河南省南阳市宛城区华龙高级中学2023—2024学年高一下学期5月月考语文试卷
2024-05-30
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内容正文:
华龙学校高一年级5月月考试题
语文
一、现代文阅读(35)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“摸鱼”出自“浑水摸鱼”,原指人趁形势混乱私自攫取利益,现引申为上班期间不认真工作,利用网络从事与工作不相干的事情,多用于上班族,也指学生上课期间利用手机、电脑等智能设备进行与课程无关的活动。青年是网络社会的原住民,相比其他群体,更易受网络的影响。近年来,青年“摸鱼”现象引发了大众持续关注,“摸鱼者”的心理表现和导致这种表现的诸多因素值得探讨。
欲达而不求速。在网络社会,只要时间成本相对低廉,“摸鱼者”便有可乘之机,往往通过营造虚假勤奋的形象来实现自我满足。例如,有人在朋友圈发布堆满文件的图片,再配个瘫倒的表情包,以示自己很努力、很辛苦,而实情却可能是上班期间工作远未达标。持这种“摸鱼”态度的青年满足于“当一天和尚撞一天钟”,用畸形行动博取所谓的心理满足,奋斗的形式大于内容。而一旦时间成本消耗殆尽,“摸鱼者”便不得不通过“糊弄”来勉强完成任务。部分青年陷入这种“泥淖”,短期内也许能达到某种“欲”和“达”的矛盾和解,但长此以往则会损害身心健康。
从众的比较。网络空间中价值观相近的青年集聚于社群平台,凭借文字、表情、音视频互刷、点赞等行为完成对彼此身份的指认,并不自觉将其嫁接到现实的人际交往中。网络的虚拟性、装饰性、不确定性等可能会加剧青年现实生活中的负面情绪,使其容易转去求助或依赖网络空间中的“人设”。比如,个别青年受“别人发了加班的朋友圈而我不发仿佛我就没有努力”的心理影响,出于从众的比较心理,通过做出勤奋的样子来掩盖行动不足的事实,以求得“圈内人”的心理认同。
“反卷”的表达。亚里士多德从政治学角度曾给“善”作过界定,“政治学上的善就是正义,正义以公共利益为依归”。马克思主义理论为人类社会实现实质公平正义提供了新的现实图景和实践路径。当前,随着我国改革进入深水区和攻坚期,一些深层次的矛盾和问题开始不断显现,就业、教育、住房、医疗等问题成为青年普遍关心、关注的重要问题。刚步入社会的青年人面临着多重压力,试图通过“反卷”来释放压力。“摸鱼者”更在意的也许并不是结果,而是过程中的“获得感”。这种“心卷而身不卷”的自我矛盾,其实是青年间歇性自我休息或自我安慰的表现,释放出的是希望被理解、被接纳的信号。
究其原因,特定现象的出现往往根源于特定的社会经济基础。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书中指出:“社会地位和欧文相同的大多数人都认为,工业革命只是便于浑水摸鱼和大发横财的一片混乱。”这里“摸鱼”的人专指当时引发社会变革的以投机心理趁乱“捞一把”的小资产者。改革开放初期,我国经济、社会百废待兴,“摸鱼者”的空间相对较小。而当前,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。经济全球化和层出不穷的不确定性事件,使得不平衡不充分在一定范围异化为“求平衡、求充分”却“不得”后,内部相互挤压、倾轧、伪装的心态,现象化为“内卷”“摸鱼”“划水”等非理性内耗和防御心理。加之部分青年囿于自身知识水平能力,虽然在短期内无法实现经济或社会地位的跃升,却又不肯轻易放弃现有的某种固化状态、跳不出既定的舒适区,进而出现了“摸鱼”现象。
同时,新时代青年成长于中国经济社会发展的最好时期,物质条件的极大改善,社会开放程度的提高,推动了青年对个人和社会、牺牲和奉献、脑力劳动和体力劳动等方面的价值的多重理解,促使其追求不同角色的价值实现。在义利观方面,“摸鱼者”舍弃社会公共价值的“义”而追逐私人价值的“利”。部分青年受偏执的成功观、错误的合作观、淡漠的责任观、狭隘的劳动观等的误导,一方面渴望被众星捧月,急切期望获得他人的认可、获得快速上升的渠道;另一方面却又知识体系单一、社会实践不足、劳动技能匮乏,于是在激烈的社会竞争中容易产生恐慌、无助的情绪,遭遇失败后又极易放弃,“摸鱼”由此成为这种状态下精神放逐的一种形式。
