专题01 语言应用题与名著阅读（试题来源：南开、河东、河北、河西、和平等）-【好题汇编】2024年高考语文二模、三模试题分类汇编（天津专用）

专题01 语言应用题与名著阅读（原卷版） 试题来源： 南开区、河北区、和平区、河西区、 红桥区、河东区、北辰区、滨海新区 一、语言应用题 一、（2024届·天津南开·二模）阅读下面一段文字，完成小题。 陶渊明是位真的隐士。他享年六十三岁，倒有五十余年在家乡农村过着隐居生活。也曾断断续续做过几次官，但从四十一岁辞去彭泽令后，便再也不肯出仕。晚年景况颇为艰窘，有人劝他再谋官职，也有人不理解他，对他议论纷纷，五十多岁时朝廷还征他为著作佐郎，但他一概（    ）。在长期的隐居生活中，陶渊明写了许多动人的诗歌。他的诗现存一百二十余首，大多作于中年以后，以隐居躬耕生活为题材。 不过我们（    ）把陶渊明这位“隐逸诗人”理解成总是悠然自得，没有一点内心冲突，那就不正确了。他少年时代对于大济苍生，立善垂名本有热烈的向往。但他眼见当时官场充满了虚伪和贪婪。才能出众、秉公正直之士不但受到诽谤，而且常常横遭不测。诗人不愿意、也不善于在这样污浊的宦海中（    ）。诗人生活的东晋后期，局势动荡，战祸连年。在此种险恶的政治局势中，田园生活使诗人的心灵获得相对自由。但在他归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不得不感到悲哀凄凉，这种心情，在组诗《饮酒》《杂诗》等作品中多有表现。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（   ） A．置之不理    既然    沉沦 B．置之不理    如果    沉浮 C．充耳不闻    既然    沉浮 D．充耳不闻    如果    沉沦 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．但在他归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不能不感到悲哀凄凉之情 B．但在他归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不得不感到悲哀凄凉 C．但他在归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不能不感到悲哀凄凉 D．但他在归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不得不感到悲哀凄凉之情 3．下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．杜甫的《登高》每联对仗，句法严谨；白居易的《琵琶行》是一首杂言古体诗，格律不拘，形式灵活。 B．孙犁的短篇小说《荷花淀》充满诗情画意，赵树理的短篇小说《小二黑结婚》具有极强的乡土气息。 C．《窦娥冤》是元代戏曲作家关汉卿的代表作，“刽子开枷科”中的“科”是古代戏曲剧本中指示角色动作、表情的用语。 D．“序八州而朝同列”，指秦统理八州，使六国诸侯都来朝见。古时天下分为九州，秦居雍州，六国分居其他八州。 4．请阅读下面文字，按要求作答。 学校近期要举办一次戏剧节，你所在的班级准备表演课本剧《雷雨》。 （1）请你用不多于20个字，以对偶形式为你班的节目写一条宣传语；（2）选择一种媒介来宣传这个节目，用不多于30个字阐明这种媒介在宣传功能上的优势。 二、（2024届·天津红桥·二模）阅读下面的文字，完成小题。 ______。从塞北充满蒙古风情的敖汉旱作农业系统，到彩云之南（    ）的哈尼稻作梯田生态系统；从江南水乡（    ）的桑基鱼塘系统，到甘南青藏高原边缘的迭部扎尕那农林牧复合系统……如果你对中华民族迁徙历史和客家文化感兴趣，你可以去看看江西崇义的客家梯田、福建尤溪联合梯田，看看南迁民众特别是客家祖先如何在艰难的环境中创造出人间奇迹；如果你对少数民族风土文化感兴趣，你可以去湖南新化紫鹃界梯田、广西龙胜龙脊梯田，众多的少数民族不仅（    ）出深入云端的壮美梯田，而且还搭建了吊脚楼、板屋，他们穿上鲜艳的民族服装，载歌载舞，经年欢愉…… 我们能够从农业文化遗产中寻找幸福，这幸福来自我们本就渴望的田园风貌。农业文化遗产，是最中国的遗产，（    ）着中国文化中最根源的那些信息。一起走吧，暂离浮华都市，走向农田，走上田埂，做一个幸福的人。 1．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（    ） A．截至到2022年底，我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目已经达到15项 B．截至2022年底，在我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目中已经达到15项 C．截止到2022年底，我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目已经达到15项 D．截止2022年底，我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目已经达到15项 2．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（    ） A．层出不穷    参差不齐    开发    包罗 B．层层叠叠    纵横交错    开垦    蕴藏 C．层层叠叠    参差不齐    开发    蕴藏 D．层出不穷    纵横交错    开垦    包罗 3．选文中涉及了中华民族的田园文化，下列与田园相关的文学常识，不恰当的一项是（    ） A．孙犁的《荷花淀》除了描写美丽的白洋淀风光，还以清新的笔触刻画了解放战争时期善良勇敢的军民形象，充满散文特有的意境美。 B．《芣苢》一诗句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情画意。 C．陶渊明的《归园田居》以五言古诗的形式，结合白描的手法，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图画，《归去来兮辞》更是写到了自己躬耕田园的场景。 D．宋代杨万里的《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，富于生活情趣。 4.阅读下面的文字，按要求回答问题。 1965年出土于湖北省江陵县楚墓一号的“越王剑”全长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米①。剑身装饰着菱形花纹，剑格（剑柄与剑刃相接处）两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹②。中间靠近剑格处镌刻着八个错金鸟篆体铭文“越王鸠潜，自乍用剑”。而剑主人就是卧薪尝胆、最终灭吴的越王勾践③。因此，考古学家也称此剑为“勾践剑”。无论就勾践剑的外形研制，还是质料搭配，这把剑都无疑是我国青铜短兵器中难得一见的罕见珍品④。 在①②③④中有两处错误，请指出并订正。 第 处（填序号），改为 第 处（填序号），改为 三、（2024届·天津河北·二模）阅读下面一段文字，完成下面小题。 又是一年毕业季。论文，是学业的阶段性总结；论文致谢，则是一次充满仪式感的表达。这些致谢有的感谢父母，有的感谢自己，有的感谢时间；有的深情，有的幽默，有的通透，但它们有一个共同特征：真诚。_________________。这样的致谢大都于朴实的文字里（  ①  ）着情真意切：“感谢你们在我每一次面临选择时，帮我分析得失却从不替我决定”“希望我努力成长，能赶上你们变老的速度”，真诚的话语令母亲（  ②  ）。还有一些致谢，（  ③  ）是讲述个人的故事和经历，就已让人泪流满面。比如一位博士在致谢中讲述自己坎坷的求学经历，“只愿年过半百，归来仍是少年，希望还有机会重新认识这个世界，不辜负这一生吃过的苦”，这被网友们称为现代版《送东阳马生序》；在另一封致谢信中，主人公感谢相濡以沫的妻子，这也被读者喻为现代版的《项脊轩志》。这些致谢也许没有论文内容那么“高精专”，但却是使论文发光的一部分。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的是（   ） A．流淌  声泪俱下  则 B．流淌  潸然泪下  单 C．流动  潸然泪下  则 D．流动  声泪俱下  单 2．根据文意填入文中画线处的句子，最合适的是（   ） A．论文是理性的，而致谢却可以是感性的，只要表达出自己的真实情感，发乎内心，就是一份优秀的致谢 B．致谢是感性的，而论文却可以是理性的，只要发乎内心，表达出自己的真实情感，就是一份优秀的致谢 C．论文是理性的，而致谢却可以是感性的，只要发乎内心，表达出自己的真实情感，就是一份优秀的致谢 D．致谢是感性的，而论文却可以是理性的，只要表达出自己的真实情感，发乎内心，就是一份优秀的致谢 3．下列和文段有关的词语解释和文学常识，其中内容有误的一项是（   ） A．“致谢”的“谢”与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”之意相同。 B．《送东阳马生序》是明代宋濂创作的勉励青年珍惜好的读书环境，专心治学的赠序。 C．回忆性记事散文《项脊轩志》表达了归有光对去世的母亲、祖母和妻子的深沉怀念。 D．“相濡以沫”典故出自《庄子》，比喻同处患难中的人能够相互扶持，给予力量。 四、（2024届·天津和平·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 作为“国家相册”，纪录片 着传承文化、传播文明的重要使命。近年来，一大批 各异、形式不同的优秀纪录片，生动深入地讲述着中华文明故事，深受广大观众好评。《“字”从遇见你》单集5分钟，聚焦汉字，节奏明快，以说唱、动画等方式讲述汉字的独特性、延续性；《如果国宝会说话》基于对一件件文物细致独到的观察，让文物“自我表达”，讲述中华文明故事；《敦煌》全方位展现100年来敦煌学者对这座沙漠宝库 的探索；《大国重器》用独特的视角和震撼的镜头，记录了与人们生活 的装备制造业创新发展的历史；《鲜生史》通过鲁迅、苏轼、曹雪芹、白居易与美食的渊源，展示美食里的中国……（     ）。中华文明源远流长，生生不息，是纪录片创作的元穷宝藏。用纪录片讲好中华文明故事，拥有无限可能，令人期待。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．承继   题材   废寝忘食   休戚相关 B．承载   体裁   废寝忘食   息息相关 C．承继   体裁   孜孜不倦   休戚相关 D．承载   题材   孜孜不倦   息息相关 2．填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 B．这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 C．这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 D．虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 3．选文中涉及的文学常识，表述正确的一项是（   ） A．鲁迅，原名周树人，字豫才，著名文学家、思想家、革命家，“新月派”代表人物；“鲁迅”是他发表《狂人日记》时所用的笔名。 B．苏轼，字明允，北宋文学家、书法家；其文学观点和欧阳修一脉相承，强调“有为而作”，崇尚自然。 C．曹雪芹，名霑，字梦阮，清代文学家，中国古典名著《红楼梦》的作者。他爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有研究。 D．白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，与柳宗元共同倡导“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的新乐府运动。 4.仿照下面例句，从“声韵”和“形体”两个角度各仿写一句，展现汉字的魅力。 例句：汉字之美，美在意蕴，意美如诗，字词句篇传承华夏文明。 汉字之美，（1） 汉字之美，（2） 五、（2024届·天津河西·二模）阅读下面一段文字，完成小题。 伴随清代戏曲文化的繁荣发展，传统年画中亦随之出现了大量以戏曲剧目为题材的作品，这类年画被称为“戏出年画”。戏出年画着力表现戏台上的角色形象及剧目情节。民间画师多为戏迷，经常会（    ）现场观戏描摹， 。戏出年画在形式上分为两种。一种画面承袭传统故事年画，描画的山石树木、亭台楼阁等背景（    ），但人物都是戏装扮相，勾画脸谱，动作举止夸张如演戏；另一种则完全照搬戏曲舞台的表演形式，背景道具跟戏曲舞台的布景道具一样简单，人物持马鞭指代骑马，执桨则示意乘船，如此等等，（    ）减少画面背景，着重突出人物的表情和动作。戏出年画是戏曲与版画两种艺术形式的有机结合，在感知优秀传统文化的魅力的同时，带给人们视觉享受，是值得传承的珍贵文化遗产。 1．依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是（   ） A．莅临  绘声绘色  刻意 B．莅临  栩栩如生  故意 C．亲临  绘声绘色  故意 D．亲临  栩栩如生  刻意 2．下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．画面上往往能定格戏台上最精彩的一幕，画中人物扮相、功架与舞台上几无二致 B．往往将戏台上最精彩的一幕定格于画面上，画中人物扮相、功架与舞台上几无二致 C．往往将戏台上最精彩的一幕定格于画面上，剧中人物扮相、功架与画中几无二致 D．画面上往往能定格戏台上最精彩的一幕，剧中人物扮相、功架与画中几无二致 3.列有关文学常识的表述不正确的一项是（   ） A 《乡土中国》 费孝通 研究中国乡村社会特点的学术著作 B 《拿来主义》 周树人 选自《且介亭杂文》 C 《无衣》 《诗经·卫风》 《诗经》是我国最早的诗歌总集 D 《玩偶之家》 易卜生 挪威剧作家 A．A B．B C．C D．D 4.阅读材料，概括信息。 （1）纪录片以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，有“动态相册”“生活之镜”之称。探访特色美食，展现地域文化；航拍万里山河，带来诗意之旅；聚焦稀世文物，诠释工匠精神…… （2）移动传播时代，纪录片主动拥抱数字科技，微纪录片、交互式纪录片等新形式应运而生。此外，纪录片还与其他视听节目融合，出现“纪录片＋剧情演绎”“纪录片＋综艺”等跨界类型。 （3）纪录片的情节和人物不能预先编排和设计，生活情境难以预测。从这个意义上说，纪录片呈现什么样的情境、选取什么样的素材，传递出创作者的深刻思考，绝不仅仅是真实生活的“搬运工”。 （4）纪录片让人们更好地观察世界，理解自己。记录者的镜头收近一些，能感受一草一木的盛衰荣枯；镜头拉远一些，可阐释历史大势的潮落潮起。纪录片带我们穿过时光，跨越山河，也鼓励我们用积极的心态拥抱人生。 仿照对第（1）段的概括示例，概括（2）-（4）段的主要内容。每句不超过6个字。 （1）纪录片 拍摄内容真实   （2）纪录片 （3）纪录片    （4）纪录片 5.下面文段有三处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号。 ①随着中国文化娱乐产业的蓬勃发展以及社交媒体的普遍，②数量庞大的粉丝群体逐渐进入公众视野。③在此基础上延伸出独特的粉丝文化，④推动了“粉丝经济”的发展。⑤如何呵护好、规范好这一新生业态，⑥让“粉丝经济”带动市场发育、消费升级和行业变革，⑦成为日前亟需破解的一道治理难题。 六、（2024届·天津西青·三模）阅读下面的一段文字，完成下面小题。 书法史上，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后朝书家苦苦 。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的建立，从滋生、萌动、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。 魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱。这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物 ，执着而痴迷。（   ）一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾。再一方面，他们嬉戏生命之虚空无依。为此，他们反复 生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．追索    一见倾心    询问 B．追索    一往情深    叩问 C．探索    一见倾心    叩问 D．探索    一往情深    询问 2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．这种情感的体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。 B．因为他们对生命意识的高度敏感，使得他们体认与把握了这种情感。 C．这种情感的体认与把握，使他们形成了生命意识的高度敏感。 D．他们之所以对生命意识高度敏感，正是因为体认与把握了这种情感。 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．一种审美风格的建立，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 B．一种审美风格的形成，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 C．一种审美风格的建立，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 D．一种审美风格的形成，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 4.根据要求，完成下面小题。 从去年的淄博烧烤火出圈把“流量”变“留量”，到元旦假期的“尔滨”花式狂宠“南方小土豆”，各地都掏家底“整活儿”。值此“五一”假期即将来临之际，天津也想加大旅游宣传力度，喜接“泼天富贵”。 天津文旅局邀请你为家乡天津写一段旅游推介词。希望能突出旅游名片，彰显地域特色，挖掘城市精神。语言尽可能亲和温暖，新鲜活泼，有吸引力。字数120字左右。 七、（2024届·天津河东·二模）阅读下面一段文字，完成下面小题。 清人沈德潜说，李白“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间”，正因为如此，“太白所以为仙才也”。李白的风格豪迈、奔放，充满着激情，所以他的奇是超俗的、变化无穷的、豪放不羁的， ，令人目不暇接。诗中的历史神话传说富有悲剧的崇高美，而描绘景色则用大幅度的跳跃手法，忽而山，忽而水，忽而峰巅，忽而深渊，犹如一组组（   ）的电影镜头拼接在一起，在我们的眼前快速掠过，读者的心为之震荡！李白的奇，并不表现在用僻词冷字来做文章，而是一种压倒一切的气势，一种行气如虹、走云连风的艺术境界。《蜀道难》这首诗遣词造句自然流畅，如同大江一泻千里。它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读煮的心，它控制着读者的情感脉搏。这样，作者、作品和读者常常（   ），当我们欣赏这首诗的时候，似乎和诗人一同（   ）了蜀道的艰难，对于那些险峻的蜀地山川，竟会有身临其境之感。 1．依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（   ） A．惊艳    融会贯通    体验 B．惊险    融为一体    体验 C．惊艳    融为一体    体悟 D．惊险    融会贯通    体悟 2．下列填入文中画线的句子，最恰当的一项是（   ） A．通过天马行空似的驰骋想象，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。 B．通过一连串奇丽峭拔的蜀地风光，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。 C．