内容正文:
试卷第 1页,共 6页 绣湖中学八年级语文测试卷 (2024.05.20) 温馨提示: 1.全卷共 6页,17 小题,满分 120 分(含书写 3分)。考试时间为 120 分钟。 2.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。 3.答案须写在答题纸规定区域内的相应位置上,写在试卷、草稿纸上均无效。 一、书写(3 分) 本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确、工整。 二、语言文字运用(20 分) 【活动一 传唱经典古诗文】 1.阅读下面这段文字,按要求回答问题。 中国文化 ch ng( )尚“和”,有关“和”的思想源远流长。“君子和而不同,小人同而不 和”……“和”既被视为诞育万物的本原,也被看① ,还被认为是② ,更被尊奉为③ 。 心胸豁.( )达、互相谦让,个人才能和乐,邻里才能和睦.( ),在 (作者)的《灯笼》中, 晚上村头的那一挂红灯笼给孤行客带去的慰藉,何尝不是“和”的外现。开放包容、交流融通,社会才 能和谐,世界才能和平,在《礼记》的《 》(篇名)中,孔子用理想的“大同”社会表达对“和” 的憧憬……小到修身养性、齐家交友,大到治国理政、邦交抚远,诸如此类,都离不开“以和为贵”。 “和”是和谐,人类文明因丰富多彩才有交流互鉴的价值;“和”是平等,傲慢与偏见是文明交流 互鉴的最大障碍;“和”是包容,一切文明成果都值得尊重。对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的 胸怀。 (1)给加点的字注音,在括号内填写正确的汉字。(3分) ①ch ng( )尚 ②豁.( )达 ③ 和睦.( ) (2)根据要求在方框里填写作者和篇名。(2分) ① (作者) ② (篇名) (3)在划线句填入的语句,衔接最恰当的一项是( )(2分) ①修德养性的关键 ②国家共处的原则 ③社会交往的准绳 A.①③② B.②③① C.③①② 2. 经典诗文,文质兼美,意境深远,值得反复诵读品味。请你补全下面语段中的古诗文。(10分) 诗文绘景:诗文中有李白“青山横北郭,(1)_”的秀美乡村;有苏轼“(2)_,漏 断人初静”的静美月夜;有柳宗元“青树翠蔓,蒙络摇缀,(3)_”的葱郁树木。诗文传情:《关 雎》中有君子对窈窕淑女“悠哉悠哉,(4)_”的无比思念之情;《卖炭翁》中有白居易对卖炭老人 “(5)_,_”身处生存困境、内心矛盾的无限同情;《题破山寺后禅院》中有常建“(6) _,但余钟磬音”的淡泊情怀和超凡脱俗的胸襟。诗文咏志:孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗 中,巧妙设喻,用“欲济无舟楫,(7)_”委婉含蓄地表达了自己从政的心愿;诗圣杜甫则在《茅 屋为秋风所破歌》中“(8)_,_”,展现自己推己及人报告查询:登录zhixue.com或扫描二维码下载App
(用户名和初始密码均为准考证号)
绣湖中学八年级语文答题卷
考场/座位号:
姓名:
班级: 贴条形码区
(正面朝上,切勿贴出虚线方框)
正确填涂 缺考标记
一、书写(3分)
本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确、工整。
二、语言文字运用(20分)
1.(1)(3分)① ② ③
(2)(2分)① (作者) ② (篇名)
(3) (2分)
2. (10分)
(1) (2)
(3) (4)
(5) ,
(6) (7)
(8) ,
3.(3分)
三、名著阅读(6分)
4.(3分)
我选 ,
5.(3分)我选______ ,
四、现代文阅读 (26分)
6.(4分)
①
②
③
④
7.(3分)
8.(4分)
9.(6分)
10. (3分)
11.(3分)
12.(3分)
五、古诗文阅读(15分)
13. (4分)(1) (2) (3) (4)
14. (3分)
愈 今 者 实 有 类 于 是 是 以 忘 其 疏 愚 之 罪 而 有 是 说 焉。
15. (4分)
(1)
(2)
16. (4分)
六、写作(50分)
100
200
300
400
500
600
700
请勿在此区域作答或
者做任何标记
800
900
参考答案:
1.(1) 崇 huò mù (2) 吴伯箫 《大道之行也》 (3)A
2.①. 白水绕东城 ②. 缺月挂疏桐 ③. 参差披拂 ④. 辗转反侧 ⑤. 可怜身
上衣正单 心忧炭贱愿天寒 ⑥.万籁此都寂 ⑦.端居耻圣明 ⑧安得广厦千万
间,大庇天下寒士俱欢颜
3.