此外,思政课的参与不足也容易导致个别青年价值观偏差。习近平总书记指出:“‘大思政课’我们要善用之,一定要跟现实结合起来。”“思政课不仅应该在课堂上讲,也应该在社会生活中来讲。”思政课的思想性、政治性、科学性、理论性、价值性、实践性的基本属性只有在教与学的互动中才能得以实现。没有学生主动、真心、深入的参与,思政课就会变成教师单向度的“灌输”,教育效果也必然大打折扣。
(摘编自郭清秀《部分青年“摸鱼”症候的生成与治理》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “摸鱼”一词现多用来形容上班族或学生中的一些人在上班或上课期间,利用网络等做与工作或学习无关的事情。
B. “摸鱼者”通过营造虚假勤奋的形象来实现自我满足,并掩盖行动不足的事实,是间歇性自我休息或自我安慰的表现。
C. 恩格斯所讲的“摸鱼”的人专指当时引发社会变革的有投机心理的小资产者,与当今时代的“摸鱼者”含义有所不同。
D. 我国新时代青年成长的物质条件的极大改善及社会开放程度的提高,对青年追求不同角色的价值实现起到助推作用。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 青年现实生活中的负面情绪有可能被网络的虚拟性、装饰性、不确定性等强化,这又令其倾向于去依赖网络“人设”。
B. 如今刚步入社会的青年面临就业、住房等多重压力,休闲的“摸鱼”行为体现了其“心卷而身不卷”的自我矛盾。
C. 当今青年在一些错误观念的误导下,舍“义”逐“利”,却因种种不足而在激烈的社会竞争中感到恐慌、无助而去消极“摸鱼”。
D. 在教与学的互动过程中才能实现思政课的思想性、政治性、实践性等基本属性,教师的单向灌输会使效果大打折扣。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑文章第二段观点的一项是( )
A. 工作量并不饱和的小李在朋友圈发布自己深夜处理大堆文件的图片,感慨打工不易。
B. 张三“躺平”在家,却仿照朋友小王在社交平台发自己努力工作的“伪照”,打造虚假人设。
C. 小吴下班后到健身房,活力四射,释放了压力,使自己的身心得到了锻炼。
D. 小赵由于工作压力请假旅游,想调整情绪,得到了领导的理解和认可。
4. 根据原文内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是( )
A. 在各种摸鱼动因的人数占比方面,90后和95后相差不大,说明这两个年龄段的青年人群存在某些职场共性。
B. 90后和95后人群中从不摸鱼的人数占比远低于70后,可能与青年作为网络社会的原住民,更易受网络影响有关。
C. 四个年龄段中,因为压力大想放松而选择摸鱼的人数都占比较多,说明很多人存在一种面对压力的“反卷”心理。
D. 70后因收入低而摸鱼比例高于其他三个年龄段,而不想工作的动因占比相对较低,说明70后的义利观不正确。
5. 请简要分析文章的论证特点。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成小题。
看见
范小青
艾可是个不戴眼镜的近视眼,因为但凡能够配到的最高度的近视眼镜,对他来说,也只是个摆设,起不了作用,所以干脆就不戴了。好在光感还是有的,身边有什么东西,也能看得到,当然看到的只是一团模糊。
他原以为人生也就这样了,可是后来忽然又冒出了希望,有了一种新的治疗方法。
手术很顺利,拆了纱布,睁开眼睛,艾可一下子就看清了医生的脸,他这才真正知道了,人脸居然是如此生动,人的眼神是如此有光彩,五官搭配得是如此精妙。
他差点哭了。医生说,现在你是看得见了,但是手术到底是否成功,要有一个月的时间来考验,如果一个月以后,情况正常,手术才算成功。
艾可没想那么多,他还没来得及多想,现在他是吃惊、大吃惊,甚至是震惊。原来世界是这样子的呀,看得见的世界真好,五彩缤纷呀。
当然,更要命的是,他看清了所有熟悉而又模糊的同事的脸庞。
比如老许。印象中这么温柔和蔼的一个人,可他这长相,实在是有点——那眼睛瞪得跟牛眼似的、眉毛又浓又密又长,人没到你面前,那眉毛已经戳痛了你的眼睛——看起来就不像个和善的人。
艾可心里十分感慨,真是人不可貌相啊。
其实,当艾可看清了平时看不清的同事,他吃惊的事情还多着呢。
他看到了,每次只要主任一进来,小金的脸就红起来,主任待在这里时间越长,她的脸色就越来越红,最过分的是她居然把茶水打翻了,泼了艾可一身。
艾可被烫得跳了起来,忍不住说,哎哟哟,小金,难道我眼睛好了,你眼睛不好了?
