精品解析：福建省宁德市博雅培文学校2023-2024学年高二5月月考历史试题

宁德博雅培文学校高中部5月月考 高二历史试卷 （考试形式：闭卷满分：100分 时间：75分钟） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共计48分。 （2024·福建厦门四模·4） 1. 两宋时期，福建祠堂门楣上多悬有“开闽传芳”“京兆传芳”“颍川衍派”“陇西衍派”等匾额并传承至今。此类匾额（ ） A. 促进了宗法制度的发展 B. 增强了中华民族的文化认同 C. 推动了经济重心的南移 D. 见证了多元一体的民族格局 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据本题材料“开闽传芳”“京兆传芳”“颍川衍派”“陇西衍派”可知，这些作为姓氏郡望或堂号标志的字眼，是两宋之际北人南迁后对宗族文化的传承与认同，是在不断追求和延续包含血脉情缘的归属感，增强了中华民族的文化认同，B项正确。此类匾额促进了宗法观念的增强，而宗法制度早在春秋战国时期已经瓦解，排除A项；这些匾额是经济重心南移的表现，无法说明推动了经济重心的南移，排除C项；多元一体的民族格局强调汉人与少数民族的关系，不符合材料主旨，排除D项。故选B项。 （2024·福建泉州五模·3） 2. 日本史书记载：“渤海国大使乌孝慎新贡《长庆宜明历经》，云是大唐新用经也”。历学家真野麻吕试用唐宣明历之后，建议推广使用。861年，日本宣布停旧历，改用宣明历。这体现了（ ） A. 中日文化交流的频繁 B. 周边国家全盘吸收唐代文化 C. 中华先进文化的辐射 D. 日本大化改新推动历法变革 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“渤海国大使乌孝慎新贡《长庆宜明历经》，云是大唐新用经也”“历学家真野麻吕试用唐宣明历之后，建议推广使用。861年，日本宣布停旧历，改用宣明历。”可知，渤海国和日本采用了唐朝的历法，这体现了中华先进文化对周边国家的辐射，C项正确；材料描述的是唐朝文化对周边国家的影响，无法得出中日文化交流频繁的结论，排除A项；材料仅涉及唐朝历法对周边国家的影响，无法得出“全盘吸收唐代文化”的结论，表述有误，排除B项；日本大化改新发生于646年，其主要内容是废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习，成立古代中央集权国家，排除D项。故选C项。 （2022·福建南平高二下期末·13） 3. 《十日谈》中的许多故事直接借鉴或取材于《一千零一夜》，其“遵从和张扬人的天性以及与生俱来的欲念”等，与《一千零一夜》中的思想倾向和价值观念也几近相同。这可以说明阿拉伯文化（ ） A. 推动西欧思想的革新 B. 成为东西交流的桥梁 C. 冲击封建王权的统治 D. 体现普世的价值观念 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学知识可知，《十日谈》属于文艺复兴时期的著作，而《一千零一夜》属于阿拉伯文学，《十日谈》直接借鉴或取材于《一千零一夜》，宣扬人文主义思想，说明阿拉伯文化推动西欧思想的革新，A项正确；材料强调阿拉伯文化推动西欧思想的革新，未体现其东西交流桥梁的作用，排除B项；材料未体现阿拉伯文化冲击封建王权的统治，排除C项；材料未体现普世的价值观念，排除D项。故选A项。 （2024·福建百校高三开学联考·12） 4. 中世纪时，欧洲著名经院派哲学家和神学家阿奎纳，基于亚里士多德的学说和科学方法，将科学和神学合二为一，写成了《神学大全》。到了中世纪后期，亚里士多德的结论更是被教会定为了金科玉律。 据此可知，《神学大全》（ ） A. 使神学研究置于科学之下 B. 对科学研究产生了双重影响 C. 促进了古希腊思想的复兴 D. 奠定了近代科学研究的准则 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。根据材料内容可知，阿奎纳的做法，一方面把科学放到了神学的保护之下，让教士们可以不受干扰地研究科学；另一方面，也导致了科学研究的教条主义，B项正确。阿奎纳的著作虽然将科学和神学合二为一，但科学研究是为神学研究服务的，排除A项；阿奎纳使用的只是亚里士多德的学说和科学方法，谈不上促进了古希腊思想的复兴，直到文艺复兴时才促进了古希腊思想的复兴，排除C项；根据所学知识可知，随着时代发展，越来越多的现象无法再用亚里士多德的理论解释的时候，科学家提出了新的科学定理，同时也就推翻了亚里士多德的结论，排除D项。故选B项。 （2023·福建三明高二下期末·17） 5. 罗马法是古典的、精致的法律体系的代名词，而日耳曼民族习惯法则是粗俗的表现。中世纪早期，罗马法在日耳曼王国内得到一定程度保留，并逐渐为日耳曼法所吸收，这一过程又导致罗马法本身的日耳曼化，也即粗俗化。这一现象表明（ ） A. 游牧民族的落后 B. 人口结构的变化 C. 文化的双向交融 D. 罗马法走向衰败 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：中世纪西欧。据题干可知主要结论：中世纪，罗马法在日耳曼王国得到一定保留，并逐渐被日耳曼法所吸收，罗马法也日耳曼化，这一现象表明了罗马法与日耳曼习惯法之间的双向交融，C项正确；材料反映罗马法与日耳曼法之间双向交融，而不是指日耳曼人的落后排、也没有提人口结构的变化，排除AB项；材料反映了罗马法适应日耳曼王国的统治需要而变化，因此罗马法没有走向衰落，排除D项。