通过瑰丽的神话传说，天马行空似的驰骋想象，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。 D．通过瑰丽的神话传说，一连串奇丽峭拔的蜀地风光，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。 3．文中划波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。 B．它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它感动着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。 C．它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏。 D．它感动着读者的情感脉搏，紧紧地攫住读者的心，它有一种感染力，使之和作者一起跳动。 4.下面的图一、图二分别是天津博物院、天津市图书馆（总分馆服务体系）的徽标，请从构图要素和寓意两个角度解说这两个徽标的异同。要求：不超过100个字。 八、（2024届·天津联考·二模）阅读下面的文字，完成小题。 自强不息，积极进取，这是中华民族文化的基本精神。“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”（《礼记》）就反映了我们的先民相信自己的力量，指挥自然服从人的愿望。《周易》说：“刚健而不陷，其义不困穷矣。”《象传》说：“天行健，君子以自强不息。”“刚健”与“自强”思想（    ）了依赖上天拯救的奴化观念，充分尊重和发挥人的内在意志和人格精神。它照耀着一代又一代仁人志士为真理、为理想、为人生（    ），壮怀激越，无畏进取。《论语》有云：“刚毅木纳近仁。”孟子把“刚健”思想（    ）为一种“大丈夫”精神。____ __ 。孔子认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是在躬行实践并“游于艺”中获得身心自由。习近平总书记指出：“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。”因此，走进民族精神天地，饱汲精神甘露，是使当代艺术乃至人文精神避免萎缩的必要途径。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（   ） A．驳斥    前赴后继    衍化 B．驳斥    前仆后继    演化 C．痛斥    前赴后继    演化 D．痛斥    前仆后继    衍化 2．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（   ） A．虽然司马迁笔下的人物多为悲剧式英雄，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 B．虽然司马迁笔下的英雄人物多悲剧，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 C．司马迁笔下的人物虽多为悲剧式英雄，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 D．司马迁笔下的英雄人物虽多悲剧，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 3．下列与文段相关的文学、文化常识，有误的一项是（   ） A．《礼记》是中国古代一部重要的典籍，儒家经典著作之一，“大学之道，在明明德”和“己所不欲，勿施于人”都出于《礼记》。 B．《论语》是语录体散文，记录了孔子及其弟子的言行。全书20篇，与《孟子》《大学》《中庸》并列为“四书”。 C．“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。另外“六艺”，还指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 D．孟子，名轲，与孔子并称“孔孟”，战国时期儒家思想代表人物之一，认为人皆有“四心”，其主张与荀子的注重后天学习不同。 4.玉琮，是一种内圆外方筒型玉器，上多有神人兽面复合图像或云雷纹。所谓“璧圆象天，琮方象地”，“玉琮出土，立于天地”，是古代重要的沟通天地的祭祀礼器，为“六瑞”之一。杭州亚运会的很多设计中就融入了“玉琮”的文化元素。 请从下面三幅图中选择一幅，简述其中的“玉琮”元素和设计寓意。 九、（2024届·天津北辰·二模）阅读下面的文字，完成小题。 2023年9月23日，第十九届亚洲运动会在浙江省杭州市隆重开幕。杭州亚运会会徽，中心设计图案是一个扇形。杭州亚运会扇子的寓意融合了传统与现代设计理念，象征着杭州特色、中国风韵，以及杭州走向世界的国际风范。扇子作为中国传统文化的重要符号，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。 我国是世界上最早发明和使用扇子的国家。扇子的用途最初不是扇风，而是为帝王遮阳挡尘的“仪仗扇”。到了西汉，扇子用以纳凉消暑，在民间渐成（   ）。 伴随着扇子在生活中的普遍使用，扇子文化也逐渐形成，_________。杜牧有诗曰：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”而在扇面上作画，宋代（   ）。宋人吴自牧的《梦粱录》记载，南宋都城临安的夜市，就有专门代人画扇面的小摊，题材以仕女、山水、花鸟鱼虫以及诗文名句为主。在我国戏曲史上，有许多故事情节也与扇子有关，如《红楼梦》《包公案》等；还有许多以扇子为戏名的，如《桃花扇》《买花扇》《檀香扇》等。如今，扇子还是戏曲、舞蹈等演出的道具。千百年来，经过劳动人民的不断创新，扇子的制作千姿百态，异彩纷呈。民间普及的有竹扇、蒲扇、草扇、蔡扇等，五花八门。其中苏州檀香扇、杭州绫绢扇、广东新会火画扇、四川自贡竹丝扇被称为中国四大名扇。由于扇子被不同身份与爱好的朋友选用，从古到今，民间便产生了不少（  ）的扇谜。“合起像把尺，展开如半月”“有风我不动，一动我有风”……这些谜语朴素自然、富有生活情趣。小小一把扇，蕴藏着古老而深邃的东方文化神韵。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（   ） A．风气  空前绝后  俯拾即是 B．风尚  盛况空前  脍炙人口 C．风气  盛况空前  俯拾即是 D．风尚  空前绝后  脍炙人口 2．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（   ） A．“扇诗”和“扇画”是唐宋时期最有特色的。 B．“扇画”和“扇诗”的特色在唐宋时期最有代表性。 C．其中唐宋时期的“扇画”和“扇诗”最有特色。 D．其中最有特色的当为唐宋时期的“扇诗”和“扇画”。 3．下列与文段相关的文学、文化常识，有误的一项是（   ） A．古代帝王在出行、服饰、祭祀等方面，都遵循严格的礼仪制度。天子祭祀用太牢，诸侯祭祀用少牢。牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，少牢只有牛、豕，没有羊。 B．杜牧，唐代诗人，字牧之，号樊川居士，与李商隐并称“小李杜”，“大李杜”指的是李白和杜甫。 C．元代是我国戏曲史上杂剧发展的第一个黄金时代。元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远，其代表作分别是《窦娥冤》《墙头马上》《倩女离魂》《汉宫秋》。 D．《红楼梦》又名《石头记》，书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。 4．阅读下面的文字，按要求作答。 校学生会于4月23日“世界读书日”推出公众号“你——让我怦然心动，征集‘感动你我的一本好书’” 请你推荐自己读过的一本好书，阐释出让你“怦然心动”的推荐理由。100字左右。 十、（2024届·天津和平·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 随着三星堆遗址的启动发掘，神秘的古蜀文化【甲】“沉睡三千年，一醒天下惊”。人们将对历史的崇敬、对文化的自信、对民族的认同寄托在青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上，让自豪和热血沸腾了千年时光。 【乙】近几年来，历史、考古、文化成为了“自带流量”的热门词汇。故宫上元夜， 的灯会惊艳全国；《国家宝藏》里，前世今生的故事令人回味无穷。跳出综艺的视野，我们发现文化的火热其实早已融入生活。 的中华大地上，还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒。它们或许藏在仰韶文化、守在夏商起源里，或许等在长江流域、存在吴越历史中。【丙】商鼎周彝、秦俑汉陶、晋帖唐画等……它们和三星堆文化一样，（    ）而我们要做的， 要唤醒沉睡的文明， 要【丁】传承它们，发扬它们，携着辉煌自信地走向未来。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．流光溢彩  浩渺  不是     而是 B．熠熠生辉  浩渺  不只是   更是 C．熠熠生辉  浩瀚  不是     而是 D．流光溢彩  浩瀚   不只是  更是 2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．守望着华夏大地数千年的沧海变迁，期待着苏醒绽放，等待着惊艳世界。 B．期待着苏醒绽放，等待着惊艳世界，守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 C．守望着华夏大地数千年的沧海变迁，等待着惊艳世界，期待着苏醒绽放。 D．等待着惊艳世界，期待着苏醒绽放，守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 3．选文中画波浪线处，标点符号使用不正确的一项是（   ） A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】 4.阅读下面文字，按要求作答。 请从《红楼梦》《祝福》《边城》《老人与海》中任选一个人物，以“你的形象深深地打动了我”为开头，写一段文字，谈谈这个人物打动你的原因。 要求：符合人物特征，不超过100字。 5.下面文段的表达有四处错误，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅。 近年来，①我国的电子书阅读率快速增长，②体现出良好的发展态势。③根据统计数据显示，④2020年国内网上阅读率仅为4.9％，2022年上升到1.7％，⑤电子书的阅读人数更是达到了3.95亿。⑥截至目前，⑦我国已经有接近30％左右的网民通过互联网阅读时事新闻，⑧2％的网民养成了电子阅读，⑨而且越来越多的读者开始将注意力转移到电子书上。 十一、（2024届·天津河西·三模）阅读下面一段文字，完成下面小题。 基于信息技术的推动，新型文艺样式不断涌现，数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等层出不穷，艺术新观念与新概念令人（   ）。这些新样式、新观念、新理论无不源于这样一个事实，就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态。丰富着大众的文化选择，而大众也以前所未有的能动性参与到文艺生产传播中来。 需要注意的是，在人们为信息极为丰富的时代欢呼雀跃时，“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式各样的自媒体呼啸而来，图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”，人们对信息的追求永无止境：信息增长越快，欲望越是强烈。然而信息高速公路的拓展速度与管理水准，却常常满足不了对信息急剧增长的需求。在物质层面上，信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机：而在接受心理层面，信息过载（   ）信息接受者焦虑不安，无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息，严重者甚至放弃自我判断力，（   ）在信息的海洋里。如此一来，信息过载成为文艺生产传播的阻碍，也给人们获取有效信息埋下了隐患。 1．依次填入文中括号中的词语，最恰当的一组是（   ） A．目不暇接                 导致                  淹没 B．应接不暇                 以至                  淹没 C．应接不暇                 导致                  湮没 D．目不暇接                 以至                  湮没 2．下列填入文中横线上的句子，最恰当的一项是（   ） A．图像、声音、文字仿佛不受单一媒介限制，插上翅膀，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔 B．图像、声音、文字仿佛插上翅膀，不受单一媒介限制，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔 C．图像、声音、文字不受单一媒介限制，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔，仿佛插上翅膀 D．图像、声音、文字插上翅膀，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔，仿佛不受单一媒介限制 3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．信息过载给文艺生产传播埋下了隐患，也阻挡了人们获取有效的信息。 B．信息过载给文艺生产传播带来了阻碍，也为人们获取有效信息带来隐患。 C．信息过载成为人们获取有效信息的隐患，也给文艺生产传播埋下了阻碍。 D．信息过载成为人们获取有效信息的阻碍，也给文艺生产传播埋下了隐患。 4.下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是 ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。    ②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。    ④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．①下围棋    ②荡秋千    ③抖空竹    ④放风筝 B．①抖空竹    ②荡秋千    ③下围棋    ④放风筝 C．①下围棋    ②放风筝    ③抖空竹    ④荡秋千 D．①抖空竹    ②放风筝    ③下围棋    ④荡秋千 十二、（2024届·天津滨海新·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 津味儿文化，是天津特色和韵味的重要体现。天津有__________的泥人张彩塑、喜庆吉祥的杨柳青年画等众多非物质文化遗产，有代表中国传统文化的古文化街，有京杭大运河、黄崖关长城等传承千年的大工程，更有平津战役纪念馆、周恩来邓颖超纪念馆等红色文化的滋养。丰富的历史文化资源构成了城市的文化特色和精神气质，也是历史赐予我们的宝贵财富。__________历史文脉，在推动文化传承发展上善作善成，将为高质量发展提供厚重的文化支撑，为扎实推进中国式现代化建设注入强大文化力量。（   ）推动文化传承发展，是一项久久为功的使命。以文化人、以文惠民、以文润城、以文兴业，这是习近平总书记赋予我们的使命任务。我们要推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点。透过历史文化遗产，人们见证历史的同时，也以史鉴今；有红色文化浸润，人民备受鼓舞的同时，也凝聚起跨越艰难险阻的力量。深挖各类文化资源的多重价值，以文化为内核、创新为手段，用新型文化业态和文化消费模式，打造具有鲜明特色和深刻内涵的文化品牌，我们就能掌握让城市文化“出圈”的密码；以高质量发展为主线，健全现代文化产业体系、市场体系和公共文化服务体系，幸福生活的土壤就有了文化雨露的润泽，在保护利用中传承城市文化记忆，满足需求、凝聚力量，令中华文明__________。 1．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（   ） A．栩栩如生        继承        连绵不绝 B．栩栩如生        赓续        源远流长 C．惟妙惟肖        赓续        连绵不绝 D．惟妙惟肖        继承        源远流长 2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 B．中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 C．历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 D．历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．我们要找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确把握文化传承发展的内在规律。 B．我们要准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 C．我们要准确找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，把握文化传承发展的内在规律。 D．我们要准确把握文化传承发展的内在规律，找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 4.2024届年天津市文旅局以“天津始‘钟’‘响’你”为创意，以“中国红·天津味·盛世年”为主题，整合推出“畅游津城”系列文旅活动。说起天津，很多人都会有一张自己的私家地图。有的是美食图，有的是老街图，有的是民俗图，当然也有青山绿水图……假如你受邀担任天津形象推介官，请以下面的文字为开头，写一段导游词，诚邀外地友人来天津观光旅游。要求：主题突出，联想合理，语意连贯，文字优美，至少使用一种修辞手法，100字左右。 亲爱的朋友，欢迎你来天津旅游，我会与你分享我的私家地图，现在跟着我出发吧！ 十二、（2024届·天津北辰·三模）阅读下面一段文字，完成小题。 中国这个典籍浩博的大国，文化不仅有极强的延续力，而且历史悠久。以学术而论，先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学、近代新学，（    ），相承不辍；以文学而言，由诗经、楚辞、诸子散文发其端，汉赋、魏晋诗文、唐诗宋词元曲、明清小说续其绪，高峰迭起，（    ）。而使中华文化保持弥久不衰的状态的根源，就是读书。 历史上，对读书，我们有读《易》“韦编三绝”的先贤孔子，有“头悬梁”的孙敬和“锥刺股”的苏秦，有凿壁借光的匡衡，有映雪读书的孙康，有借萤读书的车胤……他们以自己的刻苦和坚毅传承着中华文化，也为世代的读书人树立了（    ）。 十几年前，读苏轼写的《答王庠书》中关于读书的论述，感慨颇深，大意是：读书实无捷径可谈，要强力积学数年，自有可得之道。看来读书没有捷径，______，读书是要扎扎实实、锲而不舍地下功夫的。 1．依次填入文中括号内的词语最恰当的一项是（    ） A．此起彼伏     声势浩大     模范 B．此消彼长     波澜壮阔     模范 C．此消彼长     声势浩大     榜样 D．此起彼伏     波澜壮阔     榜样 2．在划横线处填入句子，最恰当的一项是（    ） A．读书不是一朝一夕的事情，而是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程 B．读书是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程，而不是一朝一夕的事情 C．读书不仅是一朝一夕的事情，更是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程 D．