主任笑了笑,说,小艾,你眼睛不好的时候,嘴巴蛮厚道的,现在眼睛好了,嘴巴变厉害了?
艾可有点不好意思,确实不应该这么说小金,可是小金的慌乱让他十分好奇,他看了看其他同事,难道他们一点感觉都没有?
他们都在忙自己的事情,心无旁骛,什么感觉都没有。
过了一天,艾可在走廊上碰见主任,主任对他说,艾可啊,有个事情跟你商量,人事处来和我们说,这一阵他们事情多,想借个人过去用几天,你看你去帮几天行吧?
艾可一口答应说行的,但说过之后又有点担心,犹豫说,可是人事处那边的工作,我不熟悉,不知道能不能——
主任说,嘿,无非就是造表格、填表格、查表格、整理表格,依样画葫芦而已,你这样一个大才子,还不是小菜一碟。再说了,又不是一直留在那里,过一阵要回来的。
在办公室所有人都忙着准备重大会议的时候,艾可却去了人事处。艾可借调人事处接手的第一件工作,就是配合工资调整,核查单位职工的工龄。核查工作并不复杂,只需将档案材料里的原始材料和现行的工资档案再核对一遍,真是应了主任那句话,对艾可来说小菜一碟,但艾可一直沉浸在眼睛亮了的激动中,工作热情高涨,他认真细心地做了这个普通到不能再普通的核查工作。
工龄上的误差真的很少,可能因为这个涉及每个人的收入,即便组织上搞错,个人也一定会来纠正的。艾可还真核不出工龄上的误差,但是因为他太过认真,原始材料中与工龄无关的内容,他有时候也会多看一两眼,结果这一两眼,就看出问题来了。
是一个叫刘子葵的同事,艾可觉得他的年龄有误,因为艾可记得去年单位春节联欢会发吉祥物的时候,他上台领了一只兔子。
也不是艾可看见的,那时候他还看不见,是他听见的,他听见刘子葵说,我要这只卡通兔子,我女儿喜欢。
这是单位每年的规定,属什么属相,到年底联欢会,可以领取一只玩具动物。领了兔子,那他就是属兔子的,可是他的原始材料上填的年龄,那一年不是兔年。
艾可疑惑,找了个机会悄悄地问人事处处长,那个刘子葵是属兔子的吗?
处长正低头忙着手里的活,听到了艾可问话,却好像没有听懂,抬头看了他一眼,反问说,属兔子?刘子葵?他属不属兔子,有什么问题吗?
艾可说,可他的原始材料上是某某年的,某某年的人不属兔子呀。
处长轻描淡写地说,哦,那是他自己的事情。
艾可就奇怪,忍不住说,李处,你们不告诉他吗?不让他纠正吗?到时候他会误以为组织上要他提前退休呢。
处长说,几时退休也不是我们的事情,是档案的事情,我们说了不算——
处长的脸色越来越难看,他觉得艾可莫名其妙,就忍不住直接挤兑他说,艾可,从前他们都说你是个瞎子,你现在是不是以为你的眼睛比别人都亮啊?
