黑龙江省大庆市让胡路区大庆中学2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题

大庆中学2023—2024学年度下学期期中考试 高二年级语文试题 (考试时间：150分钟，试卷总分：150分) 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。 古往今来，世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺巨匠的深刻影响。中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。 在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。 坚定文化自信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。“观古今于须史，抚四海于一瞬”。没有历史感，文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须有史识、史才、史德。 历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。 中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。正所谓“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越，创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。 (选自习近平《要有高度的文化自信》) 材料二： 在我看来，要真正使中国文化走出去，必须大力加强文化建设，塑造好中国文化的形象。当我们讨论中国文化走出去问题时，我们所说的“中国文化”是指什么?作为中国文化的内核的中国的价值观念又是什么?有人认为，是指中国传统文化及其价值观念，这显然是很成问题的。首先，中国传统文化历经数千年的演化，形成了一幅众多流别争芳斗艳的色彩斑斓的历史画卷，即使是其中最主要的流派即儒释道诸家的价值观念也是各不相同的。其次，中国传统文化毕竞是在传统农业社会土壤里生长起来的，其中还杂着许许多多的封建糟粕、甚至奴隶制的思想残余，因而就其整体和现成形式而言是不堪其用的。再次，如果把中国文化走出去理解为使中国传统文化走出去，那么,即使世界上其他国家的人们对这种文化的价值观念表示理解和尊重，也并不意味着中国文化实现了价值论意义上的“走出去”,因为这种文化并不能完全代表中国文化，这种文化的价值观念并不是当代中国人所真正秉持的价值观念。 我们要推动其走出去的中国文化只能是当代中国文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化，只有这种文化才能代表中国文化的形象，也只有对这种文化我们才有理由寄寓充分自信。一方面，当代中国文化是马克思主义指导下的社会主义文化，坚持以马克思主义为指导是当代中国社会主义文化区别于任何其他文化的根本特征，以马克思主义为指导的当代中国文化是一种科学的大众的、具有无限开放性并因而能够面向现代化、面向世界、面向未来的文化。另一方面，当代中国文化也是具有中华民族特色的文化。虽然中国传统文化就其整体和现成形式而言在今天已不堪其用，但其中有很多珍品，特别是其在漫长演进中沉淀下来的天人合一的宇宙观、革故鼎新的发展观、刚健有为的人生观、知行合一的实践和认识理论、天下大同的社会理想，集中地体现着传统社会里中国人的生命体验和独特智慧，是当代中国文化建设的宝贵思想资源。正是在利用这些宝贵思想资源的过程中，当代中国文化使中华优秀传统文化得到了发扬光大，也使自身的民族特色不断增强。 (摘编自汪信砚《中国文化走出去的路径》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( ) A.中华民族以强大的创造力铸就了悠久灿烂的文艺历史，诗经、楚辞、唐诗等都是其中杰出的代表。 B.历史给了文学家、艺术家以滋养和想象空间，文艺精品和文艺巨匠也深刻影响着世界上每个民族。 C.