押浙江统考卷第14-18题 古诗文阅读-备战2024年中考语文临考题号押题（浙江专用）

押浙江卷第14-18题 古诗文阅读 浙江省近三年真题（古诗文阅读）探究一览表 年份 出处 文言主题 考查方式 考点考向 2021年 杭州 人物传记 古诗文阅读 内容理解、语言赏析、文言词语、朗读设计、人物语言赏析 宁波 山水游记 文言文对比阅读 古诗鉴赏 文言词语、断句、翻译、文意理解（“闲人”的多重含义） 温州 日常生活 文言文阅读 文言词语、语言赏析、文意理解 衢州 山水游记 非连续性文本阅读（现代文、古诗文） 给景观命名、选材判断、文言词语、人物形象分析、拟写广告词 湖州 人物传记 文言文阅读 古诗鉴赏 文言词语、断句、人物情感分析、文言句式（省略句）、拓展 评价诗歌内容和思想感情 绍兴 日常生活 文言文阅读 文言词语、断句、文意理解（根据作者未尽之意补写句子）、内容概括、古诗文对比阅读 金华 人物传记 古诗文阅读 诗歌意象、文言词语、断句、理解性默写、文体赏析（笔记小说的特点）、诗文主题赏析 嘉兴 地方历史 人物传记 综合性学习 文言词语（选词填空）、文意理解、人物形象分析 舟山 台州 人物传记 文言文阅读 古诗比较鉴赏 文言词语、断句、翻译、人物形象分析 情感主旨 丽水 咏物喻人 古诗文阅读 文言词语、文言内容理解、手法赏析、诗歌内容理解、拓展与迁移（毕业赠勉） 2022年 杭州 人物传记 古诗文阅读 语言赏析（修辞手法）、文言词语、内容理解、人物形象分析 宁波 日常生活 文言文阅读 （《活板》） 古诗鉴赏 文言词语、内容理解、翻译、语言赏析 手法赏析（典故、情感） 温州 劝谏治国 古诗文阅读 理解性默写、文言词语、人物形象分析、诗词手法赏析、诗词风格赏析、诗词风格成因探究（结合人物生平） 衢州 日常生活 文言文阅读 古诗鉴赏 诗句语言赏析（炼字）、仿写续写、拓展与迁移、理解性默写 内容理解、情境赏析（感官角度） 湖州 读书学习 古诗文阅读 文言词语、人物形象对比分析、内容理解（“书客”形象）、语言表达（拟写宣传语）、拓展与迁移（人物性格、文章主题） 绍兴 山水游记 文言文阅读 文言词语、断句、理解性默写、语言赏析、内容理解 金华 人物传记 古诗文阅读 文言词语、断句、内容概括、语言赏析、理解性默写、人物形象分析、名著导读 嘉兴 读书学习 文言文对比阅读 古诗鉴赏 文言词语、内容理解、启示感悟 语言赏析（炼字）、情感赏析（感情基调） 舟山 台州 人物传记 文言文阅读 文言词语、断句、人物形象分析（侧面描写、形象理解） 丽水 日常生活 （书信） 文言文对比阅读 古诗鉴赏 文言词语、内容理解、语言表达 标题选择、情感赏析（诗歌主题） 2023年 杭州 山水游记 古诗文阅读 文意理解、语言赏析（句式、修辞）、人物形象分析 宁波 劝谏治国 文言文阅读 古诗鉴赏 文意理解（劝谏方法） 诗句理解与赏析（读音选择、词语选择） 温州 人物传记 文言文对比阅读 文言文词语、断句、内容理解、拓展与迁移（意见建议） 衢州 \ \ \ 湖州 读书学习 文言文对比阅读 古诗鉴赏 文言词语、论点提取、内容理解 理解性默写、情感赏析 绍兴 日常生活 文言文阅读 古诗鉴赏 文言词语、断句、内容理解、语言表达 内容理解、情感赏析 金华 日常生活 （书信） 古诗文阅读 文言词语、断句、内容理解、语言赏析（敬辞谦辞、以物喻人手法）、人物形象分析、名著导读 嘉兴 人物传记 古诗文阅读 内容概括、词类活用、比较阅读（视频脚本创作）、人物形象分析 舟山 台州 人物传记 文言文阅读 古诗鉴赏 文言词语、内容概括、内容理解、对比阅读、语言赏析 丽水 日常生活 文言文对比阅读 综合性学习 文言词语、内容理解、情感赏析、对比分析、理解性默写、语言赏析（意象） 2024年考向 预测 浙江中考古诗文阅读考查趋势主要表现在以下几个方面： 1. 在考查形式上展现出多样性。试题可能包括单篇文言文阅读、诗文联合阅读、文言文对比阅读，以及群文阅读等多种形式。要求考生具备灵活应对多种阅读形式的能力。 2. 考试内容依然强调对文言基础知识的掌握。这包括在具体语境中文言实词的含义、虚词的意义及其用法，以及文言文的正确断句等。考生需要在熟练掌握课内文言知识的基础上，触类旁通，灵活应用。 3. 对于古诗文的理解能力考查日益加深。考生不仅需要能够读懂古诗文，还需能够按照一定要求深入分析其内容，赏析古诗文的写作技巧、语言特色，以及理解其深层含义、主题思想和艺术意境。 4. 考试还体现出一种综合应用的趋势。部分考题将古诗文阅读与综合性学习、语言表达、文学文化常识以及名著导读等内容相结合，显示出较强的综合性。此外，还有一些考题会进行拓展延伸，要求考生拟写宣传语、毕业寄语或进行视频脚本创作等，考查实际应用能力。 2024年的古诗文阅读，较大的概率依然保持这样的考查趋势。 （2023·浙江绍兴·中考真题）阅读《涉园记》，完成小题。 涉园记 【明】陈洪绶① 涉园者，予兄己未觞槎庵来先生②请名之者也。庚午构堂一、亭一、穿池二，余乐记之。 予忆先生名时，众以为仅取诸“日涉成趣”③之义也已。予能广其意，当不是乎止也。忆余十岁，兄十五岁时，读书园之前搴霞阔④中，日爱园有七樟树，经纬之以桑柘，绮绾⑤之以蔬果，幽旷若谋而成，高下咸得其所，谋为亭馆以居之。遂因其地势之幽旷高下，择其华木之疏密高卑，又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉，或树一花木；一月而涉焉，又树一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之，历十余年，枝干荣茂而可观，根本深固而不拔者，必树之去之，务与其地之相宜而止。为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之相宜而后成。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉？ 夫园，细事也，能作园，末技也，不日涉则弗能为，良学固可弗日涉乎哉？故日涉经史、涉古今，予愿从兄坐此园也。深惟⑥其涉之之义，而细察其涉之之效，种德乐善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精择迁改，动与时宜之为善也。然非日涉经史、日涉古今，能乎哉？予愿从兄坐此园也。 【注释】①陈洪绶：绍兴诸壁人，明末画家。②予兄己未觞槎庵来先生：我哥哥己未年请槎庵来先生喝酒。己未，古代以干支纪年，下文“庚午”同。槎（chá）庵来先生，陈洪绶岳父来斯行，字槎庵。③日涉成趣：语出陶渊明《归去来兮辞》，意为每天到园中散步，成为乐趣。④搴（qiān）霞阁：阁名。⑤绮绾：交错盘绕。⑥惟：思，考虑。 4．根据语境推敲下列加点词的意思。 ①予能广其意( ) ②历十余年( ) ③务与其地之相宜而止( ) ④凡数十改易( ) 5．用“/”给文中画横线处断句（断三处）。 此 非 涉 之 之 久 陈 迹 不 留 新 意 自 启 能 若 是 乎 哉？ 6．“涉园”的建设过程中，哪些事反复多次才得以完成？请简要概括。 7．结合文本、注释与小贴士，探究园名“涉”的丰富含义。 小贴士【涉】①徒步渡水，趟水。②经历。③进入。④涉猎，学习。⑤关连，牵涉。⑥姓。 （《古代汉语词典》商务印书馆） 8．陈洪绶兄弟造园的经验也适用于生活的其它方面。请结合文本内容，联系生活体验，以“从‘造园’到‘________’”为题，写一个议论性片段。150字左右。 （2023·浙江绍兴·中考真题）阅读“宋韵在古诗”分类梳理活动中收集到的《春早得雨》，完成探究。 春早得雨 【宋】陆游 稻陂方渴雨，蚕箔①却忧寒。 更有难知处，朱门惜牡丹。 【注释】①蚕箔：养蚕的器具，俗称蚕帘。这里指代蚕。 ：“朱门”指代① ，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。因为“② ”，他们似乎不喜欢下雨。 ：从“稻陂”“蚕箔”可见，诗歌还描写了另一个群体；③ 。“稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒”一句，可借鉴白居易《卖炭翁》中写卖炭翁矛盾心理的“④ ， ”句解读。 ：《春早得雨》应该归到情趣、情怀、哲理哪一类呢？结合词句简要阐述一下吧。 ：⑤ （2022·浙江杭州·中考真题）为进一步了解范仲淹。同学搜集了以下材料。请你阅读后完成下面小题。 甲 舟中 【宋】范仲淹 珠彩耀前川，归来一扣弦①。 微风不起浪，明月自随船。 乙 宝元初，元昊②叛，时延安断被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。 （张唐英《范仲淹传》） 丙 会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富粥⑤时在枢府，议欲诛伸约，以正军法。仲淹欲宥之。粥曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从之，仲约由此免死。 （王称《范仲淹传》 【注】①扣弦：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（jù）钱：筹钱。 9．阅读《舟中》一诗，完成（1）（2）题。 （1）同样写月，“浮光跃金，静影沉璧”将月影比作玉璧，本诗将月比作“ ”。 （2）“微风不起浪，明月自随船”意境幽美，请加以赏析。 10．《古汉语常用字字典》“宥”有四个义项（下图），丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是 （填序号）。 11．下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．上嘉而从之   虽有嘉肴 B．具牛酒       百废具兴 C．贼悦，径去   游人去而禽鸟乐也 D．仁宗从之     战则请从 12．根据文意，用自己的话回答下列问题。 （1）乙文中“贼闻之”的“之”指哪件事？ （2）丙文中，富弼为何提议诛杀晁仲约？ 13．结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识。 （2021·浙江宁波·中考真题）【甲】 记承天寺夜游 ［宋］苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 西湖念语① ［宋］欧阳修 昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。 【注释】①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同“旁”。 1．下面是“胜”字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。 2．用“/”给下面句子断句。（限断三处） 鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 4．【甲】【乙】两文中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。 （2021·浙江宁波·中考真题） 【甲】 子夜昊歌·秋歌 [唐]李白 长安一片月，万户捣衣声①。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 【乙】 中吕•朝天子•秋夜客怀 ［元］周德清 月光。桂香。趁着风飘荡。砧声②催动一天霜。 过雁声嘹亮。叫起离情。敲残愁况。 梦家山身异乡。夜凉。枕凉。不许愁人强。 【注释】①捣衣声：用木棒捶打丝织品或衣物发出的声音。②砧声：这里指捣衣声。 1．【甲】［乙】在意象选择上有相同之处，都用了 、 、捣衣声等。 2．【甲】【乙】表达的情感有什么异同？请作简要说明。 古诗文复习要点 1. 扎实基础： · 熟记课内古诗文注释，深入理解其中的含义。 · 掌握文言基础知识，包括通假字、古今异义、一词多义、词类活用、文言句式等。 · 熟悉古诗常见艺术手法，如用典、抒情手法（直抒胸臆、借景抒情、情景交融、托物言志、借古讽今）等，重点关注其用法和艺术效果。 2. 分类积累：复习的时候可以按主题分类积累古诗文。 常见文言文主题： · 人物传记：通过对历史人物的生平事迹的叙述，展现其性格特点、成就贡献等。 · 山水游记：描绘自然景色，表达作者对山水之美的欣赏和追求。 · 日常生活：反映古人的生活习惯、社会风貌等。 · 咏物喻人：通过描绘某一物品来象征或比喻人物或情感。 · 劝谏治国：臣子向君主进谏，讨论国家大事和治理策略。 · 读书学习：强调学习的重要性和方法，以及学者的态度和追求。 · 书信：展现古人之间的书信往来和情感交流。 常见诗歌主题： · 山水田园：以山水、田园为描写对象，表达作者对自然的热爱和向往。 · 边塞征战：描绘边塞风光和战争场景，表达将士的豪情壮志和思乡之情。 · 怀古咏史：通过对历史人物和事件的咏怀，表达作者对历史变迁的感慨和思考。 · 羁旅行役：描写旅途中的所见所感和思乡之情。 · 送别怀人：表达离别时的依依不舍和思念之情。 · 哲理思考：通过自然景物或日常生活现象，表达作者对人生、社会的思考和感悟。 3. 深入了解，重点击破： · 对于重要的历史人物，如岳飞、苏轼、辛弃疾、陆游等，要深入了解他们的人生经历、性格特点和文化背景。 · 对于重要的地域文化，也要有所了解，以便更好地理解相关的古诗文作品。 4. 掌握方法：在文言文翻译时，以直译为主，意译为辅，并熟悉“增、删、留、调、补”的基本翻译方法。掌握人物形象分析和古诗语言赏析的基本答题格式，保证在考试中能准确规范地答题。 5. 适量练习，查缺补漏：通过适量的练习来巩固所学知识，查找并弥补自己的不足。 （2024·浙江温州·二模） 所树非人① 魏文侯之时，子质②仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：“从今已后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？” 质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。” 简主曰：“噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。” （选自汉·韩婴《韩诗外传》） 【注释】①《所树非人》：又名《桃李满天下》。②子质：战国时魏国大臣，前期做官提拔很多人，后因得罪魏文侯被罢官，无人为其说情，逃往北方，被赵国国君简主接纳。 1．用现代汉语解释下面加点字的意思。 ①是以不复树德于人也 ②春树桃李 ③夏得荫其下 ④秋得其刺焉 2．用“\”线给下列句子划分停顿（限2处）。 今堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵 3．梳理人物对话，补充表中内容。 人物 身份 “树”的行为 “树”的结果 说理方式及内容 结论 质子 臣子 所树堂上之士半，所树朝廷之大夫半，所树边境之人亦半 堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵 立论·（1） ：子质以自己对人才和人才对自己态度的亲身经历为事实依据，得出结论。 （2） 简主 君主 春树桃李 夏得荫其下，秋得实其实 驳论·类比：（3） 在所树也 春树蒺藜 夏不可采其叶，秋得其刺 4．【阅读应用】同学们选定本文作为园林景观中的“石刻古文”，并决定从赵简主的话中抄录合适的字词为三角亭取名（不超3个字）。请依据赵简主话中的道理，结合园林景观主题，简要说明取名理由。 三角亭取名： ，理由： 活动小结 5．同学们确定以桃、李、柳作为园林苗木，请结合活动过程，方案意图补充完整。 建造学校园林文化景观，传递 （2024·浙江湖州·二模）以下是张岱作品《西湖梦寻》中有关“西溪”的内容节选，请参与研习。 【材料一：张岱作文】 西 溪 粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：  “西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠①，大似黄山松。好事者至其地买得极小者列之盆池以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘②，未能赴之，至今犹有遗恨。 【材料二：张岱引文】 题西溪画 （明）李流芳 壬子正月晦日，同仲锡、子与自云栖翻白沙岭至西溪。夹路修篁，行两山间，凡十里，至永兴寺。永兴山下夷旷，平畴③远村，幽泉老树，点缀各各成致。自永兴至岳庙又十里，梅花绵亘村落，弥望如雪，一似余家西碛山中。是日，饭永兴，登楼啸咏。夜还湖上小筑，同孟旸、印持、子将痛饮。翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题。 【材料三：张岱作诗】 秋雪庵诗 古宕西溪天下闻，辋川诗是记游文。 庵前老荻飞秋雪，林外奇峰耸夏云。 怪石棱层皆露骨，古梅结屈止留筋。 溪山步步堪盘礴④，植杖听泉到夕曛⑤。 【注释】①槎桠（cháyā） ： 树木错杂不齐。②鹿鹿风尘： 即碌碌风尘， 整天忙于俗务。③平畴（chóu）：平坦的田野。④盘礴：这里是流连、徘徊的意思。⑤夕曛：指黄昏。 6．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断三处。   好 事 者 至 其 地 买 得 极 小 者 列 之 盆 池 以 作 小 景 7．请根据提示完成表格。   文言语句 提 示 释 义 后人遂以名 词类活用，可联系前文“西溪且留下”推断 （1） 名 永兴山下夷旷 可据前文“永兴山下”“夷”和后文“平畴”推断 （2） 旷 古梅结屈止留筋 与前句“怪石棱层皆露骨”中的“皆”形成语意相对关系 （3） 止 8．下列对三则材料中相关内容的解说和分析，不正确的一项是 （   ）   A．据材料一，张岱从地理位置和历史传说入手介绍西溪，之后描写了古梅以及秋雪庵前的芦花等。 B．据材料一，张岱认为西溪最适合看厌了绮丽、听烦了笙歌，想寻找深溪与盘绕的山谷的人前来隐居。 C．据材料二，李流芳在壬子年正月最后一天与朋友从云栖翻白沙岭到西溪，第二天作了画并题文。 D．据材料三，张岱的诗通过对秋雪庵及周围环境的描绘，表达了对自然美景的赞美和对宁静生活的向往。 9．将材料一、二中画线句翻译成现代汉语。   （1）过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。 （2）是日，饭永兴，登楼啸咏。 10．《湖心亭看雪》中有“莫说相公痴”句，上面三则材料是如何体现张岱对西溪之“痴”的？请加以分析。   （2024·浙江嘉兴·二模）班级文化墙开辟“诵台阁名胜，悟人文情怀”阅读专栏，请你参与。 月波楼记（节选） 〔宋〕毛滂 甲午秋九月，秀州修月波楼成，假守毛滂①置酒其上。因语坐上客曰：望而见月，其大不过如盘盂，然无有远近，容光必照。而秀，泽国也。水滨之人，起居饮食，与水波接。此二者，秀人成得而有之。昔令狐君②乃为此楼，以名“月波”，意将揽取二者于一楼之上？谓守得笼为己物，时分余光，以及宾客，顾不见笑于大方之家邪？是虽绳枢瓮牖③、渔椎之舍，皆可得二者之胜，宁待登此楼而后得之？然昔人升车褰④帷裳，意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎？令狐君之名是楼，岂有意于此邪？ 今楼下之池水，才寻丈间，亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田，无三数里远。郑毅夫题诗其上，乃云：“野色更无山隔断，天光直与水相通。”⑤毅夫之喜夸也如此！虽然，天下孰大？泰山或为小，天下孰小？秋毫或为大。⑥而大小之相去，殆出吾方寸间，盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及，虽不如毅夫言，倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥，要当一眼吞之，是岂不近出眉睫之间哉？ 楼前翠潋如萦带，而高柳横塘，远入孤村；野花水草，微见幽处。阑干下瞰，烟雨空濛，朝霞暮云，凌乱衣袂，徘徊徙倚，心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也。 【注释】①假守毛滂：毛滂，字泽民，为官坚守法度，关心百姓疾苦。因党争连坐下狱，后任秀州（今嘉兴）代理知州，故自称“假守”。在任期间重修月波楼。②令狐：即令狐挺，任知州时始建月波楼。③绳枢瓮牖：比喻贫穷人家。④褰qiān：撩起。⑤原句出自北宋文学家郑獬的诗作《月波楼》。⑥原句出自《庄子》：天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。意为：天底下如果没有什么东西比秋天动物毛发的末端还大，那么泰山也是小的。 11．下面是同学制作的文言词语梳理积累卡，解释加点字的意思，并写出探究发现。 （1）秀人咸得而有之 （2）昔令狐君乃为此楼 （3）皆可得二者之胜 我的探究发现：文言文中的实词存在 的现象。 12．小组同学想给本文配插图，请选出与文章内容描述最吻合的一幅，并阐述理由。 13．有同学在阅读过程中提出了下面疑问。请你选择一项，给他解惑。 月波楼(宋〕郑獬 古壕凿出明月背，楼角飞来兔影中。 野色更无山隔断，天光直与水相通。 溪藏画舫青纹接，人住荷花碧玉丛。 谁把金鱼破清暑。晚云深处待归风。 A“昔令狐君乃为此楼，以名‘月波’，意将揽取二者于一楼之上？”一句中的“揽”能不能换成“览”？ B文中毛滂推测令狐挺命名月波楼的真正用意是什么？ 14．作者关于“泰山”和“秋毫”大小的哲思与下列哪一项表达的意思不相同。（   ） A．会当凌绝顶，一览众山小 B．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 C．（鹏）其视下也，亦若是则已矣 D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 15．选文中毛滂评价郑獬的《月波楼》诗（见右图）颔联的描写太夸张，与实景不符，你赞同吗？结合诗歌内容阐述理由。 16．毛滂的《月波楼记》与范仲淹的《岳阳楼记》二者寄寓的情思有何不同？请结合两文内容进行阐述。 （2024·浙江·二模）联读古诗文，完成以下任务。 【甲】 望江南•_____________春 宋•苏轼 春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。 微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。 【注释】①舞雩（yú）：鲁国祭天求雨的土坛，在今山东曲阜。此处借指春游的亭台。 【乙】 南湖_____________春 唐•白居易① 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。 【注释】①这首诗作于元和十二年（817），当时作者被贬谪为江州司马。 【丙】 极乐寺纪游 明•袁宗道① 高粱桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿②，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠③，作六桥下客子，了此山水一段情障④乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注释】①袁宗道，字伯修，号玉蟠，又号石浦，湖广公安（今湖北公安县）人。“公安派”诗人，崇尚本色，反对摹拟，以“独抒性灵，不拘格套”而著称。②绀殿（gàn diàn）：指佛寺。③挂进贤冠：进贤冠是古时儒者所戴的一种表示身分的缁布冠，“挂进贤冠”的意思是挂起官帽，让给贤能的人。④情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。 17．参考表格提示的方法，解释句中加点的词。 文言词句 方法 解释 （1）间以水田 查阅词典法：①表示房屋的量词；②间或，断断续续；③秘密，暗中；④夹杂，参杂； （填序号） （2）暇日 参考成语法：目不暇接 （3）思立亦以为然 语境推断法：结合上下文语境推断词义 （4）是日分韵 课内迁移法：是日更定矣 18．用“/”给文中划横线句子断句。（限断三处） 殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许 19．根据诗词内容，以“早”或“暮”补全【甲】和【乙】两诗的题目并简述理由。 【甲】诗我选择 ，【乙】诗我选择 ，理由是 。 20．联读三篇诗文，师生们展开了以下讨论。请你参与讨论，补全对话内容。 老师：袁宗道钦慕白居易、苏轼，将自己的书斋取名为“白苏斋”，让我们一起探寻诗人的写作秘密吧。 小A：优秀的诗文作者就像高明的摄影师，可以定点观察，如【乙】诗中，诗人立足“湖边”欣赏南湖春光；也可以移步换景，不断变换拍摄的方位、角度和距离，如【甲】词中，此人以 、亭台两个景点为中心，写自己的酣咏场面；又如【丙】文作者从高梁桥骑马至“ ”。 小B：优秀的诗文用词也很讲究，如【乙】诗“翅低白雁飞仍重”中的“重”字应该读 ，原因是 。 