦儒家民族观在承认差别、对立和碰撞的前提下,进一步提出了礼分华夷的标准,大力倡导“化夷”“变夷”的思想
两汉时期
在大一统思想的影响下,汉儒把封建帝王与四夷的关系比作手足关系,把天子和四夷酋长界定为君臣关系,将华夏与四夷、中原与边境看作一个整体
隋唐时期
彰显胡汉一家、华夷无隔的思想逐渐成为主流民族思想,诸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“虽云华夷,欢若亲戚”等语言不胜枚举
辽宋夏金时期
宋儒不再强调传统“正统”观中只认华夏——汉族建立政权——为正统的看法,而是强调政权是否统一了“天下”
——摘编自李克建《儒家民族观的形成和发展》
根据材料并结合所学知识,自拟一个具体论题,就表格中的某一时期或多个时期的儒家民族观展开论述。(要求:论题明确,史论结合。)
高二月考历史试题
(总分:100分,考试时间:75分钟)
一、单选题(每小题3分,共16小题,共48分)
【1题答案】
【答案】C
【2题答案】
【答案】B
【3题答案】
【答案】C
【4题答案】
【答案】C
【5题答案】
【答案】C
【6题答案】
【答案】A
【7题答案】
【答案】B
【8题答案】
【答案】D
【9题答案】
【答案】C
【10题答案】
【答案】B
【11题答案】
【答案】B
【12题答案】
【答案】B
【13题答案】
【答案】A
【14题答案】
【答案】A
【15题答案】
【答案】A
【16题答案】
【答案】B
二、非选择题(共52分)
【17题答案】
【答案】(1)背景:春秋战国时期,社会逐渐从奴隶社会向封建社会转型;诸侯国之间兼并战争不断;生产力发展,封建土地私有制逐步确立,新兴地主阶级崛起;私学兴起,“学在官府”的局面被打破;作为独立文化人阶层的“士”逐渐崛起。(任答三点即可)
(2)变化:从位居显学,但不受统治者重视到成为官方正统学说。
不受重视的原因:儒家思想不符合诸侯国争霸的要求,而法家思想迎合了春秋战国时期社会变革的需要。
汉朝成为正统学说原因:汉武帝对儒学的重视和支持;汉武帝时期国家强盛,治国理念需要革新;先秦以来儒士的不懈坚持;董仲舒积极吸收诸家思想,使儒学适应了封建专制统治的需要。(任答一点即可)
【18题答案】
【答案】(1)有利因素:魏晋奠定的制度基础;国家的统一;经济的繁荣;兼收并蓄的文化政策;统治者的励精图治。(答出三点即可)
(2)作用:提高行政办事效率;有利于集思广益,提高了决策的合理性;分割相权,强化皇权;有利于保障国家政局的稳定;创新中枢机构决策机制;有利于提高治理效能;对后朝影响深远。(答出四点即可)
【19题答案】
【答案】特点:政府主导,统治者重视(或统治者主动实施);数量众多,遍布全国各地;以引水灌溉工程为主(或以灌溉农田为主)。概况:从时间上看,唐朝前期居多,后期较少;从空间上看,唐朝前期北方居多,唐朝后期南方居多。原因:唐朝前期国家统一,政局稳定(或国力强盛,经济社会繁荣等);统治者重视农业发展和水利工程建设;唐后期发生安史之乱,北方经济遭受严重破坏;经济重心开始南移。
【20题答案】
【答案】示例
论题:唐朝开明的民族观推动统一多民族国家发展。
论述:唐朝统治者为巩固统一多民族国家,秉承华夷平等的民族观念发展与周边民族的关系。对于不同的少数民族政权采取不同的策略:对于突厥,在军事手段征服的基础上,设置安西都护府和北庭都护府进行管辖;对于吐蕃,采取和亲和会盟的措施加强联系;对于西北的回鹘和东北的鞣鞲采取册封的方式……通过这些措施,唐朝加强了对少数民族的管理,这些措施也深刻影响了这一时期的民族观念,有利于民族交融和统一多民族国家的发展。
总而言之,民族观念和民族政策互相影响,唐朝开明的民族政策增强了中华民族的凝聚力。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$