读书不仅是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程，更是一朝一夕的事情 3．对文中画波浪线句修改得最恰当的一项是（    ） A．中国这个典籍浩博的大国，不仅文化历史悠久，而且有极强的延续力。 B．对于中国这个典籍浩博的大国来说，文化不仅历史悠久，而且有极强的延续力。 C．对于中国这个典籍浩博的大国来说，文化不仅有极强的延续力，而且历史悠久。 D．中国这个典籍浩博的大国，不仅文化有极强的延续力，而且历史悠久。 4.下列文段中存在三处语病，请写出序号并修改。 说起天津的民间艺术，泥人张一定是最亮丽的招牌之一。①作为首批被列入国家级非物质文化遗产名录，它已传承了一百多年。②形象生动，色彩丰富，万分令人喜爱。“泥人张”是中国传统案上雕塑的代表，它创始于清代末年。“泥人张”创始人张明山，继承了传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。③经过数十年的辛勤努力，使他一生中创作了一万多件作品。④他的艺术独具一格，蜚声四海。老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。 有语病的是序号 改为： 有语病的是序号 改为： 有语病的是序号 改为： 5.近年来，网络视频直播兴起，成为新兴的经济形式。主播们在直播时，经常称呼直播间的顾客为“家人们”，请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容分析其背后的原因。 十三、（2024届·天津·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 龙年春晚主标识设计师是中国探月工程、中国行星探测工程标识设计者顾永江，这是他第二次参与总台春晚主标识的设计。①从“卯”的跃动之姿到“赢”的大气雄健，两届春晚主标识在设计方面的共通理念是什么？突破创新又表现在哪里？ “ ② ，是春晚导演组找我合作的契合点。”顾永江出生在绍兴，老家隔壁就是“书法圣地”兰亭，早年练习书法，对汉字所蕴含的结构美（   ）。③他一直在尝试把中国的汉字、书法、乃至篆刻，融入当代设计中。 总导演提出，从上古图腾到吉祥瑞符，在中华五千年的历吏长河中，龙逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号，虽然草书“龙”（   ）豪放，但导演组觉得以“字”拟“形”的创作方式2023年春晚已经用过。经过一轮又一轮的资料（   ）和创意探讨，“龘”字成为双方的共同选择。④它的读音很好，念dá，它的含义也很好，就是巨龙腾飞的样子。导演组最开始确定的主题是“龙行龘·欣欣中华”，后来因为在中国传统文化中，人们把对新一年的希望全部寄托在春节里，大家从五湖四海朝着家的方向奔赴，家人团聚，其乐融融。春晚，是和全国人民一起辞旧迎新，在这个时刻，家和国都好是最大的幸福。所以 ⑤ 。同时，以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的兴趣和关注，让我们避免日渐疏离书写，重新体会汉字之美。 1．依次填入文中括号里的词语，最恰当的一项是（   ） A．情有独钟   写意   搜集 B．一心一意   写实   收集 C．情有独钟   写实   搜集 D．一心一意   写意   收集 2．下列对文中画横线部分的相关解释，不正确的一项是（   ） A．①处“卯”与“铆”读音相同，均读“mǎo”。 B．②处可填入句子“将中国书法融入标识设计的创作理念”。 C．③④两处标点符号使用全部正确。 D．⑤处可填入句子“将‘欣欣中华’修改为‘欣欣家国’”。 3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．以“龘”字为题眼，也是在让日渐疏离书写的我们，重新体会汉字之美，唤醒大家对汉字的关注和兴趣。 B．以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的兴趣和关注，避免日渐疏离书写的我们，重新体会汉字之美。 C．以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的关注和兴趣，让日渐疏离书写的我们，重新体会汉字之美。 D．以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的关注和兴趣，避免我们不会日渐疏离书写，重新体会汉字之美。 4.阅读诗歌《弧线》，仍以“弧线”为题，另选两个自然界的意象仿写诗句。 弧线 弧线 鸟儿在疾风中                      鸟儿在疾风中 迅速转向                          迅速转向 少年去捡拾                        少年去捡拾 一枚分币                          一枚分币 葡藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊 2、 名著阅读 一、（2024届·天津南开·二模）请在《红楼梦》中选择一处居所，用80个字左右，写一写这一居所的特点，及这一居所与其主人性格或命运有何契合之处。 二、（2024届·天津红桥·二模）网络用语“亲”，最初见于网络卖家对商品的描述，其亲切、可爱的方式逐渐在网上走红并被用于诸多场合，如“亲们”，“楼亲”等。在教育部、国家语委公布的《2009年中国语言生活状况报告》中，“亲”已经成为社会通用词语。请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容试着分析这种“亲”的称呼背后的原因。要求：内容贴切，逻辑清晰，字数不少于100字。 三、（2024届·天津红桥·二模）学校戏剧节排演《红楼梦》，假如租借处只剩大红、纯白、淡绿这三套演出服。你会把它们推荐给《红楼梦》中哪一个人物的扮演者？请说明理由。要求：写出人物，联系场景（环境）或情节分析加以说明，字数不少于100字。 四、（2024届·天津河北·二模）阅读下面一段文字，按要求回答： 【甲】笑道：“这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”【乙】心里也知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。【丙】接着笑道：“倒像林姐姐的模样儿。”宝玉听了，忙瞅了她一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。 节选自《红楼梦》第二十二回  听曲文宝玉悟禅机  制灯迷贾政悲谶语 (1)笑，是人们在日常交际中流露情绪的一种表现。选文是《红楼梦》中不同人的“笑”，这几处“笑”的主人公分别是： 【甲】： 【乙】： 【丙】： (2)这三个人“笑”的内涵不同，你能从中读出怎样的意味？请选择其中一个人物的“笑”进行分析。 五、（2024届·天津和平·二模）江苏大剧院版的民族舞剧《红楼梦》从经典出发，沿用原著传统章回体形式进行重构，设计了10个章目——《入府》《幻境》《含酸》《省亲》《游园》《葬花》《元宵》《丢玉》《冲喜》《归彼大荒》。请从中任选一个章目，结合原著相关情节，描述一个属于这一章目的经典场面。要求：1.明确人物与事件；2.不超过l00字。 六、（2024届·天津和平·二模）“抓住核心概念，理解作者观点”是阅读学术著作的方法之一。在阅读《乡土中国》时，你选择抓住哪个核心概念来深入理解作者观点？请简述该概念，并谈谈它如何帮助你理解乡土社会的特质。不超过100个字。 七、（2024届·天津·三模）《红楼梦》中，核心人物贾宝玉有很多特殊称谓，比如怡红公子、混世魔王、绛洞花主、富贵闲人、无事忙、痴儿等。请任选其中两个，结合原著相关内容，对其内涵加以分析。 八、（2024届·天津·三模）下列文学作品的相关情节可以分别提炼出费孝通《乡土中国》里的什么观点？（每个观点不超过16个字） ①《宝水》中，面对城里人指责农村人没有诚信意识，缺乏契约精神，乡建专家孟胡子解释道：契约精神的本质是啥？是利益保护。当他们觉得这契约精神没有保护自家利益时，哪还能指望他们遵守？农村就是熟人社会，他们多少代都是在这里过日子，讲的就是一个人情。 （《宝水》获2023年茅盾文学奖） ②《白鹿原》中，白嘉轩在父亲死后继承了族长之位，率领村民修复祠堂，设立乡约碑管束乡亲，请私塾先生教化村民，处理村里纠纷……白嘉轩的身份具有绝对权威。 九、（2024届·天津·二模）小说细节往往能透出人物的性格，如《红楼梦》中宝玉等人在搬进大观园时对于居处的选择：宝玉选择的是“怡红院”，黛玉选择的是“潇湘馆”，宝钗选择的是“蘅芜苑”。 请从宝玉、黛玉和宝钗三人中选择一人，结合小说中其居所住的环境特点，分析人物的性格特点。 十、（2024届·天津·二模）阅读下面的文字，按要求作答。 不幸和死亡是构成悲剧不可或缺的因素，《红楼梦》的十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着金钏儿、尤二姐、晴雯等人的死亡。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 请你任选《红楼梦》中的一个人物，结合相关情节，分析其悲剧命运的合情合理之处，不少于80个字。 十一、（2024届·天津河西·三模）阅读下面《红楼梦》节选片段，准确写出文中所涉及的三个人物的姓名，并结合其中一个人物写一段不少于50字的人物形象评价。 宝钗笑道：“更有颦儿这促狭嘴，她用春秋的笔法，将市井的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这“母蝗虫”三字，把昨儿那些形景都现出来了，亏她想得倒也快。” (1)人物姓名：① ② ③ (2)人物评价： 十二、（2024届·天津西青·二模）《红楼梦》在艺术创作上运用了对立统一的辩证法。如：在人物性格的刻画上善于运用“冷与热”，在情节的取舍上善于运用“藏和露”，在艺术氛围的创造上善于运用“悲与喜”。请从上述三个方面中任选其一，举例谈谈你的理解。 十三（2024届·天津滨海新·三模）在《乡土中国》里，你一定看到了一个与现代社会大相径庭的社会。如果你作为学校《乡土中国》读书沙龙的发言代表，请从下列概念中任选一个，并以它为分析角度谈谈当代中国与乡土中国的差别。要求：100字左右。 “乡土本色”   “差序格局”   “熟悉的社会”   “礼治社会”   “家族”   “无讼”  “血缘” 十四（2024届·天津北辰·三模）《红楼梦》写人突破了传统叙事文学类型化的写法，塑造人物往往“正邪两赋”、善恶相兼，充分表现出人性的丰富和复杂。请从作品中选择一个人物，结合具体情节加以说明这个特点。 十五、（2024届·天津·三模）《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的现象，请从以下选项中任意选择一项进行具体分析，不超过150字。 A．乡土社会需要“阿波罗式”的感情——贾宝玉薛宝钗“金玉良缘” B．年长的人在乡土社会对年幼的人有更高的权力——宝玉挨打 C．识不识字并非愚的标准——王熙凤治家 D．以父系社会为核心，向外波纹式延伸的家族观念——贾史王薛这四家皆联络有亲 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！16 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！17 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题01 语言应用题与名著阅读（解析版） 试题来源： 南开区、河北区、和平区、河西区、 红桥区、河东区、北辰区、滨海新区 一、语言应用题 一、（2024届·天津南开·二模）阅读下面一段文字，完成小题。 陶渊明是位真的隐士。他享年六十三岁，倒有五十余年在家乡农村过着隐居生活。也曾断断续续做过几次官，但从四十一岁辞去彭泽令后，便再也不肯出仕。晚年景况颇为艰窘，有人劝他再谋官职，也有人不理解他，对他议论纷纷，五十多岁时朝廷还征他为著作佐郎，但他一概（    ）。在长期的隐居生活中，陶渊明写了许多动人的诗歌。他的诗现存一百二十余首，大多作于中年以后，以隐居躬耕生活为题材。 不过我们（    ）把陶渊明这位“隐逸诗人”理解成总是悠然自得，没有一点内心冲突，那就不正确了。他少年时代对于大济苍生，立善垂名本有热烈的向往。但他眼见当时官场充满了虚伪和贪婪。才能出众、秉公正直之士不但受到诽谤，而且常常横遭不测。诗人不愿意、也不善于在这样污浊的宦海中（    ）。诗人生活的东晋后期，局势动荡，战祸连年。在此种险恶的政治局势中，田园生活使诗人的心灵获得相对自由。但在他归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不得不感到悲哀凄凉，这种心情，在组诗《饮酒》《杂诗》等作品中多有表现。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（   ） A．置之不理    既然    沉沦 B．置之不理    如果    沉浮 C．充耳不闻    既然    沉浮 D．充耳不闻    如果    沉沦 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．但在他归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不能不感到悲哀凄凉之情 B．但在他归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不得不感到悲哀凄凉 C．但他在归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不能不感到悲哀凄凉 D．但他在归隐之后，想到自己少年时的壮志已成梦幻，也还是不得不感到悲哀凄凉之情 【答案】1．B 2．C 【解析】1．本题考查学生正确使用词语的能力。 置之不理：放在一边儿不理不睬。充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人意见。语境是说陶渊明不“理睬”朝廷的征召，而非不听取意见，所应选“置之不理”。 如果……就，假设关系；既然……就，因果关系。原文是假设关系，应选“如果”。 沉浮：比喻起落或盛衰消长。沉沦：陷入罪恶的、痛苦的境地。与“宦海”搭配，应选“沉浮”。 故选B。 2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子的语病有： 残缺主语，可将“在他归隐之后”改为“他在归隐之后”； 不合逻辑，“不得不”强调的是客观环境对主体的影响，而“不能不”则强调的是说话人自身的意愿或认识，带有主观色彩。这里是强调陶渊明的主观感受，所以应用“不能不”。 修改全部正确的只有C。 故选C。 3．下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．杜甫的《登高》每联对仗，句法严谨；白居易的《琵琶行》是一首杂言古体诗，格律不拘，形式灵活。 B．孙犁的短篇小说《荷花淀》充满诗情画意，赵树理的短篇小说《小二黑结婚》具有极强的乡土气息。 C．《窦娥冤》是元代戏曲作家关汉卿的代表作，“刽子开枷科”中的“科”是古代戏曲剧本中指示角色动作、表情的用语。 D．“序八州而朝同列”，指秦统理八州，使六国诸侯都来朝见。古时天下分为九州，秦居雍州，六国分居其他八州。 【答案】A 【详解】 本题考查学生掌握文学文化常识的能力。 A.“《琵琶行》是一首杂言古体诗”有误。《琵琶行》是七言歌行。 故选A。 4．请阅读下面文字，按要求作答。 学校近期要举办一次戏剧节，你所在的班级准备表演课本剧《雷雨》。 （1）请你用不多于20个字，以对偶形式为你班的节目写一条宣传语；（2）选择一种媒介来宣传这个节目，用不多于30个字阐明这种媒介在宣传功能上的优势。 【答案】（1）雷雨冲刷冷酷虚伪，电火吞噬孽债情仇。 （2）海报；好处：图文并茂，吸引眼球，激发观看欲望，且放置场地灵活。 【详解】本题考查学生语言表达之拟写宣传语及表达准确简明的能力。 （1）《雷雨》通过周、鲁两家之间的矛盾冲突，揭露了二三十年代旧中国旧社会旧家庭的种种黑暗现象和地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，从而预示了旧制度的崩溃与灭亡。所以宣传语可围绕内容和主题进行拟写，做到主题鲜明、采用对偶形式、文从字顺、有文采。 （2）首先要选择恰当宣传媒介，例如，利用学校公众号，校园广播站，海报等媒介进行宣传。媒介的宣传优势须科学客观，文字须准确简明。 二、（2024届·天津红桥·二模）阅读下面的文字，完成小题。 ______。从塞北充满蒙古风情的敖汉旱作农业系统，到彩云之南（    ）的哈尼稻作梯田生态系统；从江南水乡（    ）的桑基鱼塘系统，到甘南青藏高原边缘的迭部扎尕那农林牧复合系统……如果你对中华民族迁徙历史和客家文化感兴趣，你可以去看看江西崇义的客家梯田、福建尤溪联合梯田，看看南迁民众特别是客家祖先如何在艰难的环境中创造出人间奇迹；如果你对少数民族风土文化感兴趣，你可以去湖南新化紫鹃界梯田、广西龙胜龙脊梯田，众多的少数民族不仅（    ）出深入云端的壮美梯田，而且还搭建了吊脚楼、板屋，他们穿上鲜艳的民族服装，载歌载舞，经年欢愉…… 我们能够从农业文化遗产中寻找幸福，这幸福来自我们本就渴望的田园风貌。农业文化遗产，是最中国的遗产，（    ）着中国文化中最根源的那些信息。一起走吧，暂离浮华都市，走向农田，走上田埂，做一个幸福的人。 1．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（    ） A．截至到2022年底，我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目已经达到15项 B．截至2022年底，在我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目中已经达到15项 C．截止到2022年底，我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目已经达到15项 D．截止2022年底，我国入选《全球重要农业文化遗产名录》的农业文化遗产项目已经达到15项 2．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（    ） A．层出不穷    参差不齐    开发    包罗 B．层层叠叠    纵横交错    开垦    蕴藏 C．层层叠叠    参差不齐    开发    蕴藏 D．层出不穷    纵横交错    开垦    包罗 3．选文中涉及了中华民族的田园文化，下列与田园相关的文学常识，不恰当的一项是（    ） A．孙犁的《荷花淀》除了描写美丽的白洋淀风光，还以清新的笔触刻画了解放战争时期善良勇敢的军民形象，充满散文特有的意境美。 B．《芣苢》一诗句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情画意。 C．陶渊明的《归园田居》以五言古诗的形式，结合白描的手法，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图画，《归去来兮辞》更是写到了自己躬耕田园的场景。 D．宋代杨万里的《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，富于生活情趣。 【答案】1．C 2．B 3．A 【解析】1．本题考查学生语言表达之语句复位，辨析语病的能力。 A.“截至到2022年底”中的“至”是“到”的意思，所以“截至到”语义重复，可将“到”删去或者将“截至”改为“截止”。 B.“在……中”介词的滥用导致句子缺少主语，可将“在”和“中”删去。 D.“截止2022年底”成分残缺，应改为“截止到2022年底”。 故选C。 2．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空，层出不穷：表示连续不断地出现，没有穷尽。层层叠叠：并列重叠，形容层次很多，错综复杂。此处用来修饰“哈尼稻作梯田生态系统”，所以应选“层层叠叠”。 第二空，参差不齐：形容水平不一或很不整齐。纵横交错：形容许多事物交叉错杂在一起。此处用来形容鱼塘多而交叉错杂，所以应选“纵横交错”。 第三空，开发：通过研究或努力，开拓、发现、利用新的资源或新的领域。开垦：把荒地开辟成可以种植的土地。此处与之搭配的宾语是“梯田”，所以应选“开垦”。 