我：要成为古人的知音，还需要抓住关键语句，领会言外之意，面对明媚春光，三位作者的心情各有不同。苏轼面对大好春光，透露出游春的满足感和游兴的浓酣，表现了他热爱自然、寄情山水田园的情怀；白居易 ；袁宗道 。 （2024·浙江台州·二模） 材料一 “忍冬，凌冬不凋，名由此得。” ——选自《本草蒙荃》 材料二 “忍冬在处有之。附树延蔓，茎微紫色，对生叶。叶似薜荔而青，有涩毛。三、四月开花，长寸许，一蒂两花二瓣，一大一小，如半边状。长蕊。花初开者，蕊瓣俱色白；经二、三日，则色变黄。新旧相参，黄白相映，故呼金银花，气甚芬芳。” ——选自《本草纲目》 材料三 忍冬嫩苗一握，甘草半两，生用。上，忍冬烂研，同甘草入酒一觚半砂瓶中，塞口，煮两食顷，温服。予在江西，有医僧鉴清，善治发背疽。得其方，用老翁须，余颇神秘之。后十年，过金陵，闻医王琪亦善治疡，其方用水杨藤，求得观之，乃老翁须也。又数年，友人王子渊自言得神方，尝活数人，方用大薜荔。又过历阳，杜医者治疡，尝以二万钱活一人，用千金藤。过宣州，宁国尉王子驳传一方，用金银花。海州士人刘纯臣传一方，用金钗股。此数君皆自神其术，术其草视之，盖一物也。余以《本草》考之，乃忍冬也。 ——选自《苏沈良方》 任务一：【识忍冬面目】 21．参考提示方法，解释加点的字词。 词句 方法 释义 （1）经二、三日 查阅字典法：①与“纬”相对②作为思想、道德、行为等标准的书③治理，管理④通过、经过。⑤禁受、经受。 （2）气甚芬芳 关联成语法：不求甚解 （3）尝活数人 语境推理，联系上下文 （4）盖一物也 课内迁移法：盖竹柏影也 22．根据上述材料，请你来完善忍冬名片。 学名 忍冬 别名 （1） 、（2） 等 名称由来 （3） （根据文意，用自己的话进行表述） 形态特征 茎：藤蔓状，微紫色 叶：形状像薜荔，青色，叶片上长有细毛 花：（4） （根据文意，用自己的话进行表述） 花期 三、四月份 药用价值 （5） 任务二：【品考究心路】 23．阅读材料三，结合文本，体味作者在考究发现忍冬过程中的心路历程。 任务三：【探自然智慧】 材料四 ①冬天，行走在我国北方地区的大街上，可以看到很多裸露着枝条的行道树：国槐、法国梧桐、苦楝等，还有花灌木：忍冬、接骨木、荚蓬等等，它们用绝对的“素颜”，涂抹出这个季节特有的表情。 ②冬天这些植物掉落的叶子大多是扁平而宽大的。叶片的面积越大，分布的气孔就越多。可别小瞧这些小小的气孔，它们如同一台台微型抽水机，散失掉植物体内的大量水分。落叶乔灌木一旦把美丽的叶子“衣服”脱掉，就能大大减少体内水分的消耗，也能减少从叶面蒸腾散失的热量。寒冬将至，叶柄下部的组织内会产生离层细胞，使叶子快速脱落，让树木逐渐进入素颜的冬眠中。 ——节选自科普读物《我的植物闺蜜》（有删改） 24．对链接资料进行梳理概括，用平实准确的语言简要介绍忍冬等植物过冬的“智慧”。 25．向自然取经，感受自然传递给我们的信息和力量，就可以得到无数的智慧与答案。请结合推荐书目，分享你从哪些动植物或自然现象中获得了思考和启发。 推荐书目 我的分享 《昆虫记》 《寂静的春天》 《沙乡年鉴》 动植物/自然现象： 启发和思考： 任务四：【辨价值意义】 26．同学们围绕“当今社会西医水平发展突飞猛进，《本草纲目》《苏沈良方》等传统医学典籍是否还有其存在的价值和意义？”这个话题展开了激烈的论辩，请发表你的看法，要求做到有理有据，100字左右。 （2024·浙江金华·二模） 材料一： 读书 〔宋〕陆九渊① 读书切戒在慌忙②，涵泳③工夫兴味长。 未晓不妨权④放过，切身⑤须要急思量。 【注释】①陆九渊：抚州金溪人，字子静，号象山翁，世称象山先生。②慌忙：匆匆忙忙，急于求成。③涵泳：边吟诵边思考，慢慢琢磨消化。④权：暂且。⑤切身：对己有关系之处。 材料二： 好书三病 明·谢肇淛① 好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上美观，牙签锦轴②，装潢衒耀，骊牝③之外，一切不知，谓之无书可也。其二，广收远括毕尽心力但图多蓄不事讨论，徒涴④灰尘，半束高阁，谓之书肆可也。其三，博学多识，矻矻⑤穷年，而慧根⑥短浅，难以自运⑦，记诵如流，寸觚⑧莫展，视之肉食面墙，诚有间矣，其于没世无闻，均⑨也。夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎！ （选自《五杂俎》） 【注释】①谢肇淛（1567—1624）：字在行，明代文学家、藏书家。②牙签锦轴：用象牙做的书签，用丝绸装裱的轴。③骊牝：指外表。骊，黑色；牝，公马。比喻事物的表面现象。④涴：玷污，弄脏。⑤矻矻（kū kū）：勤奋不懈的样子。⑥慧根：本佛家语，指人天赋的聪明才智。⑦运：运用。⑧觚：古代写字用的木板，这里指书的内容。⑨均：形容恰当。 【字词理解】 27．结合语境，解释文中加点字的意思。 （1）徒： （2）谓： （3）好： 【内容梳理】 28．用“/”给文中画线句断句。（限断三处） 广 收 远 括 毕 尽 心 力 但 图 多 蓄 不 事 讨 论 29．两则材料中作者都提到了读书中的不好习惯，请你用简洁的语言分点概括。 【对比探究】 30．结合两则材料，联系《论语》内容，请你说说古代文人在读书中寄托着哪些情怀？ 链接材料： 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 同学们为了探究文言文中的报国之情，搜集了以下材料，请你参与并完成探究。 相关文言内容 人物的行动或打算 【材料一】 ①今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 ——《出师表》 A ②今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 ——《邹忌讽齐王纳谏》 ③十年春，齐师伐戎。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 ——《曹刿论战》 曹刿担心鲁国战败而去拜见鲁庄公，参与两国战事。 ④此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。——《唐雎不辱使命》 B 【材料二】 有功者，人臣之所务也；有罪者，人臣之所辟也。或有功而见疑，或有罪而益信，何也？则有功者离恩义，有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊①攻中山，其子执在城中。城中县②其子以示乐羊。乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。”攻之愈急。中山因烹其子，而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之曰：“是吾子！”已，为使者跪而啜三杯。使者归报，中山曰：“是伏约死节者也，不可忍也。”遂降之。为魏文侯③大开地，有功。自此之后，日以不信。此所谓有功而见疑者也。 ——《淮南子》【注释】①乐单：战国时魏国魏文侯时期的大将。②县：同“悬”。③魏文侯：战国初期魏国的建立者。 C [材料整理] (1)参考“材料一”句③中的“人物的行动或打算”，将表格中A、B、C的空缺处补充完整。 A— B C (2)有同学提出，材料一中的句②并没有体现报国之情，你的看法是什么？结合这句话的内容进行分析。 [朗读品味] (3)为了帮同学们体会乐羊的情感，请从重音和语调两个角度为下面这句话进行朗读设计。 乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。” [深入探究] (4)有同学认为材料二中讲述乐羊的事例并不是为了表现其报国之心，而是另有目的。你的看法是什么？结合材料二的内容阐述你的观点和理由。 同学们探究“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因，请你参与。 刘阮遇仙 汉明帝永平五年，刻县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上，有一桃树，大有子实；而绝岩邃涧。永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖①数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱。见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭掺，相谓曰：“此知去人径不远。” 便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，问：“来何晚邪？”因②邀还家。金银交错，床头各有十侍婢，敕云：“可速作食。”食胡麻饭、山羊脯、牛肉甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：“贺汝婿来。”十日后，欲求还去，女云：“君已来是，宿福所牵③，何复欲还邪？” 遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：“罪牵君，当可如何？”遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。 （选自刘义庆《幽明录》，有删减） 【注释】①啖： 。②因： 。③牵： 。 32．为了便于同学读懂文意，参与探究，请将【注释】补充完成。 33．作为同时代的志怪故事，《刘阮遇仙》《桃花源记》有何异同？填写表格，完成梳理。 篇目角度 情节 环境 人物（关系） 同 异 同 异 同 异 《刘阮遇仙》 结局都“不复得路” ① 种有桃树 春时百鸟啼鸣 热情 好客 ④ 《桃花源记》 ② ③ 老人小孩各得其乐等 34．根据“补充资料”，推测小组进一步探究的是以下哪个内容？阐述理由。 A陶渊明为什么不像《刘阮遇仙》那样对桃花源进行大胆的虚构和想象？ B《刘阮遇仙》和《桃花源记》所体现的社会理想有哪些共同点和差异？ 【补充资料】 （一） 甘其食，美其服，安其乐，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。 （选自老聃《道德经》八十章） （二） 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。 （选自《大道之行也》） （三） 及惠帝之后，政教陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。 （选自《晋书》卷二十六志第十六） 35．为了探究《桃花源记》对后世的影响，小组收集了以下资料。阅读下面诗歌，完成小题。 西村 [宋代]陆游 今年四月天初暑，买蓑曾向西村去。 桑麻满野陂水深，遥望人家不知路。 再来桑落陂无水，闭门但见炊烟起。 疑是羲黄上古民，又恐种桃来避秦。 （选自《剑南诗稿》） （1）诗人两次来“西村”，感受有何不同？结合诗歌内容，简要分析。 （2）末句“恐”字使用精妙。结合诗歌内容，加以赏析。 36．基于上述探究过程，概述“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因。 为探究古代山水作品发展的脉络，同学们结合所学教材，整理了不同时期的部分作品。请阅读后完成相关任务。 时代 山水作品 魏晋时期 课内材料：【北魏】郦道元《三峡》 【南朝】陶弘景《答谢中书书》  【南朝】吴均《与朱元思书》 唐宋时期 课内材料：【唐】柳宗元《小石潭记》 【宋】苏轼《记承天寺夜游》【宋】欧阳修《醉翁亭记》 课外材料： 【宋】苏轼《游沙湖》 黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少②洗笔泉水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？ 君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡③！是日剧饮而归。【注释】①相： 察看。②王逸少： 东晋书法家王羲之，字逸少。③唱黄鸡： 感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓， 表示时光的流逝。 明清时期 课内材料：[明]张岱《湖心亭看雪》 课外材料： [明]袁宏道《满井游记》 燕地寒，花朝节后，馀寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。……山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面①而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍③而歌者，红装而蹇④者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出泱背。凡曝沙之鸟、呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间， 皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫能不以游堕事⑤，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶⑥能无纪？己亥之二月也。【注释】①碛（huì） 面： 洗脸。②鬣（liè）：马鬃。③罍（léi）： 这里指端着酒杯。④蹇（jiǎn）： 这里指骑驴。⑤堕（huī）事：耽误公事。⑥恶（wa）：怎么。 37．解释下列加点词或选择正确的词义。 （1）书不数字( )  （2）寺在蕲水郭门外二里许( )  （3）是日剧饮而归( ) （4）馀寒犹厉（A激励  B．严肃，严厉  C．剧烈， 猛  D．恶鬼） （5）未百步辄返 （A．总是  B．马上， 立即  C．却， 反而  D．独断专行） （6）始知郊田之外未始无春 （A．开始  B．才， 方才  C．只， 仅仅  D．曾经） 38．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断3处。   冻 风 时 作 作 则 飞沙走 砾 局 促 一室 之 内 欲 出 不 得。 39．用现代汉语写出文中画线句的意思。 夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。 40．结合选文，探究发现山水作品选材的特点。 朝代 选文 所写内容 魏晋 郦道元《三峡》 （1） 唐宋 苏轼《游沙湖》 （2） 明清 袁宏道《满井游记》 作者偕友人游满井时所见的早春景色以及游人游玩时的情态。 41．请结合选文，找寻不同时期山水作品语言形式的特点（单选）。 A．多用叠词、对称句，朗朗上口  B．多辞藻华丽、音节铿锵  C．多注重韵味，骈散结合 42．不同时期的山水作品中，景与情之间的关系有所变化。请根据以上选文的具体内容，将下列选项填入图示中的恰当位置，并简述理由。 不同时期山水作品中景与情的关系 （1） （2）唐宋 （3） 备选时期：   A．魏晋     B．明清 （2024·浙江·二模）班级组商议后决定推荐范仲淹为“读书达人”，请根据相关资料，参与完成任务。 推荐达人资料汇总 范仲淹生平 对应时期的文献 公元989年生于徐州，次年父亲病逝 （一）修学时最为贫窭①，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑②十数茎醋汁半盂，少入盐，暖而啖之，如此者三年。 （彭承《墨客挥犀》卷三） 公元1015年，进士及第，时年26岁 公元1026年，任府学主管，时年37岁 （二）公丁母忧，寓居南都，晏丞相殊请掌府学。公常宿学中，训督有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋诇③之。见有先寝者诘之，其人绐④云：“适疲倦，暂就枕耳。”问：“未寝之时观何书？”其人妄对。则取书问之，不能对，罚之。出题使诸生作赋，必先自为之。欲知其难易及所当用意，亦使学者准以为法。由是，四方从学者辐辏⑤。宋人以文学有声名于场屋、朝廷者，多其所教也。 （《范仲淹全集》） 公元1036年，被贬饶州，时年47岁 （三）迥与众流殊，发源高更孤。下山犹直在，到海得清无？势斗蛟龙恶，声吹雨雹粗。晚来云一色，诗句自成图。 （范仲淹《瀑布》） 公元1046年，被贬邓州，时年57岁 （四）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》节选） 【注释】①贫窭（jù）；贫乏，贫穷。②齑斋（jī）：腌菜或酱菜。③诇（xióng）：看。④绐（dài）：欺骗。⑤辐辏：人或物聚集，像车辐集中于轮轴一样。 43．小组打算根据材料拍摄有关范仲淹微剧，请帮助完成导演手记。 原文 表演指导（关注角色的神态、动作、说话的语气语调等） 暖而啖之 示例：“暖”和“啖”两个字，建议表演者可以通过有条不紊的热粥动作和津津有味的吃饭神情突显范仲淹艰难生活下的泰然自若。 见有先寝者诘之 出题使诸生作赋，必先自为之 画外音 ③请从下面对联中任选一联作为剧尾画外音，并说明理由。 A断凿画粥学为人师，以身示教堪为典范 B志比鲲鹏，千载学风滋志士；心牵社稷，先忧后乐恤生民 44．请结合上述资料和导演手记，完成“读书达人——范仲淹”推荐卡制作。 读书达人 推荐语 范仲淹 （989—1052） 写作小贴士：推荐语重在“推介”。要明确推荐的受众和目的，围绕关键事件、人物品质进行推荐。 45．我们的达人慨叹：“微斯人，吾谁与归？”你认为下面哪位文人可以成为他的知音，请结合具体诗文阐述。 A．陶渊明    B．苏轼    C．欧阳修 （2024·浙江·二模）阅读下面三则材料，品鉴古人的玩品。 【材料一】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【材料二】 近日始学读书，尽心观欧九、老苏、曾子固、陈同甫、陆务观诸公文集。每读一篇，心悸口呿①，自以为未尝识字。然性不耐静，读未终帙②，已呼羸马③，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 归而自责，顽钝如此，当何所成?乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳，或敲其头，或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业④。”当知读书亦是难事。 （节选自袁宏道《答王以明》） 【注释】①口味 （qū） : 口张开合不拢, 形容受到震惊。②帙（zhì） : 卷。③羸（léi） 马: 备马。④袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。 【材料三】 临江仙 [宋]朱敦儒① 生长西都逢化日②，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。 莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。碧潭明月水中天。谁闲如老子，不肯作神仙。 【注释】①朱敦儒曾生活在西都，一生落拓不羁，恃才傲物。51岁才出仕做官，68岁因主战被免，78岁卒。②化日：指太阳光， 白昼。 (1)用现代汉语写出下面句子的意思。   ①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 ②促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 (2)品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。   ①须快醒乃止。 ②如渴鹿之奔泉也！ (3)结合材料三的诗歌内容和诗人背景，以诗人的口吻述说“闲”字暗藏的情思。   (4)结合三则材料中的有趣事件，简析欧阳修、袁宏道和朱敦儒的玩品，比较谁更高。   班级开展“明朝人眼中的浙江”主题学习活动，完成后面的任务。 江南诸省 （明）王士性① 两浙东西以江②为界而风俗因之。浙西俗繁华，人性纤巧，雅文物，喜饰鞶帨③。多巨室大豪，若家僮千百者，鲜衣怒马，非市井小民之利。浙东俗敦朴，人性俭啬椎鲁，尚古淳风，重节概，鲜富商大贾。而其俗又自分为三：宁、绍盛科名逢掖④，其戚里善借为外营，又佣书⑤舞文，竞贾贩锥刀之利，人大半食于外；金、衢武健负气善讼，六郡材官⑥所自出；台、温、处山海之民，猎山渔海，耕农自食，贾不出门，以视浙西迥乎上国矣。 杭州省会，百货所聚，其余各郡邑所出，则湖之丝，嘉之绢，绍之茶之酒，宁之海错，处之磁，严之漆，衢之橘，温之漆器，金之酒，皆以地得名。惟吾台少所出，然近海，海物尚多错聚，乃不能以一最佳者擅名。 杭、嘉、湖平原水乡，是为泽国之民；金、衢、严、处⑦邱陵险阻，是为山谷之民；宁、绍、台、温连山大海，是为海滨之民。三民各自为俗，泽国之民，舟楫为居，百货所聚，闾阎⑧易于富贵，俗尚奢侈，缙绅气势大而众庶小；山谷之民，石气所钟，猛烈鸷愎，轻犯刑法，喜习俭素，然豪民⑨颇负气，聚党与而傲缙绅；海滨之民，餐风宿水，百死一生，以有海利为生不甚穷，以不通商贩不甚富，闾阎与缙绅相安，官民得贵贱之中，俗尚居奢俭之半。 （节选自《广绎志卷之四》） 【注释】①王士性：台州临海人。明万历五年（1577）进士，足迹遍布两京十三省，著有《五岳游草》《广游志》《广志绎》，被视为与徐霞客比肩的地理学家。②江：指钱塘江。③鞶帨（pán tuì）：腰带和佩巾。④逢掖：宽大的衣袖，指儒生或儒学。⑤佣书：替人抄书。⑥材官：武卒或供差遣的低级武职。⑦严：严州，今天的建德市、淳安县和桐庐县。处：处州，今天的丽水市。⑧闾阎：指平民。⑨豪民：指地方上没有官职，但有财势，欺压百姓的人。 53．请根据提示，完善“鲜”的字义发展图。 鲜（本义）：鲜鱼，活鱼 引申为“味美” 又引申为 。如：“芳草鲜美，落英缤纷。”（《桃花源记》） 引申为 ，如“若家僮千百者，鲜衣怒马。” 借作“ ”，读xiǎn。如“鲜富商大贾”；“菊之爱， ”（《爱莲说》） 54．在王士性看来，浙江有哪些人文现象和地域特色？请简要概括。 55．“三民各自为俗”，他们在生活上最大的不同是什么？用自己的话简述。 56．王士性认为人文历史、自然环境对于人的行为有决定性的影响。下面两种现象能佐证他的观点吗？请任选其中一种现象，结合选文内容分析。 A．天下师爷出绍兴，绍兴的历史文化名人众多，对中国历史与文化产生了深远的影响。 B．戚继光从义乌（属金华市）招募农民矿工，组建戚家军，成为骁勇善战的抗倭力量。 材料一 倦夜① 倦枕②厌长夜，小窗终未明。 孤村一犬吠，残月几人行。 衰鬓久已白，旅怀空自清。 荒园有络纬③，虚织竟何成。 【注释】①这首诗作于元符二年（公元1099年） ，诗人谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁。②倦枕：对枕头厌烦，即失眠。③络纬：即蟋蟀，虫名，俗称纺织娘。 材料二 昌化①非人所居，食饮不具，药石②无有。初僦③官屋以庇风雨，有司④犹谓不可，则买地筑室⑤。昌化士人，畚土运甓⑥以助之，为屋三间。人不堪其忧，公食芋饮水，著书以为乐，时从其父老游，亦无间也。 （节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》，《苏辙集》） 【注释】①昌化：儋州的一个县，这里指儋州。②药石：指药剂和砭石，泛指药物。③僦：租赁。④有司：指官员。⑤买地筑室：即东坡在儋州居住地桄榔庵。⑥甓：砖。 材料三 儋耳夜书 〔宋〕苏轼 己卯上元①，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑；盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 （选自《东坡志林》） 【注释】①己卯：宋哲宗元符二年为己卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。 57．任选下面一项，说明材料一在表现手法上的特点。 A．联想               B．渲染              C．动静结合 58．为材料一“荒园有络纬，虚织竟何成”的“虚”选择合适的解释，并结合相关材料说明理由。 A．废墟               B．空                C．虚弱 59．材料二中“时从其父老游，亦无间也”一句，可从哪一则材料得到印证？ 请用该则材料的信息，描述你对“无间”的理解。   60．用现代汉语翻译上文画横线的句子。 （1）昌化士人，畚土运甓以助之，为屋三间。 （2）盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。 61．材料三末尾写到：“不知钓者，未必得大鱼也。”这里的“大鱼”有何隐喻？写出你的看法。   62．读了上面材料，丰富了你对苏轼的哪些认识？ 请简述。   