专题1 课案6 识记文化常识，传承传统文化（Word教参）-【优化指导】2024高考语文一轮复习高中总复习·第1轮

课案6　识记文化常识，传承传统文化 ——分类整合，辅助语境理解 一　演练近五年高考文化常识考查内容 2019—2023年文化常识高考考查内容汇总 请判断下列对相关内容表述的正误。(正确的画“√”，错误的画“×”。) 1．身份称谓 (1)(2021·新高考卷 Ⅱ )遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。(　　√　　) (2)(2020·全国卷Ⅱ)方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。(　　√　　) 2．官职官制 (1)(2021·新高考卷 Ⅰ )庶务，指国家的各种政务，后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。(　　×　　) 解析：“庶务”指由群臣分别负责的事务，即朝廷各部门主管的各种事务、政务，并无“专指……各种急务”之意。 (2)(2021·全国乙卷)大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。(　　√　　) (3)(2020·全国卷 Ⅰ )司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。(　　√　　) (4)(2020·全国卷 Ⅰ )当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。(　　√　　) (5)(2020·全国卷 Ⅱ )保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。(　　√　　) 3．科举制度 (1)(2020·全国卷 Ⅰ )主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。(　　√　　) (2)(2020·全国卷 Ⅰ )殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。(　　×　　) 解析：“由丞相主持”错误，应当是由皇帝主持。 (3)(2020·新高考卷 Ⅱ )乡试是中国古代科举考试之一，由各地州、府主持，考生来自全国各地。(　　×　　) 解析：“考生来自全国各地”错误，考生为本地人。 4．历史人物和典故 (1)(2020·全国卷 Ⅲ )周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终夺取天下。(　　√　　) (2)(2019·全国卷 Ⅰ )诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。(　　×　　) 解析：影响最深远的是儒家、道家、法家。 (3)(2019·全国卷 Ⅱ )缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。(　　√　　) (4)(2019·全国卷 Ⅱ )汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。(　　×　　) 解析：“汤武”是商汤与周武王的并称。 5．地理常识 (1)(2021·新高考卷 Ⅱ )京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。(　　√　　) (2)(2021·新高考卷 Ⅰ )海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。(　　√　　) (3)(2020·新高考卷 Ⅰ )辇下，又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。(　　√　　) (4)(2020·全国卷 Ⅱ )禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。(　　×　　) 解析：“指皇室宗族所居之处”错误，应是封建帝王所居的宫苑。 6．宗法礼俗 (1)(2023·全国乙卷)血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。(　　√　　) (2)(2021·新高考卷 Ⅱ )传檄，檄指檄文，是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，传檄指传布檄文。(　　√　　) (3)(2021·全国甲卷)庙社，庙指宗庙，社指社稷，庙社在古代常用来借指国家朝廷。(　　√　　) (4)(2021·全国乙卷)犯颜，指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。(　　√　　) (5)(2021·全国乙卷)减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。(　　√　　) (6)(2022·新高考卷 Ⅱ )车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。(　　√　　) (7)(2021·新高考卷 Ⅰ )宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。(　　√　　) (8)(2020·全国卷 Ⅲ )立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。(　　√　　) 7．文学常识和文化典籍 (1)(2020·全国卷Ⅱ)四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。(　　√　　) (2)(2019·全国卷 Ⅰ )诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。(　　√　　) 8．法律刑法制度 (1)(2021·全国乙卷)抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。(　　×　　) 解析：“外加上尸体示众的极端刑罚”错，“极刑”一般指死刑。 (2)(2020·新高考卷 Ⅰ )追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。