第四空，包罗：大范围地容纳、总括。蕴藏：积蓄深藏不露。此处是指农业文化遗产中蕴含着中华文化中最根源的某些信息，而不是前者容纳了后者，所以应选“蕴藏”。 故选B。 3．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“还以清新的笔触刻画了解放战争时期善良勇敢的军民形象”错，应是“抗日战争时期”。 故选A。 4.阅读下面的文字，按要求回答问题。 1965年出土于湖北省江陵县楚墓一号的“越王剑”全长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米①。剑身装饰着菱形花纹，剑格（剑柄与剑刃相接处）两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹②。中间靠近剑格处镌刻着八个错金鸟篆体铭文“越王鸠潜，自乍用剑”。而剑主人就是卧薪尝胆、最终灭吴的越王勾践③。因此，考古学家也称此剑为“勾践剑”。无论就勾践剑的外形研制，还是质料搭配，这把剑都无疑是我国青铜短兵器中难得一见的罕见珍品④。 在①②③④中有两处错误，请指出并订正。 第 处（填序号），改为 第 处（填序号），改为 【答案】 ② “用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”改为“也装饰着用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹” ④ 去掉“罕见” 【详解】本题考查学生语言表达准确连贯以及辨析并修改病句的能力。 ②“剑格两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”成分残缺，“用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”是介宾短语，只能做状语，句子缺少谓语；结合前一句“剑身装饰着菱形花纹”，可以把“用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”改为“也装饰着用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”，这样既有了谓语，也与前一句句式结构一致。 ④“难得一见的罕见珍品”重复赘余，“难得一见”和“罕见”重复，删除“罕见”。 三、（2024届·天津河北·二模）阅读下面一段文字，完成下面小题。 又是一年毕业季。论文，是学业的阶段性总结；论文致谢，则是一次充满仪式感的表达。这些致谢有的感谢父母，有的感谢自己，有的感谢时间；有的深情，有的幽默，有的通透，但它们有一个共同特征：真诚。_________________。这样的致谢大都于朴实的文字里（  ①  ）着情真意切：“感谢你们在我每一次面临选择时，帮我分析得失却从不替我决定”“希望我努力成长，能赶上你们变老的速度”，真诚的话语令母亲（  ②  ）。还有一些致谢，（  ③  ）是讲述个人的故事和经历，就已让人泪流满面。比如一位博士在致谢中讲述自己坎坷的求学经历，“只愿年过半百，归来仍是少年，希望还有机会重新认识这个世界，不辜负这一生吃过的苦”，这被网友们称为现代版《送东阳马生序》；在另一封致谢信中，主人公感谢相濡以沫的妻子，这也被读者喻为现代版的《项脊轩志》。这些致谢也许没有论文内容那么“高精专”，但却是使论文发光的一部分。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的是（   ） A．流淌  声泪俱下  则 B．流淌  潸然泪下  单 C．流动  潸然泪下  则 D．流动  声泪俱下  单 2．根据文意填入文中画线处的句子，最合适的是（   ） A．论文是理性的，而致谢却可以是感性的，只要表达出自己的真实情感，发乎内心，就是一份优秀的致谢 B．致谢是感性的，而论文却可以是理性的，只要发乎内心，表达出自己的真实情感，就是一份优秀的致谢 C．论文是理性的，而致谢却可以是感性的，只要发乎内心，表达出自己的真实情感，就是一份优秀的致谢 D．致谢是感性的，而论文却可以是理性的，只要表达出自己的真实情感，发乎内心，就是一份优秀的致谢 3．下列和文段有关的词语解释和文学常识，其中内容有误的一项是（   ） A．“致谢”的“谢”与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”之意相同。 B．《送东阳马生序》是明代宋濂创作的勉励青年珍惜好的读书环境，专心治学的赠序。 C．回忆性记事散文《项脊轩志》表达了归有光对去世的母亲、祖母和妻子的深沉怀念。 D．“相濡以沫”典故出自《庄子》，比喻同处患难中的人能够相互扶持，给予力量。 【答案】1．B 2．C 3．A 【解析】1．本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 第①处，流淌：指液体的流动，也可指情感的存在。流动：指（气体或液体）向一定方向移动；变换位置。此处语境说的是朴实的文字里包涵着情真意切，故此处应选“流淌”。 第②处，声泪俱下：一边诉说，一边哭泣。形容十分激愤悲痛的情状。潸然泪下：形容因情感触动而禁不住流下眼泪。此处强调的是真诚的话语触动母亲，使母亲禁不住流下眼泪，故此处应填“潸然泪下”。 第③处，单：只；仅。则：就是。此处语境说的是仅个人的故事和经历，就已让人泪流满面，故此处应填“单”。 故选B。 2．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “论文”应该是理性的东西，“致谢”却可以是感性的。正常的逻辑顺序为：先“发乎内心”，再“表达出自己的真实情感”。 故选C。 3．本题考查学生对有关的词语解释和文学常识的理解能力。 A.“‘谢’之意相同”错。“谢”，感谢；/道歉。句意：向人表示感谢。/明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。 故选A。 四、（2024届·天津和平·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 作为“国家相册”，纪录片 着传承文化、传播文明的重要使命。近年来，一大批 各异、形式不同的优秀纪录片，生动深入地讲述着中华文明故事，深受广大观众好评。《“字”从遇见你》单集5分钟，聚焦汉字，节奏明快，以说唱、动画等方式讲述汉字的独特性、延续性；《如果国宝会说话》基于对一件件文物细致独到的观察，让文物“自我表达”，讲述中华文明故事；《敦煌》全方位展现100年来敦煌学者对这座沙漠宝库 的探索；《大国重器》用独特的视角和震撼的镜头，记录了与人们生活 的装备制造业创新发展的历史；《鲜生史》通过鲁迅、苏轼、曹雪芹、白居易与美食的渊源，展示美食里的中国……（     ）。中华文明源远流长，生生不息，是纪录片创作的元穷宝藏。用纪录片讲好中华文明故事，拥有无限可能，令人期待。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．承继   题材   废寝忘食   休戚相关 B．承载   体裁   废寝忘食   息息相关 C．承继   体裁   孜孜不倦   休戚相关 D．承载   题材   孜孜不倦   息息相关 2．填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 B．这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 C．这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 D．虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 3．选文中涉及的文学常识，表述正确的一项是（   ） A．鲁迅，原名周树人，字豫才，著名文学家、思想家、革命家，“新月派”代表人物；“鲁迅”是他发表《狂人日记》时所用的笔名。 B．苏轼，字明允，北宋文学家、书法家；其文学观点和欧阳修一脉相承，强调“有为而作”，崇尚自然。 C．曹雪芹，名霑，字梦阮，清代文学家，中国古典名著《红楼梦》的作者。他爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有研究。 D．白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，与柳宗元共同倡导“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的新乐府运动。 【答案】1．D 2．B 3．C 【解析】1．本题考查学生正确使用词语、成语的能力。 第一空，承继：继承。承载：承受装载。文中指纪录片是文化、文明传承传播的载体，突出其“载体”的功能，故应填“承载”。 第二空，题材：文艺作品内容的主要材料。体裁：文学作品的样式、类别，如诗歌、小说、散文、戏剧等。文中列举了如汉字、文物、装备制造、美食等方面的纪录片，且本空后面紧承的是“形式各异”，故应填“题材”。 第三空，废寝忘食：顾不得睡，忘记了吃；形容非常专心和勤奋。孜孜不倦：勤勤恳恳，不知疲倦。废寝忘食侧重表示十分专注。孜孜不倦侧重表示非常勤勉。文中指敦煌学者对敦煌勤勤恳恳的探索，故应填“孜孜不倦”。 第四空，休戚相关：彼此之间的忧喜、祸福都互相关联；形容关系密切，利害关系一致。息息相关：呼吸相关联，比喻关系非常密切。文中指记录了同人们的生活关系密切的装备制造业的历史，故应填“息息相关”。 故选D。 14．本题考查学生语言表达连贯的能力。 上文列举了汉字、文物、装备制造、美食等不同方面的纪录片，本句紧承上文，主语应该同上文紧密关联；同时，所填句子的主语是一致的，均为“这些优秀纪录片”，故第一个分句的关联词语“虽然”要放在主语“这些优秀纪录片”的后面。排除AD。 所填句子第三个分句写了这些纪录片都具有“于常处出新，于新处见常”的特点，即具有守正创新的特点，下文第四个分句应该与该特点的内容紧密相承，故将“以守正创新的方式”放在前面更合适。排除C。 故选B。 3．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“‘新月派’代表人物”错误。鲁迅不是“新月派”代表人物。“新月派”代表人物为闻一多、徐志摩等。 B.“字明允”错误。苏轼，字子瞻。 D.“与柳宗元共同倡导‘文章合为时而著，诗歌合为事而作’的新乐府运动”错误。白居易与元稹共同领导了中唐时期的“新乐府运动”。 故选C。 4.仿照下面例句，从“声韵”和“形体”两个角度各仿写一句，展现汉字的魅力。 例句：汉字之美，美在意蕴，意美如诗，字词句篇传承华夏文明。 汉字之美，（1） 汉字之美，（2） 【答案】 示例：汉字之美，美在声韵，音美如歌，抑扬平仄传递音律和谐。 示例：汉字之美，美在形体，形美如画，点横撇捺呈现精妙组合。 【详解】本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。 首先分析示例的内容：“美在意蕴”，而后由“意”，过渡到“诗”，再由“诗”的“字词句”，延伸到“传递华夏文明”。注意把握每一个分句之间的关系，不仅有顶针手法的运用，内容上更是环环相扣。 然后分析示例的句式，确定句式：续写的句子应以“汉字之美，美在”开头，基本形式为“汉字之美，美在+2字词，×美如×，4字词+动词+4字词”。另外，例句中还巧妙用了比喻手法，把抽象的“美”比作具体的“诗”，仿写时也应使用比喻手法，比喻时要注意本体与喻体之间的相似性。 若写“美在声韵”，可以将“声”比喻成“歌”，“歌”讲求“抑扬平仄”，再说“抑扬平仄”传递着“音律和谐”。 若写“美在形体”，可以将“形”比喻成“画”，“画”讲求“点横撇捺”，再说“点横撇捺”呈现着“精妙组合”。 五、（2024届·天津河西·二模）阅读下面一段文字，完成小题。 伴随清代戏曲文化的繁荣发展，传统年画中亦随之出现了大量以戏曲剧目为题材的作品，这类年画被称为“戏出年画”。戏出年画着力表现戏台上的角色形象及剧目情节。民间画师多为戏迷，经常会（    ）现场观戏描摹， 。戏出年画在形式上分为两种。一种画面承袭传统故事年画，描画的山石树木、亭台楼阁等背景（    ），但人物都是戏装扮相，勾画脸谱，动作举止夸张如演戏；另一种则完全照搬戏曲舞台的表演形式，背景道具跟戏曲舞台的布景道具一样简单，人物持马鞭指代骑马，执桨则示意乘船，如此等等，（    ）减少画面背景，着重突出人物的表情和动作。戏出年画是戏曲与版画两种艺术形式的有机结合，在感知优秀传统文化的魅力的同时，带给人们视觉享受，是值得传承的珍贵文化遗产。 1．依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是（   ） A．莅临  绘声绘色  刻意 B．莅临  栩栩如生  故意 C．亲临  绘声绘色  故意 D．亲临  栩栩如生  刻意 2．下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．画面上往往能定格戏台上最精彩的一幕，画中人物扮相、功架与舞台上几无二致 B．往往将戏台上最精彩的一幕定格于画面上，画中人物扮相、功架与舞台上几无二致 C．往往将戏台上最精彩的一幕定格于画面上，剧中人物扮相、功架与画中几无二致 D．画面上往往能定格戏台上最精彩的一幕，剧中人物扮相、功架与画中几无二致 【答案】1．D 2．B 【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 第一空，亲临：到来，强调亲自来；莅临：到来，更多的用于上级对下级也可是同级。此处强调画师是戏迷，亲自来到现场观戏描摹，而不是凭空作画，用“亲临”更合适。 第二空，绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了，形容叙述或描写生动逼真；栩栩如生：栩栩，活泼生动的样子，指艺术形象非常逼真，如同活的一样。此处强调的是画面生动逼真，用“栩栩如生”更合适。 第三空，刻意：认真努力、有目的地去做某事，表示对某种行为或活动进行深思熟虑并付诸行动；故意则指的是存心、有意识地去做某事，强调人们对自己行为后果的知晓，并且带有一定的负面含义。此处是为了“着重突出人物的表情和动作”，而“减少画面背景”，是有意识地采取的艺术手段，用“刻意”更合适。 故选D。 2．本题考查学生语言表达连贯的能力。 通过分析上文语境“民间画师多为戏迷，经常会亲临现场观戏描摹”，可知主体对象为“民间画师”，根据主语一致的原则排除AD。 再结合“民间画师”这一职业，可确定选项第二句主体对象为“画中人”，排除C。 故选B。 3.列有关文学常识的表述不正确的一项是（   ） A 《乡土中国》 费孝通 研究中国乡村社会特点的学术著作 B 《拿来主义》 周树人 选自《且介亭杂文》 C 《无衣》 《诗经·卫风》 《诗经》是我国最早的诗歌总集 D 《玩偶之家》 易卜生 挪威剧作家 A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.《无衣》选自“秦风”。 故选C。 4.阅读材料，概括信息。 （1）纪录片以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，有“动态相册”“生活之镜”之称。探访特色美食，展现地域文化；航拍万里山河，带来诗意之旅；聚焦稀世文物，诠释工匠精神…… （2）移动传播时代，纪录片主动拥抱数字科技，微纪录片、交互式纪录片等新形式应运而生。此外，纪录片还与其他视听节目融合，出现“纪录片＋剧情演绎”“纪录片＋综艺”等跨界类型。 （3）纪录片的情节和人物不能预先编排和设计，生活情境难以预测。从这个意义上说，纪录片呈现什么样的情境、选取什么样的素材，传递出创作者的深刻思考，绝不仅仅是真实生活的“搬运工”。 （4）纪录片让人们更好地观察世界，理解自己。记录者的镜头收近一些，能感受一草一木的盛衰荣枯；镜头拉远一些，可阐释历史大势的潮落潮起。纪录片带我们穿过时光，跨越山河，也鼓励我们用积极的心态拥抱人生。 仿照对第（1）段的概括示例，概括（2）-（4）段的主要内容。每句不超过6个字。 （1）纪录片 拍摄内容真实   （2）纪录片 （3）纪录片    （4）纪录片 【答案】 拍摄内容真实 呈现形式多样 反映创作理念 传递人生价值 【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 （2）根据“主动拥抱数字科技”“微纪录片、交互式纪录片等新形式应运而生”“还与其他视听节目融合”“跨界类型”等内容，可知本段主要介绍纪录片的呈现形式多种多样，参考（1）所概括的句式，可以概括为：纪录片呈现形式多样。 （3）根据“情节和人物不能预先编排和设计，生活情境难以预测”“传递出创作者的深刻思考，绝不仅仅是真实生活的‘搬运工’”等内容，可知本段是介绍纪录片创作反映创作者的创作理念，由此可以概括为：纪录片反映创作理念。 （4）根据“让人们更好地观察世界，理解自己”“镜头收近一些……”“镜头拉远一些……”“纪录片带我们穿过时光，跨越山河，也鼓励我们用积极的心态拥抱人生”等内容，可知纪录片反馈出的是不同的人生价值，由此可以概括为：纪录片传递人生价值。 5.下面文段有三处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号。 ①随着中国文化娱乐产业的蓬勃发展以及社交媒体的普遍，②数量庞大的粉丝群体逐渐进入公众视野。③在此基础上延伸出独特的粉丝文化，④推动了“粉丝经济”的发展。⑤如何呵护好、规范好这一新生业态，⑥让“粉丝经济”带动市场发育、消费升级和行业变革，⑦成为日前亟需破解的一道治理难题。 【答案】①⑥⑦ 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①搭配不当，“普遍”应改为“普及”。 ⑥语序不当，应改为“消费升级、行业变革和市场发育”。 ⑦用词不当，不合逻辑，“日前”应改为“目前”。 六、（2024届·天津西青·三模）阅读下面的一段文字，完成下面小题。 书法史上，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后朝书家苦苦 。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的建立，从滋生、萌动、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。 魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱。这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物 ，执着而痴迷。（   ）一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾。再一方面，他们嬉戏生命之虚空无依。为此，他们反复 生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．追索    一见倾心    询问 B．追索    一往情深    叩问 C．探索    一见倾心    叩问 D．探索    一往情深    询问 2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．这种情感的体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。 B．因为他们对生命意识的高度敏感，使得他们体认与把握了这种情感。 C．这种情感的体认与把握，使他们形成了生命意识的高度敏感。 D．他们之所以对生命意识高度敏感，正是因为体认与把握了这种情感。 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．一种审美风格的建立，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 B．一种审美风格的形成，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 C．一种审美风格的建立，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 D．一种审美风格的形成，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 【答案】1．B 2．A 3．D 【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 追索：追寻；追逼索取。探索：多方寻求答案，解决疑问。语境是说“魏晋风韵”一直被后朝书家追寻，应选“追索”。 