原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 押浙江卷第14-18题 古诗文阅读 浙江省近三年真题（古诗文阅读）探究一览表 年份 出处 文言主题 考查方式 考点考向 2021年 杭州 人物传记 古诗文阅读 内容理解、语言赏析、文言词语、朗读设计、人物语言赏析 宁波 山水游记 文言文对比阅读 古诗鉴赏 文言词语、断句、翻译、文意理解（“闲人”的多重含义） 温州 日常生活 文言文阅读 文言词语、语言赏析、文意理解 衢州 山水游记 非连续性文本阅读（现代文、古诗文） 给景观命名、选材判断、文言词语、人物形象分析、拟写广告词 湖州 人物传记 文言文阅读 古诗鉴赏 文言词语、断句、人物情感分析、文言句式（省略句）、拓展 评价诗歌内容和思想感情 绍兴 日常生活 文言文阅读 文言词语、断句、文意理解（根据作者未尽之意补写句子）、内容概括、古诗文对比阅读 金华 人物传记 古诗文阅读 诗歌意象、文言词语、断句、理解性默写、文体赏析（笔记小说的特点）、诗文主题赏析 嘉兴 地方历史 人物传记 综合性学习 文言词语（选词填空）、文意理解、人物形象分析 舟山 台州 人物传记 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文言词语、内容概括、内容理解、对比阅读、语言赏析 丽水 日常生活 文言文对比阅读 综合性学习 文言词语、内容理解、情感赏析、对比分析、理解性默写、语言赏析（意象） 2024年考向 预测 浙江中考古诗文阅读考查趋势主要表现在以下几个方面： 1. 在考查形式上展现出多样性。试题可能包括单篇文言文阅读、诗文联合阅读、文言文对比阅读，以及群文阅读等多种形式。要求考生具备灵活应对多种阅读形式的能力。 2. 考试内容依然强调对文言基础知识的掌握。这包括在具体语境中文言实词的含义、虚词的意义及其用法，以及文言文的正确断句等。考生需要在熟练掌握课内文言知识的基础上，触类旁通，灵活应用。 3. 对于古诗文的理解能力考查日益加深。考生不仅需要能够读懂古诗文，还需能够按照一定要求深入分析其内容，赏析古诗文的写作技巧、语言特色，以及理解其深层含义、主题思想和艺术意境。 4. 考试还体现出一种综合应用的趋势。部分考题将古诗文阅读与综合性学习、语言表达、文学文化常识以及名著导读等内容相结合，显示出较强的综合性。此外，还有一些考题会进行拓展延伸，要求考生拟写宣传语、毕业寄语或进行视频脚本创作等，考查实际应用能力。 2024年的古诗文阅读，较大的概率依然保持这样的考查趋势。 （2023·浙江绍兴·中考真题）阅读《涉园记》，完成小题。 涉园记 【明】陈洪绶① 涉园者，予兄己未觞槎庵来先生②请名之者也。庚午构堂一、亭一、穿池二，余乐记之。 予忆先生名时，众以为仅取诸“日涉成趣”③之义也已。予能广其意，当不是乎止也。忆余十岁，兄十五岁时，读书园之前搴霞阔④中，日爱园有七樟树，经纬之以桑柘，绮绾⑤之以蔬果，幽旷若谋而成，高下咸得其所，谋为亭馆以居之。遂因其地势之幽旷高下，择其华木之疏密高卑，又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉，或树一花木；一月而涉焉，又树一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之，历十余年，枝干荣茂而可观，根本深固而不拔者，必树之去之，务与其地之相宜而止。为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之相宜而后成。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉？ 夫园，细事也，能作园，末技也，不日涉则弗能为，良学固可弗日涉乎哉？故日涉经史、涉古今，予愿从兄坐此园也。深惟⑥其涉之之义，而细察其涉之之效，种德乐善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精择迁改，动与时宜之为善也。然非日涉经史、日涉古今，能乎哉？予愿从兄坐此园也。 【注释】①陈洪绶：绍兴诸壁人，明末画家。②予兄己未觞槎庵来先生：我哥哥己未年请槎庵来先生喝酒。己未，古代以干支纪年，下文“庚午”同。槎（chá）庵来先生，陈洪绶岳父来斯行，字槎庵。③日涉成趣：语出陶渊明《归去来兮辞》，意为每天到园中散步，成为乐趣。④搴（qiān）霞阁：阁名。⑤绮绾：交错盘绕。⑥惟：思，考虑。 4．根据语境推敲下列加点词的意思。 ①予能广其意( ) ②历十余年( ) ③务与其地之相宜而止( ) ④凡数十改易( ) 5．用“/”给文中画横线处断句（断三处）。 此 非 涉 之 之 久 陈 迹 不 留 新 意 自 启 能 若 是 乎 哉？ 6．“涉园”的建设过程中，哪些事反复多次才得以完成？请简要概括。 7．结合文本、注释与小贴士，探究园名“涉”的丰富含义。 小贴士【涉】①徒步渡水，趟水。②经历。③进入。④涉猎，学习。⑤关连，牵涉。⑥姓。 （《古代汉语词典》商务印书馆） 8．陈洪绶兄弟造园的经验也适用于生活的其它方面。请结合文本内容，联系生活体验，以“从‘造园’到‘________’”为题，写一个议论性片段。150字左右。 【答案】4． 扩大 经过 合适，适宜 总共，共 5．此非涉之之久/陈迹不留/新意自启/能若是乎哉？ 6．种植花木（种植、调整花木使与地宜）；为屋设计（反复修改为屋设计使与树宜）；凿池开溪（不断调整池、溪位置使与地、树宜） 7．“涉”，其一是“进入”，典出“日涉成趣”，每天进入园中散步成为乐趣；其二是“经历”，不断实践，不断发现，反复修改，推陈出新；其三是“学习”，每日阅读经史、了解古今，懂得为学经世之道。 8．示例1：从“造园”到“为学”——陈洪绶兄弟造园历十余年，从规划到建筑，从花木到池溪，都精挑细选，反复调整。可见要做好一件事，需持之以恒，在实践中改进。为学亦如此。首先，学习需持之以恒。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”日积月累，才能厚积薄发。其次，学习需不断实践。“玉不琢不成器。”只有浸润其中不断改进，才能学有所成。 示例2：从“造园”到“做事”——陈洪绶兄弟在造园过程中，不断调整原来种植的花木、开凿的池塘溪流、房屋的建筑设计，才有了涉园的处处相宜。我们做事时，也应该在实践中不断改进。北宋毕昇发现雕版印刷的不足，于是反复实践，反复调整，终于取得重大突破，发明了活字印刷术。时代在发展变化，“做”的过程中，因时因事而变，方能做成、做好。 【解析】4．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：我能够扩大它的意义范围。广：扩大。 （2）句意：经过十多年。历：经过。 （3）句意：一定要确保和这个地方相适宜才停止。宜：合适，适宜。 （4）句意：动工前总共要经过数十次图纸修改。凡：总共，共。 5．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “陈迹不留”和“新意自启”是两个并列的主谓结构，它们的前后都应断开；句意：这要不是经历了长时间的了解，过去的迹象没有留下，新的意蕴又自动出现了，能像这样吗？故断句为：此非涉之之久/陈迹不留/新意自启/能若是乎哉？ 6．本题考查理解文章内容。 结合原文“遂因其地势之幽旷高下，择其华木之疏密高卑，又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉，或树一花木；一月而涉焉，又树一花木。一日而涉焉，或去一花木；一月而涉焉，又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之”可知，种植花木时，适时调整花木，使其与地相宜；结合“为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定”可知，为屋设计时，反复修改，使得屋与树相适宜；结合“凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之相宜而后成”可知在凿池开溪时，也要不断地调整改善，使得池和溪的位置与地以及树相适宜。 7．本题考查理解重点字词的含义。 结合注释③“日涉成趣：语出陶渊明《归去来兮辞》，意为每天到园中散步，成为乐趣”以及小贴士③“进入”可知，这里的“涉”意思为：进入。 结合本文“历十余年，枝干荣茂而可观，根本深固而不拔者，必树之去之，务与其地之相宜而止”“为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，图画规制，凡数十改易，务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西，随开随塞，变田成溪者十余度，务与其地与树之相宜而后成”可知，园子因为经过不断的修改调整，最后才有了新的意蕴，“此非涉之之久，陈迹不留，新意自启，能若是乎哉”的意思：这要经历了长时间的了解，过去的迹象没有留下，新的意蕴又自动出现了，能像这样吗？再结合小贴士里的②“经历”可知，这里的“涉”意思为：经历，不断实践，不断发现，反复修改，推陈出新。 结合本文“故日涉经史、涉古今，予愿从兄坐此园也。深惟其涉之之义，而细察其涉之之效，种德乐善，文章用世，朝夕孜孜焉，能如其精择迁改，动与时宜之为善也”可知，作者每日阅读经史、了解古今，仔细观察学习的效果，培养品德，以善良为乐，懂得为学经世之道，结合小贴士④“涉猎，学习”可知，这里的“涉”意思为：学习，每日阅读经史、了解古今，懂得为学经世之道。 8．本题考查语言表达能力。答案不唯一，观点明确，合理即可。 例如：从“造园”到“做人”——陈洪绶对于园子的名字意思的思考不同于其他人，而是会拓宽范围，探求多种意思，他的这种不随大流，不盲从，能独立思考的品格值得我们学习。另外他们兄弟在造园过程中，没有追求多快好省，而是脚踏实地，长时间地去尝试，去调整，追求完美。我们做人也应该脚踏实地，严于律己，尽自己的能力最好每件事情，正如叶圣陶先生“待人厚”“律己严”，他才会受到世人敬仰。陈洪绶他们兄弟每天坚持读书，拓宽见识，学习为学经世之道，这启示我们应该做一个爱学习，勤学习的人，只有这样，我们才能不断完善自己；相反，如果我们没有个人独立思考的习惯，做事不踏实，对自己要求不严格，还很懒惰，那么我们将无立足之地。 【点睛】参考译文： 涉园，是我的哥哥己未年请槎庵来先生喝酒，顺便请槎庵为家园取了这个名。庚午建了一厅堂，一个亭子，两个贯通的池塘，我很高兴地记下。我回想先生给它命名的时候，大家认为只是选取了陶渊明《归去来兮辞》“日涉成趣”的意思。我能够扩大它的意义范围，应当不只是这样。回想起我十岁，我的哥哥十五岁时，在园子前面的搴霞阁中读书，平日里我们喜欢园子里的七棵樟树，周围有桑树与柘树，又有蔬菜瓜果交错盘绕在上面，幽静空旷像精心设计的一样，上上下下都各自生长着，我在这里建造了一个亭馆来居住。最终因为它的地势幽深旷远或高或低，我选取了长得茂密稀疏和高大矮小的好的树木，园中的花木，非奇花异木不种植。一天进入到园子里，有时会种上一些花木；一个月进入到园子里，又种植一些花木；一天进入到园子里，有时会拔掉一些花木，一个月进入到园子里，又拔掉一些花木。直到它看起来比之前更加协调才不改变而去种植它，经过十多年，这里的树木粗壮茂盛很值得看，根基深厚牢固却不拔掉的，一定会种植并适时地修剪，确保和这个地方相适宜才停止。建造房子，那么楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房，都要先画图来规划好，动工前总共要经过数十次图纸修改，一定要与周边树木相适宜才决定下来。开凿池塘，那么一会儿去东面，一会儿去西面，随时开凿随时闭塞，将田地变成小溪的有十几次，一定要确保和这个地方以及这里的树木相适合之后才完成。这要经历了长时间的了解，过去的迹象没有留下，新的意蕴又自动出现了，能像这样吗？ 对于园子来说，是小事，能把它当作园子，是要穷尽技艺的，不是每天去到园子里就不能做到这样，好的学业难道不是每天都去学习才这样的吗？所以每天阅读经史、每天了解古今，我愿意跟从我的哥哥坐在这个园子里。经过深入思考学习的意义，并且仔细观察学习的效果，培养品德，以善良为乐，懂得为学和处世，每天早晚都要好好研究不停止，能做到像这样精心选择不随意改变，所作所为合乎时宜是最好的。然而不每天阅读经史、每天了解古今，能这样吗？我愿意跟从我的哥哥坐在这个园子里。 （2023·浙江绍兴·中考真题）阅读“宋韵在古诗”分类梳理活动中收集到的《春早得雨》，完成探究。 春早得雨 【宋】陆游 稻陂方渴雨，蚕箔①却忧寒。 更有难知处，朱门惜牡丹。 【注释】①蚕箔：养蚕的器具，俗称蚕帘。这里指代蚕。 ：“朱门”指代① ，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。因为“② ”，他们似乎不喜欢下雨。 ：从“稻陂”“蚕箔”可见，诗歌还描写了另一个群体；③ 。“稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒”一句，可借鉴白居易《卖炭翁》中写卖炭翁矛盾心理的“④ ， ”句解读。 ：《春早得雨》应该归到情趣、情怀、哲理哪一类呢？结合词句简要阐述一下吧。 ：⑤ 【答案】 豪门贵族（富人、权贵等） （惜）牡丹 劳动人民（农民、百姓、穷人等） 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 示例1：陆游写了穷人和富人对雨的不同态度及其原因，表现了他的“悯农”情怀，暗含对豪门贵族的批评。所以应归入“情怀”类。示例2：陆游写了穷人和富人对雨的不同态度及其原因，揭示出一种哲理：对于同一事（物），不同的人因不同原因会有不同的立场（态度）。所以应归入“哲理”类。示例3：陆游写了穷人和富人对雨的不同态度及其原因，表现了对劳动人民的同情，暗含对豪门贵族的批评，也揭示出一种哲理：对于同一事（物），不同的人因不同原因会有不同的立场（态度）。所以既可归入“情怀”类，也可归入“哲理”类。 【详解】本题考查诗歌内容内容理解和分析。 第①问：本问考查词句的理解。结合“朱门酒肉臭，路有冻死骨”可知，意思是富贵人家酒肉多得吃不了变质发臭，路上却有被冻死的穷人尸骨。朱门：红漆大门，借指豪富人家。据此第①空可概括为：豪门贵族（富人、权贵等）； 第②问：本问考查诗句的理解。结合诗歌后两句“更有难知处，朱门惜牡丹”可知意思是更加作难的地方是富贵人家，他们害怕下雨，天气寒冷，爱惜牡丹，害怕会因此遭到低温天气的损害。据此可知第二空：（惜）牡丹； 第③问：本问考查词句的理解。 结合“稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒”可知意思是稻田里庄稼干旱，正渴望着下一场雨，可是家里养的蚕却担心下雨后天气寒冷而冻死蚕，据此可知种庄稼、养蚕的应该是普通的老百姓。据此第三空可概括为：劳动人民（农民、百姓、穷人等）； 第④问和第⑤问：本题考查名句默写。 “稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒”是矛盾的心理，即希望天下雨，好缓解地里的干旱，让稻田长得好一些，却又害怕下雨后天气寒冷，会冻死蚕，这矛盾的心理，侧面反映出劳动人民生活的劳累和艰辛； 《卖炭翁》中写卖炭翁矛盾心理的句子是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。这两句将“衣正单”和“愿天寒”形成对比，表现卖炭翁矛盾的心理，明明身上衣服单薄，却还希望天气寒冷更冷一些，以求炭能卖个好价钱，侧面表现卖炭翁生活的艰辛。据此可回答出：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 第⑥问：本题考查诗歌内容的理解和分析。开放性试题，言之有理即可。注意要结合诗歌主旨进行分析，要贴合诗意，具有说服力。 这首诗从题材上来看，既属于情怀类，也属于哲理类。或者综合起来分析也可以。 若归到情怀类，诗人创作这首诗，运用对比的手法，“蚕箔却忧寒”和“朱门惜牡丹”进行对比，穷人、老百姓是在担忧生计问题，而富人则是在可怜花朵，强烈的对比，表现出诗人对老百姓的深切同情和对那些贪图享乐的统治者的无情讽刺。 若归到哲理类，本文通过一场雨，揭示出一种道理，处在不同的地位对待同一件事会有不同的立场，穷人对于雨看到的是生计，而富人则是将雨当作是一种自然美景，更多的是在精神层面的关注。据此理解概括回答即可。 （2022·浙江杭州·中考真题）为进一步了解范仲淹。同学搜集了以下材料。请你阅读后完成下面小题。 甲 舟中 【宋】范仲淹 珠彩耀前川，归来一扣弦①。 微风不起浪，明月自随船。 乙 宝元初，元昊②叛，时延安断被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。 （张唐英《范仲淹传》） 丙 会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富粥⑤时在枢府，议欲诛伸约，以正军法。仲淹欲宥之。粥曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从之，仲约由此免死。 （王称《范仲淹传》 【注】①扣弦：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（jù）钱：筹钱。 9．阅读《舟中》一诗，完成（1）（2）题。 （1）同样写月，“浮光跃金，静影沉璧”将月影比作玉璧，本诗将月比作“ ”。 （2）“微风不起浪，明月自随船”意境幽美，请加以赏析。 10．《古汉语常用字字典》“宥”有四个义项（下图），丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是 （填序号）。 11．下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．上嘉而从之   虽有嘉肴 B．具牛酒       百废具兴 C．贼悦，径去   游人去而禽鸟乐也 D．仁宗从之     战则请从 12．根据文意，用自己的话回答下列问题。 （1）乙文中“贼闻之”的“之”指哪件事？ （2）丙文中，富弼为何提议诛杀晁仲约？ 13．结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识。 【答案】9．（1）珠 （2）示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。 10．① 11．C 12．（1）范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵。（2）面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而筹钱招待并厚赠他们，按法令应诛杀。 13．示例：文学上，富有才华和审美情趣。军事上，富有谋略，当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退。政治上，勇于担当，实事求是：当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。 【解析】9．本题考查诗句的理解。 （1）由诗句“珠彩耀前川，归来一扣弦”可知，诗人是写的月亮就如珍珠一样，闪耀，诗人在舟中扣弦而歌，表达出诗人对于这美景的喜爱和赞美。 （2）这两句诗的大意为：湖面上吹来微微的风，明月跟随者船行走。这里是运用了拟人的修辞，化静为动，展现出诗人心中的舒适惬意。 10．本题考查字词的含义。 仲淹欲宥之：意为范仲淹想要宽恕他；宥：宽恕。所以选①。 11．本题考查字词意思。 A.嘉：夸奖/美好的； B.具：具备/都； C.去：同为“离开”； D.从：顺从/跟从； 故选C。 12．本题考查文章内容理解。 （1）由乙文“阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，“贼闻之”听说的这件事指的是“范仲淹训练精兵”。 （2）由丙文“会盗起淮南，知高邮军晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去”可知，是因为晁仲约在出现盗贼的时候，没有积极抵抗，反而想着怎么招待盗贼，按律当斩。 13．本题考查人物的分析。 由诗歌《舟中》的拟人修辞运用可知范仲淹的文学功底；由乙文“仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉”可知，范仲淹在军事方面也是很有训练兵士的能力；由丙文“粥时在枢府，议欲诛伸约，以正军法。仲淹欲宥之”可知范仲淹是一个宽容大度又很仁慈的人。 【点睛】参考译文： 乙文： 宝元初年，元昊叛变，当时延安刚刚被围困，朝廷选择将领，大家都不愿意去。范仲淹请求带领延安的军队等待敌人到来，皇帝赞许并且听从了他的。总共阅兵一万八千人，选择六个将领带领他们，日夜训练，成为精兵。敌人听说，就开始警戒说：“不能打延安的主意了，现在这范仲淹心中自有几万兵马，不像范雍好欺负。”“大范老子”就是范雍。范仲淹还在清涧旁建城，开拓田地，招揽少数民族，并且让各个军队养精蓄锐，来和敌人相对抗。 丙文： 恰逢盗贼在淮南作乱，掌管高邮军的晃仲预料无法抵御，就昭示当地富有的人，要他们捐出金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳，并且都送给贼兵。盗贼很高兴，就走了。事情传开以后，富弼在枢密院，提议处死晁仲约，以示军法严正。范公想原谅他。富弼说：“盗贼横行，守护的大臣不能抵抗，守不住，而使百姓凑钱给他，按照法律是要杀的。”范公说：“当时实际情况是高邮兵力不足，根本没有办法抵抗或者防守，而且事情有可宽恕，这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听从了范仲淹的话，仲约因此免于一死。 （2021·浙江宁波·中考真题）【甲】 记承天寺夜游 ［宋］苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 西湖念语① ［宋］欧阳修 昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。 【注释】①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同“旁”。 1．下面是“胜”字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。 2．用“/”给下面句子断句。（限断三处） 鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 4．【甲】【乙】两文中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。 【答案】1．（1）胜过，超过（2）美好，优美 2．鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。 3．（1）哪个晚上没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 （2）虽然良辰美景，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好属于闲人。 4．（1）清闲之人。苏轼和欧阳修，一个被贬，一个辞官退休，这样的处境使他们有时间走进自然，亲近清风明月。 （2）恬适之人。苏轼因心境空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象；欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”，留恋于山水间，自得其乐。 （3）旷达之人。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的“但”字显示了苏轼在逆境中的旷达。欧阳修辞官之后，“鸣蛙暂听，安问属官而属私”（“曲水临流，自可一觞而一咏”），心无挂碍，平和旷达。 【分析】1．考查词语含义。根据词义积累卡提示，结合所学，推测词义演进脉络。（1）“乃知偶来常胜于特来”意思是：于是我明白偶然来一次往往胜过专程来游玩的。推测“胜”是“超过”意思；（2）“况西湖之胜概，擅东颍之佳名。”意思是：何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。推测“胜”意思是“美好，优美”。 2．考查断句。此句的意思是：听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。同时，“安”疑问词，一般用在句首，“曲水”名词，一般在句首。据此断句为：鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。 3．考查翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语： （1）何……无？：哪里没有……？但，只。闲：清闲。但少闲人：只是缺少清闲的人。吾：我们；耳：罢了； （2）虽：虽然；固：本来；高会：盛大的宴会。而：但是；幸：幸好；属：属于。 4．考查内容理解和概括。结合【甲】【乙】两文中的“闲人”理解其多重含义。 其一，有“清闲之人”的意思。甲文写于“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。