第05练《劝学》理解性默写-2025年高考语文古诗文名篇名句默写每日一练（统编版）

统编版高中语文必背古诗文60篇默写每日一练 第05练 必修上册《劝学》 一、高考模拟 1．（2024·浙江杭州·三模）李斯在《谏逐客书》中说到“河海不择细流，故能就其深”，这两句正是来源于《荀子•劝学》中的“ ， ”。 2．（2024·四川绵阳·三模）《荀子·劝学》中“ , ”两句，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”所表达意思相近。 3．（2024·四川宜宾·三模）《劝学》中提到，蚯蚓没有锋利的爪牙，但做事专一；螃蟹又有腿又有钳，却“ ”，原因是“ ”。 4．（2024·陕西宝鸡·三模）荀子在《劝学》中说，那些借助车马的人，即使不善奔走，也会实现“ ”的梦想；那些“ ”，即使不善游泳，也可以横渡江河。 5．（2024·内蒙古呼和浩特·二模）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”荀子在《劝学》中也用“ ， ”强调了自我反思的重要性。 6．（2024·湖北武汉·二模）在《劝学》中，荀子以雕刻为喻，从反面阐明“坚持”的重要性的两句是：“ ， 。” 7．（2024·四川南充·二模）《荀子·劝学》中为了说明学习要注意积累的道理，反复使用比喻和对比的手法。其中与“水滴石穿”有异曲同工之妙，充分显示出“不舍”的重大意义的句子是“ ， 。” 8．（2024·湖北黄冈·二模）《劝学》中，在列举事例后以总结性的语句“ ， ”强调了人要善于借助外部力量来提升自己。 9．（2024·青海西宁·二模）荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是“ ， ”。 10．（2024·福建漳州·三模）学习不能用心浮躁，荀子对此有着深刻的感触，《劝学》中的“ ， ”两句用蟹及其居住之所生动形象地阐述了这个道理。 11．（2024·陕西·二模）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。《荀子·劝学》中说“ ， ”。 12．（2024·陕西渭南·一模）荀子在《劝学》中说，君子和普通人没有什么差别，他们只是“ ”，所以你每天思考，还“ ”。 13．（2024·山西吕梁·模拟预测）荀子在《劝学》中多次提到“马”，如“ ”，并非善于奔走却能到达千里；如“ ”，也不能够达到十步之远，蕴含着关于学习的深刻道理。 14．（2024·湖南·三模）荀子《劝学》中“ ， ”两句，强调了广泛涉猎，不断反思，以改变秉性，提升自己。 15．（2024·湖南长沙·一模）《荀子·劝学》中的“ ， ”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 16．（2024·福建宁德·三模）曾子曰：“吾日三省吾身。”《劝学》中，“ ， ”两句同样说明了自我反省对学习的重要性。 17．（2024·贵州毕节·二模）荀子在《劝学》中“ ， ”两句以木头和金属制的刀斧为例，论证了通过学习能改变自己的观点。 二、易错字填空 《劝学》(《荀子》) 君子曰：学不可以（   ）。 青，取之于蓝，（   ）青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，（   ）以为轮，其曲中规。虽有槁（   ），不复挺者，（   ）使之然也。（   ）木受绳则直，金就（   ）则（   ），君子博学而日参省乎（   ），则（   ）明而行无过（   ）。 吾尝终日而思矣，不如（   ）（   ）之所学也；吾尝（   ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者（   ）。假（   ）马者，非利足也，而（   ）千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子（   ）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，（   ）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（   ）不积（   ）（   ），无以（   ）千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；（   ）马十驾，功在不舍。（   ）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非（   ）（   ）之穴无可寄托者，用心（   ）也。（ 三、过关训练 1．劝学 （1）在《劝学》中，“ ， ”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 （2）《劝学》中，“ ， ”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （3）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“ ， 。” （4）《劝学》中强调学习应当专一，反面举例的句子是：“ ， ， 。” （5）《劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ， ， 的观点。 （6）古人议论喜用对比。比如荀子的《劝学》中将螃蟹的“ ”与蚯蚓的“ ”相比照，强调了学习必须用心专一，才能获得成功的道理。 （7）《劝学》中的“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“ ”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 （8）荀子在《劝学》中指出木头经过火烤做成车轮后，再被晒干也无法挺直的原因是“ ”，并提示人们“ ”才能智慧明达，行为没有过失。 （9）《劝学》中以在顺风中呼喊为喻，形象阐明学习能借助外物提高自己的道理时说“ ”，声音并没有加大，“ ”。 （10）《劝学》中“ ”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而“ ”一句，则说明了君子智慧明理行为无过的原因。 2．补写出下列句子的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“ ， ”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“ ， ”。 （3）在《劝学》中的“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“ ”。 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“ ， ”两句，强调了整天空想不如片刻学习收获大。 （2）《劝学》中“ ， ”两句，强调君子并非有何差异，只是善于借助外力。 （3）《师说》中“ ， ”两句，与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”所表达的观点相同。 4．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“ ， ”，是用心专一的缘故。 (2)《荀子·劝学》中用行千里路作比喻，表达成事需善于借助外力的语句是“ ， ， ”。 (3)《荀子·劝学》中以蚯蚓为例，论证了学习必须锲而不舍，坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“ ， ， ”。 (4)《荀子·劝学》中用比喻的手法，借助木头经过火烤变形之后，即使又晒干也无法复原的例子，来说明客观事物经过改造，可以改变原来的样子的句子是“ ， ， ”。 5、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中，作者通过“____________，____________”的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。 （2）荀子在《劝学》中指出，如果“____________，____________”，那么就能达到“圣心备焉”的境界。 6、补写下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“______________________，_________________________”两个定语后置句，强调了蚓的弱小无力，与蟹的“六跪而二螯”形成了鲜明对比。 （2）《劝学》中，“___________”说君子天赋本性与其他人没有不同，然而学识却超过一般人，是因为“___________”。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“_______________，_______________”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）《劝学》中“_______________，_______________”两句，与管仲《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大”两句表达的意思相同。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 统编版高中语文必背古诗文60篇默写每日一练 第05练 必修上册《劝学》 一、高考模拟 1．（2024·浙江杭州·三模）李斯在《谏逐客书》中说到“河海不择细流，故能就其深”，这两句正是来源于《荀子•劝学》中的“ ， ”。 2．（2024·四川绵阳·三模）《荀子·劝学》中“ , ”两句，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”所表达意思相近。 3．（2024·四川宜宾·三模）《劝学》中提到，蚯蚓没有锋利的爪牙，但做事专一；螃蟹又有腿又有钳，却“ ”，原因是“ ”。 4．（2024·陕西宝鸡·三模）荀子在《劝学》中说，那些借助车马的人，即使不善奔走，也会实现“ ”的梦想；那些“ ”，即使不善游泳，也可以横渡江河。 5．（2024·内蒙古呼和浩特·二模）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”荀子在《劝学》中也用“ ， ”强调了自我反思的重要性。 6．（2024·湖北武汉·二模）在《劝学》中，荀子以雕刻为喻，从反面阐明“坚持”的重要性的两句是：“ ， 。” 7．（2024·四川南充·二模）《荀子·劝学》中为了说明学习要注意积累的道理，反复使用比喻和对比的手法。其中与“水滴石穿”有异曲同工之妙，充分显示出“不舍”的重大意义的句子是“ ， 。” 8．（2024·湖北黄冈·二模）《劝学》中，在列举事例后以总结性的语句“ ， ”强调了人要善于借助外部力量来提升自己。 9．（2024·青海西宁·二模）荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是“ ， ”。 10．（2024·福建漳州·三模）学习不能用心浮躁，荀子对此有着深刻的感触，《劝学》中的“ ， ”两句用蟹及其居住之所生动形象地阐述了这个道理。 11．（2024·陕西·二模）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。《荀子·劝学》中说“ ， ”。 12．（2024·陕西渭南·一模）荀子在《劝学》中说，君子和普通人没有什么差别，他们只是“ ”，所以你每天思考，还“ ”。 13．（2024·山西吕梁·模拟预测）荀子在《劝学》中多次提到“马”，如“ ”，并非善于奔走却能到达千里；如“ ”，也不能够达到十步之远，蕴含着关于学习的深刻道理。 14．（2024·湖南·三模）荀子《劝学》中“ ， ”两句，强调了广泛涉猎，不断反思，以改变秉性，提升自己。 15．（2024·湖南长沙·一模）《荀子·劝学》中的“ ， ”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 16．（2024·福建宁德·三模）曾子曰：“吾日三省吾身。”《劝学》中，“ ， ”两句同样说明了自我反省对学习的重要性。 17．（2024·贵州毕节·二模）荀子在《劝学》中“ ， ”两句以木头和金属制的刀斧为例，论证了通过学习能改变自己的观点。 【答案】 1、 不积小流 无以成江海 2、 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 3、 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 4、 而致千里 假舟楫者 5、 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 6、 锲而舍之 朽木不折 7、 锲而不舍 金石可镂 8、 君子生非异也 善假于物也 9、 故木受绳则直 金就砺则利 10、 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 11 、 故不积跬步 无以至千里 12、 善假于物也 不如须臾之所学也 13 、 假舆马者 骐骥一跃 14 、 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 15、 故木受绳则直 金就砺则利 16、君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 17、（故）木受绳则直 金就砺则利 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：跂、鳝、躁、致、楫、己、知、锲、生、砺、螯、跬、至、舆。 二、易错字填空 《劝学》(《荀子》) 君子曰：学不可以（   ）。 青，取之于蓝，（   ）青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，（   ）以为轮，其曲中规。虽有槁（   ），不复挺者，（   ）使之然也。（   ）木受绳则直，金就（   ）则（   ），君子博学而日参省乎（   ），则（   ）明而行无过（   ）。 吾尝终日而思矣，不如（   ）（   ）之所学也；吾尝（   ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者（   ）。假（   ）马者，非利足也，而（   ）千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子（   ）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，（   ）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（   ）不积（   ）（   ），无以（   ）千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；（   ）马十驾，功在不舍。（   ）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非（   ）（   ）之穴无可寄托者，用心（   ）也。