一见倾心：初次见面就十分爱慕对方。一往情深：指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。语境是说魏晋书法家容易对事物倾注很深的感情，应选“一往情深”。 询问：征求意见；打听。叩问：打听；询问（含尊敬意）。语境是对生命真谛和意义的探寻，带有尊敬意味，应选“叩问”。 故选B。 2.本题考查学生语言表达之连贯的能力。 括号前面“这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情”，是讲魏晋时期书家的情感特点；根据话题一致原则，括号内主语仍然应当是“这种情感”，排除BD； 括号后面“一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常”，是讲他们对生命意识的高度敏感，正是这种敏感造成了他们“情感”的特点，而C项表达的是“情感”形成“敏感”，不合逻辑，排除C。 故选A。 3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句的错误有： “滋生、萌动、繁茂、壮大”语序不当，应当是“萌动、滋生、壮大、繁茂”； “形成的高峰又迅速坍塌”结构混乱，中途易辙，应改为“高峰形成后又迅速坍塌”。 只有D项修改正确。 故选D。 4.根据要求，完成下面小题。 从去年的淄博烧烤火出圈把“流量”变“留量”，到元旦假期的“尔滨”花式狂宠“南方小土豆”，各地都掏家底“整活儿”。值此“五一”假期即将来临之际，天津也想加大旅游宣传力度，喜接“泼天富贵”。 天津文旅局邀请你为家乡天津写一段旅游推介词。希望能突出旅游名片，彰显地域特色，挖掘城市精神。语言尽可能亲和温暖，新鲜活泼，有吸引力。字数120字左右。 【答案】示例：在这里，您可以参观南开中学，体会周恩来“为中华之崛起而读书”的志向；在这里，您可以畅游津门十景，体味独特的天津味；在这里，您可以品尝麻花、包子、炸糕，回味美食天堂的美味。在天津，您可以春游百花，夏赶海，秋收硕果，冬赏雪。无论何时，都会为您带来一段难忘的旅程！ 【详解】本题考查学生拟写推介词的能力。 推介词就是推广介绍企业、个人或一个地方的介绍文稿。在写的时候要抓住事物的本质特征，运用多种表达方式，把知识性和趣味性揉和在一起的文字解说艺术。推介词还需要做到以情动人，文字优美。题干要求为天津写旅游推介词，那就要根据天津的特点来写。可以介绍天津的地理位置、独特风景、经济、文化等，如天津的山野秀色、海洋风光，如津门十景，如与近代史有关的景点、如天津的美食文化等。 七、（2024届·天津河东·二模）阅读下面一段文字，完成下面小题。 清人沈德潜说，李白“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间”，正因为如此，“太白所以为仙才也”。李白的风格豪迈、奔放，充满着激情，所以他的奇是超俗的、变化无穷的、豪放不羁的， ，令人目不暇接。诗中的历史神话传说富有悲剧的崇高美，而描绘景色则用大幅度的跳跃手法，忽而山，忽而水，忽而峰巅，忽而深渊，犹如一组组（   ）的电影镜头拼接在一起，在我们的眼前快速掠过，读者的心为之震荡！李白的奇，并不表现在用僻词冷字来做文章，而是一种压倒一切的气势，一种行气如虹、走云连风的艺术境界。《蜀道难》这首诗遣词造句自然流畅，如同大江一泻千里。它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读煮的心，它控制着读者的情感脉搏。这样，作者、作品和读者常常（   ），当我们欣赏这首诗的时候，似乎和诗人一同（   ）了蜀道的艰难，对于那些险峻的蜀地山川，竟会有身临其境之感。 1．依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（   ） A．惊艳    融会贯通    体验 B．惊险    融为一体    体验 C．惊艳    融为一体    体悟 D．惊险    融会贯通    体悟 2．下列填入文中画线的句子，最恰当的一项是（   ） A．通过天马行空似的驰骋想象，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。 B．通过一连串奇丽峭拔的蜀地风光，瑰丽的神话传说，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。 C．通过瑰丽的神话传说，天马行空似的驰骋想象，诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭拔的蜀地风光。 D．通过瑰丽的神话传说，一连串奇丽峭拔的蜀地风光，诗人的笔下展现出了天马行空似的驰骋想象。 3．文中划波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。 B．它有一种感染力，紧紧地攫住读者的心，它感动着读者的情感脉搏，使之和作者一起跳动。 C．它有一种感染力，使之和作者一起跳动，紧紧地攫住读者的心，它驾驭着读者的情感脉搏。 D．它感动着读者的情感脉搏，紧紧地攫住读者的心，它有一种感染力，使之和作者一起跳动。 【答案】1．B 2．C 3．A 【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空：惊艳：意思是看到了非常美丽或者精彩的事物而惊奇、内心受到震动。惊险：指场面情景危险，使人惊奇紧张。根据“电影镜头”可知应是描绘场面情景，应用“惊险”。 第二空：融会贯通：指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解。融为一体：比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体 。根据“作者、作品和读者常常”可知是三者的关系很密切如同一体，应用“融为一体”。 第三空：体验：指亲身经历，实地领会；指通过亲身实践所获得的经验；指查核、考察。体悟：意为在实践中找感觉、感悟，在行动中感受、探索，强调的是身体力行。根据“蜀道的艰难”可知应是与诗人一同亲身经历蜀道之难，应用“体验”。 故选B。 2．本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。 根据语境，此处是在描述李白创作作品的过程，作品的创作过程一般由某种事物激发联想，然后进行想象，最后写出作品；由此李白在创作时应是选联想到神话传话，然后由传说进行想象，最后写出蜀地风光。 故选C。 3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 波浪线的句子有两处语病： 第一处：语序不当，“使之和作者一起跳动”是行为动作的最终结果，应当放在句子的最后。 第二处：搭配不当，“感动”与“情感脉搏”不搭配，应当用“驾驭”或“控制”。 故选A。 4.下面的图一、图二分别是天津博物院、天津市图书馆（总分馆服务体系）的徽标，请从构图要素和寓意两个角度解说这两个徽标的异同。要求：不超过100个字。 【答案】构图要素：图一是篆书的“天”字变形。图二是繁体“书”字，“书”字上面为“津”字。图一、图二都以汉字来设计。 寓意：图一是表明博物院名称。图二体现图书馆是收藏图书的地方。图一、图二都与“天津”相呼应。 【详解】本题考查学生图文转换的能力。 根据题干可知，图一、图二分别是天津博物院、天津市图书馆的徽标。题干要求从构图要素和寓意两个角度解说两个徽标的异同。从构图要素来说，图一是天津博物院的标志，毫无疑问，这是一个“天”字，而是由一个篆书的“天”字变形，以此表明博物院名称。图二是繁体“书”字，这说明图书馆是收藏大量图书的地方。同时，这两幅图中，图一是一个“天”字，图二是“书”字，都是以汉字为主框架来设计，且图一是篆书的“天”字和图二“书”字上面为“津”字，都有与“天津”之地相呼应的寓意。 八、（2024届·天津联考·二模）阅读下面的文字，完成小题。 自强不息，积极进取，这是中华民族文化的基本精神。“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”（《礼记》）就反映了我们的先民相信自己的力量，指挥自然服从人的愿望。《周易》说：“刚健而不陷，其义不困穷矣。”《象传》说：“天行健，君子以自强不息。”“刚健”与“自强”思想（    ）了依赖上天拯救的奴化观念，充分尊重和发挥人的内在意志和人格精神。它照耀着一代又一代仁人志士为真理、为理想、为人生（    ），壮怀激越，无畏进取。《论语》有云：“刚毅木纳近仁。”孟子把“刚健”思想（    ）为一种“大丈夫”精神。____ __ 。孔子认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是在躬行实践并“游于艺”中获得身心自由。习近平总书记指出：“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。”因此，走进民族精神天地，饱汲精神甘露，是使当代艺术乃至人文精神避免萎缩的必要途径。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（   ） A．驳斥    前赴后继    衍化 B．驳斥    前仆后继    演化 C．痛斥    前赴后继    演化 D．痛斥    前仆后继    衍化 2．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（   ） A．虽然司马迁笔下的人物多为悲剧式英雄，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 B．虽然司马迁笔下的英雄人物多悲剧，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 C．司马迁笔下的人物虽多为悲剧式英雄，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 D．司马迁笔下的英雄人物虽多悲剧，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 3．下列与文段相关的文学、文化常识，有误的一项是（   ） A．《礼记》是中国古代一部重要的典籍，儒家经典著作之一，“大学之道，在明明德”和“己所不欲，勿施于人”都出于《礼记》。 B．《论语》是语录体散文，记录了孔子及其弟子的言行。全书20篇，与《孟子》《大学》《中庸》并列为“四书”。 C．“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。另外“六艺”，还指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 D．孟子，名轲，与孔子并称“孔孟”，战国时期儒家思想代表人物之一，认为人皆有“四心”，其主张与荀子的注重后天学习不同。 【答案】1．A 2．C 3．A 【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空，驳斥：反驳别人的言论或意见，并且进行指责。痛斥：痛击地斥责，狠狠地斥责。根据语境是对“奴化观念”的指责，应用“驳斥”。 第二空，前赴后继：形容奋勇前进，连续不断。前仆后继：指前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。英勇斗争，不怕牺牲。语境是“它照耀着一代又一代仁人志士为真理、为理想、为人生”奋进，应用“前赴后继”。 第三空，演化：演变（多用于自然界的变化）。衍化：演变产生变化。语境指的是思想发生变化，应用“衍化”。 故选A。 2．本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。 “英雄人物多悲剧”，是对其命运的评价，而文段说的是“人物”自身，应为“人物为悲剧式英雄”，排除BD； “都”表示所有，说法绝对，应用“大都”，排除A。 故选C。 3．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“都出于《礼记》”错误，“己所不欲，勿施于人”出自《论语》。 故选A。 4.玉琮，是一种内圆外方筒型玉器，上多有神人兽面复合图像或云雷纹。所谓“璧圆象天，琮方象地”，“玉琮出土，立于天地”，是古代重要的沟通天地的祭祀礼器，为“六瑞”之一。杭州亚运会的很多设计中就融入了“玉琮”的文化元素。 请从下面三幅图中选择一幅，简述其中的“玉琮”元素和设计寓意。 【答案】（1）薪火火炬：炬冠以玉琮外形为特征，方圆相融，昂然而立，寓意薪火相传，华夏民族盎然立于天地。 （2）奥体馆：外形取玉琮方正之状，有顶天立地之象；外围长坡步行廊道盘旋而上，直达训练馆屋顶，像是连通天地之间的运动纽带，寓意竞技体育永远向上的精神和华夏民族顶天立地（雄踞天地）的风姿。 （3）吉祥物“琮琮”，名字源于玉琮，头部装饰的纹样取自其“神人兽面纹”，意寓“不畏艰险、超越自我”。（答案有体型健硕，取玉琮方正外形亦可。） 【详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。 “璧圆象天，琮方象地”，“玉琮出土，立于天地”，则玉琮内圆外方，具有昂然立于天地之间、顶天立地的寓意。 （1）薪火火炬：观查炬冠，外方内圆，以玉琮外形为特征，方圆相融，整体上昂然挺立于天地间。结合图片上的文字，作为火炬，寓意薪火相传，华夏民族盎然立于天地。 （2）奥体馆：看其外形为方形，应是取玉琮方正之状，由下而上立于天地之间，有顶天立地之象，气势非凡；外围有长坡步行廊道盘旋而上，直达训练馆屋顶，像是连通天地之间的运动纽带，也说明体育运动要从基础打起，逐步提升能力，越来越强（高），永远向上，整个外形寓意竞技体育勇攀高峰、永远向上的精神和华夏民族顶天立地的风姿。 （3）吉祥物“琮琮”：名字源于玉琮，头部装饰的纹样取自其“神人兽面纹”，“神人兽面纹”本是表达人征服大自然的愿望，用在亚运会上，则是要克服一切困难，迎难而上，意寓“不畏艰险、超越自我”；其体型健硕，笔挺立于天地之间，方正外形取自玉琮，有顶天立地、勇往直前的意味。 九、（2024届·天津北辰·二模）阅读下面的文字，完成小题。 2023年9月23日，第十九届亚洲运动会在浙江省杭州市隆重开幕。杭州亚运会会徽，中心设计图案是一个扇形。杭州亚运会扇子的寓意融合了传统与现代设计理念，象征着杭州特色、中国风韵，以及杭州走向世界的国际风范。扇子作为中国传统文化的重要符号，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。 我国是世界上最早发明和使用扇子的国家。扇子的用途最初不是扇风，而是为帝王遮阳挡尘的“仪仗扇”。到了西汉，扇子用以纳凉消暑，在民间渐成（   ）。 伴随着扇子在生活中的普遍使用，扇子文化也逐渐形成，_________。杜牧有诗曰：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”而在扇面上作画，宋代（   ）。宋人吴自牧的《梦粱录》记载，南宋都城临安的夜市，就有专门代人画扇面的小摊，题材以仕女、山水、花鸟鱼虫以及诗文名句为主。在我国戏曲史上，有许多故事情节也与扇子有关，如《红楼梦》《包公案》等；还有许多以扇子为戏名的，如《桃花扇》《买花扇》《檀香扇》等。如今，扇子还是戏曲、舞蹈等演出的道具。千百年来，经过劳动人民的不断创新，扇子的制作千姿百态，异彩纷呈。民间普及的有竹扇、蒲扇、草扇、蔡扇等，五花八门。其中苏州檀香扇、杭州绫绢扇、广东新会火画扇、四川自贡竹丝扇被称为中国四大名扇。由于扇子被不同身份与爱好的朋友选用，从古到今，民间便产生了不少（  ）的扇谜。“合起像把尺，展开如半月”“有风我不动，一动我有风”……这些谜语朴素自然、富有生活情趣。小小一把扇，蕴藏着古老而深邃的东方文化神韵。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（   ） A．风气  空前绝后  俯拾即是 B．风尚  盛况空前  脍炙人口 C．风气  盛况空前  俯拾即是 D．风尚  空前绝后  脍炙人口 2．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（   ） A．“扇诗”和“扇画”是唐宋时期最有特色的。 B．“扇画”和“扇诗”的特色在唐宋时期最有代表性。 C．其中唐宋时期的“扇画”和“扇诗”最有特色。 D．其中最有特色的当为唐宋时期的“扇诗”和“扇画”。 3．下列与文段相关的文学、文化常识，有误的一项是（   ） A．古代帝王在出行、服饰、祭祀等方面，都遵循严格的礼仪制度。天子祭祀用太牢，诸侯祭祀用少牢。牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，少牢只有牛、豕，没有羊。 B．杜牧，唐代诗人，字牧之，号樊川居士，与李商隐并称“小李杜”，“大李杜”指的是李白和杜甫。 C．元代是我国戏曲史上杂剧发展的第一个黄金时代。元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远，其代表作分别是《窦娥冤》《墙头马上》《倩女离魂》《汉宫秋》。 D．《红楼梦》又名《石头记》，书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。 【答案】1．B 2．D 3．A 【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 第一处，“风尚”指一定时期内大家共同崇尚、尊重而流行的风气，有时包括道德品质、精神等在内，是褒义词；“风气”着重于习气，指现时社会上或集中流行的，较普遍的爱好、习惯等，是中性词。此处强调到了西汉，扇子在生活中的普遍使用，成为大家共同崇尚的风气，所以“风尚”更符合文意。 第二处，“空前绝后”指从前没有过，此后也不会有，多用来形容某种成就或盛况，带有夸张赞叹的意味；“盛况空前”指热闹至极，场面盛大热烈，前所未有。原文形容宋代在扇面上作画的盛况，“空前绝后”过于夸张，应选“盛况空前”。 第三处，“俯拾即是”指一弯腰就可捡到，到处都是，形容数量很多且容易得到；“脍炙人口”指切细的烤肉人人都爱吃，比喻好的诗文或事物为众人所称赞。结合上下文语境，应选“脍炙人口”，且“俯拾即是”与“不少”“扇谜”搭配不当。 故选B。 2．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 由前文“扇子文化也逐渐形成”可知，该句的主语为“扇子文化”，据此排除A、B两项；由后文“杜牧有诗曰……以及诗文名句为主”可知，“唐宋时期的‘扇诗’和‘扇画’”应为下文所要阐述的主要内容，所以补写的句子语意的侧重点应在“扇诗”“扇画”上，排除C项。 故选D。 3．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“少牢只有牛、豕，没有羊”错误。少牢只有羊、豕，没有牛。 故选A。 4．阅读下面的文字，按要求作答。 校学生会于4月23日“世界读书日”推出公众号“你——让我怦然心动，征集‘感动你我的一本好书’” 请你推荐自己读过的一本好书，阐释出让你“怦然心动”的推荐理由。100字左右。 【答案】我推荐有着凄美爱情的《红楼梦》，它让我怦然心动。 理由：一是黛玉的才华让人佩服。菊花诗夺魁，才学尽显；教香菱学诗，又宛然一位评论家。二是黛玉对爱情的执着让人感动。黛玉情有独钟，爱之深切，她唯爱宝玉一人，爱之绝粒，爱之泣血，至死不渝。 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：微写作的要求是能用精炼的语言描述事物、表达观点、抒发感情；能写简短的应用性语段。通过微写作考查名著经典阅读，也是常见的做法。解答微写作题目，首先要审清题目要求，抓住关键词进行解读，然后再结合相关作品按要求选择相关内容进行写作，注意表达方式和字数的要求。明确题干要求，推荐“感动你我的一本好书”我们可选的好书较多，比如《红楼梦》《三国演义》《论语》《平凡的世界》等；“阐释出让人“怦然心动”的推荐理由”，如示例选择推荐《红楼梦》，可从高度的思想价值，栩栩如生的人物形象，曲折动人的情节，凄美悱恻的爱情，优美的诗词等角度阐述理由。最后因用于校学生会“世界读书日”公众号的发表，注意思路清晰，语言表达要简明、连贯。 写作思路：可以先用简练的一句话明确推荐的书目，然后分条阐述理由，理由要简练、准确。可以运用拟人、比喻、对偶等修辞增强语言的生动性和形象性，或四字短句增加其语言的凝练和表现力。 十、（2024届·天津和平·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 随着三星堆遗址的启动发掘，神秘的古蜀文化【甲】“沉睡三千年，一醒天下惊”。