艾可闷声不响了。在处长那里碰了钉子,不敢打扰了,只敢去麻烦另一个同事,问他怎么回事。
那同事笑道,呵呵,你以为你真的看见了哦。
艾可有些懊恼,但他也不笨,知道这里的水深,不想试水了,只可惜,已经迟了。
刘子葵在走廊里拦住了他,满脸恼怒地说,艾可,我跟你八竿子都打不到一块儿,你凭什么造我的谣言——本来我这次有希望提一级,被你一造谣,对手乘机放风说我过龄了。
艾可整个蒙了。
他不仅自己被怼,连累人事处也受了批评,没几天艾可就被人事处退回去了。
一个月很快就过去了,艾可去医院检查完眼睛,回来十分沮丧地告诉大家,完了,我的手术失败了。
大家都关心他,问他是不是又看不见了,艾可说,不是马上就看不见,是会一天比一天差,最后回到原来的样子。
大家哀叹惋惜。
果然,艾可的眼睛一天比一天瞎,没几天,他就恢复到从前的那个几乎等于零的视力了。
有一天艾可去上厕所,听到有两个同事议论他。
一个同事说,哎,听说办公室的那个艾可,眼睛又不行了,手术失败了?
另一个说,是呀,他好像运气不好,都说这类手术已经很成熟了,偏偏到他就不行。
那一个的声音似乎有点疑惑,他真的又看不见了?可是我在走廊里碰到他,看他的眼睛,贼亮贼亮的呀。
这一个声音倒很果断,说,那谁知道呢?
他们一起呵呵了几声,走了。
艾可揉了揉自己的眼睛,心想,是呀,谁知道呢。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 面对医生关于手术能否真正成功的交代,艾可并不在意,因为他还沉浸在重获光明的喜悦和震惊之中。
B. 在办公室任务繁忙之时,主任选择将艾可调往人事处,表明他对其无意中暴露出他与小金的关系的不满。
C. “你以为你真的看见了”一句颇有深意,既是同事对艾可问题的回应,又暗示出了现实社会的复杂性。
D. 小说结尾借两位同事对艾可的议论,意在说明人们并不同情艾可的遭遇,体现了现实社会人情的冷漠。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说从艾可的视角叙事,重点展示了他由看不见到看见的经历和心理困惑,也给读者以想象的空间。
B. 同事们对待艾可的态度形成了前后对比,眼睛不好时大家对他都很客气,眼睛好了却连续遭到他们的排挤。
C. 小说善用细节描写来刻画人物,比如处长面对艾可询问时“越来越难看”的脸色,表现出对其的不耐烦。
D. 小说中的对话没有冒号和引号,而是与叙述整合在一起,使情节更加紧凑,也使读者更自然地进入故事。
8. 重新“看见”的哪些现实让艾可感到吃惊?请结合文本简要概括。
9. 小说从“艾可看不见”这一情节开始,又以此情节结束。这样处理有怎样的效果?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之寒者则衣之将之养之育之长之,唯恐其不至于大也。
齐桓公北伐山戎氏,其道过燕,燕君逆而出境,桓公问管仲曰:“诸侯相逆固出境乎?”管仲曰:“非天子不出境。”桓公曰:“然则燕君畏而失礼也,寡人不道而使燕君失礼,乃割燕君所至之地以与燕君。”诸侯闻之,皆朝于齐。
景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,悲之,喟然叹曰:“令吏养之。”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也;今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖;今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。
孔子之楚,有渔者献鱼甚强,孔子不受,献鱼者曰:“天暑远市卖之不售,思欲弃之,不若献之君子。”孔子再拜受,使弟子扫除将祭之,弟子曰:“夫人将弃之,今吾子将祭之,何也?”孔子曰:“吾闻之,务施而不腐余财者,圣人也,今受圣人之赐,可无祭乎?”