故选C项。 （2023·福建泉州高二下期末联考·13） 6. 如表为近代哥斯达黎加人口比重的变化情况（注：非土著人口包括白人、黑人、混血种人），导致这一变化的主要原因是（ ） 年份 总人口 土著人口 非土著人口 人数 % 人数 % 1522年 27200 27200 100 — — 1569年 17479 17166 98.2 313 18 16ll年 15538 14908 95.9 630 4.1 1700年 19293 15489 80.3 3804 19.7 174l年 24126 12716 52.7 11410 47.3 175l年 24022 10109 42.1 13913 57.9 1778年 34212 8104 23.7 26108 76.3 1801年 52591 8291 15.8 44300 84.2 A. 旧大陆病原体的传播 B. 早期殖民扩张的影响 C. 美洲原有社会的解体 D. 三角贸易的兴起盛行 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（哥斯达黎加）。根据材料可知，从16世纪到18世纪哥斯达黎加的土著人口迅速减少，非土著人口迅速增长，这源于新航路开辟后欧洲殖民者对美洲的殖民扩张，殖民者通过武力和疾病消灭了大量土著人口，并将大量黑奴运输到美洲发展种植园经济，B项正确；旧大陆天花等病原体的传人是欧洲殖民扩张的副产品，所以人口变化的根本原因还是殖民扩张，排除A项；“美洲原有社会的解体”是殖民扩张造成的影响，而不是土著人口减少的原因，排除C项；三角贸易贩卖大量黑奴到美洲，是美洲非土著人口增加的原因，不能解释土著人口的减少，排除D项。故选B项。 （2024·福建泉州三模·16） 7. 1948—1962年，美国安置的难民中，享受优先入境权的是：掌握美国急需技术的人才，或经济条件优越的资本家和商人等；美国公民和合法外侨的外籍双亲、配偶和未成年子女。这一难民政策（ ） A. 违背了人道主义原则 B. 提高了美国的科技水平 C. 改变了美国外交策略 D. 体现了人类命运共同体 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1948—1962年（美国）。根据材料可知，美国对待移民并不是一视同仁，其中“掌握美国急需技术的人才，或经济条件优越的资本家和商人等；美国公民和合法外侨的外籍双亲、配偶和未成年子女”享受优先入境权，这违背了人道主义原则，A项正确；这一难民政策违背了人道主义原则，但不确定是否能提高美国的科技水平，排除B项；这一难民政策符合美国的国家利益，并未改变美国的外交策略，排除C项；这一难民政策违背了人道主义原则，不符合人类命运共同体的要求，排除D项。故选A项。 （2022·福建三明高二下期末·9） 8. 唐宋时期，广州出现几种新行业：和香（把舶来的香料制成香品），译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）。这些新行业的出现（ ） A. 适应了海上丝路贸易发展的需求 B. 促进了中国产业结构的重大调整 C. 说明广州居于国际贸易中心地位 D. 表明中国经济发展依赖海外贸易 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“把舶来香料”“翻译”“舶来品交易”可知，唐宋时期，广州出现的几种新行业都和海外贸易相关，这些新行业的出现适应了海上丝路贸易发展的需求，A项正确；唐宋仍然以小农经济为主，“中国产业结构的重大调整”“中国经济发展依赖海外贸易”的说法均不符合史实，排除BD项；材料没有比较，不能得出“广州居于国际贸易中心地位”的结论，排除C项。故选A项。 （2024·福建泉州一模·5） 9. 如图为宋元时期泉州某建筑的部件。这反映了当时泉州（ ） A 佛教文化式微 B. 石刻艺术精美 C. 海洋商贸兴起 D. 多元文化并存 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋元时期（中国）。根据材料“景教尖拱形飞天石刻”“基督教石挡垛”可知，宋元时期泉州某些建筑的部件图案带有外国宗教的特色，反映了当时泉州多元文化并存，D项正确；材料反映了当时泉州多元文化并存，未体现佛教文化处境，排除A项；材料反映了当时泉州多元文化并存，B项不符合材料主旨，排除B项；材料反映了当时外国宗教文化的传入，不能说明海洋商贸兴起，排除C项。故选D项。 （2023·福建福州六校高二下期末·3） 10. 下表为蒙元时期的大陆交通路线。这说明元朝（ ） 1 从中原地区向北越过大青山、内蒙古长城沿线，经蒙古草原向西北逐渐延伸，越过阿尔泰山，穿越西伯利亚草原、黑海北岸，抵达欧洲 2 以长安为起点，经过河西走廊西行，抵达敦煌再分南北两路西行 3 从四川和云南穿越西南地区，与缅甸、印度相连 A. 对外交通发达促进对外交往 B. 开启了与印度的贸易往来 C. 丝绸之路的功能呈现多样性 D. 是东西方文化交往的桥梁 【答案】A 【解析】 【详解】由表格中信息可知，蒙元时期，中国对外交通有南、北、中多条通道，有力的促进了中外交往，A项正确；由所学可知，在汉唐时期就已经存在与印度贸易往来的史实，排除B项；题干材料呈现的是多条中外交通线路，均是中外交流的丝绸之路，从材料中看不出功能的多样性，排除C项；与缅甸、印度的交往不属于东西交往，排除D项。故选A项。 （2023·福建宁德三模·7） 11. 鸦片战争后英国谢菲尔德的商人运来大批刀叉：准备卖给中国人当做餐具，结果陈列在商店多年无人问津；伦敦的商家运往中国一批钢琴，结果堆积在仓库里受潮变质。此类现象的出现说明（ ） A. 英国产品受到中国消费者抵制 B. 中国被卷入资本主义世界市场 C. 英国对华商品输出存在盲目性 D. 中国对外开放市场的力度有限 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：鸦片战争后（中国）。鸦片战争后，英国虽然打开了中国的大门，取得一些贸易特权和利益，但运来的商品刀叉、钢琴等商品，并不符合中国市场的需求，存在盲目性，C项正确；材料没有涉及到中国消费者的态度，排除A项；材料强调的是外国商品在中国滞销的情况，没有有关中国沦为商品倾销市场、原料产地等信息，无法说明中国被卷入资本主义世界市场，排除B项；材料涉及的现象是因为外国商品不适合中国的需求，不是因为开放力度有限，排除D项。故选C项。 （2023·福建泉州高中毕业检测·5） 12. 18世纪初，英国生产的部分瓷器结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质，融合西方的审美准则，开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注，康熙皇帝曾指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这体现了（ ） A. 政府政策影响制瓷水平 B. 商业贸易推动文化交流 C. 西学东渐引发思想解放 D. 西方与中国审美观一致 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“18世纪初，英国生产的部分瓷器结合中国瓷......开创了新的技术和纹饰风格......西方的创新引起中国的关注......中国工匠学习珐琅技法。”可知，英国学习中国的瓷器制作工艺，而中国也借鉴和学习西方的珐琅技法，说明随着中英贸易的往来，促进了在文化领域的交流，相互借鉴和学习，B项正确；政府政策影响制瓷水平，在材料中没有体现，排除A项；西学东渐引发思想解放，不符合题意，排除C项；西方与中国审美观一致，不符合史实，排除D项。故选B项。 （2023·福建厦门四模·11） 13. 塞古一世（约前358~前281）在底格里斯河畔建塞西亚城为都城。考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。由此见，该城的建立（ ） A. 立足于因俗而治的怀柔政策 B. 旨在实现希腊文化中心的东移 C. 适应了王国领土扩张的需求 D. 体现亚历山大统治模式的延续 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：约前358~前281年（西亚）。据本题材料“考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。”并结合所学知识可知，塞古一世是亚历山大逝世后成为继业者之一，在继业者战争中塞琉古占领亚历山大帝国东部的领土，并自立为国王，建立塞琉古帝国，领土包含美索不达米亚、波斯、小亚细亚一带，在远征过程中将希腊文化传播至新建立的都城塞西亚城中，使得城中大量物品出现希腊化符号，而亚历山大在远征过程中曾积极传播希腊文化，所以该城的建立是对亚历山大统治模式的延续，D项正确；材料中没有关于因俗而治的怀柔政策的相关论述，排除A项；材料主旨是希腊文化传播至西亚产生的影响，而不是希腊文化中心东移，排除B项；因“适应了王国领土扩张的需求”与本题主要结论亚历山大统治模式在西亚的延续不一致，排除C项。故选D项。 （2024·福建福州二模·12） 14. 公元前4千纪末，西亚的苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，3世纪左右，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用。这主要是因为（ ） A. 宗教信仰的转变 B. 军事征服的影响 C. 统一帝国的分裂 D. 新式文字的发明 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据所学知识可知，从公元前4千纪末到公元前亚历山大征服，苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，阿卡德语依赖于阿卡德王国的军事征服，后亚述帝国征服阿拉米人，阿拉米语随之传播两河流域，导致阿卡德语衰落，公元前330年亚历山大征服西亚地区，希腊语成为官方语言，阿拉米语不再是通用语言，到3世纪左右，西亚在罗马帝国统治下，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用，B项正确；罗马信仰基督教，没有发生转变，排除A项；结合所学知识可知，4世纪末，罗马帝国分裂，与本题时间不符，排除C项；新式文字的出现与史实不符，排除D项。故选B项。 （2021·福建厦门一模·14） 15. 1776年，《常识》发表以后，约翰亚当斯发出了这样的感叹：最近两年所发生的变化实在惊人，（北美）各州居民的思想感情都彻底发生变化，“对君主的崇拜从未在如此之短的时间里如此彻底地从如此之多的人内心根除”。这表明当时北美 A. 独立战争催生了平等意识 B. 民主思想逐渐深入人心 C. 