内容正文:
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作业1:积累
考查规律
1.儒家经典出现频率高。重点关注《<论语>十二章》、《大学之道》(《礼记》)、《劝学》。
2.李白、杜甫诗歌是重点。重点关注《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《登高》、《蜀相》。
3.辞赋散文也会涉及。重点关注《赤壁赋》、《阿房宫赋》、《六国论》、《过秦论》。
4.重点关注屈原相关作品。如《屈原列传》
考查篇目
必修上册
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《沁园春·长沙》(毛泽东)
《短歌行》(曹操)
《梦游天姥吟留别》(李白)
《登高》(杜甫)
《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)
《劝学》(《荀子》)
《师说》第1段(韩愈)
《赤壁赋》(苏轼)
必修下册
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《论语》)
《阿房宫赋》(杜牧)
《六国论》(苏洵)
选择性必修上册
《<论语>十二章》
《大学之道》(《礼记》)
《<老子>四章》
选择性必修中册
《屈原列传》第3段(司马迁)
《过秦论》(贾谊)
选择性必修下册(高三预习完成)
《离骚》(节选) 第3段(屈原)
《蜀道难》(李白)
《蜀相》(杜甫)
《陈情表》(李密)
《兰亭集序》(王羲之)
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背诵篇目
必修上
沁园春·长沙
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
短歌行
三国·曹操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
梦游天姥吟留别
唐·李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
登高
唐·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
劝学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《师说》
唐·韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (第一段)
赤壁赋
宋·苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
必修下
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
《论语》
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
阿房宫赋
唐·杜牧
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
六国论
宋·苏洵
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
选择性必修(上)
《论语》十二章
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
《大学之道》
《礼记》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
《老子》四章
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。(第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
选择性必修(中)
《屈原列传》
《史记》
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。 (第三段)
过秦论
汉·贾谊
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
选择性必修(下)
离骚
战国·屈原
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(第三段)
蜀道难
唐·李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
蜀相
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
陈情表
晋·李密
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
兰亭集序
晋·王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(完成1-20小题,限时3分钟,60分。)
1. 按要求填空。
(1)子曰:“_______,小人喻于利。”(《论语·里仁》)
(2)后人哀之而不鉴之,________。(杜牧《________》)
(3)李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是“________,________”。
2. 按要求填空。
(1)浴乎沂,_____________,咏而归。(《论语》)
(2)____________,宠命优渥。(( )《陈情表》)
(3)屈原《离骚》中的“____________,____________”两句,以众人嫉妒美女而对她造谣诽谤来形容自己遭受小人谗言的处境。
3. 按要求填空。
(1) ,渚清沙白鸟飞回。(杜甫《 》)
(2)欲诚其意者, 。(《礼记·大学之道》)
(3)在《屈原列传(节选)》中,评价《离骚》文辞精炼的句子是“ , ”。
4. 按要求填空。
(1)慎终如始, 。(《老子》四章)
(2)携来百侣曾游, 。(《 ·长沙》)
(3)苏洵《六国论》中的“思厥先祖父, , ,以有尺寸之地”四句,描写了六国的祖辈创业的艰难。
5. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1) ,长使英雄泪满襟。(杜甫《 》)
(2)胡人不敢南下而牧马, 。(贾谊《过秦论》)
(3)李密在《陈情表》中表示自己将会报答皇恩的句子是“ , ”。
6. 按要求填空。