（ 【答案】已、而、輮、暴、輮、故、砺、利、己、知、矣、须臾、跂、彰、舆、致、生、蛟、故、跬步、至、驽、锲、蛇鳝、躁 三、过关训练 1．劝学 （1）在《劝学》中，“ ， ”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 （2）《劝学》中，“ ， ”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （3）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“ ， 。” （4）《劝学》中强调学习应当专一，反面举例的句子是：“ ， ， 。” （5）《劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ， ， 的观点。 （6）古人议论喜用对比。比如荀子的《劝学》中将螃蟹的“ ”与蚯蚓的“ ”相比照，强调了学习必须用心专一，才能获得成功的道理。 （7）《劝学》中的“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“ ”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 （8）荀子在《劝学》中指出木头经过火烤做成车轮后，再被晒干也无法挺直的原因是“ ”，并提示人们“ ”才能智慧明达，行为没有过失。 （9）《劝学》中以在顺风中呼喊为喻，形象阐明学习能借助外物提高自己的道理时说“ ”，声音并没有加大，“ ”。 （10）《劝学》中“ ”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而“ ”一句，则说明了君子智慧明理行为无过的原因。 【答案】 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 故木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 积善成德 而神明自得 圣心备焉 用心躁也 用心一也 君子生非异也 善假于物也 𫐓使之然也 君子博学而日参省乎己 顺风而呼 而闻者彰 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写时需要注意以下字词书写：须臾、砺、省、知、螯、鳝、躁、生、𫐓、博、彰。 2．补写出下列句子的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“ ， ”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“ ， ”。 （3）在《劝学》中的“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“ ”。 【答案】 故木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 君子生非异也 善假于物也 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错的字词有：砺、省、知、生、善。 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“ ， ”两句，强调了整天空想不如片刻学习收获大。 （2）《劝学》中“ ， ”两句，强调君子并非有何差异，只是善于借助外力。 （3）《师说》中“ ， ”两句，与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”所表达的观点相同。 【答案】 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 君子生非异也 善假于物也 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 【详解】本题考查默写名篇名句的能力。 本题默写时要注意以下重点字词：“尝”“臾”“生”“假”等。 4．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“ ， ”，是用心专一的缘故。 (2)《荀子·劝学》中用行千里路作比喻，表达成事需善于借助外力的语句是“ ， ， ”。 (3)《荀子·劝学》中以蚯蚓为例，论证了学习必须锲而不舍，坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“ ， ， ”。 (4)《荀子·劝学》中用比喻的手法，借助木头经过火烤变形之后，即使又晒干也无法复原的例子，来说明客观事物经过改造，可以改变原来的样子的句子是“ ， ， ”。 【答案】 上食埃土 下饮黄泉 假舆马者 非利足也 而致千里 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 虽有槁暴 不复挺者 𫐓使之然也 【详解】本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。 如“埃”“黄”“舆”“致”“蟹”“螯”“蛇鳝”“寄”“躁”“有”“槁暴”。 5、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中，作者通过“____________，____________”的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。 （2）荀子在《劝学》中指出，如果“____________，____________”，那么就能达到“圣心备焉”的境界。 【答案】 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 积善成德 而神明自得 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字词：须臾、善。 6、补写下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“______________________，_________________________”两个定语后置句，强调了蚓的弱小无力，与蟹的“六跪而二螯”形成了鲜明对比。 （2）《劝学》中，“___________”说君子天赋本性与其他人没有不同，然而学识却超过一般人，是因为“___________”。 【答案】 蚓无爪牙之力 筋骨之强 君子生非异也 善假于物也 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 默写的时候要注意如下词语：“筋”“生”“假”。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“_______________，_______________”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）《劝学》中“_______________，_______________”两句，与管仲《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大”两句表达的意思相同。 【答案】 故木受绳则直 金就砺则利 不积小流 无以成江海 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意容易写错的字词：“直”“砺”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$