民众已抛弃了精英政治理念 D. 共和思想受到民众推崇 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】材料强调美国民众“对君主的崇拜”逐渐根除，这反映出当时美国民众对君主制的否定，说明当时美国民众倡导“共和”，故选D项；平等意识强调的是民众享有平等的权利，这在材料信息中并未体现，故排除A项；民主思想的内涵是主权在民、少数服从多数的原则，这与材料主旨无关，故排除B项；材强调的不是精英政治，故排除C项。 【点睛】 （2023·福建三模·15） 16. 1933年，甘地创办了印地语报纸《哈里真》周刊，并且在之后的九个月里巡游印度，发起了场广泛的反对不可接触制运动。《哈里真》将关注点放在人民生活问题上，如村落清洁、食品营养、房屋重建等。甘地的这些做法旨在（ ） A. 推动民族经济的独立发展 B. 应对世界经济大危机的冲击 C. 为社会下层民众争取权利 D. 消除抗英斗争中存在的分歧 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“将关注点放在人民生活问题上，如村落清洁、食品营养、房屋重建等”可知，甘地关注民生问题，企图改善民众的圣后，说明其旨在为社会下层民众争取权利，C项正确；推动民族经济发展需要争取有利于民族资本主义发展的政策，不符合材料主旨，排除A项；应对大危机应该从贸易、生产和就业等方面入手，而甘地关注的之人民生活问题，排除B项；印度抗英斗争中的分歧在政治方面，与民众生活关系不大，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4题，共52分。 （2024·福建厦门高三二模·18） 17. 阅读材料，完成下列要求 材料 据载，妈祖在10世纪后期被福建莆田的百姓奉为保护神，人们认为她具有控驭大海乃至维持沿海地区秩序的能力。12世纪中期以后，妈祖被纳入到国家认可的神谱，成为政府主导下祭祀的对象之一。下表为历朝册封妈祖的时间及封号。 时间 封号 1156年 灵惠夫人 1192年 灵惠妃 1278年 天妃 1409年 护国庇民普济天妃 1644—1662年 天上圣母 1737年 天后 ——摘编自【美】华琛《神明的标准化》 根据材料，概括指出妈祖崇拜所发生的变化，并结合所学知识对此进行合理解释。 【答案】变化：妈祖由民间自发崇拜的地方保护神发展为屡受朝廷册封的国家神明，地位不断提升。 解释：妈祖崇拜原本是具有地域色彩的民间信仰，妈祖被赋予佑护渔民和海商航海安全及维护沿海地区安定的特殊社会功能。宋元以降，一方面，经济重心南移完成，海上丝绸之路兴盛，东南沿海地位上升，妈祖信仰的影响力随之不断扩大；另一方面，国家通过利用、提升和推广妈祖崇拜以强化社会控制和国家认同，营造大一统氛围，妈祖成为国家安定统一的象征。此外，妈祖信仰的教化作用符合儒家意识形态的要求，深刻影响着人们的思想意识和日常行为，这也有助于其地位和影响的不断提升。 【解析】 【详解】本题是对比、原因类材料分析题，时空是10世纪以来的中国。第一小问变化：根据材料“妈祖在10世纪后期被福建莆田的百姓奉为保护神，人们认为她具有控驭大海乃至维持沿海地区秩序的能力。12世纪中期以后，妈祖被纳入到国家认可的神谱，成为政府主导下祭祀的对象之一。”可得出妈祖由民间自发崇拜的地方保护神发展为屡受朝廷册封的国家神明，地位不断提升。第二小问解释：根据材料“妈祖在10世纪后期被福建莆田的百姓奉为保护神，人们认为她具有控驭大海乃至维持沿海地区秩序的能力。”可得出妈祖崇拜原本是具有地域色彩的民间信仰，妈祖被赋予佑护渔民和海商航海安全及维护沿海地区安定的特殊社会功能。根据材料“12世纪中期以后，妈祖被纳入到国家认可的神谱，成为政府主导下祭祀的对象之一。”“历朝册封妈祖的时间及封号。”及所学可得出宋元以降，一方面，经济重心南移完成，海上丝绸之路兴盛，东南沿海地位上升，妈祖信仰的影响力随之不断扩大；另一方面，国家通过利用、提升和推广妈祖崇拜以强化社会控制和国家认同，营造大一统氛围，妈祖成为国家安定统一的象征。结合所学知识可知，妈祖信仰的教化作用符合儒家意识形态的要求，深刻影响着人们的思想意识和日常行为，这也有助于其地位和影响的不断提升。 （2024·福建漳州二模·19） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 随着两宋城市的发展，一方面城市工商业发达，市井文化日趋繁荣；另一方面延续自南北朝隋唐而来的士人城居之风使得文人士大夫居城者明显增多。由此，士庶之间、清雅文化与市俗文化之间呈现相互对立、相互渗透的关系，这构成两宋城市文化的基本格局。由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商，市民阶层处在士人阶层之下，属于没有任何政治权利的臣民。 由于文化强势之最终仍有赖于政治资源，还衍生出不同行政级别的城市在文化地位上产生相应层级差别的有趣现象。两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权，并从各方面影响着村落世界。 —摘编自包伟民《两宋“城市文化”新论》 材料二 11世纪欧洲城市开始兴起，城市居民以移民和原住民为主，二者是以城市特许状为纽带确立的共同体。城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主。