(1)苏轼在《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子是“ , ”。
(2)荀子在《劝学》中,用蟹为喻反面论述学习不能浮躁的句子是“ , ,用心躁也”。
(3) ,就有道而正焉。《〈论语〉十二章》
7. 按要求填空。
(1) ,悠悠我心。(曹操《短歌行》)
(2)人生如梦, 。(苏轼《 ·赤壁怀古》)
(3)《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句,描写天姥山上的天气和环境,渲染了紧张凝重的气氛,为下文仙人出场做了铺垫。
8. 按要求填空。
(1)欲诚其意者, 。(《礼记》)
(2) ,文胜质则史。 (《论语·雍也》)
(3)青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“ , ”自勉。
9. 按要求填空。
(1)故国神游, ,早生华发。 《念奴娇·赤壁怀古》)
(2)物有本末, ,知所先后,则近道矣。(《礼记·大学》)
(3)李密《陈情表》中“ , ”两句表明自己曾被晋朝官员先后推荐。
10. 按要求填空。
(1)_____,死而不亡者寿。(《老子·第三十三章》)
(2)艰难苦恨繁霜鬓,_____。(杜甫《_________》)
(3)司马迁《屈原列传》中运用对比评价《离骚》意旨远大的两句是“_______,__________”。
11. 按要求填空。
(1)______________,竞周容以为度。(屈原《_______》)
(2)盖将自其变者而观之,__________________。(_______《赤壁赋》)
(3)草木在传统文化中除指向审美功能外,还有《论语》中孔子论《诗》提到“______”的功用。
【答案】 ①. 背绳墨以追曲兮 ②. 离骚 ③. 则天地曾不能以一瞬 ④. 苏轼 ⑤. 多识于鸟兽草木之名
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意容易写错的字:背、墨、骚、曾、瞬。
12. 按题目要求填空。
(1)为之于未有,_______。(《道德经·第六十四章》)
(2)_______,偭规矩而改错。(屈原《_______》)
(3)《赤壁赋》中写苏子与客乘舟在广阔江面从流飘荡的语句是“_______,_______”。
【答案】 ①. 治之于未乱 ②. 固时俗之工巧兮 ③. 离骚 ④. 纵一苇之所如 ⑤. 凌万顷之茫然
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的文学常识和名句名篇的能力。
注意重点字词的写法,如“固”“纵”“如”“顷”等,要理解字义去记忆。
13. 按要求填空。
(1)______________,金块珠砾。(杜牧《阿房宫赋》)
(2)屈心而抑志兮, ______________。(屈原《_______》)
(3)李白的《蜀道难》中通过描写人的表情动作以侧面体现“蜀道难”的句子有“______________”“______________”和“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”等。
【答案】 ①. 鼎铛玉石 ②. 忍尤而攘诟 ③. 离骚 ④. 使人听此凋朱颜 ⑤. 侧身西望长咨嗟
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写名句名篇及识记文学常识的能力。
易错字词:鼎、铛、尤、攘、诟、骚 、凋、咨、嗟。
14. 按要求填空。
(1)谢公宿处今尚在,____________。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)____________,食野之苹。(曹操《短歌行》)
(3)____________,齐彭殇为妄作。(王羲之《____________》)
(4)《六国论》中作者认为“六国互丧”的原因是“____________”。
【答案】 ①. 渌水荡漾清猿啼 ②. 呦呦鹿鸣 ③. 固知一死生为虚诞 ④. 兰亭集序 ⑤. 不赂者以赂者丧
15. 按题目要求填空。
(1)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,_______________。(贾谊《过秦论》)
(2)_______________,天下归心。( 曹操《_________ 》)。
(3)《赤壁赋》中描写了月出之前苏轼与客泛舟游赤壁所见到的景象,即“_____________,___________”。
【答案】 ①. 则不可同年而语矣 ②. 周公吐哺 ③. 《短歌行》 ④. 清风徐来 ⑤. 水波不兴
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词:哺、清、徐。
16. 填空。
(1)谢公宿处今尚在,_____________________。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)_____________________,用之如泥沙? (杜牧《_______________》)
(3)《大学之道》一文中以“_____________________,_____________________”两句启示我们,事物的发展是有主次,有先后规律的。
【答案】 ①. 渌水荡漾清猿啼 ②. 奈何取之尽锱铢 ③. 阿房宫赋 ④. 物有本末 ⑤. 事有终始
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇、掌握文学常识的能力。
易错字词有:渌、漾、锱铢。
17. 请将下列句子填写完整。
(1)自见者不明,______________。 (《<老子>四章》)
(2)______________,形影相吊。 (《陈情表》作者:_______)
(3)《阿房宫赋》中用比喻描写走廊曲折、檐角高挑的句子是“______________,______________”。
【答案】①.自是者不彰 ②.茕茕孑立 ③.李密 ④.廊腰缦回 ⑤.檐牙高啄
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇及文学常识的识记的能力。
重点字词的写法,如“彰”“茕”“廊”“缦”“檐”“啄”等,要理解字义去记忆。
18. 按要求填空。
(1)_____________,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)