乙文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时，正是有时间走进自然，亲近清风明月闲暇之时。 其二，有”悠闲自适之人”的意思。甲文苏轼看到“月色入户”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的美景时“赏月的欣喜，漫步的悠闲”都包含其中。乙文中欧阳修“鸣蛙暂听，安问属官而属私。曲水临流，自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍若于无人。”写出了诗人留恋于西湖山水间，自得其乐之感。 其三，有“旷达之人”的意思。甲文作者虽遭遇贬谪，“但”字显示了作者不汲汲于名利而能从容流连光景，表现了从失意情怀自我排遣的旷达！ 乙文欧阳修辞官之后，“独往”“至欢”“鸣蛙暂听，安问属官而属私。曲水临流，自可一觞而一咏”，表现出的也是旷达平和，心无杂念的开阔胸襟。 【点睛】参考译文 【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 【乙】从前王子猷喜爱竹子，到了人家门前也不去拜望主人；陶渊明的躺车，遇到了酒就在路上逗留。何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。虽然美景良辰，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好也属于清闲之人。一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。到了高兴而领会了意旨时，也好像旁边没有别人一样纵情尽兴。于是我明白了，偶然来一次往往胜过专程来游玩。前人过说过的话是值得相信的。这一切虽然不是自己的，但是自己的收获却已经很多。于是就翻看旧有的诗词，写出新的词调，冒昧地陈述一番薄技,姑且表达清新欢快之意。 （2021·浙江宁波·中考真题） 【甲】 子夜昊歌·秋歌 [唐]李白 长安一片月，万户捣衣声①。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 【乙】 中吕•朝天子•秋夜客怀 ［元］周德清 月光。桂香。趁着风飘荡。砧声②催动一天霜。 过雁声嘹亮。叫起离情。敲残愁况。 梦家山身异乡。夜凉。枕凉。不许愁人强。 【注释】①捣衣声：用木棒捶打丝织品或衣物发出的声音。②砧声：这里指捣衣声。 1．【甲】［乙】在意象选择上有相同之处，都用了 、 、捣衣声等。 2．【甲】【乙】表达的情感有什么异同？请作简要说明。 【答案】1． 月 秋风（风） 2．同：都表达了一种思念之情。 异：【甲】还表达出对和平生活的渴望。【乙】则还有一种游子客居他乡的羁旅之苦。 【分析】1．本题考查意象。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。“长安一片月”“月光”都描写了月；“秋风吹不尽”“趁着风飘荡”都描写了秋风。 2．本题考查作者情感。 相同点：【甲】诗写秋景，戍妇为征人织布捣衣之事。“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”意为：秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虏，夫君从此不再远征。表达了一种戍妇对丈夫的思念之情。【乙】诗借秋夜的月光、桂香、砧声、雁鸣等意象写游子思乡的离愁别恨。全曲通过色、香、声、感，将“秋夜”与“客怀”有机地结合在一起，情景一体，抒发对家乡的思念之情。 不同点：【甲】诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。表达出对和平生活的渴望。【乙】诗写景主要写动景，月光桂香在随风飘荡，砧声雁声打破了秋夜的沉寂。它们从视觉、听觉、嗅觉上勾起了游子的离愁别绪，描绘了秋夜月色朦胧、桂花飘香的寂静而温情的画面；营造了怀乡的氛围，为抒发思乡情做铺垫。雁鸣可以敲打愁绪，“叫起”“敲残”把看不见、摸不着的离愁写得可闻可感，生动形象地表达了游子内心的愁苦。 古诗文复习要点 1. 扎实基础： · 熟记课内古诗文注释，深入理解其中的含义。 · 掌握文言基础知识，包括通假字、古今异义、一词多义、词类活用、文言句式等。 · 熟悉古诗常见艺术手法，如用典、抒情手法（直抒胸臆、借景抒情、情景交融、托物言志、借古讽今）等，重点关注其用法和艺术效果。 2. 分类积累：复习的时候可以按主题分类积累古诗文。 常见文言文主题： · 人物传记：通过对历史人物的生平事迹的叙述，展现其性格特点、成就贡献等。 · 山水游记：描绘自然景色，表达作者对山水之美的欣赏和追求。 · 日常生活：反映古人的生活习惯、社会风貌等。 · 咏物喻人：通过描绘某一物品来象征或比喻人物或情感。 · 劝谏治国：臣子向君主进谏，讨论国家大事和治理策略。 · 读书学习：强调学习的重要性和方法，以及学者的态度和追求。 · 书信：展现古人之间的书信往来和情感交流。 常见诗歌主题： · 山水田园：以山水、田园为描写对象，表达作者对自然的热爱和向往。 · 边塞征战：描绘边塞风光和战争场景，表达将士的豪情壮志和思乡之情。 · 怀古咏史：通过对历史人物和事件的咏怀，表达作者对历史变迁的感慨和思考。 · 羁旅行役：描写旅途中的所见所感和思乡之情。 · 送别怀人：表达离别时的依依不舍和思念之情。 · 哲理思考：通过自然景物或日常生活现象，表达作者对人生、社会的思考和感悟。 3. 深入了解，重点击破： · 对于重要的历史人物，如岳飞、苏轼、辛弃疾、陆游等，要深入了解他们的人生经历、性格特点和文化背景。 · 对于重要的地域文化，也要有所了解，以便更好地理解相关的古诗文作品。 4. 掌握方法：在文言文翻译时，以直译为主，意译为辅，并熟悉“增、删、留、调、补”的基本翻译方法。掌握人物形象分析和古诗语言赏析的基本答题格式，保证在考试中能准确规范地答题。 5. 适量练习，查缺补漏：通过适量的练习来巩固所学知识，查找并弥补自己的不足。 （2024·浙江温州·二模） 所树非人① 魏文侯之时，子质②仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：“从今已后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？” 质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。” 简主曰：“噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。” （选自汉·韩婴《韩诗外传》） 【注释】①《所树非人》：又名《桃李满天下》。②子质：战国时魏国大臣，前期做官提拔很多人，后因得罪魏文侯被罢官，无人为其说情，逃往北方，被赵国国君简主接纳。 1．用现代汉语解释下面加点字的意思。 ①是以不复树德于人也 ②春树桃李 ③夏得荫其下 ④秋得其刺焉 2．用“\”线给下列句子划分停顿（限2处）。 今堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵 3．梳理人物对话，补充表中内容。 人物 身份 “树”的行为 “树”的结果 说理方式及内容 结论 质子 臣子 所树堂上之士半，所树朝廷之大夫半，所树边境之人亦半 堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵 立论·（1） ：子质以自己对人才和人才对自己态度的亲身经历为事实依据，得出结论。 （2） 简主 君主 春树桃李 夏得荫其下，秋得实其实 驳论·类比：（3） 在所树也 春树蒺藜 夏不可采其叶，秋得其刺 4．【阅读应用】同学们选定本文作为园林景观中的“石刻古文”，并决定从赵简主的话中抄录合适的字词为三角亭取名（不超3个字）。请依据赵简主话中的道理，结合园林景观主题，简要说明取名理由。 三角亭取名： ，理由： 活动小结 5．同学们确定以桃、李、柳作为园林苗木，请结合活动过程，方案意图补充完整。 建造学校园林文化景观，传递 【答案】1． 因此 种植 遮蔽、荫蔽 于之，从这里\从那里 2．今堂上之士恶我于君\朝廷之大夫恐我以法\边境之人劫我以兵 3． 对比 不复树德与人 简主用种植美好的树木类比选拔品德高尚的人才，得出自己的结论 4． 示例1：桃李亭——文中写到“春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实”，播种了美好的桃李，就能得到硕果累累，选拔品德高尚的人才苗子，才能收获真正的人才，桃李象征着桃李满天下，可以赞美学校培养了很多德行高尚的人才 示例2：观所树——“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜③，夏不可采其叶，秋得其刺焉”这是简主类比的真正含义，寓意学校要培养品德高尚的人才。 5．（1）祝愿母校老师们桃李满天下（2）祝愿学子们毕业后就像桃花源中的人们一样追求美好生活或表达自己对母校的依依不舍，留恋之情或能愿学子们在毕业后能像柳树一样随插随活，随遇而安。 【解析】1．本题考查理解文言重点词语意思的能力。 ①句意为：因为这样所以我不再帮助别人培养德行了。是以：因此。 ②句意为：春天种植桃树李树。树：种植。 ③句意为：夏天我们可以在树阴下乘凉。荫：遮蔽、荫蔽。 ④句意为：秋天只剩下木刺从那里。焉：从那里。 2．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：现在大堂上的人在国君面前说我坏话，朝廷上的大夫用律法恐吓我，边境上的人拿着兵器抢劫我。其中，“今堂上之士恶我于君”和“朝廷之大夫恐我以法”“边境之人劫我以兵”从三个方面表明自己培养的人中伤自己的事实，属于并列关系。故断句为：今堂上之士恶我于君\朝廷之大夫恐我以法\边境之人劫我以兵。 3．本题考查分析概括能力。 ①空，依据子质的做法“所树堂上之士半，所树朝廷之大夫半，所树边境之人亦半”和结果“堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵”句意可知，这是通过对比的写法，印证了子质所说的“‘从今已后，吾不复树德于人矣’”的原因。 ②空，依据②段中的“是以不复树德于人也”句意可知，子质的结论是“不复树德与人”。 ③空，依据③段“简主曰：‘噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也’”句意可知，简主把种植美好的树木这种行为类比选拔出品德高尚的人才，最后得出自己的结论“由此观之，在所树也”。 4．本题考查分析概括能力。 作答时，要结合原文内容分析，由“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉”可知，赵简主的话强调了培养人才的重要性，就像春天种下的桃李，夏天可以乘凉，秋天可以收获果实。可据此回答。 ①空，示例：桃李亭 ②空，理由：文中叙述在春天种植桃树和李树，夏季桃李茂密成荫，给人乘凉，秋得就会结出丰硕的果实，这就像生活中选拔品德高尚的人一样，只有从小培养，才能培养成才。 5．本题考查语言表达能力。 建造学校园林文化景观，传递的是一种与自然和谐共生的理念，以及对知识和智慧的尊重。选择桃树、李树和柳树作为园林苗木，不仅因为它们各自独特的象征意义，还因为它们能够共同营造一个富有生机、美丽宜人的学习环境。桃树和李树在中国文化中常常象征着学生或弟子，如成语“桃李满天下”便用来形容老师培养出的学生遍布四方。这两种树木春季开花，夏季结果，寓意着学生们在学校的培育下，如同桃李一般茁壮成长，最终结出丰硕的果实，即学有所成。此外，桃树和李树的花果还可供观赏和食用，增添园林的实用性和趣味性。柳树则以其柔美的枝条和绿意盎然的叶子，为学校园林增添了柔和与生机。柳树在中国文化中常被视为坚韧和希望的象征，其摇曳的枝条仿佛在鼓励学生们在学习和生活中保持柔韧和适应力。同时，柳树也是春天的使者，它的发芽预示着新的一年的开始，激励学生们带着新的希望和梦想迎接每一个挑战。通过这样的园林设计，学校不仅美化了校园环境，还为学生提供了一个充满教育意义的空间。在这里，学生们可以在自然美景中放松身心，同时感受到学校对他们成长的期望和祝福。这种园林文化景观成为了学校教育理念的具象表达，促进了学生们在德、智、体各方面的全面发展。 示例：祝愿母校老师们像桃李一样，育人满天下，收获幸福。 【点睛】参考译文： 魏文侯在位的时候，子质做官却因此获罪了，他离开朝廷，一路北行，对简主说：“从现在往后，我不再帮助别人培养德行了。”简主问：“为什么这样呢？” 子质说：“大堂上的人半数是我培养的，朝廷上的大夫有半数是我培养的，边境上的士卒军官有半数是我培养的。现在大堂上的人在国君面前说我坏话，朝廷上的大夫用律法恐吓我，边境上的人拿着兵器抢劫我，因为这样所以我不再帮助别人培养德行了。” 简主说：“唉，你的话错了。春天种植桃树李树，夏天我们可以在树阴下乘凉，秋天我们可以吃它们的果实。蒺藜也是春天的树木，夏天不能采它的叶子，秋天只剩下木刺在那。从这点上来看你的遭遇，问题出在你所培养的人身上。 （2024·浙江湖州·二模）以下是张岱作品《西湖梦寻》中有关“西溪”的内容节选，请参与研习。 【材料一：张岱作文】 西 溪 粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：  “西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠①，大似黄山松。好事者至其地买得极小者列之盆池以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘②，未能赴之，至今犹有遗恨。 【材料二：张岱引文】 题西溪画 （明）李流芳 壬子正月晦日，同仲锡、子与自云栖翻白沙岭至西溪。夹路修篁，行两山间，凡十里，至永兴寺。永兴山下夷旷，平畴③远村，幽泉老树，点缀各各成致。自永兴至岳庙又十里，梅花绵亘村落，弥望如雪，一似余家西碛山中。是日，饭永兴，登楼啸咏。夜还湖上小筑，同孟旸、印持、子将痛饮。翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题。 【材料三：张岱作诗】 秋雪庵诗 古宕西溪天下闻，辋川诗是记游文。 庵前老荻飞秋雪，林外奇峰耸夏云。 怪石棱层皆露骨，古梅结屈止留筋。 溪山步步堪盘礴④，植杖听泉到夕曛⑤。 【注释】①槎桠（cháyā） ： 树木错杂不齐。②鹿鹿风尘： 即碌碌风尘， 整天忙于俗务。③平畴（chóu）：平坦的田野。④盘礴：这里是流连、徘徊的意思。⑤夕曛：指黄昏。 6．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断三处。   好 事 者 至 其 地 买 得 极 小 者 列 之 盆 池 以 作 小 景 7．请根据提示完成表格。   文言语句 提 示 释 义 后人遂以名 词类活用，可联系前文“西溪且留下”推断 （1） 名 永兴山下夷旷 可据前文“永兴山下”“夷”和后文“平畴”推断 （2） 旷 古梅结屈止留筋 与前句“怪石棱层皆露骨”中的“皆”形成语意相对关系 （3） 止 8．下列对三则材料中相关内容的解说和分析，不正确的一项是 （   ）   A．据材料一，张岱从地理位置和历史传说入手介绍西溪，之后描写了古梅以及秋雪庵前的芦花等。 B．据材料一，张岱认为西溪最适合看厌了绮丽、听烦了笙歌，想寻找深溪与盘绕的山谷的人前来隐居。 C．据材料二，李流芳在壬子年正月最后一天与朋友从云栖翻白沙岭到西溪，第二天作了画并题文。 D．据材料三，张岱的诗通过对秋雪庵及周围环境的描绘，表达了对自然美景的赞美和对宁静生活的向往。 9．将材料一、二中画线句翻译成现代汉语。   （1）过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。 （2）是日，饭永兴，登楼啸咏。 10．《湖心亭看雪》中有“莫说相公痴”句，上面三则材料是如何体现张岱对西溪之“痴”的？请加以分析。   【答案】6．好事者至其地/买得极小者/列之盆池/以作小景 7．（1） 给……命名 （2） 空阔   （3） 通“只” 8．C 9．（1）过了石人岭是西溪，有居民几百家，聚集成为村镇。 （2）这一天（当天），在永兴吃了饭，登楼吟咏（诗篇）。 10．（1）材料一中张岱说当年朋友江道閶曾相邀一同西溪隐居，而自己因为俗务缠身而未能前往，直到现在仍然感到遗憾悔恨，这体现了他对西溪的“痴”。 （2）材料三中张岱说溪山每一步都值得顾盼，他拄着拐杖听泉水的声音一直到黄昏，这体现了他对西溪的“痴”。 （3）张岱不仅引用别人写西溪的文章，还自己创作诗文来描写和赞美西溪，这体现了他对西溪的“痴”。 【解析】6．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：喜欢游玩的人到了这个地方，买了些很小的(梅树)，把它们栽种在花池或树盆里，以此作为盆景。 本句包括三个分句：“好事者至其地”指“好事者”到这个地方；“买得极小者”“列之盆池”指“好事者”到这里之后的行为，“以作小景”是“好事者”行为的目的。 因此可断句为：好事者至其地/买得极小者/列之盆池/以作小景。 7．本题考查文言实词的含义。 （1）要求用“词类活用法”解词。“西溪且留下”意思是：西溪暂且留下(供定都选用)。“名”为名词，这里用作动作，给……命名。“后人遂以名”意思为：后人便用这个名字来给(西溪)命名。 （2）要求用“语境推断法”解词。“永兴山下夷旷，平畴远村，幽泉老树，点缀各各成致”意思是：永兴山下地势平坦而开阔，平整的田野、远处的村庄、幽深的泉水、古老的树木，各自点缀成景。“夷”是平；“平畴”指平整的田野。由此可推断“旷”意思为“空阔、开阔”。 （3）要求利用“语意相对关系”解词。“怪石棱层皆露骨”意思是：怪石嶙峋，都露出它们坚硬而多棱的骨骼。“皆”意思是“都、全”。由“语意相对关系”可知，“止”通“只”，只有。“古梅结屈止留筋”意思是：古老的梅树弯曲虬结，只剩下坚韧的枝干。 8．本题考查材料内容的理解与分析。 C.结合【材料二】“翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题”可知，李流芳在第二天作了画，在第二年的十月题了文。选项中“第二天作了画并题文”是错误的； 故选C。 9．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）过：经过；为：是；聚：聚集；为：成为；市：镇。 （2）是：代词，这；日：天；饭：名词用作动词，吃饭。 10．本题考查信息提炼与概括。 （1）由【材料一】“余友江道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨”可知，朋友邀请张岱一同西溪隐居，而张岱因为俗务缠身而未能前往，后来一直感到遗憾悔恨，这体现了他对西溪的“痴”。 （2）由【材料三】“溪山步步堪盘礴，植杖听泉到夕曛”可知，张岱认为溪山每一步都值得顾盼，他拄着拐杖听泉水的声音一直到黄昏，这体现了他对西溪的“痴”。 （3）由【材料一：张岱作文】、【材料二：张岱引文】、【材料三：张岱作诗】这三则材料可知，张岱不仅引用别人写西溪的文章，还自己创作诗文来描写和赞美西溪，这体现了他对西溪的“痴”。 【点睛】参考译文： 【材料一：张岱作文】粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，(石人岭)陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人相似，(旁边有)类似于发髻的两座山峰耸立着。过了(石人岭)就是西溪，(这里)居住着几百户村民，(村民)聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南渡的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得到凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下(供定都选用)。”于是后人便用这个名字来给(西溪)命名。  (西溪)地理位置十分偏僻幽静，有很多古梅，梅树枝条短小，弯曲交错，旁逸斜出，很像黄山的松树。喜欢游玩的人到了这个地方，买了些很小的(梅树)，把它们栽种在花池或树盆里，以此作为盆景。这个地方有一间秋雪庵，有一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，进入其中的人，眼睛满足于色彩绚烂的景色，耳朵满足于奏乐和歌唱，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，像桃源、菊花那样可以逃避尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。我因为世俗之事忙忙碌碌，没能接受他的邀请，到现在还深感遗憾。 【材料二：张岱引文】壬子年正月三十日，我和仲锡、子与从云栖寺出发，翻越白沙岭到达西溪。一路上，两旁都是修长的竹子，我们行走在两座山峰之间，总共走了十里路，到达永兴寺。永兴山下地势平坦而开阔，平整的田野、远处的村庄、幽深的泉水、古老的树木，各自点缀成景，别有一番风味。从永兴寺到岳庙又是十里路，梅花连绵不断，覆盖着村落，一眼望去就像白雪一般，完全就像我家乡西碛山中的景色。这一天，我们在永兴寺用餐，并登上楼阁放声吟咏。晚上回到湖上的小房子，和孟旸、印持、子将一起痛饮。第二天，我拿出画册画下了这里的景色。癸丑年十月，在乌镇船上题写此画。 【材料三：张岱作诗】古宕西溪的景致闻名天下，王维的辋川诗就是记游此地的佳作。庵堂前的老芦苇在秋风中飞舞，如同飘洒的秋雪，林外的奇峰高耸，仿佛夏日的云朵。怪石嶙峋，都露出它们坚硬而多棱的骨骼，古老的梅树弯曲虬结，只剩下坚韧的枝干。这里的溪山，每一步都值得驻足欣赏，我放下手中的杖子，聆听泉水的声音，直到夕阳的余晖逐渐消失。 （2024·浙江嘉兴·二模）班级文化墙开辟“诵台阁名胜，悟人文情怀”阅读专栏，请你参与。 月波楼记（节选） 〔宋〕毛滂 甲午秋九月，秀州修月波楼成，假守毛滂①置酒其上。因语坐上客曰：望而见月，其大不过如盘盂，然无有远近，容光必照。而秀，泽国也。水滨之人，起居饮食，与水波接。此二者，秀人成得而有之。昔令狐君②乃为此楼，以名“月波”，意将揽取二者于一楼之上？谓守得笼为己物，时分余光，以及宾客，顾不见笑于大方之家邪？是虽绳枢瓮牖③、渔椎之舍，皆可得二者之胜，宁待登此楼而后得之？然昔人升车褰④帷裳，意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎？令狐君之名是楼，岂有意于此邪？ 今楼下之池水，才寻丈间，亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田，无三数里远。郑毅夫题诗其上，乃云：“野色更无山隔断，天光直与水相通。”⑤毅夫之喜夸也如此！虽然，天下孰大？泰山或为小，天下孰小？秋毫或为大。⑥而大小之相去，殆出吾方寸间，盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及，虽不如毅夫言，倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥，要当一眼吞之，是岂不近出眉睫之间哉？ 楼前翠潋如萦带，而高柳横塘，远入孤村；野花水草，微见幽处。阑干下瞰，烟雨空濛，朝霞暮云，凌乱衣袂，徘徊徙倚，心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也。 【注释】①假守毛滂：毛滂，字泽民，为官坚守法度，关心百姓疾苦。因党争连坐下狱，后任秀州（今嘉兴）代理知州，故自称“假守”。在任期间重修月波楼。②令狐：即令狐挺，任知州时始建月波楼。③绳枢瓮牖：比喻贫穷人家。④褰qiān：撩起。⑤原句出自北宋文学家郑獬的诗作《月波楼》。⑥原句出自《庄子》：天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。意为：天底下如果没有什么东西比秋天动物毛发的末端还大，那么泰山也是小的。 11．下面是同学制作的文言词语梳理积累卡，解释加点字的意思，并写出探究发现。 （1）秀人咸得而有之 （2）昔令狐君乃为此楼 （3）皆可得二者之胜 我的探究发现：文言文中的实词存在 的现象。 12．小组同学想给本文配插图，请选出与文章内容描述最吻合的一幅，并阐述理由。 13．有同学在阅读过程中提出了下面疑问。请你选择一项，给他解惑。 月波楼(宋〕郑獬 古壕凿出明月背，楼角飞来兔影中。 野色更无山隔断，天光直与水相通。 溪藏画舫青纹接，人住荷花碧玉丛。 谁把金鱼破清暑。晚云深处待归风。 A“昔令狐君乃为此楼，以名‘月波’，意将揽取二者于一楼之上？”一句中的“揽”能不能换成“览”？ B文中毛滂推测令狐挺命名月波楼的真正用意是什么？ 14．作者关于“泰山”和“秋毫”大小的哲思与下列哪一项表达的意思不相同。（   ） A．会当凌绝顶，一览众山小 B．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 C．