12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴；中世纪晚期，市民阶级形成，进一步推动了城市市民政治文化的生成，孕育了现代国家的雏形。特许状是一纸契约，赋予城市居民共同享有在本城经营工商业的权利，随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生，现代会计、金融、公司制度等近代经济文化在中世纪城市得到初步发展。这促进了16世纪欧洲文明的凝聚成型。 ——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出古中国和中世纪欧洲城市文化的不同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，说明造成古代中国和中世纪欧洲城市文化差异的原因。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对文化多样性的理解。 【答案】（1）城市文化主导阶层不同：古代中国是士大夫；中世纪欧洲是城市居民或市民阶级。 城市文化管理模式不同：古代中国是专制政治；中世纪欧洲是法律。 城市文化内涵不同：古代中国是儒家思想影响下雅俗文化互相渗透和对立；中世纪欧洲是商业文化。 城市文化层级不同：古代中国是封建等级；中世纪欧洲是平等、单一层级。 城市文化发展道路不同：古代中国是传承性；中世纪欧洲是创新性。 城市文化作用不同：古代中国是巩固封建统治；中世纪欧洲是促使现代欧洲文明成型。 （2）中国：专制制度不断强化；科举制度繁荣；封建经济高度发展。 欧洲：西欧城市工商业逐渐繁荣；王权的加强；罗马法复兴；市民的斗争。 （3）文化多样性是人类文明演进的不同表现，应相互包容、相互尊重；文化多样性的发展，是全人类的共同财富，是建设和谐世界的文化基石；文化多样性是交流、创新的源泉。 【解析】 【小问1详解】 本题为对比类材料分析题。时空范围为古代中国和中世纪欧洲。不同：根据材料“另一方面延续自南北朝隋唐而来的士人城居之风使得文人士大夫居城者明显增多”“11世纪欧洲城市开始兴起，城市居民以移民和原住民为主”可知，城市文化主导阶层不同，古代中国是士大夫；中世纪欧洲是城市居民或市民阶级；根据材料“两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权”“12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴”可知，城市文化管理模式不同，古代中国是专制政治；中世纪欧洲是法律；根据材料“士庶之间、清雅文化与市俗文化之间呈现相互对立、相互渗透的关系，这构成两宋城市文化的基本格局”“特许状是一纸契约，赋予城市居民共同享有在本城经营工商业的权利，随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生”可知，城市文化内涵不同，古代中国是儒家思想影响下雅俗文化互相渗透和对立；中世纪欧洲是商业文化；根据材料“由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商，市民阶层处在士人阶层之下，属于没有任何政治权利的臣民”“城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主”可知，城市文化层级不同，古代中国是封建等级；中世纪欧洲是平等、单一层级；根据材料“两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权”“随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生，现代会计、金融、公司制度等近代经济文化在中世纪城市得到初步发展。这促进了16世纪欧洲文明的凝聚成型”可知，城市文化发展道路不同，古代中国是传承性；中世纪欧洲是创新性；城市文化作用不同，古代中国是巩固封建统治；中世纪欧洲是促使现代欧洲文明成型。 【小问2详解】 本题为背景类材料题。时空范围为古代中国和中世纪欧洲。原因：中国：从政治层面分析，专制制度不断强化；从选官制度看，中国古代科举制度繁荣；从经济角度分析，古代中国封建经济高度发展。欧洲：根据所学知识可知，西欧城市工商业逐渐繁荣；根据所学知识可知，欧洲王权的加强；根据材料“从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主。12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴”可知，罗马法复兴、市民的斗争。 【小问3详解】 本题为认识类材料题。时空范围为当代（世界）。理解：根据所学知识可知，文化多样性是人类文明演进的不同表现，应相互包容、相互尊重；根据所学知识可知，文化多样性的发展，是全人类的共同财富，是建设和谐世界的文化基石；根据所学知识可知，文化多样性是交流、创新的源泉。 （2024·福建福州四模·20） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人口迁徙是文化交流与传播的动态载体。在人口迁徙的历史进程中，不同族群、不同文化之间产生交汇、冲突、融合。图为人口迁徙、族群、文化三者关系图。 选择世界近现代史上某一人口迁徙事件或活动，结合图及所学知识，对这一迁徙加以阐释。（要求：运用图所示三者关系及所学知识对这一迁徙进行阐释；阐释须史论结合、逻辑清晰、表述成文） 【答案】论题：欧洲的人口迁移推动文化交流。 