内容正文:
期末复习同步检测(10)·2023-2024学年统编版高一语文必修下册·原卷版
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
《促织》与《变形记》在故事整体设定上有着惊人的相似之处。两篇作品都叙述了变形故事:一个是人变成了蟋蟀,一个则是人变成了甲虫。借助于这种变形手法,在貌似荒诞的叙述背后,作品表达出对社会重压下人的命运的思考,即对人与物之间的异化关系或者人的异化的思考,从而具有了深刻的批判性。
《促织》写的是一个在外力残酷压迫之下的小人物“离魂”的人间惨剧。人原是万物之灵,蟋蟀本是捕捉来给人当小玩意的,但在《促织》中,一切都被倒转过来──人成了一只可怜虫,而“蟋蟀”倒像在玩弄着人的命运,成了成名一家生死、吉凶、福祸的主宰。作者表面上写小小的蟋蟀,实际上则是把封建统治阶级的层层官员和处在社会底层、身受好几层压迫的老百姓,自上而下地串联起来,淋漓尽致地表现了专制制度对人性的摧残。
如果说蒲松龄只是无意识地涉及异化的问题,那么卡夫卡则是有意识地以表现主义的艺术手法,深刻表现了现代资本主义普遍的人的异化现象。人在一夜间变成了甲虫,从生理现象看,是反常的、虚妄的、荒诞的;而从社会现象上讲,又是正常的、可能的、现实的。在资本主义社会,人一旦失去谋生的能力、谋生的手段、谋生的资本、谋生的机会,就无异于变成一只甲虫。格里高尔发觉自己变成甲虫后,那一串焦急的心理活动正反映了他一年到头过的都是那种惴惴不安、灰黯屈辱的日子。这也就是资本主义社会中“非人的生活”。
《促织》思考问题的向度首先指向社会,而《变形记》则主要是对个人命运的关注。不同的思考向度,体现出中西方两种文化的不同影响。我们知道,中国社会是建构在一个个家庭的基础上的,家庭是社会的最小单位。在这样的社会格局中,个人的所有生存目的、生存价值指向的都是家庭和社会。在中国人的心目中,群体的利益(更多的时候就是家庭)高于一切,所以衣锦还乡、光宗耀祖就成了很多中国人的追求。而西方社会结构的最小单位是个人,或者说是依附于团体的个人。因此,强调个人的权利,对个人的关注,就成了西方社会鲜明的特点。因着文化的不同,中西方在思考问题时就会表现出相应的差异性。中国人总是将人置于特定的社会环境下来观照,并进而思考人的命运;而西方人则习惯于以自我的眼光去审视社会,从而思考人的命运。《促织》与《变形记》所体现出的不同的思考向度正是这样一种具体的表现。
正是基于不同的思考向度,虽同样是运用变形的手法,但《促织》与《变形记》中人物变形的动因截然不同。在《促织》中,成名的儿子变为促织,是为了挽救整个家庭行将遭遇的灭顶之灾。换句话说,也就是个体是为着群体而牺牲的,这在某种层面上反映了中国人潜意识深处隐藏着的所谓忠孝,体现了专制社会里一个又一个的群体(即家庭)的悲哀。而《变形记》中格里高尔的变形,则是在资本主义社会里,个体在难以承受的社会压榨下走向自我崩溃。虽然这一变形不可能不影响到家庭,但更多地体现出的却是社会重压下一个又一个个体的悲哀。
(摘编自韩玺吾《<促织>与<变形记>:荒诞的背后》)
材料二:
社交媒体作为互联网的新生力量,凭借信息海量、传播及时、交互性和娱乐性强等特点俘获了大量受众。人们在享受其带来的诸多便利时,也面临着被异化的威胁。社交媒体对人的异化,就是指人们沉溺于社交媒体建构的拟态环境中,无限依赖媒体提供的内容,从主动的生产消费角色被异化为受媒体控制和奴役的傀儡,一旦离开媒体,就会陷入极端的恐慌之中。如何规避被媒体异化的危险,是当下受众不得不面对的现实问题。
社会学家韦伯认为,人的理性包括工具理性和价值理性,这两者之间的博弈与平衡是人类历史发展的原动力。工具理性的表现形式就是技术革命;而价值理性则是对人的尊严、情感和命运的关怀,强调一个人对于价值问题的理性思考。移动互联网时代,社交媒体的工具理性随着科技的突飞猛进急剧膨胀,人们在享用技术盛宴的同时,潜移默化地完成了一次又一次的技术崇拜。而价值理性却被碎片化、娱乐化的快餐文化持续消解着,人的独立精神越发黯淡无光。在媒体使用过程中,人们将工具崇拜代替了理性思考,不愿付诸任何具体的行动,这种异化正是由社交媒体工具理性和价值理性之间的失衡导致的。
挣脱社交媒体建构的“异化牢笼”,亟需完善相关法律政策,以确保社交媒体的良性发展。同时,还要加强人文教育,培养国民的媒介素养与道德认同,将外在的约束转化为内在的理想信念与价值追求,减少社交媒体使人异化的可能。
(摘编自吴向华《新媒体环境下社交媒体对人的异化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.《促织》与《变形记》都关注社会底层小人物的命运,表现出对社会的批判。
B.同是在讲述故事时使用变形手法,蒲松龄是无意识的,而卡夫卡是有意识的。
C.因为各自文化不同,《促织》与《变形记》中人物对自我的认知也明显不同。
D.新媒体既可以为人们带来娱乐与便利,又有可能变成束缚人和奴役人的力量。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.同样关注“人的异化”,材料一属于文学评论,透过文学作品分析人性,材料二直接分析社会现实中的问题。
B.两则材料都重视梳理主要关系,材料一比较中西方文化的差异,材料二揭示工具理性和价值理性间的博弈。
C.封建社会里人们容易受制于忠孝观念而牺牲自我,互联网时代人们往往由于对技术的盲目崇拜而丧失自我。
D.为了人类历史的可持续发展,工具理性和价值理性必须始终保持平衡,避免其中某一方的力量超过另一方。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.人们沉溺于网络互动而日渐丧失现实沟通的能力和乐趣。
B.人工智能机器人ChatGPT强大到让许多人担心自己失业。
C.掉进消费主义陷阱的人拼命想通过网络购物来证明自己。
D.有些人将网络当成了法外之地而暴露人性中黑暗的一面。
4.常见的论证结构包括总分式、层进式、并列式、对照式等。材料二的论证结构属于哪一种?请简要分析。(4分)
5.《变形记》所揭示的人的异化与新媒体环境下人的异化,在表现和成因方面有何不同?请结合两则材料简要分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6~9题。
梨树,甜了一方山水
李 汀
⑴梨树下乘凉是夏日里一件畅快事。茂密的梨树叶子遮盖着阳光,坐在阴凉里,看阳光在梨树叶子上流光溢彩,听一树蝉鸣时高时低。从幽幽的青石板小路走进小院,白墙青瓦的小木楼,青瓦上覆盖了一房顶郁郁葱葱的爬山虎。青石板院坝里一棵老梨树,主干粗壮,树身上的纹路如沟壑、如断壁。正值盛夏,酷暑难熬,走进小院,浓荫密密,绿风荡漾。老陈坐在梨树下,眯着眼睛,哼着小曲儿。见有人进了院子,赶快让座。快来,快来,这梨树下有细风,凉快呢。
⑵没等我们坐下来,老陈伸手摘了梨树上一颗梨子递过来。一尝,入口化渣,满口汁水,一行人连口称赞:好吃,好吃。老陈笑说:老梨树结的。
⑶坐在梨树下,老陈兴奋地对我们说:这梨树是爷爷栽下的,院子改造了好几回,可这梨树一直长在这里。只要说,陈家梨树那户人家,村里无人不知。地里干活累了,回到院子里,梨树下一坐,微风吹来,劳累顿时消了一截。人越活越老,这梨树却精神得很,越活越挺拔。一次,见老树干上抽出一股新枝来,这新枝开花、结果,结了好大一颗梨子呢。你看,梨子多美,多像一盏盏灯!