中国传统文化生长于有天然缺陷的传统农业土壤，杂着许许多多封建的糟粕和奴隶制思想残余。 D.当代中国文化利用传统文化的珍品，将中华优秀传统文化发扬光大，并不断增强自身的民族特色。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.坚定文化自信，既关乎国运，也是作家创作出有骨气、有个性、有神采作品的重要前提。 B.对中华民族历史的认知和运用，既需要我们以史为鉴，也需要我们与之交流，汲取智慧。 C.中国传统文化中众多流别争芳斗艳、色彩斑斓，作为其主要流派的价值观念也难以统一。 D.没有马克思主义指导的文化，就不能够成为科学的大众的、具有无限开放性的先进文化。 3.下列选项，适合作为论据来支撑材料二关于“中国文化走出去”观点的一项是(3分)() A.中国国家博物馆举办“现代化之路——共和国的七十年”展览，向全世界展现新中国文化建设等方面的伟大成就。 B.玄幻电视剧《长相思》故事取材于古籍《山海经》的传统文化元素，并在此基础上建构独具中国特色的“虚构世界”。 C.三星堆遗址祭区考古发掘的文物“跪坐石虎”造型奇特，超出常人想象，具有三星堆文化的“新、奇、特”特点。 D.台湾40余座妈祖宫庙赴福建进香，成为有史以来规模最大的两岸宗教文化交流盛事，推进了中国妈祖文化的交流。 4.根据材料一的内容，下列选项对相关词语解说的逻辑顺序不符合文本的一项是(3分)( ) A.文化自信：文化重要作用→→文化自信内涵→→坚定文化自信 B.民族精神：杰出创造活动→→产生不朽作品→→感受自信自豪 C.历史传承：树立正确史观→→依托艺术规律→→经受历史检验 D.中华文艺：扎根民族土地→→屹立世界之林→→转化学习超越 5.如何塑造好中国文化的形象?请结合材料谈谈你的认识。(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6～9题。 制琴记 阿占 话说那天下午，胡三背着琴，像侠客佩剑一样，行于当街，去琴行与韩五见面。胡三亮出了琴——一把手作小提琴。琴体的造型和构造比照了欧洲制琴巨匠鼎盛时期的风格，整体弧度圆润。雕工很有自信。琴腰狭窄，便于演奏高把位和低音弦。面板与背板中间有音柱支撑，位置不偏不倚。琴表油漆均匀，不太硬也不太软。琴箱内部处理得同样细致，没有留下任何工具的痕迹…真是一把有样貌的手作琴，韩五心中暗暗叫绝。 “爷们儿，你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格，机械琴看上去就像一个模子里出来的饰物，手工琴却是艺术品。我有匠人手艺，你有音乐资本，不如我们一起做琴吧。” 是年，胡三五十初叩天命，韩五三十恰逢而立。 胡三看上去像个糙人，肿眼泡，狮子鼻，头顶是谢的，常见油光，一张凡夫黑脸。胡三木匠出身，十六岁学徒，三十岁上练成了一等一的高手。四十九岁那年，首届国际小提琴节在家门口举办，胡三走了进去，结果被国际琴展上的名琴镇住了。太美了!他魔怔了一路，回家就跟老婆说：“我要做琴!”那年春节，他用两瓶茅台换回来两摞小提琴图纸，大年初一就拉开架势，图纸铺了满床满地，逐步分解，归纳笔记。二月初二，开凌梭鱼上市的时候，胡三取料、晒料、刨料，继而打眼、锯榫头、组装，把自己放在半成品、木屑和工具之间，一边琢磨一边敲打，不分昼夜。终于，樱花盛开的时候，他做出了人生中的 第一把小提琴。当然，第一把琴的音色不均、不圆、不润，自然也就不美。胡三很不服气，他决心一把一把地做下去，于是便有了第二把、第三把、第四把。到了第五把，胡三觉得自己可以有一个搭档了，于是想起了韩五，也就有了开头的那段当街背琴疾行。 与野生的胡三不同，韩五看上去像个文人，戴眼镜，不高，偏瘦，食草动物的眼神，一介书生的白面。大学毕了业却没脱下满身的学生气，韩五跟父亲借钱，开起了琴行。韩五似乎知道每把琴的脾性，知道如何顺着琴的性子捋。没几年，琴行就有了口碑。乐器行当里，都知道城西有个韩五，性格孤僻，音乐学养却是极高的，侍弄乐器很有道道儿。知音难逢，大多数时间里，韩五都是寂寞的。直到胡三的闯入，让他预感到，一些期待已久的事情就要发生了。 就这样，在太阳下面，在月光里面，在德式老房子中，在木头的淡淡暗香里，胡三、韩五这一老一少，一动一静，一黑一白，一武一文，运用数学、物理学、造桥工艺、美学、声学甚至化学，开始做琴。