(　　√　　) (3)(2019·全国卷 Ⅱ )黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。(　　√　　) 9．战争军事 (1)(2022·新高考卷 Ⅱ )衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。(　　√　　) (2)(2021·新高考卷 Ⅱ )部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军队，文中是指部队的编制单位。(　　×　　) 解析：从原文来看，“逖将其部曲百余家渡江”的“部曲”是指祖逖的私家军队。 (3)(2021·全国甲卷)辎重，文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。(　　√　　) (4)(2021·全国甲卷)衅鼓，指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。(　　√　　) 10．建筑器物和度量衡等 (2022·新高考卷 Ⅰ )百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。(　　√　　) 11．天文历法 (1)(2021·新高考卷 Ⅰ )甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。(　　√　　) (2)(2021·全国甲卷)闰月，农历逢闰年加一个月，闰某月指加在某月之前的那个月。(　　×　　) 解析：闰某月应指加在某月之后的那个月。 二　掌握两大记忆古代文化常识的策略 策略一　分类串记 高考对古代文化常识的考查多涉及思想文化(诸子百家的代表人物或著作)、古典文学(文学流派、作家、作品)、姓名称谓(姓名字号、亲属称谓等)、礼制官制、天文历法(天文学名词、历法)、地理交通(地理名词、交通工具)、建筑(住宅布局及名称)和科举制度等。这就要求我们在平时的学习中关注中国古代文化常识，通过查找资料等方法，分类积累并串记相关的文化常识。 1．称谓记忆法 实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，具体如下： 称呼 举例 尊称 自家父母称“高堂、双亲、膝下”，别家父母称“令尊、令堂”，老师称“恩师、导师、夫子”，别家房居称“尊府、贵宅” 谦称 学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等，自家居室称“草堂、寒舍” 雅称 自家父母称“椿萱”，自家母亲称“萱堂”，岳父母称“泰山、泰水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手足”，夫妻称“伉俪、伴侣”，丈夫称妻子“内人”，妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同学称“同窗” 婉称 家父母称“家严、家慈”，去世父母称“先父先严、先母先慈”，夫妻一方亡故称“丧偶”，夫死未嫁称“遗孀、孀居”，妻死未娶称“鳏夫” 2.文体记忆法 中学教材中所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体去优选文章的： 著作体例 史学著作 语录体 《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行思想的记录 编年体 《春秋》《左传》《资治通鉴》是按年代顺序编写的史书 国别体 《国语》《战国策》是分国叙述的记言史书 纪传体 二十四史，是记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的历史巨著，除《史记》为“通史”外，其他都是“断代史” 3.基数记忆法 称谓 具体内容 殿试一甲等 状元、榜眼、探花 汉代二京都 洛阳、长安 政务三省制 中书省、门下省、尚书省 星宿四象 东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武 四书 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 夜晚五时段 一更、二更、三更、四更、五更 五经 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 五音 宫、商、角、徵、羽 六书 象形、指事、会意、形声、转注、假借 诗经六义 风、雅、颂、赋、比、兴 六艺 指礼、乐、射、御、书、数等六种技能 六经 《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》 《七略》 我国最早的图书目录分类著作。西汉刘歆编辑宫廷藏书，分成辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略七类 方位八荒地 东、西、南、北、东北、西北、东南、西南 古国九州天 冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆 4.导图记忆法 策略二　分清易混淆 文化常识中有一些易混知识点要分清，例如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。 常见“号”的区别 名称 内容阐述 谥号 古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是对死者生前事迹和品德的概括 庙号 是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，通常每个朝代第一个皇帝的谥号都很长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼 年号 是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号 改元 新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代以后，一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝 尊号、 徽号 “尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代，往往皇帝和皇后在生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝 古代文化常识题解题“三步骤” 常见的设误方式主要有： 1．