⑷我们抬头一看,树枝上一颗颗梨子在阳光里晃动,仿佛有光在摇曳。小院子周围全是挂满“灯”的梨树,收梨子的车子就停在树下,人们咧着嘴笑,摘满一篮子梨子,就递给车上的人。树枝摇晃拍打着车子,有梨子掉在人们头上,惊起一片爽朗的笑声。整个村庄弥漫着一阵阵梨香。
⑸老陈笑着说:村子里上千亩的梨树,都快四五十年了。想想,那时候自己三十多岁,栽梨树还真是不容易,每一棵梨树都有一个故事。
⑹先说这棵栽在田坎上的梨树吧。顺着老陈手指的方向看过去,一棵老梨树树皮开裂纵横,树枝沧桑蜿蜒。这棵老梨树不言不语,站在高高的田坎上守着这一园子的梨树。这是最早栽下的梨树了。那时候,村里人还喊我小陈。大家说,小陈,梨树能当饭吃?我不服那口气,不在大田大地里栽,就把梨树栽在田坎上。第二年开始挂果,第三年这棵树上的梨就卖了近百元。当时,村里传开了:多栽苍溪雪梨树,不到几年就致富,要是栽上百十株,保你当上万元户。一下子,村里家家户户开始在田坎上栽梨树,有的甚至在大田大地里也栽上梨树。记得1984年,雪梨大户卢履清去北京参会,还把这梨子带到北京呢!老陈笑呵呵地说:我把这棵梨树命名为致富一号树。
⑺一号树,就是示范树,就是带头树。这一园子的梨树,这一半坡的梨树,春天,满树白雪;初秋,果实摇曳。让人一看,心里总是满满当当的激动。
⑻致富奔小康,这雪梨树是立了大功的。这一村子的人,都靠雪梨致富了。
⑼跟随老陈在梨树园里转悠,有一种甜润的气息充满心田。走到一棵歪脖子梨树下,老陈停下来,慢慢讲述起来。别小看这棵梨树,它是坚强树。栽了三回,才栽活。湿地栽树,开始看长得好好的,长着长着,就缩回去了。后来先排水,地里垫上一层枯草树叶,再刨坑栽树,终于在这地里把梨树栽活了。老陈露出一脸的骄傲,一阵风吹来,歪脖子梨树摇晃身姿,像是在向人们致意。
⑽我把我的感觉告诉老陈,他哈哈一笑说:当然,它们都认识我这老头子了。
⑾说着,老陈带我们来到梨园山腰一老井处,见一股细水从一岩石缝流出,水光闪烁。侧耳细听,似有轻轻的水流声。令人惊奇的是岩石上有一老树,数丈之高,树身需两人合抱,树根却把这岩石团团抱住。岩石多洞,每个洞里都是老树的根须。老陈笑笑说:村里人看重这树呢。啥子树,大家猜猜吧。冬青树?香樟树?老陈摇摇头,又笑笑说:梨树,野砂梨树。一行人一脸迷惑,异口同声地重复道:野砂梨树?
⑿老陈接着说:我们村开始发展梨树,就是先育这种野砂梨树,再在上面嫁接雪梨树呢,多艰辛的过程啊。
⒀野砂梨,果皮褐色,拳头大小,汁多,酸甜。而清朝的《苍溪县志》载雪梨:“肉白如雪,味甘于蜜,清香无渣,入口即化……”由酸到甜,由砂梨到雪梨,梨子相伴人类走过了多么漫长的路程。由此看来,那时的苍溪雪梨已经在不断选育优化,品种众多了。到如今,有了早熟翠冠梨、中熟黄金梨,以及晚熟雪梨。不过,大家念念不忘的还是那肉白如雪、入口即化的雪梨。记得家乡集市上,卖雪梨不带称,而是按个卖。将一颗一颗雪梨摆于地上,小的,一斤多;大的,两三斤呢。椭圆形的雪梨,就像一盏盏的马灯,站在地上等着上门的顾客。
⒁老陈乐呵呵地说:人一辈子要干很多事,我老陈就干了一件事,种了一辈子的梨树。
⒂梨园小路上走来一行人,有人高喊:老陈,老陈,出来领奖了!
⒃七十多岁的老陈,几步跨出梨园,激动地说:吼这么大声干啥?啥子奖,我一个老头子还有奖吗?
⒄原来,是乡党委王书记带着几个同志,来给老陈送“光荣在党五十年”纪念章。金灿灿的纪念章挂在老陈脖子上,老陈一个劲摸着纪念章,激动得泪眼汪汪。
⒅王书记也激动地说:这一园子的梨树见证,你老陈千值万值。
⒆看看一行人,看看满山坡的梨树,老陈深深鞠躬。满目青山,其实,老陈也是一棵历经风雨的老梨树了,他甜了这里的一方山水,甜了这一村的乡亲。
(《人民日报》2021-10-18 第20版 副刊)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 本文以呈现一幅“夏日梨树下乘凉”画图作为开篇,既写了老梨树,又写了老陈,为全文定下欢快基调,又引出梨树与人的故事。
B. 第⑶段中写“老树干上抽出一股新枝”“开花、结果”,是景语也是情语,是实写又是虚写,隐含了老陈“不老”,带领村人奔小康之意。
C. 第⑹段运用比喻的修辞手法具体描写栽在田埂上的梨树,正是这苍溪雪梨树,让村人脱贫致富,因此,老陈夸奖它是致富一号树。
D. 第⑼段叙述了老陈讲述歪脖子树的培育过程,突出了其坚强的生存力,暗示了以老陈为代表的村人们创业的艰辛。
7. 下列对本文的艺术特色的赏析,正确的一项是( )(3分)
A. 本文构思巧妙,集中写了三棵梨树,“田埂上梨树”“歪脖子梨树”“野砂梨树”,运用插叙说明其来历,具有典型性,分别侧重表现在“致富”“坚强”“顽强”三个方面内容。
B. 作者以游踪为线索,从“青石板院坝”“梨树园”“梨园山腰”一直到“梨树小路”,不断转换游踪,综合运用“移步换景、定景换点与定点换景”的方法写所见之梨树,层次井然。
C. 作者在第⒀段中引用《苍溪县志》记载的文献资料,既说明苍溪载种培育雪梨历史悠久,又衬托出如今“选育优化,品种繁多”的特点,可见引证法的运用既使文章有文化味,又丰富了文意。
D. 本文结尾写乡党委书记一行人员,给老陈送“光荣在党五十年”纪念章,侧面烘托老陈对党的无比忠诚的品质,以及老陈“筚路蓝缕”的艰苦奋斗精神、乐于奉献的精神。
8. 赏析文中画线部分比喻与“笑”的细节描写的艺术效果。(4分)
9. 探究“梨树”在全文中的作用。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分
阅读下面的文言文,完成10~14题。
汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰:“秦富十倍天下,地形强。今闻章邯降项羽,项羽乃号为雍王,王关中。今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。十一月中,项羽果率诸侯兵西欲入关关门闭闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关。十二月中,遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士,旦日合战。是时项羽兵四十万,号百万。沛公兵十万,号二十万,力不敌。会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。沛公从百余骑,驱之鸿门,见谢项羽。项羽曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此!”沛公以樊哙、张良故,得解归。归,立诛曹无伤。
(选自《史记·高祖本纪》,有删改)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
项羽果率诸侯A兵B西C欲入关D关门E闭F闻沛公G已定关中
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.属,即交付之意,与《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”的“属”含义不同。
B.族,即族灭的意思,与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”含义相同。
C.案堵,即安居,安定有序,“案”与《促织》中“成妻纳钱案上”的“案”含义不同。
D.“因以文谕项羽”中的“因”与现代汉语“因地制宜”的“因”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.汉元年十月,刘邦的军队在各路诸侯中最先到了霸上。秦王子婴只能乘坐白马拉着的车子,用绳子系着脖子,封存皇帝的玺符,在轵道路旁向刘邦投降。
B.刘邦的将士中有人建议杀掉秦王子婴,刘邦没有采纳。进入咸阳后,刘邦被咸阳宫的豪华吸引,打算住在咸阳宫,被樊哙、张良劝阻。
C.刘邦先入关后,与关中的父老约法三章,并告诉他们,他到这里来,是要为父老们除害,他把军队撤回霸上,是想等着各路诸侯到来后共同制定一个规约。
D.项羽犒劳将士,准备和沛公会战,刘邦通过项伯劝止项羽对自己的进攻,然后带了百余名随从,驱马到鸿门见项羽,向他道歉,竟意料之外得知内奸。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。
(2)沛公以樊哙、张良故,得解归。归,立诛曹无伤。
14.请结合课文《鸿门宴》,谈谈文中“以文谕项羽”中“文”的含义及具体所指。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