示例一:秋叶——秋叶扑扑簌簌, 随风飘落,像蝴蝶翩翩起舞,彰显着生命的厚重与辉煌。
示例二:春风——春风细细吹拂,温柔妩媚,像母亲的双手,带给万物温暖呵护。
示例三:冬雪——冬雪洋洋洒洒,漫天飞舞,是飘飞的精灵,传达着冬日的问候。
4. 示例一:我选《战国策》。《经典常谈》中介绍了《战国策》的发展由来与艺术特色。经
过阅读,我们知道《战国策》是一部重要的古史,因此深入阅读《战国策》,不仅可以了解
战国时期诸国策士的计谋,从中学习知识,还可以欣赏其绝妙的文辞。
示例二:我选《尚书》。《经典常谈》 中介绍了《尚书》是中国最古的记言的历史,并记叙
了汉哀帝时刘歆和《五经》博士的今古文字之争以及对《尚书》的考证,最后确认伏生的《尚
书》二十九篇才是真本。深入阅读《尚书》的体例、内容、不同的版本,还可以了解围绕《尚
书》出现的生动故事以及专家们不辞辛苦地一次又一次地去伪存真的艰难考证。
示例三:我选《汉书》。《经典常谈》 中介绍了《汉书》 是一本记录汉朝各项大事的断代史,
起于汉高祖,终于平帝时王莽之诛。记录范围更为广大,涉及天地、鬼神、人事、政治、道
德、艺术、文章,包罗万象。虽然两部书内容不同,但其博大精深和精彩绝伦确实相通的,
并称为良史也绝不是偶然。
示例四:我选《诗经》。 《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色,经过之前
的学习,我们知道《诗经》是中国第一部诗歌总集,是国人的诗歌启蒙,因此深入阅读《诗
经》,不仅可以了解先秦人们的生活,从中感悟人生的道理,还可以欣赏其优美的语言,学
习赋、比、兴等表现手法。
5..A:保尔恨透了神父,就在神父过复活节用的面团里撒了一把烟丝。
B:保尔在战斗间隙给战友们讲述牛虻的英勇事迹。
C:保尔在病床上创作《钢铁是怎样炼成的》
三、现代文阅读(24分)
6. ①班长和他聊家里情况(或他照抄班长的请战书);②班长带他上街照相;
③他托人寄出班长的信封并收到“娘”的回信;④他拒绝组织安排回庄里照顾“娘”(或
为了照顾娘在生产队做保管员)
(4 分,1 点 1 分,概括出其他符合的事件也给分。)
7.【示例 1】我认为是 A处。A处运用环境描写,写的是刘兴根、刘敬根到达指定作战区域
后看到的肃杀雪景,渲染了战斗前的紧张氛围,既表现出作战环境的恶劣,也预示着战斗的
惨烈,为后文班长的壮烈牺牲作了铺垫,给人带来强烈的情感体验。
【示例 2】我认为是 B处。B处运用了语言描写,写的是“他”拒绝组织的精心安排放
弃了在大厂工会工作的机会,选择回到“娘”的身边尽孝,质朴的语言表现的确是“他”甘
愿舍弃好的发展机会,为班长照顾年迈的“娘”的深厚情谊,他的舍己为人、真诚质朴令人
动容。
【示例 3】我认为是 C处。C处写了“他”复员回到庄里后,母亲误以为他是自己的亲生儿
子。这句话是对母亲的动作描写,母亲因为眼睛失明只能用触摸的方式迎接儿子的回归,生
动形象地写出了儿子安全回家后母亲的激动兴奋和喜悦的心情,表现了母亲对儿子的思念与
牵挂。
(手法、内容、情感(作用)各 1 分,共 3 分)
8.示例:我认为小说的线索是信封。
从入朝鲜战场后把照片放进信封,到班长牺牲前交付信封,后来把信封寄给母亲,一直到后
来按信封地址找到班长家乡侍奉母亲,信封串联起了故事情节和主要人物;信封装着两人的
照片,寄寓着兄弟俩深厚的战斗情谊,塑造了刘敬根在战场上英勇无畏的高大形象,以及对
班长母亲尽心侍奉的感人形象;信封凝聚着班长对母亲的深深的牵挂,也凝聚着刘敬根对班