论述：15世纪新航路开辟之后，欧洲国家对外殖民扩张，到19世纪，工业革命推动世界市场逐渐形成和交通进步，加之此时欧洲革命、战争导致政局动荡，促使欧洲人口向美洲和大洋洲、非洲不断迁移；欧洲的移民和黑奴贸易，再加上本土人口受到疾病影响大量死亡，改变了非洲、美洲、大洋洲等地的人口结构，使得原有族群走向衰亡，新的族群形成，这有利于文明的交融，推动文化重构，形成新的文化认同；同时引起动植物的世界大交流，推动了资本主义世界市场形成和发展，欧洲的移民伴随着殖民掠夺，增加了西欧的资本主义原始积累，给美洲和非洲带来了灾难，使本土文化逐渐被取代。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近现代（世界）。首先，据材料“人口迁徙是文化交流与传播的动态载体。在人口迁徙的历史进程中，不同族群、不同文化之间产生交汇、冲突、融合”得出论题：欧洲的人口迁移推动文化交流。然后，选择世界近现代史上某一人口迁徙事件或活动，运用图所示三者关系及所学知识对这一迁徙进行阐释，可从迁徙的原因及影响两方面进行论述，在叙述影响时着重论述人口迁徙对族群和文化产生的影响，即新的族群和文化认同的产生及原有族群的衰亡和文化的消失。迁徙的原因方面，结合所学可知，15世纪，新航路开辟之后，欧洲国家对外殖民扩张，19世纪，工业革命推动世界市场形成，欧洲革命、战争导致政局的动荡，交通的进步，促使欧洲人口向美洲和大洋洲、南非、美洲不断迁移。迁徙的影响方面，侧重于对族群和文化方面。结合关系图信息和所学知识可知，欧洲的移民和黑奴贸易，再加上本土人口受到疾病影响大量死亡，从而改变了美洲、南非、澳大利亚、新西兰等地的人口结构，使得原有族群走向衰亡，新的族群形成，这有利于文明的交融，推动文化重构，形成新的文化认同。同时引起动植物的世界大交流，推动了资本主义世界市场形成和发展，欧洲的移民伴随着殖民掠夺，增加了西欧的资本主义原始积累，给美洲和非洲带来了灾难，使本土文化逐渐被取代。 （2018·福建漳州二模·46） 20. 【历史选修3：20世纪的战争与和平】 材料一 战前，欧洲各大国在哲学和历史学中把战争神圣化的理论盛行的同时，与大众联系更多的教育和文学也在散播着“战争文化”。如：向青少年灌输大国沙文民族主义，宣扬光辉的历史和为民族事业献身的精神和个人英雄主义。浪漫的超现实的小说大量涌现，在这些文学作品中，战争被普遍描绘成一种英雄事业和积极的力量。向非洲、美洲的殖民扩张冒险活动、丛林战争，被描绘成传播文明和基督教教义的豪迈事业。将适者生存的原理广泛运用到人类社会中，激发人们的情感，动员更多的年轻人参与军事训练，鼓吹军人的荣誉、极度丑化敌人，打击敌国的光辉观念：只有战争是人们纯洁灵魂、发扬英雄精神与豪迈气概的机会。 ——摘编自于沛等主编《世界历史·战争与和平卷》 （1）根据材料并结合所学知识，概括欧洲“战争文化”的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析“战争文化”的影响。 【答案】【历史——选修3：20世纪战争与和平】 （1）战争神圣化；突出英雄主义色彩；与文明传播和宗教教义相结合；以本民族利益为中心（具有狭隘民主主义色彩）。 （2）美化战争，增加战争风险；促进极端民族主义思潮发展，加深了民族仇恨；成为一战爆发的推动因素之一。 【解析】 【详解】（1）特点：根据“把战争神圣化的理论盛行”得出战争神圣化；根据“宣扬光辉的历史和为民族事业献身的精神和个人英雄主义”得出突出英雄主义色彩；根据“被描绘成传播文明和基督教教义的豪迈事业”得出与文明传播和宗教教义相结合；根据“宣扬光辉的历史和为民族事业献身的精神”得出以本民族利益为中心。 （2）影响：根据“战争被普遍描绘成一种英雄事业和积极的力量”得出美化战争，增加战争风险；根据“宣扬光辉的历史和为民族事业献身的精神”分析得出促进极端民族主义思潮发展，加深了民族仇恨；根据“一战前，欧洲各大国在哲学和历史学中把战争神圣化的理论盛行”分析得出成为一战爆发的推动因素之一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 宁德博雅培文学校高中部5月月考 高二历史试卷 （考试形式：闭卷满分：100分 时间：75分钟） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共计48分。 （2024·福建厦门四模·4） 1. 两宋时期，福建祠堂门楣上多悬有“开闽传芳”“京兆传芳”“颍川衍派”“陇西衍派”等匾额并传承至今。此类匾额（ ） A. 促进了宗法制度的发展 B. 增强了中华民族的文化认同 C. 推动了经济重心的南移 D. 见证了多元一体的民族格局 （2024·福建泉州五模·3） 2. 日本史书记载：“渤海国大使乌孝慎新贡《长庆宜明历经》，云是大唐新用经也”。历学家真野麻吕试用唐宣明历之后，建议推广使用。861年，日本宣布停旧历，改用宣明历。这体现了（ ） A. 中日文化交流的频繁 B. 周边国家全盘吸收唐代文化 C. 中华先进文化的辐射 D. 日本大化改新推动历法变革 （2022·福建南平高二下期末·13） 3. 《十日谈》中的许多故事直接借鉴或取材于《一千零一夜》，其“遵从和张扬人的天性以及与生俱来的欲念”等，与《一千零一夜》中的思想倾向和价值观念也几近相同。这可以说明阿拉伯文化（ ） A. 推动西欧思想革新 B. 成为东西交流的桥梁 C. 冲击封建王权的统治 D. 