次韵周邠寄雁荡山图其二①
苏轼
西湖三载与君同,马入尘埃鹤入笼。
东海独来看出日,石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发,时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未见,他年携手醉郫筒②。
【注】①周邠是苏轼通判杭州时的僚属和诗友,诗、画兼擅,当他向苏轼寄赠《雁荡山图》及新诗之后,苏轼便写了和诗。②郫筒:县名,在成都西。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联运用比喻手法,写自己像马奔走于尘埃,像鹤关进了鸟笼,俗务缠身。
B.颔联诗人由眼前的雁荡山图,想象朋友游览时脚踏长虹般美丽石桥的场景。
C.颈联写诗人常在酒宴间提起周邠这个病翁,语言沉重,表达对朋友的关心。
D.本诗由过去写到现在,再由现在想到未来,时空巧妙转化拓展了诗歌意境。
16.这首诗尾联抒发了哪些感情?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇•过洞庭》化用苏轼文词击节叹咏夜色美好的诗句:“__________,____________。”
(2)《答司马谏议书》中王安石对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“______________,______________”。
(3)《谏太宗十思疏》中,劝皇帝虚心纳谏,端正自己,疏远小人的两条是:“________,_______。”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静……台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们 ① 地胡乱吃几口,扔下碗就开始 ② 。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。尽管火车到站时已经天黑,她们还是按照自己的心思,刻意斟酌着服饰和容貌。然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去……
七点钟,火车喘息着向台儿沟滑过来,接着一阵咔哐乱响,车身震颤一下,才停住不动了。姑娘们心跳着涌上前去,像看电影一样,挨着窗口观望。只有香雪躲在后边,双手紧紧捂着耳朵。看火车,她跑在最前边;火车来了,她却缩到最后去了。她有点害怕它那么雄壮地喷吐着白雾的仿佛一口就能把台儿沟吸进肚里的巨大的车头。它那 ③ 的轰鸣也叫她感到恐惧。在它跟前,她简直像一棵没根的小草。
18.请在文中横线序号处依次填入恰当的成语。(3分)
19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3分)
20.文中画横线的句子使用了何种修辞手法?请结合材料简要分析其构成和表达效果。(5分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
蔬菜和水果在营养成分和保健作用方面有很多的相似之处,但①______________________。
大多数蔬菜所含的膳食纤维、维生素、矿物质和植物化学物质的含量都要优于水果,所以水果虽然②______________________,但只吃水果无法全部获取蔬菜中的某些物质。
水果中的有机酸,如苹果酸、柠檬酸等含量比蔬菜丰富,并且水果中的芳香物质、香豆素等植物化学物质也是蔬菜所无可比拟的,而它们对人体健康非常有益。并且大多数水果是可以直接吃的,一般不需要加热,所以它的营养成分不受烹调因素的影响,营养素损失也少,因此,③______________________。
21. 在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过16字。
(6分)
22.请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过15字。(5分)
四.写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
有人用瓶子灌了一瓶黄河水,他透过瓶子,看到的全是浑浊的世界。等到泥沙沉淀下来后,有五分之四变成了清澈的水。清水好比幸福,泥沙就像痛苦。他透过瓶子,看到了生命中幸福与痛苦的界限,思考生活中要学会减少痛苦,收获更多的幸福。
作为新时代的青年,你对上述材料有何感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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期末复习同步检测(10)·2023-2024学年统编版高一语文必修下册·解析版
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
《促织》与《变形记》在故事整体设定上有着惊人的相似之处。两篇作品都叙述了变形故事:一个是人变成了蟋蟀,一个则是人变成了甲虫。借助于这种变形手法,在貌似荒诞的叙述背后,作品表达出对社会重压下人的命运的思考,即对人与物之间的异化关系或者人的异化的思考,从而具有了深刻的批判性。
《促织》写的是一个在外力残酷压迫之下的小人物“离魂”的人间惨剧。人原是万物之灵,蟋蟀本是捕捉来给人当小玩意的,但在《促织》中,一切都被倒转过来──人成了一只可怜虫,而“蟋蟀”倒像在玩弄着人的命运,成了成名一家生死、吉凶、福祸的主宰。作者表面上写小小的蟋蟀,实际上则是把封建统治阶级的层层官员和处在社会底层、身受好几层压迫的老百姓,自上而下地串联起来,淋漓尽致地表现了专制制度对人性的摧残。
如果说蒲松龄只是无意识地涉及异化的问题,那么卡夫卡则是有意识地以表现主义的艺术手法,深刻表现了现代资本主义普遍的人的异化现象。人在一夜间变成了甲虫,从生理现象看,是反常的、虚妄的、荒诞的;而从社会现象上讲,又是正常的、可能的、现实的。在资本主义社会,人一旦失去谋生的能力、谋生的手段、谋生的资本、谋生的机会,就无异于变成一只甲虫。格里高尔发觉自己变成甲虫后,那一串焦急的心理活动正反映了他一年到头过的都是那种惴惴不安、灰黯屈辱的日子。这也就是资本主义社会中“非人的生活”。
《促织》思考问题的向度首先指向社会,而《变形记》则主要是对个人命运的关注。不同的思考向度,体现出中西方两种文化的不同影响。我们知道,中国社会是建构在一个个家庭的基础上的,家庭是社会的最小单位。在这样的社会格局中,个人的所有生存目的、生存价值指向的都是家庭和社会。在中国人的心目中,群体的利益(更多的时候就是家庭)高于一切,所以衣锦还乡、光宗耀祖就成了很多中国人的追求。而西方社会结构的最小单位是个人,或者说是依附于团体的个人。因此,强调个人的权利,对个人的关注,就成了西方社会鲜明的特点。因着文化的不同,中西方在思考问题时就会表现出相应的差异性。中国人总是将人置于特定的社会环境下来观照,并进而思考人的命运;而西方人则习惯于以自我的眼光去审视社会,从而思考人的命运。《促织》与《变形记》所体现出的不同的思考向度正是这样一种具体的表现。
正是基于不同的思考向度,虽同样是运用变形的手法,但《促织》与《变形记》中人物变形的动因截然不同。在《促织》中,成名的儿子变为促织,是为了挽救整个家庭行将遭遇的灭顶之灾。换句话说,也就是个体是为着群体而牺牲的,这在某种层面上反映了中国人潜意识深处隐藏着的所谓忠孝,体现了专制社会里一个又一个的群体(即家庭)的悲哀。而《变形记》中格里高尔的变形,则是在资本主义社会里,个体在难以承受的社会压榨下走向自我崩溃。虽然这一变形不可能不影响到家庭,但更多地体现出的却是社会重压下一个又一个个体的悲哀。
(摘编自韩玺吾《<促织>与<变形记>:荒诞的背后》)
材料二:
社交媒体作为互联网的新生力量,凭借信息海量、传播及时、交互性和娱乐性强等特点俘获了大量受众。人们在享受其带来的诸多便利时,也面临着被异化的威胁。社交媒体对人的异化,就是指人们沉溺于社交媒体建构的拟态环境中,无限依赖媒体提供的内容,从主动的生产消费角色被异化为受媒体控制和奴役的傀儡,一旦离开媒体,就会陷入极端的恐慌之中。如何规避被媒体异化的危险,是当下受众不得不面对的现实问题。
