《谏太宗十思疏》 知识点、情景默写 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

姓名： 班级： 《谏太宗十思疏》(魏征) 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 长： 德义： 下愚： 明哲： 当： 神器： 域中： 休： 戒奢以俭： 译： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 凡百： 景： 殷忧： 盖： 傲物： 胡越： 骨肉： 董： 振： 译： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 见可欲： 作： 谦冲： 牧： 满溢： 下： 盘游： 三驱： 敬： 虑： 壅蔽： 谗邪： 谬赏： 弘： 惠： 信者： 豫游： 松、乔之寿： 垂拱： 译： 理解性默写。 1.《谏太宗十思疏》多用譬喻说理，形象晓畅，深入浅出。韩愈将一个国家视为一棵树、一条河，认为君王居安思危、“ ”是治国的根本和源头，又以“ ”告诫唐太宗人民的力量决定国家的兴亡，要深切谨慎地对待。 2.魏征在《谏太宗十思疏》中慨叹历代帝王“虎头蛇尾”，往往有好开始，而“ ”。 3.在《谏太宗十思疏》中，魏徵建议君主：念及高高在上充满危机，“ ”；他担心君主意志松懈心思懒散，“ ”。 4.在《谏太宗十思疏》中，魏征指出“取天下易守天下难”的缘由是是： ， 。 5.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而上发不公的句子是： ， 。 6.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句是： ， 。 7.《谏太宗十思疏》中指出君王有重大权利和地位的两句是： ， 。 8.《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭，就做不到积累德义的句子： ， 。 9.《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是： ， 。 10.《谏太宗十思疏》中，指出帝王要总结“十思”、弘扬九德的句子是： ， 。 11.《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是： ， 。 12.《谏太宗十思疏》中,强调道德不宽厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵源求泉流远的句子： ， 。 13.《谏太宗十思疏》中用“ ， ”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。 14.选拔有才能的人，做到人尽其才，是选人用人的正确导向；广开言路，从善如流是发扬民主的重要体现。魏征在《谏太宗十思疏》中曾说过“ ， ”，至今仍有重要的借鉴意义。 15.《谏太宗十思疏》中“ ， ”两句的意思是人们做事往往有美好的开端，却很少能够坚持到底。 16.魏征《谏太宗十思疏》开篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“ ， ”两句，强调了德义对于治国安邦的重要性。 17.魏徽《谏太宗十思疏》中，写诚信待人与轻视他人会产生迥异结果的句子是：“ ， 。” 18.魏征在《谏太宗十思疏》中说明做事有慎始而难在慎终的句子是“ ， ”。 19.魏征在《谏太宗十思疏》中运用了“木”与“流”两个形象性和哲理性都很强的比喻，继而引出了自己所要表达的观点：“ ， ” 20.《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到“ ， ”的理想政治境界。 21.《谏太宗十思疏》中魏征告诫君王“戒奢侈”的句子是：“ ， ”。 22.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是：“ ， ”。 23.《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“ ， ”相似，成为初唐治国方略。 24.魏征的《谏太宗十思疏》中，提出“ ， ”的用人纳谏的策略，成为初唐的治国方略。 25.在《谏太宗十思疏》中，魏征以“木长”需“固本”，“流远”需“浚源”作类比，得出的结论是“______ _________，_______ _________”。 26.魏征在《谏太宗十思疏》中，并不是起笔便开门见山地提出“十思”，而是先用“ ， ”两句阐明了天下安定的基础。 27.《谏太宗十思疏》中，强调竭诚相待而不傲物远人的句子是 “______ _，_________ _”。 28.《诗经》有言:“靡不有初，鲜克有终。”在《谏太宗十思疏》中，“ ， ”两句表述了相似的观点。 29.魏征在《谏太宗十思书》中规劝唐太宗不要因为个人的喜好而滥赏乱罚的句子是“ ，_ ”。 30.历史启示我们，要想使国家安定，江山永固，就必须对百姓积聚道德和仁义，正如《谏太宗十思疏》中所说“ ，_ ”。 31.魏征《谏太宗十思疏》中表现“谦受益，满招损”意思的两句是“ ，_ ”。 32.魏征《谏太宗十思疏》中，“ ，_ ”两句用反激法从“根”“源”上去激发对方且言辞尖锐，这不仅强调了作者的政治意图，也充分表达了作者进谏规讽的本意。 33.魏征在《谏太宗十思疏》中认为如果君主能有选贤任能并善于纳谏，不但智者献谋勇者尽力，而且“ ，_ ”各尽其职。 34.在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是“ ，_ ”。 参考答案： 1. 戒奢以俭，载舟覆舟 2. 虎头蛇尾 能克终者盖寡 3. 则思谦冲以（而）自牧 则思慎始而敬终 4. 取天下易守天下难 有善始者实繁 能克终者盖寡。 5. 恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑。 6. 凡百元首 承天景命。 7. 人君当神器之重 居域中之大。 8. 斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长者也。 9.简能而任之 择善而从之。 10.总此十思 宏兹九德。 11.有善始者实繁 能克终者盖寡。 12.斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长者也。 13.有善始者实繁 能克终者盖寡 14.简能而任之 择善而从之 15.有善始者实繁 能克终者盖寡 16.思国之安者 必积其德义 17.竭诚则吴越为一体 傲物则骨肉为行路 18.有善始者实繁 能克终者盖寡 19.思国之安者 必积其德义 20.鸣琴垂拱 不言而化 21.见可欲则思知足以自戒 将有作则思知止以安人 22.竭诚则吴越为一体 傲物则骨肉为行路 23.君子不以言举人，不以人废言 简能而任之 择善而从之 24.简能而任之 择善而从之 25.思国之安者 必积其德义 26.思国之安者 必积其德义 27.竭诚则吴越为一体 傲物则骨肉为行路 28.靡不有初，鲜克有终 有善始者实繁 能克终者盖寡 29.恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 30.思国之安者 必积其德义 31.夫在殷忧必竭诚以待下 既得志则纵情以傲物 32.源不深而望流之远 根不固而求木之长 33.仁者播其惠 信者效其忠 34.鸣琴垂拱 不言而化 学科网（北京）股份有限公司 $$