人们将对历史的崇敬、对文化的自信、对民族的认同寄托在青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上，让自豪和热血沸腾了千年时光。 【乙】近几年来，历史、考古、文化成为了“自带流量”的热门词汇。故宫上元夜， 的灯会惊艳全国；《国家宝藏》里，前世今生的故事令人回味无穷。跳出综艺的视野，我们发现文化的火热其实早已融入生活。 的中华大地上，还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒。它们或许藏在仰韶文化、守在夏商起源里，或许等在长江流域、存在吴越历史中。【丙】商鼎周彝、秦俑汉陶、晋帖唐画等……它们和三星堆文化一样，（    ）而我们要做的， 要唤醒沉睡的文明， 要【丁】传承它们，发扬它们，携着辉煌自信地走向未来。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．流光溢彩  浩渺  不是     而是 B．熠熠生辉  浩渺  不只是   更是 C．熠熠生辉  浩瀚  不是     而是 D．流光溢彩  浩瀚   不只是  更是 2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．守望着华夏大地数千年的沧海变迁，期待着苏醒绽放，等待着惊艳世界。 B．期待着苏醒绽放，等待着惊艳世界，守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 C．守望着华夏大地数千年的沧海变迁，等待着惊艳世界，期待着苏醒绽放。 D．等待着惊艳世界，期待着苏醒绽放，守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 3．选文中画波浪线处，标点符号使用不正确的一项是（   ） A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】 【答案】1．D 2．A 3．C 【解析】1．本题考查学生了解并正确运用词语的能力。 流光溢彩：形容光芒耀眼，色彩明亮，一般用在形容车灯、霓虹等，有时也用来形容时装表演和珠宝的色彩艳丽。熠熠生辉：形容光彩闪耀的样子。语境修饰灯会，指灯光色彩明亮耀眼，应选“流光溢彩”。 浩渺：形容水面辽阔。浩瀚：水势盛大；形容广大或繁多。语境修饰“中华大地”，强调其广大，应选“浩瀚”； 不是……而是：表并列；不只是……更是：表递进。“唤醒沉睡的文明”与“传承它们”“发扬它们”之间是递进关系，应选“不只是……更是”。 故选D。 2．本题考查学生语言表达之语句复位 的能力。 所填句子遵循一定的逻辑关系：这些文物首先是见证历史，守望沧海变迁，然后等待着人们发掘，才能苏醒绽放，最后惊艳世界。据此排除B、C、D三项。 故选A。 3．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 丙处，“商鼎周彝”“秦俑汉陶”“晋帖唐画”虽然是短语之间的并列，但它们处于主语的位置，为了表示强调，它们之间应该用逗号。 故选C。 4.阅读下面文字，按要求作答。 请从《红楼梦》《祝福》《边城》《老人与海》中任选一个人物，以“你的形象深深地打动了我”为开头，写一段文字，谈谈这个人物打动你的原因。 要求：符合人物特征，不超过100字。 【答案】示例：你的形象深深地打动了我，桑地亚哥。你与鲨鱼搏斗，保卫自己的战利品，那闪亮的鱼叉多像你不屈的灵魂！你神圣不可侵犯的意志让我无比敬仰，你一身铮铮铁骨永远激励我们前行。即使最后只拖回鱼骨，你仍是我们的英雄！ 【详解】本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。 试题要求以“你的形象深深地打动了我”为开头进行续写。这一句话属于主谓短语，“你的形象”是主语，“打动”是谓语，“我”是宾语。写作前首先要选择写作的对象——“你”，这个“你”只能是《红楼梦》《祝福》《边城》《老人与海》这四部名著中的一个人物，不管选择写谁，这个“你”一定要是自己非常熟悉的。而续写过程中，一定要注意讲述清楚这个人物为什么能够“深深”打动自己的原因。比如，若是选择《红楼梦》中的林黛玉，可以说她的清高、纯粹的灵魂深深打动了自己；若是选《老人与海》中的桑地亚哥，则可说他与困难勇敢搏斗的顽强精神深深打动了自己。答题时要注意采用第二人称，便于在记叙或议论抒情中抒发真情实感。 5.下面文段的表达有四处错误，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅。 近年来，①我国的电子书阅读率快速增长，②体现出良好的发展态势。③根据统计数据显示，④2020年国内网上阅读率仅为4.9％，2022年上升到1.7％，⑤电子书的阅读人数更是达到了3.95亿。⑥截至目前，⑦我国已经有接近30％左右的网民通过互联网阅读时事新闻，⑧2％的网民养成了电子阅读，⑨而且越来越多的读者开始将注意力转移到电子书上。 【答案】（1）②“体现”改为“呈现”； （2）③“根据”与“显示”句式杂糅，应删掉其一； （3）⑦接近30％左右”，成分赘余，删掉其一； （4）⑧成分残缺，在“电子阅读”后加“的习惯”。 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“体现”与“态势”不搭配，改为“呈现出良好的发展态势”； ③“根据……数据显示”句式杂糅，改为“根据统计数据”或“统计数据显示”； ⑦“接近30％左右”不合逻辑，成分赘余，改为“接近 30％”或“ 30％左右”； ⑧“养成了电子阅读”成分残缺，缺少与“养成”对应的宾语中心语，改为“养成了电子阅读的习惯”。 十一、（2024届·天津河西·三模）阅读下面一段文字，完成下面小题。 基于信息技术的推动，新型文艺样式不断涌现，数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等层出不穷，艺术新观念与新概念令人（   ）。这些新样式、新观念、新理论无不源于这样一个事实，就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态。丰富着大众的文化选择，而大众也以前所未有的能动性参与到文艺生产传播中来。 需要注意的是，在人们为信息极为丰富的时代欢呼雀跃时，“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式各样的自媒体呼啸而来，图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”，人们对信息的追求永无止境：信息增长越快，欲望越是强烈。然而信息高速公路的拓展速度与管理水准，却常常满足不了对信息急剧增长的需求。在物质层面上，信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机：而在接受心理层面，信息过载（   ）信息接受者焦虑不安，无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息，严重者甚至放弃自我判断力，（   ）在信息的海洋里。如此一来，信息过载成为文艺生产传播的阻碍，也给人们获取有效信息埋下了隐患。 1．依次填入文中括号中的词语，最恰当的一组是（   ） A．目不暇接                 导致                  淹没 B．应接不暇                 以至                  淹没 C．应接不暇                 导致                  湮没 D．目不暇接                 以至                  湮没 2．下列填入文中横线上的句子，最恰当的一项是（   ） A．图像、声音、文字仿佛不受单一媒介限制，插上翅膀，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔 B．图像、声音、文字仿佛插上翅膀，不受单一媒介限制，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔 C．图像、声音、文字不受单一媒介限制，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔，仿佛插上翅膀 D．图像、声音、文字插上翅膀，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔，仿佛不受单一媒介限制 3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．信息过载给文艺生产传播埋下了隐患，也阻挡了人们获取有效的信息。 B．信息过载给文艺生产传播带来了阻碍，也为人们获取有效信息带来隐患。 C．信息过载成为人们获取有效信息的隐患，也给文艺生产传播埋下了阻碍。 D．信息过载成为人们获取有效信息的阻碍，也给文艺生产传播埋下了隐患。 【答案】1．A 2．B 3．D 【解析】1．本题考查考生正确使用词语（包括成语）的能力。 目不暇接：形容东西多，眼睛看不过来。应接不暇：原指美景繁多，看不过来；后形容来人或事情太多，接待应付不过来。语境表达新型文艺样式、艺术新观念与新概念等不断出现，使人看不过来，应选“目不暇接”。 导致：指使产生，促成；引起；造成（常用于不好的结果）。 以至：用在下半句话的开头，表示上述情况所达到的程度。语境说的是信息过载的结果“信息接受者焦虑不安，无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息，严重者甚至放弃自我判断力”，这个结果是坏结果，应选“导致”。 淹没：大水漫过，也形容被声音盖过。湮没：埋没、磨灭。语境后面有“信息的海洋”，应选“淹没”。 故选A。    2．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “插上翅膀”和“不受限制”具有逻辑上的先后关系，排除A、C两项；“仿佛”只能放在“插上翅膀”的前面，排除D项。 故选B。 3． 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 搭配不当，“成为阻碍”应该对应“人们获取有效信息”，而“埋下隐患”应该对应“文艺生产传播”； 语序不当，应先说“人们”，再说“文艺生产传播”。 全部修改正确的是D项。 故选D。 4.下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是 ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。    ②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。    ④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．①下围棋    ②荡秋千    ③抖空竹    ④放风筝 B．①抖空竹    ②荡秋千    ③下围棋    ④放风筝 C．①下围棋    ②放风筝    ③抖空竹    ④荡秋千 D．①抖空竹    ②放风筝    ③下围棋    ④荡秋千 【答案】D 【详解】试题分析：本题考查对诗句中意境的感悟能力。“乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞”，出自曹植的《空竹赋》，所以对应的应该是“抖空竹”，排除A、C项。“雾毂云销妙剪裁，好风相送上瑶台”出自清代诗人杨仲愈《美人风筝》，从“妙剪裁”“好风相送”中也可以推断出是“放风筝”，所以排除C项，选D项。当然“浪设机关何所益，仅存边角未为雄”，也符合“下围棋”意境，“来疑神女从云下，去似恒娥到月边”符合古代女子荡秋千意境，且前两句是“画阁盈盈出半天,依稀云里见秋千”。 十二、（2024届·天津滨海新·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 津味儿文化，是天津特色和韵味的重要体现。天津有__________的泥人张彩塑、喜庆吉祥的杨柳青年画等众多非物质文化遗产，有代表中国传统文化的古文化街，有京杭大运河、黄崖关长城等传承千年的大工程，更有平津战役纪念馆、周恩来邓颖超纪念馆等红色文化的滋养。丰富的历史文化资源构成了城市的文化特色和精神气质，也是历史赐予我们的宝贵财富。__________历史文脉，在推动文化传承发展上善作善成，将为高质量发展提供厚重的文化支撑，为扎实推进中国式现代化建设注入强大文化力量。（   ）推动文化传承发展，是一项久久为功的使命。以文化人、以文惠民、以文润城、以文兴业，这是习近平总书记赋予我们的使命任务。我们要推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点。透过历史文化遗产，人们见证历史的同时，也以史鉴今；有红色文化浸润，人民备受鼓舞的同时，也凝聚起跨越艰难险阻的力量。深挖各类文化资源的多重价值，以文化为内核、创新为手段，用新型文化业态和文化消费模式，打造具有鲜明特色和深刻内涵的文化品牌，我们就能掌握让城市文化“出圈”的密码；以高质量发展为主线，健全现代文化产业体系、市场体系和公共文化服务体系，幸福生活的土壤就有了文化雨露的润泽，在保护利用中传承城市文化记忆，满足需求、凝聚力量，令中华文明__________。 1．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（   ） A．栩栩如生        继承        连绵不绝 B．栩栩如生        赓续        源远流长 C．惟妙惟肖        赓续        连绵不绝 D．惟妙惟肖        继承        源远流长 2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 B．中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 C．历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 D．历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．我们要找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确把握文化传承发展的内在规律。 B．我们要准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 C．我们要准确找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，把握文化传承发展的内在规律。 D．我们要准确把握文化传承发展的内在规律，找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 【答案】1．B 2．C 3．D 【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真，就像真的一样。横线处成语用来修饰“彩塑”，用“栩栩如生”。 第二空，赓续：继续。继承： 继续进行前人遗留下来的事业，把前人的作风、文化、知识等接受过来。从横线后“历史文脉”可知，用“赓续”搭配更合适。 第三空，源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。连绵不断：形容连续不止,一直都不中断。从文中可知，最后一句是对中华文明的期待和祝愿，用“源远流长”。 故选B。 2．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 “不仅……也”表示递进关系，从下文“推动文化传承发展，是一项久久为功的使命”可知，应是先“我们”，再“子孙万代”。“不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代”的主语应该是“历史文化遗产”。 故选C。 3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 搭配不当，“找到……规律”“把握……连接点”不能搭配，“把握”和“规律”搭配，“找到”和“连接点”搭配； 逻辑顺序错误，应该是先把握规律，再找到连接点，才能推动繁荣发展。 全部修改正确的是D项。 故选D。 4.2024届年天津市文旅局以“天津始‘钟’‘响’你”为创意，以“中国红·天津味·盛世年”为主题，整合推出“畅游津城”系列文旅活动。说起天津，很多人都会有一张自己的私家地图。有的是美食图，有的是老街图，有的是民俗图，当然也有青山绿水图……假如你受邀担任天津形象推介官，请以下面的文字为开头，写一段导游词，诚邀外地友人来天津观光旅游。要求：主题突出，联想合理，语意连贯，文字优美，至少使用一种修辞手法，100字左右。 亲爱的朋友，欢迎你来天津旅游，我会与你分享我的私家地图，现在跟着我出发吧！ 【答案】第一站带您来滨海浴场。您可以尽情畅游，感受海水的清凉与舒适；您可以在沙滩上拾贝、捉鱼、抓蟹，体验赶海的乐趣；您也可以尽情享受水上运动的乐趣，感受速度与激情的碰撞……衷心希望大家在天津海滨度过一个愉快的假期，留下美好的回忆。 【详解】本题考查学生语言表达之拟写导游词的能力。 材料给出了写作背景，即以“天津始‘钟’‘响’你”为创意，以“中国红·天津味·盛世年”为主题，整合推出“畅游津城”系列文旅活动。题干提示了我们写作的几个角度，从“有的是美食图，有的是老街图，有的是民俗图，当然也有青山绿水图……”中选择一个主题，写一段导游词。首先明确你的私家地图，如“天津海滨”。 然后，介绍“天津海滨”的景色，以及游客可以做些什么。注意导游词要有感染力，可以采用比喻、排比等修辞来写。最后，期盼和祝福游客能在天津海滨度过美好的时间。 十二、（2024届·天津北辰·三模）阅读下面一段文字，完成小题。 中国这个典籍浩博的大国，文化不仅有极强的延续力，而且历史悠久。以学术而论，先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学、近代新学，（    ），相承不辍；以文学而言，由诗经、楚辞、诸子散文发其端，汉赋、魏晋诗文、唐诗宋词元曲、明清小说续其绪，高峰迭起，（    ）。而使中华文化保持弥久不衰的状态的根源，就是读书。 历史上，对读书，我们有读《易》“韦编三绝”的先贤孔子，有“头悬梁”的孙敬和“锥刺股”的苏秦，有凿壁借光的匡衡，有映雪读书的孙康，有借萤读书的车胤……他们以自己的刻苦和坚毅传承着中华文化，也为世代的读书人树立了（    ）。 十几年前，读苏轼写的《答王庠书》中关于读书的论述，感慨颇深，大意是：读书实无捷径可谈，要强力积学数年，自有可得之道。看来读书没有捷径，______，读书是要扎扎实实、锲而不舍地下功夫的。 1．依次填入文中括号内的词语最恰当的一项是（    ） A．此起彼伏     声势浩大     模范 B．此消彼长     波澜壮阔     模范 C．此消彼长     声势浩大     榜样 D．此起彼伏     波澜壮阔     榜样 2．在划横线处填入句子，最恰当的一项是（    ） A．读书不是一朝一夕的事情，而是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程 B．读书是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程，而不是一朝一夕的事情 C．读书不仅是一朝一夕的事情，更是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程 D．读书不仅是需要长年累月地不断坚持、积累才能有所受益的艰苦过程，更是一朝一夕的事情 3．对文中画波浪线句修改得最恰当的一项是（    ） A．中国这个典籍浩博的大国，不仅文化历史悠久，而且有极强的延续力。 B．对于中国这个典籍浩博的大国来说，文化不仅历史悠久，而且有极强的延续力。 C．对于中国这个典籍浩博的大国来说，文化不仅有极强的延续力，而且历史悠久。 D．中国这个典籍浩博的大国，不仅文化有极强的延续力，而且历史悠久。 【答案】1．D 2．A 3．B 【解析】1．本题考查学生正确使用词语的能力。 第一处：“此消彼长”，指这个下降那个上升，引申为不要太过于在乎此时的失去，别的方面会有长进，什么事情都有两面或者多面。或者引申为两个事物之间的反相关关系。“此起彼伏”，这里起来，那里落下，形容连续不断。