社会学家韦伯认为,人的理性包括工具理性和价值理性,这两者之间的博弈与平衡是人类历史发展的原动力。工具理性的表现形式就是技术革命;而价值理性则是对人的尊严、情感和命运的关怀,强调一个人对于价值问题的理性思考。移动互联网时代,社交媒体的工具理性随着科技的突飞猛进急剧膨胀,人们在享用技术盛宴的同时,潜移默化地完成了一次又一次的技术崇拜。而价值理性却被碎片化、娱乐化的快餐文化持续消解着,人的独立精神越发黯淡无光。在媒体使用过程中,人们将工具崇拜代替了理性思考,不愿付诸任何具体的行动,这种异化正是由社交媒体工具理性和价值理性之间的失衡导致的。
挣脱社交媒体建构的“异化牢笼”,亟需完善相关法律政策,以确保社交媒体的良性发展。同时,还要加强人文教育,培养国民的媒介素养与道德认同,将外在的约束转化为内在的理想信念与价值追求,减少社交媒体使人异化的可能。
(摘编自吴向华《新媒体环境下社交媒体对人的异化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.《促织》与《变形记》都关注社会底层小人物的命运,表现出对社会的批判。
B.同是在讲述故事时使用变形手法,蒲松龄是无意识的,而卡夫卡是有意识的。
C.因为各自文化不同,《促织》与《变形记》中人物对自我的认知也明显不同。
D.新媒体既可以为人们带来娱乐与便利,又有可能变成束缚人和奴役人的力量。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
B.“蒲松龄是无意识的,而卡夫卡是有意识的”错误。原文“如果说蒲松龄只是无意识地涉及异化的问题,那么卡夫卡则是有意识地以表现主义的艺术手法”可知,原文只是假设,“使用变形手法”应为“揭示人的异化”。两个作品在使用“变形手法”时都是有意识的。
故选B。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.同样关注“人的异化”,材料一属于文学评论,透过文学作品分析人性,材料二直接分析社会现实中的问题。
B.两则材料都重视梳理主要关系,材料一比较中西方文化的差异,材料二揭示工具理性和价值理性间的博弈。
C.封建社会里人们容易受制于忠孝观念而牺牲自我,互联网时代人们往往由于对技术的盲目崇拜而丧失自我。
D.为了人类历史的可持续发展,工具理性和价值理性必须始终保持平衡,避免其中某一方的力量超过另一方。
【答案】D
【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“工具理性和价值理性必须始终保持平衡,避免其中某一方的力量超过另一方”错误。由材料二第二段可知,“两者之间的博弈与平衡是人类历史发展的原动力”,既然有博弈,平衡就必定是动态的,两者是你追我赶的关系。因此,“工具理性和价值理性必须始终保持平衡”无法推动历史发展。
故选D。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.人们沉溺于网络互动而日渐丧失现实沟通的能力和乐趣。
B.人工智能机器人ChatGPT强大到让许多人担心自己失业。
C.掉进消费主义陷阱的人拼命想通过网络购物来证明自己。
D.有些人将网络当成了法外之地而暴露人性中黑暗的一面。
【答案】A
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二讨论的重点是“新媒体环境下社交媒体对人的异化”。
A.体现社交媒体对人的异化,人沉迷网络而丧失了自我;
B.体现人工智能的发展可能带来的挑战;
C.体现消费主义对人的异化;
D.体现网络管理的不完善。
故选A。
4.常见的论证结构包括总分式、层进式、并列式、对照式等。材料二的论证结构属于哪一种?请简要分析。(4分)
【答案】①层进式结构。
②先提出问题,指出新媒体对人的异化;接着分析问题,分析人被异化的原因;最后解决问题,给出减少异化的方法。
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由材料二“社交媒体作为互联网的新生力量,凭借信息海量、传播及时、交互性和娱乐性强等特点俘获了大量受众。人们在享受其带来的诸多便利时,也面临着被异化的威胁。社交媒体对人的异化,就是指人们沉溺于社交媒体建构的拟态环境中,无限依赖媒体提供的内容,从主动的生产消费角色被异化为受媒体控制和奴役的傀儡,一旦离开媒体,就会陷入极端的恐慌之中。如何规避被媒体异化的危险,是当下受众不得不面对的现实问题”可知,先提出问题,指出新媒体对人的异化;
由材料二“社会学家韦伯认为,人的理性包括工具理性和价值理性,……在媒体使用过程中,人们将工具崇拜代替了理性思考,不愿付诸任何具体的行动,这种异化正是由社交媒体工具理性和价值理性之间的失衡导致的”可知,接着分析问题,分析人被异化的原因;
由材料二“挣脱社交媒体建构的‘异化牢笼’,亟需完善相关法律政策,以确保社交媒体的良性发展。同时,还要加强人文教育,培养国民的媒介素养与道德认同,将外在的约束转化为内在的理想信念与价值追求,减少社交媒体使人异化的可能”可知,最后解决问题,给出减少异化的方法。
综合以上分析,材料二运用的论证方式由现象,再原因,最后给出解决办法,是层进式结构。
5.《变形记》所揭示的人的异化与新媒体环境下人的异化,在表现和成因方面有何不同?请结合两则材料简要分析。(6分)
【答案】①表现:前者表现为,资本主义社会中,人变成非人,丧失了活着的尊严(或:始终生活在惴惴不安、灰黯屈辱之中);后者表现为,新媒体环境下,人无限依赖媒体提供的内容,变成受媒体控制和奴役的傀儡。
②成因:前者因为,个体在难以承受的资本主义社会的压榨下走向自我崩溃;后者因为,随着科技的迅猛发展,工具理性和价值理性之间已经失衡(工具理性压倒了价值理性)。
【解析】本题考查学生概括分析,比较材料的能力。
由材料一“那么卡夫卡则是有意识地以表现主义的艺术手法,深刻表现了现代资本主义普遍的人的异化现象。人在一夜间变成了甲虫,从生理现象看,是反常的、虚妄的、荒诞的;而从社会现象上讲,又是正常的、可能的、现实的。在资本主义社会,人一旦失去谋生的能力、谋生的手段、谋生的资本、谋生的机会,就无异于变成一只甲虫。格里高尔发觉自己变成甲虫后,那一串焦急的心理活动正反映了他一年到头过的都是那种惴惴不安、灰黯屈辱的日子。这也就是资本主义社会中‘非人的生活’”可知,《变形记》表现为,资本主义社会中,人变成非人,丧失了活着的尊严 (或:始终生活在惴惴不安、灰黯屈辱之中);由材料二“社交媒体对人的异化,就是指人们沉溺于社交媒体建构的拟态环境中,无限依赖媒体提供的内容,从主动的生产消费角色被异化为受媒体控制和奴役的傀儡,一旦离开媒体,就会陷入极端的恐慌之中”可知,社交媒体对人的异化表现为,新媒体环境下,人无限依赖媒体提供的内容,变成受媒体控制和奴役的傀儡。
由材料一“《变形记》中格里高尔的变形,则是在资本主义社会里,个体在难以承受的社会压榨下走向自我崩溃。虽然这一变形不可能不影响到家庭,但更多地体现出的却是社会重压下一个又一个个体的悲哀”可知,《变形记》成因是个体在难以承受的资本主义社会的压榨下走向自我崩溃;由材料二“移动互联网时代,社交媒体的工具理性随着科技的突飞猛进急剧膨胀,人们在享用技术盛宴的同时,潜移默化地完成了一次又一次的技术崇拜。而价值理性却被碎片化、娱乐化的快餐文化持续消解着,人的独立精神越发黯淡无光。在媒体使用过程中,人们将工具崇拜代替了理性思考,不愿付诸任何具体的行动,这种异化正是由社交媒体工具理性和价值理性之间的失衡导致的”可知,社交媒体对人的异化的原因是因为随着科技的迅猛发展,工具理性和价值理性之间已经失衡(工具理性压倒了价值理性)。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6~9题。
梨树,甜了一方山水
李 汀
⑴梨树下乘凉是夏日里一件畅快事。茂密的梨树叶子遮盖着阳光,坐在阴凉里,看阳光在梨树叶子上流光溢彩,听一树蝉鸣时高时低。从幽幽的青石板小路走进小院,白墙青瓦的小木楼,青瓦上覆盖了一房顶郁郁葱葱的爬山虎。青石板院坝里一棵老梨树,主干粗壮,树身上的纹路如沟壑、如断壁。正值盛夏,酷暑难熬,走进小院,浓荫密密,绿风荡漾。老陈坐在梨树下,眯着眼睛,哼着小曲儿。见有人进了院子,赶快让座。快来,快来,这梨树下有细风,凉快呢。
⑵没等我们坐下来,老陈伸手摘了梨树上一颗梨子递过来。一尝,入口化渣,满口汁水,一行人连口称赞:好吃,好吃。老陈笑说:老梨树结的。
⑶坐在梨树下,老陈兴奋地对我们说:这梨树是爷爷栽下的,院子改造了好几回,可这梨树一直长在这里。只要说,陈家梨树那户人家,村里无人不知。地里干活累了,回到院子里,梨树下一坐,微风吹来,劳累顿时消了一截。人越活越老,这梨树却精神得很,越活越挺拔。一次,见老树干上抽出一股新枝来,这新枝开花、结果,结了好大一颗梨子呢。你看,梨子多美,多像一盏盏灯!