(2)长太息以掩涕兮,_____________。(屈原《_______》)
(3)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中描绘赤壁雄奇壮阔的景象之后而生发赞叹和联想的两句是“_________,_________”。
【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 哀民生之多艰 ③. 离骚 ④. 江山如画 ⑤. 一时多少豪杰
19. 按要求填空
(1)月出于东山之上,__________。(苏轼《赤壁赋》)
(2)物有本末,__________。(《__________》)
(3)《兰亭集序》中写“此地有崇山峻岭,__________”之景和“__________,列坐其次”之乐,引发对人生悲与欢、生与死等问题的思考。
【答案】 ①. 徘徊于斗牛之间 ②. 事有始终 ③. 礼记 ④. 茂林修竹 ⑤. 引以为流觞曲水
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的正确书写:徘徊、礼、茂、觞。
20. 按要求填空。
(1)_________,日月照耀金银台。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)一日克己复礼,___________。(《论语•颜渊》)
(3)杜牧《阿房宫赋》寓褒贬于叙事之中,开篇即以蒙太奇手法暗示秦人以庞大的资源耗费建造奢华阿房宫:“__________,__________”。
(4)贾谊《过秦论》特别强调九国之师的强大,列举出统兵作战的诸多将帅、谋士,然后以“_________”一句写出九国之师面对秦军时犹疑徘徊的窘迫情态,对比强烈。
【答案】 ①. 青冥浩荡不见底 ②. 天下归仁焉 ③. 蜀山兀 ④. 阿房出 ⑤. 逡巡而不敢进
【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:冥、焉、兀、逡巡。
$$限时练习:60min 完成时间: 月 日 天气:
作业1:积累
考查规律
1.儒家经典出现频率高。重点关注《<论语>十二章》、《大学之道》(《礼记》)、《劝学》。
2.李白、杜甫诗歌是重点。重点关注《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《登高》、《蜀相》。
3.辞赋散文也会涉及。重点关注《赤壁赋》、《阿房宫赋》、《六国论》、《过秦论》。
4.重点关注屈原相关作品。如《屈原列传》
考查篇目
必修上册
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《沁园春·长沙》(毛泽东)
《短歌行》(曹操)
《梦游天姥吟留别》(李白)
《登高》(杜甫)
《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)
《劝学》(《荀子》)
《师说》第1段(韩愈)
《赤壁赋》(苏轼)
必修下册
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《论语》)
《阿房宫赋》(杜牧)
《六国论》(苏洵)
选择性必修上册
《<论语>十二章》
《大学之道》(《礼记》)
《<老子>四章》
选择性必修中册
《屈原列传》第3段(司马迁)
《过秦论》(贾谊)
选择性必修下册(高三预习完成)
《离骚》(节选) 第3段(屈原)
《蜀道难》(李白)
《蜀相》(杜甫)
《陈情表》(李密)
《兰亭集序》(王羲之)
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背诵篇目
必修上
沁园春·长沙
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
短歌行
三国·曹操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
梦游天姥吟留别
唐·李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
登高
唐·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
劝学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《师说》
唐·韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (第一段)
赤壁赋
宋·苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
必修下
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
《论语》
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
阿房宫赋
唐·杜牧
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
六国论
宋·苏洵
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
选择性必修(上)
《论语》十二章
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
《大学之道》
《礼记》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
《老子》四章
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。(第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
选择性必修(中)
《屈原列传》
《史记》
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。 (第三段)
过秦论
汉·贾谊
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
选择性必修(下)
离骚
战国·屈原
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(第三段)
蜀道难
唐·李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
蜀相
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