语境形容学术领域新的流派不断出现，相承不辍，应选“此起彼伏”。 第二处：“声势浩大”，形容声威和气势非常盛大。“波澜壮阔”，原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或者规模宏大。语境形容中国文学的发展形势和规模，选择“波澜壮阔”。 第三处：“榜样”指仿效的对象，多用于积极正面的典型。“模范”强调行为的良好模式值得效法。与前文“树立”搭配，选“榜样”。 故选D。 2．本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 根据逻辑关系，应为“并列关系”，不是“递进关系”，排除C、D。 根据前后文语意连贯，前文是否定句，此处用“读书不是一朝一夕的事情”衔接上文，后文是肯定句，用“而是需要……”衔接下文，排除B。 故选A。 3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有： 结构混乱，“中国这个典籍浩博的大国”与“文化……”中途易辙，换了主语； 语序不当，“有极强的延续力”与“历史悠久”位置错误。 只有B项修改正确。 故选B。 4.下列文段中存在三处语病，请写出序号并修改。 说起天津的民间艺术，泥人张一定是最亮丽的招牌之一。①作为首批被列入国家级非物质文化遗产名录，它已传承了一百多年。②形象生动，色彩丰富，万分令人喜爱。“泥人张”是中国传统案上雕塑的代表，它创始于清代末年。“泥人张”创始人张明山，继承了传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。③经过数十年的辛勤努力，使他一生中创作了一万多件作品。④他的艺术独具一格，蜚声四海。老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。 有语病的是序号 改为： 有语病的是序号 改为： 有语病的是序号 改为： 【答案】 ① 作为首批被列入国家级非物质文化遗产名录的项目(艺术)。 ② 令人万分喜爱。 ③ 删除“经过”或删除“使”。 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处，成分残缺，“作为”后缺少中心语，在“名录”后加上：的项目(艺术)。 ②处，语序不当，“万分令人喜爱”中“万分”直接修饰“喜爱”，改为“令人万分喜爱”。 ③处，成分残缺，“经过”与“使”连用，使句子缺少主语，删除“经过”或删除“使”。 5.近年来，网络视频直播兴起，成为新兴的经济形式。主播们在直播时，经常称呼直播间的顾客为“家人们”，请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容分析其背后的原因。 【答案】①差序格局的定义。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波纹的性质。②家是一个可以伸缩的单位，小到指太太一人，大到数不清，天下可成一家。“自家人”可包罗任何要拉入自己的圈子、表示亲热的人物。③主播称顾客为“家人们”，就体现出“家”的这种伸缩性。这种称呼，无非是为了卖东西而拉近距离。 【详解】本题考查学生语言表达之分析原因以及把握名著内容的能力。 由题干来看，首先要把握“差序格局”的内涵。“差序格局”就是发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。《乡土中国》中提到“这个‘家’字可以说最能伸缩自如了。‘家里的’可以指自己的太太一个人，‘家门’可以指叔伯侄子一大批，‘自家人’可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩，大到数不清，真是天下可成一家”。 然后分析主播称呼直播间顾客为“家人们”的意思以及用意。主播称呼直播间的人为“家人们”好比是把直播间当做“家”，要把这些顾客拉到自己这个“家”的圈子里，展现与顾客之间的亲密关系，体现的就是“家”的伸缩性，其目的就是为了卖东西。 十三、（2024届·天津·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 龙年春晚主标识设计师是中国探月工程、中国行星探测工程标识设计者顾永江，这是他第二次参与总台春晚主标识的设计。①从“卯”的跃动之姿到“赢”的大气雄健，两届春晚主标识在设计方面的共通理念是什么？突破创新又表现在哪里？ “ ② ，是春晚导演组找我合作的契合点。”顾永江出生在绍兴，老家隔壁就是“书法圣地”兰亭，早年练习书法，对汉字所蕴含的结构美（   ）。③他一直在尝试把中国的汉字、书法、乃至篆刻，融入当代设计中。 总导演提出，从上古图腾到吉祥瑞符，在中华五千年的历吏长河中，龙逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号，虽然草书“龙”（   ）豪放，但导演组觉得以“字”拟“形”的创作方式2023年春晚已经用过。经过一轮又一轮的资料（   ）和创意探讨，“龘”字成为双方的共同选择。④它的读音很好，念dá，它的含义也很好，就是巨龙腾飞的样子。导演组最开始确定的主题是“龙行龘·欣欣中华”，后来因为在中国传统文化中，人们把对新一年的希望全部寄托在春节里，大家从五湖四海朝着家的方向奔赴，家人团聚，其乐融融。春晚，是和全国人民一起辞旧迎新，在这个时刻，家和国都好是最大的幸福。所以 ⑤ 。同时，以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的兴趣和关注，让我们避免日渐疏离书写，重新体会汉字之美。 1．依次填入文中括号里的词语，最恰当的一项是（   ） A．情有独钟   写意   搜集 B．一心一意   写实   收集 C．情有独钟   写实   搜集 D．一心一意   写意   收集 2．下列对文中画横线部分的相关解释，不正确的一项是（   ） A．①处“卯”与“铆”读音相同，均读“mǎo”。 B．②处可填入句子“将中国书法融入标识设计的创作理念”。 C．③④两处标点符号使用全部正确。 D．⑤处可填入句子“将‘欣欣中华’修改为‘欣欣家国’”。 3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．以“龘”字为题眼，也是在让日渐疏离书写的我们，重新体会汉字之美，唤醒大家对汉字的关注和兴趣。 B．以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的兴趣和关注，避免日渐疏离书写的我们，重新体会汉字之美。 C．以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的关注和兴趣，让日渐疏离书写的我们，重新体会汉字之美。 D．以“龘”字为题眼，也是在唤醒大家对汉字的关注和兴趣，避免我们不会日渐疏离书写，重新体会汉字之美。 【答案】1．A 2．C 3．C 【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一处，这里指对汉字蕴含的结构美特别有感情，应用“情有独钟”。“情有独钟”指对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到上面。“一心一意”指心思、意念专一。 第二处，语境中侧重的是神似，应用“写意”。“写意”指国画的一种画法，用笔不求工细，注重神态的表现和发作者的情趣。“写实”指真实地描绘事物。 第三处，语境强调有目的地寻找，应用“搜集”。“搜集”，搜寻并聚集在一起，强调目的性。“收集”指使集在一起。 故选A。 2．本题考查学生对字音、情境补写、标点符号的把握能力。 C.③处顿号改成逗号或或者删掉第二个顿号，④处第二个逗号应为分号。 故选C。 3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： 1.“兴趣和关注”语序不当，兴趣的程度比关注深，应是先“关注后”“兴趣”，可改为“关注和兴趣”； 2.“我们避免日渐疏离书写，重新体会汉字之美”表意不明，可改为“让日渐疏离书写的我们，重新体会汉字之美”。 完全修改正确的只有选项C。 故选C。 4.阅读诗歌《弧线》，仍以“弧线”为题，另选两个自然界的意象仿写诗句。 弧线 弧线 鸟儿在疾风中                      鸟儿在疾风中 迅速转向                          迅速转向 少年去捡拾                        少年去捡拾 一枚分币                          一枚分币 葡藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊 【答案】麦穗因成熟 而俯下的身躯 落叶因依恋 而孤独的背影 【详解】本题考查学生语言表达之仿写的能力。 原诗《弧线》中选取了“葡藤”“海浪”这两个意象，而在描写这两个意象时分别运用了“幻想”“退宿”，所以运用了拟人的修辞手法。所以，在仿写的时候，选取意象之后，在表达的时候也要运用拟人的手法。可选取我们常见的意象，如“成熟的稻穗”“离开枝干的树叶”等等。 并且，在句式上也要仿照原诗中的句式，并且在内容上照应题目“弧线”，通过简单的线条勾画出不同的生命运动共同具有的外形之美。 2、 名著阅读 一、（2024届·天津南开·二模）请在《红楼梦》中选择一处居所，用80个字左右，写一写这一居所的特点，及这一居所与其主人性格或命运有何契合之处。 【答案】示例一：潇湘馆，主人为林黛玉。馆中多斑竹，竹上之斑如泪痕，暗示黛玉敏感、常落泪的性格，同时竹也表现黛玉清高的性格。“潇湘”谐音“消香”，暗示黛玉泪尽而逝的结局。 示例二：蘅芜苑，主人为薛宝钗。蘅芜苑外则“无味”，内藏“清雅”，暗喻了宝钗表面上是封建礼教的维护者，骨子里充满柔情的一面。“蘅芜苑”谐音“恒无怨”，表示宝钗和宝玉同甘共苦，无一后悔。 【详解】本题考查学生对经典名著的基本内容、人物形象和思想内涵的理解、分析能力。 解答时要准确写出居所与其主人的名字，写出居所特点与人物性格或命运的契合之处，与原著内容相符。如“潇湘馆”，林黛玉性情品格与竹子交相辉映。小说第四十回这样描写的，“一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路”，而诗中也写到“竿竿青欲滴，个个绿生凉”，竹子是四君子之一，象征高洁、坚贞与正直，而黛玉的性情人品就是这般，善良又有文人的气节，所以黛玉住处用竹子衬托其人再好不过。黛玉窗前植有一片竹子，书中描述是“凤尾森森，龙吟细细”，因为涉及娥皇女英泣其夫而泪洒于竹，故成斑竹。抓住“潇湘”谐音“消香”的特点，以及潇湘馆馆中多斑竹的特点，联系林黛玉的敏感又清高的性格分析。 再如“蘅芜苑”，薛宝钗的不干己事不开口的冷情与衡芜院冷而苍翠与朴素浑然一体，从诗中“蘅芜满净苑，萝薜助芬芳”一句中可以看出。“轻烟迷曲径，冷翠滴回廊”表面写蘅芜苑里的曲径通幽，其实是暗示宝钗的矛盾性格，宝钗表面上是封建礼教的维护者，骨子里也有柔情、愤世嫉俗的一面。并且四十回写道“及进了房屋，雪洞一般，一切玩器全无”，并且“衾褥也十分朴素”，这居住环境简直就是她本人的写照。“蘅芜苑”谐音“恒无怨”，表示宝钗对于和宝玉同甘共苦以及最后劝导宝玉返回大荒山等事，无一后悔。 二、（2024届·天津红桥·二模）网络用语“亲”，最初见于网络卖家对商品的描述，其亲切、可爱的方式逐渐在网上走红并被用于诸多场合，如“亲们”，“楼亲”等。在教育部、国家语委公布的《2009年中国语言生活状况报告》中，“亲”已经成为社会通用词语。请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容试着分析这种“亲”的称呼背后的原因。要求：内容贴切，逻辑清晰，字数不少于100字。 【答案】差序格局是人们以自己为中心，像水波纹一样向外推及形成的社会关系网络，这个网络的特点是随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。在差序格局中，家是一个可以伸缩的单位。主播称顾客为“家人们”，就体现出“家”的这种伸缩性。这种称呼，无非为了卖东西而拉近距离。 【详解】本题考查学生把握名著中的重要概念，运用名著信息分析问题的能力。 由题干来看,首先要把握“差序格局”的内涵。“差序格局”就是发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。《乡土中国》中提到“这个‘家’字可以说最能伸缩自如了。‘家里的’可以指自己的太太一个人，‘家门’可以指叔伯侄子一大批，‘自家人’可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩，大到数不清，真是天下可成一家”。 然后分析主播称呼直播间顾客为“家人们”的意思以及用意。主播称呼直播间的人为“家人们”好比是把直播间当做“家”，要把这些顾客拉到自己这个“家”的圈子里，展现与顾客之间的亲密关系，体现的就是差序格局中“家”的伸缩性，其目的就是为了卖东西。 三、（2024届·天津红桥·二模）学校戏剧节排演《红楼梦》，假如租借处只剩大红、纯白、淡绿这三套演出服。你会把它们推荐给《红楼梦》中哪一个人物的扮演者？请说明理由。要求：写出人物，联系场景（环境）或情节分析加以说明，字数不少于100字。 【答案】答案示例：我会推荐给林黛玉。 理由一（大红）：①小说作者曹雪芹对林黛玉的着装描写较少，仅有的几次服饰基调以大红色为主。②按照小说设定，林黛玉前世为绛珠仙草，贾宝玉则是赤霞宫神瑛侍者，“绛”和“赤”都是红色，有炽烈、热情之意。③红色有赤诚、忠贞的内涵，宝玉黛玉同属“情痴”，心心相印，不被浊世所染而葆有赤子情怀。两者炽热诚挚的爱情成为《红楼梦》中的一抹亮色，它的毁灭更使观众触目伤怀。 理由二（纯白）：①白色是素雅之色。林黛玉丧母后被送到姥姥家寄养，柔弱多病、寄人篱下，孤高清冷。②白色是纯洁之色，如诗句《咏海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一身洁白表现出黛玉不慕荣华、冰清玉洁的品性。③白色是冷色调，预示了她“质本洁来还洁去”“冷月葬花魂”的悲惨结局，更能唤起人们对这位少女命运的同情。 理由三（淡绿）：①淡绿色是草木之色。能令人联想到大自然草木的清新之气，而林黛玉本是为还泪而来的绛珠草化身。②淡绿色是竹之色。黛玉居于潇湘馆，号“潇湘妃子”，与宝玉有木石前盟，从不说有关仕途经济的“混账话”，如同君子竹般超凡脱俗。③淡绿色是青春之色。符合少女青春美好的年龄特点，还能充分体现世外仙姝高雅灵秀的书卷气息。 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 试题以戏剧节人物扮演为情境，要求学生挑选戏服，其实就是要求学生思考大红、纯白、淡绿这三种颜色最适合《红楼梦》中哪个人物的人生经历或性格特点。对此，只要阐释色彩的内涵，然后再结合人物形象特点找准理由自圆其说即可。 比如，说要选林黛玉，可以联系林黛玉的身世说明，林黛玉是在母亲去世之后投奔贾府，之后又死了父亲，从此常住贾府，常有“寄人篱下”之感，养成了她孤标傲世的性格。林黛玉多愁善感、才思敏捷，曾经写下《葬花词》，借“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表达自己追求高洁的本性。而白色，象征着纯洁素雅。如荷塘中的朵朵白莲，清纯素雅，寓意着出污泥而不染的高洁。白色还能让我们联想到白云的高逸、霜雪的洁净、白璧的朴素无瑕……，给林黛玉的扮演者租借白色戏服，更能烘托出人物形象的高洁的情操气质，也更能唤起观众对林黛玉悲苦命运的同情。 此外，也可以为王熙凤选大红色，并说明这个热烈张扬的颜色很适合她“凤辣子”的性格特点。 四、（2024届·天津河北·二模）阅读下面一段文字，按要求回答： 【甲】笑道：“这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”【乙】心里也知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。【丙】接着笑道：“倒像林姐姐的模样儿。”宝玉听了，忙瞅了她一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。 节选自《红楼梦》第二十二回  听曲文宝玉悟禅机  制灯迷贾政悲谶语 (1)笑，是人们在日常交际中流露情绪的一种表现。选文是《红楼梦》中不同人的“笑”，这几处“笑”的主人公分别是： 【甲】： 【乙】： 【丙】： (2)这三个人“笑”的内涵不同，你能从中读出怎样的意味？请选择其中一个人物的“笑”进行分析。 【答案】(1) 王熙凤 薛宝钗 史湘云 (2)宝钗的“笑”意味复杂：“便只一笑”说明她领会凤姐的意思；因为她知道黛玉的脾气，说出来会惹她生气，笑的同时“不肯说”，足见宝钗的心思缜密与为人周到。 【详解】（1）本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。 甲处，自己不说而说别人猜不出，可见她敏锐圆滑，善于察言观色，是王熙凤。 乙处，“不肯”说，说明她善于自我把握，反映其城府很深，是薛宝钗。 丙处，“笑道”，显示了她的率真爽直，是史湘云。 （2）本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 凤姐，她第一个发现“贾母深爱那作小旦的”戏子，与林黛玉有几分相似，这说明她时时把贾母所喜好的放在心头琢磨，这一琢磨便发现了玄机，可见她“敏锐”，然而她又深知明说出来必然会惹黛玉生气，故而点出“像一个人”却不说是谁，所以是“善于察言观色”，可是又以“你们谁也看不出来”引逗他人去猜出说出，足见她手段高明做人圆滑。 宝钗，宝钗“心里也知道，便只一笑不肯说”，这是因为宝钗是一个懂得把握分寸，善于揣度人心的人，她明了凤姐不说的缘故，也知道自己若说出来黛玉会生气，故而只是一笑，知道而不肯说，足见她颇有城府。 宝玉，他是“不敢说”，这是因为他深知黛玉寄人篱下的敏感和自尊，懂得她不愿被人当作戏子一般轻贱，故而“不敢说”，生怕触伤了黛玉的自尊心。 湘云则显然完全没想到那么多，看出来便直接“笑道”，足见她是一个心无城府，想到什么说什么的直爽性子，率真可爱。 五、（2024届·天津和平·二模）江苏大剧院版的民族舞剧《红楼梦》从经典出发，沿用原著传统章回体形式进行重构，设计了10个章目——《入府》《幻境》《含酸》《省亲》《游园》《葬花》《元宵》《丢玉》《冲喜》《归彼大荒》。请从中任选一个章目，结合原著相关情节，描述一个属于这一章目的经典场面。要求：1.明确人物与事件；2.不超过l00字。 【答案】示例： 《入府》，详尽描写了荣宁二府的格局布置，展现了封建大家族的奢华。印象最深的是座次的讲究，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅子，黛玉推辞不过才坐了左边第一个座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二。 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 《红楼梦》中的经典名场面数不胜数，只需要就列出的十个场面选其一描述即可。 如选择《入府》，即“林黛玉进贾府”，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物。详尽描写了荣宁二府的格局布置，展现了封建大家族的奢华。 随着视线的变化，具体的场面或镜头太多，只能就某一个细节场面细致描绘。 如可以选择进膳时的座次安排，就颇有匠心。林黛玉进贾府贾母那边传饭，大家见王夫人来了，方安设桌椅。在座次安排上，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅子，黛玉在几番推辞之后，经贾母的解释，她才坐了左边第一个座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二。 这一生动的场面细节描写，蕴藏着深厚的文化底蕴和封建贵族家庭的森严等级。 六、（2024届·天津和平·二模）“抓住核心概念，理解作者观点”是阅读学术著作的方法之一。在阅读《乡土中国》时，你选择抓住哪个核心概念来深入理解作者观点？请简述该概念，并谈谈它如何帮助你理解乡土社会的特质。不超过100个字。 【答案】示例 差序格局。“差序格局”是以“己”为中心，推己及人。如水的波纹一样，“我”是“波纹”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，重在分厚薄亲疏。理解了该概念，能更好地理解乡土社会是熟人社会的特质。 