(节选自《说苑·贵德》)
材料二:
无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡;此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
(节选自《齐桓晋文之事》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的标号涂黑。
饥者A则食B之C寒者D则衣E之F将之养之G育之H长之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “寡人不道”与“道芷阳间行”(《鸿门宴》)两句中的“道”含义不同。
B. “睹长年负薪而有饥色”与“取之于蓝而青于蓝”(《劝学》)两句中的“而”用法相同。
C. 鳏寡,在中国古代,男子老而无妻叫鳏,女子老而无夫叫寡,常有鳏夫、寡妇之称。
D. 孝悌,是中华民族的传统美德,善事父母称为“孝”,敬爱兄长称为“悌”。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 齐桓公经过燕国,燕国国君畏而失礼,齐桓公认为是自己的原因,于是决定把燕国国君所到之地割让给燕国。
B. 晏子劝谏齐景公按照等级,供养老弱鳏寡之人;孟子劝谏齐宣王要做明君,以民为本;二人都有君子之德。
C. 孔子拜了两拜,接受打渔人的献鱼并准备祭拜,这是因为孔子是一心施舍别人而不让多余财物腐烂的圣人。
D. 孟子认为,普通百姓没有可以维持生活的固定财产,就很难有不变的善心,而有礼义道德的读书人却能做到。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今君爱老而恩无不逮,治国之本也。
(2)老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
14. “贵德”就是以德为贵,主要包括德政和德行两个方面。请根据材料二概括孟子劝谏齐宣王“保民而王”的德政举措。
(二)古代诗歌阅读II(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成各题。
夜坐与伯氏苇航对床阅江湖诗偶成
胡仲参
对床因话弟兄情,话到山林世念轻。
几上江湖诗一卷,窗前灯火夜三更。
茶经①未展神先爽,香片才烧味较清。
吟罢忽闻谯角动,石桥霜晓有人行。
①茶经,这里指成条状的茶叶;②谯,城门上的望楼。
15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 诗题可以看成一篇“小序”,介绍了时间、地点、人物、事件,便于读者理解。
B. 诗的首联,开门见山,直接点出与伯兄对床夜话,话题轻松,体现了兄弟情深。
C. 诗人读诗时佐以清茶、香片,清幽香气渲染了宁静清雅的氛围,引人遐想。
D. 尾联写诗人吟完诗后想象着听到城门的号角声、有人行走过石桥,画面静谧。
16. 诗人如何展现自己与友人读诗时沉醉其中的美好感受?请结合诗句作简要分析。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子不以年长自居,消除弟子顾虑,让弟子们畅所欲言句子是:“__________________,__________________。”
(2)下图描绘的是烛之武“__________________,__________________”的场景,刻画了烛之武临危受命、慷慨赴难的勇士形象。
(3)“五一”假期,岳阳楼景区举办“背诗免门票”活动,游客凡是能背出含有“岳阳”二字的诗句,即可免费领取门票一张。假如你是游客,你会背“__________,_________”两句。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
也许在每个村子里都有一家可以唤起全村人集体回忆的早餐店,油条豆浆的官配,榨菜丝儿搭一清粥,“腾腾”的热气儿熨煨心肠肺腑。
我们的村子也有一家叫人 ① 的早餐店——阿康馒头店。店门口虽没有悬挂招牌,但无形的牌匾却直接刻在全村人的心里:吃馒头,去阿康家。一座复式砖木结构的二层老宅院,青瓦覆顶,绿植倚窗,楼上住人,楼下营生。还没转到这条巷道,在街角处就已经闻到香味,让人 ② ,再走近点就能看到从窗棂中徐徐散逸而出的白水烟。敞口的花瓷碗里,糯米饭粒粒分明,晶莹剔透,再淋上一勺黄澄澄、汤料十足的香菇香干肉末汤,撒上切碎的脆口油条和葱花,只一勺入口,便化作通体的满足。紧挨着的是一桶豆腐脑,揭开木盖来,面滑如绸,色白如雪,如一件艺术品,不忍破坏。盛豆腐脑还大有讲究,要用平勺盛在碗内,碗中间的豆腐脑要像小山似的凸出,然后浇卤汁,从高处流向碗的四周,再加入紫菜、虾皮、肉末和一点儿葱花,鲜美嫩滑,爽口无比。还有浓郁的皮蛋瘦肉粥、金黄酥脆的大油条、让人眼馋的甜油卵、现磨飘香的豆浆等,美滋味皆属上乘,恨不得坐下 ③ 。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 下列句子中的“让”与文中加点的“让”,意义相同的一项( )
A. 要是让事态发展下去,后果不堪设想。 B. 我们的行李让大雨淋湿了。
C. 让我看,这件事算是成了。 D. 女排运动员们真是巾帼不让须眉啊!
20. 文中画横线句子中“面滑如绸,色白如雪”如改为“又滑又白”,表达效果有怎样的不同?