陈情表
晋·李密
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
兰亭集序
晋·王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(完成1-20小题,限时3分钟,60分。)
1. 按要求填空。
(1)慎终如始, 。(《老子》四章)
(2)携来百侣曾游, 。(《 ·长沙》)
(3)苏洵《六国论》中的“思厥先祖父, , ,以有尺寸之地”四句,描写了六国的祖辈创业的艰难。
【答案】 则无败事 忆往昔峥嵘岁月稠 沁园春 暴霜露 斩荆棘
【详解】本题考查学生默写名篇名句、识记文学常识的能力。
易错字词有:峥嵘、稠、沁、暴、荆棘。
2. 按要求填空。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上, 。(苏轼《赤壁赋》)
(2)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应, 。( )《过秦论》)
(3)屈原《离骚》中表达诗人内心美好、死而无悔的两句是“ , ”。
【答案】 侣鱼虾而友麋鹿 赢粮而景从 贾谊 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
【详解】本题考查学生常见的名篇名句默写及识记文化常识的能力。
易错字词:侣、麋鹿、赢、景、善、犹。
3. 按要求填空。
(1)寄蜉蝣于天地, 。(苏轼《赤壁赋》)
(2) ,谣诼谓余以善淫。( 《离骚》)
(3)曹操《短歌行》用《诗经·郑风》中的“ , ”来表达自己对贤才的思慕之情。
【答案】 渺沧海之一粟 众女嫉余之蛾眉兮 屈原 青青子衿 悠悠我心
【详解】本题考查学生掌握文学常识、默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:渺、沧、粟、嫉、蛾、衿。
4. 按要求填空。
(1) , 身死人手,为天下笑者,何也。(贾谊《过秦论》)
(2)《屈原列传》中,司马迁评价屈原的文章,认为他的文章意旨博大、寓意深远的句子是“ ,举类迩而见义远”。(司马迁《屈原列传》)
(3)良将劲弩守要害之处, 。(贾谊《过秦论》)
【答案】 一夫作难而七庙隳 其称文小而其指极大 信臣精卒陈利兵而谁何
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:柱、华、隳、指。
5. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1) ,长使英雄泪满襟。(杜甫《 》)
(2)胡人不敢南下而牧马, 。(贾谊《过秦论》)
(3)李密在《陈情表》中表示自己将会报答皇恩的句子是“ , ”。
【答案】 出师未捷身先死 蜀相 士不敢弯弓而报怨 臣生当陨首 死当结草
【详解】本题考查学生背诵和默写常见名篇名句和识记文化常识的能力。
易错字:“捷”“报”“陨”“结”。
6. 按要求填空。
(1)苏轼在《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子是“ , ”。
(2)荀子在《劝学》中,用蟹为喻反面论述学习不能浮躁的句子是“ , ,用心躁也”。
(3) ,就有道而正焉。《〈论语〉十二章》
【答案】 取之无禁 用之不竭 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 敏于事而慎于言
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:禁、竭、蟹、螯、鳝、慎。
7. 按要求填空。
(1) ,则无败事。(《<老子>四章》)
(2)忳郁邑余侘傺兮, 。(屈原《 》)
(3)苏洵在《六国论》中认为如果六国当年能“ , ”合力抗秦,将免于灭亡的命运。
【答案】 慎终如始 吾独穷困乎此时也 离骚 以赂秦之地封天下之谋臣 以事秦之心礼天下之奇才
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句和了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
注意重点字的写法,“慎”“骚”“赂”“秦”“谋”“事”。
8. 按要求填空。
(1)欲诚其意者, 。(《礼记》)
(2) ,文胜质则史。 (《论语·雍也》)
(3)青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“ , ”自勉。
【答案】 先致其知 质胜文则野 士不可以不弘毅 任重而道远
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“致”“知”“弘毅”。
9. 按要求填空。
(1)吾师道也, ?(《师说》)
(2)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“ 。”(《子路曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(3) ,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(《劝学》)
(4) ,用之如泥沙?《《阿房宫赋》)
(5)古人常借酒来抒发情怀,苏轼在《赤壁赋》用“ ”写曹操攻破荆州后在长江边上饮酒作诗;又在《念奴娇·赤壁怀古》中以“ ”一句来写因感慨人生而洒酒祭月。
【答案】 夫庸知其年之先后生于吾乎 异乎三子者之撰 骐骥一跃 奈何取之尽锱铢 酾酒临江 一尊还酹江月
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:庸、撰、骐骥、锱铢、酾酒、尊、酹。
10. 按要求填空。
(1)苏轼在《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子是“ , ”。
(2)荀子在《劝学》中,用蟹为喻反面论述学习不能浮躁的句子是“ , ,用心躁也”。
(3) ,就有道而正焉。《〈论语〉十二章》
【答案】 取之无禁 用之不竭 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 敏于事而慎于言
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:禁、竭、蟹、螯、鳝、慎。
11. 按要求填空。
(1)西当太白有鸟道, 。(李白《蜀道难》)