做一把琴至少需要三十五天，而每做完一把琴，胡三都会给自己一个彻底的放松——通常是休息整整二十天，望天、听海、穿风，各种出神。 只有一次，胡三做完琴之后没有休息。韩五去上海参观国际名琴展了，琴作坊里一下子没有了敲打木头的声音，胡三感到很寂窦，便把北墙上的老琴取了下来。这是一把被虫蛀了的老琴，千疮百孔，声音已经喑哑，一直被韩五当镇店之宝供着。 刚修了两天，韩五回来了。 “胡三，你疯了!你在干什么!给我住手!……你不应该自作主张去修它，你应该先问问我。因为你不了解这把琴对一个家族意味着什么,它是我祖父用命换来的。1914年秋天，日军占领青岛，祖父护送一个叫希姆森的德国建筑师一家乘船返回德国。希姆森将小提琴托祖父保管好，说是家传之物，日后来取。20世纪中期以后，祖父的苦难日子就没有间断过。祖母自缢，父亲和两个伯父因为家庭成分不能上大学也不能参军。祖父把能烧的书都烧了，琴总是藏得很好。最后一次，他从抄家人手中夺过这把琴，跳下二楼的阳台，摔成了残疾。” “为了一把琴，去跳楼?” “人人都说祖父傻，为了一把琴赔了后半生。” 胡三发誓一定要修好这把琴。前前后后修了一年，果然，重生后的琴音绮丽饱满，也沧桑沉郁。韩五感激胡三，胡三倒不好意思起来。 琴作坊开业的第七年，十一岁的小满来了。买不起手作琴的小满经常偷偷跑到琴作坊，只为看一眼漂亮的琴。一天，小满又来了，但他的左臂上戴着孝，黑色布纱像一个死寂的静止符。忽然，胡三说：“小满，你想试琴吗?有好几把琴等着你试呢。”小满很难把泪水一下子咽回去，可他的眼睛被点亮了。他拉起了布鲁赫的《G小调小提琴协奏曲》,即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，他似乎已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张。 “小满，你进步太快了!” “爸爸走了以后，我一直拉这个曲子。妈妈外表坚强，其实一直吃不下饭睡不着觉，瘦得很厉害。教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来给病人解除痛苦，我就不停地拉，希望对妈妈有用……” “是的，是的，音乐可以救人。小满，你要拉得更好一些。” 琴作坊开到第入年，订单越来越多了，胡三、韩五爱挑剔的毛病却越来越厉害——挑剔订单的数量和时间，挑剔琴主的品性。 琴作坊开到第九年，人们说胡三、韩五越来越矫情了，琴做完了当年不卖，放一放，为了声音更好听。 秋天，月亮升了起来。城里的儒商林先生亲自来琴作坊，说：“十把手作琴的订单，加拿大的朋友拜托我把这件事办好。请两位老师配合一下。价格翻番儿，时间紧。” 胡三接了一句：“做不了，情绪上不来。”这两个怪人，一个抬头看着月亮，痴痴地、傻傻地、呆呆地不动。另一个笑了，伸出手指，弹了一下月光，那铮铮鸣响，不觉间，把人世的一切都水银般流散了。他们似乎同时想起了那个孩子——小满，还有北墙上的老琴。“小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧?”“他需要一把好琴。”(有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)( ) A.胡三的手作琴制艺精良，他主动找上韩五合作，看中了可以通过韩五的琴行卖琴。 B.胡三在一年不到的时间里，就制作出“有样貌的手作琴”,可见天赋决定人生成败。 C.“为了一把琴，去跳楼?”胡三的疑问表明不理解韩五祖父的行为，这成为两人间的隔阕。 D.胡三、韩五面对“价格翻番”也不为所动，这种“挑剔”“矫情”,有如陶渊明般的气节。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( ) A.小说以“琴”为线，内涵丰富，既体现出胡三、韩五二人的知音之情，又体现出胡三、韩五、韩五祖父、小满的人性之美。 B.小说人物描写生动细致，如第四段将胡三的外貌与连续动作形成反差，突出他外表粗糙、内心细腻、手艺高超的特点。 C.小说情节安排巧妙，与《林教头风雪山神庙》一样，都善于运用人物对话和环境描写推动故事情节有序向前发展。 D.