体现普世的价值观念 （2024·福建百校高三开学联考·12） 4. 中世纪时，欧洲著名经院派哲学家和神学家阿奎纳，基于亚里士多德的学说和科学方法，将科学和神学合二为一，写成了《神学大全》。到了中世纪后期，亚里士多德的结论更是被教会定为了金科玉律。 据此可知，《神学大全》（ ） A. 使神学研究置于科学之下 B. 对科学研究产生了双重影响 C. 促进了古希腊思想的复兴 D. 奠定了近代科学研究的准则 （2023·福建三明高二下期末·17） 5. 罗马法是古典的、精致的法律体系的代名词，而日耳曼民族习惯法则是粗俗的表现。中世纪早期，罗马法在日耳曼王国内得到一定程度保留，并逐渐为日耳曼法所吸收，这一过程又导致罗马法本身的日耳曼化，也即粗俗化。这一现象表明（ ） A. 游牧民族的落后 B. 人口结构的变化 C. 文化的双向交融 D. 罗马法走向衰败 （2023·福建泉州高二下期末联考·13） 6. 如表为近代哥斯达黎加人口比重的变化情况（注：非土著人口包括白人、黑人、混血种人），导致这一变化的主要原因是（ ） 年份 总人口 土著人口 非土著人口 人数 % 人数 % 1522年 27200 27200 100 — — 1569年 17479 17166 98.2 313 1.8 16ll年 15538 14908 95.9 630 4.1 1700年 19293 15489 80.3 3804 19.7 174l年 24126 12716 52.7 11410 473 175l年 24022 10109 42.1 13913 57.9 1778年 34212 8104 23.7 26108 76.3 1801年 52591 8291 15.8 44300 84.2 A. 旧大陆病原体的传播 B. 早期殖民扩张的影响 C. 美洲原有社会的解体 D. 三角贸易的兴起盛行 （2024·福建泉州三模·16） 7. 1948—1962年，美国安置的难民中，享受优先入境权的是：掌握美国急需技术的人才，或经济条件优越的资本家和商人等；美国公民和合法外侨的外籍双亲、配偶和未成年子女。这一难民政策（ ） A. 违背了人道主义原则 B. 提高了美国的科技水平 C. 改变了美国外交策略 D. 体现了人类命运共同体 （2022·福建三明高二下期末·9） 8. 唐宋时期，广州出现几种新行业：和香（把舶来的香料制成香品），译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）。这些新行业的出现（ ） A. 适应了海上丝路贸易发展的需求 B. 促进了中国产业结构的重大调整 C. 说明广州居于国际贸易中心地位 D. 表明中国经济发展依赖海外贸易 （2024·福建泉州一模·5） 9. 如图为宋元时期泉州某建筑的部件。这反映了当时泉州（ ） A. 佛教文化式微 B. 石刻艺术精美 C. 海洋商贸兴起 D. 多元文化并存 （2023·福建福州六校高二下期末·3） 10. 下表为蒙元时期的大陆交通路线。这说明元朝（ ） 1 从中原地区向北越过大青山、内蒙古长城沿线，经蒙古草原向西北逐渐延伸，越过阿尔泰山，穿越西伯利亚草原、黑海北岸，抵达欧洲 2 以长安为起点，经过河西走廊西行，抵达敦煌再分南北两路西行 3 从四川和云南穿越西南地区，与缅甸、印度相连 A. 对外交通发达促进对外交往 B. 开启了与印度的贸易往来 C. 丝绸之路的功能呈现多样性 D. 是东西方文化交往的桥梁 （2023·福建宁德三模·7） 11. 鸦片战争后英国谢菲尔德的商人运来大批刀叉：准备卖给中国人当做餐具，结果陈列在商店多年无人问津；伦敦的商家运往中国一批钢琴，结果堆积在仓库里受潮变质。此类现象的出现说明（ ） A. 英国产品受到中国消费者抵制 B. 中国被卷入资本主义世界市场 C. 英国对华商品输出存在盲目性 D. 中国对外开放市场的力度有限 （2023·福建泉州高中毕业检测·5） 12. 18世纪初，英国生产部分瓷器结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质，融合西方的审美准则，开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注，康熙皇帝曾指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这体现了（ ） A. 政府政策影响制瓷水平 B. 商业贸易推动文化交流 C. 西学东渐引发思想解放 D. 西方与中国审美观一致 （2023·福建厦门四模·11） 13. 塞古一世（约前358~前281）在底格里斯河畔建塞西亚城为都城。考古工作者在此发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。由此见，该城的建立（ ） A. 立足于因俗而治的怀柔政策 B. 旨在实现希腊文化中心的东移 C. 适应了王国领土扩张的需求 D. 体现亚历山大统治模式的延续 （2024·福建福州二模·12） 14. 公元前4千纪末，西亚的苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，3世纪左右，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用。这主要是因为（ ） A. 宗教信仰的转变 B. 军事征服的影响 C. 统一帝国的分裂 D. 新式文字的发明 （2021·福建厦门一模·14） 15. 