(2) ,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。(苏洵《 》)
(3)贾谊《过秦论》中“ , ”两句,运用比喻手法,生动形象地描写了陈涉起义后得到热烈响应的情景。
【答案】 可以横绝峨眉巅 思厥先祖父 《六国论》 天下云集响应 赢粮而景从
【详解】本题考查学生默写名篇名句和识记文学常识的能力。
易错字有:峨、 巅、厥、赢、景。
12. 按题目要求填空。
(1)为之于未有,_______。(《道德经·第六十四章》)
(2)_______,偭规矩而改错。(屈原《_______》)
(3)《赤壁赋》中写苏子与客乘舟在广阔江面从流飘荡的语句是“_______,_______”。
【答案】 ①. 治之于未乱 ②. 固时俗之工巧兮 ③. 离骚 ④. 纵一苇之所如 ⑤. 凌万顷之茫然
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的文学常识和名句名篇的能力。
注意重点字词的写法,如“固”“纵”“如”“顷”等,要理解字义去记忆。
13. 按要求填空。
(1)见贤思齐焉, 。(《论语·里仁》)
(2)故有之以为利, 。(《老子》第十一章)
(3) ,落月摇情满江树。(张若虚《春江花月夜》)
(4)孔子在回答弟子子贡提问时,指出可以终身践行的一个字是“恕”,并指明其具体的行事准则是“ , ”。
【答案】 见不贤而内自省也 无之以为用 不知乘月几人归 己所不欲 勿施于人
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:省、乘、己、勿、于。
14. 按要求填空。
(1)其在道也, ,物或恶之,故有道者不处。(《<老子>四章》)
(2)在《论语·学而》中,孔子阐述君子应做事勤勉而说话谨慎,并到有道的人那里去匡正自己的句子是“ , ”。
(3)《老子》第二十四章中,从站立、行走等日常生活现象的角度,指出急于表现、贪功冒进是没有好结果的句子是 “ , ”。
【答案】 曰余食赘行 敏于事而慎于言 就有道而正焉 企者不立 跨者不行
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字有:赘、慎、焉、跨。
15. 按题目要求填空。
(1)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,_______________。(贾谊《过秦论》)
(2)_______________,天下归心。( 曹操《_________ 》)。
(3)《赤壁赋》中描写了月出之前苏轼与客泛舟游赤壁所见到的景象,即“_____________,___________”。
【答案】 ①. 则不可同年而语矣 ②. 周公吐哺 ③. 《短歌行》 ④. 清风徐来 ⑤. 水波不兴
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词:哺、清、徐。
16. 按题目要求填空。
(1) ,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)
(2)《国风》好色而不淫, 。(《屈原列传》)
(3)孔子说:“不患人之不己知,患不知人也”,课文《〈老子〉四章》中也讨论“知人”和“知己”关系的句子是“ , ”。
【答案】 扪参历井仰胁息 《小雅》怨诽而不乱 知人者智 自知者明
【详解】本题考查学生常见的名篇名句默写的能力。
易错字词:扪、参、胁息、怨、诽、明。
17. 请将下列句子填写完整。
(1)自见者不明,______________。 (《<老子>四章》)
(2)______________,形影相吊。 (《陈情表》作者:_______)
(3)《阿房宫赋》中用比喻描写走廊曲折、檐角高挑的句子是“______________,______________”。
【答案】①.自是者不彰 ②.茕茕孑立 ③.李密 ④.廊腰缦回 ⑤.檐牙高啄
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇及文学常识的识记的能力。
重点字词的写法,如“彰”“茕”“廊”“缦”“檐”“啄”等,要理解字义去记忆。
18. 按要求填空。
(1)明道德之广崇, , 。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)
(2)杜甫的律诗《 》中“ , ”两句称颂了诸葛亮的才干和德行。
(3)《过秦论》中作者用“ ”一句总结了秦国迅速崛起又突然败亡的根本原因。
【答案】 治乱之条贯 靡不毕见 蜀相 三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 仁义不施而攻守之势异也
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:贯、靡、频烦。
19. 按要求填空
(1)月出于东山之上,__________。(苏轼《赤壁赋》)
(2)物有本末,__________。(《__________》)
(3)《兰亭集序》中写“此地有崇山峻岭,__________”之景和“__________,列坐其次”之乐,引发对人生悲与欢、生与死等问题的思考。
【答案】 ①. 徘徊于斗牛之间 ②. 事有始终 ③. 礼记 ④. 茂林修竹 ⑤. 引以为流觞曲水
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的正确书写:徘徊、礼、茂、觞。
20. 按要求填空。
(1)_________,日月照耀金银台。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)一日克己复礼,___________。(《论语•颜渊》)
(3)杜牧《阿房宫赋》寓褒贬于叙事之中,开篇即以蒙太奇手法暗示秦人以庞大的资源耗费建造奢华阿房宫:“__________,__________”。
(4)贾谊《过秦论》特别强调九国之师的强大,列举出统兵作战的诸多将帅、谋士,然后以“_________”一句写出九国之师面对秦军时犹疑徘徊的窘迫情态,对比强烈。
【答案】 ①. 青冥浩荡不见底 ②. 天下归仁焉 ③. 蜀山兀 ④. 阿房出 ⑤. 逡巡而不敢进
【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:冥、焉、兀、逡巡。
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