扩大范围。如解说“太子”，扩大范围说“有时也可指其他儿子”。 2．跳脱背景。如解说“嗣位”，说成“最年长的儿子”继位，忽略嫡庶。 3．张冠李戴。如将对“庙号”的解说弄成对“谥号”的解说。 4．以今释古。如将“中国”的今义说成“中国”的古义。 考向一　文化常识 1.下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．《左氏春秋》，又称为《左传》，编年史著作，是研究我国先秦历史很有价值的文献。 B．劾，弹劾，指皇帝裁定官吏的过失或罪行。与现代社会“弹劾”的含义不同。 C．中官，指宦官。君主时代宫廷内侍奉帝王及其家属的人员，由阉割后的男子充任。 D．祠，指祠堂，祠堂可以指社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人而修建的房屋。 B　解析：B项，“指皇帝裁定官吏的过失或罪行”错，应是有关官员检举官吏的过失或罪行。 2．下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．元和是唐宪宗用来纪年的名号，年号为汉武帝首创。明清以前，一个皇帝可有多个年号。 B．幕府指古代将军的府署，因军队出征施用帐幕而得名，也可用来泛称幕僚。 C．宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体官名。 D．兵部为中国古代官署名，其长官为兵部尚书，掌管武官选用、武官户籍、军令等。 D　解析：D项，“武官户籍”是错误的，户籍归户部管。 3．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(　　) A．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员；下车，指官吏初到任；乞骸骨，指官吏因年老请求退职。 B．丞相，汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。 C．谥，古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。 D．辰时即食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，即现在的上午7时至上午9时。 A　解析：A项，“旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员”是错误的。视事，旧时指官吏到职办公。 4．下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．文帝，是指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。 B．父，在古代是对老年人的尊称，亦是加在男子名下的美称。 C．尺籍伍符，是指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。 D．持节，节即符节，是缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，执符节以为凭证。 A　解析：A项，“所以庙号被尊为‘文’”错误，应是谥号被尊为“文”。 考向二　文化常识＋词语理解 请判断下列加点的字词及其相关内容的正误，对的画“√”，错的画“×” 5．(2023·牡丹江模拟)夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉，举信而士不与焉，举廉而士不与焉。(节选自《说苑·立节》) 判断：与，给予，与《鱼我所欲也》中“呼尔而与之”的“与”意思相同。(　　×　　) 解析：两个“与”字意思不同。文中的“与”不是“给予”，而是“参与”；“呼尔而与之”的“与”是“给予” 的意思。 6．(2023·福建漳州模拟)是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。[节选自贾谊《过秦论(中)》] 判断：弊，指困乏、疲惫，与《答司马谏议书》中“以兴利除弊”的“弊”意思不同。(　　√　　) 解析：“以兴利除弊”的“弊”是“弊病，弊端”的意思。两个“弊”字意思不同。 7．(2023·西安师大附中模拟)周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。(节选自欧阳修《朋党论》) 判断：“善人虽多而不厌也”与“夫晋，何厌之有”(《烛之武退秦师》)两句中的“厌”意思不同。(　　×　　) 解析：两句中的“厌”都是“满足”的意思。 8．(2023·南昌6月模拟)(魏文侯)曰：“……段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是君请相之，段干木不肯受。(节选自《吕氏春秋·开春论》) 判断：“然则君何不相之”与“举匏樽以相属”(《赤壁赋》)两句中的“相”含义不同。(　　√　　) 解析：“然则君何不相之”中的“相”是名词的使动用法，意思是“使……为相”“任命……为相”。“举匏樽以相属”中的“相”是“相互”的意思。两者含义不同。 9．(2023·沈阳6月模拟)公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。”(节选自《战国策·赵策二》) 判断：中国，此处指中原地区。与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”中“中国”的含义相同。(　　×　　) 解析：“李凭中国弹箜篌”中的“中国”指国中，即国都长安里，两处的“中国”含义不同。 10．(2023·河南信阳6月考前检测)自光武以来，诸王有制，惟得自娱于宫内，不得临民，干与政事，其与交通，皆有重禁。(节选自《三国志·吴志·孙奋传》) 判断：“其与交通”与“阡陌交通”(《桃花源记》)两句中的“交通”一词，含义不同。(　　√　　) 解析： “其与交通”中“交通”是“结交、交往”的意思，“阡陌交通”中“交通”是“交错相通”的意思，两者含义不同。 学科网（北京）股份有限公司 $$