1776年，《常识》发表以后，约翰亚当斯发出了这样的感叹：最近两年所发生的变化实在惊人，（北美）各州居民的思想感情都彻底发生变化，“对君主的崇拜从未在如此之短的时间里如此彻底地从如此之多的人内心根除”。这表明当时北美 A. 独立战争催生了平等意识 B. 民主思想逐渐深入人心 C. 民众已抛弃了精英政治理念 D. 共和思想受到民众推崇 （2023·福建三模·15） 16. 1933年，甘地创办了印地语报纸《哈里真》周刊，并且在之后的九个月里巡游印度，发起了场广泛的反对不可接触制运动。《哈里真》将关注点放在人民生活问题上，如村落清洁、食品营养、房屋重建等。甘地的这些做法旨在（ ） A. 推动民族经济的独立发展 B. 应对世界经济大危机的冲击 C. 为社会下层民众争取权利 D. 消除抗英斗争中存在的分歧 二、非选择题：本题共4题，共52分。 （2024·福建厦门高三二模·18） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 据载，妈祖在10世纪后期被福建莆田的百姓奉为保护神，人们认为她具有控驭大海乃至维持沿海地区秩序的能力。12世纪中期以后，妈祖被纳入到国家认可的神谱，成为政府主导下祭祀的对象之一。下表为历朝册封妈祖的时间及封号。 时间 封号 1156年 灵惠夫人 1192年 灵惠妃 1278年 天妃 1409年 护国庇民普济天妃 1644—1662年 天上圣母 1737年 天后 ——摘编自【美】华琛《神明的标准化》 根据材料，概括指出妈祖崇拜所发生的变化，并结合所学知识对此进行合理解释。 （2024·福建漳州二模·19） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 随着两宋城市的发展，一方面城市工商业发达，市井文化日趋繁荣；另一方面延续自南北朝隋唐而来的士人城居之风使得文人士大夫居城者明显增多。由此，士庶之间、清雅文化与市俗文化之间呈现相互对立、相互渗透的关系，这构成两宋城市文化的基本格局。由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商，市民阶层处在士人阶层之下，属于没有任何政治权利的臣民。 由于文化强势之最终仍有赖于政治资源，还衍生出不同行政级别的城市在文化地位上产生相应层级差别的有趣现象。两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权，并从各方面影响着村落世界。 —摘编自包伟民《两宋“城市文化”新论》 材料二 11世纪欧洲城市开始兴起，城市居民以移民和原住民为主，二者是以城市特许状为纽带确立的共同体。城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主。12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴；中世纪晚期，市民阶级形成，进一步推动了城市市民政治文化的生成，孕育了现代国家的雏形。特许状是一纸契约，赋予城市居民共同享有在本城经营工商业的权利，随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生，现代会计、金融、公司制度等近代经济文化在中世纪城市得到初步发展。这促进了16世纪欧洲文明的凝聚成型。 ——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出古中国和中世纪欧洲城市文化不同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，说明造成古代中国和中世纪欧洲城市文化差异的原因。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对文化多样性的理解。 （2024·福建福州四模·20） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人口迁徙是文化交流与传播的动态载体。在人口迁徙的历史进程中，不同族群、不同文化之间产生交汇、冲突、融合。图为人口迁徙、族群、文化三者关系图。 选择世界近现代史上某一人口迁徙事件或活动，结合图及所学知识，对这一迁徙加以阐释（要求：运用图所示三者关系及所学知识对这一迁徙进行阐释；阐释须史论结合、逻辑清晰、表述成文） （2018·福建漳州二模·46） 20. 【历史选修3：20世纪的战争与和平】 材料一 战前，欧洲各大国在哲学和历史学中把战争神圣化的理论盛行的同时，与大众联系更多的教育和文学也在散播着“战争文化”。如：向青少年灌输大国沙文民族主义，宣扬光辉的历史和为民族事业献身的精神和个人英雄主义。浪漫的超现实的小说大量涌现，在这些文学作品中，战争被普遍描绘成一种英雄事业和积极的力量。向非洲、美洲的殖民扩张冒险活动、丛林战争，被描绘成传播文明和基督教教义的豪迈事业。将适者生存的原理广泛运用到人类社会中，激发人们的情感，动员更多的年轻人参与军事训练，鼓吹军人的荣誉、极度丑化敌人，打击敌国的光辉观念：只有战争是人们纯洁灵魂、发扬英雄精神与豪迈气概的机会。 ——摘编自于沛等主编《世界历史·战争与和平卷》 （1）根据材料并结合所学知识，概括欧洲“战争文化”的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析“战争文化”的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$