长的深切的缅怀和感恩之情,表现了作者对战争英雄的崇敬和讴歌,以及对革命战友高尚无
私品德的赞美。
(4 分,结合小说内容分析其在情节串联、人物塑造、主题表现上的作用和意义,答出第一
点给 2 分,答出第二或第三点给 2 分,选择“照片”分析合理,酌情给分)
9.小说往往通过塑造人物形象来表现社会生活。本文讲述了班长在战争中牺牲后,“他”主
动替班长侍奉母亲的故事,塑造了“他”重情重义的感人形象,也表现了母亲和儿子之间的
母子情深。本文的背景是“抗美援朝”,残酷的战争夺走了班长的生命,他尽忠于国家却无
法向母亲尽孝,表现了战争的残酷,以及人们对于和平美好生活的向往。“他”出对于班长
的缅怀和感恩,选择留在生产队当管理员,背着娘跑医院诊治眼睛,找媳妇的要求是必须对
娘孝顺,这与当今社会中人们常常沉迷于电子产品,忽视对家人的陪伴和照顾形成鲜明的对
比,突出了作者对当下人与人之间情感逐渐疏离、沉浸于虚拟情感的现象的忧思,同时也启
发人们当下的幸福美好生活来之不易,是先烈们以生命为代价换来的,要珍惜当下的生活,
10.
永远铭记先辈们的奋斗与付出,努力为社会做贡献,活出自己的价值。
(6 分,结合小说和链接内容,从人与人之间的情感交流、对先烈的敬重缅怀、对美好生活
的珍惜等角度作答,答出其中两点即可。)
C 11. ①青少年产生负面情绪的原因很多。②成绩下降学业不顺利和人际交往中产生
矛盾冲突而产生负面情绪的比例最高。③只有极少数同学很少有情绪低落的时候。
12. 示例:学校要重视心理健康教育,开设与情绪管理有关的课程;父母给孩子提供合理的
宣泄负面情绪的途径;及时寻求专业人士的帮助,更有效地控制自己的情绪;学生要掌握几
种合理宣泄负面情绪的方法。
13.①. 兼词,“于此”,在其中 ②. 这 ③. 同情、怜悯 ④.②
14. 愈今者/实有类于是/是以忘其疏愚之罪/而有是说焉
15.(1)唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不认识千里马啊!
(2)如果有那么一位有力量的人,可怜它这种处境而帮忙挪动下,也不过是一伸手、一提
脚的功夫。
16. 三个“也”是句末语气词,这句话写出了怪物身处困境、含蓄求援的无力之感。作者用
了托物寓意的手法,借怪物的悲惨处境,表达渴望做官又试图保全高洁人格的矛盾心理,最
终委曲求全的无奈与悲哀之情。
译文:(乙)某月某日,韩愈再拜(书信用语,表示自谦):天池的边上,大江的水边,
传说:有怪物存在,大概不是平常鱼类水兽等动物可以比得上的。它得了水,就能呼风唤雨,
上天下地都很容易。
如果得不到水,也就是寻常所见的那种形状,不用广阔险峻的高山土丘就能把它困住。
然而它在没有水的时候,不能自己造出水来。它们十次有八九次被獱獭(一般的水兽)之流
嘲笑。如果碰到有力量的人,可怜它们的窘境而把它们运输转移(到有水的地方),只不过
是举手之劳。但是这种怪物,报负和一般东西不同,它会说:就算烂死在沙泥里,我也高兴。
如果俯首帖耳,摇尾乞怜,不是我的志向。因此有能力帮它的人遇到他们,熟视无睹,就像
没看见一般。他的死活,我们也无从知道了。
如今又有一个有能力的人走到它的面前,姑且试着抬头鸣叫一声(因为有能力的人已经
对他们习惯而视而不见了),哪里知道有能力的人不可怜它的窘境,而忘记了举手之劳,把
它转移到水里边?别人可怜它,是它的命。别人不可怜它,也是它的命。知道生死有命还鸣
号求助的,也是它的命。
我(韩愈)如今确实有点类似于它,所以不顾自己的浅陋,而写下这些话。希望阁下您
垂怜并理解我!