⑷我们抬头一看,树枝上一颗颗梨子在阳光里晃动,仿佛有光在摇曳。小院子周围全是挂满“灯”的梨树,收梨子的车子就停在树下,人们咧着嘴笑,摘满一篮子梨子,就递给车上的人。树枝摇晃拍打着车子,有梨子掉在人们头上,惊起一片爽朗的笑声。整个村庄弥漫着一阵阵梨香。
⑸老陈笑着说:村子里上千亩的梨树,都快四五十年了。想想,那时候自己三十多岁,栽梨树还真是不容易,每一棵梨树都有一个故事。
⑹先说这棵栽在田坎上的梨树吧。顺着老陈手指的方向看过去,一棵老梨树树皮开裂纵横,树枝沧桑蜿蜒。这棵老梨树不言不语,站在高高的田坎上守着这一园子的梨树。这是最早栽下的梨树了。那时候,村里人还喊我小陈。大家说,小陈,梨树能当饭吃?我不服那口气,不在大田大地里栽,就把梨树栽在田坎上。第二年开始挂果,第三年这棵树上的梨就卖了近百元。当时,村里传开了:多栽苍溪雪梨树,不到几年就致富,要是栽上百十株,保你当上万元户。一下子,村里家家户户开始在田坎上栽梨树,有的甚至在大田大地里也栽上梨树。记得1984年,雪梨大户卢履清去北京参会,还把这梨子带到北京呢!老陈笑呵呵地说:我把这棵梨树命名为致富一号树。
⑺一号树,就是示范树,就是带头树。这一园子的梨树,这一半坡的梨树,春天,满树白雪;初秋,果实摇曳。让人一看,心里总是满满当当的激动。
⑻致富奔小康,这雪梨树是立了大功的。这一村子的人,都靠雪梨致富了。
⑼跟随老陈在梨树园里转悠,有一种甜润的气息充满心田。走到一棵歪脖子梨树下,老陈停下来,慢慢讲述起来。别小看这棵梨树,它是坚强树。栽了三回,才栽活。湿地栽树,开始看长得好好的,长着长着,就缩回去了。后来先排水,地里垫上一层枯草树叶,再刨坑栽树,终于在这地里把梨树栽活了。老陈露出一脸的骄傲,一阵风吹来,歪脖子梨树摇晃身姿,像是在向人们致意。
⑽我把我的感觉告诉老陈,他哈哈一笑说:当然,它们都认识我这老头子了。
⑾说着,老陈带我们来到梨园山腰一老井处,见一股细水从一岩石缝流出,水光闪烁。侧耳细听,似有轻轻的水流声。令人惊奇的是岩石上有一老树,数丈之高,树身需两人合抱,树根却把这岩石团团抱住。岩石多洞,每个洞里都是老树的根须。老陈笑笑说:村里人看重这树呢。啥子树,大家猜猜吧。冬青树?香樟树?老陈摇摇头,又笑笑说:梨树,野砂梨树。一行人一脸迷惑,异口同声地重复道:野砂梨树?
⑿老陈接着说:我们村开始发展梨树,就是先育这种野砂梨树,再在上面嫁接雪梨树呢,多艰辛的过程啊。
⒀野砂梨,果皮褐色,拳头大小,汁多,酸甜。而清朝的《苍溪县志》载雪梨:“肉白如雪,味甘于蜜,清香无渣,入口即化……”由酸到甜,由砂梨到雪梨,梨子相伴人类走过了多么漫长的路程。由此看来,那时的苍溪雪梨已经在不断选育优化,品种众多了。到如今,有了早熟翠冠梨、中熟黄金梨,以及晚熟雪梨。不过,大家念念不忘的还是那肉白如雪、入口即化的雪梨。记得家乡集市上,卖雪梨不带称,而是按个卖。将一颗一颗雪梨摆于地上,小的,一斤多;大的,两三斤呢。椭圆形的雪梨,就像一盏盏的马灯,站在地上等着上门的顾客。
⒁老陈乐呵呵地说:人一辈子要干很多事,我老陈就干了一件事,种了一辈子的梨树。
⒂梨园小路上走来一行人,有人高喊:老陈,老陈,出来领奖了!
⒃七十多岁的老陈,几步跨出梨园,激动地说:吼这么大声干啥?啥子奖,我一个老头子还有奖吗?