（鹏）其视下也，亦若是则已矣 D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 15．选文中毛滂评价郑獬的《月波楼》诗（见右图）颔联的描写太夸张，与实景不符，你赞同吗？结合诗歌内容阐述理由。 16．毛滂的《月波楼记》与范仲淹的《岳阳楼记》二者寄寓的情思有何不同？请结合两文内容进行阐述。 【答案】11．（1）全、都（2）修建（3）美好的景色（4）古今异义（一词多义） 12．选C。文中作者登楼望见月如大而圆的盘盂，楼下还有波光粼粼的池水，此图与文章内容相符。而A选项的建筑是有顶无墙的亭子，B选项中的月亮不符合选文的真实情境。 13．A：不能。“揽”意为延揽，“览”则是欣赏的意思。毛滂认为令狐挺命名“月波楼”的用意是要将皎洁的月光与秀丽的水色都收纳在这座楼上，表现了令狐挺对月波楼周围优美环境的喜爱之情。所以“览”字用在这里不适合。B：意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者。 14．D 15．[示例1]赞同。“野色更无山隔断，天光直与水相通”这句诗描绘了野外景色，没有山的隔断，天光和水光相通的景象，给人水天一色，无边无际的广阔之感；而毛滂《月波楼记》中真实的月波楼下池水很浅，仅有寻丈，极目远眺，视野也不过几里。所以郑獬诗句中的景物描写有夸大之嫌。 [示例2]不赞同。“野色更无山隔断，天光直与水相通”这句诗在描绘登楼远眺时，运用想象，描绘了视野广阔无际，天光和水光相通的景象，营造了通透明亮、浩渺自由的意境，传达了诗人置身宽广的天地之间，悠然自在的情态。郑獬的诗并非实写眼前之景，而是运用虚实结合的手法，从眼前之景写到心中之景，并借景抒情，表现出物我相融的情思。因此并非如毛滂所说的“喜夸”。 16．《月波楼记》中毛滂登楼赏月，倚栏远眺，既表达了对月波楼美景的喜爱，同时也表现了他政治失意的内心苦闷，寄情于景、自我排遣的乐观。 范仲淹《岳阳楼记》通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。强调个人应当关心国家和人民的命运，以国家和人民的利益为重，他这种忧乐观体现了一种高尚的道德情操和强烈的社会责任感。 【解析】11．本题考查文言词语理解。 （1）句意：秀州人都能够拥有。咸：全、都。 （2）句意：从前令狐先生就建造了这座楼。为：修建。 （3）句意：都可以获得这两者的美妙之处。胜：美好的景色。 四空，咸：古义“全、都”，今义像盐的味道；为：古义“修建”，今义因为；胜：古义“美好景色”，今义胜利。由此可知，文言文中的实词存在古今异义的现象。 12．本题考查图文转换。 首先明确：选图C。结合原文“望而见月，其大不过如盘盂，然无有远近，容光必照”“或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎”等内容可知，人们登上秀州的月波楼眺望天空，明月大如盘盂，俯视楼下，池水波光粼粼。图A中的建筑为亭子，图B中的月亮与文中描绘不符； 故选C。 13．本题考查内容理解概括。 A.不能，“昔令狐君乃为此楼，以名‘月波’，意将揽取二者于一楼之上？”意为：从前令狐先生就建造了这座楼，用“月波”来命名，意思是想在一座楼上获取这两样东西吧？“揽”意为：获取、包揽、延揽。而“览”意为欣赏，毛滂认为令狐挺命名“月波楼”，其用意是想要将美好的月色和秀丽的景观都收纳聚集在此，因此用“揽”不用“览”。 B.结合“意当高视远听，或者登楼四顾，使能明目洗心，有如月与波者乎”可知，毛滂推测令狐挺命名月波楼或许有人登上楼四面眺望，假使能够使眼睛明亮、心灵洗涤，就像有月亮和水波一样。用原文回答即可。 14．本题考查内容理解辨析。 结合“虽然，天下孰大？泰山或为小，天下孰小？秋毫或为大。而大小之相去，殆出吾方寸间，盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及，虽不如毅夫言，倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥，要当一眼吞之，是岂不近出眉睫之间哉”等内容可知，作者认为“泰山”和“秋毫”没有绝对意义的大和小之分，关键看与之对比的事物。 ABC三项都体现了在一定高度或境界下对事物大小、高低等的认知和感悟； D.诗人在描写景物中，表现了诗人高瞻远瞩的雄心，含有深刻的理趣，掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，与作答表达的哲思不同； 故选D。 15．本题考查诗句赏析。可赞同可不赞同，结合诗歌内容加以阐释。 示例：赞同。“野色更无山隔断，天光直与水相通”可理解为：野外的景色再也没有山峦来隔断，天空的光亮直接与江水相互连通。这句诗形象写出月波楼水天相接、一望无垠的开阔秀美景象。结合选文“今楼下之池水，才寻丈间，亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田，无三数里远”可知，毛滂《月波楼记》中真实的月波楼下池水很浅，仅有寻丈，极目远眺，视野也不过几里。因此，郑獬的《月波楼》诗颔联的描写太夸张，与实景不符。 16．本题考查对比阅读。 结合“楼前翠潋如萦带，而高柳横塘，远入孤村；野花水草，微见幽处。阑干下瞰，烟雨空濛，朝霞暮云，凌乱衣袂，徘徊徙倚，心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也”可知，毛滂的《月波楼记》描绘了月波楼的胜景，表达了作者对自然美景的喜爱和对闲适生活的向往。同时，也透露出作者对世事无常的感慨和对人生的思考。范仲淹的《岳阳楼记》文章通过描写岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼时的不同感受，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，体现了作者忧国忧民的情怀。总的来说，毛滂的《月波楼记》主要表达了个人的情感和思考，而范仲淹的《岳阳楼记》则更侧重于抒发政治理想和忧国忧民的情思。 【点睛】参考译文： 甲午年秋季九月，秀州的月波楼修成，代理郡守毛滂在楼上安排酒席。于是对在座的客人说：远远望去看到月亮，它大不过像盘盂，然而没有远近的差别，它的光辉必定会照到。而秀州，是水乡泽国。水边的人，日常生活，与水波相接触。这两样东西，秀州人都能够拥有。从前令狐先生就建造了这座楼，用“月波”来命名，意思是想在一座楼上获取这两样东西吧？说是郡守得以将它们笼络为自己所有，时常分出一些余光，以及给予宾客，难道不会被见识广博的人所耻笑吗？这样的话即使是用绳子做门轴用破瓮做窗户、渔民村舍，都可以获得这两者的美妙之处，难道一定要登上这座楼之后才能得到吗？然而从前的人登上车子掀起车帷，意思应当是要高远地观看、广泛地聆听，或许有人登上楼四面眺望，假使能够使眼睛明亮、心灵洗涤，就像有月亮和水波一样吧？令狐先生给这座楼命名，难道有这方面的用意吗？ 如今楼下的池水，才有一丈左右，也姑且能供鸥鹭嬉戏洗脚罢了。极目远望野田，没有几里远。郑毅夫在楼上题诗，就说：“野色更无山隔断，天光直与水相通。”郑毅夫喜欢夸大其词竟到了这样的地步！即便如此，天下谁大？泰山或许算是小的，天下谁小？秋毫或许算是大的。而大小的差别，大概出自我们的内心，大概也是不可以对别人说的了。所以这座楼视力所能看到的范围，虽然不像郑毅夫说的那样，但倘若认为它大就穷尽日月的出没、极尽江海的泛滥，应当一下子就看尽，这不就近在眼眉之间吗？   楼前的清波如带子萦绕，而高大的柳树横在堤岸，远远地伸向孤村；野花水草，稍微能在幽僻处看到。靠着栏杆向下俯瞰，烟雨迷茫，早晨的朝霞傍晚的云彩，使衣服飘动凌乱，徘徊留连，心情舒畅眼睛开阔。大概可以疏散郁积之气而忘却我的忧愁了。 （2024·浙江·二模）联读古诗文，完成以下任务。 【甲】 望江南•_____________春 宋•苏轼 春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。 微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。 【注释】①舞雩（yú）：鲁国祭天求雨的土坛，在今山东曲阜。此处借指春游的亭台。 【乙】 南湖_____________春 唐•白居易① 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。 【注释】①这首诗作于元和十二年（817），当时作者被贬谪为江州司马。 【丙】 极乐寺纪游 明•袁宗道① 高粱桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿②，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠③，作六桥下客子，了此山水一段情障④乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注释】①袁宗道，字伯修，号玉蟠，又号石浦，湖广公安（今湖北公安县）人。“公安派”诗人，崇尚本色，反对摹拟，以“独抒性灵，不拘格套”而著称。②绀殿（gàn diàn）：指佛寺。③挂进贤冠：进贤冠是古时儒者所戴的一种表示身分的缁布冠，“挂进贤冠”的意思是挂起官帽，让给贤能的人。④情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。 17．参考表格提示的方法，解释句中加点的词。 文言词句 方法 解释 （1）间以水田 查阅词典法：①表示房屋的量词；②间或，断断续续；③秘密，暗中；④夹杂，参杂； （填序号） （2）暇日 参考成语法：目不暇接 （3）思立亦以为然 语境推断法：结合上下文语境推断词义 （4）是日分韵 课内迁移法：是日更定矣 18．用“/”给文中划横线句子断句。（限断三处） 殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许 19．根据诗词内容，以“早”或“暮”补全【甲】和【乙】两诗的题目并简述理由。 【甲】诗我选择 ，【乙】诗我选择 ，理由是 。 20．联读三篇诗文，师生们展开了以下讨论。请你参与讨论，补全对话内容。 老师：袁宗道钦慕白居易、苏轼，将自己的书斋取名为“白苏斋”，让我们一起探寻诗人的写作秘密吧。 小A：优秀的诗文作者就像高明的摄影师，可以定点观察，如【乙】诗中，诗人立足“湖边”欣赏南湖春光；也可以移步换景，不断变换拍摄的方位、角度和距离，如【甲】词中，此人以 、亭台两个景点为中心，写自己的酣咏场面；又如【丙】文作者从高梁桥骑马至“ ”。 小B：优秀的诗文用词也很讲究，如【乙】诗“翅低白雁飞仍重”中的“重”字应该读 ，原因是 。 我：要成为古人的知音，还需要抓住关键语句，领会言外之意，面对明媚春光，三位作者的心情各有不同。苏轼面对大好春光，透露出游春的满足感和游兴的浓酣，表现了他热爱自然、寄情山水田园的情怀；白居易 ；袁宗道 。 【答案】17． ④ 空闲 正确，对的 这 18．殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许 19． 暮 早 苏轼在诗中写到“百舌无言桃李尽”，表明桃花李花都开完了，可推测是暮春；白居易在诗中写到“乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生”，“乱”是表明花繁多，“碎红”是刚刚绽开露出点点红色，山杏发，水苹生，欣欣向荣，红绿相映，色彩对比鲜明，是早春时节最富特征的景色。 20． （城中）曲水 极乐寺 zhòng 严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。 被贬为江州司马，面对美景，依旧无法排消沉情绪，表达出贬官远方的抑郁心情。 借“挂进贤冠”表达弃官隐居的意思，抒发对山水的喜爱和想要纵情徜徉山水之间、了却尘世羁绊的心情。 【解析】17．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 ①句意：中间夹杂着几处水田。结合查阅字典法可知，这里的“间”应理解为“夹杂，参杂”；故选④。 ②句意：空闲时节。“目不暇接”中的“目”指眼睛。暇：空闲。接：接收，这里指眼睛看。“目不暇接”的意思是眼睛来不及看。形容美好的事物很多或变化很大，一下子来不及看。因此这里的“暇”应理解为“空闲”。 ③句意：结合丙文“予弟中郎云：‘此地小似钱塘苏堤’”“余因叹西湖胜景，入梦已久”可知，我的弟弟把这地方与钱塘、苏堤相比，我也感叹这里的美景，因此可推测这里要表达的意思是大家对此处的美景都大加赞赏，因此“思立亦以为然”表达意思应是黄思立也认为是将它比作钱塘、苏堤是对的。因此这里的“然”应理解为“正确，对的”。 ④句意：这一天每人分别押一个韵。“是日更定矣”的意思是：这一天晚上初更时。是：这。 18．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “殿前剔牙松数株”是完整的陈述句，写剔牙松所在的地点和数量，其后应断开；“松身鲜翠嫩黄”是描述“松身”的颜色，“斑剥若大鱼鳞”是描述“松身”的状态，它们之间应断开；“大可七八围许”是从整体上讲述松树的粗度，因此它的前面应断开；这句话的意思为：佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围粗。故可断句为：殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。 19．本题考查理解诗歌内容。 甲诗的大意是：春已归去，春衣几时制成？小溪弯弯，水缓浪低平，盏盏蕉叶在水面稳稳漂行；舞雩坛上，风轻轻拂动轻柔纻罗衣襟。让我们尽情高歌欢舞，歌唱天下太平。小雨才飘过，何处农家不催耕？喧春的百舌鸟儿已不再啼鸣，绚丽的桃李也已芬芳开尽。那催春的鹁鸪啊，也早已飞进深深茂密的灌木林。这一片春色啊，已嘱托给根硕叶肥的芜菁。根据甲诗里的“春已老”“百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣”可知，这里写出的是暮春的景象，暮春时节百舌不再啼鸣，桃花、李花都已凋谢。 乙诗的大意是：乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鹂的舌头也颇有些生涩，不听使唤。不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。这首诗里的“乱点碎红”说明山杏是早发的；“平铺新绿”说明水苹是刚绿的。早春犹寒、空气潮润，白雁翅重只能低飞，黄鹂舌涩仅是微啼。由此可知这里描绘的是一幅江南早春图。 20．本题考查理解赏析诗歌内容。 ①空：结合甲诗“曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平”可知，这里诗人写小溪里的水流，以及上流上面的蕉叶，由此可知这里是以“曲水”为中心；舞雩坛上，风轻轻拂动轻柔纻罗衣襟，这里是以“亭台”为中心，写自己的酣咏场面； ②空：结合丙文“高粱桥水从西山深涧中来，道此入玉河”“极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖”可知，这里是通过移步换景的写作手法，从高梁桥至极乐寺； ③④空：“翅低白雁飞仍重”的意思是：白雁翅重只能低飞。因为这首诗描写的是早春的景象，严冬刚过，早春犹寒、空气湿润，白雁刚从冬天的慵懒状态中恢复过来，此时的白雁慵懒、笨拙，不够灵活，翅膀感觉沉重，因而只能低飞，这里的“重”应读作“zhòng”。 ⑤空：《南湖早春》是唐代诗人白居易创作的七言律诗。诗的前六句描写南湖早春时节明媚动人的秀丽风光，后两句表现了诗人被贬谪以后的抑郁消沉情绪。从这里也可以看出白居易在面对他所热爱的自然风光面前，也依旧无法排消沉情绪，表达出贬官远方的抑郁心情。 ⑥空：《极乐寺纪游》作者袁宗道以高粱桥为起点，一路游来，桥下之水纯净柔和如白练；长堤被水所夹持，仿佛有震动摇荡的感觉；堤上绿杨繁茂幽深，令他神清气爽。依山傍水而建的佛寺道观，绀殿朱门，华丽壮观。极乐寺掩映在浓密古松中，古松鲜翠嫩黄，色彩斑斓。优美的景色令作者如同回到了人间仙境的西湖。根据文中“予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？”读出了作者身在官场不得自由的感叹，借“挂进贤冠”表达弃官隐居的意思，流露出对官场生活的厌倦和对山水名胜向往的追求，想要徜徉山水之间、了却尘世羁绊的心情。 【点睛】参考译文： 【丙】高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入玉河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸一样。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间夹杂着几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像小钱塘、苏堤”。黄思立也认为是对的。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人，充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？这一天每人分别押一个韵，各自作了一首诗，然后道别。 （2024·浙江台州·二模） 材料一 “忍冬，凌冬不凋，名由此得。” ——选自《本草蒙荃》 材料二 “忍冬在处有之。附树延蔓，茎微紫色，对生叶。叶似薜荔而青，有涩毛。三、四月开花，长寸许，一蒂两花二瓣，一大一小，如半边状。长蕊。花初开者，蕊瓣俱色白；经二、三日，则色变黄。新旧相参，黄白相映，故呼金银花，气甚芬芳。” ——选自《本草纲目》 材料三 忍冬嫩苗一握，甘草半两，生用。上，忍冬烂研，同甘草入酒一觚半砂瓶中，塞口，煮两食顷，温服。予在江西，有医僧鉴清，善治发背疽。得其方，用老翁须，余颇神秘之。后十年，过金陵，闻医王琪亦善治疡，其方用水杨藤，求得观之，乃老翁须也。又数年，友人王子渊自言得神方，尝活数人，方用大薜荔。又过历阳，杜医者治疡，尝以二万钱活一人，用千金藤。过宣州，宁国尉王子驳传一方，用金银花。海州士人刘纯臣传一方，用金钗股。此数君皆自神其术，术其草视之，盖一物也。余以《本草》考之，乃忍冬也。 ——选自《苏沈良方》 任务一：【识忍冬面目】 21．参考提示方法，解释加点的字词。 词句 方法 释义 （1）经二、三日 查阅字典法：①与“纬”相对②作为思想、道德、行为等标准的书③治理，管理④通过、经过。⑤禁受、经受。 （2）气甚芬芳 关联成语法：不求甚解 （3）尝活数人 语境推理，联系上下文 （4）盖一物也 课内迁移法：盖竹柏影也 22．根据上述材料，请你来完善忍冬名片。 学名 忍冬 别名 （1） 、（2） 等 名称由来 （3） （根据文意，用自己的话进行表述） 形态特征 茎：藤蔓状，微紫色 叶：形状像薜荔，青色，叶片上长有细毛 花：（4） （根据文意，用自己的话进行表述） 花期 三、四月份 药用价值 （5） 任务二：【品考究心路】 23．阅读材料三，结合文本，体味作者在考究发现忍冬过程中的心路历程。 任务三：【探自然智慧】 材料四 ①冬天，行走在我国北方地区的大街上，可以看到很多裸露着枝条的行道树：国槐、法国梧桐、苦楝等，还有花灌木：忍冬、接骨木、荚蓬等等，它们用绝对的“素颜”，涂抹出这个季节特有的表情。 ②冬天这些植物掉落的叶子大多是扁平而宽大的。叶片的面积越大，分布的气孔就越多。可别小瞧这些小小的气孔，它们如同一台台微型抽水机，散失掉植物体内的大量水分。落叶乔灌木一旦把美丽的叶子“衣服”脱掉，就能大大减少体内水分的消耗，也能减少从叶面蒸腾散失的热量。寒冬将至，叶柄下部的组织内会产生离层细胞，使叶子快速脱落，让树木逐渐进入素颜的冬眠中。 ——节选自科普读物《我的植物闺蜜》（有删改） 24．对链接资料进行梳理概括，用平实准确的语言简要介绍忍冬等植物过冬的“智慧”。 25．向自然取经，感受自然传递给我们的信息和力量，就可以得到无数的智慧与答案。请结合推荐书目，分享你从哪些动植物或自然现象中获得了思考和启发。 推荐书目 我的分享 《昆虫记》 《寂静的春天》 《沙乡年鉴》 动植物/自然现象： 启发和思考： 任务四：【辨价值意义】 26．同学们围绕“当今社会西医水平发展突飞猛进，《本草纲目》《苏沈良方》等传统医学典籍是否还有其存在的价值和意义？”这个话题展开了激烈的论辩，请发表你的看法，要求做到有理有据，100字左右。 【答案】21．（1）④；（2）十分，很；（3）救活，使……活（过来）；（4）原来（是） 22． 金银花 老翁须（水杨藤、千金藤、金钗股都对） 冒着严寒的冬天生长，不会凋谢； 长度有一寸左右，一个花蒂上一大一小两朵花（成双成对），像半边形的样子，刚开的花和花蕊都是白色的，过两三天，花色会变为黄色。 治疗背疽，治疗溃疡等。 23．刚开始从鉴清处得知治疗背疽的老翁须的药方时，对这个药方感到很好奇，之后十几年间，发现被屡屡传为治痈疽疮疡的神药，名字各有不同，更加想要揭开这药方的神秘面纱，留心于考证本草，最终确定它其实都是同一种药草忍冬的时候很是意外和惊喜。 24．忍冬等植物通过叶柄下部组织产生的离层细胞，使叶子快速脱落，达到减少体内水分的消耗和叶面蒸腾散失的热量的效果，从而顺利度过寒冬。 25． 示例：喷洒过农药的地区野鸟大量死亡启发和思考： 农药的使用严重污染了自然环境，对人类生存构成了极大的威胁，人类在征服自然、改造自然的过程中会遭到自然的反噬，人类必须要和大自然和谐相处，这是大自然以它的“智慧”传递给我们的信息。 26．言之有理即可 【解析】21．本题考查文言词语解释。 （1）句意：过了两三天。经：经过。选④。 （2）“不求甚解”的意思是是：只求懂得大概，不求深入了解。甚：很，极。据此推测“气甚芬芳”的意思是：它散发出的香气很芬芳。甚：十分，很。 （3）联系上句“得神方”推测“尝活数人”的意思是：他曾用这个药方救活了好几个人。活：救活，使……活（过来）。 （4）“盖竹柏影也”的意思是：原来是竹子和柏树的影子。盖：原来（是）。据此推测“盖一物也”的意思是：原来都是同一种植物。盖：原来（是）。 22．本题考查内容理解与概括。 （1）（2）由材料二“故呼金银花”，由材料三“得其方，用老翁须”“闻医王琪亦善治疡，其方用水杨藤，求得观之，乃老翁须也”“杜医者治疡，尝以二万钱活一人，用千金藤”“宁国尉王子驳传一方，用金银花”“海州士人刘纯臣传一方，用金钗股”可知，忍冬的别名很多，有：金银花、老翁须、水杨藤、千金藤、金钗股等。任选两个填空即可。 （3）由材料一“忍冬，凌冬不凋，名由此得”，忍冬这种植物在严冬中也不会凋零，它的名字就是因此得来的。由此可知，叫忍冬，是因为在寒冷的冬天，它还可以生长而不凋谢。 （4）由材料二“长寸许，一蒂两花二瓣，一大一小，如半边状。长蕊。花初开者，蕊瓣俱色白；经二、三日，则色变黄”可知忍冬花的形态特征是：花朵大约有一寸多长，每个花蒂上有两朵花，每朵花有两个花瓣，一大一小，形状如半个月亮。花蕊很长。花朵刚开时，花蕊和花瓣都是白色的；过了两三天，颜色就会变成黄色。 （5）由材料三“同甘草入酒一觚半砂瓶中，塞口，煮两食顷，温服。予在江西，有医僧鉴清，善治发背疽”可知，忍冬可以治疗背疽； 由材料三“后十年，过金陵，闻医王琪亦善治疡，其方用水杨藤”可知，忍冬还可以治疗溃疡等。 23．本题考查内容理解。 由材料三“予在江西，有医僧鉴清，善治发背疽。得其方，用老翁须，余颇神秘之”，我在江西时，有一位医术高明的僧侣鉴清，擅长治疗背部疽疮。我得到了他的药方，里面用的是老翁须，我对此感到很好奇。由此可知，从僧侣鉴清处得到了他治疗背疽的药方时感到很好奇； 由材料三“后十年……其方用水杨藤，求得观之，乃老翁须也……方用大薜荔……用千金藤……用金银花……用金钗股”可知，十几年间，发现被传为治疗背部疽疮以及治疗溃疡的神药，它们名字各不相同，更感好奇； 由材料三“此数君皆自神其术，术其草视之，盖一物也。余以《本草》考之，乃忍冬也”可知，经过考证《本草》，最终确定它们是同一种药草，都是“忍冬”，这时意外的惊喜可想而知。 24．本题考查材料提炼与概括。 由材料四第②段“落叶乔灌木一旦把美丽的叶子‘衣服’脱掉，就能大大减少体内水分的消耗，也能减少从叶面蒸腾散失的热量。寒冬将至，叶柄下部的组织内会产生离层细胞，使叶子快速脱落，让树木逐渐进入素颜的冬眠中”可知，忍冬等植物通过使叶柄下部组织产生离层细胞，使叶子快速脱落的方法，达到减少体内水分消耗的效果，同时减少叶面蒸腾散失的热量，从而顺利过冬。 25．本题考查名著思考与启发。只要结合名著内容分享自己从动植物或自然现象中获得的思考和启发即可。 示例一：《昆虫记》这部描述昆虫世界的作品，让我对植物与昆虫的共生关系有了更深刻的理解。书中描述的许多昆虫都依赖特定的植物生存，比如蜜蜂采集花蜜制作蜂蜜，蝴蝶在特定植物上吸取汁液完成生命周期。这让我认识到自然界的每一种生物都处在复杂的生态网络中，彼此之间相互依存、相互影响。这种共生关系启发我更加重视生态系统的平衡与保护，因为一个生物种群的消失可能会对整个生态系统产生深远的影响。 示例二：《寂静的春天》中通过描述DDT等化学农药对鸟类等生物的影响，使我深刻反思了人类科技发展对环境带来的破坏。