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 《乡土中国》里面的核心概念比较多，只需要选择一个比较熟悉的即可，对这个概念简要阐释，阐释的时候，要注意字数要求。 如选择“差序格局”，“差序格局”这一概念主要是用来描述中国传统社会中的社会关系结构。乡土社会的社会关系结构，以个人为中心，形成不同的社会联系和网络，这些网络可能包括家庭、亲属关系、朋友等，每个网络都有其独特的中心点，即个人。作者用了形象的比喻，那就是如水的波纹一样，“我”是“波纹”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，重在分厚薄亲疏。 乡土社会是由熟人构成。理解了该概念，能更好地理解乡土社会的特质。 七、（2024届·天津·三模）《红楼梦》中，核心人物贾宝玉有很多特殊称谓，比如怡红公子、混世魔王、绛洞花主、富贵闲人、无事忙、痴儿等。请任选其中两个，结合原著相关内容，对其内涵加以分析。 【答案】①怡红公子：与进入大观园之后住在了怡红院有关；从小就和家中女性厮混在一起，喜欢胭脂水粉。 ②混世魔王：比喻扰乱世界的人，是个叛逆者。 ③绛洞花主：群芳之主，大观园群芳围绕贾宝玉周围，隐喻奉他为主之意。 ④富贵闲人：不受世俗所导引，也无意为生计努力。作为富贵人家公子，从未在现实生活中尝到困苦。 ⑤无事忙：宝钗批评宝玉，说他忙碌不过是在做无用功，反而把该做的正经事都丢在了脑后。 ⑥痴儿：意为率真、单纯执着于某种感情的“情种”“情痴”。 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵的理解能力。 ①“怡红公子”中的“怡”的意思，可以认为是，愉悦，开心。“红”就是指那大观园中各式各样的女性。而贾宝玉从小就和家中姐姐妹妹一起，与丫鬟们厮混在一起，喜欢胭脂水粉，认为男人都是泥做的。这一点就可以表现出贾宝玉对女子的喜欢，这种喜欢是一种欣赏，觉得世界女孩都是世界上最美好的东西。 ②贾宝玉的第一个外号是“混世魔王”。这一外号出现在《红楼梦》第三回。典出《西游记》第二回，比喻扰乱世界的人。贾宝玉“偏僻而乖张”，是个不折不扣的叛逆者！ ③“绛洞花主”“富贵闲人”“无事忙”“怡红公子”四个外号，则均出现在《红楼梦》第三十七回。“绛洞花主”，则是一个道教神仙化的外号。绛洞花主可直接理解为红色洞窑里的护花人，即群芳之主，意为大观园群芳围绕贾宝玉周围，隐喻奉他为主之意。 ④“富贵闲人”和“无事忙”，则都是从薛宝钗口中说出来的。所谓“无事忙”，实则是“有事忙”。书中明写到贾宝玉“风尘碌碌，一事无成”。闲人，即清闲的人，泛指没有做官之人。故“富贵闲人”，意为不受世俗所导引，也无意为生计努力。作为富贵人家公子，从未在现实生活中尝到困苦。 ⑤“无事忙”，多次出现，如第四十二回，第六十三回。说明宝钗对宝玉的批评，即忙碌不过是在做无用功，反而把该做的正经事都丢在了脑后。 ⑥“痴儿”之谓，则出现于第五回，它是警幻仙姑对痴顽的宝玉亲昵的称呼。“痴儿”一语出自于杜甫的《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”意为率真、单纯执着于某种感情的“情种”“情痴”。 八、（2024届·天津·三模）下列文学作品的相关情节可以分别提炼出费孝通《乡土中国》里的什么观点？（每个观点不超过16个字） ①《宝水》中，面对城里人指责农村人没有诚信意识，缺乏契约精神，乡建专家孟胡子解释道：契约精神的本质是啥？是利益保护。当他们觉得这契约精神没有保护自家利益时，哪还能指望他们遵守？农村就是熟人社会，他们多少代都是在这里过日子，讲的就是一个人情。 （《宝水》获2023年茅盾文学奖） ②《白鹿原》中，白嘉轩在父亲死后继承了族长之位，率领村民修复祠堂，设立乡约碑管束乡亲，请私塾先生教化村民，处理村里纠纷……白嘉轩的身份具有绝对权威。 【答案】①乡村是讲究人情的熟人社会。②乡土社会依赖长老统治。 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 ①《乡土中国》中的《血缘和地缘》一章“在契约进行中……不是情感……是现代社会的特征，也正是乡土社会所缺的”可知，契约社会是指一个基于契约关系建立的社会形态，在这个社会中，人们通过订立契约来规定彼此的权利和义务，以实现一定的社会功能。契约社会的概念包含了一个重要的要素就是“信用”，即人们应该遵守自己订立的契约，并对违反契约的行为进行惩罚，所以孟胡子解释道“契约精神的本质是啥？是利益保护”；但是费孝通先生认为乡土中国是一个人情社会，是一个熟人社会，以血缘为基础。 ②《乡土中国》认为乡土社会依赖长老统治，原文说，“回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，也有着民主的同意权力……一定要给它一个名词的话，我一时想不出比长老统治更好的说法了”，《白鹿原》中白嘉轩继承了族长之位，他的身份具有绝对权威，体现的正是这种长老统治。 九、（2024届·天津·二模）小说细节往往能透出人物的性格，如《红楼梦》中宝玉等人在搬进大观园时对于居处的选择：宝玉选择的是“怡红院”，黛玉选择的是“潇湘馆”，宝钗选择的是“蘅芜苑”。 请从宝玉、黛玉和宝钗三人中选择一人，结合小说中其居所住的环境特点，分析人物的性格特点。 【答案】宝玉，怡红院环境特点是富丽堂皇，玲珑精致，犹如小姐闺房，园中种植芭蕉海棠；象征宝玉怜香惜玉，娇生惯养，钟情于女儿的特点。 黛玉，潇湘馆环境特点是竹影斑驳，高洁素雅；象征黛玉风骨自持，清高不屈，自尊心强，但又多愁善感。 宝钗，蘅芜馆环境特点是门掩奇石，陈设素净，奇藤异草，异香满园；象征宝钗朴素淡雅，高雅不俗，安分随时，又能藏愚守拙。 【详解】本题考查学生名著阅读的能力。 本题具体考查对小说环境居所与人物性格刻画的关系的理解能力。答题时，首先指出居所的环境特点，然后根据环境特点分析其与居住者性格的关联之处。 “怡红院”，是贾宝玉的住所。院内种有西府海棠和数株芭蕉，海棠花红，芭蕉叶绿，环境特点是富丽堂皇，玲珑精致。贾宝玉以怡红公子自居，暗含了他尊重、钟情于女儿的性格特征。贾宝玉精致仿若绣房的住所与他不求功名，只愿与大观园姐妹玩耍的性子相一致。住所的女性化，表现了他怜香惜玉，娇生惯养，更烘托出他不爱经邦治世和重视情感的性格，住所和人物配合的恰到好处。 “潇湘馆”，是林黛玉的住所。院内有千百竿翠竹遮映，清新幽静，林黛玉性情品格与竹子交相辉映。小说第四十回这样描写的，“一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路”，竹子是四君子之一，象征高洁、坚贞与正直，而黛玉的性情人品就是这般，风骨自持，清高不屈，自尊心强，善良又有文人的气节，所以黛玉住处用竹子衬托黛玉的形象再好不过。加上案上设着笔砚，书架摆满书，连刘姥姥都误以为是男子书房，这一方面说明林黛玉爱看书有文采；另一方面也呼应前文说林如海将黛玉当男儿养，教她读书识字，与这里黛玉“哥儿”一般的房间形成前后呼应。因住潇湘馆，黛玉因此得号“潇湘妃子”。“潇湘”一词暗含了传说中舜的两个妃子为死于苍梧的舜而泪染青竹的典故，隐含了黛玉多愁善感的性格特征。 “蘅芜苑”，是薛宝钗的居所，宝钗亦因此得号“蘅芜君”。薛宝钗的不干己事不开口的冷漠与衡芜院冷而苍翠与朴素浑然一体。并且四十回写道“及进了房屋，雪洞一般，一切玩器全无”，并且“衾褥也十分朴素”，这居住环境简直就是她本人的写照，朴素淡雅，高雅不俗。金钏儿投井而去她漠视还能安慰王夫人，偷听墙角很自然的就嫁祸林黛玉，这雪洞一样的住所和薛宝钗的凉薄相似到了极点。蘅芜苑内门掩奇石，陈设素净，奇藤异草，异香满园，初看无味，细品却不同寻常，隐含了宝钗看似安分守拙而实则颇有心机的性格特征。 十、（2024届·天津·二模）阅读下面的文字，按要求作答。 不幸和死亡是构成悲剧不可或缺的因素，《红楼梦》的十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着金钏儿、尤二姐、晴雯等人的死亡。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 请你任选《红楼梦》中的一个人物，结合相关情节，分析其悲剧命运的合情合理之处，不少于80个字。 【答案】答案示例：我选择林黛玉，林黛玉的前世本就是一株绛珠仙草，这一世要流尽眼泪来偿还恩德，这暗示了林黛玉的悲剧命运。而在贾府中林黛玉因寄人篱下而敏感多疑，同时又体弱多病，处事不及薛宝钗圆滑，因而上至王夫人，下至丫鬟婆子，对林黛玉都带有疏离之感，她与贾宝玉共读西厢，都有叛逆精神，但是却为世道所不容，不符合世俗的要求，因而也注定了其悲剧命运。 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和情节的分析能力。 先明确自己要分析的人物，然后抓住题干中的关键信息“人物的命运”，再结合原著中的相关情节分析其命运。 第一回所述，曾经赤霞宫神英侍者每日以甘露灌溉绛珠草，使得绛珠草脱胎换骨修得女儿身，绛珠草为了报答赤霞宫神英侍者的甘露灌溉之恩，追随神英侍者下凡，用一生所有的眼泪报答他的灌溉之恩，绛珠草的化身就是黛玉，赤霞宫神英侍者的化身即是宝玉。林黛玉的前世本就是一株绛珠仙草，这一世要流尽眼泪来偿还恩德，这暗示了林黛玉的悲剧命运。 第三回写“林黛玉进贾府”，她“事事留心，时时在意”，总有一种寄人篱下的感觉；宝钗曾笼络过金钏，那宝钗为何要极力拉拢金钏呢？只有一种解释，那就是千方百计讨好王夫人，但黛玉处事不及薛宝钗圆滑，王夫人对黛玉，亦是找准了机会就对其进行心理上的打击，比如陪刘姥姥逛大观园，黛玉刚给贾母倒来一杯茶，王夫人便道：“姑娘不用倒了，我们不吃茶”。一声“姑娘”。相较于其称呼宝钗“宝丫头”，是喊得疏离又陌生，抵触又抗拒；王夫人陪房周瑞家的奉王夫人和薛姨妈之命送宫花，故意最后一个给客居的黛玉，惹得黛玉大为不快，“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”，周瑞家的竟一声儿不言语。可见上至王夫人，下至丫鬟婆子，对林黛玉都带有疏离之感， 第二十三回《西厢记妙词通戏悟，牡丹亭艳曲警芳心》宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣，宝黛都有叛逆精神，但是却为世道所不容，不符合世俗的要求，因而也注定了其悲剧命运。 十一、（2024届·天津河西·三模）阅读下面《红楼梦》节选片段，准确写出文中所涉及的三个人物的姓名，并结合其中一个人物写一段不少于50字的人物形象评价。 宝钗笑道：“更有颦儿这促狭嘴，她用春秋的笔法，将市井的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这“母蝗虫”三字，把昨儿那些形景都现出来了，亏她想得倒也快。” (1)人物姓名：① ② ③ (2)人物评价： 【答案】(1) 薛宝钗 林黛玉 刘姥姥 (2)林黛玉是《红楼梦》中最具代表性的人物之一，她书香门第出身，敏感忧郁，博学多识，坚强不屈，追求美好爱情，彰显着中国古代女性优雅而风流的形象。 【详解】（1）本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。 “宝钗”，指的是薛宝钗。 “颦儿”，指的是林黛玉。宝黛第一次见面，宝玉就给黛玉起了个字，叫作“颦颦”。后来，宝钗常唤黛玉作“颦儿”。 “母蝗虫”，指的是刘姥姥。刘姥姥二进大观园，大口吃肉，大杯吃酒，大口喝茶，海吃牛饮，犹如蝗虫过境般风卷残云，故黛玉称其为“母蝗虫”。 （2）本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 评价人物形象，要抓住人物的主要特点。林黛玉作为《红楼梦》主要人物，她出身清贵之家，从小聪明清秀。父亲逝世后常住贾府，养成了敏感细心、多愁善感、自尊自爱、孤标傲世的性格。她博学多才，作诗直抒性灵；为人不刻意迎合讨好，勇敢遵从自己，勇敢追求爱情，是一个美丽而才华横溢的少女。 如果评价宝钗，可以抓住其端庄温柔、豁达大度、聪慧贤惠、淡雅轻质的特点进行评价。评价刘姥姥，可以抓住其朴实憨拙、机敏睿智、察言观色、知恩图报、侠肝义胆的特点进行评价。 十二、（2024届·天津西青·二模）《红楼梦》在艺术创作上运用了对立统一的辩证法。如：在人物性格的刻画上善于运用“冷与热”，在情节的取舍上善于运用“藏和露”，在艺术氛围的创造上善于运用“悲与喜”。请从上述三个方面中任选其一，举例谈谈你的理解。 【答案】示例： 在人物性格的刻画上善于运用“冷与热”，即通过艺术描写上的冷中见热，热中见冷，冷热相生，使人物性格真实、复杂，形象鲜明。例如，当黛玉确信宝玉是真诚爱她的“知己”，不禁流下泪来的时候，恰好宝玉看见了，禁不住抬起手来替她拭泪。林黛玉忙向后退，并骂宝玉作什么这么动手动脚的!这里好像表现了黛玉态度的“冷”，其实正是为了更有力地表现她的“热”。后来林黛玉说宝玉死了倒不值什么，只是丢下了什么金锁、什么麒麟的可怎么办，把宝玉急得一脸汗，这时林黛玉禁不住近前伸手替他拭汗，这是黛玉的“热”。人来替我拭泪，则忙向后退，表现得很“冷”，“冷”到甚至出口伤人；一会儿却自己伸手替人拭汗，表现得又很“热”，“热”到把刚刚还遮裹得密密的封建礼教的面纱，一下子便撕掉了。冷中见热，冷热相生，其热更胜十分，表现了黛玉敏感、直率、尖刻的性格和对宝玉深挚的爱。 【详解】本题考查学生对经典名著艺术手法的分析鉴赏和对名著情节的概括能力。 题干给了《红楼梦》中三组对立统一的辩证法：是人物性格刻画的“冷与热”，情节取舍上的“藏和露”，艺术氛围创造上的“悲与喜”。要求从上述三个方面中任选其一，举例谈谈你的理解。 答题时应先阐述概念含义，即说明对“冷与热”“藏和露”“悲与喜”的理解，然后举例说明，最后阐述艺术效果。 如“冷与热”，可举宝钗为例，在人们的认象中，薛宝钗是一个“冷美人”──吃“冷香丸”住“雪洞一般的屋子”，穿“家常”的旧衣裳，对人不疏不亲又有几分冷漠……其实这些都是宝钗的外表，在冷的另一面还有“热”的存在。如黛玉病中宝钗去看她，解劝她好些话，还每日让人送一两燕窝给黛玉补养身体，体现出“外冷内热”的性格特征，曹雪芹笔下的薛宝钗，绝不是概念化的“冷美人”，而是一个有着复杂性格，精细心计的“完美”封建时代儒家思想标准淑女。 再如情节上的“藏和露”，可举《葫芦僧判断葫芦案》中的“护官符”为例，情节中显露出来的是“护官符”：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。“藏”的是贾王史薛四大家族盘根错节的种种关系。“露”的英莲一案，“藏”的是四家的“连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，皆有照应”的姻亲关系。如此巧妙运用“藏和露”，展示了更加宏阔的背景，反映了更加深广的内涵。 再看“悲与喜”，如，元妃沐恩归省，是贾府繁华兴盛之时作家着力描述了贾府的荣耀和奢华、热闹和欢乐。同时也于大喜的渲染中，暗示了大悲的成因。“也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！谁家有那些钱买这个虚热闹去”？暗讥贾府沐浴皇恩、迎接元妃归省的盛大场面和欢乐气氛，不过是一场“虚热闹”而已。作家如此于大喜中挖掘导致大悲的成因，从而给读者以愈喜愈悲”之感，于大喜的节奏气氛中，正蕴涵着羽调商声。《红楼梦》揭示了贾府盛衰荣辱、荣枯消长的内在生活规律，把生日良辰、吉日喜庆与伤逝殁、颓运变故有机地交织在一起，导致巨型情节结构体中悲喜变幻的节奏气氛的纵横交错、交叠参差。 十三（2024届·天津滨海新·三模）在《乡土中国》里，你一定看到了一个与现代社会大相径庭的社会。如果你作为学校《乡土中国》读书沙龙的发言代表，请从下列概念中任选一个，并以它为分析角度谈谈当代中国与乡土中国的差别。要求：100字左右。 “乡土本色”   “差序格局”   “熟悉的社会”   “礼治社会”   “家族”   “无讼”  “血缘” 【答案】示例： 乡土中国基于差序格局，产生了相应的价值体系，在这种结构中，只有维系私人关系的道德，而没有真正的公德。乡土社会的人看重的是“情感联系”，于是就有了“帮亲不帮理”。而现代社会更关注的是“权益”，现代社会的人相比之下在乎的是自己所应得的“权益”。乡土社会的人会想“谈钱伤感情”，而现代社会不会。 【详解】本题考查学生名著阅读的能力。 属于议论类。在《乡土中国》里我们看到了一个与现代社会大相径庭的社会，乡土社会是相对稳定的社会，人际关系格局是差序格局，崇尚礼义、道德，偏好大家族、血缘关系以及男女有别的观念，依赖于礼治与长老权力。作为学校《乡土中国》读书沙龙的发言代表，需要从“乡土本色”“差序格局”“熟悉的社会”“礼治社会”“家族”“无讼”“血缘”这些概念中任选一个，并以它为分析角度谈谈当代中国与乡土中国的差别。 先选择一个概念，并对这一概念进行简单的阐述，例如差序格局，是费孝通先生在研究中国乡村结构时提出的概念，即“每一家以自己的地位作为中心，周围划出一个圈子，这个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定”“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”，这样一来，每个人都有一个以自己为中心的圈子，同时又从属于以优于自己的人为中心的圈子。然后从这个角度分析当代中国与乡土中国的差别，在乡土社会结构中，只有维系私人关系的道德，而没有真正的公德，即便有，也不过是推到更广范围的私德。根据这种认识，很多社会现象就可以得到解释。比如帮亲不帮理，因为不存在一个标准的道理，一定要问清楚这个人跟“我”是什么关系，才能确定依什么道理去判断。还有“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”，乃至碰到利益取舍时，为了家族而出卖国家等，皆因离我远近不同。而当代中国的现代社会更关注的是“权益”，现代社会的人相比之下在乎的是自己所应得的“权益”，乡土社会的人会想“谈钱伤感情”，而现代社会不会。 十四（2024届·天津北辰·三模）《红楼梦》写人突破了传统叙事文学类型化的写法，塑造人物往往“正邪两赋”、善恶相兼，充分表现出人性的丰富和复杂。请从作品中选择一个人物，结合具体情节加以说明这个特点。 【答案】示例：王熙凤的性格就具有多面性。一方面她阴险恶毒、见利忘义，如毒设相思局，几次耍弄心怀不轨的贾瑞；如弄权铁槛寺，为了3000两银子，间接逼死了金哥和长安守备之子。另一方面她又聪明能干，在秦可卿死后协理宁国府，诸事井井有条；而且人情练达、幽默风趣，如笑称贾母额上的包是“盛福寿盛满了”，不失机智和体贴。 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的分析评价能力。 所谓“正邪两赋”即“没有截然的好，也没有截然的坏”，而这正体现文学作品塑造人物性格真实立体与复杂丰富的特点。 依据对“正邪两赋”的阐释，可知要同时写出这个人物“正”的言行事迹和“邪”的言行事迹，不能只写一面。《红楼梦》中的诸多人物都具有这样的特征，答题时，可以挑选自己熟悉的人物进行分析。 例如挑选《红楼梦》尤二姐这个人物来阐释“正邪两赋”，就要找到她“邪”的表现：少年时期不太检点，名声很不好；但同时也要看到，她在遇到贾琏后，真心改过，表现出了温柔敦厚、善良隐忍的性格特点，对自己的过往抱有愧意，对他人的冷落不作计较。这些都是她身上“正”的一面。 十五、（2024届·天津·三模）《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的现象，请从以下选项中任意选择一项进行具体分析，不超过150字。 A．乡土社会需要“阿波罗式”的感情——贾宝玉薛宝钗“金玉良缘” B．年长的人在乡土社会对年幼的人有更高的权力——宝玉挨打 C．识不识字并非愚的标准——王熙凤治家 D．以父系社会为核心，向外波纹式延伸的家族观念——贾史王薛这四家皆联络有亲 【答案】参考示例：“阿波罗”是日神，是秩序、节制和形式的象征。《乡土中国》中认为“阿波罗式”感情存在三个特征：追求稳定，感情淡漠，缺乏契洽。贾宝玉和薛宝之间少有激动的感情，按照费孝通先生的说法，只有淡漠的感情才能维持社会的稳定，宝钗对宝玉的感情是一种相敬如宾的平淡感情，是为了家族之间稳定的关系，服从家族的安排。 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 学生首先要对《乡土中国》和《红楼梦》的有关内容有具体的了解，才能阐释二者的“互释”现象。如“乡土社会需要‘阿波罗式’的感情”，学生首先要了解阿波罗是谁以及具有什么特点，然后还更要了解费孝通《乡土中国》中“阿波罗式”的感情具有的三个特征，然后结合这三个特征，再结合《红楼梦》分析贾宝玉和薛宝钗之间的关系。 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