⒄原来,是乡党委王书记带着几个同志,来给老陈送“光荣在党五十年”纪念章。金灿灿的纪念章挂在老陈脖子上,老陈一个劲摸着纪念章,激动得泪眼汪汪。
⒅王书记也激动地说:这一园子的梨树见证,你老陈千值万值。
⒆看看一行人,看看满山坡的梨树,老陈深深鞠躬。满目青山,其实,老陈也是一棵历经风雨的老梨树了,他甜了这里的一方山水,甜了这一村的乡亲。
(《人民日报》2021-10-18 第20版 副刊)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 本文以呈现一幅“夏日梨树下乘凉”画图作为开篇,既写了老梨树,又写了老陈,为全文定下欢快基调,又引出梨树与人的故事。
B. 第⑶段中写“老树干上抽出一股新枝”“开花、结果”,是景语也是情语,是实写又是虚写,隐含了老陈“不老”,带领村人奔小康之意。
C. 第⑹段运用比喻的修辞手法具体描写栽在田埂上的梨树,正是这苍溪雪梨树,让村人脱贫致富,因此,老陈夸奖它是致富一号树。
D. 第⑼段叙述了老陈讲述歪脖子树的培育过程,突出了其坚强的生存力,暗示了以老陈为代表的村人们创业的艰辛。
【答案】 C
【解析】本题考查学生理解分析文本相关内容,鉴赏文本艺术手法的能力。
C.“比喻”错误。本段对梨树的描写“这棵老梨树不言不语,站在高高的田坎上守着这一园子的梨树”运用的是拟人的修辞手法。
故选C。
7. 下列对本文的艺术特色的赏析,正确的一项是( )(3分)
A. 本文构思巧妙,集中写了三棵梨树,“田埂上梨树”“歪脖子梨树”“野砂梨树”,运用插叙说明其来历,具有典型性,分别侧重表现在“致富”“坚强”“顽强”三个方面内容。
B. 作者以游踪为线索,从“青石板院坝”“梨树园”“梨园山腰”一直到“梨树小路”,不断转换游踪,综合运用“移步换景、定景换点与定点换景”的方法写所见之梨树,层次井然。
C. 作者在第⒀段中引用《苍溪县志》记载的文献资料,既说明苍溪载种培育雪梨历史悠久,又衬托出如今“选育优化,品种繁多”的特点,可见引证法的运用既使文章有文化味,又丰富了文意。
D. 本文结尾写乡党委书记一行人员,给老陈送“光荣在党五十年”纪念章,侧面烘托老陈对党的无比忠诚的品质,以及老陈“筚路蓝缕”的艰苦奋斗精神、乐于奉献的精神。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文本艺术特色分析鉴赏的能力。
A.“插叙”错误。三棵梨树的来历都是老陈介绍的,不是插叙。
B.“以游踪为线索”错误。本文以“梨树”为线索构思全文。
C.“如今”错误。原文是“由此看来,那时的苍溪雪梨已经在不断选育优化,品种众多了”。
故选D。
8. 赏析文中画线部分比喻与“笑”的细节描写的艺术效果。(4分)
【答案】比喻手法:①以“一盏盏灯”比喻“一个个梨子”,写出了梨树结出的梨子数里之多,在阳光里晃动摇曳、鲜光闪亮的情形,突出了丰收的景象,生动形象;渲染出果农的喜悦之情。
②“咧着嘴笑”“爽朗的笑声”的细节,反复写笑,角度不一,真实的表现了果农收获梨果的愉悦心情,再现了村人靠种植梨树过上幸福生活的情景,通过写笑,强调了内心的幸福与甜美。
【解析】本题考查学生赏析句子的能力。
题目明确了赏析的角度:画线部分比喻与“笑”的细节描写。
比喻:“小院子周围全是挂满‘灯’的梨树”将树上的梨比喻成“灯”,生动形象地突出梨在阳光的照耀下晶莹闪亮的特点,也突出了梨的丰收景象。
“笑”的细节描写:“人们咧着嘴笑”“惊起一片爽朗的笑声”,收获梨子人们心情是喜悦的,丰收的梨给人们带来了幸福生活,这里通过“笑”这个细节突出了人们的幸福甜美的生活。
9. 探究“梨树”在全文中的作用。(6分)
【答案】①结构上,是全文的主线,串联全文。
②手法上,双关,既写了梨树甜了一方山水,又隐喻象征历经风雨的老陈种植梨树,带领村人奔小康,造福乡亲。
③内容上,涵盖全文写有关梨树的内容,景、情、人、事都与梨树相关,突出了梨树甜了一方山水的意蕴。④主题上,揭示主题,赞美艰辛创业、实干奉献的精神。
【解析】本题考查学生分析文章中重要物象作用的能力。
“梨树”是全文的主要线索,全文都围绕着“梨树”来写。这是在结构上的作用。
小说的标题“梨树,甜了一方山水”一语双关,既指梨树给人们带来了甜美的生活,又赞美了老陈带领人们走上致富道路。小说结尾“其实,老陈也是一棵历经风雨的老梨树了,他甜了这里的一方山水,甜了这一村的乡亲”,已经明确点出了“梨树”的象征意义。
“梨树”是文中表现的主要意象,文章的内容均与“梨树”有关。借对“梨树”的描写表现“梨树,甜了一方山水”的深刻含义。
借对“梨树”的描写表现了人们为了幸福生活不懈奋斗的实干精神,突出了文章的主旨。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分
阅读下面的文言文,完成10~14题。
汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰:“秦富十倍天下,地形强。今闻章邯降项羽,项羽乃号为雍王,王关中。今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。十一月中,项羽果率诸侯兵西欲入关关门闭闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关。十二月中,遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士,旦日合战。是时项羽兵四十万,号百万。沛公兵十万,号二十万,力不敌。会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。沛公从百余骑,驱之鸿门,见谢项羽。项羽曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此!”沛公以樊哙、张良故,得解归。归,立诛曹无伤。
(选自《史记·高祖本纪》,有删改)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
项羽果率诸侯A兵B西C欲入关D关门E闭F闻沛公G已定关中
【答案】CDF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:项羽果然率领诸侯军西进,想要进入函谷关,可是关门关闭着。项羽听说沛公已经平定了关中。
“项羽果率诸侯兵西”句意完整,意思是项羽果然率领诸侯军西进,中间不能断开,应在 “西”后断开,因此选C;
“欲入关”是动宾结构,意思是想要进入函谷关,中间不断开,应在“关”后断开,因此选D;
“关门闭”是主谓结构,意思是关门关闭着,应在“闭”后断开,因此选F。
故选CDF。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.属,即交付之意,与《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”的“属”含义不同。
B.族,即族灭的意思,与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”含义相同。
C.案堵,即安居,安定有序,“案”与《促织》中“成妻纳钱案上”的“案”含义不同。
D.“因以文谕项羽”中的“因”与现代汉语“因地制宜”的“因”含义相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A. 正确。属,交付/类。句意:于是把秦王交给主管官吏 /你们都将被他俘虏。
B. 正确。族,都是“族灭”的意思。句意:批评朝政得失的要灭族 /族灭秦王朝的是秦王朝自己。
C. 正确。案堵,即安居,安定有序/案,几案。句意:所有官吏和百姓都像往常一样安居乐业 /成名的妻子把钱贡放到香案上。
D.“含义相同”错。因,因而/依据。句意:因而(让项伯)用言辞向项羽解释 /根据各地的具体情况采取行之适当的措施。故选D。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.汉元年十月,刘邦的军队在各路诸侯中最先到了霸上。秦王子婴只能乘坐白马拉着的车子,用绳子系着脖子,封存皇帝的玺符,在轵道路旁向刘邦投降。
B.刘邦的将士中有人建议杀掉秦王子婴,刘邦没有采纳。进入咸阳后,刘邦被咸阳宫的豪华吸引,打算住在咸阳宫,被樊哙、张良劝阻。
C.刘邦先入关后,与关中的父老约法三章,并告诉他们,他到这里来,是要为父老们除害,他把军队撤回霸上,是想等着各路诸侯到来后共同制定一个规约。
D.项羽犒劳将士,准备和沛公会战,刘邦通过项伯劝止项羽对自己的进攻,然后带了百余名随从,驱马到鸿门见项羽,向他道歉,竟意料之外得知内奸。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“刘邦被咸阳宫的豪华吸引”错。原文“欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上”,意思是沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。据此看出选项内容在文中没有依据。 故选B。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。