DDT的使用导致了鸟类蛋壳变薄，使得大量鸟类无法孵化出后代，这种现象引发了我对生态平衡和人类干预自然后果的深思。它让我明白，我们必须审慎对待科技的发展，不能盲目追求经济利益而忽略了对环境的破坏。 示例三：《沙乡年鉴》中作者通过描述沙乡的土地和动植物，提出了“土地的伦理”观念。他强调人类应该像尊重自己一样尊重土地和其他生物，这使我深刻认识到人类与自然界的紧密联系。我们不仅仅是自然的一部分，更是需要对其负责的一员。 26．本题考查谈看法。只要有理有据即可。 示例：我认为在当今西医高速发展的时代，传统医学典籍如《本草纲目》和《苏沈良方》仍具有不可替代的价值。它们不仅承载了丰富的医学知识和经验，还为现代医学研究提供了宝贵的参考和启示。因此，我们应珍视并传承这些典籍，以推动医学事业的持续发展。 【点睛】参考译文： 材料一：忍冬这种植物在严冬中也不会凋零，它的名字就是因此得来的。 材料二：忍冬这种植物在各地都有分布。它附着在树上蔓延生长，茎部呈微紫色，叶子对生。它的叶子形状像薜荔但颜色更青翠，表面还有涩毛。三四月份是忍冬的花期，花朵大约有一寸多长，每个花蒂上有两朵花，每朵花有两个花瓣，一大一小，形状如半个月亮。花蕊很长。花朵刚开时，花蕊和花瓣都是白色的；过了两三天，颜色就会变成黄色。这样，新旧花朵相互交错，黄白两色相映成趣，因此得名金银花，它散发出的香气很芬芳。 材料三：忍冬这种植物的嫩苗，只需抓取一把，就可以生用。放在砂瓶中，与甘草一同捣烂后，加入一觚半的酒，塞住瓶口，煮大约两顿饭的时间，等冷却到适宜的温度就可以服用了。我在江西时，有一位医术高明的僧侣鉴清，擅长治疗背部疽疮。我得到了他的药方，里面用的是老翁须，我对此感到很好奇。十年之后，我路过金陵，听说有位名叫王琪的医生也擅长治疗疮疡，他的药方中用的是水杨藤。我求得一看，原来水杨藤就是老翁须。又过几年，我的友人王子渊自称得到了治疗此病的药方，他曾用这个药方救活了好几个人，药方中的药材是大薜荔。我又经过历阳时，听说有位姓杜的医生治疗疮疡，他曾用两万钱救活了一个人，他用的药材是千金藤。后来，我到宣州时，宁国尉王子驳又传给我一个药方，里面用的是金银花。还有海州士人刘纯臣传给我的药方，用的是金钗股。这些医者都自视甚高，视各自的药草为神奇，但实际上，根据他们所描述的草来看，原来都是同一种植物。我根据《本草》的记载考证后，得知它们都是忍冬。 （2024·浙江金华·二模） 材料一： 读书 〔宋〕陆九渊① 读书切戒在慌忙②，涵泳③工夫兴味长。 未晓不妨权④放过，切身⑤须要急思量。 【注释】①陆九渊：抚州金溪人，字子静，号象山翁，世称象山先生。②慌忙：匆匆忙忙，急于求成。③涵泳：边吟诵边思考，慢慢琢磨消化。④权：暂且。⑤切身：对己有关系之处。 材料二： 好书三病 明·谢肇淛① 好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上美观，牙签锦轴②，装潢衒耀，骊牝③之外，一切不知，谓之无书可也。其二，广收远括毕尽心力但图多蓄不事讨论，徒涴④灰尘，半束高阁，谓之书肆可也。其三，博学多识，矻矻⑤穷年，而慧根⑥短浅，难以自运⑦，记诵如流，寸觚⑧莫展，视之肉食面墙，诚有间矣，其于没世无闻，均⑨也。夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎！ （选自《五杂俎》） 【注释】①谢肇淛（1567—1624）：字在行，明代文学家、藏书家。②牙签锦轴：用象牙做的书签，用丝绸装裱的轴。③骊牝：指外表。骊，黑色；牝，公马。比喻事物的表面现象。④涴：玷污，弄脏。⑤矻矻（kū kū）：勤奋不懈的样子。⑥慧根：本佛家语，指人天赋的聪明才智。⑦运：运用。⑧觚：古代写字用的木板，这里指书的内容。⑨均：形容恰当。 【字词理解】 27．结合语境，解释文中加点字的意思。 （1）徒： （2）谓： （3）好： 【内容梳理】 28．用“/”给文中画线句断句。（限断三处） 广 收 远 括 毕 尽 心 力 但 图 多 蓄 不 事 讨 论 29．两则材料中作者都提到了读书中的不好习惯，请你用简洁的语言分点概括。 【对比探究】 30．结合两则材料，联系《论语》内容，请你说说古代文人在读书中寄托着哪些情怀？ 链接材料： 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 【答案】27． 只，仅仅 称，说 喜爱 28．广收远括/毕尽心力/但图多蓄/不事讨论 29．①读书慌慌忙忙，急于求成。②读书时容易死抠内容，分不清主次，尤其是一时不能理解的地方。③追求虚名，把书当作装饰品，而不去阅读学习。④多方搜集，只图占有，却不研究探讨。⑤终年苦读，也见多识广，但不能把知识灵活运用，一生没什么建树。 30．陆九渊强调“涵泳工夫兴味长”，可见在读书中要学会“涵泳”；谢肇淛强调“读书要知而能好，好而能运”，“知书”是“好书”的基础，“能运”是“好书”的目的，最终要达到读过的知识能够灵活运用的效果；《论语》中孔子强调要“温故知新”“学思结合”。在阅读方法中，我们可以看到古代文人有着沉浸书籍、不断钻研、学以致用等思想情怀。 【解析】27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）（徒为架上美观）句意：只是为了书架上摆放得好看。徒：只，仅仅。 （2）（谓之无书可也）句意：这叫作没有书也是可以的。谓：称，说。 （3）（夫知而能好）句意：至于真的懂书而又能喜好它。好：喜爱。 28．本题考查文言文断句。 句意：广为收揽，远地搜求，费尽心力，只求多收藏书籍，不去探索研究。 “广收远括”与“毕尽心力”是两个并列的短语，分别描述了收集书籍的广泛和尽力而为的态度，因此应该在它们之间断开。 “但图多蓄”与“不事讨论”形成了对比关系，前者指只是追求数量上的积累，而后者指不进行深入的探讨和研究，因此也应该在它们之间断开。 据此断为：广收远括/毕尽心力/但图多蓄/不事讨论。 29．本题考查对文章内容的概括。 根据材料一“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长”可知，这里列举了慌忙读书的坏习惯，并指出读书应该静心、慢慢琢磨； 根据材料一“未晓不妨权放过，切身须要急思量”可知，此句列举了读书遇到不明白处死抠的坏习惯，并指出应该暂时放过去，学会选择主次； 根据材料二“浮慕时名，徒为架上美观”可知，这里指出有些人读书只为装点门面，只是追求书籍的外表华丽，并不算真正读书； 根据材料二“广收远括毕尽心力但图多蓄不事讨论”可知，有些人只是追求收集书籍的数量，贪多务得，而不去深入讨论和消化； 根据材料二“博学多识，矻矻穷年，而慧根短浅，难以自运，记诵如流，寸觚莫展”可知，有些人终年苦读，虽然博学多识，但因为“慧根短浅，难以自运”，不能灵活运用所学知识。 30．本题考查文章主旨。 根据材料一“涵泳工夫兴味长”可知，陆九渊强调边吟诵边思考，慢慢琢磨消化，与《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学与思结合相符；根据材料二“夫知而能好，好而能运”可知，作者强调要能运用知识，与“温故而知新，可以为师矣”中强调知识的运用和更新相似，都体现了古代文人对读书能带来智慧提升和知识运用的期待。同时从这句话我们也能看出作者认为真正的读书既要读懂，又要爱读，还要做到善用。从古人的这些阅读方法中，我们可以看到古代文人对于读书学习的深刻理解和追求，也能看到古代文人对读书能带来智慧提升和知识运用的期待。 【点睛】参考译文： 材料一：读书一定要切忌慌忙，慢慢地品味琢磨，这样才能体会到读书的乐趣无穷。有不明白的地方不妨暂且放过去，但与自己切身利益密切相关的，一定要认真思考。 材料二：爱好书的人有三种易犯的毛病：一种是肤浅地仰慕时尚的读书虚名，只是为了书架上摆放得好看，象牙书签锦缎轴面，装潢得美观炫目，可是除了一些像动物分公母、毛色有黑黄的表面知识，什么都不知道，这叫作没有书也是可以的。一种是广为收揽，远地搜求，费尽心力，只求多收藏书籍，不去探索研究，只是书籍沾染了灰尘，多半束之高阁，这叫作书铺子就可以了。一种是广学多记，一年到头辛勤地读书，可是智慧才思缺乏，难以自己运用这些知识，（虽然）能对书的内容背诵如流，（可是）自己的创见一点也写不出来，这与不读书不关心时事的鄙陋高官和不懂世事，知识面极窄的迂腐学者虽然有区别，但他们都将因无益于社会而永世默默无闻，这又是一样的。至于真的懂书而又能喜好它，喜好它又能运用它，古人也认为是很难的，何况在今天呢？ 同学们为了探究文言文中的报国之情，搜集了以下材料，请你参与并完成探究。 相关文言内容 人物的行动或打算 【材料一】 ①今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 ——《出师表》 A ②今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 ——《邹忌讽齐王纳谏》 ③十年春，齐师伐戎。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 ——《曹刿论战》 曹刿担心鲁国战败而去拜见鲁庄公，参与两国战事。 ④此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。——《唐雎不辱使命》 B 【材料二】 有功者，人臣之所务也；有罪者，人臣之所辟也。或有功而见疑，或有罪而益信，何也？则有功者离恩义，有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊①攻中山，其子执在城中。城中县②其子以示乐羊。乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。”攻之愈急。中山因烹其子，而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之曰：“是吾子！”已，为使者跪而啜三杯。使者归报，中山曰：“是伏约死节者也，不可忍也。”遂降之。为魏文侯③大开地，有功。自此之后，日以不信。此所谓有功而见疑者也。 ——《淮南子》【注释】①乐单：战国时魏国魏文侯时期的大将。②县：同“悬”。③魏文侯：战国初期魏国的建立者。 C [材料整理] (1)参考“材料一”句③中的“人物的行动或打算”，将表格中A、B、C的空缺处补充完整。 A— B C (2)有同学提出，材料一中的句②并没有体现报国之情，你的看法是什么？结合这句话的内容进行分析。 [朗读品味] (3)为了帮同学们体会乐羊的情感，请从重音和语调两个角度为下面这句话进行朗读设计。 乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。” [深入探究] (4)有同学认为材料二中讲述乐羊的事例并不是为了表现其报国之心，而是另有目的。你的看法是什么？结合材料二的内容阐述你的观点和理由。 【答案】(1) 诸葛亮平定南方后，准备北伐中原。 唐睢告诫秦王不能保全安陵国，他就要当场刺杀他。 魏将乐羊未因中山国将其子烹煮的威胁而放弃攻城，最终使中山国主动投降。 (2)我不同意，句②中邹忌以自己的经历告诉齐威王，他身边的嫔妃和亲信都偏爱他，朝中的大臣都害怕他，全国的百姓都有求于他，他所受的蒙蔽很深，希望齐威王广开言路，使国家强盛，这正是他为国效力的表现。 (3)“义” “不得” “为私”重读，表现乐羊对魏文帝的效忠，语调高昂，表现其为国家不惜牺牲儿子的决心。 (4)我同意这个看法。材料二写的是乐羊为了效忠魏文侯而不顾儿子的身死，结果还被魏文侯猜忌。写这件事是为了证明为人臣子追求建功立业是正常的，但如果有人建立功勋却被猜疑，那是因为这些人追求功名时不顾及情义。 【详解】（1）本题考查对文章内容的概括。 A.结合①中“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原”可知，现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原；故概括诸葛亮的行动或打算为：平定南方后，准备北伐中原； B.结合④中“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”意思是如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候；由此可概括唐睢告诫秦王不能保全安陵国，他就要当场刺杀他； C.材料二主要讲述了魏国将领乐羊攻打中山国的故事。乐羊的儿子在中山国做人质，中山国的人将他的儿子烹煮并送给他一鼎肉羹和头颅，乐羊为了君臣之义，忍痛喝下肉羹。最终，中山国投降，乐羊立下大功，但魏文侯却开始怀疑他；由此可概括魏将乐羊未因中山国将其子烹煮的威胁而放弃攻城，最终使中山国主动投降。 （2）本题考查对文章内容的理解。 结合②中“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”在这段材料中，邹忌以自己的经历和感受为例，通过类比的方式委婉地向齐威王进谏。他认为，齐威王身边的人因为私利或畏惧或因有求于大王而不敢直言进谏，导致齐威王受到蒙蔽，无法了解真实情况。虽然这句话并没有直接表达邹忌的报国之情，但是通过对齐国现状的描述，其实可以看出这是邹忌对齐威王的期望和提醒。邹忌希望齐威王能够认识到自己的处境，不要被身边的人所蒙蔽，要广泛听取不同的意见，以便更好地治理国家，使国家强盛。这种期望和提醒当然可以被视为是邹忌对国家的关心和报国之情的一种体现。 （3）本题考查朗读设计。 “君臣之义，不得以子为私”这句话在朗读时，为了突出乐羊重视君臣之义、不徇私情的坚定态度，可将“义”“不得”“为私”这几个词进行重读；整句话的语调应该是高昂且坚定而有力的，表现出乐羊为了国家利益，为了君臣之义不惜牺牲儿子的决心和对国家的强烈责任感。其中，“君臣之义”和“不得以子为私”这两部分可以稍微放慢语速，以增强语气。通过这样的朗读设计，可以更好地体会乐羊在当时情境下的情感和态度。他在面对儿子被敌人迫害的情况下，仍然坚守君臣之义，不徇私情，继续攻城，最终为国家立下大功。这种高尚的品德和坚定的信念令人敬佩。同时，也让人对他后来被魏文侯怀疑的遭遇感到惋惜和不平。 （4）本题考查开放性作答。 结合材料二中“或有功而见疑”即有了功劳却引起别人的猜疑，“有功者离恩义”即为了追逐功名，有时人就不顾情义了，结合“中山因烹其子而遗之羹，乐羊食之尽一杯”可知，乐羊连自己儿子的肉都可以吃得下，更别说其他人了，可以看出他的残酷；“为魏文侯大开地，有功。自此之后，日以不信”意思是乐羊在这次战争中为魏文侯开拓了大片的土地，并因此立了大功。但从此以后，魏文侯却一天天地不信任乐羊了；结合上述内容，从“有功者离恩义”角度阐述同意该同学看法的观点。 示例：我同意这个观点。乐羊为了攻打中山国，不顾自己儿子的安危，甚至在看到儿子的头颅后，还能喝下肉羹继续攻城。他的行为虽然为魏国立下大功，却遭到了魏文帝的猜疑。乐羊的这种做法虽然体现了他的忠诚和勇敢，但同时也让人觉得他过于冷酷无情，在追求功名的过程中，忽视了情义。 结合材料二中“君臣之义，不得以子为私”“攻之愈急”“是伏约死节者也”可以看出他将君臣之义置于个人私情之上，为了国家的利益不惜牺牲自己的儿子，他是一个不惜为节义而献身的人，他的行为体现了对国家的忠诚和责任感，表现出了强烈的报国之心。据此分析不同意该同学看法的观点。 示例：我不同意该同学的看法。乐羊面对儿子被烹的惨况，依然坚持攻下中山，为魏文侯开拓了大片土地，立下赫赫战功。他的行为体现了他对国家的忠诚和责任感，表现出了强烈的报国之心。从乐羊的言行中可以看出，他将君臣之义置于个人私情之上，为了国家的利益不惜牺牲自己的儿子。这种行为在当时的社会背景下是非常难得的，也充分体现了他的高尚品德和爱国情怀。此外，乐羊的战功也得到了魏文侯的认可和赞赏，这进一步证明了他的报国之心和行为是值得肯定的。因此，从材料二中乐羊的言行和结果来看，他的事例确实是为了表现其报国之心。 【点睛】参考译文： 材料一： ①现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。   ②如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！ ③鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事位当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。    ④他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将是四个人了。如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。   材料二： 建功立业是每个做臣子的人所追求的目标；犯罪受罚又是每个做臣子的人所要避免的后果。但有时会出现这样的现象，即有了功劳却引起别人的猜疑，有了罪过却反而受人信任。这是为什么呢？这是因为为了追逐功名，有时人就不顾情义了；而犯了罪过的人却不敢再失去仁慈之心了。所以会出现上述的现象。魏国将领乐羊率部队攻打中山国。他的儿子被中山人抓起来扣押在城内。中山人将他的儿子绑着吊在城头上给乐羊看。乐羊看了后说：“为了君臣的情义，效忠君王，尽我做臣的职责，我不能为了儿子而有私情。”于是他所指挥的部队攻城越发猛烈。中山城里的人就将他的儿子烹煮了，还派人送给乐羊一鼎肉羹和他儿子的头颅。乐羊抚摸着头颅，哭泣着说：“这是我的儿啊！”说完向使者跪下，喝下一杯肉羹。使者回去报告：“乐羊是个不惜为节义献身的人，对他真的没有办法。”于是中山国只得向魏国投降。乐羊在这次战争中为魏文侯开拓了大片的土地，并因此立了大功。但谁知道，从此以后，魏文侯一天天地不信任乐羊。这就是有了功劳却反而引起别人的猜疑。 同学们探究“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因，请你参与。 刘阮遇仙 汉明帝永平五年，刻县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上，有一桃树，大有子实；而绝岩邃涧。永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖①数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱。见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭掺，相谓曰：“此知去人径不远。” 便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，问：“来何晚邪？”因②邀还家。金银交错，床头各有十侍婢，敕云：“可速作食。”食胡麻饭、山羊脯、牛肉甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：“贺汝婿来。”十日后，欲求还去，女云：“君已来是，宿福所牵③，何复欲还邪？” 遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：“罪牵君，当可如何？”遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。 （选自刘义庆《幽明录》，有删减） 【注释】①啖： 。②因： 。③牵： 。 32．为了便于同学读懂文意，参与探究，请将【注释】补充完成。 33．作为同时代的志怪故事，《刘阮遇仙》《桃花源记》有何异同？填写表格，完成梳理。 篇目角度 情节 环境 人物（关系） 同 异 同 异 同 异 《刘阮遇仙》 结局都“不复得路” ① 种有桃树 春时百鸟啼鸣 热情 好客 ④ 《桃花源记》 ② ③ 老人小孩各得其乐等 34．根据“补充资料”，推测小组进一步探究的是以下哪个内容？阐述理由。 A陶渊明为什么不像《刘阮遇仙》那样对桃花源进行大胆的虚构和想象？ B《刘阮遇仙》和《桃花源记》所体现的社会理想有哪些共同点和差异？ 【补充资料】 （一） 甘其食，美其服，安其乐，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。 （选自老聃《道德经》八十章） （二） 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。 （选自《大道之行也》） （三） 及惠帝之后，政教陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。 （选自《晋书》卷二十六志第十六） 35．为了探究《桃花源记》对后世的影响，小组收集了以下资料。阅读下面诗歌，完成小题。 西村 [宋代]陆游 今年四月天初暑，买蓑曾向西村去。 桑麻满野陂水深，遥望人家不知路。 再来桑落陂无水，闭门但见炊烟起。 疑是羲黄上古民，又恐种桃来避秦。 （选自《剑南诗稿》） （1）诗人两次来“西村”，感受有何不同？结合诗歌内容，简要分析。 （2）末句“恐”字使用精妙。结合诗歌内容，加以赏析。 36．基于上述探究过程，概述“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因。 【答案】32．①吃  ②于是  ③牵引 33．示例1：⑴刘阮作为夫婿受到热情款待。⑵渔人遇到与世人无异的桃源人，受到热情款待。 示例2：⑴刘阮离开，现实已过七代。⑵渔人离开，马上“诣太守”。 ⑶示例：美丽的田园风光。 ⑷示例：仙女与侍婢，存在尊卑关系。 34．示例1：A.借助资料（一）（二），可以看出陶渊明笔下的桃花源社会与《道德经》和《大道之行也》中的理想社会有相似之处，都体现了人民安居乐业、和谐共生的社会愿景。然而，陶渊明并没有像《刘阮遇仙》那样进行大胆的虚构和想象，这主要是因为他的创作目的是借桃花源这个虚构的故事来反映和批判现实。资料（三）写晋朝末年社会的动荡和人民的苦难，这正是陶渊明创作《桃花源记》的社会背景。基于三则资料，可以得出陶渊明在《桃花源记》中所描绘的桃花源，是在保持故事真实性的基础上，通过虚构的桃花源来反映和批判现实社会，这种创作手法体现了他的文学追求和悲悯情怀。 示例2：B。借助资料（三）可知，《桃花源记》和《刘阮遇仙》都是基于当时社会动荡、人民苦难的现实而创作出来的。《刘阮遇仙》描绘了一个远离尘嚣、生活无忧的仙境，这与《桃花源记》中描绘的桃花源社会有相似之处，都是人们心中理想社会的象征。借助资料（一）（二）可知，两者也存在显著的差异。《刘阮遇仙》作为一个奇幻故事，其社会理想是超脱现实的，而《桃花源记》则不同，它虽然也描绘了一个理想化的社会，但这个社会是有着具体的文化来源。基于三则资料，《桃花源记》表现的理想社会是历来人们的共同追求，作者表达的不仅仅是对理想社会的向往，更是对现实社会的反思和批判。 35．（1）示例：第一次来到西村桑树满坡，池塘深幽，人家隐藏在茂密的桑林之中，感觉西村幽静美好。第二次来到西村，桑树凋零，池塘干涸，家家关闭门户，炊烟袅袅升起，感觉宁静祥和。 （2）示例：诗人怀疑他们是伏羲、皇帝那样的上古之人，过着宁静的生活，又恐怕是他们是种桃来逃避秦国。“恐”表面是对诗人对西村宁静祥和生活赞美与向往，又暗暗透露出对现实世界的忧虑和不满。 36．“世外桃源”成为人们向往的理想社会的原因是多方面的，包括逃避现实苦难、追求自然和谐、追求简单纯朴的生活、对美好未来的向往以及文化传统的影响等。这些因素共同作用，使得“世外桃源”成为了一个永恒的向往和追求。 【分析】32．本题考查文言实词的理解。 ①句意：（两人）各自吃了几个桃子。啖，吃。 ②句意：于是邀请他们一同回家。因，于是。 ③句意：就是命中注定的福分把我们连在一起了。牵，牵引。 33．本题考查对比阅读。 第一空。根据“‘贺汝婿来。’十日后，欲求还去，女云：‘君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？’遂停半年”可知刘阮作为夫婿受到热情款待。 第二空。根据桃源中“男女衣着，悉如外人”“问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食”可知，渔人遇到与世人无异的桃源人，受到热情款待。 第一、二空也可从两文中人物回家后不同的社会现实和做法来回答。刘阮归家后，现实社会已过七代人。渔人离开桃花源后，马上“诣太守”，并带人前去寻找，结果未找到。 第三空。根据“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”可概括为：美丽的田园风光。 第四空。根据“床头各有十侍婢”可知，仙女与侍婢，存在尊卑关系。 34．本题考查对比阅读。 A.分析材料（一）（二）内容，可知与陶渊明笔下的桃花源社会有相似之处，均体现了人民安居乐业、和谐共生的社会美景，是人们心中的理想社会。分析材料（三），可知晋朝末年社会动荡不安，民不聊生，这正是陶渊时所生活的时代现状。陶渊明写《桃花源记》，不是为了讲述的故事，而是通过他心目中的桃花源，在保持故事真实性的基础上，通过适当的虚构来反映和批判现实社会的，因此没有像《刘阮遇仙》那样对桃花源进行大胆的虚构和想象。陶渊时这种创作手法体现了现实主义文学手法的运用和悲悯情怀。 B.《桃花源记》和《刘阮遇仙》都虚构了理想社会，都是因为对当时社会动荡、人民苦难的现实不满而创作出来的。