(二)语言文字运用II(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
科幻作家刘慈欣的粉丝号称“磁铁”,他们认为这个世界上只有两种人:一种是看过《三体》的,另外一种是没有看过《三体》的。由此可见 A 。
小说以人类探索外星文明为开始,①人类发出的信号被4光年外的三体文明接收。②三体文明是一个比地球文明更高级的文明,③但却反复经受着毁灭与重生。④寻找其他适合居住的星球成为三体文明仅有的唯一的出路。⑤在接到地球发出的信号以后,他们立刻向地球派出庞大的三体舰队,人类危在旦夕。⑥在遭到三体舰队攻击后,⑦人类在风雨中筹划未来,在罅隙中求得生存,⑧可是作者最后还是一狠心让太阳系在维度打击中毁灭。“宇宙社会学”是《三体》提出的一个核心概念:宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,他人是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。在这个社会中的每个文明都野蛮生长,它能够永远维续下去的唯一前提就是将其他文明消灭掉。
B ?人类的选择应该只能是合作或较量。外星文明只是作家想象出来的, C ,小说都在提醒我们,人类不要执着于内斗,要把眼光投之于永恒的时空。
21. 请在文中画横线ABC处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
高中语文必修下第二单元导语:“对他人的不幸抱有同情,心怀悲悯;鄙弃丑恶,追求正义,坚守良知。”《窦娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》等作品中的人物悲剧命运曾激起我们的悲悯情怀,而现实生活中许多身处困厄或遭遇灾难的人更应得到深切关爱。
悲悯是善的本质,是善的源头,更是善的表现。一个不具有悲悯之心的人,断不会懂得珍爱自己,更谈不上关爱和扶助别人。如果一个社会,一个民族,一点点丢掉悲悯之心,那么最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们应常怀悲悯之心,用悲天悯人的情怀相互扶持、彼此慰藉。
请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
华龙学校高一年级5月月考试题
语文
一、现代文阅读(35)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
【1~5题答案】
【答案】1. B 2. C
3. A 4. D
5. ①论证结构清晰。文章采用总分结构,分论部分从“摸鱼者”的心理状态和导致这种心理的因素两个方面展开论证,论证思路清晰,逻辑严谨。②论证方法多样。文章运用了举例论证、引用论证等手法,如列举一些“摸鱼”行为,引用亚里士多德、恩格斯的观点等,论据典型,论证有力。③论证语言严谨精准。文中多用一些限定语,使表达更严谨,譬如“有的某种固化状态”中,用“有的”“某种”来限定“固化状态”。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,17分)
【6~9题答案】
【答案】6. D 7. B
8. ①人的脸庞是如此的生动,世界原来是五彩缤纷的;②同事老许的长相与艾可对他的印象有很大的差别;③办公室其他同事感觉不到主任进来时小金的慌乱;④人事处处长和其他同事对档案信息有误并不关注。
9. ①艾可从看不见到看见,最后再到“看不见”,这一戏剧性的转折使小说情节呈现出波澜,增强了小说的张力;②由看见后引发的一系列事情体现出现实世界的复杂,增强了讽刺意味;③使文章前后照应,给读者以周而复始的感觉,引发读者的思考。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
【10~14题答案】
【答案】10. CFG
11. B 12. C
13. (1)现在君王您爱护老年人恩惠无所不及,这是治国的根本啊。
(2)老年人能穿丝帛、吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能称王,还从没出现过这样的事情。
14. ①物质上:制民之产,种植养殖勿失其时,使百姓不饥不寒。
②精神上:驱民向善,以庠序之教、孝悌之义教化百姓。
(二)古代诗歌阅读II(本题共2小题,9分)
【15~16题答案】
【答案】15. D 16. (1)“话到山林世念轻”表达了诗人和友人读诗时将世俗杂念抛诸脑后,进入了宁静专注的状态;(2)“窗前灯火夜三更”说明两人读诗直到深夜,灯火依旧明亮,展现了他们沉醉于诗词中,忘却时间流逝的情景;(3)“茶经未展神先爽,香片才烧味较清”,茶香尚未飘出,已觉神清气爽,诗的美好胜过熏香的味道,侧面写出诗人的沉醉和愉悦;(4)“吟罢忽闻谯角动,石桥霜晓有人行”说明他们从夜晚吟咏到拂晓,展现了忘我沉醉的状态。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
【17题答案】
【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 夜缒而出 ④. 见秦伯 ⑤. 昔闻洞庭水 ⑥. 今上岳阳楼(气蒸云梦泽 波撼岳阳城/楼观岳阳尽,川迥洞庭开)
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
【18~20题答案】
【答案】18. ①念念不忘;②垂涎三尺;③大快朵颐 19. A
20. ①原句使用两次比喻,突出了豆腐脑的质地之光滑与颜色之美;改后缺少比喻,不够生动形象;②原句是对偶句,属于整句,与其他句子配合使用,整散结合,句式灵活多变;改后缺少了整句,画线句子全是散句,表达缺乏变化。
(二)语言文字运用II(本题共3小题,9分)
【21~22题答案】
【答案】21.