(2)沛公以樊哙、张良故,得解归。归,立诛曹无伤。
【答案】(1)当初怀王派我(攻打关中),本来就是认为我能宽厚容人;况且人家已经投降了,又杀掉人家,(这么做)不吉利。
(2)沛公因为是带着樊哙、张良去的,才得以脱身返回。回到军营,立即杀了曹无伤。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“固”,本来;“以”,认为;“祥”,吉利。
(2)“以……故”,因为;“解归”,脱身返回;“诛”,杀。
14.请结合课文《鸿门宴》,谈谈文中“以文谕项羽”中“文”的含义及具体所指。(3分)
【答案】①“文”在文中指用讲道理的方式以“言辞”说服对方,与“武”相反。
②“文”具体指的是“沛公不先破关中,公岂敢人乎?今人有大功而击之,不义也”。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
“以文谕项羽”的意思是“用言辞向项羽解释”。
第一,“文”在文中指用讲道理的方式以“言辞”说服对方,与“武”相反。
第二,根据课文《鸿门宴》的语境,“文”具体指的是项伯的话,“沛公不先破关中,公岂敢人乎?今人有大功而击之,不义也”,意思是刘邦不先攻破关中,您怎么敢进来呢?现在人家有大功却要打人家,这是不仁义的。
参考译文:
汉元年十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的玉玺和符节,在轵道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我(攻打关中),本来就是认为我能宽厚容人;况且人家已经投降了,又杀掉人家,不吉利。”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当在关中称王。(现在我)和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和劫掠财物者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都像往常一样安居乐业。总之我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说我之所以把军队撤回霸上,是想等着各路诸侯到来共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视,向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦,争着送来牛羊酒食犒劳士兵。沛公推让不肯接受,说:“仓库里的粮食不少,并不缺乏,不想让大家破费。”人们更加高兴,唯恐沛公不在关中做秦王。
有人游说沛公说:“秦地的富足是其他地区的十倍,地理形势又好。现在听说章邯向项羽投降了,项羽给他的封号是雍王,在关中称王。如今要是他来了,沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。可以赶快派军队守住函谷关,不要让诸侯军进来,并且逐步征集关中的兵卒加强自己的实力,以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理,就依从了他的计策。十一月中旬,项羽果然率领诸侯军西进,想要进入函谷关,可是关门关闭着。项羽听说沛公已经平定了关中,非常恼火,就派踪布等攻克了函谷关。十二月中旬,到达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒,想要攻打沛公,就派人去对项羽说:“沛公要在关中称王,让秦王子婴做丞相,把秦宫所有的珍宝都据为己有。”曹无伤想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公。项羽正在犒劳将士,准备次日和沛公会战。这时项羽的兵力有四十万,号称百万。沛公的兵力有十万,号称二十万,实力比不过项羽。恰巧项伯要救张良,趁夜来沛公军营见张良,因而(让项伯)用言辞向项羽解释,项羽这才作罢。(次日)沛公带了百余名随从,驱马来到鸿门见项羽,向他道歉。项羽说:“这是沛公左司马曹无伤说的。不然,我怎么会这样做!”沛公因为是带着樊哙、张良去的,才得以脱身返回。回到军营,立即杀了曹无伤。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
次韵周邠寄雁荡山图其二①
苏轼
西湖三载与君同,马入尘埃鹤入笼。
东海独来看出日,石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发,时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未见,他年携手醉郫筒②。
【注】①周邠是苏轼通判杭州时的僚属和诗友,诗、画兼擅,当他向苏轼寄赠《雁荡山图》及新诗之后,苏轼便写了和诗。②郫筒:县名,在成都西。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联运用比喻手法,写自己像马奔走于尘埃,像鹤关进了鸟笼,俗务缠身。
B.颔联诗人由眼前的雁荡山图,想象朋友游览时脚踏长虹般美丽石桥的场景。
C.颈联写诗人常在酒宴间提起周邠这个病翁,语言沉重,表达对朋友的关心。
D.本诗由过去写到现在,再由现在想到未来,时空巧妙转化拓展了诗歌意境。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。
C.“颈联写诗人常在酒宴间提起周邠这个病翁,语言沉重,表达对朋友的关心”错误,应是诗人向酒樽述说自己的心事,表达了对朋友的思念之情。故选C。
16.这首诗尾联抒发了哪些感情?请简要分析。(6分)
【答案】①对故乡山水的热爱与赞美:自己的故乡蜀地有壮丽秀美的风物,为朋友没有看见感到遗憾。
②对与朋友再聚的期待:希望与朋友将来可以牵手同游故乡山水,共同品尝故乡美酒。
③对自己不得自由的宽慰,表达了对再度聚首的期盼之情:诗人现在官务缠身,但想象未来还能与朋友游山玩水,醉饮美酒。
【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
“所恨蜀山君未见”是说自己的故乡蜀地有壮丽秀美的风物,朋友却没有看见,为此感到遗憾,表达对故乡山水的热爱与赞美。
“他年携手醉郫筒”是说希望与朋友将来可以牵手同游故乡山水,共同品尝故乡美酒。表达了对与朋友再聚的期待之情。
结合“马入尘埃鹤入笼”可知,诗人像马奔走于尘埃,像鹤关进了鸟笼,俗务缠身,在这样的情况下,诗人还想象未来与朋友游山玩水,醉饮美酒,表达对自己不得自由的宽慰。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇•过洞庭》化用苏轼文词击节叹咏夜色美好的诗句:“__________,____________。”
(2)《答司马谏议书》中王安石对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“______________,______________”。
(3)《谏太宗十思疏》中,劝皇帝虚心纳谏,端正自己,疏远小人的两条是:“________,_______。”
【答案】 (1)扣舷独啸 不知今夕何夕
(2)辟邪说 不为拒谏
(3)虑壅蔽则思虚心以纳下 想谗邪则思正身以黜恶
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词:啸、辟、谏、坼、乾坤、壅蔽、谗邪、黜。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静……台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们 ① 地胡乱吃几口,扔下碗就开始 ② 。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。尽管火车到站时已经天黑,她们还是按照自己的心思,刻意斟酌着服饰和容貌。然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去……
七点钟,火车喘息着向台儿沟滑过来,接着一阵咔哐乱响,车身震颤一下,才停住不动了。姑娘们心跳着涌上前去,像看电影一样,挨着窗口观望。只有香雪躲在后边,双手紧紧捂着耳朵。看火车,她跑在最前边;火车来了,她却缩到最后去了。她有点害怕它那么雄壮地喷吐着白雾的仿佛一口就能把台儿沟吸进肚里的巨大的车头。它那 ③ 的轰鸣也叫她感到恐惧。在它跟前,她简直像一棵没根的小草。
18.请在文中横线序号处依次填入恰当的成语。(3分)
【答案】①心不在焉 ②梳妆打扮 ③撼天动地
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