《刘阮遇仙》描绘了一个远离尘嚣、生活无忧的仙境，是神话传说，让人一读即知为幻想的故事，是超脱社会现实的。而陶渊明在《桃花源记》中所描绘的桃花源，是在保持故事真实性的基础上虚构的桃花源，不仅有现实基础，还令人觉得真实可信。《刘阮遇仙》这种神话故事寄托了美好的想象。《桃花源记》表达的不仅仅是对理想社会的向往，更是对现实社会的反思和批判，这是与神话故事所不同的地方。 35．本题考查拓展阅读。 （1）“桑麻满野陂水深，遥望人家不知路”意思是桑树满坡，池塘深幽，人家隐藏在茂密的桑林之中，不知道道路在哪？可知第一次来到西村时，诗人感觉西村幽静美好。“再来桑落陂无水，闭门但见炊烟起。疑是羲黄上古民，又恐种桃来避秦”意思是桑树凋零，池塘干涸，家家关闭门户，炊烟袅袅升起。可知第二次来到西村应该是秋冬季节，诗人感觉到这里宁静祥和。 （2）“疑是羲黄上古民，又恐种桃来避秦”意思是：怀疑是伏羲、黄帝那样的上古之人，过着宁静的生活，又恐怕是他们是种桃来逃避秦。“恐”字表面是对诗人对西村宁静祥和生活赞美与向往，实则暗示这种和平安静生活是十分难寻的，透露出对充满压迫和剥削的现实世界的忧虑和不满。 36．本题考查写作背景。 陶渊明笔下的“世外桃源”，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，一片片平坦宽广的土地，一 排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。描写了桃花源优美的自然环境，且拥有丰富的自然资源。这是陶渊明对理想生活的向往，是对现实生活的不满。世外桃源寄托了他的社会理想，没有战争，没有剥削，没有压迫，人人自由平等，安居乐业。同时也反映了广大人民的意愿。“世外桃源”是人们向往的安居乐业的理想社会，虚构这样社会折射出对现实的黑暗世界的忧虑和不满，对美好未来的向往，对淳朴的民风的怀念。因此，“世外桃源”成为人们向往的理解社会，是人们对美好的永恒向往和追求。 【点睛】参考译文： 汉明帝永平五年，剡县人刘晨、阮肇一同到天台山采树皮，在山里迷了路，回不了家。过了十三天，他们带的粮食全部吃光了，饿得快要死去。这时他们看到远处的山顶上有一棵桃树，结满了果实，但隔着险峻的悬崖和极深的溪涧，根本无路可走。他们抓住藤子和葛条攀登，才上到了山顶。两人各吃了几个桃子之后，便感到饥饿消除，体力充沛。接着他们又下了山，拿出杯子来打水，想要洗漱一番。突然他们发现有芜菁叶从山洞里的溪涧里流出来，很新鲜，接着又有一只杯子流出，里面盛着芝麻饭。两人都说：“这里离人的住处不远了。” 于是一同涉水，逆着水流来的方向走了两三里路，穿过一座山，看见一条大溪流出。溪边站着两位女子，姿态和容貌都美得无人可比。看见他们拿着杯子走来，便笑着说：“刘、阮两位郎君拿着我们以前丢失的杯子来了。”于是邀请他们一同回家。金的银的交错编在一起。两张床头各站着十名婢女。两位女子吩咐婢女道：“你们快点做饭来。”他们吃到了芝麻饭、山羊肉干和牛肉，味道很香美。吃完饭，斟上了酒。这时，有一群女子来了，她们每个人都拿着三五个桃子，嬉笑着对这两位女子说：“祝贺你们的夫婿来了。”过了十天，刘晨和阮肇想要回家。两位女子说：“你们既已来到这里，就是命中注定的福分把我们连在一起了，为什么又要回去呢？” 就这样，他们在山中停留了半年。到了春天，气候温暖，草木繁茂，百鸟啼鸣，刘晨和阮肇更加愁思满怀，回家的愿望更是强烈。女子说：“罪孽牵缠着你不放，又有什么办法呢？”于是她们叫来上次来过的女子，一共有三四十人，聚会奏乐，一同为刘晨和阮肇送行，还给他们指明回家的道路。他们从山里回到家中以后，发现亲戚朋友都已经去世，村落和房屋也改变了原来的样子，再也见不到过去熟悉的一切了。经过打听才找到第七代孙儿，说是别人传说他们的祖先进山，迷了路没能回来。到了晋太元八年，刘晨和阮肇又忽然离家远去，谁也不知道他们去了什么地方。 补充资料 （一）吃的虽是粗食，但也觉得很甘美。穿的虽是破衣服，但觉得很漂亮。住的虽是酒室，但觉得很安逸。风俗虽是俭朴，但觉得很快乐。邻国之间相互可以望见，鸡犬的叫声相互可以听见。 （二）因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。 （三）到了晋惠帝之后，政治教化衰落，再到永嘉年间，礼丧国乱更加严重。雍州以东，人们大多忍饥挨饿，非常贫乏，交相卖儿卖女，四处奔波迁移，不可胜数。 为探究古代山水作品发展的脉络，同学们结合所学教材，整理了不同时期的部分作品。请阅读后完成相关任务。 时代 山水作品 魏晋时期 课内材料：【北魏】郦道元《三峡》 【南朝】陶弘景《答谢中书书》  【南朝】吴均《与朱元思书》 唐宋时期 课内材料：【唐】柳宗元《小石潭记》 【宋】苏轼《记承天寺夜游》【宋】欧阳修《醉翁亭记》 课外材料： 【宋】苏轼《游沙湖》 黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少②洗笔泉水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？ 君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡③！是日剧饮而归。【注释】①相： 察看。②王逸少： 东晋书法家王羲之，字逸少。③唱黄鸡： 感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓， 表示时光的流逝。 明清时期 课内材料：[明]张岱《湖心亭看雪》 课外材料： [明]袁宏道《满井游记》 燕地寒，花朝节后，馀寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。……山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面①而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍③而歌者，红装而蹇④者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出泱背。凡曝沙之鸟、呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间， 皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫能不以游堕事⑤，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶⑥能无纪？己亥之二月也。【注释】①碛（huì） 面： 洗脸。②鬣（liè）：马鬃。③罍（léi）： 这里指端着酒杯。④蹇（jiǎn）： 这里指骑驴。⑤堕（huī）事：耽误公事。⑥恶（wa）：怎么。 37．解释下列加点词或选择正确的词义。 （1）书不数字( )  （2）寺在蕲水郭门外二里许( )  （3）是日剧饮而归( ) （4）馀寒犹厉（A激励  B．严肃，严厉  C．剧烈， 猛  D．恶鬼） （5）未百步辄返 （A．总是  B．马上， 立即  C．却， 反而  D．独断专行） （6）始知郊田之外未始无春 （A．开始  B．才， 方才  C．只， 仅仅  D．曾经） 38．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断3处。   冻 风 时 作 作 则 飞沙走 砾 局 促 一室 之 内 欲 出 不 得。 39．用现代汉语写出文中画线句的意思。 夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。 40．结合选文，探究发现山水作品选材的特点。 朝代 选文 所写内容 魏晋 郦道元《三峡》 （1） 唐宋 苏轼《游沙湖》 （2） 明清 袁宏道《满井游记》 作者偕友人游满井时所见的早春景色以及游人游玩时的情态。 41．请结合选文，找寻不同时期山水作品语言形式的特点（单选）。 A．多用叠词、对称句，朗朗上口  B．多辞藻华丽、音节铿锵  C．多注重韵味，骈散结合 42．不同时期的山水作品中，景与情之间的关系有所变化。请根据以上选文的具体内容，将下列选项填入图示中的恰当位置，并简述理由。 不同时期山水作品中景与情的关系 （1） （2）唐宋 （3） 备选时期：   A．魏晋     B．明清 【答案】37． 书写 左右 这 C B B 38．冻风时作/作则飞沙走砾/局促一室之内/欲出不得。 39．不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。 40．（1）三峡山的高大连绵以及水四季不同的特点。（2）作者与友人游玩所见的清泉寺景色并表达情思。 41．（1）A（2）C 42． B A 魏晋时期士人大都以“欣赏”的态度对待山水，作者是事物的欣赏者和自然之美的传递者，如郦道元写三峡之景，是站在风景之外，表达作者对景色的喜爱之情。明清士人则是物我相融，在描写山水时又加入了自己的人生体验，如袁宏道写《满井游记》，在赏景中表现物我交融的旷达心境。 【解析】37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：写不了几个字。书：书写。 （2）句意为：清泉寺在蕲水县城外两里左右。许：左右。 （3）句意为：这一天，我们喝得痛快了才回去。是：这。 （4）句意为：余寒仍然很厉害。厉：剧烈。故选C。 （5）句意为：不到百步就被迫返回。辄：马上、立即。故选B。 （6）句意为：我这才知道郊外未尝没有春天。始：才、方才。故选B。 38．本题考查文言断句。本句句意：冷风时常刮起，一刮就沙砾飞扬。只能拘束在室内，想出去都不可能。 “冻风时作”是一个完整的句子，其中“冻风”是主语，“时作”是谓语，表示“冷风时常刮起”。因此，这里应该断开。“作则飞沙走砾”也是一个完整的句子，其中“作则”是承接上文的连词，表示“每当这样的时候”，“飞沙走砾”是谓语，描述风大时的景象。因此，这里也应该断开。“局促一室之内”中，“局促”是形容词，描述人的状态，“一室之内”是地点状语，表示人所在的位置。这个短语描述了人在室内的状态，是一个完整的意义单元，所以应该断开。“欲出不得”中，“欲出”是主语和谓语的组合，表示人想要出去，“不得”是补语，表示不能实现这个愿望。这个短语表达了人的愿望与现实的冲突，是一个完整的意义单元，因此应断开。 故划分为：冻风时作/作则飞沙走砾/局促一室之内/欲出不得。 39．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：夫（fu）：用于句子开头，可翻译为大概。堕（huī）事：耽误公事。堕，坏、耽误。潇然：悠闲自在的样子。惟：只。此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。 40．本题考查内容理解和概括。 《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。 《游沙湖》是宋代诗人苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。此文前一部分以文写人，后一部分以词记游，语言风趣，文、词融为一体，相互激发，自然流畅而情韵悠长，表现了苏轼被贬谪到黄州后思想乐观开朗的一面。 据此概括作答即可。 41．本题考查内容理解和语言特点。 《与朱元思书》保持了骈文的特点，文章基本遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。故选A。 《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”从韵味的角度来看，这句话运用了精炼的词汇和独特的比喻，营造出一种诗意般的画面。比如，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”这些数量词的使用，不仅形象地描绘了长堤、湖心亭、小舟和舟中人的微小与渺小，还赋予了画面一种细腻而富有韵律的美感。同时，通过“影子”这一元素，将实景与倒影相结合，使得画面更加立体和生动，给读者带来了丰富的想象空间。从骈散结合的角度来看，这句话在句式上既有对仗工整的骈句，也有自由灵活的散句。例如，“长堤一痕”与“湖心亭一点”、“余舟一芥”与“舟中人两三粒”等，都形成了对仗关系，使得句子在结构上更加和谐统一。同时，这些对仗句之间又通过“与”、“而已”等词语进行连接，使得整个句子在表达上既连贯又富有变化，展现了骈散结合的艺术效果。 故选C。 42．本题考查内容理解。 图一，人在景中。图三人在景外。 魏晋时期，以《三峡》为例，该文北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。由此可见，当时士人大都以“欣赏”的态度对待山水，作者是事物的欣赏者和自然之美的传递者，如郦道元写三峡之景，是站在风景之外，表达作者对景色的喜爱之情。故 明清时期，以《满井游记》为例，这是一篇文字清新的记游小品，满井是明清两朝北京近郊的一个风景区。文章用精简的文字记游绘景、抒情寓理。历历如画的景物描写，透出京郊早春的芬芳气息，写出了作者对春回大地的喜悦和对早春的欣赏和赞美，寓情于景，借景抒情，表达了作者旷达、乐观的人生态度，以及对自由的向往。由此可见明清士人物我相融，在描写山水时又加入了自己的人生体验，在赏景中表现物我交融的旷达心境。 故，（1）处选B，（3）处选A。 【点睛】参考译文： 【甲】离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。” 病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天，我们喝得痛快了才回去。 【乙】燕地一带气候寒冷，花朝节过后，余寒仍然很厉害。冷风时常刮起，一刮就沙砾飞扬。只能拘束在室内，想出去都不可能。每次冒风疾行，不到百步就被迫返回。 二十二日天气略微暖和，跟几个朋友一起出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，自己就好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面已经开始融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像新打开的明镜，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，又像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不是很多，但是汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。虽然风依旧吹的猛烈，然而走路就汗流浃背。举凡那些在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，动物都透出喜悦的气息。我这才知道郊外未尝没有春天，然而住在城里的人却不知道。 不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。而此地正好离我近，我的郊游打算从这里开始，怎能没有记述？这是明万历二十七年二月啊。 （2024·浙江·二模）班级组商议后决定推荐范仲淹为“读书达人”，请根据相关资料，参与完成任务。 推荐达人资料汇总 范仲淹生平 对应时期的文献 公元989年生于徐州，次年父亲病逝 （一）修学时最为贫窭①，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑②十数茎醋汁半盂，少入盐，暖而啖之，如此者三年。 （彭承《墨客挥犀》卷三） 公元1015年，进士及第，时年26岁 公元1026年，任府学主管，时年37岁 （二）公丁母忧，寓居南都，晏丞相殊请掌府学。公常宿学中，训督有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋诇③之。见有先寝者诘之，其人绐④云：“适疲倦，暂就枕耳。”问：“未寝之时观何书？”其人妄对。则取书问之，不能对，罚之。出题使诸生作赋，必先自为之。欲知其难易及所当用意，亦使学者准以为法。由是，四方从学者辐辏⑤。宋人以文学有声名于场屋、朝廷者，多其所教也。 （《范仲淹全集》） 公元1036年，被贬饶州，时年47岁 （三）迥与众流殊，发源高更孤。下山犹直在，到海得清无？势斗蛟龙恶，声吹雨雹粗。晚来云一色，诗句自成图。 （范仲淹《瀑布》） 公元1046年，被贬邓州，时年57岁 （四）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》节选） 【注释】①贫窭（jù）；贫乏，贫穷。②齑斋（jī）：腌菜或酱菜。③诇（xióng）：看。④绐（dài）：欺骗。⑤辐辏：人或物聚集，像车辐集中于轮轴一样。 43．小组打算根据材料拍摄有关范仲淹微剧，请帮助完成导演手记。 原文 表演指导（关注角色的神态、动作、说话的语气语调等） 暖而啖之 示例：“暖”和“啖”两个字，建议表演者可以通过有条不紊的热粥动作和津津有味的吃饭神情突显范仲淹艰难生活下的泰然自若。 见有先寝者诘之 出题使诸生作赋，必先自为之 画外音 ③请从下面对联中任选一联作为剧尾画外音，并说明理由。 A断凿画粥学为人师，以身示教堪为典范 B志比鲲鹏，千载学风滋志士；心牵社稷，先忧后乐恤生民 44．请结合上述资料和导演手记，完成“读书达人——范仲淹”推荐卡制作。 读书达人 推荐语 范仲淹 （989—1052） 写作小贴士：推荐语重在“推介”。要明确推荐的受众和目的，围绕关键事件、人物品质进行推荐。 45．我们的达人慨叹：“微斯人，吾谁与归？”你认为下面哪位文人可以成为他的知音，请结合具体诗文阐述。 A．陶渊明    B．苏轼    C．欧阳修 【答案】43． ①示例：一个“诘”字，突显出范仲淹对先睡觉同学的不满，建议表演者脸上表现出生气的表情，声音较为低沉威严，体现他的严师形象。 ②示例：一个“必”字，一个“为”字，表现出范仲淹作为严师的率先垂范精神，建议表演者手持毛笔，在白纸上书写。 示例：我选A 这副对联从为学和为师两方面总结了范仲淹的成就，适合放在剧尾。上联概括了他求学期间克服艰难困苦，勤奋求学的事迹；下联概括了他为师期间对教育的重视，既严格要求学生，又现身示范，让学生折服。 44．读书的意义是什么？范仲淹以身示范，为当代年轻人做了最好的榜样。他从小历经艰难，以“断齑画粥”的乐观和勤奋，终有所成。担任南州府学期间，他深知读书教育的重要性，总是率先垂范，并严格要求学生，其文才和品德让人折服。为官期间，经历多次贬谪，但他却像“迥与众流殊，发源高更孤”的瀑布一般，保持正直高洁的品质，始终“先忧后乐”，他用行动诠释了读书人的气节和风骨。 45．示例：我觉得苏轼和范仲淹可以成为知音，苏轼也和范仲淹一样，曾多次遭遇贬谪，但仍为民做事，保持乐观的精神，高歌“归去，也无风雨也无晴”，他们都有乐观豁达的精神。 【解析】43．本题考查人物形象理解和分析。 ①范仲淹身为严师，对学生的学业要求严格。当看到有同学先睡时，他内心是不满意的。建议表演者在看到这一情景时，先保持片刻的静止，目光锁住“先寝者”，然后缓慢靠近，脸上流露出严肃但不怒自威的表情。在“诘”字上，语气坚定，音量适中，既能传达责问之意，又不失为师者的教诲之情。 ②范仲淹的先贤风范在于他言行一致，对学生的要求，他自己先做到。在出题环节，他手握毛笔，眼神专注，以坚定的笔触在纸上挥洒，这一动作应表现出他的认真与敬业。同时，表演者在“必先自为之”这部分，语气要充满自信和决心，让观众感受到他以身作则的高尚品质。 ③A联侧重描绘了范仲淹的个人经历和教育理念。上联“断凿画粥学为人师”是对范仲淹幼年艰苦生活和刻苦学习的形象化描述，表现了他的坚韧不拔和自强不息。下联“以身示教堪为典范”则是对他作为教师，以身作则，教育学生的方式的赞美，强调他的师德典范。整联以生活细节和教育实践，突出了范仲淹的勤奋与榜样作用。 B联则更注重展现范仲淹的胸怀大志和忧国忧民的情怀。上联“志比鲲鹏，千载学风滋志士”寓意他有远大的抱负，影响了许多有志之士；下联“心牵社稷，先忧后乐恤生民”直接引用了范仲淹的名言，表达他对国家和人民的深切关注，体现了他的高尚品德和责任感。 因此，两联各有侧重，A联更倾向于展现个人的坚韧与师德，B联则更广阔地表现了他的志向和政治理念。选择哪个作为剧尾画外音，应根据微剧的整体主题和想要突出的重点来决定。如果微剧更侧重于展示范仲淹的个人成长与教育贡献，A联更为合适；如果侧重展现其政治抱负和对国家社会的深远影响，B联则更为贴切。根据以上分析作答即可。 44．本题考查人物形象理解以及撰写推荐语。 示例：“书卷多情应物换，知识无涯胜有涯。”向每一位热爱读书的你，强力推荐历史上的读书达人——范仲淹。他的一生，是对知识渴望的最好诠释。从“断齑画粥”中，我们看到他对读书的执着和坚韧，他以实际行动告诉我们，生活的困苦不是障碍，而是砥砺前行的动力。在教育岗位，他身教重于言传，以学为人师的典范，培养了无数优秀学子。即使在官场沉浮，他仍坚守“先忧后乐”的信念，展现出读书人的担当。范仲淹，不只是一位读书人，更是我们学习的榜样，让我们一起，以书为伴，砥砺前行，成就无悔人生。 45．本题考查对古代文人性格特点和诗词内涵的理解分析。解答时，首先要理解范仲淹的“微斯人，吾谁与归？”这句诗，表达的是对志同道合者的渴望。然后，对三位文人的诗词和生平进行分析，找到与范仲淹在人生经历、思想观念上的相似之处。接下来，引用苏轼、陶渊明、欧阳修的代表作，阐述他们的思想情感和人生哲学。最后，论述为什么选择的文人可以成为范仲淹的知音，强调他们在面对困境时的处世态度和人格魅力。言之成理即可。 示例一：我认为陶渊明可以成为范仲淹的知音。陶渊明在《归园田居》中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”他的离职归隐，不为五斗米折腰，体现了他对自由精神世界的坚守，这一点与范仲淹的“先忧后乐”有异曲同工之妙。他们都在世俗中寻找真我，陶渊明以诗文表达对理想生活的追求，范仲淹则以行动诠释对理想的坚守，他们都在以各自的方式坚守信念，保持高洁。 示例二：欧阳修同样可以成为范仲淹的知音。在《醉翁亭记》中，欧阳修以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”展现出对山水、对生活的热爱，以及对人民疾苦的关注。他虽历经官场起伏，但始终关心民生，倡导文人风骨。范仲淹的“先忧后乐”同样体现在对国家和人民的忧虑上，他们都在为国家和人民的福祉而努力。在精神层面上，他们都展现了文人的担当和对人民的关怀，是志同道合的文人知己。 【点睛】参考译文 （一）范仲淹读书时最贫穷，他与一刘姓同学在长白山佛寺读书，每天只煮两升小米（粟米）做一大碗粥，经过一个晚上就凝结（成块）了，用刀切成四块，早晚各拿两块，切一些腌菜或酱菜，浇上半盂醋，加少许盐，烧热了当饭吃，这样过了三年。 （二）范仲淹为母亲守丧，住在了南京（应天府），晏殊丞相聘请他掌管应天府的学府。范仲淹经常住在学府里面，训诫督促学生都很有方法和规矩，辛勤劳苦，恭谨有礼，用自己的行动为学生树立了榜样。他晚上给学生上课，读书睡觉吃饭，都定下了具体的时间。他常常偷偷来到教室查看学生的情况，看见有先睡觉的学生就质问他，那人撒谎说：“刚好有些疲倦，刚躺下休息一会。”范仲淹问他：“没有睡觉的时候，你在看什么书？”那个学生也是随便回答。范仲淹就从那个学生的书箱里拿出书来问他，那个学生不能回答，于是范仲淹就惩罚他。范仲淹出题让学生写赋，一定要自己先写一篇。他想了解题目的难易程度和写文章时应注意的地方，也让学生把它当作样板来模仿。因为这样，从四面八方赶来求学的人像车轮的辐条都辏集在车毂上一样聚集在他身边。在科举考场和朝廷上因文学才华而有声望的宋朝人，大多是范仲淹教出来的。 （三）与众不同的水流，起源于高高的山谷，孤独而高洁。即便下山依然保持直泻的态势，直到大海是否仍能保持清澈？它的气势犹如与蛟龙争斗般凶猛，声音如同雨雹般粗犷。傍晚时分，天空云彩一色，瀑布的景象仿佛自成一幅美丽的图画，诗句中自然描绘出这动人的景观。 （四）唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ （2024·浙江·二模）阅读下面三则材料，品鉴古人的玩品。 【材料一】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【材料二】 近日始学读书，尽心观欧九、老苏、曾子固、陈同甫、陆务观诸公文集。每读一篇，心悸口呿①，自以为未尝识字。然性不耐静，读未终帙②，已呼羸马③，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 归而自责，顽钝如此，当何所成?乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳，或敲其头，或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业④。”当知读书亦是难事。 （节选自袁宏道《答王以明》） 【注释】①口味 （qū） : 口张开合不拢, 形容受到震惊。②帙（zhì） : 卷。③羸（léi） 马: 备马。④袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。 【材料三】 临江仙 [宋]朱敦儒① 生长西都逢化日②，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。 莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。碧潭明月水中天。谁闲如老子，不肯作神仙。 【注释】①朱敦儒曾生活在西都，一生落拓不羁，恃才傲物。51岁才出仕做官，68岁因主战被免，78岁卒。②化日：指太阳光， 白昼。 (1)用现代汉语写出下面句子的意思。   ①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 ②促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。 (2)品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。   ①须快醒乃止。 ②如渴鹿之奔泉也！ (3)结合材料三的诗歌内容和诗人背景，以诗人的口吻述说“闲”字暗藏的情思。   (4)结合三则材料中的有趣事件，简析欧阳修、袁宏道和朱敦儒的玩品，比较谁更高。   【答案】(1)①人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。 ②（我）催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。 (2)“须、乃”表现袁宏道想要改变自己顽钝的态度非常坚决。“如、也”表现袁宏道领悟古人思想后的惊喜之情，体现他求知若渴的治学精神。 (3)示例1：我哪里“闲”得下来啊，金兵占我大好河山，我却苟活于世，唱歌喝酒，过着神仙似的生活。我虽年老力衰，但壮志未酬，初心未改。（积极型的表达） 示例2：我还是学一学老子吧，朝廷奸臣当道，我虽坚持抗金，但人微言轻，算了吧，我还是唱唱歌，与朋友在酒家消磨时光，或到外面游玩看雪。（消极型的表达） (4)用比较的方法，形成关联或抽象思考。 示例1：欧阳修看似沉迷山水与宴饮之乐，实则排遣了被贬的苦闷，提高了理政事效率；欧阳修经常微服私访，体察民情，关心百姓疾苦，将滁州治理得井然有序，与百姓相处和谐。在他的治理下，案子日渐减少， 百姓安居乐业，也算小有所成，实为上品。而袁宏道为了改变顽钝，让一个丫环监督自己，斥责自己，扯耳朵、敲头、刮鼻子，治学严谨值得肯定。（或“性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏”。）而朱敦儒喜欢行走，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，保持超凡脱俗的个性，后两者均“为自己”的个人层面的玩乐，不能与欧阳修相提并论。 仅讲每个人的优点，缺少比较关联。 示例2：欧阳修喜欢与百姓一起游山玩水、喝酒下棋。袁宏道年轻时贪图玩乐，有时遇上山水整日贪玩；后来浪子回头，让女婢约束自己，能够苦读，心志坚定，治学严谨，不忘自己本业，最终著书立业，小有成就。（或“性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏”。）朱敦儒喜欢出游，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，保持超凡脱俗的个性。 思维单点，理由笼统。 示例3：欧阳修比袁宏道、朱敦儒的玩品都要高，因为他与民同乐。 【详解】（1）本题考查句子翻译。 ①重点字词：而，却。乐其乐，以游人的快乐为快乐。 ②重点字词：促，催促。或，有时。竟，整。 （2）本题考查词句赏析。 “须”是必须的意思，“乃”是才的意思。句意为：必须直到叫醒我为止。构成一个条件关系的复句，表现袁宏道决心好好读书，改变自己贪玩没有耐性的坏习惯。 “如”是好像的意思，“也”是句末语气词，句意为：就像口渴的鹿奔向泉水。运用了一个类比，把袁宏道领悟古人思想后的惊喜之情类比口渴的鹿见奔到泉水边的欣喜之感，同时突出了他求知若渴的治学精神。 （3）本题考查诗歌情感主旨探究。 全诗写出了生活在西都的人们，不受时间束缚，随心所欲地享受着生活的快乐。他们在花丛中相互串门拜访，共饮酒宴后安然入睡。他们乘风漫游名胜，越过雪覆盖的三川，感受自然的壮美。诗人呼应“衰容双鬓改，自家风味依然”的意境，表达了虽然容颜已逐渐苍老，但个人风采仍旧独特。碧潭明月映照天空，景象宛如水中的天堂。最后以“谁闲如老子，不肯作神仙”作为结尾，表达了不愿追逐超凡脱俗的仙境，而是宁静享受人世间的闲适生活。结合背景“一生落拓不羁，恃才傲物”可知，“闲”可指诗人享受人世间的闲适生活。也可结合背景中的“51岁才出仕做官，68岁因主战被免”，指虽纵情玩乐但其实心系家国的忧心。 （4）本题考查对比阅读。 “玩品”指玩乐的品味。故可结合三则材料中人物如何玩乐的，再从思想层面分析玩乐的品味之高低。材料一“醉能同其乐，醒能述以文者”可见欧阳修是与民同乐，在玩乐的同时不忘治理好一方百姓，致力于让人民生活安居乐业，不是消极地贪图享受的玩乐。材料二“然性不耐静，读未终帙，已呼羸马，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日”可见袁宏道开始的时候是耐不住寂寞，喜欢和年少的友人策马奔腾享受山水的美丽，后来改变愚钝决心苦读，享受到读书之乐，是从一种享受的玩乐提升到读书的乐。材料三“乘风游二室，弄雪过三川”，朱敦儒喜欢行走，唱歌，喝酒，赏雪，享受悠闲自在的生活，是个人层面的玩乐。故从精神层面上，欧阳修的玩味最高，其次是袁宏道，最后是朱敦儒。 【点睛】参考译文： 【材料一】 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【材料二】 近日才开始用心读书，专心的阅读了欧阳修，苏洵、曾巩、陈亮、陆游等人的文集。每读一篇，都震惊的心跳，合不上嘴，竟以为自己还不识字。但是我性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。 回来后就自己责备自己竟然如此顽劣愚钝，将来有什么成就？于是就让一个丫环监督自己。我读书稍微感到困倦的时候，将让她斥责我，有时扯我的耳朵、有时敲我的头、有时刮我的鼻子，直到叫醒我为止。丫环没有按我的命令做，就惩罚她。时间长了，渐渐习惯了苦读，古人精妙的思想，有时有一二处看明白了，就号叫跳跃，就像口渴的鹿奔向泉水！曹操曾说：“老了还依然好学，只有我和袁遗（字伯业）。”应当知道读书也是件难事。 班级开展“明朝人眼中的浙江”主题学习活动，完成后面的任务。 江南诸省 （明）王士性① 两浙东西以江②为界而风俗因之。浙西俗繁华，人性纤巧，雅文物，喜饰鞶帨③。多巨室大豪，若家僮千百者，鲜衣怒马，非市井小民之利。浙东俗敦朴，人性俭啬椎鲁，尚古淳风，重节概，鲜富商大贾。而其俗又自分为三：宁、绍盛科名逢掖④，其戚里善借为外营，又佣书⑤舞文，竞贾贩锥刀之利，人大半食于外；金、衢武健负气善讼，六郡材官⑥所自出；台、温、处山海之民，猎山渔海，耕农自食，贾不出门，以视浙西迥乎上国矣。 杭州省会，百货所聚，其余各郡邑所出，则湖之丝，嘉之绢，绍之茶之酒，宁之海错，处之磁，严之漆，衢之橘，温之漆器，金之酒，皆以地得名。惟吾台少所出，然近海，海物尚多错聚，乃不能以一最佳者擅名。 杭、嘉、湖平原水乡，是为泽国之民；金、衢、严、处⑦邱陵险阻，是为山谷之民；宁、绍、台、温连山大海，是为海滨之民。三民各自为俗，泽国之民，舟楫为居，百货所聚，闾阎⑧易于富贵，俗尚奢侈，缙绅气势大而众庶小；山谷之民，石气所钟，猛烈鸷愎，轻犯刑法，喜习俭素，然豪民⑨颇负气，聚党与而傲缙绅；海滨之民，餐风宿水，百死一生，以有海利为生不甚穷，以不通商贩不甚富，闾阎与缙绅相安，官民得贵贱之中，俗尚居奢俭之半。 （节选自《广绎志卷之四》） 【注释】①王士性：台州临海人。明万历五年（1577）进士，足迹遍布两京十三省，著有《五岳游草》《广游志》《广志绎》，被视为与徐霞客比肩的地理学家。②江：指钱塘江。③鞶帨（pán tuì）：腰带和佩巾。④逢掖：宽大的衣袖，指儒生或儒学。⑤佣书：替人抄书。⑥材官：武卒或供差遣的低级武职。⑦严：严州，今天的建德市、淳安县和桐庐县。处：处州，今天的丽水市。⑧闾阎：指平民。⑨豪民：指地方上没有官职，但有财势，欺压百姓的人。 53．请根据提示，完善“鲜”的字义发展图。 鲜（本义）：鲜鱼，活鱼 引申为“味美” 又引申为 。如：“芳草鲜美，落英缤纷。”（《桃花源记》） 引申为 ，如“若家僮千百者，鲜衣怒马。” 借作“ ”，读xiǎn。如“鲜富商大贾”；“菊之爱， ”（《爱莲说》） 54．在王士性看来，浙江有哪些人文现象和地域特色？请简要概括。 55．“三民各自为俗”，他们在生活上最大的不同是什么？用自己的话简述。 56．王士性认为人文历史、自然环境对于人的行为有决定性的影响。下面两种现象能佐证他的观点吗？请任选其中一种现象，结合选文内容分析。 A．天下师爷出绍兴，绍兴的历史文化名人众多，对中国历史与文化产生了深远的影响。 B．戚继光从义乌（属金华市）招募农民矿工，组建戚家军，成为骁勇善战的抗倭力量。 【答案】53． 新鲜 鲜艳 少 陶后鲜有闻 54．以钱塘江为界，浙东、浙西风俗迥异；各郡邑都有全国知名的地方特产；不同地域的百姓因地理条件的差异而形成不同的人文特色（集体性格特征）。 55．泽国之民世俗风尚奢侈，山谷之民习惯俭省朴素，滨海之民世俗风尚在奢俭之间。 56．A．“宁、绍盛科名逢掖”，绍兴位于浙东，民风淳朴，崇尚古风，重气节，读书求仕是绍兴人的追求目标，因此在各个领域都有杰出人才。B．“金、衢武健负气善讼，六郡材官所自出”，金华、衢州这些地区的人勇武刚健，有很多人做武卒；从地理环境上来说，他们是“山谷之民”，“邱陵险阻”形成了他们“猛烈鸷愎”的个性，民风剽悍，有的甚至敢于聚众对抗官府。 【解析】53．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析字词的意思。 ①空：“芳草鲜美，落英缤纷”的意思是：花草新鲜美好，落花纷纷的散在地上。鲜：新鲜。 ②空：“若家僮千百者，鲜衣怒马”的意思是：如果家里有几千几百个奴仆，他们也都配上鲜艳华丽的服饰和强健的马匹。鲜：鲜艳。 ③空：“鲜富商大贾”的意思是：少有富甲一方的大商人。鲜：少。 ④空：“菊之爱，陶后鲜有闻”的意思是：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。因此这里应填“陶后鲜有闻”。 54．本题考查理解概括文章内容。 结合“两浙东西以江为界而风俗因之。浙西俗繁华，人性纤巧，雅文物，喜饰鞶帨。多巨室大豪，若家僮千百者，鲜衣怒马，非市井小民之利。浙东俗敦朴，人性俭啬椎鲁，尚古淳风，重节概，鲜富商大贾”可知，以钱塘江为界，浙东、浙西风俗迥异； 结合“杭州省会，百货所聚，其余各郡邑所出，则湖之丝，嘉之绢，绍之茶之酒，宁之海错，处之磁，严之漆，衢之橘，温之漆器，金之酒，皆以地得名”可知，各郡邑都有全国知名的地方特产； 结合“杭、嘉、湖平原水乡，是为泽国之民；金、衢、严、处邱陵险阻，是为山谷之民；宁、绍、台、温连山大海，是为海滨之民。三民各自为俗”可知，不同地域的百姓因地理条件的差异而形成不同的人文特色。 55．本题考查理解概括文章内容。 结合“泽国之民，舟楫为居，百货所聚，闾阎易于富贵，俗尚奢侈，缙绅气势大而众庶小；山谷之民，石气所钟，猛烈鸷愎，轻犯刑法，喜习俭素，然豪民颇负气，聚党与而傲缙绅；海滨之民，餐风宿水，百死一生，以有海利为生不甚穷，以不通商贩不甚富，闾阎与缙绅相安，官民得贵贱之中，俗尚居奢俭之半”可知，泽国之民生活富贵，风尚奢侈，而山谷之民节俭朴素，滨海之民世俗风尚处于中等水平，介于奢俭之间。 56．本题考查理解文章内容和拓展运用。 A.“天下师爷出绍兴，绍兴的历史文化名人众多，对中国历史与文化产生了深远的影响”，这里体现的是绍兴有很多有名的文人。结合原文“宁、绍盛科名逢掖，其戚里善借为外营，又佣书舞文，竞贾贩锥刀之利，人大半食于外”可知，绍兴盛行科举考试，很多人读书写文章，追求功名，因而绍兴会产生很多杰出人才，这也是情理之中的事情。 B.“戚继光从义乌（属金华市）招募农民矿工，组建戚家军，成为骁勇善战的抗倭力量”，这里体现的是义乌有很多人成为武卒，他们勇猛刚健。结合原文“金、衢、严、处邱陵险阻，是为山谷之”“山谷之民，石气所钟，猛烈鸷愎，轻犯刑法，喜习俭素，然豪民颇负气，聚党与而傲缙绅”可知，戚继光所处之地金，属于山谷之民，他们性格刚毅，身体简装彪悍，很多选择当武卒，抗击官僚。 【点睛】参考译文： 浙东、浙西以钱塘江为界，风俗迥异；浙西民风向来繁华热闹，那里的人聪慧活泼，爱好文物，喜欢用腰带和佩巾来装饰自己。当时有很多的大家族富豪，如果家里有几千几百个奴仆，他们也都配上鲜艳华丽的服饰和强健的马匹，并不像普通老百姓那样在乎利益。而浙东民风敦厚朴实，那里的人节俭愚钝，崇尚古代的淳朴风气，重视操守和气概，少有富甲一方的大商人。而且他们那里的风俗又各自分为三种：宁、绍盛行科举儒生，亲戚邻里善于借助外部的防御力量，又替人抄书舞文弄墨，和那些商人摊贩争夺小利益，那里的人大多在外谋生；金、衢两地的人会武，身体健壮又自负，善于辩论，六郡的武卒或供差遣的低级武职都出自这里；台、温、处那里依山傍海的民众，上山打猎，下海捕鱼，自己耕种农作物，自食其力，商人不出门，以致于大家认为浙西和上国完全不同。 杭州省会城市，很多的货物聚集在这里，各郡邑都有全国知名的地方特产，湖地的丝织品，嘉地的布匹，绍地的茶和酒，宁地众多的海产品，处地的磁铁，严地的漆，衢地的橘子，温地的漆器，金地的酒，都是凭借当地的特色而有名。只是我台地很少有出名的东西，然而靠近海边，海产品倒是有很多都聚集在这里，竟然不能凭借一个最好的东西来享有名声。 杭、嘉、湖各地处于平原水乡，这里都是水乡民众；金、衢、严、处各地处于丘陵，地势险阻，这里都是山谷民众；宁、绍、台、温各地连接着大山和大海，这里都是海滨民众。三类的民众各自保留自己的风俗。水乡的民众，生活在船上，聚集着很多的货物，平民很容易变得富贵，世俗风尚奢侈，当官的人气势逼人，而普通老百姓没什么气势；山谷的民众，民风剽悍，性格粗犷，很少做出犯法的事情，喜欢并且习惯了勤俭朴素，然而当地有财势，欺压百姓的人负气自傲，结党营私，不把当官的放在眼里；海滨的民众，风餐露宿，生活在海边，经常是死里逃生，因为有海洋的利润为生，所以不是很贫穷，因为不经商，所以不是很富有，老百姓和当官的相安无事，官民的地位并无高低贵贱之分，世俗风尚在奢俭之间。 材料一 倦夜① 倦枕②厌长夜，小窗终未明。 孤村一犬吠，残月几人行。 衰鬓久已白，旅怀空自清。 荒园有络纬③，虚织竟何成。 【注释】①这首诗作于元符二年（公元1099年） ，诗人谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁。②倦枕：对枕头厌烦，即失眠。③络纬：即蟋蟀，虫名，俗称纺织娘。 材料二 昌化①非人所居，食饮不具，药石②无有。初僦③官屋以庇风雨，有司④犹谓不可，则买地筑室⑤。昌化士人，畚土运甓⑥以助之，为屋三间。人不堪其忧，公食芋饮水，著书以为乐，时从其父老游，亦无间也。 （节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》，《苏辙集》） 【注释】①昌化：儋州的一个县，这里指儋州。②药石：指药剂和砭石，泛指药物。③僦：租赁。④有司：指官员。⑤买地筑室：即东坡在儋州居住地桄榔庵。⑥甓：砖。 材料三 儋耳夜书 〔宋〕苏轼 己卯上元①，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑；盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 （选自《东坡志林》） 【注释】①己卯：宋哲宗元符二年为己卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。 57．任选下面一项，说明材料一在表现手法上的特点。 A．联想               B．渲染              C．动静结合 58．为材料一“荒园有络纬，虚织竟何成”的“虚”选择合适的解释，并结合相关材料说明理由。 A．废墟               B．空                C．虚弱 59．材料二中“时从其父老游，亦无间也”一句，可从哪一则材料得到印证？ 请用该则材料的信息，描述你对“无间”的理解。   60．用现代汉语翻译上文画横线的句子。 （1）昌化士人，畚土运甓以助之，为屋三间。 （2）盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。 61．材料三末尾写到：“不知钓者，未必得大鱼也。”这里的“大鱼”有何隐喻？写出你的看法。   62．读了上面材料，丰富了你对苏轼的哪些认识？ 请简述。   【答案】57．示例（1）：联想。作者在失眠的夜晚，听窗外犬吠，想到为生计奔波的夜行人，进而想到自己年事已高却如此凄苦；又由荒园里空自鸣叫的纺织娘，联想到自己临老了，却一事无成。整首诗就在连续的联想中，写出了诗人在无眠之夜对贬谪命运的暗自叹息。 示例（2）：渲染。诗歌以“倦”“厌”领起，“长夜”“小窗”“孤村”“残月”“衰鬓”“荒园”，再加上静夜犬吠，渲染出一幅寂静漫长的长夜倦枕图，也渲染出诗人孤独、凄苦的氛围和心境，以及贬谪天涯的窘迫、对政治前途的担忧。 示例（3）：动静结合。诗歌所描绘的漫漫长夜中，小窗未明、孤村静卧、残月当空、寂静行人，这是静景；深夜犬吠、络纬空鸣，则是动景。诗歌以动衬静、动静结合，显得夜晚更加寂静漫长，表达出诗人人生失意的忧伤。 58．选B。诗人已是高龄，双鬓斑白，却被贬儋州，生活凄苦。诗人“著书以为乐”，有时“从其父老游”，与政治已是无缘，所谓“旅怀空自清”。因此，“虚”应该理解为“空”。 59．示例：无间，意思是没有间隙，亲密无间，从材料三可以印证。上元节那夜，几个老书生约东坡去夜游，苏轼“予欣然从之”，和他们“步城西，入僧舍，历小巷”，与各族人、各种人在一起，直到三更才回家。平等，没有间隙，由此可见。 60．（1）昌化的读书人，搬泥土运砖石来帮助苏轼，造了三间房屋。 （2）大概我是笑自己。不过也笑韩愈钓鱼，他在一个地方没钓到鱼，竟想到更远的地方去钓鱼。 61．本题分级赋分 第一层次：理解停留在表面，由一个方面得出结论。 示例（1）：仕途上的得意（美好的政治前途）。 第二层次：理解比较深入，由两个方面得出结论。 示例（2）：在仕途（政治前途）上执意追寻、务求强得。 第三层次：理解深入全面，从多个方面抽象出结论。 示例（3）：对人生（政治）得与失的态度和认识，比如随遇而安、随缘自适等。 62．苏轼六十多岁高龄被贬儋州（海南）；儋州“非人所居”，苏轼生活窘迫；苏轼在儋州写书、游玩，自得其乐；苏轼夜游回家，曾经被关在门外；苏轼被贬海南后，也曾彻夜难眠，倍感孤独凄清；被贬海南的经历，或许让苏轼对人生得失有了更深的体悟。 【分析】57．本题考查对表现手法的理解。要求结合材料一从联想、渲染、动静结合任选一项谈特点。 示例1：联想：首联是对长夜漫漫的怨恨，盼望天亮而小窗未明。颔联由犬吠联想到月下行人。更添孤寂之感。颈联由行人转而联想到自己的飘零生活，虽无政务之累，却也鬓发皆白，感慨不已。尾联借络纬虚织比喻自己政治上的绝望。全诗结构紧凑，联想自然，描写生动，含意深刻。 示例2：渲染：这首诗作于元符二年（公元1099年），诗人谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁。诗人在天涯孤村的长夜无眠时。诗人巧妙借用意象来表达自己的寂寞的心情，如“厌长夜”“小窗”“孤村”“残月”“衰鬓”“荒园”“旅怀”再加上静夜犬吠的声音效果，孤村荒园，小窗残月，犬吠虫鸣，阴阴冷冷、孤独凄苦，渲染衬托出诗人晚年的悲惨现实。 示例3：动静结合：诗歌中小窗、孤村、残月、荒园是静景，衬托长夜漫漫，内心孤寂； 深夜犬吠、络纬空鸣，则是动景，这里以动衬静，简洁形象地写出荒寂的孤村黎明的景象，同时也衬托出作者寂寞的心情。诗歌动静结合，显得夜晚更加寂静漫长，表达出诗人晚年远离家乡远离亲人的苦闷孤寂及仕途失意的无限忧伤。 58．考查对诗句的理解。“荒园有络纬，虚织竟何成。”这句意思是眼前荒园中阡陌纵横，纺织娘声声叫个不停，不断空鸣叫哪能有功成？联系诗歌创造背景可知，这里作者以荒园络纬自比，感叹自己只是空喊，并未做出什么于人民有益的事，正如蟋蟀终日“织呀织”，“织呀织”的，只不过是空喊，是虚织。所以“虚”可以理解为“空”。 故选B。 59．考查对内容的理解。材料二中“时从其父老游，亦无间也”的意思是时常和当地父老一起游玩，亲密无间。这可以从材料三得到印证。由材料三“己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：‘良月佳夜，先生能一出乎？ ’予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣”可知。诗人应邀和当地老书生月夜出游，三更才返回，可见苏轼与当地父老出游愉快，与各族人、各种人在一起交流，亲密无间。 60．考查翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）以：来；助：帮助；畚土运甓：搬砖运土；为：建造。 （2）盖：句首发语词，译为“大概”；亦：也；无得：没钓到鱼；更欲远去：竟想到更远的地方去钓鱼。 61．本题考查阅读感悟。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合内容，从“然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去，不知钓者，未必得大鱼也”中可知，这里的“大鱼”隐喻，把人生比作钓鱼，把上元夜游的得失，推及为人生的得失。诗人笑韩退之在仕途际遇得失上不够超脱。从“放杖而笑，孰为得失”中可知，正因以这颗平常心，苏轼才讥笑韩退之只为大鱼不为钓。苏轼具有身处逆境却能随遇而安，因缘自适的旷达情怀与乐观精神。据此可得出哲理：生活中要有一颗平常心，拥有一种淡泊的情怀；人生短暂，世事沧桑，人不能勉强自己，人不能苛求自己。取舍有度，进退自如，因缘自势，随遇而安，超脱达观，这是生活的哲理。 62．考查对人物的分析。苏轼饱读诗书，但仕途坎坷，乌台诗案后一再贬谪，六十多岁高龄被贬海南儋州。那里偏远荒凉，环境恶略，苏轼也曾彻夜难眠，倍感孤独凄清，但他不自暴自弃，乐观豁达，随遇而安，对人生有了更深的体悟。 由材料二“非人所居，食饮不具，药石无有。初僦官屋以庇风雨，有司犹谓不可，则买地筑室。昌化士人，畚土运甓以助之，为屋三间”“公食芋饮水，著书以为乐，时从其父老游，亦无间也”可知，苏轼对贫困的环境，并不为此而难过，在儋州写书、游玩，自得其乐，表现出苏轼不自暴自弃，是一个安贫乐道的人。 由材料三“余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？ ”予欣然从之”可以看出，苏轼是一个随遇而安、志趣高雅的人。 由材料三“然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去，不知钓者，未必得大鱼也”意思是然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。作者借韩愈的比喻（把人生比作钓鱼），把上元夜游的得失，推及为人生的得失，反映了他随缘自适的思想。“笑韩退之”，是笑他思度拘滞，不善超拔，不能随遇而安。苏轼借由笑韩愈不能看破得失可见，苏轼能够真正做到随遇而安，豁达乐观。被贬海南的经历，或许让苏轼对人生得失有了更深的体悟。 【点睛】参考译文： 材料一：失眠的人总是厌烦这漫漫长夜，窗户仿佛永远也见不到光亮似的。荒寂的孤村中传来狗吠声，那是几个行人在残月下赶路。鬓发早已稀疏斑白，旅途的情思空空胸中静。眼前荒园中阡陌纵横，纺织娘声声叫个不停，不断空鸣叫哪能有功成？ 材料二：昌化不是人所能住的，吃的喝的不能供应，药品都没有。苏轼起初租官房居住，有关官员还认为不可以，苏轼就买地筑屋，儋耳读书人就搬运砖土来帮助他，造了三间房屋。别人都不能忍受这种穷困清苦，苏轼吃芋头喝凉水，用写书来自娱自乐，时常和当地父老一起游玩，亲密无间。 材料三：己卯年（古人用天干地支纪年）元宵节，我当时在儋耳（海南一地名），有几个老书生来拜访我，说：“这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我高兴地答应了。走出城西门，进入和尚寺庙，走过小巷，汉人、少数民族混杂，各种店铺商贩很多，回到住处已经半夜了。仆人关门熟睡，已经一觉醒来又睡去了。（我）放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失？问我为什么笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑（韩愈）钓不上大鱼来，打算到更远的地方去。其实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓得上来大鱼。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$