A.磁铁”们对《三体》的崇拜(《三体》的影响之大)
B.如何与外星文明相处
C.但无论否存在外星文明
22. 序号:③;修改为:“但却反复经受着毁灭与重生的煎熬”(“煎熬”也可改为“磨难”“考验”“挑战”等)。
序号:④;修改为:“成为三体文明仅有的出路”或“成为三体文明唯一的出路”。
序号:⑦;修改为:“人类在罅隙中求得生存,在风雨中筹划未来”。
四、写作(60分)
【23题答案】
【答案】例文:
常怀悲悯之心
“总有一种力量让我们泪流满面,总有一种力量让我们抖擞精神。”它就是爱,它驱使我们不断追寻着温暖,唯有拒绝冷漠,心怀悲悯才能实现人间大爱。
然而放眼当下,这个物欲横流、超速发展的社会,冷漠与无情正在侵蚀着人们的心灵,使之形成了一种隔岸观火的看客心态。重庆公交车事件中一车人湮没于浩浩长江中就是最真实的写照。对此,我们应拒绝“事不关己”的冷漠心态,心怀悲悯,才能实现人间大爱。
拒绝冷漠,心怀悲悯,使人得到提升。你可曾听见孔子于列国混乱中悲叹的“苛政猛于虎”?你可曾想起屈原在楚国高台上忧心忡忡吟出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰?”你可曾向往杜甫于大唐落寞时高呼的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”?正如萧纲所言,“一善染心,万劫不朽;百灯旷照,千里通明”,正是他们深沉博大的悲悯之心,使其灵魂升越到了一个个冷漠不仁,安享富贵的官员所无法企及的高度。哪怕星移斗转,时过境迁,依旧闪耀在历史长河之中,为世人所称道。
拒绝冷漠,常怀悲悯之心,使社会得以发展。中国院士朱显漠因同情黄河决堤农民颗粒无收悲凉景象,立志改变局面。毅然告别工作环境优越的南京,来到地处西北农村的中科院研究所,在黄土高原上反复考察二十多次,三次翻越昆仑,两度入疆,最终提出了对黄河治理具有建设性意见的28字方略,改善了黄河的水土流失。心系国家,心怀悲悯的大爱让他扣开了科学研究厚重的大门。若是他对民生冷漠,视而不见,那么黄河水土流失严重必将成为社会发展的一大阻碍。
拒绝冷漠,常怀悲悯之心,使国家走向富强。焦裕禄为政心怀悲悯,关切人民群众的根本利益;顾方舟为医心怀悲悯,关注病人身体状况而不收受回扣;张丽莉为师心怀悲悯,关怀学生的安危不在乎自己……正是有如此之多的人在背后默默奉献,传递爱与温情,我们的国家才得以如此平稳地走向富强安康。
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”如今的我们应接过前辈手中的接力棒,让冷漠被悲悯化成春风,让无情被悲悯变成暖流。愿世人都能拒绝冷漠,常怀悲悯之心,人间大爱,则计日而待矣。
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