①根据“台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神”“胡乱吃几口”可知,这时候台儿庄的姑娘们没有把心思放在吃饭上,可用“心不在焉”。“心不在焉”,心思不在这里,指思想不集中。
②根据“她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳”可知,这是姑娘们在梳洗打扮,可用“梳妆打扮”。“梳妆打扮”,对容颜衣着进行修饰。
③本处是说火车的火车头发出来的声音非常地大,可用“撼天动地”。“撼天动地”,震动了天地。形容声音或声势极大。
19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3分)
【答案】她有点害怕它那巨大的车头,车头那么雄壮地喷吐着白雾,仿佛一口就能把台儿沟吸进肚里。
【解析】本题考查学生变换句式的能力。
将长句变成短句,首先要找到长句的句子主干,本句话的主语为“她”,谓语为“有点害怕”,宾语中心语为“她那巨大的车头”,所以主干句为:她有点害怕它那巨大的车头。
然后再将修饰成分变成独立的句子,本句话中的修饰成分有“那么雄壮地喷吐着白雾”“仿佛一口就能把台儿沟吸进肚里”,可变成:车头那么雄壮地喷吐着白雾,仿佛一口就能把台儿沟吸进肚里。
20.文中画横线的句子使用了何种修辞手法?请结合材料简要分析其构成和表达效果。(5分)
【答案】比拟。“火车喘息着向台儿沟滑过来”,借助丰富的想象,赋予冰冷的火车以人或动物的活性。既表达出姑娘们对火车的好奇与亲近;又写出台儿沟山高路远的地理环境,突出该地的闭塞和火车进出的不易。
【解析】本题考查学生赏析修辞手法极其表达效果的能力。
本句话采用了比拟的手法。“火车喘息着向台儿沟滑过来”中“喘息着”是人或动物所具有的,这里面用来形容火车,作者借助了丰富的想象,赋予冰冷的火车以人或动物的活性,使无生命的事物具有了生命,所以运用了比拟的手法。本处描写火车进站的情景,运用比拟的手法,写到火车喘息着、滑过来、车身震颤一下才停住不动,将描写具体生动,从而表达出姑娘们对火车的好奇与亲近。同时,“喘息着”“滑过来”也写出了火车进入台儿庄的不易,写出了台儿沟山高路远的地理环境,突出该地的闭塞。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
蔬菜和水果在营养成分和保健作用方面有很多的相似之处,但①______________________。
大多数蔬菜所含的膳食纤维、维生素、矿物质和植物化学物质的含量都要优于水果,所以水果虽然②______________________,但只吃水果无法全部获取蔬菜中的某些物质。
水果中的有机酸,如苹果酸、柠檬酸等含量比蔬菜丰富,并且水果中的芳香物质、香豆素等植物化学物质也是蔬菜所无可比拟的,而它们对人体健康非常有益。并且大多数水果是可以直接吃的,一般不需要加热,所以它的营养成分不受烹调因素的影响,营养素损失也少,因此,③______________________。
21. 在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过16字。
(6分)
答案:①两者仍不可相互代替
②可以补充蔬菜摄入的不足
③只吃蔬菜无法获取水果中的某些物质
【解析】本题考查学生结合情境补写的能力。
第一空,由关联词“但”可知前后是转折关系,内容上是上文“尽管蔬菜和水果……有很多相似之处”的转折,可得“两者之间有差异”或“两者不可相互代替”。
第二空,从后文“但只吃水果无法全部获取蔬菜中的某些物质”可知这里内容也与后文是转折关系,与“全部”相对的可以是“补充”,即水果“可以补充蔬菜摄入的不足”。
第三空,由“因此”可知这里是总结性的语句或者说观点句。再由前面“只吃水果无法全部获取蔬菜中的某些物质”可知前面是讲的一个方面的总结,强调的是蔬菜的重要作用。文段讲的是“蔬菜和水果”,所以后面讲的是“另一方面”的总结,强调的是水果的重要作用,即“只吃蔬菜无法获取水果中的某些物质”。
22.请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过15字。(5分)
【答案】(1)蔬菜和水果不能相互替代;(2)水果不能全部代替蔬菜;(3)蔬菜不能全部代替水果。
【解析】此题考查压缩语段的能力。
答题时注意抓住文中的关键句子,第一段,重点在于填写的蔬菜和水果不能相互替代;第二段重点强调蔬菜的重要性;第三段强调水果的重要性,答题时注意题干“否定句”和字数的要求。
四.写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
有人用瓶子灌了一瓶黄河水,他透过瓶子,看到的全是浑浊的世界。等到泥沙沉淀下来后,有五分之四变成了清澈的水。清水好比幸福,泥沙就像痛苦。他透过瓶子,看到了生命中幸福与痛苦的界限,思考生活中要学会减少痛苦,收获更多的幸福。
作为新时代的青年,你对上述材料有何感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
沙淀苦为底,心明水自清
“以通透之心看苦难,待苦难沉淀于光阴之中,心中一泓清泉亦不失了月辉。”贾平凹如是说。作为新时代的青年,我们应学会沉淀苦难,收获心田深处的安谧幸福。
“减少”苦难,不妨将“泥沙”沉淀为生命的底色。幸福与痛苦相生相伴,我们的人生中有望云卷云舒,听雨落雨眠的欢喜,自有失良机佳遇,违所愿所想的失意。但是,如何看待苦难取决于我们自己。“我感谢苦难,它无形地推了我一把,教我学会感恩与宽容、知足与忍耐”,史铁生拥抱苦难的沉重,将其化为坚毅的生命底色,以寸管为读者送去《我与地坛》的文字力量;“只有懦弱的人才会以苦难为借口,向上的人总以苦难为阶梯”,江梦南接纳苦难的不公,将其化为自强的生命底色,用行动向众人证明特殊人群亦可有耀眼夺目的先芒;“他们说我不能做得像那些人一样好,可我明白久经霜冻的柿子更甜”,金晓宇经受苦难的磨炼,将其化为坚持的生命底色,凭实力为翻译界注入“一股别样清流”。“泥沙”沉淀下来,生命的长河依然清水自润,碧水长流,而沉淀下来的“泥沙”更铺垫为生命的底色,让其更显厚重。
由此观之,“减少”苦难的方法在于守有本心,沉淀苦难,相信经过时间的流逝,苦难终会化为生命底色,我们终会收获属于自己的幸福。
“收获”幸福,不妨怀如明镜般通透之心拥抱生活。苦难与幸福本无界限,正如泥沙同水本为一体。但若是以一颗豁达之心看待万物,清楚洞析苦难与幸福之间的关系,则幸福之水自会清澈无比。“心有寂然,便成秋空霁海;坐有琴书,即成石室丹丘”,弘一法师正是怀着对幸福的向往,不断追求人生的真谛,方有圆寂之日仍泰然微笑;“浮云吹作雪,世味煮成茶”,芸娘怀着对幸福的热忱,于生活艰辛中寻找清欢,夏酿梅子酒,冬做芋泥糕,方有今日众人所见《浮生六记》之怡然自悦;“一片甲骨惊天下,生生不息字千秋”,李莹正是怀着对幸福的执着,于枯燥的甲骨文研究工作中寻找乐趣,并将研究甲骨文的快乐传递给他人,才有昔日“冷门”变“热门”。幸福无处不在,只要用心发现,总有一处“林深时见鹿”,只要细心探索,自有一方“曲径通幽处”。
由此观之,“获取”幸福的方法在于怀一颗豁达之心,巧妙适时将苦难转化为欢乐,寻一寸欢喜。
吾辈新时代青年,且恣意挥毫,以沉淀的苦难铺就生命底色,以心明的欢喜书写个人的幸福、时代的华章!
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道任务驱动型材料作文题。
作文材料共有四句话,层次清楚,要点明确。第一句和第二句列举了生活中常见的现象:用瓶子灌装黄河水,起初浑浊不堪;经过沉淀后,水质变清。第三句是很重要的过渡句,把“清水”同“幸福”联系起来,把“泥沙”和“痛苦”联系在一起。第四句则承接前一句,继续探讨我们从这个生活现象中获得的关于“幸福”与“痛苦”的启发和思考,并且明确指出怎么做,“生活中要学会减少痛苦,收获更多的幸福”。而对我们的人生来说,假如清水是幸福,泥沙是痛苦,那我们一生幸福的总量应该大于痛苦。我们时时感到痛苦,不是因为痛苦多于幸福,而是我们用不恰当的方式,让痛苦像脱缰的野马,随意奔跑在我们生活的每一个角落。因为痛苦的渗透,我们本来应该清澈如水的生活,变得像黄河水一样,有了太多的杂质。
由此可见,作文材料的关键词是“幸福”和“痛苦”。虽然这两个关键词明确突出,但学生在作文行文中应注意化虚为实,将“幸福”和“痛苦”置于具体的情境中加以分析。作文的立意重点是“减少痛苦,收获更多幸福”。写作时,要注意以“减少痛苦,收获更多幸福”为立意中心,并且在作文中论及“幸福与痛苦的界限”,以及通过“沉淀”等方法减少痛苦,收获更多幸福。作文提示语还指出“作为新时代的青年”,学生在作文中应适当体现时代性和青年人的身份特征。
立意:
1.沉淀生活,感受幸福。
2.学会与痛苦和平相处。
3.沉淀痛苦需要好心态与智慧。
4.沉淀痛苦,迎来幸福需要时间。
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