小说叙述中融入关于音乐的精妙表达，如“那铮铮鸣响，不觉间，把人世的一切都水银般流散了”,构成了小说散文化的审美维度。 8.小满收到胡三、韩五为他量身定做的琴，并向他们写了一封信。请结合文章相关内容，从小满的角度，将下面的信补充完整。(6分) 敬爱的胡三叔、韩五叔： 真心感谢你们一直以来的帮助，如果不是你们的善良，我无法仍站在琴声悠悠的舞台上，怀揣着自己的梦想至今。 …除了无私的善良，你们身上各种闪闪光亮，无时无刻不照耀着我：那一把老琴，是恪守诺言的可贵品质；__________…我想，这些不仅是我茁壮禾苗所需要的营养，更是当下，很多人都需要的立世良方。 致以最诚挚的敬意! 幸运的小满 9.本文是如何传达出“古典审美追求”的?请结合全文简要说明。(6分) 二、古代诗文阅读(33分) (一)文言文阅读(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成10～13题。 今有千里之马于此，非得良工，犹若弗取。良工之与马也，相得则然后成。譬之若枪之与鼓。夫士亦有千里，高节死义，此士之千里也。能使士待千里者，其惟贤者也。静郭君善剂貌辨。剂貌辨之为人也多訾，门人弗说。孟尝君窃以谏静郭君，静郭君大怒曰：“苟可以谦剂貌辨者，吾无辞为也。”于是舍之上舍，令长子御，朝暮进食。数年，威王薨，宣王立静郭君不善于宣王辞而之薛与剂貌辨俱。留无几何，剂貌辨辞而行，请见宣王，静郭君曰：“王之不说婴也甚，公往，必得死焉。”剂貌辨曰：“固非求生也。”请必行，静郭君不能止。剂貌辨行，至于齐，宣王闻之，藏怒以待之。剂貌辨见，宣王曰：“子，静郭君之所听爱也?”剂貌辨答曰：“爱则有之，听则无有。王方为太子之时，辨谓静郭君曰：‘太子之不仁，过颐豕视，若是者倍反。不若革太子，更立卫姬婴儿校师。’静郭君泫而曰；‘不可，吾弗忍为也。’且静郭君听辨而为之也，必无今日之悲也，此为一也。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’静郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎?且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙予楚乎?’又不肯听辨，此为二也。”宣王太息，动于颜色，曰：“静郭君之于寡人一至此乎!寡人少，殊不知此。客肯为寡人少来静郭君乎?”剂貌辨答曰：“敬诺。”静郭君来，宣王自迎静郭君于郊，望之而泣。静郭君至，因请相之。静郭君辞，不得已而受。十日，谢病，强辞，三日而听。当是时也，静郭君可谓能自知人矣。能自知人，故非之弗为阻，此剂貌辨之所以外生乐、趋患难故也。(节选自《吕氏春秋·知士》) 【注】①静郭君：姓田名婴，战国时齐国大臣，孟尝君田文之父，受封于薛地。②过颐豕视：耳后见腮，目光斜视。③昭阳：楚国国相。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 宜王A立B静郭君C不善D于宜王E辞F而之薛G与H剂貌I辨俱。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A.“吾无辞为也”与“今者出，未辞也”(《鸿门宴》)两句中的“辞”字含义相同。 B.“不若革太子”与“革灭殆尽之际”(《六国论》)两句中的“革”字含义不同。 C.先王，有两个义项，一指前代君王，二指上古的贤圣之君。在文中意思是前者。 D.庙，旧时供祀祖宗神佛或前代贤哲的房屋。如《五代史伶官传序》中“庄宗受而藏之于庙”。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( ) A.孟尝君针对静郭君对剂貌辨的态度进行劝谏，但静郭君不仅没有听从，反而对剂貌辨更好了：让他住进上等客舍，让自己的儿子侍奉他。 B.剂貌辨想让静郭君继续发挥才能以使齐国更强大，所以冒着被杀的危险进入国都去朝见齐宣王，劝其重新任用静郭君，他的劝谏取得了成功。 C.剂貌辨游说齐宣王的时候，讲述了两件事：一是静郭君不听劝谏，没有立卫姬之子为太子；二是拒绝了昭阳的请求，不肯与之互换土地。 D.齐宣王最终改变了对静郭君的态度，迎接静郭君回到都城，还任命他为相，但静郭君做相之后不久就借口有病辞去，宣王三天后才答应。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)静郭君善剂貌辨。剂貌辨之为人也多訾，门人弗说。 (2)静郭君之于寡人一至此乎!寡人少，殊不知此。 (二)古诗阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 擢第后入蜀经罗村路，见海棠盛开，偶有题咏 郑谷 上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，数片狂和舞蝶飞。 堪恨路长移不得，可无人与画将归。手中已有新春桂，多谢烟香更入衣。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)( ) A.诗歌标题点明写作缘起，诗人及第后入蜀，途中看到海棠盛开引发诗兴。 B.在长着绿色苔藓的石矶旁，溪畔的海棠花如美人般临水自照，妩媚多姿。 C.黄莺睡在海棠枝头，蝴蝶与飘落的花瓣一起飞舞，动静结合，别具生趣。 D.既无法移栽、也无人能描画，甚至不能带走海棠一缕芳香，诗人很遗憾。 15.诗中写到红杏和春桂，在诗中各有什么作用?请简要分析。(6分) (三)名句名篇默写(本题共1小题，7分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《项脊轩志》结尾的妙处是“言有尽而意无穷”。作者睹物思人，托物寓情，把极深的悲痛寄寓一棵树，情意缠绵，字字血泪，与苏轼为悼念原配妻子王弗而写的“料是年年肠断处，明月夜，短松冈”(《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》)相似的句子是“__，__， ”。 (2)在《归去来兮辞》中，陶渊明用“________,_____”,描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。 (3)柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树时的态度是“____ ”,种完树后的态度是“____”。 三、语言文字运用(21分) (一)课内文言知识(本题共3小题，9分) 17.下列各项中对词的解释全有误的一项是(3分)( ) A.不知老之将至 之，主谓之间。(《兰亭集序》) 某所，而母立于兹 所，名词，所字结构。(《项脊轩志》) B. 比去，以手阖门 以，介词，用。(《项脊轩志》) 慈父见背 见，相当于“我”。(《陈情表》) C. 乃使人复茸南阁子，其制稍异于前 制，规制，格局。(《项脊轩志》) 久之，能足音辨人 之，音节助词。(《项脊轩志》) D. 夫人之相与，俯仰一世 与，给予。(《兰亭集序》) 及其所之既倦 之，结构助词，的。(《兰亭集序》) 18.词类活用用法完全不相同的一项是(3分)( ) A.强者天而病者全乎 橐驼非能使木寿且孳也 而木之性日以离矣 东犬西吠 B.旦视而暮抚 爪其肤以验其生枯 驼业种树 鸣鼓而聚之 C.非有能硕茂之也 名我固当 不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也 D.雨泽下注 或命巾车，或棹孤舟 客逾庖而宴 早实以蕃 19.句式完全不相同的一项是(3分)( ) A.故不我若也 项脊轩，旧南阁子也 复驾言兮焉求 B.其制稍异于前 会于会稽山阴之兰亭 某所，而母立于兹 C.乐夫天命复奚疑 仰观宇宙之大 凡长安豪富人为观游及卖果者 D.胡为乎遑遑欲何之 既自以心为形役 余自束发读书轩中 (二)语言文字运用(本题共4小题，12分)阅读下面的文字，完成21~24题。 李白在《蜀道难》中引入了边塞诗的历险主题，却去除了此类诗歌中明显的功利色彩，这样，描绘的自然山水只剩下山水的艰险。滤掉了传统山水诗中山水意象的各种附带意义，滤掉了本应该有的功利色彩，山水意象首次作为崇高的审美对象在诗歌中出现。李白写作这首诗时袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，而想象属于文学创作表现手法，是浪漫主义作家的宝剑。《蜀道难》中，作者奇特的想象力表现在哪里呢?这主要表现在超越时空限制，不受任何约束，任思绪放飞等方面。从“蚕丛开国”“五丁开山”的古老传说，到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从“上有六龙回日之高标”的险峻，到“下有冲波逆折之回川”的深渊，无不展现了奇特想象所产生的审美效果。李白在《蜀道难》中将丰富瑰丽的想象手法运用的炉火纯青，对后世文学产生了深远的影响。不仅如此，李白以_____之笔写就的蜀道难，( ),使中国文学史上出现了少见的以一条道路为题材的文学活动——蜀道文学。_____,朝代更替，无言的蜀道也经历了历史的洗礼，蜀道文学演绎了蜀道历史，记述了蜀道变迁，明代方孝孺作《蜀道易》,虽为歌颂当时皇上，但也反映了蜀道变迁与时代变化___ 。 俱往矣，“可上九天揽月，可下五洋捉整”的时代已经来临，如今，上青天易，蜀道变通途。蜀道变迁已成为中国文明史中精彩的篇章，蜀道文学又迎来一个崭新的创作时期。此时，关心关注蜀道的人们应该想起李白，是他连接了蜀道与中国历史的关联度，提升了蜀道文学的形成和发展。 西成高铁的开通，在___________中改善了西南地区人民群众的生活方式和工作方式，在同城化效应中，极大丰富了人们的节假日生活，让走进新时代的人民群众，梦想成真，幸福感和获得感更多更强。李白泉下有知，想必会是另一种咨嗟感叹吧! 20.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)( ) A.神秘莫测 白云苍狗 休戚相关 风驰电掣 B.神奇莫测 沧海桑田 息息相关 风驰电掣 C.神奇莫测 白云苍狗 休戚相关 电光火石 D.神秘莫测 沧海桑田 息息相关 电光火石 21.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)( ) A.在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹，并写下了不少咏叹蜀道的诗歌，引来后世众多文人对蜀道的关注 B.引来后世众多文人对蜀道的关注，并在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹，写下了不少咏叹蜀道的诗歌 C.引来后世众多文人对蜀道的关注，写下了不少咏叹蜀道的诗歌，并在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹 D.在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹，并引来后世众多文人对蜀道的关注，写下了不少咏叹蜀道的诗歌 22.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( ) A.此时，关心关注蜀道的人们应该想起李白，是他加快了蜀道与中国历史的关联度，提高了蜀道文学的形成和发展。 B.此时，关心关注蜀道的人们应该想起李白，是他提升了蜀道与中国历史的关联度，促成了蜀道文学的形成和发展。 C.此时，关心关注蜀道的人们应该想起李白，是他提升了蜀道与中国历史的关联度，提高了蜀道文学的形成和发展。 D.此时，关心关注蜀道的人们应该想起李白，是他连接了蜀道与中国历史的关联度，促成了蜀道文学的形成和发展。 23.下列句中的引号，和文中“朝避猛虎，夕避长蛇”的引号作用相同的一项是(3分)( ) A.为了提醒自己，他还在书签上写了一行字：“心到、眼到、口到。” B.不速之客陨石真的是自己送上门来的“天然史书”啊! C.所谓“形散”,主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。 D.港澳台同胞都积极为“希望工程”捐款。 四、写作(60分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 高考之前，我们要经历多次模拟、适应训练和测试，以充分的准备走向考场。那么,我们面临的未来生活是否也都能做到事事有备而来? 这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$